We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
President Barack Obama en ander wêreldleiers loop weg nadat hulle deelgeneem het aan 'n groepfoto by die G8 -beraad in Lough Erne, Noord -Ierland, 18 Junie 2013. Op die foto, van links: Herman Van Rompuy, president van die Europese Raad; Eerste Minister Enrico Letta van Italië; Eerste Minister Stephen Harper van Kanada; President François Hollande van Frankryk; President Obama: premier David Cameron van die Verenigde Koninkryk; President Vladimir Poetin van Rusland; Kanselier Angela Merkel van Duitsland; José Manuel Barroso, president van die Europese Kommissie; en premier Shinzo Abe van Japan
08:30 WOON DIE PRESIDENT die tweede vergadering by
G8 Summit Site, Lough Erne, Noord -Ierland
10:00 PRESIDENT vergesel G8 -leiers vir 'n gesinsfoto
G8 Summit Site, Lough Erne, Noord -Ierland
10:30 WOON DIE PRESIDENT die derde vergadering by
G8 Summit Site, Lough Erne, Noord -Ierland
12:00 PRESIDENT neem deel aan 'n wandeling en praat met premier David Cameron van die Verenigde Koninkryk en Taoiseach Enda Kenny van Ierland
G8 Summit Site, Lough Erne, Noord -Ierland
12:15 WOON DIE PRESIDENT 'n werkende middagete by
G8 Summit Site, Lough Erne, Noord -Ierland
14.00 woon die PRESIDENT 'n vergadering by met premier David Cameron van die Verenigde Koninkryk, kanselier Angela Merkel van Duitsland, president François Hollande van Frankryk, premier Enrico Letta van Italië en premier Ali Zeidan van Libië
G8 Summit Site, Lough Erne, Noord -Ierland
14:30 WOON DIE PRESIDENT die afsluiting van die voltallige sitting by
G8 Summit Site, Lough Erne, Noord -Ierland
15:40 Die PRESIDENT hou 'n bilaterale vergadering met president Hollande van Frankryk
G8 Summit Site, Lough Erne, Noord -Ierland
17:30 vertrek die PRESIDENT uit Noord -Ierland
Aldergrove Internasionale Lughawe, Belfast, Noord -Ierland
CEST
20:25 Die PRESIDENT arriveer in Berlyn, Duitsland
Tegel -lughawe, Berlyn, Duitsland
Hooggeregshof DOMA Besluitreëls Federale verbod op huwelik van dieselfde geslag is ongrondwetlik
WASHINGTON-Die Wet op die Verdediging van Huwelik, die wet wat die federale regering belet om huwelike van dieselfde geslag wat deur die state gewettig is, te erken, is ongrondwetlik, het die Hooggeregshof Woensdag met 5-4 stemme beslis.
"Die federale statuut is ongeldig, want geen wettige doel oorkom die doel en uitwerking om die mense te verneder en te beseer wat die staat deur sy huwelikswette in persoonlikheid en waardigheid wou beskerm nie," het regter Anthony Kennedy in die meerderheidsopinie geskryf. Deur hierdie beskerming te probeer verdring en die persone te behandel as huwelike wat minder gerespekteer is as ander, is die federale statuut in stryd met die vyfde wysiging. "
Regter Kennedy het die hof se mening gelewer, en die regters Ruth Bader Ginsburg, Stephen Breyer, Sonia Sotomayor en Elena Kagan het hom verenig. Hoofregter John Roberts en regters Antonin Scalia en Samuel Alito het almal uiteenlopende menings gelewer. Regter Clarence Thomas het in sy geheel by Scalia se onenigheid aangesluit en dele van Alito se mening.
Terwyl Kennedy die meerderheidsmening van die bank af gelees het, het daar in die hofsaal gehuil gekom toe die regter die uitspraak lewer dat DOMA die vyfde wysiging oortree. 'N Aantal paartjies van dieselfde geslag wat in die gehoor sit, kyk op na die plafon, terwyl ander die trane afvee.
DOMA, wat deur president Bill Clinton in 1996 onderteken is, het verhoed dat paartjies van dieselfde geslag wie se huwelike deur hul tuisstaat erken is, die honderde voordele wat kragtens federale wet aan ander getroude pare beskikbaar is, kon ontvang. Tydens die Obama -administrasie het die departement van justisie DOMA aanvanklik in die hof verdedig ondanks die begeerte van die administrasie om dit te herroep. Maar die departement van justisie het vroeg in 2011 van koers verander en bevind dat die wet ongrondwetlik is en wou dit nie langer verdedig nie. (Die meerderheidsmening het die besluit Woensdag effens gekritiseer en geskryf dat die "versuim om die grondwetlikheid van 'n kongreswet te verdedig, gebaseer op 'n grondwetlike teorie wat nog nie in geregtelike besluite vasgestel is nie '' 'n prosedurele dilemma '' veroorsaak het.) honderde duisende dollars bestee om die verdediging oor te neem.
Eiser Edie Windsor (84) het die federale regering gedagvaar nadat die Internal Revenue Service haar versoek om terugbetaling geweier het vir die $ 363 000 federale boedelbelasting wat sy betaal het nadat haar eggenoot, Thea Spyer, in 2009 gesterf het.
Tydens die mondelinge betoog in Maart in die Verenigde State teen Windsor het 'n meerderheid van die hof twyfel uitgespreek oor die grondwetlikheid van DOMA. Regter Ruth Bader Ginsburg het gesê dat ondersteuners van die wet blykbaar 'twee soorte huwelike' wil hê, en vakbonde van dieselfde geslag vergelyk met die 'afgeroomde' weergawe van die huwelik.
Woensdag het die meerderheid van die hof beslis dat die bevoegdheid van die individuele staat om die huwelik te definieer 'sentraal van belang' is en dat die besluit om egpare van dieselfde geslag die huwelik te verleen 'van groot belang is'. Die staat, het die hof beslis, "het sy historiese en noodsaaklike gesag gebruik om die huweliksverhouding op hierdie manier te definieer; sy rol en mag by die besluit neem die erkenning, waardigheid en beskerming van die klas in hul eie gemeenskap." Die hof het bevind dat DOMA "vanweë die omvang en omvang daarvan afwyk van hierdie geskiedenis en tradisie van vertroue op staatsreg om die huwelik te definieer."
DOMA se "gedemonstreerde doel is om te verseker dat as 'n staat besluit om huwelike van dieselfde geslag te erken, die vakbonde as tweedeklashuwelike vir federale wetgewing behandel sal word", het die meerderheid beslis. 'Dit laat 'n ernstige vraag ontstaan onder die vyfde wysiging van die Grondwet. Die meerderheid sê DOMA, "verneder tienduisende kinders wat nou deur paartjies van dieselfde geslag grootgemaak word" en "maak dit nog moeiliker vir die kinders om die integriteit en nabyheid van hul eie gesin en die ooreenstemming met ander gesinne in hul gemeenskap en in hul daaglikse lewens. ”
Roberts het in sy geskrewe meningsverskil gesê dat hy 'die politieke takke nie met 'n kwas van teëspoed sou teer nie' sonder 'meer oortuigende bewyse dat die wet se hoofdoel was om kwaadwilligheid te kodifiseer'. Hy het gesê dat hy van mening was dat die Kongres grondwetlik opgetree het toe hy wetgewing aanvaar het om 'die definisie van die huwelik te behou wat op daardie stadium deur elke staat in ons land en elke nasie in die wêreld aanvaar is'.
Scalia lewer sy meningsverskil van die bank af. 'In die meerderheid,' het hy gesê, 'is hierdie verhaal swart-en-wit: haat jou naaste of kom saam met ons. Die waarheid is ingewikkelder. Dit is moeilik om toe te gee dat die politieke teenstanders nie monsters is nie, veral in 'n stryd soos hierdie, en die uitdaging op die ou end bewys meer as wat die huidige hof kan hanteer. Jammer. "
Sommiges, het Scalia gesê, "sal verheug wees oor die besluit van vandag, en sommige sal daaroor wanhoop, dit is die aard van 'n twis wat vir so baie saak maak. Maar die hof het albei kante bedrieg en die wenners beroof van 'n eerlike oorwinning, en die verloorders van die vrede wat voortspruit uit 'n regverdige nederlaag. Ons het hulle albei beter geskuld. "
In sy geskrewe meningsverskil verklaar Scalia dat die Grondwet "ons samelewing nie vereis of verbied om huwelik van dieselfde geslag goed te keur nie, net soos dit ons nie vereis of verbied om egskeidings, poligamie of die gebruik van alkohol goed te keur nie." Die mening van die meerderheid, het hy geskryf, verklaar "oop seisoen vir enige wet wat (volgens die teenstanders van die wet en enige paneel van soortgelyke federale regters) as gemeen kan beskryf word."
Een van die paartjies van dieselfde geslag wie se oë net 'n paar oomblikke voor hulle met trane blink, glimlag toe Scalia praat, terwyl hy met die oë rol toe hy oplet dat die meerderheid DOMA-ondersteuners as 'onbeskaamde lede van 'n wilde-oog-lynch-skare' beskryf.
Maar Scalia het aangevoer dat die besluit van die meerderheid die Hooggeregshof 'vererger' vir 'n ander doel as 'om 'n gesteelde oomblik in die kollig te koop'.
Nadat hy sy onenigheid beëindig het, het Scalia bereid om die uitspraak in Sekhar teen die Verenigde State te lewer, 'n relatief onduidelike saak waarin die vraag ontstaan of die aanbeveling van 'n prokureur die onderwerp kan wees van 'n afpersingspoging ingevolge die federale Hobbs Act.
'Ek is jammer daaroor, maar dit is kort,' het hy geskerts.
Die kamer bars uit van die lag, en die hof gaan oor na sy volgende saak.
Kort nadat DOMA vernietig is, het president Barack Obama 'n verklaring bekend gemaak ter viering van die besluit. "Dit was diskriminasie wat in die wet vervat is. Dit behandel liefdevolle, toegewyde gay en lesbiese paartjies as 'n aparte en mindere klas mense. Die Hooggeregshof het dit verkeerd reggestel, en ons land is beter daaraan toe," het hy gesê.
12. Die Sea Star -oliestorting
Wanneer: 19 Desember 1972
Waar: Golf van Oman
Bedrag gemors: 35,3 miljoen liter
Die Suid -Koreaanse supertanker, Sea Star, het die oggend van 19 Desember 1972 gebots met 'n Brasiliaanse tenkskip, die Horta Barbosa, aan die kus van Oman. Die vaartuie het vlam gevat ná die botsing en die bemanning het die skip verlaat. Alhoewel die Horta Barbosa binne 'n dag geblus is, het die Sea Star op 24 Desember in die Golf gesink na verskeie ontploffings.
Hoe het hy dit gedoen? Nie deur aandele van groot en bekende ondernemings soos Apple (AAPL) of Ford (F) te koop en te verkoop nie. In plaas daarvan verhandel Grittani pennie -aandele - baie klein ondernemings wat gewoonlik 'n prys onder $ 1 het.
Hy is die eerste om toe te gee dat dit 'n riskante strategie is. En dit is nie vir almal nie.
"Ek handel al amper drie jaar elke dag, en dit was 'n stadige, daaglikse proses," het Grittani gesê. Hy spandeer die hele handelsdag voor 'n rekenaarskerm om aandele op die regte tyd te koop en te verkoop. Hy is soms binne enkele minute in en uit voorraad, en die langste wat hy ooit aandele het, is 'n paar dae.
So, waarom verhandel u pennie -aandele? Baie van hierdie maatskappye is spekulatief omdat hulle verhandel word, gewoonlik oor die toonbank in plaas van op groot beurse soos die New York Stock Exchange. Die Securities and Exchange Commission waarsku dat "beleggers in senteaandele voorbereid moet wees op die moontlikheid dat hulle hul hele belegging kan verloor."
Boonop is pennie-aandele berug omdat hulle deel is van sogenaamde pomp-en-stort-skemas, waarin oplichters aandele koop en dit dan as die volgende warm voorraad op blogs, boodskapborde en e-posse bevorder. Sodra die aandeelprys kunsmatig opgestoot is deur al die praatjies, verkoop die swendelaars hul belang, en laat niksvermoedende beleggers groot verliese agter.
Maar Grittani kon wins maak omdat dit so 'n ondoeltreffende mark is. Hy weet waarna hy moet soek en erken hoe hy geld kan verdien uit bedrogspul-en-stort-bedrog sonder om self te pomp of te stort.
Trouens, die handel wat die waarde van sy portefeulje amptelik meer as $ 1 miljoen gestoot het, was 'n kort weddenskap teen 'n onderneming wat die mikpunt van 'n pomp-en-stortingskema was. As beleggers kort aandele, leen hulle aandele en verkoop dit met die hoop om dit later terug te koop, teen 'n laer prys en die verskil in die sak te bring.
Grittani het opgemerk dat aandele van 'n maatskappy genaamd Nutranomics, wat onder die simbool NNRX oor die toonbank handel dryf, opgeskiet het weens die manipulasie van oplichters: die aandeel het binne 'n maand verdriedubbel. Verlede Maandag het Grittani agtergekom dat die voorraad momentum verloor, en hy het gevoel dat daar ten minste 'n klein terugtrekking op hande was.
Die voorraad het in die bestek van 23 minute amper 60% gedaal. Alhoewel hy nie baat gevind het by die hele duik nie, het Grittani binne tien minute $ 8 000 weggestap.
Grittani het geleer oor pennie-aandele by Tim Sykes, wat beroemd is omdat hy sy Bar Mitzvah-geskenkgeld van ongeveer $ 12 000 in miljoene per dag verhandel het terwyl hy op universiteit was. Die afgelope vyf jaar het Sykes sy strategieë geleer deur die verkoop van instruksionele nuusbriewe en videolesse.
Grittani het die eerste keer van Sykes geleer vroeg in 2011, toe hy 'n senior finansiële hoof was aan die Marquette -universiteit in Milwaukee.
Vroeër op universiteit het Grittani poker gespeel en 'n weddenskap op sportspeletjies gemaak om geld te verdien. Hy het geluk gehad, insluitend 'n oorwinning van $ 9 000 uit 'n sportweddenskap. Maar hy het dit alles in die loop van 'n jaar verloor en besluit dat hy moet ophou dobbel. Hy het dus probeer om te belê.
"Ek het begin deur 'n rekening met $ 500 oop te maak om te sien wat ek self kan opdoen," het Grittani gesê. 'Maar binne 'n paar weke het ek die helfte van my rekening verloor en besluit ek het hulp van buite nodig.'
Grittani het op die internet gesoek en uiteindelik op Syke se verhaal afgekom. Hy het 'n paar maande lank geleer oor Syke se teorieë en uiteindelik begin handel dryf. Die eerste paar maande was taai. Op 'n stadium was hy $ 1,300 in die gat. Maar binne ses maande het Grittani sy eerste groot wins gemaak.
Nadat hy 'n e-pos ontvang het oor wat volgens hom 'n pomp-en-stortingskema is wat op Amwest Imaging gerig is, het Grittani $ 3,000 in die onderneming ingeploeg. Omdat hy besluit het dat dit uiteindelik sou ineenstort, verkoop hy sy belang binne 10 minute. Maar dit was genoeg om 'n wins van 70%, of $ 2,000, te bespreek. (Amwest Imaging het sedertdien sy naam verander na Intertech Solutions, onder die simbool ITEC.)
"Dit is die soort onbestendigheid wat pennie -aandele het wanneer hulle bevorder word. Die sleutel is om dit voor die skare te koop," het Grittani gesê.
Maar Grittani en Sykes doen albei hul bes om daarop te wys dat handel in pennie-aandele nie dieselfde is as langtermynbelegging nie. Dit is nie 'n strategie vir u aftreerekeninge nie.
'Ek dink dit is veral vir dobbelaars,' sê Sykes, wat homself alles oor handel geleer het. "Maar by casino's speel jy met 'n lae kans. Met sentaandele is daar patrone wat baie voorspelbaar is."
Op hierdie manier was Grittani se grootste oorwinning die afgelope paar jaar 'n vinnige handel in Fannie Mae (FNMA). Alhoewel daar nie 'n spesifieke nuuskatalisator was wat hom aangespoor het om na die verbandreus te kyk wat deur die regering geborg is nie, het Grittani 'n toename in volume en aktiwiteit opgemerk wat voorgestel het dat die voorraad sou daal en dan weer sou terugkeer. Deur 'n kombinasie van lang en kort handel het hy op een dag $ 215,000 ingesamel.
So, wat is die volgende ding vir Grittani noudat hy die punt van $ 1 miljoen bereik het? Hy beplan om ten minste nog twee jaar voort te gaan met sy verhandeling voordat hy tyd neem om te reis.
En hoewel hy 'n miljoen in handelswins verdien het, sê Grittani dat hy uiteindelik sou wou bereik dat sy persoonlike netto waarde meer as $ 1 miljoen is. Hy skat tans dat hy $ 650,000 werd is, en verwag dat hy sy doel sal bereik "binne die volgende jaar of twee."
Rugby en Amerikaanse voetbal
- Rugby: Die oorsprong van rugby kan oor 2000 jaar teruggevoer word na 'n Romeinse spel genaamd harpastum (uit die Grieks vir "gryp"). Anders as sokker, waarin die bal met die voet aangedryf is, is dit in hierdie wedstryd ook in die hande gedra. Die spel het sy moderne debuut in 1749 gemaak by 'n nuutgeboude skool in Rugby in Warwickshire, Engeland, wat spog met "elke huisvesting wat nodig is vir die oefening van jong here." Die plot van agt hektaar waarop die spel ontwikkel het, staan bekend as "The Close". Tussen 1749 en 1823 het rugby min reëls gehad en die bal is eerder geskop as gedra om dit vorentoe te beweeg. Speletjies kon vyf dae duur en dikwels het meer as 200 studente deelgeneem. In 1823 was die speler William Webb Ellis die eerste wat die bal opgetel het en daarmee gehardloop het. Dit was die begin van die moderne weergawe van die sport soos dit vandag gespeel word.
- Sokker:Amerikaanse voetbal is 'n afstammeling van rugby en sokker. Terwyl Rutgers en Princeton gespeel het wat destyds as die eerste universiteitsvoetbalwedstryd op 6 November 1869 beskou is, het die spel eers tot sy reg gekom tot 1879 met reëls ingestel deur Walter Camp, 'n speler/afrigter aan die Yale Universiteit. Op 12 November 1892 in 'n wedstryd wat die Allegheny Athletic Association-sokkerspan teen die Pittsburgh Athletic Club uitgedaag het, is die AAA-speler William (Pudge) Heffelfinger $ 500 betaal om deel te neem-wat hom as die eerste professionele voetbalspeler gemerk het.
Die gholfspel is afkomstig van 'n spel wat in die 15de eeu in die koninkryk Fife aan die oostelike kus van Skotland ontstaan het. Alhoewel daar destyds soortgelyke speletjies in ander dele van Europa was wat 'n rots met 'n stok om 'n voorafbepaalde baan geslaan het, is die spel soos ons dit ken - insluitend die bekendstelling van die gholfgat - in Skotland uitgevind.
- Gedurende die middel van die 15de eeu het die gholf- en sokkerwedstryde 'n terugslag beleef. Terwyl Skotland bereid was om sy grense te verdedig teen Engelse inval, was die toenemende gewildheid van die speletjies verantwoordelik vir mans wat nuttiger strewes soos boogskiet en swaardmanskap verwaarloos. Gholf en sokker is amptelik verbied in Skotland in 1457. Die verbod is in 1502 opgehef met die ondertekening van die Glasgow -verdrag.
- In die 16de eeu het koning Charles I die gholf in Engeland gewild gemaak en Mary Queen of Scots, wat Frans was, het die spel aan haar vaderland bekendgestel. (Dit is eintlik moontlik dat die term "caddy" afgelei is van die naam wat gegee is aan die Franse kadette wat Mary bygewoon het toe sy gespeel het).
- Die eerste verwysing na gholf op die beroemdste gholfbaan van Skotland, St Andrews, was in 1552. Die geestelikes het die volgende jaar toegang tot die skakels gegee.
- Die gholfbaan in Leith (naby Edinburgh) was die eerste wat 'n stel reëls vir die spel gepubliseer het, en in 1682 was dit ook die plek van die eerste internasionale gholfwedstryd waartydens 'n span wat die hertog van York en George Patterson saamspeel Skotland het twee Engelse adellikes geklop.
- In 1754 word die St Andrews Society of Golfers gestig. Die jaarlikse kompetisie berus op die reëls wat in Leith vasgestel is.
- Slagspel is in 1759 bekendgestel.
- Die eerste 18-putjiebaan (nou standaard) is in 1764 gebou.
- In 1895 het St Andrews die eerste vrouegholfklub ter wêreld ingehuldig.
147 Eerste van die bende om te sterf
En so bereik Mozzer se retro lad fetish sy hoogtepunt met hierdie swaaiende snit van 'You Are The Quarry'. Hy is moontlik verlief op die glans van die kruit, maar hy is ook bekend met die reëlboek van die straat, die skokkende nie-emosionaliteit daarvan. Hy beoordeel, met 'n oogopslag, die situasie met 'n skerp pas, Brylcreemed, asof hierdie gangsters eendag Robin Hoods was. Alain Whyte gee Morrissey sy beste hake sedert die 'Vauxhall & amp I' -dae. (PE)
› › Wat as u slegs weeksdae getel het?
In sommige gevalle wil u naweke oorslaan en slegs die weeksdae tel. Dit kan handig wees as u weet dat u 'n sperdatum het wat gebaseer is op 'n sekere aantal werksdae. As u wil sien watter dag op die presiese datumverskil van 150 weeksdae van vandag af val, kan u elke dag tel en Saterdae en Sondae oorslaan.
Begin u berekening met vandag, wat op 'n Woensdag val.As ons vorentoe tel, sou die volgende dag 'n Donderdag wees.
Om nou presies honderd -en -vyftig weeksdae te kry, moet u in totaal 210 dae (insluitend naweke) tel. Dit beteken dat 150 weeksdae vanaf vandag sou wees 19 Januarie 2022.
As u werksdae tel, moet u nie vergeet om hierdie datum vir enige vakansie aan te pas nie.
Die geskiedenis van swart stemregte, van die 1700's tot die huidige dag
'N Swart burgerregte -leier het onlangs aan 'n vergadering aan die Michigan State University gesê dat die Amerikaanse demokrasie maar net dekades oud was, eerder as eeue lank, en dat die demokrasie eers in 1965 begin het toe swartes kon stem. [1]
So 'n verklaring gee nie 'n akkurate weergawe van die geskiedenis van swart stemme in Amerika nie, en dit eer ook nie die duisende swartes wat hul lewens opgeoffer het om stemreg te verkry nie en wat hierdie reg so lank as twee eeue gelede uitgeoefen het. Trouens, die meeste vandag is heeltemal onbewus daarvan dat dit nie Demokrate was nie, maar eintlik Republikeine was, soos die sewe op die voorblad, wat nie net gehelp het om die eksplisiete grondwetlike stemreg vir swartes in 1870 te bereik nie, maar wat ook honderde verkiesings gehad het kantore gedurende die 1800's. [2]
Swart stem in die 1700's
Erkenning dat swartes gestem het lank voor die stemregwet van 1965, is gegee in die berugte besluit van Dred Scott uit 1856 waarin 'n Amerikaanse hooggeregshof onder demokratiese beheer gesê het dat swartes geen regte het wat 'n blanke moet respekteer nie en dat die neger met reg en wettiglik tot slawerny tot sy voordeel gereduseer word. & rdquo [3] Die nie-demokratiese regter Benjamin R. Curtis, een van slegs twee in die hof wat ontevrede was oor hierdie mening, het 'n lang dokumentêre geskiedenis gegee om aan te toon dat baie swartes in Amerika gereeld oefen het die regte van die burgers en dat baie tydens die Amerikaanse Revolusie die franchise van [kiesers] op gelyke voet met ander burgers besit het. & rdquo [4]
Staatsgrondwette wat stemreg vir swartes beskerm, sluit dié in Delaware (1776), [5] Maryland (1776), [6] New Hampshire (1784), [7] en New York (1777) in. [8] (Grondwetondertekenaar Rufus King verklaar dat in New York, burger van kleur geregtig was op al die voorregte van 'n burger ... [en] stemgeregtig. & Rdquo) [9] Pennsylvania het ook sulke regte in haar uitgebrei 1776 se grondwet, [10], net soos Massachusetts in haar grondwet van 1780. [11] Trouens, bykans 'n eeu later in 1874, het die Amerikaanse rep. Robert Brown Elliott ('n swart Republikein van SC) navraag gedoen: & ldquo Wanneer het Massachusetts haar trotse rekord in die steek gelaat deur enige wet wat op die stemming toegelaat het, op haar statuut te plaas wit man en sluit die swart man uit? Sy het dit nog nooit gedoen nie, sy sal dit nie doen nie. & Rdquo [12]
As gevolg van hierdie bepalings het vroeë Amerikaanse dorpe soos Baltimore meer swartes as blankes gehad wat tydens verkiesings gestem het [13] en toe die voorgestelde Amerikaanse grondwet in 1787 en 1788 voor burgers geplaas is, is dit deur beide swart en wit kiesers bekragtig in 'n aantal state. [14]
Dit beteken nie dat alle swartes mag stem nie, maar swartes mag stem (behalwe in Suid -Carolina), maar slawe mag in geen enkele staat stem nie. Tog was dit in baie state nie 'n probleem nie, want baie het gewerk om slawerny tydens en na die Amerikaanse rewolusie te beëindig. Alhoewel Groot -Brittanje die afskaffing van slawerny in die kolonies voor die Revolusie verbied het, [15] was hulle as onafhanklike state vry om slawerny te beëindig soos in Pennsylvania, Massachusetts, Connecticut, Rhode Island, Vermont, New Hampshire en New York. [16] Boonop het swartes in baie vroeë state nie net stemreg nie, maar ook die reg om hul amp te beklee. [17]
Kongresaksies
In die beginjare van die Republiek het die federale kongres ook beweeg na die beëindiging van slawerny en dus na die verkryging van stemreg vir alle swartes, nie net vryeswartes nie. Byvoorbeeld, in 1789 verbied die Kongres slawerny in enige federale gebied in 1794, [18] is die uitvoer van slawe uit enige staat verbied [19] en in 1808 is die invoer van slawe na enige staat ook verbied. [20] Trouens, daar is meer vordering gemaak om slawerny te beëindig en burgerregte vir swartes in Amerika op daardie tydstip te bereik as wat daar in enige ander nasie ter wêreld gemaak is. [21]
In 1820, na die dood van die meeste van die stigters, het 'n nuwe generasie leiers in die kongres egter hierdie vroeë vordering gestaak en omgekeer deur dade soos die Missouri-kompromie, wat die toelating van nuwe slawe-besitstate moontlik gemaak het. [22] Hierdie beleid is luidkeels beklaag en ernstig teëgestaan deur die paar stigters wat nog oorleef het. Elias Boudinot en president van die kongres tydens die rewolusie en gewaarsku dat hierdie nuwe leiding deur die kongres die geluk van die Verenigde State tot 'n einde sal bring. & Rdquo [23] 'n Verswakte John Adams was bang dat die opheffing van die slawernyverbod Amerika sou vernietig [24] en 'n bejaarde Jefferson was ontsteld oor die voorstel en verklaar: "In die somberste oomblik van die Revolusionêre Oorlog het ek nooit angstigheid gehad wat ek voel uit hierdie bron nie." gaan noord en ontvoer swartes op die valse bewering dat hulle weghol-slawe was [26] en dan die Kansas-Nebraska-wet goedgekeur het, wat slawerny toelaat in wat nou Colorado, Wyoming, Montana, Idaho, North Dakota, South Dakota, Kansas en Nebraska is . [27]
Hierdie nuwe houding teen burgerregte in die kongres is ook weerspieël in baie van die suidelike en mid-Atlantiese state. Byvoorbeeld, in 1835 het Noord -Carolina sy beleid omgedraai en die beperkte stemme slegs tot blankes [28], soos ook in 1809 in Maryland plaasgevind. [29]
Politieke partye
Die Demokratiese Party het in die 1820's, [30] die dominante politieke party in Amerika geword [30] en in Mei 1854, in reaksie op die sterk slawerny-posisies van die Demokrate, het verskeie kongreslede teen 'n slawerny 'n party teen slawerny gestig. die Republikeinse Party. [31] Dit is gegrond op die beginsels van gelykheid wat oorspronklik in die regeringsdokumente van die Republiek uiteengesit is. In 'n publikasie uit 1865 wat die geskiedenis van swart stemregte dokumenteer, bevestig advokaat John Hancock in Philadelphia dat die onafhanklikheidsverklaring alle regte vir almal uiteengesit het. Dit bevat nie 'n woord of 'n klousule rakende kleur nie. Daar is ook geen soortgelyke bepaling in die Grondwet van die Verenigde State nie. & Rdquo [32]
Die oorspronklike Republikeinse platform in 1856 het slegs nege planke gehad, waarvan ses daarop gemik was om slawerny te beëindig en gelyke regte vir Afro-Amerikaners te verseker. [33] Die Demokratiese platform van daardie jaar het 'n teenoorgestelde standpunt ingeneem en slawerny verdedig, en selfs gewaarsku dat alle pogings van die afskaffingsbewustes [diegene wat teen slawerny gekant is]. . . word bereken dat dit tot die mees kommerwekkende en gevaarlikste gevolge kan lei en. . . verminder die geluk van die mense en stel die stabiliteit en permanensie van die Unie in gevaar. & rdquo [34] Die volgende Demokratiese platform (1860) onderskryf beide die Fugitive Slave Law en die Dred Scott -besluit [35] Demokrate versprei selfs afskrifte van die Dred Scott -uitspraak om hul anti-swart standpunte te regverdig. [36]
Spesifieke grondwetlike regte vir Afro-Amerikaners
Toe Abraham Lincoln in 1861 as die eerste Republikeinse president verkies word (saam met die eerste Republikeinse kongres), het die suidelike pro-slawerny-demokrate die handskrif teen die muur gesien. Hulle het die Unie verlaat en hul state saamgeneem en 'n splinternuwe nasie gevorm: die Konfederale State van Amerika, en hul volgelinge het as Rebelle bekend geword. Tydens die oorlog het Lincoln die eerste maatreëls teen slawerny sedert die vroeë Republiek geïmplementeer: in 1862 het hy slawerny in Washington, DC [37], in 1863 afgeskaf, die Emancipation Proclamation uitgevaardig en beveel dat slawe vrygelaat moet word in suidelike state wat nie het dit reeds gedoen [38] in 1864, onderteken hy verskeie vroeë wetsontwerpe oor burgerregte [39], ens. vervulling van die oorspronklike belofte van die Onafhanklikheidsverklaring.
Die meeste suidelike state het hierdie nuwe wysigings geïgnoreer. [40] Die kongres het derhalwe daarop aangedring dat die suidelike state hierdie wysigings bekragtig en implementeer voordat hulle weer in die Verenigde State toegelaat kan word. [41]
Tot hul hertoelating is die burgerregte van die rebelle in die suide, insluitend hul stemreg tydens verkiesings, opgeskort. [42] Die Grondwet gee magtiging dat sekere burgerregte opgeskort kan word & gevalle van opstand & rdquo of wanneer die openbare veiligheid dit mag vereis (Art. I, art. 9, kl. 2). Omdat die rebelle trouens hul eie nasie in die wiele gery het en 'n verraad volgens die Grondwet beskuldig het (& Verraad teen die Verenigde State bestaan slegs uit die stryd teen hulle... & Rdquo Art. III, afdeling 3, kl. . 1), kon hulle uitgevoer gewees het (art. III, afdeling 3, kl. 2). Amnestie is in plaas daarvan aan die Rebelle verleen as hulle 'n eed van getrouheid aan die Verenigde State afgelê het, wat die meeste uiteindelik gedoen het. (Ongelukkig het die state na hul hertoelating en nadat die Demokrate die staatswetgewers van Republikeine teruggekry het, aggressief gewerk om die 14de wysiging te omseil in stryd met die belofte [43] wat hulle aangeneem het.)
Omdat die Rebelle (wat byna uitsluitlik Demokrate was) nie mag stem in die vroeë dele van die heropbou nie, het die Republikeine die politieke meerderheid in die Suide geword en aangesien byna elke Afro-Amerikaner 'n Republikein was en nou kon stem, het die meeste suidelike wetgewers ten minste vir 'n paar jaar en ndash Republikein geword het en baie swart wetgewers ingesluit het. In Texas is 42 swartes verkies tot die staatswetgewer, [44] 50 tot die Suid -Carolina wetgewer, [45] 127 tot Louisiana & rsquos, [46] 99 tot Alabama & rsquos, [47] ens. & Ndash almal as Republikeine. Hierdie Republikeinse wetgewers het vinnig beweeg om stemreg vir swartes te beskerm, segregasie te verbied, openbare onderwys te vestig en openbare vervoer, staatspolisie, jurie en ander instellings vir swartes oop te maak. [48] (Dit is opmerklik dat die swartes wat gedurende die tyd in die federale en staatswetgewers gedien het, vergewe het vir amnestie vir die rebelle. [49])
Gedurende die tyd toe die meeste suidelike demokrate nog nie die eed van getrouheid aan die Verenigde State onderteken het nie en dus nie kon stem nie, het hulle steeds maniere gevind om te intimideer en swartes te weerhou om te stem. Byvoorbeeld, in 1865-1866 is die Ku Klux Klan deur Demokrate gestig om Republikeine omver te werp en die weg te baan vir Demokrate om weer beheer te kry [50] & ndash soos toe Demokrate die Staatsrepublike Konvensie in Louisiana in 1866 aanval en 40 swartes, 20 doodmaak blankes en 150 ander gewond. [51] Benewens die gebruik van geweld, het die suidelike demokrate ook staatgemaak op absurde tegniese aspekte om swartes te beperk. In Georgië is 28 swart wetgewers as Republikeine verkies, maar Demokratiese amptenare het besluit dat alhoewel swartes stemreg in Georgië het, hulle nie die reg gehad het om hul amp te beklee nie, maar die 28 swart lede is dus geskors. [52]
As gevolg van sulke blatante pogings om die waarborge van die 14de wysiging tot niet te maak, het die Republikeinse kongres die 15de wysiging aanvaar om eksplisiete stemregte aan Afro-Amerikaners te gee. Dit is opmerklik dat nie een van die 56 demokrate wat op daardie stadium in die kongres dien, vir die 15de wysiging gestem het nie. [53]
Demokratiese pogings om stemreg vir swartes te beperk
Tydens die heropbou (1865-1877) het Republikeine vier federale wetsontwerpe oor burgerregte goedgekeur om die regte van Afro-Amerikaners te beskerm, die vierde in 1875. [54] Dit was byna 'n eeu voordat die volgende wetsontwerp op burgerregte aangeneem is, want in 1876 Demokrate het gedeeltelike beheer oor die kongres herwin en verdere vordering suksesvol geblokkeer. Namate die Demokrate weer beheer oor die wetgewers in die suidelike state gekry het, het hulle begin om die beskerming van die burgerregte van die staat op te hef en bestaande federale burgerregte op te skaf. Soos die Afro-Amerikaanse rep. John Roy Lynch (MS) opgemerk het, is die opposisie teen burgerregte in die Suide byna uitsluitlik beperk tot state onder demokratiese beheer. . . & rdquo [55]
Slegte en slinkse metodes was nodig om die eksplisiete stembeskerming van die 14de en 15de wysigings te omseil, en die suidelike demokrate het bykans 'n dosyn aparte toestelle geïmplementeer om te verhoed dat swartes stem, insluitend:
Onderdrukkende verkiesingsprosedures
Swart kodes en afgedwonge segregasie
Fisiese intimidasie en geweld
Beperkende kwalifikasievereistes
Herskrywing van staatsgrondwette
Die meningspeilbelasting was 'n fooi wat 'n kieser betaal het voordat hy kon stem. Die fooi was hoog genoeg dat die meeste armes nie die belasting kon betaal nie en dus nie kon stem nie. Alhoewel die peilingsbelasting beide blankes en swartes geraak het, was dit buite verhouding moeilik vir swartes wat pas uit slawerny gekom het, waarvan baie nog nie 'n onafhanklike manier van lewe opgestel het nie. 'N Meningsbelasting is in 1874 vir die eerste keer in Texas voorgestel, net nadat die Demokrate die mag van die Republikeine teruggeneem het, [56] maar dit was Noord -Carolina in 1876 wat die eerste staat geword het om 'n meningspeilingsbelasting in te stel, [57] en ander suidelike state het vinnig gevolg. [58]
Geletterdheidstoetse vereis dat 'n kieser 'n sekere leervaardigheid toon voordat hy kan stem. In sommige gevalle was die toets 20 bladsye lank vir swartes, en diegene wat die toetse behartig het, was wit Demokrate wat byna altyd beslis het dat swartes ongeletterd was. In Alabama het die toets vrae ingesluit soos: & ldquo Waar stem die presidentsverkiesers vir president? & Rdquo & ldquo Noem die regte wat 'n persoon het nadat hy deur 'n groot jurie aangekla is. & Rdquo [59] Demokrate het vereis dat swartes 'n bogemiddelde opleiding gehad het voordat hulle kon stem, maar tegelykertyd gekant teen swart onderwys en selfs saam met die Ku Klux Klan gewerk het om skole wat deur swartes bygewoon is, af te brand. [60] Dit was duidelik dat hulle nie bedoel het dat swartes sou stem nie.
& ldquoOupa & rdquo -klousules was wette wat deur demokratiese wetgewers aangeneem is sodat 'n individu kon stem as sy pa of oupa geregistreer was om te stem voor die aanvaarding van die 15de wysiging. [61] Aangesien stemme in die suide voor die 15de wysiging byna heeltemal deur blankes was, het hierdie wet verseker dat arm en ongeletterde blankes, maar nie swartes nie, kon stem.
4. Onderdrukkende verkiesingsprosedures
Sommige verkiesingsprosedures (soos & veelvoudige stembriewe & rdquo) is doelbewus kompleks en misleidend gemaak. Daar kan byvoorbeeld van 'n Republikeinse kieser vereis word om op tot agt afsonderlike plekke te stem of soms vir elke Republikein op 'n aparte plek 'n stem uit te bring voordat die stembrief getel word. Demokratiese amptenare het egter dikwels nie daarin geslaag om swart kiesers in te lig oor hierdie ingewikkelde prosedure nie en hul stembriewe is dus gediskwalifiseer. [62]
5. Swart kodes en afgedwonge segregasie
Black Codes (later Jim Crow -wette genoem) beperk die vryhede en ekonomiese geleenthede van swartes. Byvoorbeeld, in die vier jaar van 1865-1869 het die suidelike demokrate geslaag om swart swart kodes te verbied om te stem, ampte te besit, eiendom te besit, dorpe binne te gaan sonder toestemming, in jurie te dien, of in die huwelik te tree. [63]
Nasionale waarnemers het destyds tot die gevolgtrekking gekom dat die Suide bloot 'n nuwe vorm van slawerny probeer instel het deur middel van hierdie Swart Kodes. [64] Hierdie taktiek was duidelik vir Afro-Amerikaners, wat veroorsaak het dat die Amerikaanse rep. Joseph H. Rainey (Republikein van SC) besluit het: 'Ek kan net sê dat ons meer van vryheid hou en baie meer as slawerny, daarom hoop ons dat ons van die Demokrate! & Rdquo [65]
Suid -Demokrate het egter verder gegaan as Black Codes en het ook gedwonge rasseskeiding opgelê. In 1875 word Tennessee die eerste staat om dit te doen, [66] en teen 1890 het verskeie ander suidelike state gevolg. [67] As gevolg hiervan het skole, hospitale, openbare vervoer, restaurante, ens. Geskei. (Alhoewel die Republikeinse Kongres reeds wette aangeneem het wat segregasie verbied, het die Amerikaanse hooggeregshof die anti-segregasiewette in 'n reeks besluite in die 1870's en 1880's geskrap. [68] )
Nadat die Demokrate aan die einde van die heropbou die staat se wetgewers teruggekry het, het hulle begin om verkiesingslyne te teken om dit onmoontlik te maak vir die Republikeine om verkies te word, en sodoende verhoed dat swartes verkies word. [69] Hoewel baie swartes byvoorbeeld tydens die heropbou as Republikeine in Texas verkies is, toe die laaste Afro-Amerikaner die staatshuis in 1897 verlaat het, is niemand vir die volgende 70 jaar verkies nie (hetsy as Republikein of demokraat) totdat federale howe 'n verandering in die manier waarop Texas -demokrate stemlyne trek. [70] Alhoewel die Republikeine tydens die heropbou 'n oorweldigende meerderheid in die staatswetgewer was, nadat die Demokrate verkiesingslyne opgestel het, was daar vir etlike dekades nooit meer as twee Republikeine wat in die Huis gedien het nie, en ook nie een in die Senaat nie. [71] Hierdie patroon was ook tipies in ander suidelike state.
'N Ander manier waarop Demokrate kon keer dat swartes verkies word, was deur beleid van die Demokratiese Party in te stel wat swartes verbied om in hul voorverkiesings te stem. Toe Texas hierdie beleid later in die staatsreg gekodifiseer het, het die Amerikaanse hooggeregshof die Texas -wet in 1927 geskrap, [72] maar nie die party se beleid nie. Die Demokratiese Partye in Georgië, [73] Louisiana, [74] Florida, [75] Mississippi, [76] Suid Carolina, [77] ens., daarom het hulle hul vertroue op slegs die primêre verkiesings voortgesit. Omdat die Demokrate elke regeringsvlak in die Suide stewig beheer het (dikwels die & ldquosolid Democratic South genoem) [78] ), het hierdie beleid dieselfde effek as 'n staatswet gehad en weer verseker dat geen swart verkies word nie. In 1935 het die Hooggeregshof hierdie Demokratiese beleid bekragtig [79] maar het homself omgekeer en uiteindelik in 1944 geslaan. [80]
8. Fisiese intimidasie en geweld
In 1871 het die swart Amerikaanse rep. Robert Brown Elliott (Republikein van SC) opgemerk dat: & die verklaarde doel [van die Demokratiese party is] om die stembrief met die koeël en ander dwangmiddels te verslaan. . . . Die blanke Republikein van die Suide word ook om sy mening gejag en vermoor of gegesel, en gedurende die afgelope twee jaar het meer as seshonderd getroue [Republikeinse] mans van albei rasse alleen in my staat omgekom. & Rdquo [81] Elliott & rsquos term & ldquocoercive beteken & rdquo akkuraat die lynchings sowel as die kruisbrande, kerkbrande, gevangenisstraf op aanklagte, slae, verkragting, moord, ens.
Die Ku Klux Klan was 'n leier in hierdie vorm van gewelddadige intimidasie deur Demokrate. Soos die Afro-Amerikaanse rep. James T.Rapier (Republikein van al) verduidelik in 1874 dat die Demokrate my dag en nag saam met hul Ku Klux Klan as die patrys op die berg jaag, bloot omdat ek 'n Republikein was en geweier het om aan die voet van hul Baal te buig. & Rdquo [82]
Van alle vorme van gewelddadige intimidasie was lynchings verreweg die doeltreffendste. Tussen 1882 en 1964 is 4,743 mense gelynch en 3,446 swartes en 1,297 blankes. [83] Waarom is daar soveel meer swartes as lyn blankes gemaak? Volgens Afro-Amerikaanse rep. John R. Lynch (Republikein van SC) word meer bruin as blanke mans vervolg, bloot omdat hulle in groter getalle die opposisie teen die Demokratiese Party uitmaak. & Rdquo [84]
Republikeine het dikwels die poging aangewend om federale wette teen lynch te aanvaar, [85] maar die Demokrate het elke wetsontwerp teen lynskending suksesvol geblokkeer. Byvoorbeeld, in 1921 het die Republikeinse Rep. Leonidas Dyer (MO) 'n federale wetsontwerp teen die lynch in die kongres ingedien, maar die Demokrate in die Senaat het dit doodgemaak. [86] Die NAACP berig op 17 Desember 1921 dat: sedert die bekendstelling van die Dyer Anti-Lynching-wetsontwerp op 11 April 1921 in die kongres, is daar 28 persone vermoor deur lynchings in die Verenigde State. & Rdquo [87] Alhoewel sommige Demokrate deur die dekades heen wetsontwerpe teen lyns ingestel het, het hul Demokratiese leiers elke poging tot 'n einde gebring en het die Kongres nooit 'n wetsontwerp teen lynskikking aanvaar nie. [88]
9. Beperkende geskiktheidsvereistes
Verkiesingsbeleid wat bedoel is om swart stemreg te beperk, bevat die vereistes dat 'n kieser twee jaar in 'n staat moet woon, 'n jaar lank sy distrik en ses maande in sy wyk of distrik voordat hy kan stem. [89] Hierdie vereiste beperk veral die effek van werkers wat werk soek, en dikwels swartes. Nadat die stembelasting afgeskaf is, het sommige state, wat steeds probeer om dieselfde effek te bereik, jaarlikse registrasiefooie vir kiesers ingestel. Die laer howe het sulke gelde in 1971 [90] in 1972 vernietig, en die Hooggeregshof het die buitensporige aansoekgelde wat deur die Demokratiese wetgewers ingestel is [91], verwerp. 92] om as kandidate deel te neem.
10. Herskrywing van staatsgrondwette
As deel van die heropbou moes die meeste suidelike state hul staatsgrondwette herskryf om volledige beskerming van burgerregte by te voeg. [93] Minder as twee dekades later het baie state egter hul grondwette hersien om die klousules te verwyder. Byvoorbeeld, in 1868 het Noord -Carolina sy grondwet herskryf om burgerregte in te sluit, [94] maar in 1876 het dit sy grondwet gewysig om die meeste swartes van stemme uit te sluit. [95] Oor die volgende twee dekades het Demokrate in Mississippi, [96] Suid Carolina, [97] Louisiana, [98] Florida, [99] Alabama, [100] en Virginia [101] het ook hul grondwette verander of wette aangeneem om baie van die regte wat swartes tydens heropbou gegee het, te ontken.
Ander beperkings wat die Demokrate gebruik het om swartes te weerhou om te stem, sluit die vereistes vir eiendomsbesit in. Byvoorbeeld, in Alabama in 1901 moes 'n kieser grond of eiendom van ten minste $ 300 besit voordat hy kon stem [102] (vandag sou dit meer as $ 6,500 beloop. [103] ) Sommige state sou stemreg vir die misdaad ophou en nie vir 'n ernstige misdaad of 'n misdryf nie, maar eerder vir die oortreding van 'n lang lys van klein oortredings (werklose swartes of diegene wat werk soek, word dikwels aangekla vir rondlopery) verlies van hul stemreg). [104]
'N Historiese sidenote
Huidige skrywers en tekste wat die tydperk na die burgeroorlog aanspreek, bied dikwels 'n onvolledige weergawe van daardie era aan. Byvoorbeeld, africana.com merk op: & Suid-Afrikaners het slegs blankes gestem in partyvoorverkiesings. . . of gerrymanderde kiesdistrikte, en sodoende die sterkte van swart kiesers verdun. & rdquo [105] Alhoewel dit waar is dat blankes en suidelike inwoners die oorweldigende bron van probleme vir Afro-Amerikaners was, was dit net een tipe suidelike blankes wat die probleme veroorsaak het: suidelike rassistiese blankes. Daar was 'n ander soort suidelike blankes: die nie-rassistiese blankes, van wie baie groot vervolgings gely het en selfs lewens verloor het omdat hulle swartes ondersteun het. Hierdie blankes word in die swart geskiedenis dikwels nie erken of onbekend nie en word verkeerdelik gegroepeer met rassistiese blankes deur die gebruik van die té breë terme soos & ldquosoutherners & rdquo of & ldquowhites. & Rdquo Om 'n akkurate weergawe van swart geskiedenis te maak, moet 'n onderskeid getref word tussen tipes blankes .
Ds Richard Allen (1760-1831), 'n stigter van die AME-kerk in Amerika, het byvoorbeeld baie beserings opgedoen aan die hande van & ldquowhites & rdquo: hy was 'n slaaf, sy ma en broers is afsonderlik verkoop en sy gesin is verdeel deur sy meester, Allen, was teëgestaan deur prominente evangeliedienaars, ens. Tog verstaan Allen dat slegs sommige blankes vyandig was. Trouens, in sy eie herinneringe erken Allen openlik blankes wat hom gehelp het. Allen skryf byvoorbeeld aan ander swartes: & ldquoEk hoop dat die naam van dr. Benjamin Rush ['n wit ondertekenaar van die verklaring] en Robert Ralston ['n wit welgestelde handelaar] nooit onder ons vergeet sal word nie. Dit was die eerste twee here wat die saak van die onderdruktes ondersteun het en ons gehelp het om die huis van die Here te bou vir die arme Afrikaners om in te aanbid. & Rdquo [106] Allen merk ook op dat in 1784 toe hy sy eerste kerk in Philadelphia begin het, was daar maar min bruin mense in die buurt en die grootste deel van my gemeente was wit. & Rdquo [107] Sulke positiewe uitbeeldings van swart/wit verhoudings ontbreek te dikwels vandag in swart geskiedenisstukke, en ldquowhites en rdquo word as onderdrukkers beskryf. Sommige was sommige nie.
'N Ander illustrasie word verskaf deur die verloop van die 13de en 14de wysigings. Grondwetlike wysigings moet in die kongres met 'n marge van twee derdes aangeneem word en deur driekwart van die state bekragtig word. Die wysigings wat slawerny afskaf en burgerregte en stemreg vir Afro-Amerikaners bied, is deur twee derdes van die wit mans in die kongres en deur wit mans in die wetgewer van driekwart van die state aangeneem, en 'n oorweldigende meerderheid van hierdie wit mans was Republikeine en was nie rassiste nie. (Onder die letterlik honderde blankes wat vir hierdie wysigings gestem het, was twee Afro-Amerikaanse Republikeine wat in 1866 in Massachusetts verkies is. [108] )
Daarom sou die africana.com-aanhaling baie meer histories korrek wees en al was dit meer polities inkorrek as dit sou lees: & ldquo Demokratiese wetgewers in die Suide [in plaas van net & ldquosoutherners & rdquo] het slegs blankes gestem in partyverkiesings. . . & rdquo Hierdie swakheid van onderskeid is tipies van veels te veel geskrifte in die swart geskiedenis wat die post-heropbou-era aanspreek.
'N Duidelike doel
Dit is duidelik dat baie suidelike demokrate swartes en Republikeine geminag het en alle moontlike middele gebruik het om hulle van die mag te weerhou. Hierdie vyandigheid was duidelik in die talle toestelle wat hulle gebruik het, insluitend geweld. Trouens, nadat hy die oorvloedige bewyse ondersoek het, het die Republikeinse Amerikaanse senator Roscoe Conkling (benoem as 'n Amerikaanse hooggeregshof in 1882) tot die gevolgtrekking gekom dat die Demokratiese Party vasbeslote was om swartes uit te roei in die state waar Demokratiese oppergesag bedreig word. [109]
Die vyandigheid van die Demokrate was nie net duidelik in hul optrede nie, maar ook in die woorde wat hulle gebruik het om swartes en Republikeine te beskryf. Demokrate het byskrifte toegepas wat destyds as basiese, vulgêre en neerhalende terme beskou is, soos & ldquoscalawags & rdquo (diegene in die Suide wat die opvolging gekant het) [110] of & ldquoradicals & rdquo (vroeë Republikeine is as radikaal beskou omdat hulle party tweerassig was en omdat hulle swartes toegelaat het om te stem en aan die politieke proses deel te neem). [111]
Omdat Republikeine swartes as gelykes omhels en verwelkom het, was dit duidelik dat die Demokrate hulle verafsku en hulle bitter teëgestaan het. Soos die swart Amerikaanse rep. Richard H. Cain (Republikein van SC) in 1875 verduidelik het: & ldquoDie slegte bloed van die Suide kom omdat die negers Republikeine is. As hulle net sou ophou om Republikeine te wees en die reguit Demokratiese kaartjie te stem, sou daar geen probleme wees nie. Dan sou die slegte bloed heeltemal uit die oog sak. & Rdquo [112] Baie Demokrate vandag, insluitend baie swart Demokrate, het die Demokrate se langdurige haat vir Republikeine opgetel sonder om die oorsprong daarvan te verstaan. Hulle blameer dikwels die minagting van geslagte lank oor ander kwessies as die anti-swart, anti-republikeinse gevoelens wat hul party gevorm het, maar die geskiedenis is duidelik.
Die stryd teen die Grondwet
Dekades na die verloop van die 14de en 15de wysiging het baie demokrate nog steeds die beskerming teenstaan. In 1900 verklaar die Amerikaanse senator Ben Tillman (SC): & ldquo Ons het besluit dat die 14de en 15de wysigings aan die Grondwet self nietig is dat die [burgerregte] handelinge van die kongres. . . was nietig dat ede wat deur sulke wette vereis word, nietig was. & rdquo [113] Demokrate soos rep. W. Bourke Cockran (NY), senator John Tyler Morgan (AL), senator Samuel McEnery (LA) en ander was dit eens met hierdie standpunt en was onder die Demokrate wat 'n herroeping van die 15de wysiging wou stem (stem regte vir Afro-Amerikaners). [114] In werklikheid verklaar Sen. McEnery selfs: & ldquoI believe. . . dat nie 'n enkele suidelike senator beswaar sou maak teen so 'n stap nie [115] (van die 22 suidelike senatore was 20 Demokrate [116] ).
Uitwerking op swart stem
Onophoudelike pogings van die Demokrate om swart stemme te onderdruk, was suksesvol. Uiteindelik was die stembriewe in Selma, Alabama, 99 persent wit en 1 persent swart, alhoewel daar meer swart inwoners as blankes in die stad was [117] en in Birmingham en ndash was 'n stad met 18 000 swartes en slegs 30 van hulle stemgeregtig. [118] Swart kiesers in Alabama en Florida is met byna 90 persent verminder, [119] en in Texas van 100 000 tot slegs 5 000. [120] Teen die veertigerjare was slegs 5 persent van die swartes in die suide geregistreer om te stem. [121]
Meer onlangse pogings tot burgerregte
In die veertiger-, vyftig- en sestigerjare het 'n paar Demokratiese leiers hul eie party- en rsquos -beleid teen swartes begin verset. Demokratiese president Harry S. Truman van Missouri was miskien die eerste en mees uitgesproke nasionale Demokratiese leier wat sterk burgerregtebeskerming bepleit het, [122] tog verwerp sy party sy pogings. [123] Hervormers soos Truman het geleer dat dit 'n moeilike taak vir demokrate is om hul standpunte oor ras te herontwerp.
Trouens, in 1924 toe die Demokratiese kandidaat vir die goewerneur van Texas, Ma Ferguson, teen die kandidaat van die Demokratiese Ku Klux Klan in die voorverkiesing opgedaag het, het dit haar die wydverspreide steun van die Texas Democratic Party gekos. [124] Die demokraat Franklin Roosevelt het sy party egter verstaan, en in sy wedloop in 1932 het hy subtiele oortredings aan swartes gemaak, maar vermy openlike beloftes van burgerregte. FDR was so onsuksesvol in hierdie benadering dat sy Republikeinse teenstander, Herbert Hoover, meer as 75 persent van die swart stemme in die verkiesing gekry het. [125]
Anders as FDR, het Harry Truman vrymoedig en openlik gewerk om sy party te verander. In 1946 het hy die eerste moderne president geword wat 'n omvattende hersiening van rasseverhoudinge ingestel het, en het hy, nie verrassend nie, deur sy eie party hewige teenstand ondergaan. Trouens, die Demokratiese senator Theodore Bilbo (MS) het elke Anglo -Saksiese man in Mississippi vermaan om alle moontlike middele te gebruik om swartes te weerhou om te stem. [126] Nietemin het Truman vorentoe gestoot en 'n aggressiewe wetgewingpakket vir burgerregte ingestel wat 'n anti-lynch-wet, 'n belastingwet teen die meningspeiling, die desegregasie van die weermag, ensovoorts insluit, maar sy eie party het al sy voorstelle doodgemaak. [127]
Suid -Demokratiese goewerneurs, wat Truman en rsquos -voorstelle aan die kaak gestel het, het in Florida vergader en voorgestel wat hulle 'n 'suidelike konferensie van ware Demokrate' noem om hul strategie te beplan. [128] Daardie somer tydens die Demokratiese Nasionale Konvensie toe Truman 'n sterk burgerregtetaal in die nasionale Demokratiese platform plaas, het 'n uitloop van die suidelike afgevaardigdes tot gevolg gehad. Suider -demokrate stig toe die Dixiecrat Party en bestuur die goewerneur van Suid -Carolina Strom Thurmond as hul kandidaat vir president. [129] (Dit was rakende hierdie presidensiële bod van 1948 deur Thurmond dat die Republikeinse senator Trent Lott (MS) sy skandelike opmerkings uitgespreek het [130] Dit het nasionale nuus gemaak.) Thurmond & rsquos se bod was onsuksesvol; hy het later 'n gedagtewisseling oor burgerregte gehad en in 1964 die Demokratiese Party verlaat. In 1971, as 'n Republikeinse Amerikaanse senator, het Thurmond die eerste suidelike senator geword om 'n swartman in sy senatorium te huur. [131]
In 1954 is bykomende burgerregte -vordering gemaak toe die Amerikaanse Hooggeregshof sy beslissing gelewer het Brown v. Onderwysraad besluit, [132] openbare skole te integreer en afsondering te beëindig. (Dit is opmerklik dat die hof eers sy eie standpunt omgedraai het wat byna sestig jaar tevore geneem is Plessy v. Ferguson besluit wat segregasiewette wat deur wetgewers van die Demokratiese Staat uitgevaardig is, gehandhaaf het.)
In 1957, en dan weer in 1960, het die Republikeinse president Dwight D. Eisenhower gewaagde burgerregte -voorstelle gemaak om swart stemreg en beskerming te verhoog. [133] Aangesien die kongres stewig in die hande van die Demokrate was, sny hulle die hart uit sy wetsontwerpe voordat hulle swak, afgewaterde weergawes van sy voorstelle deurgee. [134] Om die nasionale aandag te vestig op die nood van swartes, het Eisenhower egter 'n burgerregte -kommissie begin en was hy die eerste president wat 'n swart persoon in 'n uitvoerende pos in die Withuis aangestel het. [135]
In 1963, na die onluste in Birmingham, stel die Demokratiese president John F. Kennedy 'n sterk wetsontwerp op burgerregte voor. Die taal is geneem uit die bewoording van die oorspronklike wetsontwerp op burgerregte van Eisenhower en rsquos (voordat dit deur die Demokrate vernietig is) en voorstelle van Eisenhower en rsquos se burgerregte -kommissie. [136] Kennedy en rsquos se tragiese sluipmoord het sy rekening gestop.
In 1964 is die 24ste wysiging by die Grondwet gevoeg om die belastingbelasting af te skaf. Dit is opmerklik dat die Huis by vyf vorige geleenthede 'n verbod op die meningsbelasting aanvaar het, maar die senaat -demokrate het elke keer die rekeninge doodgemaak. [137] Reeds in 1949 (as deel van Truman & rsquos se voorgestelde pakket vir burgerregte), stel die demokratiese senator Spessard Holland (FL) 'n grondwetlike wysiging in om die belastingpeil te beëindig, maar dit was in 1962 voordat dit deur die senaat goedgekeur is. [138] Dit is opmerklik dat 91 persent van die Republikeine in die kongres gestem het om die belastingopgawe te beëindig, maar slegs 71 persent van die Demokrate het dit gedoen, en in die senaat van die 16 senatore wat die 24ste wysiging gekant was, was 15 Demokrate. [139] (Die 24ste wysiging verbied meningspeilings slegs vir federale verkiesings in 1966, die Amerikaanse hooggeregshof het stembelasting vir alle verkiesings, insluitend die plaaslike en die staat, afgeskaf. [140] )
In 1964 neem die Demokratiese president Lyndon B. Johnson die wetsontwerp op burgerregte op wat president Kennedy ingedien het. Alhoewel Demokrate destyds byna twee derdes van die setels in die kongres beklee het, kon Johnson nie genoeg stemme uit sy eie party verkry om die wetsontwerp goed te keur nie. (Johnson het 269 stemme van sy party nodig om deur te kom, maar kon slegs 198 van die 315 demokrate in die kongres steun kry. [141] ) Johnson werk daarom saam met die Republikeine om die wetsontwerp op die burgerregte van 1964 te bereik, gevolg deur die 1965 stemregwet. (Die 1965 stemregwet deur Johnson was 'n opstanding van die oorspronklike taal van Eisenhower en rsquos voordat dit deur die Demokrate vermoor is. Toe dit uiteindelik goedgekeur is onder Johnson, van die 18 senatore wat die stemregwet teengestaan het, was 17 demokrate. Trouens, 97 persent van die Republikeinse senatore het vir die wet gestem. [142] )
Die Wet op Stemreg uit 1965 het geletterdheidstoetse verbied en die federale regering gemagtig om toesig te hou oor kiesersregistrasie en verkiesings in provinsies wat kiesertoetse gebruik het. Binne 'n jaar het 450,000 nuwe suidelike swartes suksesvol geregistreer om te stem [143] en die kieserregistrasie van Afro-Amerikaners in Mississippi het van slegs 5 persent in 1960 tot 60 persent teen 1968 gestyg. [144]
Die 1965 stemregwet bied geleenthede vir Afro-Amerikaners wat hulle nie geniet het sedert die Republikeine 'n eeu aan bewind was voordat die wette en beleid wat lank deur die suidelike demokratiese wetgewers afgedwing is, uiteindelik tot 'n einde gekom het nie. As gevolg hiervan het die aantal swartes wat in federale en staatswetgewers dien, gestyg van 2 in 1965 tot 160 in 1990. [145]
Huidige kontroversies en ndash en suksesse
In onlangse jare het baie nasionale mediadekking gefokus op bewerings van verkiesingsbedrog in Dade County en West Palm Beach, Florida, St. Louis, Missouri, Michigan (die koop van stemme) New Mexico (die vernietiging van duisende stemme sonder telling), ens. Elkeen van hierdie voorvalle het plaasgevind in 'n gebied wat oorweldigend demokraties was en waar die verkiesings deur die demokratiese verkiesingsbeamptes geadministreer is. Die feit dat sulke probleme voorkom in gebiede onder Demokratiese eerder as Republikeinse beheer, kan baie vandag verbaas, maar dit sou Afro-Amerikaners 'n eeu gelede nie verbaas het nie.
In 1875 verklaar die Afro-Amerikaanse rep. Joseph H. Rainey (Republikein van SC): 'Ons is van voorneme om aan te hou stem solank die regering ons die regte en nodige beskerming bied en ek weet dat die regte wat ons nou verleen word, nooit sal wees nie in die toekoms weerhou as dit aan die Republikeinse Party oorgelaat word. & rdquo [146] Op die vloer van die kongres het Rainey aan die demokrate gesê: u stemme, u optrede en die voortdurende kweek van u gekoesterde vooroordele bewys aan die negers van die hele land dat die demokrate teen hulle is, en as hulle (die demokrate) ) sou [hulle manier] kon hê, sou ons ras hier geen vastrapplek hê nie. . . . Die Demokratiese Party kan ons oproep, hulle kan ons hof toe maak en probeer om ons by hul heiligdom te laat aanbid, maar ek sal vir die heer sê dat ons republikeine is deur instink, en ons sal Republikeine wees, solank God ons die regte sintuie toelaat. hou oor ons. & rdquo [147]
Die oorspronklike filosofieë en optrede van beide groot partye word lewendig in die geskiedenis gedokumenteer, maar word vandag grootliks nie gerapporteer nie. Alhoewel daar aan beide kante goed en sleg was, is 'n algemene patroon duidelik vasgestel: Afro-Amerikaners het hul belangrikste winste as Republikeine behaal. Selfs vandag nog bestaan baie van hierdie patrone. Dit is opmerklik dat die swart Republikeinse Amerikaanse rep. JC Watts (OK) in 2000 die voorsitter van die Republikeinse nasionale konvensie in Philadelphia was. in 1884 en daarna die Amerikaanse senator Edward Brooke (MA) in 1968) [148] geen Afro-Amerikaner het egter ooit 'n Demokratiese Nasionale Konvensie gelei of selfs onder voorsitter daarvan gestaan nie.Net so, in die 130 jaar wat die Demokrate Texas beheer het, het slegs 4 minderheidspersone regoor die land gedien in die 8 jaar wat die Republikeine die staat beheer het, 6 minderhede
ECON -eksamen 1 - CH 2
(b) (i) Kuba se BBP per capita in 2013 is 38% ([5,700 / 15,000] × 100) van Amerika se BBP per
capita in 1950.
(a) Die Amerikaanse ekonomie produseer .18 triljoen (0,01 × $ 18 triljoen = .18 triljoen) se waarde
bykomende produksie wanneer die BBP met 1,0 persent toeneem.
(a) Omdat die bevolking in China teen 'n jaarlikse tempo van 0,8 persent groei, moet die BBP
groei met meer as 0,8 persent per jaar sodat die BBP per capita kan groei.
Gedurende dieselfde dekade het die aandeel vervaardigde goedere (bv. Motors, toestelle) van 16 gedaal
persent tot 12 persent.
Wat was die dollarwaarde van die vervaardigde produksie
(a) Bereken die gemiddelde inkomste van Amerikaanse huishoudings.
(b) Hoeveel sou die gemiddelde huishouding in elke inkomste -kwintiel wins (via oordragte) verdien of verloor (deur belasting) as alle inkomste gelykgestel word deur staatsbelasting en oordragbetalings?
(b) i. Die hoogste kwintiel (die hoogste vyfde) verloor $ 112.200 ($ 72.800 - $ 185.000 = -
$ 112 200) via belasting.
ii. Die tweede vyfde sou $ 11 200 ($ 72 800 - $ 84 000 = - $ 11 200) deur belasting verloor.
iii. Die derde vyfde verdien $ 20,800 ($ 72,800 - $ 52,000 = $ 20,800) via oordragte.
iv. Die vierde vyfde sou $ 41,800 ($ 72,800 - $ 31,000 = $ 41,800) verdien via oordragte.
v. Die laagste vyfde sou $ 60 800 ($ 72 800 - $ 12 000 = $ 60 800) met oordragte verdien.
18 Junie 2013 Dag 150 van die vyfde jaar - Geskiedenis
Eenheid 19-Die rewolusie in verkenning en ontdekking (1450-1700)
Die kruistogte, wat in 1096 nC begin en twee eeue lank voortduur, het nie hul hoofdoel bereik nie, die permanente beheer van Jerusalem en die Heilige Land. Die skepe het egter heen en weer tussen Europa gereis om die kruisvaarders na die Heilige Land te vervoer, en het baie nuwe en opwindende produkte uit Asië deur die Midde -Ooste na Europa teruggebring.
Die handelsskepe wat na die Italiaanse hawestede Venesië, Pisa en Genua teruggekeer het, het groot wins gemaak met die baie gesogte goedere uit Asië. Venesië het gegroei tot een van Europa se grootste en welvarendste stede, grootliks as gevolg van sy handel in luukse goedere uit die Verre Ooste. Sy, porselein en metaalware uit China, speserye en koffie uit Indonesië en die Filippyne, tee en speserye uit Indië, en 'n verskeidenheid seldsame nuwe bosse wat nog nooit in Europa gesien is nie, was maar 'n paar van die goedere wat Europa opgewonde gemaak het.
Benewens Venesië, het Genua ontwikkel tot 'n groot hawestad vir skepe wat die nuwe goedere na die res van Europa vervoer het. Milaan het 'n belangrike handelsentrum geword vir goedere wat oor die Alpe na Sentraal -Europa vervoer is.
Maar om handel te dryf met Asië was nie 'n maklike taak nie. Baie struikelblokke - godsdienstig, polities en tegnologies - het die weg geblokkeer.
19.1 Marco Polo (1254-1324 n.C.) wek 'n passie vir verkenning
Ongeveer 1260 nC vertrek twee handelaars uit Venesië, Nicolo en Maffeo Polo, vanaf Venesië langs die Silk Road, wat 'n baie lonende handelsreis na China was.
Volgens die verslae wat jare later deur Marco Polo, die seun van Niccolo, gepubliseer is en in 1265 nC in China aangekom het, ontmoet hulle en word bevriend met die groot Mongoolse leier, Kublai Khan, keiser van die Yuan -dinastie. Ons word nie vertel hoe twee Venesiaanse handelaars die aandag van die magtige keiser getrek het nie.
Die Polo -broers keer in 1269 na Venesië terug met 'n fortuin in juwele, porselein en ander Chinese goedere.
Hulle het ook van die Khan 'n versoek aan die pous teruggebring om 100 Christen sendelinge om die Chinese die Christelike geloof te leer. Die versoek is nie vervul nie, waarskynlik as gevolg van die konflik in Rome in 1269 na Christus oor wie die opvolger van Clemens IV (oorlede 1268 nC) sou wees. Mededingende faksies het verhoed dat 'n opvolger gekies is tot 1271 nC toe Gregory X gekies is. Vier priesters het uiteindelik vrywillig na China gereis, maar het gou teruggekeer na Rome nadat hulle kultuurskok langs die Silk Road beleef het. Die versoek om sendelinge is nooit vervul nie. 'N Fantastiese geleentheid om China te evangeliseer, is gemis.
Die broers vertrek weer in 1271 nC na China, hierdie keer vergesel van Nicolo se sewentienjarige seun, Marco Polo.
Op hul reise langs die Silk Road het die Polo's baie vreemde diere gesien, talle vreemde tale gehoor, eksotiese kos geproe en ander besienswaardighede beleef tydens 'n lang en moeilike reis van drie jaar ooswaarts. By die aankoms in China is die Polo's terugverwelkom deur die Mongoolse troepe van hul ou vriend, die Khan.
Ofskoon Marco sy verhale met oordrywing versier het, het hy opgeteken dat die Khan die jong Venesiaan baie liefgehad het en hom op baie amptelike toere deur sy uitgestrekte koninkryk gestuur het as sy verteenwoordiger oor kommersiële en politieke sake. Uiteindelik, na byna twee dekades in diens van die Khan, is die Polo's deur die Khan toegelaat om terug te keer huis toe, as hulle sou instem om 'n Yuan -prinses te vergesel wat in die huwelik met 'n Persiese koning belowe is (waarskynlik om sterker handelsbande te skep) tussen Persië en die Yuan -dinastie).
Hulle het China verlaat in 'n gevolg van 14 skepe en 600 mense, die meeste om die prinses te dien en haar nuwe man te beïndruk. Hulle reis deur Indonesië na Sri Lanka en Indië en dan na hul bestemming in die Persiese Golf. Langs die pad het Marco gesien hoe boere die peperkorrels, tee en ander speserye oes wat in sy vaderland so waardeer word.
Toe hulle in 1295 nC na Venesië terugkeer, was die Polo's vier en twintig jaar afwesig uit Italië. Hulle het tydens 'n oorlogstyd tussen Genua en Venesië aangekom en is waarskynlik omdat hulle as moontlike spioene beskou is, in Venesië opgesluit.
Terwyl hy in die gevangenis was, het Marco aan 'n ander gevangene 'n verslag gegee van sy reise en ervarings in die gevorderde beskawing van die Yuan -dinastie. Daarin beskryf hy Chinese uitvindings soos die magnetiese kompas, roerende tipe drukwerk, papiermaak en die gebruik van papiergeld. Dit was ook 'n beskrywing van die kulturele praktyke, die tale en godsdienstige gebruike van China.
Die verslag, gepubliseer onder die titel, Il Milione, is wyd gelees in Europa en het 'n nog groter belangstelling vir die wondere van die Verre Ooste aangewakker. Il Milione is in verskeie Europese tale vertaal, waaronder Engels (The Travels of Marco Polo). Dit het die belangstelling en verbeelding aangewakker van binnekort ontdekkingsreisigers, waaronder John Cabot van Engeland en Christopher Columbus, 'n boorling van Genua wat onder die borgskap van die koning en koningin van Spanje na die Nuwe Wêreld sou vaar.
19.2 Die handelswêreld in die Indiese Oseaan
'N Uitgebreide handelswêreld bestaan al eeue lank in die Indiese Oseaan, tot die virtuele uitsluiting van Europa. China, Indië en die koninkryke in Afrika verhandel gereeld sy, slawe, speserye, goud, silwer, metaalware en ivoor. Indië was 'n belangrike opvangpunt vir skepe wat tussen Afrika en China reis. Teen 1400 nC het China die mees gevorderde ekonomie ter wêreld gehad.
Alhoewel handel en reis tussen China en Europa selfs tydens die Romeinse Ryk bestaan het, het die toename in mag van die Ottomaanse en Persiese ryke vanaf die 12de eeu reis en handel vir die Europeërs toenemend bemoeilik. Die Ottomane het alle handel in die oostelike Middellandse See, Noord -Afrika beheer (die meeste lande in Noord -Afrika het teen hierdie tyd tot Islam bekeer) en die Spesery -eilande (Indonesië het ook van Hindoeïsme tot Islam verander).
Die Perse, soos ook die geval met die Ottomane, het swaar belasting gehef van handelaars wat deur hul gebiede reis.
Europa moes dus nuwe handelsroetes na Asië en die Spice -eilande vind. Die toenemende vraag na sy, katoen, goud, silwer, ivoor, tekstiele, speserye en geweerpoeier het 'n groot bron van kommer geword vir Europese heersers. Europese nywerhede wat tekstiele, wol en Duitse metaalware vervaardig het, moes nuwe roetes na hul kliënte in Afrika en Asië vind.
Die Ottomaanse inmenging in die Middellandse See het die kommersiële voortbestaan van Venesië, Genua en Milaan bedreig.
Venesië het 'n belangrike middelman geword in die handel tussen Asië en Afrika. Die Mongoolse Ryk het Europese slawe en gewere na Venesië verruil vir handel met Afrika vir goud, silwer en ivoor. Genua het die handel in die Swart See en die Wes -Middellandse See -gebiede oorheers, maar is toenemend deur die Ottomane geteister. Genua voorsien die matrose, skeepskapteins en die kennis vir die latere Portugese en Spaanse verkennings.
Groot kommer was die toenemende verstopping van die belangrike slawehandel tussen die Mongole op die Balkan en Oos -Europa wat Europese slawe na Afrika en die Midde -Ooste gestuur het.
19.3 Oorsake vir Europese verkenning en uitbreiding
Nadat die Swart Dood in 1354 nC geëindig het, het die bevolking van Europa ontplof. En met die bevolkingsaanwas het die vraag na sy, katoen en speserye ontplof. Speserye was belangrik vir die Europeërs weens die gebrek aan preserveermiddels of verkoeling. Kos wat bederf of selfs vrot geword het, het smaaklik geword toe die ryk speserye van die Ooste bygevoeg is.
'N Nuwe godsdienstige ywer het in Europa versprei in reaksie op die vinnige uitbreiding van Islam na Noord -Afrika en die Christelike Balkan. 'N Nuwe passie om' daar te kom voordat die Moslems dit doen ', het die verkenning en ontdekking van nuwe mense gemotiveer.
'N Hele geslag jong, hoogs opgeleide soldate in Spanje, nadat die nederlaag van die More in 1492 voltooi is, was op soek na nuwe veldtogte. Met 'n gebrek aan geleenthede by die huis, was soldate wat opgelei is om die Moors te beveg, nou beskikbaar vir nuwe oorsese projekte.
Nuwe tegnologie in die bou van skepe het vinniger, slanker skepe (die caravel) geskep, die agterste roer wat stuurskepe baie akkurater en makliker gemaak het, en skepe bewapen met die nuwe kanon, die magnetiese kompas, die astrolabe (wat kapteins in staat gestel het om hul reise te bepaal met behulp van lengte- en lengtemetings), en meer akkurate kaartmetodes het die begeerte van Europeërs na nuwe gebiede van eksplorasie gedryf.
Die bankrotskap van Spanje wat veroorsaak is deur die lang veldtog om die More uit Spanje te verdryf, het ondersoek ingestel om nuwe roetes na die Spice -eilande te vind en nuwe deposito's van goud en silwer nodig.
Die verlies aan finansiële inkomste in Portugal, die voorste handelsvloot wat die Spice -eilande met Europa verbind, as gevolg van die nuwe Ottomaanse oorheersing in die Indiese Oseaan, het nuwe alternatiewe genoodsaak.
En toe hierdie faktore daartoe gelei het dat twee werklike, suksesvolle reise in 1429 AD (Christopher Columbus) en 1520 AD (Magellan) gemaak is, flits alle ligte groen in Engeland, Nederland, Portugal, Spanje en Italië vir nuwe verkenning van roetes na Asië en die Spice Islands.
19.4 Die Chinese verken handelsroetes (vroeg in die 15de eeu)
Tussen 1404 en 1433 nC, etlike dekades voor Columbus se eerste reis, het groot handelsvlote uit China deur die Indiese Oseaan gevaar, wat handelskontakte gesluit het, nie net met hawestede in die Indiese Oseaan nie, maar ook langs die oostelike kus van Afrika.
Hulle verruil porselein, lakwerk, sy en katoen in ruil vir goud, silwer en ivoor. Die belangrikste is dat hulle permanente handelsbande met hierdie gebiede aangegaan het. Die Chinese skepe was beter as alles wat in Europa gebou is. Hulle was vier tot vyf keer groter as Europese skepe en beskik oor 'n tegnologie wat die Europeërs nie ken nie. Die grootste skepe was meer as 400 voet lank en 150 breed en is beskerm deur 'n vloot militêre vaartuie wat deur meer as 20,000 soldate beman is.
Dit was nie die eerste Chinese vlootonderneming nie. Tydens die Yuan -dinastie het die Mongoolse heersers 'n groot vloot gebou. Marco Polo beskryf groot skepe met vyf mast wat gereeld handel dryf met Ceylon, Indië, die Filippyne en Indonesië.
As die Chinese keisers in die 15de eeu voortgegaan het in hul strewe om wêreldhandel te ontwikkel, sou die geskiedenis van die wêreld radikaal anders wees. Die Chinese was tegnologies gereed om om die punt van Afrika te vaar en weswaarts te vaar op soek na nuwe handelsentrums. Miskien sou 'n Chinese kaptein in plaas van Columbus Noord -Amerika eers ontdek het.
Die toenemende druk van die Mongole in die noorde lei die aandag van die keisers af van handelsuitbreiding na die verdediging van die dinastie, en Chinese seevaartverkennings het onverklaarbaar opgehou.
Gaan na Ancient Chinese Explorers, deur Evan Hadingham, gepos op Nova Beta, http://www.pbs.org/wgbh/nova/ancient/ancient-chinese-explorers.html vir meer inligting.
Die Ottomaanse Ryk het op die Griekse matrose en kapteins van die Ottomaanse beheerde Griekeland staatgemaak om die grootste deel van hul seevaart gedurende die 15de en 16de eeu uit te voer. Handelsvennootskappe tussen Venesië en die Ottomane het skeepsroetes oor die Adriatiese See van Griekeland tot Italië gevestig. Die Ottomane het nooit op 'n belangrike manier deelgeneem aan die kompetisie vir seevaart nie.
In Noord -Afrika was dit egter 'n ander storie. Die semi-outonome Ottomaanse state Algiers, Marokko, Tunis en Tripoli het seevaart deur die Middellandse See 'n gevaarlike onderneming gemaak vir Europese skeepvaart. Omdat die meeste stropers van die Berber -stamme van Noord -Afrika afkomstig was, het die noordkus van Afrika die Barbary -kus genoem en het die Islamitiese plunderaars bekend geword as die Barbary Pirates.
Hulle het gevind dat iets anders as gestuur baie winsgewender was - die vang van skepe, bemanningslede, kapteins en vrag. Matrose wat in beslag geneem is, is dikwels as slawerny verkoop. Kapteins en skepe is terugverkoop teen die prys van 'n swaar losprys. Ander kere het hulle groot betalings afgedwing om handelskepe deur hul waters te laat beweeg.
Die seerowers van Barbary het meer beslag gelê op skepe en matrose. Hulle het ook 'n klopjag op die kusgebiede van Spanje, Suid -Frankryk en Oos -Afrika gedoen om slawe op te neem vir die slawemarkte in die Midde -Ooste. Hulle aanvalle was so gereeld dat dele van die kusgebiede van Suid -Spanje deur hul oorspronklike inwoners verlaat is.
Hul seerowery het tot in die 18de eeu voortgeduur toe die seerowers van Barbary uiteindelik deur die Amerikaanse vloot van die Verenigde State verslaan is onder president Thomas Jefferson. Luister na die lirieke van The Marines 'Hymn of the United States' Marine Corps:
“Uit die sale van Montezuma,
Ons sal die gevegte van ons land voer,
op die land en op die see. ”
19.6 Vlootkompetisie tussen Nederland, Portugal, Engeland, Frankryk en Spanje in die 15de-18de eeu
Vanaf die 15de eeu vaar skepe uit Europa op soek na nie net nuwe roetes na Asië nie, maar ook om die goudstede te vind wat in die fabels van Europese matrose voorkom.
Die Nederlanders vaar suksesvol om die punt van Afrika na Asiatiese waters en daar kompeteer hulle met die Portugese en Engelse om beheer oor die speseryhandel. Hulle koloniseer wat in die middel van die 16de eeu bekend gestaan het as die Nederlands-Oos-Indië (die huidige Indonesië) en hou die kolonie tot 1948. Dit het hulle in staat gestel om die produksie en handel van drie belangrike speserye te beheer: neutmuskaat, naeltjies en mace, sowel as om die uitvoer van kosbare hout uit Indonesië te beheer. Die Nederlanders het ook groot tee- en koffieplantasies in Oos -Indië geskep.
Die Nederlanders het ook 'n kort poging aangewend om Noord -Amerika te koloniseer waar hulle New Amsterdam (nou New York) gestig het, maar is gou deur die Engelse verdryf. In 1609 het 'n Engelse ontdekkingsreisiger, Henry Hudson, wat onder die diens van die Nederlandse Republiek was, die hawe van die huidige New York bereik en die rivier opgevaar wat nou sy naam dra. In 1625 is 'n Nederlandse kolonie, New Amsterdam, op die eiland Manhattan geplant deur Peter Minuit. Dit is in 1664 aan die Engelse oorgegee en herdoop tot New York.
Die Portugese was die eerstes wat 'n roete om die punt van Afrika na Indië en daarna na Asië gevind het. Hulle was gou in 'n intense kompetisie met die Nederlanders en die Engelse betrokke. Die Portugese was ook die belangrikste mededingers met Spanje.
Om die konflik tussen die twee Katolieke lande te besleg, het pous Alexander VI in Mei 1493 'n denkbeeldige streep in die middel van die Atlantiese Oseaan 480 km (298,25 myl) wes van die Kaap Verde -eilande getrek. Portugal het gratis toegang verleen tot alle seeroetes na Afrika, Indië en Asië oos van die skeidslyn, en alle voorheen onopgeëiste lande oos van die lyn. Spanje het gratis toegang tot alle roetes na Amerika, Asië en Indië, en alle voorheen onopgeëiste lande wes van die lyn.
Ten tyde van Alexander se aanvanklike ingryping, was min land in die Amerikas ontdek of verken. Maar toe die Portugese die groot voordeel besef wat Spanje deur Alexander se reëling in potensiële land in die Amerikas behaal het, het hulle 'n versoek om 'n aanpassing by Alexander se oplossing aangepas. In Junie 1494 is die lyn dus weswaarts onderhandel na 'n nuwe afstand van 1,770 km (1,099,83 myl) deur die Verdrag van Tordesilla, so vernoem na die Spaanse stad Tordesilla waar die verdrag onderteken is.
Dit het Portugal toegang tot die kolonisering van Brasilië gegee. Omdat die grense van Brasilië swak gedefinieer is, het die Portugese aangedring op uitgebreide grense sonder noemenswaardige teenkanting van die Spaanse.
Die belangrikste borg en aanmoediger van die Portugese verkennings was prins Henry the Navigator (1394-1460), seun van die Portugese koning. Henry was die belangrikste motor in die ontwikkeling van handel tussen Portugal en ander lande en kontinente. Ironies genoeg, word ons vertel, het hy nooit persoonlik aan boord van 'n skip gevaar nie. Hy was veral geïnteresseerd in die verkenning van die weskus van Afrika, wat die belangrikste gebied geword het vir die verskaffing van Afrika -slawe aan Portugal - nou die belangrikste slawemark in Europa.
Met Henry se befondsing en aanmoediging is meer as 50 ekspedisies gestuur, waaronder Vasco da Gama, wat in 1498 die eerste Europeër geword het wat om die punt van Afrika na Indië gevaar het. Teen 1452 het die Portugese so suksesvol handelsroetes ontwikkel om die Ottomaanse beheerde handelsroetes te omseil, dat Portugal die Europese handelsentrum vir goud en slawe geword het.
Verskeie volhoubare Portugese kolonies is gestig in Brasilië (waar die landstaal nog Portugees is), die Spice Islands (Portugese Oos -Timor), Macao ('n buurman van Hong Kong), die Portugese Azore en die Afrika -kolonies van Portugees Angola en Mosambiek.
Engeland onder koningin Elizabeth I het 'n uitgestrekte handels- en verkenningsveldtog ontwikkel, ondersteun deur die grootste en magtigste vloot ter wêreld. Hulle het meegeding met die Nederlanders en die Portugese om handel met die Ooste, wat gelei het tot hul uiteindelike kolonisering van Indië en in die 19de eeu hawestede in China.
Een van Elizabeth se gunstelinge by die koninklike hof was sir Walter Raleigh, 'n waaghalsige seekaptein wat die Spaanse deurgaans in die wiele gery het deur die Spaanse galjoene gevul met goud en silwer op te neem uit die kolonies in Peru en Bolivia. Raleigh het Phillip II ook gedwing om die bekendstelling van die Armada uit te stel deur die kus van Spanje in te val en die gesoute hout te vernietig wat nodig was om die watervate wat die matrose van die Armada benodig, te bou.
Honderd jaar tevore seil John Cabot, 'n Venesiaanse seeman en ontdekkingsreisiger, onder die borgskap van koning Henry VII, Elizabeth se oupa. In 1497 land sy skepe in Noord -Amerika, die eerste Europeërs wat dit sedert die Vikings gedoen het. Sy landing is nie spesifiek bekend nie. Sommige meen dit was in Nova Scotia, ander in Newfoundland, en sommige meen dat dit moontlik in Maine was. 'N Tweede verkenningsreis in 1498 was ongelukkig en het waarskynlik teen 1500 na Engeland teruggekeer.
Sy seun, Sebastian Cabot, het later die opdrag gekry om 'n noordwestelike gang deur die huidige Kanada na die Ooste te vind.
Sir Francis Drake (1545-1596) is deur koningin Elizabeth gekies om 'n seilekspedisie regoor die wêreld te lei. Drake vaar in Desember 1577 vanaf Plymouth, Engeland met ses skepe, en vaar na Brasilië, dan deur die gevaarlike Magellan -Straat aan die suidpunt van Suid -Amerika, langs die kus na Panama, en bereik dan so ver as moontlik Kalifornië, of selfs Vancouver -eiland. waar hy die gebied vir Engeland geëis het. Daarna vaar hy suksesvol oor die Stille Oseaan na die Indonesiese eilande, weswaarts deur die Indiese Oseaan tot by die punt van Afrika, en dan noordwaarts na Engeland waar hy in 1580 aankom. Drake was die tweede Europeër wat suksesvol oor die hele wêreld gevaar het en bereik Magellan het nie - hy het die hele reis persoonlik voltooi (Magellan is dood in die Filippyne). Drake was ook 'n groot deelnemer aan die aktiewe slawehandel waarin Engeland 'n vernaamste mededinger was met die Spaanse en Portugese in die winsgewende slawehandel wat nie net Afrika -slawe behandel het nie, maar ook slawe wat uit die Karibiese Eilande geneem is.
John Cook was 'n Engelse ontdekkingsreisiger en seevaarder in die laat 18de eeu wat drie keer na die Ooste gevaar het, die eerste Europeër was wat aan die oostelike oewer van Australië geraak het, baie eilande in die Stille Oseaan ontdek het, en die eerste was om die huidige Nieu-Seeland te vaar. Cook het op die Hawaiiaanse eilande geland en daar is vermoor deur Hawaïese inboorlinge.
Tydens sy reise het Cook die eerste akkurate kaarte van die Stille Oseaan en die eerste akkurate kaarte van die kuslande van Europa gemaak.
Onder koningin Elizabeth I en James I is die eerste Engelse kolonies in die New World gestig. Jamestown, gestig in 1607, was die eerste Engelse kolonie in Noord -Amerika. In 1612 word 'n tweede kolonie op die eiland Bermuda gestig. Later is kolonies in Plymouth (1620) gestig deur pelgrims-setlaars, die Massachusetts Bay Colony in 1629 en die Connecticut Colony in 1636. Die vestiging van hierdie kolonies het gelei tot 'n groot golf Engelse setlaars wat gedurende die dekade 1630-1640 in Noord-Amerika aangekom het. .
Koningin Elizabeth I het ook die Oos -Indiese Kompanjie in 1600 gestig met die doel om handel met die Nederlands -Oos -Indië te ontwikkel. Dit was gou meer winsgewend om met Indië te handel. Die onderneming het spoedig beheer oor die produksie en uitvoer van Indiese katoen, indigo kleurstof, soutpeter (nitraat benodig vir die produksie van kruit), tee en opium. Omdat Indië tradisioneel as middelman gedien het in die handel in Chinese produkte, veral porselein en sy na Afrika en Italië, het die onderneming ook beheer oor die bedryf verkry. Uiteindelik het die Oos -Indiese Kompanjie die instrument geword wat Brittanje gebruik het om Indië te koloniseer.
Frankryk was vroeg betrokke by die verkenning van Noord -Amerika.
Die Italianer, da Verrazano, wat onder die Franse vlag vaar, was die eerste Europeër wat die baai van New York opgespoor het en dit in 1524 bereik het.
In 1603 verken Samuel de Champlain die Saint Lawrence -rivier, reis suidwaarts na New England en vestig in 1609 die kolonie Quebec in die nuutgestigte New France. Hy was later die eerste Europeër wat die Champlainmeer, die Huronmeer en die Ontariomeer ontdek het, almal komponente van die Groot Mere. In 1629 oorreed hy kardinaal Richelieu, Franse regent wat die jong koning Lodewyk XIII gedien het, om die Franse adel aan te moedig om die nuwe kolonie Quebec te befonds. In 1634 stuur Champlain ontdekkingsreisigers so ver wes as die huidige Wisconsin.
Teen die vroeë 17de eeu het Franse pelsvangers en sendelinge tot in die weste na Wyoming gereis, basisse in die Great Lakes-gebied gevestig, insluitend die huidige Chicago en Michigan, en bonthandel langs die Mississippirivier tot in die suide van die huidige New. Orleans, wat daar 'n belangrike handelsbasis en Franse kolonie gevestig het.
Ongeveer 'n eeu later is Frankryk verslaan deur Brittanje in die sewejarige oorlog (1754-1763), wat onder Amerikaners bekend was as die Franse en Indiese oorlog. Frankryk het beheer oor sy grondbesit oos van die Mississippirivier verloor. In 1803 verloor Frankryk ook sy grondbesit wes van die Mississippirivier deur 'n verkoop wat keiser Napoleon Bonaparte aan die Amerikaanse president Thomas Jefferson gedoen het. Die Louisiana -aankoop is teen $ 15 miljoen dollar voltooi. Quebec was die enigste belangrike Franse grondbesit in Noord -Amerika, wat vinnig verswelg is deur 'n groot aantal Engelse wat Britse Kanada gestig en gevestig het.
(Bo: Troue van Ferdinand en Isabella,
1. Troue van Ferdinand en Isabella
2. Monument a Colombo, Barcelona, Spanje
3. Moorse leiers gee hulle oor aan die Spaanse koning en koningin.
Die belangrike betrokkenheid van Spanje by die verkenning en ontdekking deur Europese nasies wat die 15de-18de eeu gemerk het, kan soos volg beskou word:
• die impak van die twee vroeë ontdekkingsreisigers, Christopher Columbus en Magellan.
• die impak van die Conquistadors op die ontdekking en ontwikkeling van die Amerikas.
• die impak van die groot goud- en silwermyne van die Amerikaanse kolonies in Spanje op die ekonomieë van Spanje en Europa, en hoe Spanje se aanvanklike rykdom uiteindelik tot sy ekonomiese ondergang gelei het.
• die vreemde teenwicht tussen Spanje se behandeling van die verowerde volke in die Amerikas en die pogings van die Spaanse Kerk om hulle te evangeliseer.
• Spanje se blywende impak op Latyns -Amerika.
Die jaar 1492 was 'n belangrike jaar in die geskiedenis van Spanje en Europa. Alhoewel dit veral bekend was as die jaar waarin Columbus na die Nuwe Wêreld gevaar het, het verskeie ander gebeurtenisse ook van 1492 nC 'n belangrike jaar gemaak in die geskiedenis van Europa in die algemeen en veral Spanje.
In 1469 trou Ferdinand van Aragon en Isabella van Castille/Katalonië en het hulle hele Spanje in een koninkryk gebring.
Vanaf 711 nC was Spanje onder die invloed en beheer van die Islamitiese Moere. Bietjie vir bietjie word die beheer van die More verswak, begin in die noorde van Spanje, waar die koninkryk Asturië in 718 nC omvergewerp is. Dit word beskou as die eerste Christelike oorwinning oor die Islamitiese More in Spanje, in die lang stryd genaamd die Reconquista.
Die laaste hoofstuk van die Reconquista is in 1492 geskryf toe die laaste Moere uit Grenada in die suide van Spanje verdryf is.
Die stryd teen die More was kosbaar vir lewens en geld. Die nasionale tesourie van Ferdinand en Isabella was feitlik leeg. Hulle het 'n vinnige transfusie van goud en silwer in die nasionale kassie nodig gehad. Columbus was vir hulle 'n manier waarop nuwe rykdom verkry kon word vanaf 'n nuwe roete na die Spice -eilande, asook konfiskering van die legendariese goudneerslae in die Nuwe Wêreld.
Nie net die More nie, maar ook Spaanse Jode, is in 1492 uit Spanje verdryf. Trouens, Columbus moes die hawe van Palos gebruik in plaas van die groter hawe van Cadiz omdat Cadiz oorstroom was met skepe wat duisende Joodse vlugtelinge na die vlug Midde -Ooste, Noord -Afrika, Italië en Griekeland. Al hul bates is deur die troon en die Roomse kerk gekonfiskeer. Hulle is een alternatief vir emigrasie aangebied, en dit was omskakeling na die Christelike geloof. Baie het dit wel gedoen, maar dit het 'n latere probleem in Spanje veroorsaak, wat die Inkwisisie veroorsaak het. Hoe kon die Spaanse Katoliek bepaal wie werklik tot bekering gekom het en wie dit uiterlik gedoen het net om emigrasie te vermy?
Die onderstaande artikel, “Waarom het Columbus gevaar? , ”Wys verder op die belangrikste gebeurtenisse van 1492 in Spanje.
Twee belangrike vroeë ontdekkingsreisigers Columbus en Ferdinand Magellan
19.6.6 Christopher Columbus
In 1492, ses jaar voordat Vasco da Gama van Portugal sy historiese reis om die punt van Afrika na Indië onderneem het, het hy 'n nuwe seeroete na Asië oopgemaak, 'n seekaptein uit Genua, Italië, Christopher Columbus, in opdrag van die koning en koningin van Spanje om 'n nuwe roete weswaarts na die Spice -eilande te verken. En met hierdie reis het Columbus die wêreld verander -soos die Europeërs dit geken het -vir alle tye.
Columbus (1451-1506) is tydens die laat Renaissance in Italië gebore. Dit is miskien geen toeval dat sommige van die voorste ontdekkingsreisigers van die laat 1400's en vroeë 1500's Italianers was nie, mans wat blootgestel was aan die verreikende kulturele ontwaking wat die Renaissance was.
Van kleins af was hy gefassineer deur die see en wou hy 'n matroos word-miskien selfs eendag die kaptein van sy eie skip! Hy luister gretig na verhale wat vertel is deur seevaarders wat oor die lengte en breedte van die Middellandse See gevaar het, en het ryk vragte teruggebring vir die welgestelde handelaars van Genua.
Toe hy ongeveer twintig jaar oud was, is sy droom om see toe te gaan, uiteindelik verwesenlik en het hy verskillende mense en lande op sy reise rondom die Middellandse See gesien. Op die ouderdom van vyf en twintig het hy die opwindendste tyd van sy lewe beleef toe hy aan boord van 'n skip was wat op die ontsaglike Atlantiese Oseaan gevaar het.
Nadat hy aan 'n seeroweraanval op see ontsnap het, vestig Columbus hom in die Portugese stad Lissabon, die belangrikste sentrum van wêreldnavigasie in Europa. Columbus was agt jaar in Lissabon, werk as kaartmaker en ontvang die grootste deel van sy opleiding.
Na sy huwelik met 'n Portugese vrou en die vader van verskeie kinders, het Columbus daarvan oortuig dat hy Asië kon bereik deur van die Atlantiese Oseaan af weswaarts van Europa te vaar. Die meeste met wie hy sy idees gedeel het, het hom as 'n ledige dromer afgemaak, maar Columbus was vasberade en ambisieus in sy soeke.
Columbus, 'n vurige Christen, het ook 'n brandende passie gehad om mense op sy pad na Asië te evangeliseer. Sy tydskrifte het sy oortuiging uitgespreek dat God hom gekies het om die Evangelie van Christus aan die mense van Asië te dra.
Sy kommer as 'n Christen is uitgedruk in 'n brief wat Columbus aan die koning en koningin van Spanje geskryf het nadat hy in 1492 op die eiland San Salvador geland het, waarin hy verklaar:
Ek het geen twyfel nie, die rustigste vorste, wat die regte vrome en godsdienstige persone was om onder hulle te kom en hul taal te leer; dit sou 'n maklike saak wees om hulle almal tot die Christendom te bekeer, en ek hoop in ons Heer dat u Hoogtes u sal toewy met groot ywer vir hierdie voorwerp, en bring soveel menigtes in die kerk, in soverre u diegene uitgewis het wat geweier het om die Vader, die Seun en die Heilige Gees te bely [dit verwys na die Spaanse konflik met die More], sodat u u beëindig het dae (aangesien ons almal sterflik is), mag u u heerskappy in 'n rustige toestand laat, vry van dwaalleer en goddeloosheid, en 'n gunstige ontvangs ontvang voor die ewige Skepper, wie wil dit hê om u 'n lang lewe en 'n groot aantal koninkryke te gee en heerskappye, met die wil en ingesteldheid om, soos u altyd gedoen het, die heilige Christelike godsdiens te bevorder, Amen. . . . & quot (Persoonlike vertelling van die eerste reis van Columbus na Amerika, uit 'n manuskrip wat onlangs in Spanje ontdek is, Boston: Uitgegee deur Thomas B. Wait and Son, 1827, p.
“. . . . U Hoogtes mag nie toelaat dat handel dryf nie, en dat daar geen vreemde voet aan hierdie oewers gestel moet word nie, behalwe deur Katolieke Christene, aangesien die doel en som van die huidige onderneming die toename en glorie van die Christelike godsdiens was. . . . & quot (Ibid., bl. 109)
& quot. . . . Ek het die eerste van hierdie eilande San Salvador genoem en sodoende die naam gegee van ons heilige Verlosser onder wie se beskerming ek die ontdekking gemaak het. & Quot (Ibid., Bl. 240)
Columbus het geglo dat sy missie om 'n pad na Asië te vind 'n goddelike taak was. Uit sy persoonlike dagboek lees ons:
'Op hierdie tydstip het ek al die Skrifte, kosmografie, geskiedenis, kronieke en filosofie en ander kunste wat ons Here oopgemaak het vir my verstaan (ek kon sy hand op my aanskou) gesien en bestudeer, sodat dit geword het vir my duidelik dat dit haalbaar was om van hier na die Indië [huidige Indonesië] te navigeer en hy het die vasbeslotenheid om die idee uit te voer in my ontsluit. ” (Christopher Columbus, Book of Prophecies, p. 178, aangehaal deur Kay Brigham in Christopher Columbus, His Life and Discovery in the Light of His Prophecies, Clie Editorial, 1991, p. 82.)
(Let wel: Kay Brigham se boek is 'n uitstekende boek om verder te lees oor die persoonlike geloof van Christopher Columbus.)
Columbus het sy plan na Hendrik VII van Engeland, Frans I van Spanje, na die koning van Portugal geneem en is deur al drie die monarge van die hand gewys. Columbus nader toe die koning en koningin van Spanje. Uiteindelik is hul borgskap verkry deur die tussenkoms van 'n goeie vriend.
Die belangrikste belang van die Spaanse vorste was om die Spaanse ekonomie te red. Die koninklike rykdom is uitgeput deur die militêre pogings om die Moslem -More uit Spanje te verdryf. Daar is gehoop dat 'n nuwe roete na Asië ongetwyfeld finansiële sukses sou bring.
Uiteindelik in Mei 1492 is die komende ekspedisie in die openbaar aangekondig.
Drie vinnige skepe is aangekoop en voorsien van voorraad vir die reis - die Nina, die Pinta en die Santa Maria. Die skepe het op 3 Augustus 1492 die dokke met 90 bemanningslede verlaat.
Die oggend van 11 Oktober is 1492 land opgemerk. Die volgende dag, 12 Oktober 1492, was Columbus die eerste Europeër wat voet op 'n eiland in die huidige Bahamas gesit het. Dit was Columbus se triomfdag. Hy en die bemanning dank God onmiddellik vir 'n veilige aankoms in 'n erediens en hy plant beide die koninklike vaandel van Spanje en 'n houtkruis op die strand van die eiland wat hy 'San Salvador' genoem het - Heilige Verlosser. So het Columbus in sewentig dae 'n historiese trans -Atlantiese reis voltooi wat uiteindelik gelei het tot Europese vestiging in wat later die Nuwe Wêreld genoem sou word. Wat so wonderlik was aan sy vaardigheid as navigator, was nie om na die nuwe wêreld te vaar nie. Die vastelande van Noord- en Suid -Amerika was so groot dat byna almal daar kon seil vanuit Europa. Maar om weer terug te keer na sy tuishawe in Spanje - dit was 'n bewys van sy gevorderde seilvaardighede.
Vir die res van sy lewe het Columbus geglo dat hy op perimeter -eilande van Indië of "Cathay" (die naam van die 15de eeu vir China) geland het. Hy het onmiddellik na die inwoners van die eilande verwys as 'Indiërs'. Hy het egter ook mans na die binneland gestuur op 'n groter eiland om die hoofstad "die Khan" te soek (die term wat in Spanje vir die Chinese keiser gebruik word). Daar was dus duidelike verwarring van Columbus se kant oor waar sy skepe eintlik geland het.
Columbus het op hierdie eerste reis na die nuwe wêreld talle nabygeleë eilande besoek, waaronder Kuba, wat hy sy belangrikste bedryfsbasis en die sentrum van die nuwe kolonie gevestig het. Hy het drie reise gemaak tussen Spanje en die Nuwe Wêreld.
Drie vrae ontstaan uit Columbus se ontdekking van die Nuwe Wêreld.
1. Waarom sê die geskiedenis dat Columbus die Nuwe Wêreld “ontdek” het toe ander mense al duisende jare lank Noord- en Suid -Amerika bewoon het voor sy “ontdekking”?
Mense uit Asië/Siberië het in verskeie golwe na Noord- en Suid -Amerika gemigreer. Ons weet nou uit DNA -toetsuitslae dat die Siberiese mense wat hulle gevestig het en vandag in Suid -Amerika woon, verskil van die Siberiese mense wat hulle in Noord -Amerika gevestig en vandag woon. Oorspronklike studies het aangedui dat vier verskillende haplogroepe in golwe oor die Beringsee -brug na Noord- en Sentraal -Amerika migreer. Dit is gemerk A, B, C en D. A, C en D, kom wetenskaplikes uit Siberië.
Die “B” -mense het egter waarskynlik vanaf Japan en die Suid -Stille Oseaan -eilande per boot na Suid -Amerika gekom. Die "B" DNA word vandag slegs by aboriginale mense in Japan, Suidoos -Asië, Melanesië en Polinesië aangetref. Dit kom vandag onder sekere stamme in Noord -Amerika voor.
En om die saak verder te bemoeilik, is 'n vyfde haplogroep, met die naam 'X' geïdentifiseer, en 'X' word nêrens in Asië aangetref nie! Dit word vandag in Europa en die Midde -Ooste aangetref! Dit is byvoorbeeld gevind in die ou voorouers van die Baskiese mense in Noord -Spanje.
Onlangse vondste in Oregon (2012) het ook 'n duidelike, tot dusver onbekende mense gevind wat na Noord -Amerika gemigreer het langs landbrûe wat Siberië tydens die ystydperk met Noord -Amerika verbind het. Die Clovis -kultuur, bekend vir hul unieke spietkoptegnologie, was lank reeds die eerste groep in Noord -Amerika. Die nuwe groep wat onlangs (2012) in die Paisley Caves-gebied in Oregon ontdek is, blyk die datum van die Clovis-kultuur te wees. En uit DNA -toetse blyk dit dat hulle anders was as die Clovis -mense.
Daar is ander onlangse ontdekkings wat op dieselfde gevolgtrekking dui. 'N Trailer in die Noord -Atlantiese Oseaan het 'n geraamde geraamte opgetrek, en 'n klipspieskop of 'n snywerktuig wat waarskynlik gebruik is om die maston te slag. Dit lyk baie soos gereedskap wat deur 'n trekgroep gemaak is, waarvan die oorblyfsels in Spanje en Portugal gevind is. 'Sedert die dertigerjare verkies argeoloë 'n enkele migrasie van Siberië na Alaska as die epiese gebeurtenis wat ongeveer 13 000 jaar gelede in Amerika bestaan het. Steengereedskap wat in Clovis, N.M., en elders gevind is, het voorgestel dat 'n enkele kultuur oor 'n groot deel van die vasteland versprei het. Hierdie 'Clovis first' -idee het gevestig geraak. Maar in die negentigerjare het argeoloë plekke in Texas, Chili en die Mid-Atlantiese streek dateer uit die tyd voor die Clovis. ” (Radikale teorie van die eerste Amerikaners plaas die Europeërs van die Steentydperk 20 000 jaar gelede in Delmarva, Brian Vastag, The Washington Post, 29 Februarie 2012, gevind op http://articles.washingtonpost.com/2012-02-29/national/35443796_1_archaeologists- lem-klip-gereedskap/2).
Ander vondste dui ook op vroeë aankomste in Latyns-Amerika wat die aankoms van trekmense uit Asië vooraf dateer.
'N Skedel is in 1999 in Suid-Sentraal-Brasilië gevind deur argeoloë en talle geraamtes in 'n nabygeleë begraafplaas wat blykbaar aangedui het dat dit mense met negroïede is. Spekulasie is dat hulle moontlik verwant was aan die vroeë Aborigines van Australië wat oor die Stille Oseaan gereis het. '' 'Ons kan nie meer sê dat die eerste koloniseerders van die Amerikas uit die noorde van Asië gekom het, soos vorige modelle voorgestel het nie,' het dr. Walter Neves, 'n antropoloog aan die Universiteit van Sao Paulo, gesê. saam met 'n Argentynse kollega, Hector Pucciarelli. 'Hierdie skelet is byna 2 000 jaar ouer as enige skelet wat ooit in die Amerikas gevind is, en dit lyk nie soos dié van Amerindiërs of Noord-Asiërs nie.' '' (An Ancient Skull Challenges Long-Held Theories, Larry Rohter, New York Times, 8 Oktober 1999, gevind op http://www.nytimes.com/1999/10/26/science/an-ancient-skull-challenges-long-held-theories.html?pagewanted=all&src=pm)
Daarom het die vestiging van Noord- en Suid -Amerika waarskynlik plaasgevind in talle migrasiegolwe na die twee vastelande en van verskillende plekke in Asië en miskien die Stille Oseaan en selfs Europa. En argeoloë wonder al lank oor die groot ooreenkomste tussen die piramides van Egipte en dié wat in Sentraal- en Suid -Amerika gebou is. Was daar seeverbindings tussen Afrika en Suid-Amerika? Om nie eens te praat van Egiptiese mummies en Duitse geraamtes wat sterk hoeveelhede nikotien in hul oorskot toon nie, mense wat gesterf het lank voordat die Europese reisigers van die 16de eeu tabak van die nuwe wêreld na Europa begin vervoer het.
Wie het eerste hier gekom? Wie het Amerika werklik “ontdek”? Dit is 'n vraag wat niemand nog kan beantwoord nie. Maar ons weet wel dat vanuit die tradisionele Europese perspektief, die ontdekkingsreisiger wat die Nuwe Wêreld die eerste keer in moderne tye 'ontdek' het, Christopher Columbus was.
As u geïnteresseerd is in DNA -studies en huidige denke oor hoe en wanneer die voorouers van die inheemse Amerikaners na die Amerikas gekom het, kan u die volgende artikels en video's sien.
'Inheemse Amerikaanse DNA skakel na ses' stigters ',' Malcolm Ritter, New York Associated Press, 13 Maart 2008 by http://news.nationalgeographic.com/news/2008/03/080313-AP-native-amer. html
2. As Columbus 'die eerste Europeër' was wat Amerika 'ontdek' het, waarom word hulle die 'Amerikas' genoem en nie die 'Columbias' nie? En waarom word hul inwoners 'Amerikaners' genoem en nie 'Columbians' nie?
Tussen 1497 en 1507 het 'n Italiaanse ontdekkingsreisiger, Amerigo Vespucci, ses reise na Suid -Amerika onderneem. Sy belangrikste bydrae tot Europa se kennis van die Nuwe Wêreld was sy baie akkurate kaarte, hoofsaaklik van die oostelike Suid -Amerikaanse kus.
Alhoewel sy landings min en kort was, het hy later sy reise vertel aan 'n vriend, Lorenzo de Medici, wat so gefassineer was deur die verhale dat hy persoonlik gepubliseer het wat baie gewilde en wyd geleesde verslae geword het. 'N Duitse kaartmaker, Martin Waldseemuller, publiseer Vespucci se kaart van Suid -Amerika in 1507 en noem dit' Amerika 'ter ere van Vespucci. Die naam het vasgesteek en die twee vastelande het van toe af as die Amerikas bekend gestaan.
3. Was Columbus 'n held of 'n skurk?
Die impak van Columbus se aankoms in die Bahamas het vandag groot debat veroorsaak. Is hy 'n held of 'n skurk, 'n Christen sendeling of 'n slawehandelaar, 'n ontdekkingsreisiger op soek na siele of 'n handelaar op soek na finansiële winste?
Vir vierhonderd jaar is Columbus geprys as 'n visioenêre ontdekkingsreisiger. Stede, kolleges en universiteite is ter ere van hom genoem, insluitend 'n nasionale Amerikaanse vakansiedag, Columbus Day. Teen die einde van die 20ste eeu het ander stemme egter sy motiewe en die behandeling van die oorspronklike inwoners van die eilande begin bevraagteken en aangeval. Die term 'Indiër' word as 'n vernederende term beskryf, en Columbus word beskryf as 'n slawehandel, goudsoeker, ego-maniak. Die debat gaan voort. Meer onlangs het nuwe stemme die arena betree ter verdediging van Columbus en beweer dat die stemme teen Columbus bloot 'n ander arm van 'politieke korrektheid' is.
Die skrywers van die anti-Columbus wys op die bekendstelling van Europese siektes in die Amerikas wat die hele bevolking van die oorspronklike inwoners laat verval het, dat Columbus slawe gegryp het, nie net om vir die Spanjaarde te werk nie, maar ook teruggestuur is na Spanje om uitstallings te maak, net soos 'n dier, en dat hy as 'n despoot oor die nuwe kolonie regeer het.
Politieke korrektheid is geneig om te sien dat enige bewerings deur 'n spesifieke godsdiens 'die enigste manier' is om absoluut en arrogant te wees. Wie wil sê dat die oorspronklike inwoners wat Columbus teëgekom het, minder onkundig was oor 'n ware God as hy? En wie wil sê dat een kultuur beter is as die ander? Of is die een godsdiens beter as die ander?
Voorts lui die argument dat Columbus die deur oopgemaak het vir eeue se mishandeling van die Meso-Amerikaners, eerder as die vermoedelik vernederende term "Indiër". Die mishandeling duur nie net voort deur die latere Spaanse veroweraars nie, maar ook deur die Amerikaanse vestiging van die Weste en die ontwrigting van die inheemse Amerikaanse kulture.
En so, volgens sy teenstanders, staan Columbus vir alles wat verkeerd gegaan het as gevolg van die inval van die Europeërs in die Amerikas. Inheemse Amerikaanse groepe is dat Noord -Amerika 'n beroep gedoen het om 'Columbus Day' te verander na 'Inheemse Amerikaanse dag'.
Die ondersteuners van Columbus reageer met die volgende argumente.
• Columbus was 'n man van sy tyd en van sy kultuur. Columbus moet nie deur die 20ste eeuse bril beskou word nie, maar as 'n man wat in 'n 15de -eeuse kultuur geleef het. Beslaglegging op grond en mense was 'n uitbreiding van die Europese feodalisme.
• Daar was geen bestaande universiteitskursusse of boeke beskikbaar oor 'hoe om die beste kontak met 'n vreemde kultuur' of 'hoe om 'n ander volk die beste te evangeliseer nie'. Columbus en die Spaanse het in die praktyk toegepas wat destyds vir alle Europese nasies gemeen was.
• Europese siektes wat deur ontdekkingsreisigers na die nuwe wêreld gebring is, was beswaarlik 'n beplande aanval op die inheemse bevolking, aangesien daar in daardie dag geen kennis was van kieme of hoe besmettings ontwikkel het nie. By die terugkeer na Spanje het die ontdekkingsreisigers, insluitend die bemanningslede van Columbus en diegene wat daarna gekom het, nuwe siektes na Europa teruggedra wat in die Amerikas opgedoen is. Die siektekwessie was dus 'n tweerigtingstraat.
• Die Spanjaarde en Columbus beskou hulself as besitters van 'n voortreflike Christelike kultuur wat 'n verpligting gehad het om die inheemse inwoners meer as kinders te behandel om beskerm en onderrig te word as as slawe. Hulle kon nie in hul oorspronklike toestand van onkunde gelaat word nie. Hulle het onderrig in die Christelike geloof nodig gehad. Het Christus nie gesterf vir hulle redding sowel as vir die Spaanse, Portugese en Italianers nie?
• Columbus het 'n groot deernis getoon vir die mense wat hy teëgekom het en het sy reise gesien soos deur God ontwerp vir hulle evangelisasie. Sy dagboeke en briewe wat voor en na sy historiese reise geskryf is, bevat persoonlike deernis vir die inboorlinge wat hy teëgekom het en sy ywer om hulle bekering tot Christus te soek. Hy het die koning en koningin van Spanje aangemoedig om priesters te stuur om saam met die mense te werk en hulle te onderrig in die Christelike geloof.
• Columbus het wel 'n ooreenkoms met die vorste van Spanje onderteken wat hom 10% van die wins uit nie net sy eie reise verseker het nie, maar ook vir almal wat daarop gevolg het. So 'n ooreenkoms maak hom nie noodwendig 'n veragtelike uitbuiter nie, maar 'n tipiese sakeman. Hy was immers die een wat die grootste risiko's geneem het tydens sy eerste reise oor die Atlantiese Oseaan.
• Die toetrede van Columbus tot die Nuwe Wêreld het twee kontinente oopgemaak vir Europese en Asiatiese kulture, beskawings, tegnologie, medisyne, handel en het uiteindelik 'n hele Suid -Amerikaanse kontinent met een taal verenig.
Wat u geskiedenisboeke u moontlik nie vertel het nie
Kevin A. Miller, redakteur van Christian History
Die helder middagson klop op die klipmure van die Kerk van St George in Palos, Spanje. Binne, in die koel stil, kniel Cristóbal Colón, kaptein -generaal van drie klein skepe wat in die inham van die stad geanker is. Met Columbus wat belydenis en massa hoor, was ongeveer negentig vlieëniers, seemanne en kroon aangestelde amptenare. Later die dag sou hulle na hul skepe roei, en Colón neem sy plek in op die Santa María, 'n stadige, maar stewige vlagskip van nie meer as vyf kano's nie.
Die volgende oggend, Vrydag, 3 Augustus 1492, teen dagbreek, het die Santa María en sy karavelle die eb getrek en in die rigting van die golf gedryf. Hulle seile begin vol word, en die kruise wat met vrymoedigheid daarop aangebring is, het die lig gevang. Hulle missie-die idee van hul buitelandse kaptein-met die wilde oë, was om wes te vaar, weg van alle sigbare landmerke. Hulle sou Spanje en Portugal, die "einde van die wêreld", agterlaat en reguit die Mare Oceanum, die Oseaan, in.
In daardie Oseaan van Duisternis, het sommige gevrees, het die water gekook en seemonsters het matrose ingesluk wat so dwaas was om daarheen te vaar. Verder - as hulle dit sou sien - lê die legendariese eiland Cipangu. Daar, in die land van die Groot Khan, was huise met goud bedek, strate met marmer. En dit was maar een van die 7448 eilande wat Marco Polo gesê het in die See van China was. Maar selfs as hulle die Indiese Eilande bereik het, hoe sou hulle terugkom, aangesien strome en winde almal een kant toe loop?
Waarom die riskante reis neem?
Kommandant Cristoforo Colombo (soos hy in sy geboortestad Genua, Italië, bekend gestaan het) was langer as die meeste mans, so lank, hy kon eintlik nie in sy kajuit op die Santa María staan nie. Hy het in sy jonger jare 'baie rooi' hare gehad, maar sedert hy 40 was, het dit te vroeg wit geword. Sy gesig spog met 'n groot neus en sproete.
Columbus, soos ons sy naam vandag ken, was 'n ervare seevaarder. Hy het oor die Middellandse See gevaar en na dele van Afrika, na Ierland en waarskynlik selfs na Ysland gereis. Hy spog later in sy lewe: "Ek het na elke plek gegaan waarheen ek nog ooit navigeer het." Hy ken die Atlantiese Oseaan net so goed of beter as enigiemand, en hy het waarskynlik meer geweet hoe om strome, winde en oppervlaktes van die see te lees as wat matrose vandag doen. 'Hy [onse Heer] het die mariene kunste in oorvloed aan my geskenk,' het Columbus gesê.
Byna sewe jaar lank het die 'sosiaal ambisieuse, sosiaal ongemaklike' Italianer 'n vaste pos by die Spaanse hof geword en sonder ophou beywer vir sy gekke 'onderneming van die Indië'. 'N Koninklike kommissie in 1490 het geoordeel dat "die bewerings en beloftes van kaptein Colón tevergeefs en waardig is om te verwerp. ... Die Westerse See is oneindig en onwankelbaar. Die Antipodes is nie leefbaar nie, en sy idees is onuitvoerbaar. ” Tog het Columbus aangehou en bewys, soos hy gesê het: "As dit gereeld genoeg tref, kan 'n druppel water 'n gat in 'n klip dra."
Hoekom? Waarom sou iemand, enigiemand, hardnekkig jare spandeer om geld te kry vir 'n dodelike uitdaging?
Die misleidende handboekantwoord
Die leerboekantwoord, soos enige skoolkind kon sê, is dat Columbus 'n handelsroete na die Ooste wou vind. Skrywer Robert Hughes het die konvensionele wysheid uitgespreek: 'Iewers tussen 1478 en 1484 het die volle plan van selfvergroting en ontdekking in sy gedagtes gestalte gekry. Hy sou heerlikheid, rykdom en 'n adellike titel wen deur 'n handelsroete na die onontginde rykdom van die Ooste te open. Geen beloning kan te groot wees vir die man wat dit gedoen het nie. ”
Dit is waar, maar onvolledig so onvolledig dat dit misleidend is. Ten minste later het Columbus sy reis in baie groter terme gesien: 'Wie kan twyfel dat hierdie vuur nie net myne was nie, maar ook die Heilige Gees wat my bemoedig het met 'n glans van wonderlike beligting uit sy heilige Skrif, ... ? ”
Columbus was van mening dat die Almagtige God sy reis direk teweeggebring het: 'Met 'n hand wat gevoel kan word, het die Here my gedagtes geopen dat dit moontlik sou wees ... en hy het my wil geopen om die projek te wil bereik. ... Die Here was van voorneme dat daar iets wonderbaarliks moet wees in hierdie saak van die reis na Indië. ”
Daar is baie dinge wat ons nie weet oor die bekendste seevaarder in die geskiedenis nie. Ons weet nie presies hoe Columbus gelyk het nie. Ons weet nie die presiese ontwerp van sy drie skepe nie. En die eienaardigste van alles is dat ons nie die plek weet waar hy aan wal gekom het nie - en waarskynlik ook nooit sal weet nie.
Maar ons weet ongetwyfeld dat Columbus deels gevaar het om 'n godsdienstige soeke te vervul. Columbus se reise was intense godsdienstige missies. Hy het hulle beskou as die vervulling van 'n goddelike plan vir sy lewe-en vir die komende einde van die wêreld. Soos hy dit in 1500 gestel het, “God het my die boodskapper gemaak van die nuwe hemel en die nuwe aarde waarvan hy gepraat het in die Apokalips van Johannes [Openb. 21: 1] nadat hy daaroor gespreek het deur die mond van Jesaja en hy my die plek gewys het waar ek dit kan vind. ”
Columbus was sigbaar en verbaal ''n buitengewoon vrome man', skryf historikus Delno C. West. 'In sy tydskrifte en briewe vind ons hom voortdurend in gebed en roep ons die name van Christus, Maria en die heiliges aan en prys God plegtig.'
Dit was tipies dat Spaanse bemanningslede daagliks die 'Onse Vader' en ander gebede opsê. Columbus se manne het dit ook gedoen. Maar Columbus het veel verder gegaan as die gewone praktyk.
Sy seun Ferdinand het geskryf: "Hy was so streng in godsdiensaangeleenthede dat hy vir vas en gebed vir 'n lid van 'n godsdienstige orde geneem kon word." Hy het sy Vulgaat -Bybel deeglik geken, en hy het dit waarskynlik (of 'n versameling Skrif) op sy reise geneem. Elke keer as hy 'n storm, 'n waterspuit (stormagtige seewater) of opstandige bemanningslede teëgekom het, het hy geloftes aan God afgelê. “Godsdiens was altyd sy eerste toevlug tot teëspoed”, skryf die geleerde van Columbus, Felipe Fernández-Armesto.
'N Belangrike bron vir inligting oor Columbus is sy tydgenoot Biskop Bartolome de Las Casas. Las Casas het baie mede -Spanjaarde onbevrees gekritiseer, maar hy het maar net die seevaarder geprys: “Hy was kalm en ernstig, vriendelik teenoor vreemdelinge, sagmoedig en vriendelik teenoor sy gesin ... In byna alles wat hy onderneem het om te beplan of te bereik, sou hy begin met 'In die naam van die Heilige Drie -eenheid sal ek dit doen of daarna kyk.' ... Hy het die meeste vas op al die vasdae van die kerk, waaraan hy gereeld deelgeneem het aan belydenis en nagmaal, en hy het gebid tydens die daaglikse kanonieke ure, net soos die priesters en monnike ... Hy was uiters ywerig vir die eer en eer van God met diepe verlange wat hy verlang na die evangelisasie van hierdie volke en na die plank en floreer oral van die geloof van mense in Jesus Christus. ”
Die oorweldigende bewyse het daartoe gelei dat Delno C. West tot die gevolgtrekking gekom het dat Columbus “die beste beskou kan word as 'n 'evangeliese' Christen - nie in die moderne sin van die woord 'evangelies' nie, maar in die sin van die Katolieke tradisie en die kerk van die tyd.
Evangelies? In 1501 skryf Columbus: 'Ek is slegs 'n onwaardige sondaar, maar vandat ek om genade en genade van die Here uitgeroep het, het hulle my heeltemal bedek. Ek het die heerlikste troos gevind om dit my hele doel in die lewe te maak om sy wonderlike teenwoordigheid te geniet. ” Hy hou voortdurend verband met hervormingsgesinde Franciskane en was miskien vyf maande by die witmuurklooster Santa María de La Rabida. Hy was moontlik lid van die Franciskaanse Derde Orde (vir leke). Ten minste een keer verskyn hy in die openbaar met 'n Franciskaanse gewoonte en die kenmerkende koord van die orde.
Maar hy en sy geloof was heeltemal Middeleeus. Hy het meer as 'n dekade gesterf voordat Martin Luther sy 95 proefskrifte gepos het teen die misbruik van aflate. Trouens, die vordering op aflate het gehelp om vir Columbus se reis te betaal. Hy het uit die Vulgaat -Bybel en die kerkvaders gelees, maar, tipies vir sy era, het astrologie, aardrykskunde en profesie met sy teologie vermeng. Columbus en sy geloof weerspieël, om die uitdrukking van Alexander von Humboldt te gebruik, "alles subliem en bisar wat die Middeleeue opgelewer het."
Maar slegs in die afgelope 40 jaar - en veral in die afgelope tien - het geleerdes Columbus se godsdienstige motiverings ondersoek. Eers verlede jaar is sy belangrikste godsdienstige geskrif - die Libro de las profecías, of Book of Prophecies - in Engels vertaal.
Columbus se diep Christelike geloof veroorsaak steeds akademiese verwarring. Sommige geleerdes skryf sy herhalende ontmoetings met 'n hemelse stem toe aan geestelike onstabiliteit, siekte of spanning. Ander kla dat die biograwe van Columbus hom as meer godsdienstig beskryf het as wat hy werklik was. Sommige protesteer dat Columbus gulsig en obsessief ambisieus was, sodat hy nie werklik godsdienstig kon gewees het nie, asof kompeteerende eienskappe nie by een persoon kan bestaan nie.
Maar waarom sou hy sy intense godsdienstige toegewydheid weglê, as dit duidelik was vir diegene wat hom ken en volhard in sy geskrifte?
Die biograaf Samuel Eliot Morison, wat bekroon is met die Pulitzer-prys, sluit af: "Daar kan geen twyfel bestaan dat die geloof van Columbus eg en opreg was nie, en dat sy gereelde gemeenskap met onsigbare magte 'n belangrike element in sy prestasie was."
Columbus sou daardie belangrike element nodig hê. Die vaart het onmiddellik deur rampe 'n gebroke roer beleef, lek so erg dat hulle onmiddellik herstel moes word, en dreig om gevang te word deur die Portugese. 'N Week nadat hulle die Kanariese Eilande uit die oog verloor het, het die vlieëniers tot hul ontsteltenis ontdek dat die kompasse nie meer reg werk nie. (Hulle het 'n volle graad by verskillende dampe van die dag gewissel, vanweë die rotasie van die North Star, wat die vlieëniers gedink het dat dit op sy plek was.)
Op 23 September het die skip kalm geraak, wat veroorsaak dat die seemanne kla dat hulle nooit weer na Spanje sou kon terugkeer nie. Maar later het die see gestyg sonder die hulp van enige wind. Dit 'het hulle verstom', en Columbus het dit vergelyk met die wonderwerke wat Moses vergesel het.
Nadat hulle 'n maand lank gegaan het sonder om land te sien, het die manne seer geword oor die eindelose reis. Maar op 11 Oktober, op die skip se rekord, het hulle tekens van die strand begin sien: seevoëls, stukkies groen plante, stapels wat lyk of hulle uitgekerf is, 'n klein plankie. Om 10 die aand sien Columbus 'n flou, flikkerende lig soos 'n kers in die verte. Min mense het dit as 'n teken van land beskou, maar toe die bemanning bymekaarkom om Salve Regina ("Groet, koningin") te sing, het Columbus sy manne opdrag gegee om versigtig te waak. Hy sou die eerste persoon gee om 'n sybaadjie en 10 000 maravedis te sien land.
Daarna vaar die Pinta ("Painted One"), die vinnigste van die drie skepe. Omstreeks 02:00 het 'n bemanning 'Tierra!' Geskree - land.
By daglig het die Europeërs met groot oë mense “so naak soos hul ma hulle gedra” en baie damme, vrugte en groen bome gesien.Columbus en sy kapteins het in 'n gewapende lanseer aan wal gegaan en die koninklike vaandel en twee vlae ontvou. Elkeen was wit met 'n sentrale heldergroen kruis omring deur 'n groen F en Y vir "Ferdinand" en "Isabella." Columbus het verklaar dat hierdie duidelik bewoonde lande nou aan die Katolieke heersers behoort.
Maar watter land was dit? Waar was hy? Die vloot het die eiland Guanahaní genoem. Columbus noem dit San Salvador, "Heilige Verlosser." Hy het waarskynlik gedink dat hy, in een skrywer se woorde, by die "poort na die koninkryk van die Grand Khan" was.
Columbus het jammerlik verkeerd bereken - duisende kilometers. Historikus Jeffrey Burton Russell verduidelik: 'In ses berekeningsfases het Columbus die syfers gekook om by homself te pas en die breedte van die Oseane tot 60 grade verminder, minder as 'n derde van die moderne figuur van 200 grade vir die afstand tussen die Kanariese Eilande Eilande en Japan… Voorsienigheid of geluk - het Amerika in die middel van die see geplaas om hom te red. ”
Columbus het gesê dit is Providence. Soos hy laat in sy lewe aan Ferdinand en Isabella geskryf het, 'het ek ses jaar hier by u koninklike hof deurgebring en die saak betwis met soveel mense met groot gesag, geleer in alle kunste. En uiteindelik het hulle tot die gevolgtrekking gekom dat alles tevergeefs was, en dat hulle belangstelling verloor het. Desondanks het dit later gebeur soos Jesus Christus, ons Verlosser, voorspel het, en soos hy voorheen deur die mond van Sy heilige profete aangekondig het ... Ek het al gesê dat die rede, wiskunde en kaarte van die wêreld geen nut het my in die uitvoering van die onderneming van die Indië. Wat Jesaja gesê het, is heeltemal vervul. ”
Nou hier was hy op die verre eilande van die Indiese Eilande. Dus noem hy die Taino-sprekende mense van die Arawak-stamme 'Indiërs'. Die naam, alhoewel dit heeltemal verkeerd was, het vasgesteek.
Goeie Christene, Goeie Slawe
Binnekort het baie inboorlinge byeengekom. Hulle het growwe swart hare - “amper soos die stert van’ n perd ” - met“ mooi lyfies en goeie gesigte ”wat met swart, rooi of wit verf geverf is. "Ek het besef dat dit mense is wat beter [van dwaling] bevry sou word en deur liefde tot ons heilige geloof sou bekeer as met geweld," het Columbus afgesluit.
'Aan sommige van hulle het ek rooi kappies en glaskrale gegee wat hulle op hul kiste gesit het, en nog baie ander dinge van geringe waarde, waarin hulle soveel plesier gehad het en soveel vriende geword het dat dit 'n wonderwerk was.' Die inboorlinge het gou “papegaaie en watte in balletjies en spiesjies en nog vele ander dinge” gebring, wat hulle vir “klein glaskrale en klokkies” verruil het.
'Hulle moet goeie en intelligente dienaars wees', het Columbus geskryf, 'want ek sien dat hulle baie vinnig alles sê wat vir hulle gesê word, en ek glo dat hulle baie maklik Christene sou word, want dit het vir my gelyk asof hulle geen godsdiens het nie. Dit is ons Here welkom, ten tye van my vertrek, sal ek ses van hulle hiervandaan na u hoogtes neem, sodat hulle kan leer praat. ”
Met ander woorde, hulle sou goeie Christene en goeie slawe maak. Die kruis en die swaard het saamgekom. Die moderne konsep van die skeiding van kerk en staat het nog nooit in Columbus se gedagtes gekom nie. Sy heersers was Christelike vorste om die landsgrense te verleng, om die Christendom uit te brei om nuwe lande te verower en slawe te maak om die evangelie te versprei. Selfs toe Columbus Hispaniola in 1495 met geweld onderwerp, het hy geglo dat hy 'n goddelike bestemming vir homself en vir Aragon en Kastilië en vir die heilige kerk vervul.
Inderdaad, hy het homself op 'n evangelistiese sending gesien. In die proloog van sy verslag oor die eerste reis het Columbus aan koning Ferdinand en koningin Isabella geskryf: 'Ek het [u verslag] aan u hoogtes gegee oor die lande van Indië en oor 'n prins wat' Grand Khan 'genoem word, ... hoe Hy en sy voorgangers het baie keer na Rome gestuur om mense te vra wat in ons Heilige Geloof geleer is, sodat hulle hom daarin kan onderrig ... Hooghede, as Katolieke Christene en Prinses, liefhebbers en voorstanders van die Heilige Christelike Geloof ... het daaraan gedink om my, Cristóbal Colon, te stuur ... om te sien hoe hulle hul bekering tot ons Heilige Geloof kan onderneem. ”
Columbus was die voorman vir 'n magtige evangelisasieveldtog. Hy sou nuwe wêrelde en onsigbare mense vir die evangelie oopmaak. In 'n sekere sin sou hy soos die legendariese reus Christopher wees, wat Christus op sy rug oor 'n wye rivier gedra het. Hy, ook 'n Christopher, 'n 'Christusdraer', sou Christus oor die wye Oseaan bring na mense wat nog nooit die Christelike boodskap gehoor het nie.
In sy latere boek van profesieë het hy verskillende Skrifgedeeltes aangehaal wat die missie bevestig het:
• Johannes 10:16 "En ek het ander skape wat nie uit hierdie kraal is nie; ook hulle moet ek bring, en hulle sal my stem hoor, en daar sal een kraal wees en een herder."
• En veral Jesaja 60: 9 - “Want die eilande wag op my en die skepe van die see in die begin, sodat ek u seuns van ver kan bring, hulle silwer en hul goud, na die Naam van die Here jou God. ” In die gedagte van Columbus het die eilande op hom gewag dat hy hul seuns na die Here sou bring (en nie toevallig ook hul silwer en goud nie).
Las Casas was dit eens dat "Columbus die weg gewys het na die ontdekking van enorme gebiede" en baie mense "is nou gereed en voorbereid om tot kennis van hul Skepper en die geloof gebring te word." As teken van daardie werk het Columbus op elke eiland wat hy verken het 'n groot houtkruis opgerig.
Na tien weke van die verkenning van die kuslyn van Kuba en Hispaniola, met die aanhoudende verkoop van snuisterye vir goud, het Columbus en sy manne 'n probleem ondervind. In die vroeë oggendure van Kersoggend besluit 'n matroos om te slaap en laat die stuur in die hande van 'n seuntjie. Die Santa María het gestrand.
Maar wat die meeste as 'n ramp sou beskou het, het Columbus nie gedoen nie: "Dit was 'n groot seën en die uitdruklike doel van God" dat sy skip gestrand het sodat hy van sy manne sou verlaat. Ja, die skip is onherstelbaar verwoes, maar nou het hy hout - baie daarvan - om die nodige fort te bou. Hy het 'n klein garnisoen van mans agtergelaat met instruksies: behandel die inboorlinge goed en moenie die vroue wat goud ondersoek, 'beseer' nie, soek 'n plek vir permanente vestiging.
Die Niña en Pinta het in Januarie huis toe gevaar. Op 12 Februarie het die skepe 'n skrikwekkende storm teëgekom. Golwe breek oor die skepe, seile moes laat sak word, en gou word hulle deur die wind gedryf totdat hulle heeltemal verlore was. 'Ek het geweet dat my lewe tot beskikking was van Hom wat my gemaak het', het Columbus geskryf, 'en ek was al so gereeld naby die dood ... Wat dit hierdie keer so ondraaglik pynlik gemaak het, was die gedagte dat ons Heer dit na die plesier gehad het ontvlam my met geloof en vertroue in hierdie onderneming, en het dit met oorwinning bekroon, ... Sy goddelike majesteit moet nou besluit om alles met my dood in gevaar te stel ... Ek het my probeer troos met die gedagte dat ons Here nie so 'n onderneming sou toelaat om bly onvoltooid, wat tot dusver die verheffing van sy kerk was. ”
Die storm woed voort. Op 14 Februarie het Columbus sy bemanning bymekaargemaak op die heuwelende en rolende dek om te bid en geloftes af te lê. Hulle sit kekerertjies in 'n doppie en laat matrose teken om te sien watter een die kekerertjie met 'n kruisie daarin gesny het. Die matroos sou op 'n heilige pelgrimstog na 'n heiligdom van die Maagd Maria gaan as hulle veilig land. Columbus het die kruisboontjie getrek.
Blykbaar, op daardie skrikwekkende dag, het Columbus ook 'n hemelse stem gehoor. In sy jeug het hy gevoel dat God hom belowe het dat sy naam oor die hele wêreld verkondig sal word. En op 25-jarige ouderdom het hy 'n skipbreuk en 'n swem van ses myl oorleef-'n teken, het hy aan sy seun Ferdinand gesê dat God 'n plan met hom gehad het. Maar dit was anders.
Alhoewel die woorde slegs indirek opgeteken is, het God met Columbus gepraat en hom verseker dat God hom na veiligheid sou neem. God het hom groot guns bewys deur hom toe te laat om hierdie groot prestasie te bereik. God sou hom toelaat om te voltooi wat hy begin het.
Die volgende dag het Columbus se manne 'n eiland in die Azore gesien, minder as drie weke later, het hulle triomfantelik op die Iberiese skiereiland geland.
“Nagmaal met hemelse vreugdes”
Toe Columbus die Niña in Palos anker, sewe maande nadat hy vertrek het, het winkels gesluit en kerkklokke gelui. Columbus het 'n brief aan Ferdinand en Isabella gestuur: 'Ons Verlosser het hierdie triomf gegee ... want die hele Christendom behoort vreugdevol te wees en groot feesvieringe te maak en die Heilige Drie -eenheid plegtig te dank ... vir die groot verhoging wat dit in die heil sal hê van soveel mense tot ons heilige geloof en tweedens vir die materiële voordele wat verkwikking en wins sal meebring. ”
Columbus is in die hof van Barcelona begroet as "Don Cristóbal Colón, ons admiraal van die Oseaan en onderkoning en goewerneur van die eilande wat in Indië ontdek is."
Volgens Las Casas het die koning en koningin [die verslag van Columbus] met groot aandag gehoor en met hul hande in gebed op hulle knieë gesak in diepe dankbaarheid teenoor God. Die sangers van die koninklike kapel het die 'Te Deum laudamus' gesing ... en dit was inderdaad 'n oomblik van gemeenskap met al die hemelse vreugdes. ”
In een geskiedkundige se woorde het Spanje nou na vore getree "as die grootste ryk sedert die oudheid." In "'n jaar van wonderwerke", om die historikus Carry Wills aan te haal, het drie ingrypende veranderinge plaasgevind:
1. Ferdinand en Isabella, wat pas hul koninkryke verenig het, het die More klink verslaan, wat dui op die einde van 'n Islamitiese teenwoordigheid in Europa.
2. Die Katolieke soewereine het alle Jode verdryf en beslag gelê op hul bates. Columbus het die hawe van Palós gebruik, omdat die groter Cádiz oorstroom is met duisende vlugtende Joodse vlugtelinge.
3. 'n Spaanse pous is verkies.
En nou dit - 'n nuwe poort na Indië. 'N Nuwe land, militêr verenig agter die Christendom, het ontstaan en sou die wêreld honderd jaar lank oorheers.
Vir Columbus was dit alles 'n seker teken van die eindtyd.
Jare lank het 'n profesie versprei dat "die hersteller van die huis van Sion uit Spanje sal kom". Vir die honderde jare is die heilige plekke van Jerusalem deur die ontroue Moslems gevange gehou. Maar volgens eertydse profesie sou daardie dag binnekort eindig. En Columbus het geglo dat hy 'n deel daarvan sou wees.
Na die leer van Sint Augustinus, het Columbus geweet dat die hele geskiedenis in sewe eeue verval het - en hy was in die sesde, die naas laaste. Verder het Augustinus gesê dat die wêreld 7 000 jaar na die skepping daarvan sou eindig. Dit was net 155 jaar weg, en baie moes gebeur: alle volke van die wêreld sou tot die Christendom bekeer, die Heilige Land sou van die ongelowiges gered word, die Antichris sou kom.
Columbus het gedink dat Ferdinand en Isabella God se gekose instrumente was om Jerusalem te herower en die Heilige Stad onder Christelike beheer te plaas. Dit was nie 'n kantlyn in Columbus se gedagtes nie, dit was 'n sentrale passie. Soos geleerde Pauline Moffitt Watts geskryf het: "Dit was Columbus se uiteindelike doel, die doel van al sy reise en ontdekkings - die bevryding van die Heilige Land."
Nie dat hy die leërs persoonlik sou lei nie. Nee, hy sou help om die duur kruistog te betaal. Die Crusaders 'Book of Secrets, wat in die vroeë veertiende eeu geskryf is, het gesê dat dit 210 000 goue floriene sou neem om 'n kruistog te neem. As Columbus genoeg goud in die Indië kon vind, veral as hy die verlore myne van Salomo, wat bekend was in die Ooste, kon vind, kon hy betaal vir 'n kruistog in die Heilige Land.
Toe Columbus sy manne vroeg in Januarie op Hispaniola gelos het, het hy vir hulle gesê dat hy "in God hoop dat hy met die terugkeer 'n vat goud sou vind wat diegene wat oorgebly het deur ruil sou bekom het en dat hulle die goud sou gevind het myne en die speserye, en die dinge in sulke hoeveelhede, wat die heersers voor drie jaar sal onderneem en voorberei om die Heilige Graf te verower. ”
Columbus was dors na goud, hy was versot daarop. As hy opreg sê: 'Ons Here lei in sy goedheid my, sodat ek hierdie goud kan vind', skrik ons. Maar skrywers wat Columbus van rou gierigheid beskuldig, mis 'n deel van die punt. Columbus wou goud nie net vir homself nie, maar ook om 'n veel groter rede: om te betaal vir die droom van die Middeleeuse Christen, die herowering van die Heilige Land. 'Die belangrikste motivering in sy soeke na goud was geestelik', voer Delno C. West aan.
Sodra Columbus na Spanje teruggekeer het, het hy vir Ferdinand en Isabella gesê dat hy 50 000 soldate en 4 000 perde sou voorsien om Christus se Heilige Graf in Jerusalem te bevry. 'U is verseker van 'n sekere oorwinning in die onderneming van Jerusalem', het Columbus later aan hulle geskryf, 'as u geloof het.'
Maar tot groot teleurstelling van Columbus is die verlange kruistog om die Heilige Stad te verower nooit onderneem nie. Alhoewel Ferdinand en Isabella militêre aanvalle in Noord-Afrika onder leiding van Moslem uitgevoer het, het hulle nooit 'n groot kruistog onderneem nie.
Columbus was op die hoogtepunt van sy lewe. In sy oorblywende 14 jaar sou probleme net die eienskappe in sy lewe verskerp:
• Sy swerftog. Hy het nog drie reise oor die Atlantiese Oseaan onderneem, wat elk 'n paar jaar geduur het en gevul was met ontstellende storms, bemanningsopstand, siektes (op 'n stadium het sy oë gebloei) en ontmoetings met inheemse Amerikaners.
• Sy passie vir evangelisasie. In Mei 1493 het hy Ferdinand en Isabella gevra om 1 persent van al die goud wat van die eilande geneem is opsy te sit om te betaal vir die oprigting van kerke en die stuur van monnike. Hulle het hom opdrag gegee "om die mense van die genoemde eilande en die vasteland op alle maniere te oorwin na ons Heilige Katolieke Geloof" en het 13 godsdienswerkers op sy tweede reis gestuur. In sy testament het Columbus sy seun Diego opdrag gegee om vier teologiese professore uit sy vertroue te ondersteun om op Hispaniola te woon en die Indiane te bekeer.
• Sy onbuigsaamheid. Tot sy dood het hy voortgegaan om te argumenteer (teen ander bewyse) dat hy in Asië geland het. As koloniale goewerneur regeer hy die boere en setlaars met so 'n swaar hand dat hulle in opstand kom. Columbus is gearresteer en in kettings teruggestuur na Spanje.
• Sy strewe na titels en geld. Columbus het absoluut ryk geword, ''n miljoenêr volgens enige standaard'. Maar hy het so 'n harde winskoop met die kroon - erflike titels en 'die tiende deel van die geheel' goud wat hy gevind het - gemaak dat die monarge voortdurend sy mag en rykdom moes beperk. Columbus het sy laaste jare in regsgevegte deurgebring en was bekommerd dat sy boedel weggevee sou word.
• Sy ontmoetings met die stem van God. Columbus het ten minste nog twee gehad, beide in donker ure.
In 1499 het hy gesê: 'Toe almal my verlaat het, is ek aangeval deur die Indiane en die goddelose Christene, die Spaanse setlaars wat teen sy onbekwame administrasie in opstand was]. Ek het myself in so 'n pas bevind dat ek in 'n poging om die dood te ontvlug in 'n klein karaveltjie see toe vat. Toe kom die Here te hulp en sê: ‘O minagtige man, moenie bang wees nie, ek is met jou.’ En hy het my vyande verstrooi en my die weg gewys om my beloftes na te kom. Ek is 'n ellendige sondaar, om al my vertroue in die nietighede van hierdie wêreld te plaas! "
In Amerika weer vier jaar later, bevind hy homself alleen. Sy wurmvretende skip is vasgevang deur lae waters nadat hy in die oop see gekom het. 'N Plaaslike Indiese cacique [heerser] het belowe om die Spanjaarde te vermoor. Sommige van Columbus se mans is doodgemaak. Koorsagtig en in diepe wanhoop skryf hy: 'Ek het my met die tuig opgetrek tot op die hoogte van die kraai se nes ... Nog kreunend verloor ek my bewussyn. Ek het 'n stem in vroom aksent hoor sê: 'O dwaas man en traag om jou God, die God van almal, te dien! Wat meer het hy vir Moses of vir sy kneg Dawid bereik? Van die uur van u geboorte af het hy altyd 'n spesiale sorg vir u gehad. ' Al u verdrukkings is in marmerletters gegraveer en daar is 'n doel agter hulle almal. ”
• Sy geloof in sy rol in die eindtydse profesie. Laat in die lewe, met die hulp van 'n vriend, 'n monnik, het Columbus uittreksels uit die Bybel en middeleeuse skrywers versamel. Die onvoltooide werk, getiteld Book of Prophecies, gebruik die Skrif om aan te toon dat God sy ontdekkingsreise georden het en dat God nog wonderlike dinge vir die kerk sou doen. Sommiges het Columbus gekritiseer vir die 'voorsienige en messiaanse waanvoorvalle wat hom later in die lewe sou aangryp' en hom beskuldig van grootheid.
Columbus was dikwels egosentries en volgens hedendaagse standaarde los in sy hermeneutiek. Maar hy was nie die eerste of laaste Christen wat sy persoonlike lot in 'n Skrifvers ingelees het nie. Die geleerde Kay Brigham skryf dat hy '' 'n man was wat 'n uitgebreide kennis gehad het van God se plan vir die wêreld, geopenbaar in die Heilige Skrif en van die besondere rol wat hy sou speel in die vervulling van die goddelike voornemens '.
Hy vaar beslis om 'n groot heer van homself te wees ', terwyl sy bemanningslede brom. Maar hy vaar nog meer. Soos Samuel Eliot Morison geskryf het, "Hierdie oortuiging dat God hom bestem het om 'n instrument te wees om die geloof te versprei, was baie sterker as die begeerte om heerlikheid, rykdom en wêreldse eer te wen, waarteen hy beslis nie onverskillig was nie."
Columbus het die logboek van sy eerste reis afgesluit met 'n enkele begeerte: "Ek hoop in Onse Here dat dit [die onlangse reis] die grootste eer aan die Christendom sal wees wat onverwags ooit gebeur het."
Kopiereg © 1992 deur die skrywer of tydskrif Christianity Today International/Christian History.
Hierdie artikel word hier herdruk met toestemming van die uitgewer.
'N Nog groter prestasie as Columbus sou nog kom. Dit was die Portugese seevaarder Ferdinand Magellan wat in 1519 'n reis onderneem het wat die eerste sou wees wat oor die Stille Oseaan sou vaar-en regoor die wêreld. Alhoewel hul bevelvoerder, Magellan, in 'n geveg in die Filippyne gesterf het, het 'n handjievol oorlewendes van die goed beplande reis van Magellan in 1522 na drie uitmergelende jare teruggekeer huis toe.
In 1518 onderteken Carlos van Spanje, wat Karel V van die Heilige Romeinse Ryk sou word, 'n ooreenkoms om 'n reis deur Magellan te borg om 'n roete regoor die wêreld te soek, maar hoofsaaklik 'n roete na die Spice -eilande in Oos -Indië vanuit die Stille Oseaan kant, om die konfrontasies met Islamitiese seerowers in die Middellandse See te vermy.
Sy reis om die punt van Suid -Amerika en oor die onbekende Stille Oseaan het baie gevaarlike en bedreigende situasies ingesluit en sy bemanning het by talle geleenthede met muitery gedreig.
Uiteindelik bereik Magellan in 1521 wat nou bekend staan as die Filippynse Eilande. Hy en sy bemanning het 'n goeie vriendskap met hul vroeë kontakte op die eilande gemaak en is oorgehaal om 'n paar maande te bly om te herstel en hul voorraad voedsel en water aan te vul. Vroeg in hul verblyf het 'n baie belangrike hoofman baie siek geword en was op die punt om dood te gaan.Magellan het etlike dae by die man deurgebring en vir hom gebid en God gevra om hom te genees en die eilandbewoners sy krag te wys. Op die derde dag het die hoof opgestaan, heeltemal genees! Gou het hy en die hele eiland tot geloof in Christus bekeer.
'N Naburige eiland was egter tradisionele vyande van die nuwe Christene. Of dit nou deur die nou Christenhoof aangespoor is of as gevolg van 'n bedreigde inval, Magellan vaar met 40 van sy manne na hul eiland. Die Christelike opperhoof het Magellaan gesmeek om hom saam met sy krygers te vergesel, maar Magellan het geweier en gesê dat as God een hoofman uit die sterfbed kan oprig, hy Magellaan kan verlos en sy mag kan bewys. Dit was 'n dwase besluit. Magellan se skip het met eb op 'n sandstaaf gestrand. Hy en sy hele groep is deur inboorlinge van die eiland vermoor.
'N Paar weke later het die bemanning van Magellan hul reis na die weste voortgesit, uiteindelik die Spice -eilande besoek en daarna hul reis weswaarts na Europa voortgesit. Hulle het hul reis oor die hele wêreld voltooi en bewys eens en vir altyd dat die aarde 'n bol is en dat handel met Asië moontlik is via 'n roete oor die Stille Oseaan.
19.6.8 Ander Spaanse ontdekkingsreisigers
Ponce de Leon het in 1513 die ooskus van Florida vir Spanje verken op soek na goud en wat volgens gerugte die fontein van die jeug was.
Vasco de Balboa vaar in 1513 langs die noordelike kus van Suid-Amerika en land in die huidige Sentraal-Amerika. Hy het te voet die landengte van Sentraal -Amerika oorgesteek en was die eerste Europeër wat sy oë op die Stille Oseaan gevestig het.
Hernan Cortes land in 1519 aan die kus van die huidige Mexiko met 'n klein groepie van 600 man. Hy het gou ontdek dat hy in die middel van die uitgestrekte en kragtige Asteke -ryk beland het. Die Asteke het hul mag gebruik om die omliggende stamgroepe te verower, hoofsaaklik om menslike offers vir hul gode te verseker. Die Asteke was gehaat deur hul verowerde bure wat Cortes spoedig as hul geleentheid beskou het om hul vryheid te verkry. Hulle gesamentlike magte het die hoofstad Tenochtitan genader. Die Asteekse heerser, Montezuma, het geglo dat Cortes óf die terugkeer was van sy verlore grootvader, wat volgens die Azteekse tradisie na 'n handelsmissie na die weste gevaar het, óf 'n god. Toe hy 'n goue geskenk aan Cortes stuur om hom te verwelkom of te paai, was dit al wat die Spanjaarde nodig gehad het om hulle vir meer goud te bedwelm. Dit was die doel van hul reis, om nuwe bronne vir goud en speserye te bekom!
Die bekendstelling van Europese siektes wat 'n oorgrote meerderheid van die inheemse mense uitgewis het, die inbring van gewere, en soldate te perd met hul oorlogshonde, het gelei tot 'n vinnige en volledige verowering van die Asteke -ryk en omliggende stamme.
Francisco Pizarro vertrek in 1531 uit Sentraal -Amerika met slegs 200 soldate om die gerugte Inca -ryk op te spoor. Weereens het siektes, gewere en perde die Inka -weerstand vinnig verslaan. Teen 1535 was die Spanjaarde in beheer van die hele streek. Binnekort is groot hoeveelhede goud en silwer in Peru en Bolivia ontdek. Mynbou is begin en inheemse mense is genoodsaak om die myne te werk. Toe siektes en opstand later die proses bemoeilik het en meer mannekrag nodig was, is slawe uit Afrika ingevoer om die myne te werk.
Die goud en silwer uit Peru en Bolivia het die Spaanse skatkamers met enorme rykdom gevul en die talle roetes tussen Suid -Amerika en Spanje geskep.
Hernando De Soto was 'n kaptein in Pizarro se verowering van Peru. In 1539 keer De Soto terug na die New World, hierdie keer as leier van 'n ekspedisie van nege skepe, 620 man, 220 perde en talle priesters, vakmanne, ingenieurs en boere wat uit Kuba en verskillende dele van Spanje gekom het. Die bedoeling was om die weskus van Florida en die middel van die nuut ontdekte kontinent te verken.
De Soto beland in die huidige Bradenton, Florida, net suid van Tampa, en begin sy reis noordwaarts. Siektes en gevegte langs die pad het die inheemse bevolking vinnig gedomineer. De Soto het manlike slawe uit elke gebied geneem en hulle gedwing om vrag te vervoer totdat hulle nie meer kon voortgaan nie. Daarna het hy hulle laat doodmaak en slawe van die ander mense geneem deur wie se gebiede hy gegaan het.
De Soto het op die huidige Route US 10 gereis na Tallahassee, Florida, waar hy ongeveer 'n jaar lank kamp opgeslaan het. In 1540 het De Soto gehoor van goudneerslae in die noorde, noordwaarts deur Georgië, Suid -Carolina, Noord -Carolina en Tennessee, op soek na goud. Gefrustreerd met die resultate het die ekspedisie suidwaarts op pad gegaan om twee voorraadskepe in die Golf van Mexiko te ontmoet, maar hulle is aangeval deur die Mobila-stam (die huidige Mobile, Alabama). Alhoewel De Soto die hewige stryd gewen het, het hy baie van sy manne en die meeste van sy voorrade verloor. Uit vrees dat sy manne die verhaal sou vertel van die Spaanse verliese aan die Spaanse skepe, draai hy in 1541 weswaarts in Arkansas, Oklahoma en Texas, dan na die oewer van die Mississippi-rivier in die huidige Mississippi waar De Soto sterf as 'n hoë koors .
Die oorlewendes het uiteindelik besluit om te probeer om Mexiko -stad te bereik, eers te voet, en dan terug te keer na die oewer van die Mississippi, om vlotte te bou om die rivier af te vaar, die Golf in en na Mexico -stad. Hulle is gevolg deur vyandige inheemse Amerika tot by die monding van die Mississippi. 'N Paar maande later het 311 van die oorspronklike partytjie Mexico -stad bereik. Die meeste het in die Amerikas gebly en hulle in Mexiko en Peru gevestig.
Daarna gaan hy verder na die weste totdat hy die Mississippirivier bereik, die eerste Europeër wat daardie rivier bereik het.
19.6.9 The Encomienda System: Feudalism Intro to America
Die verowering van Nieu -Spanje was anders as ander verowerings in die geskiedenis. Siekte en voortreflike wapens het die inheemse bevolking feitlik gedomineer. Diegene wat wel oorgebly het, is deur middel van die Spaanse Encomienda -stelsel aan die Europese feodalisme voorgestel.
Spaanse koloniste het na Nieu -Spanje gestroom en die ruggraat van die Spaanse kolonies geword.
Die Spaanse feodale stelsel was gebaseer op die volgende samelewingsklasse.
Viceroys: Spaanse elite wat deur die monargie aangestel is om die vyf afsonderlike streke van Nieu -Spanje te bestuur.
Hulle regeer hul streke soos feodale here in die Middeleeue oor hul domeine regeer het. Hulle het grond uitgedeel aan die skiereiland, wat op hul beurt na verwagting die inheemse Amerikaners sou beskerm soos die ouers hul kinders sou doen en hulle in die Christelike geloof sou onderrig.
Peninsulares: 'n uitgesoekte groep burgerlike amptenare wat gestuur is om die kolonies te bestuur. Hierdie amptenare was bo -aan die piramide.
Creoles: mense wat in die kolonies gebore is aan Spaanse ouers, en as minderwaardig of "hicks" beskou word deur die koloniste wat uit Spanje na die kolonies gekom het. Omdat hulle nie in Spanje gebore is nie, is hulle toegang tot leiersposisies in die regering geweier, maar omdat hulle uit Spaanse ouers gebore is, het hulle volle toegang tot onderwys en besigheid.
Mestizos: mense wat in die kolonies gebore is aan Spaanse en inheemse Amerikaanse ouers.
Mulattos: mense wat in die kolonies gebore is aan Spaanse en Afrikaanse ouers.
Inheemse Amerikaners: hierdie mense het min vryheid gehad of is gedwing om op plantasies en in myne te werk. Hulle was onderaan die pikorde, en is veral mishandel deur die creoles, mestizos en mulattos.
Nie alle skiereilanders het die inheemse Amerikaners menslik behandel nie. In baie gevalle is hulle slegter behandel as diere, omdat hulle vervangbaar was terwyl diere soos perde minder was. Dit het veroorsaak dat Katolieke sendelinge by die viceroys, die monargie en selfs by die pous in Rome gekla het en ingryping versoek het om die lewe mensliker te maak vir die inheemse Amerikaners.
Baie mense het hul versoeke om verandering gehoor, maar die verandering wat ingestel is, was nie 'n reaksie van Christelike deernis en liefde vir diegene wat hulle wou bekeer nie, maar was eerder die besluit om hul werklas te verlig deur 'n groter arbeidsmag in die kolonies in te bring . Wat hulle in gedagte gehad het, was nie meer koloniste uit Spanje nie, maar eerder die bekendstelling van slawewerkers uit Afrika!
'N Groot geskil het ontstaan tussen die geestelikes en die skiereiland en pastore. Die geestelikes is daarvan beskuldig dat hulle gepoog het om 'n deur die kerk gedomineerde koninkryk te skep met die geestelikes in beheer van die koninkryk. Die pastorie en die skiereiland het die klagtes van die geestelikes as afkomstig van bevooroordeelde, selfsugtige teenstanders afgemaak.
Die geestelikes het teruggekap met beskuldigings teen die dominees en die skiereiland -dat hulle nie minder omgee vir die siele van die inheemse Amerikaners nie en hulle opsy gooi as hulle siek of dood was as wat hulle sou mors.
Inheemse Amerikaners en Afrikaanse slawe was albei die heel onderste deel van die sosiale ketting in die Ecomienda van Spanje.
19.6.10 Die Columbian Exchange
De Soto se ekspedisie het bygedra tot die stigting van wat bekend geword het as die Columbian Exchange, die uitruil van mense, diere, voedsel, plante en tegnologie tussen Europa en Nieu -Spanje (Amerika).
Vanuit Europa en Afrika het varke, perde, bokke, suikerriet, papier, gewere en tegnologie die Atlantiese Oseaan oorgesteek na Amerika. Van Amerika af kom mielies, aartappels, jams, stampmielies, boontjies, kakao, grondboontjies, goud en silwer na Europa.
Die bekendstelling van mielies en aartappels in Europa het 'n redelik vinnige bevolkingsgroei tot gevolg gehad, wat afgeneem het as gevolg van die "Klein Ystydperk" wat omstreeks 1350 nC en die Swart Dood van 1348-54 begin het.
Suikerbiet en suikerriet wat saam met Columbus uit Indië na Amerika gekom het, het gou 'n groot bedryf geword in Amerika, veral in die Karibiese Eilande. Groot plantasies is in die Spaanse kolonies geskep wat die behoefte aan arbeid vergroot het. Toe siektes die inheemse bevolking laat afneem het, soos met die goud- en silwermyne in Peru en Bolivia, is Afrikaanse slawe ingevoer om op die suikerplantasies te werk.
Behalwe 'n nuwe kommersiële uitruil tussen Europa en Afrika en die Amerikas, het goud en silwer wat na Spanje vloei, nuwe en uitgebreide deure oopgemaak vir handel oor die Stille Oseaan met die Ming -dinastie in China (wie se ekonomiese stelsel op goud en silwer gebaseer was) en die Spice Islands van die Filippyne en Indonesië.
19.6.11 Slawerny in die nuwe wêreld
In Afrika het die Portugese ekonomiese bande met sterk Afrika -konings aangegaan wat die Portugese 'n groot aantal verowerde slawe voorsien het. Die vroeëre aanbod van Islamitiese slawe uit Spanje en Christelike slawe uit Oos -Europa in die slawemarkte van Europa en die Midde -Ooste het opgedroog na die val van Konstantinopel in 1453 en die verdrywing van die Moere uit Spanje in 1492. Spanje het toenemend van die inheemse Amerikaners afgehang. slawe om die goud- en silwermyne te bewerk en op die suikerplantasies te bedien. Aangesien inheemse slawe in Suid -Amerika in getalle afgeneem het, was toenemend Afrikaanse slawe nodig.
Portugal was meer as gereed om die nodige nuwe werkers te voorsien.
Soos die geval was in die menslike geskiedenis, was die behandeling van die inheemse en Afrikaanse werkers oor die algemeen wreed, hard en onmenslik.
Maar iets nuuts en uniek aan slawerny het ontwikkel as deel van die Columbian Exchange. Houdings en opvattings oor slawerny het radikaal verander. Etnisiteit en ras het geheg geraak aan slawerny.
Vir die eerste keer in die geskiedenis word slawerny geïdentifiseer deur etnisiteit en kleur. Tot dusver is slawerny geïdentifiseer met verowering en oorwinning in oorlog - nie etnisiteit of velkleur nie. Die veroweraars het onvermydelik die oorwinnaars verslaaf. In hierdie vorm was daar nog altyd slawerny in Europa, Afrika en Asië. Dit is so oud soos die mensdom.
Die Christenvolk van Europa moes egter 'n manier vind om slawerny te regverdig. Afrika -slawe word toenemend geïdentifiseer as afstammelinge van Gam, een van die seuns van Noag. Ham het sy pa, Noag, kaal in sy tent ontdek. In plaas daarvan om hom te bedek en die geleentheid te verberg, het Ham aan sy broers gesê, wat toe ingegaan het om hul pa te bedek. Ham is vervloek vir sy gedrag. Kerkleiers het hierdie vloek begin identifiseer met velkleur - donker slawe uit Afrika.
En Islam het 'n groot probleem in Afrika ondervind in 'n geskil tussen die Moslem -sendelinge en Moslem -slawehandelaars. Die Qu'uran verbied een Moslem om 'n ander Moslem in slawerny te maak. Islamitiese sendelinge in Noord -Afrika het gekant teen die aktiwiteite van Moslem -slawehandelaars.
Daarom het Islamitiese handelaars hul optrede in Afrika geregverdig deur die stamgroepe wat suid van 'n willekeurige lyn oor die vasteland van Afrika getrek het, te verklaar as ondermense, heidene wat in aanmerking kom vir dood of slawerny! Islamitiese slawehandelaars kon slawe suid van die lyn vang. Islamitiese sendelinge kon mense wat noord van die lyn woon, bekeer.
Om hierdie rede bestaan die kontinent van Afrika vandag uit 'n soliede Islamitiese noorde en 'n meerderheid Christelike suide, waar die omskakelingskoers na die Christendom vinniger vorder as die geboortesyfer.
19.6.12 'n Ekonomiese rewolusie
Die revolusie in eksplorasie en ontdekking het 'n nuwe globale ekonomie tot gevolg gehad.
Die Columbian Exchange het 'n behoefte aan nuwe finansieringsmetodes geskep. Die ekspedisies was duur. Om plantasies in die nuwe Spanje te onderhou, was baie duur. Die versending en aankoop van slawe was geweldig duur.
Verskeie belangrike ontwikkelings het 'n nuwe manier van handel moontlik gemaak.
Die Rooms -Katolieke Kerk het sy verbod op die heffing van rente vir lenings opgehef. Sodra nuwe banke seën gekry het om geld te leen en te leen en rente te hef, het diegene met welvaart in Europa spelers geword in die nuwe beleggings in die nuwe Spanje.
Die stelsel van aandelemaatskappye het ontstaan, waarin handelaars en beleggers hul hulpbronne saamgevoeg het, voorraad in die nuwe maatskappye verkoop het, die risiko vir individuele beleggers verminder het en groot hoeveelhede bedryfskapitaal beskikbaar gestel is vir beleggings in mynbou en landbou, sowel as die baie skepe benodig om goedere te vervoer.
'N Nuwe bevolking van middelklashandelaars het ontstaan, wat as middelmans optree in die nuwe handelsstelsel.
Nie net die Spaanse nie, maar ook die Nederlanders en Britte het gesamentlike aandelemaatskappye gestig. In Engeland is die Muscovy Company vir handel met Rusland en die East India Company vir handel met Indië geskep. Die Nederlandse Oos -Indiese Kompanjie befonds en beheer skeepvaart na die Spice Islands (Indonesië) en lei tot die kolonisering van Indonesië deur die Nederlanders.
Die Massachusetts Bay Colony en die kolonies wat in Plymouth en Jamestown geplant is, is almal moontlik gemaak deur aandelemaatskappye wat 'n opbrengs op hul beleggings verwag het deur nuwe handel in goedere en natuurlike hulpbronne met die inheemse mense en die koloniste in daardie gebiede.
Spanje het 'n stadige ekonomiese en politieke agteruitgang na 1600 nC begin. Die maklike verkryging van silwer en goud uit Peru en Bolivia het gelei tot 'n groot wanberekening wat die ekonomiese toekoms van Spanje ernstig benadeel het. Vanweë die nuwe rykdom het Spanje nie soos ander lande in Europa nuwe produksiemetodes gebruik nie, maar eerder op sy rykdom om die goedere te koop wat deur sy mense vereis word. Die bestendige gebruik van silwer en goud deur Spanje het die hoeveelheid wat in Europa beskikbaar is, aansienlik verhoog, die waarde van silwer en goud laat daal en daartoe gelei dat Spanje een van die finansieel gesondste lande in Europa geword het.
Teen 1510 word 50% van al die silwer uit die myne in Bolivia na Indië gestuur om tee en katoen te koop en China vir sy en porselein. Die Chinese het toenemend slegs silwer aanvaar in die handel met Europese handelaars.
1. Kontakte tussen Europa en Asië-veral China, die Spice-eilande en Indië-het in die laat 13de eeu aansienlik toegeneem en belangrike handelsstede in Venesië, Milaan, Genua, Lissabon en Madrid opgelewer.
2. Vroeër was die meeste handelsroetes oor land, maar vanaf die 13de eeu het vlootvaart die belangrikste handelsmiddel geword.
3. Die Perse, Ottomane en Noord -Afrikaanse Moslems het deur middel van teistering, groot invoer- en uitvoerbelasting en beslaglegging op vrag Europeërs gedwing om nuwe roetes na Asië te vind.
4. Tussen 1450-1650 het verskeie lande leiers op die gebied van vlootvaart geword: China, Portugal, Spanje, Nederland, Engeland en Frankryk, en ander, soos Indië en Italië, het as middelmanne gedien in die uitgebreide handel.
5. Nuwe tegnologie in die konstruksie van skepe en navigasie -instrumente het lang seereise moontlik gemaak.
6. Die Verdrag van Tordesilla in 1491 is deur pous Alexander VI tussen Portugal en Spanje beding in 'n poging om hul groeiende geskil oor die skep van handelsroetes na die Spice -eilande te besleg.
7. Prins Henry die Navigator het handel tussen Portugal en ander lande en vastelande aangemoedig en befonds, wat gelei het tot nuwe roetes na Indië en die Spice -eilande, asook om die deur oop te maak vir handel in slawe uit Afrika.
8. Koningin Elizabeth en James I was Engelse monarge wat 'n groot groei in vlootmag, skeepvaart en die vestiging van kolonies in die nuwe wêreld geborg het.
9. Christopher Columbus in 1492 was die eerste Europeër wat sy voete in die Nuwe Wêreld gesetel het sedert die vroeë pogings van die Noormanne in die 9de en 10de eeu.
10. Columbus het in 1492 in opdrag van koning Ferdinand en koningin Isabella 'n nuwe seeweg na die Spice -eilande gekry.
11. Columbus was 'n Christen wat die groep van onbekende mense wou bereik met die Evangelie van Christus.
12. Die Amerikas is vernoem na Amerigo Vespucci, 'n Italiaanse ontdekkingsreisiger wat ses keer na die ooskus van Suid -Amerika gevaar het en redelik akkurate kaarte van die kuslyn gemaak het.
13. Ferdinand Magella vaar in 1519 na Portugal, slaag suksesvol deur die punt van Afrika, oor die Stille Oseaan, en hoewel hy self in die Filippyne gesterf het, het sy bemanning die reis weswaarts na Portugal voortgesit en in 1521 aangekom, die eerste bekende mense om die aarde per skip te sirkel.
14. Ander Spaanse ontdekkingsreisigers het groot dele van Noord- en Suid -Amerika vir Spanje geëis en die Columbian Exchange tussen Europa, Afrika en Nieu -Spanje gevestig.
15. Groot goud- en silwerafsettings in Nieu -Spanje het groot rykdom in Spanje geskep, maar het uiteindelik tot sy ekonomiese agteruitgang gelei.
16. Die vinnige uitbreiding van skeepvaart, plantasiebou en handel het 'n nuwe stelsel van aandelemaatskappye tot gevolg gehad om die nuwe ondernemings te finansier.
Wat u teen die einde van hierdie eenheid moet kan doen:
1. Verduidelik die oorsake en uitkomste van die Verdrag van Tordesillas van 1494.
2. Verduidelik die redes vir en die sukses van die Ottomaanse Ryk om die Europese handel met Asië te beperk.
3. Beskryf die kulturele en militêre botsing tussen die Spaanse en die Asteke en die Inka -ryke en ontleed waarom hierdie ryke in duie gestort het.
4. Verduidelik die stigting en organisasie van Spaanse en Portugese koloniale ryke in die Amerikas en beoordeel die rol van die Katolieke Kerk in die koloniale administrasie en beleid rakende inheemse bevolkings.
5. Evalueer die wyse waarop die uitruil van plante en diere regoor die wêreld in die laat 15de en 16de eeu die Europese, Asiatiese, Afrikaanse en Amerikaanse Indiese samelewings en handel beïnvloed het.
6. Ontleed waarom die bekendstelling van nuwe siektes in die Amerikas na 1492 sulke verwoestende demografiese en sosiale gevolge vir die Amerikaanse Indiese bevolking gehad het, nie net in Suid -Amerika nie, maar ook in Florida en die Karibiese Eilande.
7.Evalueer die gevolge wat kennis van die mense, kulture, aardrykskunde en natuurlike omgewing van die Amerikas op die Europese godsdienstige en intellektuele lewe gehad het.
8. As dit aan een van die vyf besprekingsgroepe in die klas toegewys is, kan u 'n klasaanbieding lewer oor een van die volgende:
Beantwoord hierdie vrae en gebruik dit as 'n uiteensetting om die klas te onderrig.
1. Hoe het die kruistogte en die Renaissance Europa oopgemaak vir 'n wakker belangstelling in ander lande?
2. Watter voorganger van die Europeër het veral hul belange aangewakker? Waar het hy 17 jaar deurgebring?
3. Watter items is hoofsaaklik tussen Europa en Asië verhandel?
4. Wat was die grootste struikelblokke vir handel oor land tussen Europa en Asië?
5. Verwys na die kaart op bladsy 226 in Spielvogel en verduidelik dit.
6. Hoe en waarom was die Ottomaanse Turke die grootste hindernis vir die handel tussen Europa en Asië?
7. Waar het Europeërs anders as Asië idees gehad oor verkenning? Hoekom?
8. Wat was die drie belangrikste aansporings vir mense om aan die verkenning deel te neem?
9. Hoe het godsdiens 'n rol daarin gespeel?
10. Laat een van u groep die venster op bladsy 308 in Spielvogel hardop lees voor die klas Marco Polo
11. Watter ligte, vinnige vaartuig was gewild onder die vroeë ontdekkingsreisigers van die laat vyftiende eeu?
12. Hoe was kaarte en ander navigasiehulpmiddels gedurende hierdie tydperk, en hoe het matrose hul weg gevind?
Beantwoord hierdie vrae en gebruik dit as 'n uiteensetting om die klas te onderrig.
1. Watter vyf groepe mense uit Europa het geleidelik langs die kus van Afrika, Asië en die Nuwe Wêreld gekom?
1. Wie was die twee groot mededingers vroeg in die wedloop om verkenning?
2. In die boek word nie genoem waarvoor hulle meegeding het nie. In die Oos -Indiese Eilande, nou bekend as Indonesië, was speserye, koffie, rubber en Portugal het eers daar gekom. Portugal het deur Afrika en Indië gegaan. Daarom was die reis van Da Gama so belangrik. Dit het Spanje gek gemaak en hulle het probeer om Portugal opsy te skuif. Columbus se reis was regtig om 'n weg na die Spice Island via die Stille Oseaan te vind.
3. Wat hulle jou nie in die boek vertel nie, is dit. Daar was 'n prinses uit die Engelse koninklike familie wat getroud was met Johannes I van Portugal. Hulle het nege kinders gehad. Een van haar seuns was Henry. Hy het by Philippa baie verhale oor die see geleer. Sy was baie geïnteresseerd in vroeë ontdekkingsreisigers en het baie van hierdie verhale oor en oor aan haar kinders vertel. Haar seun, Henry, het met dieselfde groot belangstelling grootgeword. Hy het die bynaam Henry the Navigator gekry, want toe hy 'n invloedryke prins geword het, was hy die leier van Portugal om die seë te tref en na Asië te reis. Dit was onder sy leiding dat da Gama gevaar het. Die Spaanse neem die eer om die Filippynse Eilande na Filips II van Spanje te noem, maar hul mededinger, Portugal, beweer dat hulle die eilande noem na Philippa, die moeder van Henry the Navigator.
4. Wat het Diaz gedoen? Waarom was da Gama se reis so belangrik?
5. Hoe het die Portugese ooit deur die Moslemblokkades in die Middellandse See gebreek?
6. Lees vir die klas die artikel, Life At Sea, op bladsy 325 in Spielvogel.
Beantwoord hierdie vrae en gebruik dit as 'n uiteensetting om die klas te onderrig.
1. Van wie se reisverhaal het Columbus gehoor, wat sy begeerte om te ondersoek verhoog het?
2. Wat was sy plan, in teenstelling met die roete wat die ander ontdekkingsreisiger in die verhaal geneem het?
3. Wat nie in die handboek gevind word nie: die motivering van Ferdinand en Isabella om die reis deur Columbus te finansier gedurende die twee jaar voor 1492, het Ferdinand en Isabella al hul hulpbronne gebruik om die oorblywende Islamitiese magte en burgers uit Spanje te verdryf. Islamitiese heersers het die grootste deel van Spanje sedert 712 nC beheer. Die koste in geld en troepe was groot. Spanje was feitlik bankrot. Nuwe rykdom was nodig om die Spaanse koninklike skatkamer vol te maak. Met gerugte van groot voorraad goud en silwer in die nuwe wêreld, en selfs die moontlikheid om die speseryeilande uit die teenoorgestelde rigting te bereik, het die Portugese groot belofte gehad. Dus, Columbus was hul man.
4. Wat was Columbus se persoonlike motivering vir die reis?
5. Wat gebeur onder die bemanning net voor hulle land sien? Waarvoor het Columbus hulle gevra?
6. Waar was Columbus seker dat hy geland het? Hoe het dit by die uiteindelike doel van die reis aangesluit? Waar het hy eintlik geland?
7. Waarvan was Columbus seker totdat hy gesterf het?
8. Hoeveel reise het hy van Spanje na die nuwe wêreld gemaak?
9. Waarom, volgens die skrywer van die handboek, het die Europeërs nie die nuwe wêreld vroeër ontdek nie? Wat blyk God se plan te gewees het?
10. Wat was die grenslyn wat pous Alexander VI in 1493 uitgereik het? Waarom was dit nodig?
11. Toon die klas die lyn van afbakening wat op die kaart op bladsy 314 in Spielvogel gevind word. As u in 1493 in plaas van 2008 na die kaart kyk, wie sou u kon dink, Spanje of Portugal? Hoekom?
12. Wat was die drie belangrikste resultate van die lyn van afbakening?
Beantwoord hierdie vrae en gebruik dit as 'n uiteensetting om die klas te onderrig.
1. Wat het almal besef oor die vroeëre reis van Columbus teen die tyd dat Magellan gereed was om sy reis in 1519 te begin?
2. Wat het Magellan besluit om hieraan te doen?
3. Wie was die eerste mense wat hy teëgekom het, waar het hulle gebly en wat het hy hulle genoem?
4. Wat het gebeur sodat hy slegs drie skepe gehad het toe hy die Stille Oseaan bereik het?
5. Hoe het die Stille Oseaan sy naam gekry, en wat beteken dit?
6. Vertel die verhaal van wat gebeur het toe Magellan met sy oorblywende bemanning uiteindelik die Filippynse Eilande bereik het.
(1) Vertel die verhaal van die wonderbaarlike genesing van die opperhoof van die eiland waarop Magellaan beland het.
(3) Wat vertel hierdie verhaal jou oor die persoonlike geloof van Magellan? Sou u u geloof op die spel geplaas het in die mate wat Magellan gedoen het?
(4) Waar en hoe het Magellan gesterf? Waarom het hy met slegs 'n paar soldate na sy dood gegaan en die hulp van die vriendelike hoofmanne geweier?
7. Hoe het Magellan die heliosentriese hipotese van Copernicus, Kepler en Galileo bevorder? Watter impak dink jy het dit op Europa gehad?
Beantwoord hierdie vrae en gebruik dit as 'n uiteensetting om die klas te onderrig.
1. Dek elk van die belangrikste ontdekkingsreisigers op hierdie bladsye. Hersien die geheue tegnieke om hul name te onthou.
2. Wat het elkeen spesifiek gedoen?
3. Wat was die Requerimento? Sou u dit ondersteun? Was dit God se manier om dinge te doen? Was die Spaanse verbintenis tot geloof in Christus, soos dit uitgedruk word in die Requerimento, meer materieel of geestelik?
4. Lees vir die klas The Legend of El Dorado op bladsy 322 in Spielvogel.