Sirië

Sirië


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Sirië is die tuiste van een van die oudste beskawings ter wêreld, met 'n ryk artistieke en kulturele erfenis. Van sy ou wortels tot die onlangse politieke onstabiliteit en die Siriese burgeroorlog, die land het 'n komplekse en soms onstuimige geskiedenis.

Antieke Sirië

Die hedendaagse Sirië, 'n land in die Midde-Ooste aan die oewer van die Middellandse See, is een van die oudste bewoonde streke op aarde.

Die oudste menslike oorskot wat in Sirië gevind is, dateer uit ongeveer 700 000 jaar gelede. Argeoloë het geraamtes en bene van Neanderthalers ontdek wat gedurende hierdie tydperk in die streek gewoon het.

Ebla, 'n stad in Sirië wat vermoedelik ongeveer 3000 vC bestaan ​​het, is een van die oudste nedersettings wat opgegrawe is.

Deur die ou tyd was Sirië beset en beheer deur verskeie ryke, waaronder die Egiptenare, Hetiete, Sumeriërs, Mitanni, Assiriërs, Babiloniërs, Kanaäniete, Fenisiërs, Arameërs, Amoriete, Perse, Grieke en Romeine.

Antieke Sirië was 'n gebied waarna gereeld in die Bybel verwys word. In een bekende verslag noem die apostel Paulus die “pad na Damaskus” —die grootste stad in Sirië — as die plek waar hy visioene gehad het wat tot sy Christelike bekering gelei het.

Toe die Romeinse Ryk val, het Sirië deel geword van die Oos- of Bisantynse Ryk.

In 637 nC verslaan Moslemleërs die Bisantynse Ryk en neem hulle beheer oor Sirië. Die Islamitiese godsdiens het vinnig deur die hele streek versprei, en die verskillende faksies het aan bewind gekom.

Damaskus het uiteindelik die hoofstad van die Islamitiese wêreld geword, maar is omstreeks 750 nC deur Bagdad in Irak vervang. Hierdie verandering het tot ekonomiese agteruitgang in Sirië gelei, en die streek het die volgende paar eeue onstabiel geraak en deur verskillende groepe beheer.

In 1516 het die Ottomaanse Ryk Sirië verower en aan bewind gebly tot 1918. Dit word beskou as 'n relatief vreedsame en stabiele tydperk in die geskiedenis van Sirië.

Die Sykes-Picot-ooreenkoms

Tydens die Eerste Wêreldoorlog het Franse en Britse diplomate in die geheim ooreengekom om die Ottomaanse Ryk in gebiede te verdeel, as deel van die Sykes-Picot-ooreenkoms van 1916.

Onder die Sykes-Picot-ooreenkoms is die meeste Arabiese lande onder die bewind van die Ottomaanse Ryk verdeel in Britse of Franse invloedsfere met die sluiting van die Eerste Wêreldoorlog.

Britse en Arabiese troepe verower Damaskus en Aleppo in 1918, en die Franse neem beheer oor die hedendaagse Sirië en Libanon in 1920. Hierdie reëlings maak 'n einde aan ongeveer 400 jaar Ottomaanse heerskappy in die streek.

Die Franse bewind het gelei tot opstande en opstande onder die mense in Sirië. Van 1925 tot 1927 verenig Siriërs teen die Franse besetting in wat nou bekend staan ​​as die Groot Siriese Opstand.

In 1936 het Frankryk en Sirië 'n verdrag van onafhanklikheid beding, wat Sirië in staat gestel het om onafhanklik te bly, maar Frankryk militêre en ekonomiese mag gegee het.

Tydens die Tweede Wêreldoorlog het Britse en Vrye Franse troepe Sirië beset - maar kort nadat die oorlog geëindig het, het Sirië in 1946 amptelik 'n onafhanklike land geword.

Sirië as 'n onafhanklike nasie

Die jare onmiddellik na Sirië se verklaarde onafhanklikheid is gekenmerk deur onstabiliteit en herhaalde staatsgrepe.

Sirië het by Egipte aangesluit en in 1958 die Verenigde Arabiese Republiek geword, maar die unie het 'n paar jaar later in 1961 geskei. Die 1960's het meer militêre staatsgrepe, opstande en onluste meegebring.

In 1963 het die Arabiese Sosialistiese Baath -party, wat sedert die laat veertigerjare in die Midde -Ooste aktief was, die mag van Sirië oorgeneem tydens 'n staatsgreep wat bekend staan ​​as die Baath -rewolusie.

In 1967, tydens die Sesdaagse Oorlog, het Israel die Golanhoogte, 'n rotsagtige plato in die suidweste van Sirië, in beslag geneem. Konflik oor hierdie gesogte gebied duur al jare en duur steeds voort.

Hafez al-Assad

In 1970 het Hafez al-Assad, die Siriese minister van verdediging, die de facto leier van Sirië, Salah Jadid, omvergewerp. Hy bly 30 jaar aan bewind as president, tot met sy dood in 2000.

Hafez al-Assad was deel van die Islam Alawiet, wat 'n minderheid Sjiïtiese sekte is. Tydens sy presidentskap word Hafez erken dat hy die Siriese weermag met die hulp van die Sowjets versterk het.

Sirië en Egipte het oorlog gevoer met Israel in 1973. Kort na hierdie konflik het Sirië ook betrokke geraak by die burgeroorlog in Libanon, waar dit sedertdien 'n militêre teenwoordigheid behou het.

In 1982 organiseer die Moslem -broederskap 'n opstand teen die Assad -regime in die stad Hama, en Assad reageer deur politieke rebelle te arresteer, te martel en tereg te stel. Ramings wissel, maar baie kenners meen dat die vergelding die lewe van ongeveer 20 000 burgerlikes geneem het.

Dieselfde jaar val Israel Libanon binne en val die Siriese leër wat daar gestasioneer is, aan. Maar teen 1983 het Israel en Libanon aangekondig dat die vyandigheid tussen die twee lande verby is.

Aan die einde van sy lewe het Hafez probeer om vreedsamer betrekkinge met Israel en Irak te sluit.

Basjar al-Assad

Toe Hafez al-Assad in 2000 sterf, word sy seun Bashar president op 34-jarige ouderdom.

Nadat Bashar aan bewind gekom het, is die grondwet gewysig om die minimum ouderdom van die president van 40 na 34 te verminder.

Bashar, 'n mediese student, was nie die eerste keuse as opvolger nie. Sy ouer broer, Bassel, was die volgende in die ry om sy vader se plek in te neem, maar hy is in 1994 dood in 'n motorongeluk.

Aan die begin van sy presidentskap het Bashar al-Assad 600 politieke gevangenes vrygelaat, en Siriërs was hoopvol dat hul nuwe leier meer vryhede sou verleen en minder onderdrukking sou oplê as sy vader.

Bashar het egter binne 'n jaar dreigemente en arrestasies gebruik om pro-hervormingsaktivisme te stop.

Sirië en die 'as van die bose'

In 2002 het die Verenigde State Sirië daarvan beskuldig dat hulle massavernietigingswapens bekom het en die land as 'n lid van die sogenaamde "as van die bose" lande genoem. Die Siriese regering word ook daarvan beskuldig dat hy betrokke was by die sluipmoord op Rafic Hariri, die Libanese premier, in 2005.

Na 'n paar jaar van moontlike diplomasie tussen Assad en ander lande, het die Verenigde State in 2010 sanksies teen Sirië hernu en gesê dat die regime terreurgroepe ondersteun.

Baie menseregtegroepe het berig dat Assad gedurende sy presidentskap gereeld politieke teëstanders gemartel, in die tronk sit en vermoor het. Opstand in Egipte en Tunisië, wat bekend staan ​​as die 'Arabiese Lente', het vroeg in 2011 uitgebreek.

In Maart 2011 is 'n groep tieners en kinders gearresteer en gemartel omdat hulle graffiti teen die regering geskryf het, wat vermoedelik geïnspireer is deur die Arabiese Lente-opstand.

Vreedsame protesoptredes het na die graffiti -voorval in Sirië uitgebreek en wydverspreid geword. Assad en die Siriese regering het gereageer deur honderde betogers en hul familielede in hegtenis te neem en dood te maak.

Hierdie gebeure gekombineer met ander omstandighede, waaronder 'n agterstand in die ekonomie, 'n ernstige droogte, 'n gebrek aan algemene vryhede en 'n gespanne godsdienstige atmosfeer, het gelei tot burgerlike verset en uiteindelik tot 'n opstand.

Siriese burgeroorlog

Teen Julie 2011 het rebelle die Free Syrian Army (FSA) gevorm, en opstandbande het uitgebreek. Maar teen 2012 was Sirië verswelg in 'n volslae burgeroorlog.

Ramings wissel, maar volgens die Syrian Observatory for Human Rights is minstens 321 000 mense sedert die begin van die oorlog dood of word hulle vermis.

Honderde mense is in 2013 buite Damaskus dood tydens 'n chemiese wapenaanval. Die Verenigde State het gesê die aanval is deur die Siriese regering uitgevoer, maar die regime het die rebellemagte die skuld gegee.

Wat begin het as 'n oorlog tussen die Assad -regering en Siriese rebelle, word ingewikkelder namate die geveg vorder. Nuwe magte, waaronder die Islamitiese Staat (ISIS), het by die stryd teen die Siriese regime aangesluit.

In 2014 het ISIS groot gebiede van Irak en Sirië oorgeneem. Sedertdien het die magte wat deur die VSA gelei word, ISIS-teikens in die hele gebied strategies gebombardeer.

Die Verenigde State het hul teenkanting teen die Assad -regime verklaar, maar was huiwerig om diep by die oorlog betrokke te raak. Rusland en Iran het hulself as bondgenote van die Siriese regering verklaar.

In 2015 het Rusland vir die eerste keer lugaanvalle op rebellieteikens in Sirië geloods. Die regeringsmagte van Sirië het einde 2016 die beheer oor Aleppo oorgeneem, wat meer as vier jaar van rebellebestuur in die stad beëindig het.

Op 7 April 2017 het die Verenigde State sy eerste direkte militêre optrede teen Assad se magte begin nadat hulle hulle daarvan beskuldig het dat hulle nog 'n chemiese wapenaanval op burgerlikes uitgevoer het.

Siriese vlugtelinge

Die Siriese burgeroorlog het 'n internasionale humanitêre krisis vir die burgers van die land veroorsaak.

Volgens die nie -winsgewende organisasie World Vision is meer as 11 miljoen Siriërs - ongeveer die helfte van die land se bevolking - vanaf April 2017 uit hul huise verplaas.

Baie vlugtelinge het na buurlande soos Turkye, Libanon, Jordanië, Egipte of Irak verhuis. Ander het verhuis na gebiede binne Sirië self.

Europa was ook 'n belangrike asiel vir vlugtelinge, met Duitsland die meeste. Volgens die Migration Policy Institute het 18 007 Siriese vlugtelinge tussen 1 Oktober 2011 en 31 Desember 2016 na die Verenigde State hervestig.

Bronne:

Die CIA World Factbook: Syria: U.S. Central Intelligence Agency.

Kort oorsig van die geskiedenis van antieke pre-hellenistiese Sirië: UCLA/Syrian Digital Library of Cuneiform (SDLC).

Die burgeroorlog van Sirië word van die begin af verduidelik: Al Jazeera Media Network.

Syrië -profiel - Tydlyn: BBC News.

'N Gids vir die geskiedenis van erkenning, diplomatieke en konsulêre betrekkinge van die Verenigde State, per land, sedert 1776: Sirië: kantoor van die historikus, Amerikaanse ministerie van buitelandse sake.

Bloedbad: buitelandse beleid.

SOHR Dekking: Siriese Sterrewag vir Menseregte.

Volledige teks van die uitvoerende bevel: Trump se optrede wat vlugtelinge in die VSA beperk: The New York Times.

Siriese vlugtelinge in die Verenigde State: Migrasiebeleidinstituut.


Sirië: die verhaal van die konflik

Meer as 250 000 Siriërs het hul lewens verloor in vier en 'n half jaar van gewapende konflik, wat begin het met protesoptogte teen die regering voordat dit tot 'n volskaalse burgeroorlog oorgegaan het. Meer as 11 miljoen ander is uit hul huise gedwing as magte lojaal aan president Bashar al-Assad en diegene wat teen sy heerskappy gekant is, veg teen mekaar-sowel as jihadistiese militante van die sogenaamde Islamitiese Staat. Dit is die verhaal van die burgeroorlog tot dusver, in agt kort hoofstukke.


Sirië, antieke geskiedenis van

Syrië, geleë in die Midde -Ooste en grens aan verskeie lande, waaronder Irak, Israel, Libanon, Jordanië en Turkye, was een van die oudste bewoonde plekke ter wêreld. Op grond van die Bybelse tydlyn kan dit uit 1954 vC dateer. Die Dederiyeh -grot, wat in Sirië geleë is, bevat 'n wye verskeidenheid argeologiese vondste, waaronder keramiek, gereedskap en menslike geraamtes wat die bestaan ​​van mense op hierdie plek bewys.

Hierdie artikels word geskryf deur die uitgewers van Die ongelooflike Bybeltydlyn
Sien vinnig 6000 jaar Bybel- en wêreldgeskiedenis saam

Unieke sirkelvorm - sien meer in minder ruimte.
Leer feite wat u nie kan leer net deur die Bybel te lees nie
Aantreklike ontwerp ideaal vir u huis, kantoor, kerk en#8230

Belangrike feite oor antieke Sirië

Op grond van historici was Sirië 'n florerende handelsgebied, hoofsaaklik vanweë sy verskeie hawens aan die Middellandse See. Dit word ook beheer deur baie Mesopotamiese ryke wat die groei en ontwikkeling daarvan as 'n nasie ondersteun het. Die streke, waaronder Sirië, was eens bekend onder die naam Eber Nari, wat beteken "oorkant die rivier." , en Sirië. Saam is hierdie nasies genoem “The Levant. ”

In die Boeke van Nehemia en Esra is Eber Nari gereeld genoem. Daar was ook verslae oor die streek in die tekste van die Persiese en Assiriese konings. Wat die moderne naam van die streek Sirië betref, is deur sommige geleerdes opgemerk dat dit van Herodotus afkomstig is, omdat hy die gewoonte gehad het om geheel en al Mesopotamië as eenvoudige Assirië te betrekken.

Toe die Assiriese Ryk dus in 612 vC sy einde bereik, word sy westelike streke as Assirië genoem. Dit was egter in die volksmond bekend as Sirië toe die Seleukiede Ryk oorgeneem het. Daar was egter aannames dat die naam afkomstig is van die Hebreeuse taal, aangesien die inwoners Siryons genoem word. Die mense is so genoem as gevolg van die metaal pantser wat die soldate gedra het, wat '#8220Siryon' genoem is.

Vroeë ontwikkelings in die streke van Sirië

Daar was vroeë intrekkers in die omgewing, waaronder Tell Brak. Na 'n paar opgrawings in hierdie streek, was daar argumente deur geleerdes dat die vroeë beskawing in die noorde begin het. Dit was egter ook moontlik dat vordering gelyktydig plaasgevind het in beide gebiede in Mesopotamië. Dit was eers na die opgrawings van Max Mallowan by Tell Brak dat dit in hierdie deel van die streek bevestig is.

Mari en Ebla was die twee belangrikste stede in Sirië tydens vroeë beskawings. Dit was bekend dat hierdie twee stede hulle op Sumeriese wyse aangetrek het, en hulle aanbid gode deur die Sumeriërs. Daar was ook spieëlvormige tabletversamelings wat in die Sumeriese en Akkadiese tale geskryf is. Hierdie tablette bevat inligting oor die daaglikse lewe en die ekonomie van die vroeë beskawing in die streek, asook 'n paar persoonlike briewe.

Wat die opgrawings in Ebla betref, is ontdek dat die paleis een keer verbrand is, insluitend die beroemde biblioteek van Ninevé. Gelukkig het die vuur gehelp om die kleitablette te bak, wat dit ook bewaar het. Daarom bied hierdie tablette 'n begrip van die lewe en beskawings in Mesopotamië, insluitend Antieke Sirië.


Kos

Siriese kookkuns weerspieël die invloede van die Griekse, Mediterreense, Suidwes -Asiatiese, Turkse en Franse kombuis. Sommige van die mees algemene geregte in die kombuis is kibbeh (gemaak van bulgur, fyngemaalde vleis, uie en speserye), hummus, tabbouleh (Levantynse vegetariese slaai), fattoush (Siriese of Libanese broodslaai), baklava (ryk, soet nagereggebak), sujuk ('n pittige wors), ens. Siriese kaas is bekend. Koekies of koekies genaamd ka'ak word ook saam met kaas voorberei en geëet. Arabiese koffie, arak ('n alkoholiese drankie), wit koffie en jallab is 'n paar gewilde Siriese drankies.


'N Kort geskiedenis van Sirië

Ek het dit twee jaar gelede geskryf, toe Sirië groot nuus gekry het. Wie sou kon dink dat hulle in 2015 nog groter nuus sou haal, terwyl hul mense vir hul lewens vlug en die grootste vlugtelingkrisis sedert die Tweede Wêreldoorlog meebring.

As u iets lees -enigiets- laat dit eers die boodskap van my vriend Ann wees, wat spesifieke dinge deel wat u kan doen om u moue op te rol en te help, en dan hierdie nuwe inisiatief om betrokke te raak. Soos in, vandag. Met jou kinders. Ons kan dit doen. Ons het om dit te doen.

En as u nuuskierig is, kan u hierdie berig hieronder lees van twee jaar gelede, want dit is dieselfde: dit is 'n kort geskiedenis van Sirië en waarom dit so 'n fassinerende deel van die wêreld is. Lees, en word ingelig.

As u ore en oë het, dan hoor en lees u die afgelope tyd onophoudelik oor Sirië. Met goeie rede - ons moet fokus op hierdie hartverskeurende, onbestendige streek.

Ek het geweet dat ek oor hierdie land wou skryf, maar ek het ook geweet dat daar geen manier was nie aarde Ek gaan voorgee asof ek al die ins en outs van dit alles verstaan. Dit is ongelooflik ingewikkeld, natuurlik polities en moontlik verdelend. Nie dinge waaroor ek hier wou ingaan nie.

Maar vir my is 'n eenvoudige lewe om dinge wat nie regtig saak maak nie, te verwyder, sodat ons kan fokus op die werklik belangrike. Hou tred met wêreldgebeure is belangrik.

Ek hou van geskiedenis, en daarom het ek dit goed gedink om die geskiedenis van hierdie ou land te ondersoek, miskien as agtergrond vir al die nuus wat ons hoor. So hier is u ... 'n kort geskiedenis van Sirië.

Die antieke era

Argeoloë glo dat die oorspronklike beskawing in Sirië een van die oudste op aarde was. Aangesien dit deel uitmaak van die vrugbare halfmaan, waar sommige van die eerste mense op aarde beesteling en landbou beoefen het, is die land propvol neolitiese oorblyfsels.

Syrië is die tuiste van een van die oudste stede wat ooit opgegrawe is - Ebla, wat vermoedelik ongeveer 3000 vC bestaan, is waar mense een van die oudste geskrewe tale praat.

Hierdie gesogte land is beset deur allerhande antieke ryke-die Egiptenare, Hetiete, Sumeriërs, Mitanni, Assiriërs, Babiloniërs, Kanaäniete, Fenisiërs, Arameërs, Amoriete, Perse, en uiteindelik Grieke met die verowering van Alexander die Grote (& #8216Sirie beteken in die ou Grieks Assirië, en dit word aangeneem dat die gebied sy naam gekry het). 'N Paar honderd jaar later verower Pompeius die Grote die Griekse hoofstad Antiochië (nou deel van Turkye, maar wat vroeër Sirië was) en verander dit in 'n Romeinse provinsie.

Sirië het 'n baie uiteenlopende begin.

Sirië is ook belangrik in die vroeë geskiedenis van die Christelike kerk - Paulus die apostel het op die pad na Damaskus tot bekering gekom en was 'n belangrike figuur in die plaaslike kerk in Antiochië, waar mense eers Christene genoem is.

Toe die Romeinse Ryk agteruitgaan, het Sirië omstreeks 395 nC deel geword van die oostelike helfte, beter bekend as die Bisantynse Ryk. 'N Paar honderd jaar later is dit deur Moslem -Arabiere verower en die mag oorgedra na die Islamitiese Ryk.

Damaskus was sy hoofstad en die ryk het wyd versprei, wat die stad voorspoedig gemaak het - ou paleise en moskees staan ​​nog steeds uit die era. Daar word geglo dat Christene gedurende die beginjare van die ryk vreedsaam in Sirië gewoon het en dat verskeie regeringsposte beklee het.

Die Middeleeue

In 750 is die Ryk se hoofstad na Bagdad verskuif en die Siriese gebied het verswak, en uiteindelik was die land onstuimig tussen die Hamdaniede, Bisantyne en Fatimiede, almal wat die gebied wou regeer. Die Bisantyne het uiteindelik gewen, maar dinge was nog steeds chaoties vir honderde jare. Uiteindelik is Sirië in 1185 verower deur die Seljuk -Turke en daarna die Ayyubid -dinastie van Egipte.

Vir die volgende paar eeue is Sirië in besit geneem van kruisvaarderstate, Mongole, Egiptenare, Mamluks, en in 1400 verower Timur Lenk ('n Turko-Mongoolse generaal uit Sentraal-Asië) Damaskus, waar baie van die mense vermoor is en die Christelike bevolking gely het vervolging. (Vreemd genoeg is die ambagsmanne gespaar en na Samarkand gedeporteer.)

Het u dit alles sover?

In 1516 is Sirië deur die Ottomaanse Ryk verower, en dit het deel gebly tot sy ineenstorting in 1918. Daar was vrede gedurende die grootste deel van hierdie eeue. Siriese gebied vorm die hedendaagse Sirië, Libanon, Israel, Jordanië, die Palestynse Owerheid, die Gazastrook en dele van Turkye en Irak.

Die 20ste eeu

In 1916 verdeel die Sykes-Picot-ooreenkoms uit die Eerste Wêreldoorlog die Ottomaanse Ryk in die geheim in gebiede, en in 1918, toe Arabiese en Britse troepe Damaskus en Aleppo verower het, het Sirië 'n mandaat van die Volkebond geword en in 1920 onder Franse beheer beweeg.

'N Groot aantal Siriërs was nie opgewonde oor die skielike Franse mandaat nie, en in 1925 breek 'n opstand uit wat na Libanon versprei het, maar word in 1926 onderdruk. In 1928 word verkiesings gehou vir 'n konstituerende vergadering, wat 'n Siriese grondwet insluit, maar Frankryk het die idee verwerp, wat tot meer protesoptogte gelei het.

Uiteindelik, in 1936, onderhandel Frankryk en Sirië 'n verdrag van onafhanklikheid, waardeur Sirië in teorie onafhanklikheid kan behou, alhoewel Frankryk militêre en ekonomiese oorheersing het. Maar die Franse het die verdrag nooit bekragtig nie, en toe hulle self in 1940 tydens die Tweede Wêreldoorlog gevange geneem word, is Sirië kortliks deur Vichy Frankryk (asbeheerd) gehou totdat die Britte die land in 1941 beset het.

Sirië is uiteindelik erken as 'n onafhanklike republiek in 1944, en die Franse weermag het uiteindelik in 1946 vertrek. Dit het amptelik onafhanklik geword op 17 April 1946, maar tussen toe en die laat 50's het dit 20 verskillende kaste en vier grondwette gehad. Nie 'n baie stabiele regering nie, om die minste te sê.

In 1948 het Sirië betrokke geraak by die Arabies-Israeliese oorlog uit protes teen die stigting van Israel, en sodra die gedemilitariseerde gebied onder VN-toesig gevestig is, het toekomstige Siries-Israel-onderhandelinge onbestendig geword (en bly dit steeds sedertdien). Baie Siriese Jode het die land verlaat.

Daar was drie (drie!) militêre staatsgreep in 1949, wat tot 'n vierde staatsgreep in 1954 gelei het (die eerste word beskou as die eerste militêre omverwerping in die Arabiese wêreld na die Tweede Wêreldoorlog).

Die grootste deel van die 20ste eeu het die mag van Sirië in sy weermag gebly en nie soseer in sy parlement nie. As gevolg van die Suez -krisis in 1956 het Sirië 'n ooreenkoms met die Sowjetunie onderteken, wat 'n kommunistiese vastrapplek in die regering moontlik gemaak het in ruil vir militêre toerusting. Dit het die buurland Turkye woedend gemaak, maar het Sirië nader aan Egipte gebring weens hul destydse sosialistiese neigings.

Egipte en Sirië het besluit om saam te smelt en die Verenigde Arabiese Republiek te word, maar die idee het slegs 'n paar jaar geduur weens die oorheersing van Egipte. Sirië het bande verbreek en die Siriese Arabiese Republiek geword, en die meeste van die 60's is gekenmerk deur gereelde staatsgrepe, militêre opstand, bloedige onluste en burgerlike afwykings. Daar was ook talle kwessies rakende die gedemilitariseerde gebied in Israel en hul besetting van die Golan -hoogtes, en hulle leun al hoe nader na 'n sosialistiese regime met Sowjetblokke as hul bondgenote.

Hoe gaan dit ... nog steeds met my?

Uiteindelik het die minister van verdediging, 'n man met die naam Hafez al-Assad, in 1970 'n bloedlose staatsgreep oorgeneem en sodoende 'n nuwe era vir 30 jaar begin.

Die Assad -era

Die geskiedenis van Sirië kan dus tot dusver verwarrend wees - maar dit is nou waar dinge regtig ingewikkeld raak. Kort nadat Assad die mag gekry het, het Assad 'n nuwe wetgewer en plaaslike rade geskep om kleiner provinsies te regeer, politieke partye gekonsolideer, 'n nuwe grondwet geskryf (weer), Sirië tot 'n sekulêre sosialistiese staat verklaar met Islam as die meerderheidsgodsdiens en 'n verrassingsaanval op Israel geloods met Egipte.

Kort daarna het Sirië betrokke geraak by die burgeroorlog in Libanon, wat basies gelei het tot 'n 30-jarige Siriese militêre besetting. Assad het sy kritici gehad, maar openlike meningsverskil is onderdruk. ” Daar was 'n sluipmoordpoging in 1980, en in 1982 is tussen 10 000 en 25 000 burgerlikes dood of gewond deur artillerievuur in Hama in 'n geveg teen die Moslem -broederskap.

Sirië het in 1990 aangesluit by die koalisie onder leiding van die VSA teen Irak, wat gelei het tot beter betrekkinge in die Weste, maar toe Assad in 2000 sterf, word sy seun Bashar al-Assad op 34-jarige ouderdom sy opvolger (die parlement het die verpligte minimumouderdom van die president vinnig verander vanaf 40 sodat hy die leiding kon neem). Hy het amptelik as president verkies, maar hy het onbestrede gestaan ​​en 97,3% van die stemme verdien.

Mense was aanvanklik positief aan die begin van sy bewind, en het selfs hierdie super-kort era Damaskus-lente genoem, met die hoop dat daar 'n verandering in die diktatoriale leierskapstyl van sy vader sou kom. Assad het 600 politieke gevangenes vrygelaat, en pous Johannes Paulus II het 'n paar maande later besoek afgelê.

Maar slegs 'n jaar later is pro-hervormingsbewegings onderdruk, vooraanstaande intellektuele is gearresteer, en in 2002 het die VSA Sirië amptelik daarvan beskuldig dat hulle massavernietigingswapens bekom het en dit op hul lys van die#x2020-aksie van bose en#8221-lande opgeneem. Sirië word daarvan beskuldig dat hy agter die sluipmoord op die Libanese premier in 2005 was.

Gedurende die volgende paar jaar het internetsensuur verskerp, en hoewel dinge stadig opgekyk het in sy verhouding met Westerse lande en die EU, is alles (weer) teruggesit toe Israel 'n lugaanval in die noorde van Sirië gelei het oor wat volgens hulle 'n kernfasiliteit wat gebou is met Noord -Korea se hulp.


Foto met vergunning van Reuters

In 2008 ontmoet Assad die Franse president Nicolas Sarkozy en die nuwe Libanese president Michel Suleiman, wat die grondslag lê vir beter diplomasie tussen die lande, en hulle bied selfs 'n beraad aan, insluitend Turkye en Katar met die doel om vrede in die Midde -Ooste. En in 2009 het die VSA 'n spesiale gesant gestuur om vredesgesprekke te beding en sy eerste ambassadeur in vyf jaar gepos.

Al hierdie vordering het egter skielik tot 'n einde gekom, toe die VSA in 2010 ekonomiese sanksies teen Sirië hernu en hulle daarvan beskuldig dat hulle terreurgroepe (Hamas, Hizbollah, al -Qaeda en dies meer) ondersteun, en 'n jaar later, die VN basies dieselfde gesê.

Onthou u 'n deel van die Arabiese Lente vroeg in 2011, toe Egipte protesteer en sy regerings suksesvol verander het? Dit het Siriese burgerlikes moed gegee om dieselfde te probeer doen. Ongelukkig het die Siriese regering egter nie vreedsaam gereageer nie.

Dit bring ons by al die gekheid wat die afgelope twee jaar in Sirië gebeur het - en waar ek sal ophou om dinge te verduidelik. Dit is egter 'n fantastiese, maklik om te lees artikel wat verduidelik wat tans aan die gang is-ek beveel dit sterk aan om dit te lees nadat u hierdie een voltooi het.

So ... daar het jy dit. 'N Kort geskiedenis van een van die oudste lande wat bestaan ​​het. Soveel lae kultuur en beskawings, en tog 'n land vol herhaalde verhale wat oorheersing, beheer en mag nastreef. Om dit alles te leer en te skryf, was 'n ontnugterende herinnering om aan te hou doen wat ons almal daagliks moet doen: bid vir vrede.


Komplekse in die Midde -Ooste: kultuur en konflik

Die geskiedenis van Sirië dateer al duisende jare terug. Antieke Sirië het 'n aansienlik groter gebied beslaan as die moderne, ontsteld land. Sirië, Libanon, Jordanië en Israel was almal deel van hierdie antieke gebied wat dikwels gekenmerk word deur die etiket "Groter Sirië." Dit was 'n belangrike gebied tussen die Middellandse See en die woestyn, veral omdat dit 'n landbrug tussen drie gevorm het vastelande, Europa, Asië en Afrika. Terwyl hierdie ou land onlangs in die nuus was oor sy burgeroorlog, spog dit met 'n ryk en fassinerende kultuur wat die moeite werd is om te ondersoek. (Klik op die antieke kaart vir 'n groter oorsig en broninligting.)

Hierdie bladsy fokus op die geskiedenis, kultuur en huidige burgerlike konflik van Sirië. Verdere inligting oor Sirië kan ook gevind word in die ander afdelings van hierdie biblioteeknavorsingsgids. Blaai tot op hierdie bladsy om die volledige reeks beskikbare bronne te sien.

Het u geweet dat die oudste stuk geannoteerde musiek uit die geskiedenis uit Syrië kom en dateer uit meer as 3200 jaar? & quot - Bron: Heritage for Peace -webwerf


Politieke lewe

Regering. Sirië het sy huidige grondwet in 1973 aanvaar. Daar is algemene stemreg. Die enkelkamer wetgewende tak bestaan ​​uit die Volksraad, of Majlis al shaab, wie se 195 lede vir 'n termyn van vier jaar verkies word. Hierdie liggaam stel wette voor, bespreek kabinetsprogramme en keur die nasionale begroting goed. Die president, wat as staatshoof dien en volgens die grondwet 'n Moslem moet wees, word elke sewe jaar verkies deur volksstemme. Die president stel 'n vise -president, 'n premier aan wat dien as regeringshoof, 'n kabinet en adjunk -premier. Die president het wye bevoegdhede, insluitend die opperhoof. Ondanks die verdeling van die politieke mag, het die militêre regering in die praktyk die vermoë om alle besluite te oortref.

Leierskap en politieke amptenare. Die belangrikheid van die gesin as die sentrale struktuur in die samelewing het gevolge in die politiek en die regering. Gesinslojaliteit is 'n primêre oorweging, en daar is 'n algemene gevoel dat familielede (selfs ver familielede) meer vertrou kan word as ander mense. Die beste werksgeleenthede in die regering word gewoonlik beklee deur mense wat met die president verband hou, hetsy uit dieselfde godsdienstige groep of uit dieselfde streeksagtergrond of as deel van sy uitgebreide familie.

Terwyl inwoners oor die algemeen belangstel in politiek, sowel op plaaslike vlak as as deel van die groter Arabiese wêreld en kritiek op leiers het, is hulle geneig om nie by politieke partye aan te sluit nie. Selfs die regerende Baath -party het relatief klein lede. Dit is meer

Sosiale probleme en beheer. Die regstelsel is gebaseer op die Franse model, met siviele en strafhof. Daar is ook 'n staatsveiligheidshof wat politieke teenstanders van die regering verhoor. Die verrigtinge van hierdie hof skend baie internasionale standaarde vir billike verhore. Daar is groot getalle politieke gevangenes in die tronke. In 1992 het die regering aangekondig dat hulle 2,864 van hierdie gevangenes sou bevry, wat moontlik dui op 'n verswakking van sy outokratiese beleid.

Vir sake wat oor kwessies soos geboorte, huwelik en erfenis handel, het die stelsel verskillende howe vir mense van verskillende godsdienste. Die Moslem howe word geroep Sharia. Daar is ander sirkels vir Druze, Rooms -Katolieke, Protestante en Jode.

Militêre aktiwiteit. Sirië het gewapende magte met 408 000 lede. Dit sluit 'n weermag en 'n lugmag in, maar geen vloot nie. Dit bestee 30 persent van die nasionale begroting aan verdediging as gevolg van die oorlogstoestand wat sedert die stigting van Israel tussen Sirië en Israel bestaan ​​het. Sirië het ook dertigduisend troepe in Libanon gestasioneer om die vrede te handhaaf. Alle mans moet dertig maande lank in die weermag dien, met die uitsondering van slegs seuns wat vrygestel is. Dit is moontlik om vrystelling van diens vir 'n baie groot bedrag geld te koop. Vroue word toegelaat om vrywillig te dien.


Belangrike antieke Siriese stede

Doura Europos
Die eerste heerser van die Seleukide -dinastie het hierdie stad langs die Eufraat gestig. Dit het onder die Romeinse en Partiese heerskappy geval en het onder die Sassanids geval, moontlik deur 'n vroeë gebruik van chemiese oorlogvoering. Argeoloë het godsdienstige plekke in die stad ontdek vir beoefenaars van die Christendom, Judaïsme en Mithraïsme.

Emesa (Homs)
Langs die syroete na Doura Europos en Palmyra. Dit was die tuiste van die Romeinse keiser Elagabalus.

Hamah
Geleë langs die Orontes tussen Emesa en Palmyra. 'N Hetitiese sentrum en hoofstad van die Aramese koninkryk. Epiphania genoem na die Seleucidiese monarg Antiochus IV.

Antiochië
Antiochië, nou 'n deel van Turkye, lê langs die Orontesrivier. Dit is gestig deur Alexander se generaal Seleucus I Nicator.

Palmyra
Die stad met palmbome was in die woestyn langs die syroete geleë. Onder Tiberius deel geword van die Romeinse Ryk. Palmyra was die tuiste van die derde eeu nC Romeinse uitdagende koningin Zenobia.

Damaskus
Dit word die oudste stad met die grootste besetting in die woord genoem en is die hoofstad van Sirië. Farao Thutmosis III en later die Assiriese Tiglath Pileser II het Damaskus verower. Rome onder Pompeius het Sirië verkry, waaronder Damaskus.
Decapolis

Aleppo
'N Belangrike stoppunt vir karavane in Sirië op die pad na Bagdad is in kompetisie met Damaskus as die oudste stad wat steeds beset word. Dit was 'n belangrike sentrum van die Christendom, met 'n groot katedraal, in die Bisantynse Ryk.


Begrip van Sirië: van voor-burgeroorlog tot na Assad

Hoe droogte, buitelandse inmenging en langdurige godsdienstige spanning die tragies gesplete Sirië wat ons vandag ken, geskep het.

William R. Polk het die eerste keer geskryf vir Die Atlantiese Oseaan tydens die Eisenhower -administrasie, met 'n verslag in 1958 oor spanning in Irak. Kort daarna is hy uit 'n onderwyspos by Harvard gewerf om te werk aan die staatsdepartement se beleidsbeplanningspersoneel in die Kennedy -administrasie. In die jare daarna het hy uitgebrei geskryf en geleer oor internasionale aangeleenthede, veral in die Midde -Ooste.

Vroeër hierdie jaar het Polk 'n reeks baie gelees versendings vir ons webwerf geskryf oor die Amerikaanse beleid ten opsigte van Afghanistan en Sirië. Hy het ook twee nuwe boeke op Amazon beskikbaar. Die eerste, Humpty Dumpty: The Fate of Regime Change, handel oor die geskiedenis en aktuele sake van Kasjmir, Pakistan, Afghanistan, Iran, Sirië, Libië en Mali. Die tweede is 'n spioenasie -roman genaamd Blind Man's Buff en dra die verhaal van die Groot Spel vir beheer van Sentraal -Asië in die hede. (Ek het dit pas op Amazon gekoop en sal terugvoer gee nadat ek dit gelees het.)

Nou bied hy 'n opgedateerde verslag oor die somber vooruitsigte in Sirië aan. Net soos sy vorige aanbiedinge, is dit lank en gedetailleerd - maar soos met die ander bied dit sowel 'n samehangende perspektief as 'n magdom feite en insigte wat u nie elders sal vind nie. - James Fallows

Geografiese Sirië

Sirië is 'n klein, arm en vol land. Op die kaart verskyn dit ongeveer die grootte van die staat Washington of Spanje, maar slegs 'n kwart van die 185 000 vierkante kilometer is bewerkbare grond. Dit wil sê, 'ekonomiese Sirië' is ongeveer so groot soos 'n kombinasie van Maryland en Connecticut of Switserland. Die meeste is woestyn - sommige is geskik vir weiding, maar minder as 10 persent van die oppervlak is permanente saailande.

Behalwe vir 'n smal gordel langs die Middellandse See, is die hele land onderhewig aan uiterste temperature wat gereeld stofstorms en periodieke droogtes veroorsaak. Vier jaar van verwoestende droogte van 2006 tot 2011 het Sirië in 'n land soos die Amerikaanse "stofbak" van die dertigerjare verander. Die droogte was die ergste wat ooit aangeteken is, maar dit was een in 'n lang reeks: Net in die tydperk van 2001 tot 2010 het Sirië 60 'beduidende' stofstorms gehad. Die belangrikste fisiese aspek van hierdie storms, net soos die ervaring in Amerika in die dertigerjare, was die verwydering van die bogrond. Polities het hulle die burgeroorlog veroorsaak.

In hierdie 2010 NASA -satellietbeeld kan groot stofstorms gesien word wat die ligte gronde van Sirië versprei. (NASA)

Benewens die veroorsaak dat gewelddadige stofstorms veroorsaak, veroorsaak hoë temperature 'n vermindering van reënval. Hierdie kaart van die Amerikaanse Nasionale Oseaniese en Atmosferiese Administrasie van die Middellandse See toon die droogtetoestande van 2010. Behalwe vir klein dele van Israel, Jordanië en Libanon, is die hele oostelike Middellandse See erg geraak (in rooi getoon).

Amerikaanse Nasionale Oseaniese en Atmosferiese Administrasie

Selfs in die relatief gunstige gebiede het reënval van slegs 20 tot 40 sentimeter (8 tot 15 duim) - waar 20 sentimeter (8 duim) as die absolute minimum beskou word om die landbou te onderhou - en die nasionale gemiddelde was minder as 10 sentimeter (4 duim) . Erger nog, reën val veral in die wintermaande in Sirië wanneer dit minder voordelig is vir gewasse. Gebiede met minder as 40 sentimeter is dus sterk afhanklik van besproeiing. Grondwater (waterdraers) is die afgelope paar jaar so sterk getap dat die watertafel in baie gebiede onder die toegang van 'n boer gedaal het, terwyl die hoofrivier van die land, die Eufraat, sterk deur Turkye en Irak afgetrek word. Gevolglik kon slegs ongeveer 13 500 vierkante kilometer vanaf die laaste jaar voor die burgeroorlog besproei word.

Volgens die Wêreldbank het die landbou verlede jaar ongeveer 20 persent van die nasionale inkomste (BBP) voorsien en ongeveer 17 persent van die bevolking in diens gehad. Voordat die hewige gevegte begin het, het Siriese olievelde ongeveer 330 000 vate per dag geproduseer, maar Siriërs het alles behalwe ongeveer 70 000 daarvan verbruik. Verkope lewer ongeveer 20 persent van die BBP en 'n derde van die uitvoerverdienste. Volgens die Amerikaanse energie -inligtingsadministrasie het produksie daarna met minstens 50 persent gedaal. Die olie in Sirië is van swak gehalte, suur en duur om te verfyn. Die nywerheid (hoofsaaklik energieverwant) het ongeveer 'n derde van die volwasse manlike bevolking in diens en lewer 'n soortgelyke persentasie van die nasionale inkomste. Voor die oorlog is daar beslis begin om olie en gas van verder oos oor Sirië na die Middellandse See te vervoer, hierdie projekte is natuurlik gestaak. Nou is daar 'n soort kothuisbedryf in die raffinering van petroleumprodukte vir plaaslike gebruik en smokkel.

Amerikaanse energie-inligtingsadministrasie, van Tri-Ocean Energy

Sirië is nie net 'n stuk grond nie, dit is ook dig bevolk. Toe ek Sirië in 1946 die eerste keer besoek het, was die totale bevolking minder as 3 miljoen. In 2010 het dit byna 24 miljoen bereik. Die land bied dus minder as 0,25 hektaar (net meer as 'n derde van 'n hektaar) landbougrond per persoon aan. As ons slegs 'landbou -Sirië' beskou, is die bevolking ongeveer vyf keer so dig soos Ohio of België, maar dit het nie Ohio of België se ander middele om inkomste te genereer nie. As die bevolking baie kleiner was, sou Sirië voldoende kon bestuur het, maar natuurlik nie ryklik nie.

Die uiteinde is dat die bevolking/hulpbronverhouding uit balans is. Alhoewel daar 'n marginale toename in landbougrond was en doeltreffender verbouing met beter saad, het die bevolkingsgroei ook nie bygehou nie. Namate die aantal mense in die land toegeneem het, kon hulle ook nie saamstem oor hoe hulle dit wat hulle het, moet verdeel nie. Dit is dus belangrik om te verstaan ​​hoe hul 'sosiale kontrak' - hul siening van hul verhouding met mekaar en met die regering - ontwikkel en dan verpletter is.

Die Siriese erfenis

Sedert voor die geskiedenis geskryf is, is Sirië beveg deur buitelandse ryke - Egiptenare, Hetiete, Assiriërs, Perse, Masedoniese Grieke, Romeine, Mongole, Turke, Britte en Franse. Slegs tydens die Umayyad -kalifaat in die 7de en 8ste eeu nC was dit die middelpunt van 'n ryk. Maar die relatief kort tydperk het Sirië met sy Islamitiese erfenis gelaat. Vir baie eeue was die samelewing oorweldigend Moslem.

Sirië was ook histories 'n toevlugsoord vir klein groepies mense wie se verskille van mekaar in godsdienstige en/of etniese terme gedefinieer is. Verskeie van hierdie gemeenskappe was 'oorblyfsels' van vorige invalle of migrasies.Gedurende die grootste deel van die afgelope vyf eeue, toe wat vandag Sirië deel was van die Ottomaanse Ryk, het groepe Ortodokse, Katolieke en ander Christene Alawi's, Ismaili's en ander soorte Shia -Moslems en Yazidi's, Koerde, Jode en Druze gewoon in enklawe en in buurte in die verskillende stede en dorpe saam met Soennitiese Moslem -Arabiere.

Tydens die Ottomaanse bewind was die bevolking op twee oorvleuelende maniere georganiseer. Eerstens was daar geen 'Sirië' in die sin van 'n volkstaat nie, maar eerder provinsies (Turks: pashaliqs) wat gerig was op die antieke stede. Die belangrikste hiervan was Damaskus, wat vandag moontlik die oudste permanent gevestigde stad ter wêreld is, en Aleppo. Die konsep van 'n staat, nog minder 'n volkstaat, het eers aan die einde van die 19de eeu politieke gedagtes aangegaan. Inwoners van die verskillende dele van wat in Sirië geword het, kon sonder om te voel of as vreemd beskou te word van die een provinsie van die Ottomaanse Ryk na die volgende. As die grootvaders of oupagrootjies van mense wat vandag lewe, gevra word oor watter entiteit hulle behoort, sou hulle waarskynlik die stad of dorp waar hulle hul belasting betaal het, genoem het.

Martin W. Lewis/GeoCurrents

Tweedens, gedurende die eeue van sy heerskappy, was die Ottomaanse Ryk oor die algemeen tevrede om sy onderdane te laat leef volgens hul eie gedragskodes. Dit het nie die middele of aansporing om in hul daaglikse lewe in te dring nie. Moslems, hetsy Turk of Arabies of Koerds, deel met die keiserlike regering Islamitiese sedes en wette. Ander etniese/godsdienstige 'nasies' (Turks: gierst ) was selfregerend, behalwe in militêre en buitelandse aangeleenthede. Die volgende kaart is modern, maar toon ongeveer die tradisionele verspreiding van minderheidsgroepe in enklawe versprei oor die gebied wat Sirië geword het.

Columbia University Gulf 2000 Project/Bill Marsh en Joe Burgess

Wat die kaart nie toon nie, is dat dieselfde groepe ook na hoofsaaklik Moslem -stede en dorpe verhuis het, waar hulle geneig was om in min of meer gesegregeerde buurte te woon wat soos Middeleeuse Europese stedelike ghetto's of moderne Amerikaanse "Little Italies" of "Chinatowns" gelyk het.

Of dit nou in enklawe of in buurte was, elke nie-Moslem-gemeenskap geklee volgens sy gewoonte, het sy eie tale gepraat en geleef volgens sy unieke kulturele patroon wat hy sy eie amptenare aangestel of verkies het, wat die belasting wat dit aan die ryk verskuldig was, verdeel het, bestuur sy skole, en voorsien gesondheidsgeriewe en maatskaplike welsyn wat dit goed dink of kan bekostig. Aangesien hierdie stelsel in die Koran en die tradisies (Hadiths) van die profeet uitgespel is, was die respek daarvan wettig verplig vir Moslems. Toe die Siriese staat gestalte kry, het dit gevolglik 'n ryk, uiteenlopende en verdraagsame sosiale tradisie geërf.

Frans Sirië

Gedurende die Eerste Wêreldoorlog was Groot -Brittanje en Frankryk in oorlog met die Ottomaanse Ryk, wat hom met Duitsland en Oostenryk geskaar het. Die oorlog is hard geveg, maar lank voordat die oorwinning in sig was, het die Britte en Franse die wat die Sykes-Picot-ooreenkoms genoem het, gesluit om die Midde-Ooste tussen hulle te verdeel. Brittanje het daarna ander, teenstrydige transaksies aangegaan met die leiers van die Arabiese opstand teen die Ottomaanse Ryk wat die ooreenkoms sou gewysig het, maar Frankryk het aangedring om die meeste van die bepalings daarvan na te kom. (Vervolgens het Frankryk die hoofsaaklik Soennitiese Moslem -Arabiese en Koerdiese gebied van Brittanje verloor wat in die noorde van Irak sou word.) Die kaart aan die regterkant toon hoe die Midde -Ooste onder die Grootmoondhede verdeel moes word. Die meeste van wat Sirië geword het, word op die kaart as 'sone A' aangedui, wat die Franse tydens die vredeskonferensie aan die Britte gegee het om hulle aan die ooreenkoms te herinner.

Gedurende die laaste deel van die oorlog het die leiers van die Arabiese opstand teen die Ottomaanse Ryk 'n koninkryk in Damaskus gevestig en by die Vredeskonferensie in Parys erkenning van hul onafhanklikheid gesoek. Frankryk was egter vasbeslote om sy ooreenkoms met Brittanje aan te gaan, so in 1920 het dit die regering van Damaskus binnegeval en 'verander', wat Sirië 'n de facto-kolonie van Frankryk gemaak het, maar wettiglik, onder die Volkebond, 'n 'mandaat'. Volgens die bepalings van die Bond -mandaat moes Frankryk dit voorberei op onafhanklikheid, maar die Franse het min voorneme getoon om dit te doen. Hulle het die volgende drie jaar eintlik die land verower en die gebied herformuleer.

Eerstens het die Franse 'n 'Groter' Libanon geskep uit die voormalige outonome bykomstige provinsies (Turks: sanjaqs) van die berg Libanon en Beiroet. Om dit hul anker te maak in 'n andersins vyandige Levant, het hulle ten doel gehad om dit Christelik te laat oorheers en groot genoeg te wees om as 'n staat te bestaan. Maar hierdie doelwitte was onverenigbaar: die bevolkings wat hulle bygevoeg het, afkomstig uit die pashaliq van Damaskus, was hoofsaaklik Moslem, en daarom het die Franse Libanon gedoem tot 'n gevaarlik ongebalanseerde samelewing. Daarna verdeel hulle Sirië in losstaande administratiewe eenhede: In 1921 het hulle Alexandretta in die noordweste geskei en dit later aan Turkye afgestaan ​​(waar dit Hatay herdoop is). in 1922 het dit kortliks 'n aparte staat gemaak, en hulle het die Druze-gebied (Jabal ad-Druze) in die suidweste 'n outonome deel van hul kolonie gemaak. Uiteindelik verdeel hulle die twee groot stede, Damaskus en Aleppo, wat elkeen die hoofstad van sy woonbuurt maak.

Martin W. Lewis/GeoCurrents

Nie een van hierdie afdelings het gewerk nie, dus het die Franse die koers omgekeer. Hulle het die land verenig soos omskryf in die mandaat, maar het probeer om die sosiale en kulturele oriëntasie daarvan te verander. Hulle nuwe beleid was daarop gemik om die algemene taal, Arabies, met Frans te vervang, om die Franse gebruike en wet die voorbeeld te stel, katolisisme te bevorder as 'n manier om Islam te ondermyn en die minderhede te bevoordeel as 'n manier om die Moslem -meerderheid te beheer. Dit was onvermydelik dat die inheemse reaksie op hierdie indringings eers die opkoms van xenofobie sou wees en dan die verspreiding van wat geleidelik 'n Europese nasionalistiese styl geword het. Dit is dus in die 1920's en 1930's dat ons kan begin praat oor die konsep van Siriese staatskaping. Inderdaad, 'n gevoel van staatskaping en nasionaliteit was die belangrikste idees wat uit die Eerste Wêreldoorlog ontstaan ​​het en in die periode van die Franse bewind gewild geword het.

Toe die Franse beleid nie werk nie en nasionalisme 'n alternatiewe visie op die politieke lewe begin bied, val die Franse koloniale administrasie terug op geweld. Gedurende die Franse tydperk-in teenstelling met die relatief laissez-faire-bewind van die Ottomaanse Ryk-was geweld nooit ver onder die uiterlike van die Franse bewind nie. Die Franse het Damaskus gebombardeer, wat hulle in 1920, in 1925, 1926 en 1945 deur die regime verander het, en hulle het die stad tydens die grootste deel van die 'vreedsame' tussenposes met krygswet gepas. Grondwette is gereeld geproklameer, net om dit te herroep, en onafhanklikheid is keer op keer beloof totdat dit uiteindelik verkry is - nie deur die Siriërs of deur die Franse gegee nie, maar deur die Britse leër aan Sirië toegeken is. Omdat die Franse administrasie onder die beheer van die Vichy -regering was en Duitse aktiwiteite beoefen het, het die Britte in 1941 binnegeval en die administrasie van Vichy Frankryk omvergewerp. Hulle het egter die 'Free French' agtergelaat wat in wese die Vichy -regime voortgesit het. Die laaste Franse soldaat vertrek eers op 17 April 1946, wat Sirië se nasionale dag geword het.

Dit is nie onregverdig om die impak van die 26 -jarige Franse bewind so te kenmerk nie: die 'vrede' wat die Franse behaal het, was weinig meer as 'n nors en gefrustreerde stilte, terwyl dit nie onenigheid tussen die godsdienstige en etniese gemeenskappe veroorsaak het nie, die Franse het beslis groter geword hoewel hulle nie vyandigheid teenoor buitelanders geskep het nie, het hulle die inheemse bevolking 'n teiken gegee wat die groei van nasionalisme bevorder het. Hierdie verwikkelinge het gedurende die afgelope 70 jaar vertoef en bly vandag kragtige magte.

Siriese onafhanklikheid

Aangesien die nasionalisme ten minste opgeleide Siriërs aangeneem het, was dit moontlik emosioneel bevredigend, maar dit was nie 'n organiserende beginsel nie. Selfs daardeur aangespoor, het Siriërs nie die middele begryp om hul lot te beheer nie. Dus, in die jare nadat die Franse uitgedwing is, het staatsgreepleier na militêre diktator in nasionalistiese retoriek gepraat, maar kon hy nie sy volgelinge na 'die goeie lewe' lei nie. Uiteindelik, in 1958, gooi die een samehangende, kragtige en beweeglike mag, die leër van die weermag, die land in die arms van die een Arabiese leier wat hulle bewonder en vertrou het, die president van Egipte, Gamal Abdel Nasser. Hulle het gedink en gehoop dat Egipte, altyd die klokslag van die Arabiese wêreld, hulle stabiliteit kan gee. Dus, vir drie en 'n half jaar, het Sirië deel geword van die Verenigde Arabiese Republiek. Ondanks die media -beskouing van die gebeurtenis, was Nasser 'n huiwerige deelnemer aan Siriese aangeleenthede en het dit onaanvaarbare voorwaardes gestel, insluitend die onttrekking van die weermag uit die politiek en die hou van 'n referendum. Die vakbond werk nie, en in 1961 word Siriërs teruggewerp op hul eie hulpbronne. 'N Fundamentele probleem waarmee hulle te kampe het, was wat dit beteken om 'n Siriër te wees.

Die meerderheid van die wat Siriërs geword het, was Arabies-sprekende Soennitiese Moslems. Aangesien die pad na wêreldse sukses deur die Arabies-sprekende weermag of burokrasie was, het Siriërs, net soos die inwoners van ryke in Asië, hulle tot Islam bekeer en Arabies-sprekend geword-as hulle nie reeds lede van hierdie gemeenskap was nie-aantreklik. Die vroegste ramings wat ons ken, dui daarop dat tussen sewe en agt uit 10 Siriërs hulself as 'n Moslem -Arabier beskou het - en onder die toenemende invloed van nasionalisme, 'n Moslem -Arabier die definisie van Siriese identiteit was.

Wat ongewoon was oor Sirië, was dat die ander twee of drie uit 10 Siriërs nie dieselfde gevoel het nie. Net soos in die Ottomaanse tyd het hulle in ekonomies outarkiese gebiede op die platteland en in kwartale van die meeste stede en dorpe van die land gewoon. Nasionaliste het hierdie diversiteit as 'n primêre oorsaak van swakheid beskou en as hul primêre taak aangeneem om die bevolking in 'n enkele politieke en sosiale struktuur te integreer.

Maar die nasionaliste was diep verdeeld. Die groot Islamitiese beweging, die Moslem -broederskap, het aangevoer en geveg vir die idee dat die nasie Arabiese Sunni (of 'Ortodokse') Moslem moet wees. Minderhede het geen plek gehad nie, behalwe in die tradisionele en Ottomaanse sin van 'beskermde minderhede'. Die meer konserwatiewe, gegoede en verwesterde nasionaliste het geglo dat nasie nie op 'n godsdienstige maar op 'n territoriale basis gebou moes word nie. Dit wil sê, enkelstaatse nasionalisme (Arabies: wataniyah) was die fokuspunt van Sirië se staatskaping. Hulle program het egter nie tot sukses gelei nie; die mislukking het die weg gebaan vir 'n herdefinisie van nasionalisme as pan-Arabiese of volksnasionalisme (Arabies: qawmiyah). Aangesien dit deur die Baath-party gekodifiseer is, het dit vereis dat Sirië nie as 'n aparte nasiestaat beskou word nie, maar as 'n deel van die hele Arabiese wêreld en in die binneland georganiseer word as 'n verenigde, sekulêre en ten minste gedeeltelik verwesterde staat. Dit was 'n besonder moeilike taak omdat die dominante Moslemgemeenskap, aanvanklik as gevolg van die Franse bewind en later as gevolg van binnelandse onstuimigheid en buitelandse inmenging, die lede van die minderheidsgemeenskappe, veral die Joodse gemeenskap, as werklike of moontlike omslag beskou het.

Die moderne, kragtige en deur Amerika gesteunde staat Israel, het gereelde oorloë tussen Sirië en Israel in 1948 begin, amper voordat die een of ander staat die volle bereik het. onafhanklikheid, en is herhaal in 1967 en 1973. Grensbotsings, informele gevegte en beperkte skietstilstand is tussen hierdie groot konfrontasies afgewissel. En sedert 1967 het Israel die 1200 vierkante kilometer (460 vierkante myl) van die Siriese gebied, bekend as die Golanhoogte, beset. In 1981 verklaar Israel dat dit die gebied geannekseer het, 'n stap wat nie deur die VSA of ander state erken is nie, en het byna 20 000 setlaars daarheen verplaas. Intussen is af en toe vredesgesprekke in die geheim gehou, sonder resultaat. 'N Skietstilstand, wat in 1974 onderhandel is, het plaasgevind, maar vandag is die twee state nog steeds wettig in oorlog.

Die Assad -regime

Die eerste Assad-regime is in 1970 gestig deur Hafez al-Assad, die vader van die huidige leier, in antwoord op die swakheid van die Siriese staat en die wanorde van die Siriese politieke lewe. Die Assad -familie kom uit die Alawi (ook bekend as Nusairi) -minderheid, wat ongeveer een uit elke agt Siriërs en ongeveer 'n kwartmiljoen mense in Libanon en Turkye insluit. Net soos die Jode beskou die Alawi's hulself as die "uitverkore volk", maar hulle word deur Ortodokse Moslems as ketters beskou. Onder die Ottomaanse pluralisme het dit min saak gemaak, maar omdat Syriërs gesukkel het vir 'n gevoel van identiteit en sosiale verskille vermoed en die samewerking van minderhede met vreemdelinge vrees, omdat 'n Alawi of 'n Christen of 'n Jood mense onder 'n wolk plaas. Dus, vir Hafez al-Assad, was die sekulêre, nasionalistiese Baath-party 'n natuurlike keuse: dit bied of blykbaar die middel om sy oorsprong in 'n minderheidsgemeenskap te oorkom en te wys op 'n oplossing vir die verdeeldheid van die Siriese politiek. Hy het dit dus gretig omhels en uiteindelik die leier geword. Om Siriese aangeleenthede te verstaan, moet ons dus op die party fokus.

Die "Opstanding" (Arabies: Baath) Party het sy oorsprong, net soos die nasionalisties-kommunistiese Viëtnamese beweging, in Frankryk. Twee jong Siriërs, die een 'n Christen en die ander 'n Soennitiese Moslem, wat toe in Parys studeer, was albei aangetrokke tot die grootsheid van Frankryk en ontsteld oor die swakheid van Sirië. Net soos Ho Chi Minh, wou hulle albei soos Frankryk word en die Franse uit hul land haal. Albei het geglo dat die toekoms in eenheid en sosialisme lê. Volgens Michel Aflaq en Salah Bitar was die kragte wat verslaan moes word, 'Franse onderdrukking, Siriese agterstand, 'n politieke klas wat nie die uitdaging van die tyd kon volstaan ​​nie', volgens die Britse joernalis Patrick Seale se verslag in Die stryd om Sirië. Bowenal moes onenigheid oorkom word. Hulle antwoord was om die gapings tussen ryk en arm te probeer oorbrug deur 'n aangepaste weergawe van sosialisme, en tussen Moslems en minderhede deur 'n aangepaste Islam -konsep. Islam moes volgens hulle polities nie as 'n godsdiens beskou word nie, maar as 'n manifestasie van die Arabiese nasie. Die samelewing wat hulle wou stig, sou hulle dus modern wees (met onder meer gelykheid vir vroue), sekulêr (met geloof wat tot persoonlike aangeleenthede gedelegeer word) en gedefinieer word deur 'n kultuur van "Arabisme" wat die tradisionele konsepte oorheers van etnisiteit. Kortom, dit was die antitese van die doelwitte van die reeds sterk en groeiende Moslem-broederskap.

Net soos die Moslem -broederskap, het die Baath -party onder jong studente versprei. Toe ek self as 'n jong student in 1950 Sirië besoek, was ek verstom oor hoe sterk die studentepolitieke bewegings was en hoe ernstig, selfs gewelddadig, die studente 'n nasionale rol gespeel het. Hafez al-Assad was een van die eerste studente-rekrute van wat die Baath-party sou word, en het vinnig 'n plaaslike held geword vir sy toewyding aan die saak. Soos Seale beskryf, "Hy het 'n party -staatmaker geword en die saak op straat verdedig ... hy was een van ons kommando's." En hy het amper met sy lewe betaal vir sy dapperheid toe 'n Moslembroer hom gesteek het. So, vergewe die woordspeling, sy antipatie teenoor die Moslem -broederskap het vroeg begin en diep ingegaan.

Soos baie jong mans van sy generasie, het Hafez al-Assad eers sy hoop op die weermag gelê, wat meer as politieke partye, selfs die Baath, gelyk het om die nasie te beliggaam. Hy het sy nuwe beroep ywerig bestudeer en 'n vegvlieënier geword, maar hy het vinnig besef dat die weermag slegs 'n aksiemiddel was en dat wat dit gedoen het, gelei moes word deur politieke idees en organisasie. Dus gebruik hy sy militêre affiliasie om sy partyrol te bekwaam. Dit het hom onvermydelik ingehaal in die staatsgrepe, teen-staatsgrepe en allerhande sameswerings wat Siriese politici en weermagoffisiere tydens die 1950's en 1960's betrek het. Hy het uit hierdie labirint gekom en het hom in 1971 gelei tot die leiding van sy party en die oorheersing van die politieke en militêre struktuur van die land.

Sy voortbestaan, nog minder sy oorwinning, was byna 'n wonderwerk, maar hy kon nie die fundamentele probleem van Siriese etnisiteit en veral die rol van Islam in die samelewing oplos nie.

Hierdie probleem, wat vandag so tragies en bitter duidelik in Sirië duidelik sigbaar is, het 'n vroeë uiting gevind in die skryf van die nuwe grondwet in 1973. Die vorige grondwette, terug na die Franse koloniale tyd, het gespesifiseer dat 'n Moslem die presidentskap moet wees. Ondanks sy toewyding aan sekulêre politiek, het Hafez al-Assad twee pogings aangewend om aan die Moslem-mening te voldoen. In die eerste het hy die klousule in die voormalige grondwette gekry wat die presidensiële kantoor gekondisioneer het aan 'n Moslem, vervang deur 'n herdefiniëring van Islam. 'Islam', het die nuwe taal beklemtoon, 'is 'n godsdiens van liefde, vooruitgang en sosiale geregtigheid, van gelykheid vir almal ...' Toe, in die tweede stap, reël hy vir 'n gerespekteerde Islamitiese regsadvies (nie uit Sirië nie, maar uit Libanon, en nie 'n Sunni nie, maar 'n Shia) om 'n bevinding te maak (Arabies: fatwa) dat Alawi's regtig Sjia -Moslems was eerder as ketters. Dit was nie net 'n abstrakte stukkie teologie nie: as ketters was Alawis outlaws wat wettig en verdienstelik vermoor kon word - soos ons in onlangse gebeure in Sirië gesien het.

Die Moslem -broederskap was woedend. Onluste het oral in die land uitgebreek, veral in die stad Hama. Vir 'n paar jaar het Assad daarin geslaag om die ontevredenheid te bekamp-deels deur subsidies op voedsel te gee en deels deur die reeds gehate politieke polisie te bekamp-maar die fundamentele kwessie is nie opgelos nie. Moslem -broers en ander ontevrede groepe het terroriste -aanvalle op die regering en op die binnekring van Assad gereël, 'n paar van sy nabye medewerkers doodgemaak en motorbomme by installasies ontplof, waaronder selfs die kantoor van die premier en die hoofkwartier van die lugmag. Assad is meegedeel dat hy binnekort Egipte se Anwar Sadat, vermoor deur Moslem -terroriste, in die graf sou volg. Soos dit gereeld tydens die Franse kolonialisme was, het die hele stad Damaskus beleër. Uiteindelik was die Islamitiese magte gereed om die regime in 'n algehele oorlog uit te daag. 'N Weermag -eenheid wat na die vesting van die Moslem -broederskap in die stad Hama gestuur is, is in 'n lokval gelei. Die plaaslike Moslem -guerrilla -leier het die sein vir 'n algemene opstand gegee. Die stad was oornag verswelg in 'n wrede opstand sonder 'gevangenes'. Die regime veg om sy lewe. Soos Patrick Seale, die skerpste waarnemer van die gebeure, geskryf het, in woorde wat ook geld vir die gebeure van 2013:

Vrees, weersin en 'n stroom van gestorte bloed het elke gedagte aan wapenstilstand uitgesluit ... wat die verskriklike wreedheid van die straf wat die stad toegedien word, verklaar. Agter die onmiddellike wedstryd lê die ou veellaagse vyandigheid tussen Islam en die Ba'th, tussen Sunni en 'Alawi, tussen stad en land ... Baie burgerlikes is geslag in die langdurige opruiming, waarvan die distrikte verwoes is, en talle wreedhede aangemeld is ... Regeringsmagte het ook skerp verliese aan skerpskutters gely en baie gepantserde voertuie is deur granate getref in die rommelstrooi strate ... tussen 5 000 en 10 000 [mense sterf].

Na die aanranding van Assad in 1982, het die Siriese stad Hama soos die Irakse stad Fallujah gelyk na die Amerikaanse aanranding in 2004. Hektare van die stad was onder puinhoop. Maar dan, soos met Stalingrad na die Duitse aanval of Berlyn na die Russiese beleg, het rekonstruksie begin. In 'n merkwaardige reeks bewegings het Hafez al-Assad gelas dat die puin verwyder moet word, nuwe snelweë gebou word, nuwe skole en hospitale opgerig moet word, nuwe parke geopen moet word, en selfs in 'n heeltemal onverwagte versoenende gebaar twee groot nuwe moskees opgerig kan word. Hy het dus duidelik gemaak wat sy regeringsfilosofie was sedert hy die eerste keer die bewind oorgeneem het: help die Siriese volk om beter te lewe, op voorwaarde dat dit nie sy heerskappy betwis nie. In sy denke en optrede, sy streng en dikwels brutale monopolie van mag, kan hy vergelyk word met die regerende mans, gesinne, partye en vestigings van Chinese, Iraanse, Russiese, Saoedi-Arabiese, Viëtnamese en talle ander regimes.

Net soos baie van hierdie regimes, het Assad buitelandse moeilikheidmakers onder sy mense sien werk. Dit was immers die emosionele en politieke nalatenskap van koloniale bewind-'n erfenis wat pynlik in die meeste post-koloniale wêreld duidelik blyk, maar in die Westerse wêreld is dit amper ongemerk. En die nalatenskap is nie 'n mite nie. Dit is 'n realiteit dat ons, dikwels jare na gebeurtenisse, met amptelike dokumente kan verifieer. Hafez al-Assad hoef nie op lekkasies van dokumente te wag nie: sy intelligensiedienste en internasionale joernaliste het tientalle pogings deur konserwatiewe, olieryke Arabiese lande, die Verenigde State en Israel opgedaag om sy regering te ondermyn. Die meeste was besig met 'vuil truuks', propaganda of infusies van geld, maar dit was opmerklik dat meer as 15 000 masjiengewere in die Hama-opstand in 1982 gevang is, asook gevangenes, waaronder Jordanië en CIA-opgeleide paramilitêre magte ( baie soos die jihadiste wat soveel verskyn in mediaberigte van 2013 in Sirië). En wat hy in Sirië gesien het, is bevestig deur wat hy geleer het oor die verandering van die Westerse regime elders. Hy het beslis geweet van die CIA-poging om president Nasser van Egipte te vermoor en die Anglo-Amerikaanse omverwerping van die regering van die Iraanse premier Mohammad Mosaddegh.

Hy het geglo dat sy redding in sy politieke party, die Baath, lê. Maar selfs dit het uitmekaar geval. Hoewel dit die titulêre regerende party van beide Sirië en Irak was, het sy leiers mekaar vyandiggesind geraak oor wat agterna hoofsaaklik persoonlike aangeleenthede lyk, maar wat destyds kultureel en ideologies blyk te wees. Terwyl Irak in 1958 begin het met staatsgrepe wat begin het met Saddam Husain se bewind, het die Arameërs dit as 'n vyand beskou wat slegs in Israel was. Reeds in 1980 het Hafez al-Assad hom by Iran in die oorlog tussen Iran en Irak geskaar. Sy keuse is bevestig toe hy verneem dat Amerika beide die nuutste satelliet-intelligensie aan Saddam se magte verskaf en die chemikalieë waarmee die Irakezen gifgas vervaardig het om die Iraniërs aan te val. Assad beskou dit as 'n bewys dat Saddam op 'n manier 'n Amerikaanse agent geword het. Saddam het dus net soveel die ogre geword in die besoldiging van Hafaz al-Assad as wat hy later in Amerika geword het. Dit verklaar waarom Hafez al-Assad in 1991, toe Irak Koeweit binnegeval het, die kant van die Amerikaanse geleide, anti-Saddam-koalisie gehad het.

Die tweede (Bashar) al-Assad-regime het begin toe Hafez al-Assad in 2000 gesterf het. Soos sy pa na die Slag van Hama gedoen het, het Bashar aanvanklik versoenende optrede na sy teenstanders gemaak, waaronder die Moslem-broederskap om politieke aktiwiteite te hervat en terug te trek. die meeste van die Siriese troepe wat Libanon beset het. Maar terwyl hy sy posisie deur 'n verkiesing gelegitimeer het, het hy vinnig getoon dat hy ook sy pa se outoritêre weg volg: 'Lewe u eie lewens privaat en verryk u soos u wil, maar moenie my regering uitdaag nie.'

Tydens die bewind van die twee Assads het Sirië aansienlike vordering gemaak. Teen die vooraand van die burgeroorlog het Siriërs 'n inkomste (BBP) van ongeveer $ 5,000 per capita geniet. Dit was byna dieselfde as die van Jordanië, ongeveer dubbel die inkomste per capita van Pakistan en Jemen, en vyf keer die inkomste van Afghanistan, maar dit is slegs 'n derde van Libanon, Turkye of Iran, volgens die CIA World Factbook. Volgens die VN -gegewens het die BBP per capita in 2010, wat deur die groot droogte geteister is, tot ongeveer $ 2900 gedaal. Voor die burgeroorlog - en behalwe in 2008 onderaan die droogte, toe dit nul was - het die groeikoers van Sirië volgens die Wêreldbank ongeveer 2 persent gehang. In sosiale aangeleenthede het byna 90 persent van die Siriese kinders laerskole of hoërskole bygewoon en tussen agt en nege uit tien Siriërs het geletterdheid bereik. Oor hierdie maatreëls was Sirië vergelykbaar met Iran, Saoedi -Arabië en Libië, ondanks die feit dat hulle baie minder hulpbronne gehad het om in te span. Die belangrikste aangeleentheid waaroor die Assad -regimes min of geen vordering gemaak het nie, was geboortebeperking, wat, soos ek genoem het, die hulpbronne en bevolking uit balans gebring het.

Soos sy vader, het Bashar probeer om sy regime te legitimeer deur middel van verkiesings, maar blykbaar het hy nooit 'n manier bevredigend (vir die publiek) en aanvaarbaar (vir sy regime) bedoel om uitgebreide politieke deelname te bevredig nie, en beslis nie te vind nie. Alhoewel dit die fokus van die meeste buitelandse vyandigheid teenoor sy regime was, was dit beslis vir Syriërs minder belangrik as sy versuim om 'n manier te vind om die gaping tussen die eise van Islam en die nuwe rol van die Alawi -gemeenskap te oorbrug. Hierdie mislukking was om verwoesting te veroorsaak met Siriese aangeleenthede. Die gebrek aan politieke deelname, vrees vir openbare eise en ernstige polisiemaatreëls het die regime 'n tirannie laat lyk. Dit en sy vyandigheid teenoor Israel het gelei tot grootskaalse, indien bedekte, pogings tot regimeverandering deur buitemagte, waaronder die Verenigde State. Hierdie dade van ondergang het veral tydens die tweede Bush -administrasie veral uitgespreek.

Siriese buitelandse betrekkinge voor die oorlog

Die Bush-administrasie dui op 'n nuwe anti-Siriese beleid in 2002 toe die president dit insluit in wat hy verklaar as die 'as van die bose'. Verborge aktiwiteite is versterk, en die volgende jaar het Bush gedreig om sanksies op te lê (wat hy wel twee jaar later opgelê het). In 2003 gebruik Israel Amerikaanse vliegtuie tydens 'n aanval op 'n Palestynse vlugtelingkamp net buite Damaskus. Dit was die eerste van 'n reeks vernederende aanvalle wat die Siriese weermag nie kon voorkom nie. Die Amerikaanse kongres het sout in die wond gevryf deur die Wet op Verantwoording van Sirië te aanvaar, wat die Siriërs aangekla het van die ondersteuning van terrorisme en die besetting van 'n groot deel van Libanon, sowel as om chemiese wapens te soek.

Terselfdertyd is diplomatieke stappe gedoen om spanning te verminder. In 2006 is die betrekkinge tussen Sirië en Irak hervat (teen daardie tyd onder 'n Amerikaanse Shia-regering, bly die twee lande vandag hartlik). In 2007 het senior EU- en Amerikaanse amptenare, in 'n informele weergawe van erkenning, Damaskus besoek, terwyl Sirië 'n vergadering met die konserwatiewe Arabiese regerings wou beëindig. Maar die kwessie van massavernietigingswapens het hierdie demarges vinnig versuur, veral wat betref die betrekkinge tussen die VSA en Sirië. In 'n steeds omstrede aanklag dat Noord-Korea 'n kernwapenfasiliteit op 'n afgeleë noordelike terrein bou, het Israel weer Sirië in 2007 gebombardeer. Maar ses maande later nooi die Franse president, Nicolas Sarkozy, al-Assad na Parys om te werk aan die herstel van diplomatieke verhoudings.

Die spanning is daarna weer verlig met besoeke op hoë vlak, en in 2010 het die VSA 'n ambassadeur na Sirië gestuur. Drie maande later het Washington egter nuwe sanksies teen die land ingestel. Die sanksies was daarop gemik om die inkomste van die regering te verminder, veral uit olie -uitvoer, en om die openbare opposisie teen die regime te verhoog. Die Siriese regime het nie verander nie, maar dit lyk asof die VSA of die EU geen duidelike of konsekwente beleid daaroor het nie.

Die burgeroorlog breek uit

Buitelandse landboudiens van die Amerikaanse departement van landbou

Terwyl hulle die stede en dorpe instroom om werk en kos te soek, het die "ekonomiese" of "klimaat" vlugtelinge onmiddellik gevind dat hulle nie net met mekaar moes meeding om skaars voedsel, water en werk nie, maar ook met die bestaande buitelandse vlugteling bevolking. Sirië was reeds 'n toevlugsoord vir 'n kwartmiljoen Palestyne en ongeveer 100,000 Irakezen wat uit die oorlog en besetting gevlug het. Voorheen welvarende boere was gelukkig om werk as smouse of straatveërs te kry. En in die wanhoop van die tye het vyandelikhede ontstaan ​​tussen groepe wat meegeding het net om te oorleef.

Oorlewing was die belangrikste kwessie. Die senior verteenwoordiger van die VN se voedsel- en landbou -organisasie in Sirië het hulp van die USAID -program ingeroep. Hy beskryf die situasie as 'n volmaakte storm 'in November 2008 en waarsku dat Sirië' sosiale vernietiging 'in die gesig staar. Hy het opgemerk dat die Siriese minister van landbou "in die openbaar verklaar het dat [die] ekonomiese en sosiale neerslag van die droogte 'buite ons vermoë as 'n land is om te hanteer'." Sy appèl val op dowe ore: die USAID -direkteur het opgemerk dat " ons bevraagteken of beperkte USG -hulpbronne tans op hierdie appèl gerig moet word, 'volgens 'n kabel wat deur WikiLeaks verkry is.

Of USAID 'n wyse besluit geneem het of nie, ons weet nou dat die Siriese regering hom vir katastrofe voorberei het. As gevolg van die hoë koringprys op die wêreldmark, het hy sy strategiese reserwes in 2006 verkoop. Volgens die Amerikaanse departement van landbou moes hy in 2008 en vir die res van die droogtejare genoeg koring invoer om sy burgers lewend te hou .

En so het tienduisende bang, kwaad, honger en verarmde voormalige boere in die dorpe en stede van Sirië vasgekeer, waar hulle 'n blikkie was wat gereed was om aan die brand te raak. Die vonk word op 15 Maart 2011 getref toe 'n relatief klein groepie bymekaargekom het in die suidwestelike stad Daraa om te protesteer teen die versuim van die regering om hulle te help. In plaas daarvan om met die betogers te vergader en ten minste hul klagtes aan te hoor, beskou die regering dit as ondermyners. Die les van Hama moes in die gedagtes van elke lid van die Assad -regime gewees het. As Hama nie daadwerklik optree nie, het dit onvermydelik tot opstand gelei. Kompromie kan eers kom nadat die bestelling verseker is. Bashar volg dus die leiding van sy vader. Hy het 'n opskorting gelas. En die weermag, wat lankal gefrustreerd was deur traagheid en verneder deur sy opeenvolgende nederlae in konfrontasie met Israel, reageer gewelddadig. Sy optrede het teruggekeer. Onluste het oral in die land uitgebreek. Soos hulle gedoen het, het die regering probeer om hulle met militêre geweld te onderdruk. Dit het misluk. In die volgende twee jaar het dit wat as voedsel- en waterkwessie begin het, geleidelik 'n politieke en godsdienstige saak geword.

Die burgeroorlog neem vorm aan

Alhoewel ons baie weet van die Siriese regering omdat dit baie soos baie ander regerings regoor die wêreld is, weet ons nie veel van die rebelle nie. Honderde groepe en faksies - wat “brigades” genoem word, selfs al is hulle net 'n dosyn mense - is geïdentifiseer. Sommige waarnemings meen dat daar eintlik meer as 1 000 brigades is. 'N Redelike raaiskoot is dat hulle, insluitend deeltydse en voltydse opstandelinge, ongeveer 100,000 vegters tel.

Soos in die Afghaanse oorlog teen die Russe, word die opstandelinge in onderling vyandige groepe verdeel. Dit het hulle onmoontlik gemaak om te verslaan en baie moeilik om in onderhandelinge te tree. In Afghanistan het die Russe al die gevegte gewen en die hele land sporadies beset, maar kon nooit enige leierskap identifiseer waarmee hulle kon onderhandel nie. Selfs terwyl hulle teen die Russe geveg het, het die Afghaanse guerrillagroepe teen mekaar geveg vir grondgebied, geld, wapens, toegang tot smokkelroetes, leierskap, ou etniese haat, en meer. Ten spyte van groot buitelandse hulp, kon hulle die Russe dus nooit verslaan nie. Soos ons sal sien, is hierdie patroon in Sirië herhaal. Daar het die oorlog 'n dooiepunt bereik waarin geen van die partye, ongeag die belofte of die verskaffing van wapens en geld deur buitemagte, waarskynlik sal seëvier.

In Afghanistan was die vernaamste oorsaak van die verdeeldheid onder die rebelle grootliks etnies: die Tadjiks, die Turkmenne, die Hazaras en die Pashtuns, selfs in die lig van die doodsgevare, was bitter, selfs moorddadig, vyandig teenoor mekaar. In Sirië is heel verskillende oorsake van skeuring tussen die brigades duidelik. Om die opstand daar te verstaan, moet ons die oorsake noukeurig ondersoek. Die basis is godsdiens.

In die loop van die Assad -regime het die interpretasie van Islam 'n ingrypende verandering ondergaan. Dit geld nie net Sirië nie, maar ook begrip, praktyk en optrede op baie ander terreine van die wêreld. Jong mans en vroue in Irak, Iran, Afghanistan, Libië, Tsjetsjenië, Chinese Turkestan (nou Xinjiang) en Egipte is veral geraak deur die beleid van buitelanders.

Miljoene Soennitiese Moslems in Afrika en Asië - en selfs sommige Sjia -Moslems - het inspirasie gevind in die geskrifte van die fundamentalistiese Egiptiese teoloog Sayyid Qutb. Ofskoon die regerings van hul tuislande gunstig teenoor Islam was, meen die kompromieë met modernisering of verwestering was polities swak of godsdienstig onregverdig. Boonop voel hulle onderdruk in gebiede onder nie-Moslemheerskappy, soos (Russies-beheerde) Tsjetsjenië en (Chinees-gekoloniseerde) Xinjiang. Baie van die wat in die Weste woon, het gevind dat Sayyid Qutb se veroordeling van hul gebrek aan spiritualiteit en kras materialisme by hul eie interpretasie pas. Ander het begin om die al te algemene diskriminasie teen hulle in Christelike lande ondraaglik te vind. So het tienduisende jong buitelanders na Sirië gestroom om te veg vir wat hulle as 'n godsdienstige verpligting beskou (Arabies: fi sabili'llah).

Intussen het Sirië, terwyl baie Moslems die Assad -regime aanvaarbaar gevind het en baie selfs by sy senior geledere aangesluit het, gesien dat die Alawi en Christelike verbintenisse daarvan, en selfs sy sekularisme en openheid vir Moslem -deelname, nie ondersteunbaar was nie.

Wat gebeur het, is dat die doelwitte van die twee breë groepe - die Siriërs en die buitelanders - op dieselfde manier uitmekaar gegroei het as die skeuring wat in die Arabiese nasionalisme plaasgevind het. Die Siriërs fokus op Sirië en soek die omverwerping van die Assad -regime net soos hul vaders en grootvaders gefokus het op die taak om die Franse uit hul land te kry - hulle watan. Hulle nasionalisme is op 'n enkele land gerig. Die buitelandse jihadiste het, net soos die meer onlangse nasionaliste, klem gelê op 'n groter gebied as Sirië. Vir hulle is dit 'n volksnasionalisme, nie net vir die Arabiese wêreld nie, maar ook vir die breër wêreld van Islam, wat 'n miljard mense oor die hele wêreld raak. Wat hulle soek, is 'n herstelde Islamitiese wêreld, a Dar ul-Islam, of 'n nuwe kalifaat.

Dit kan vir Westerlinge duideliker word as ons aan hierdie skeuring dink, mutatis mutandis, wat Russiese aangeleenthede betref: Stalin het die kommunisme op 'n enkele land gefokus, terwyl Trotsky gepoog het om 'n wêreldrevolusie te veroorsaak. Ek wil beklemtoon dat dit nie 'n heroorwegende of teoretiese punt is nie, maar dat dit van groot belang is om die huidige vyandelikhede te verstaan ​​en fundamenteel sal wees in enige poging om 'n skietstilstand of 'n blywende skikking te onderhandel.

Nadat ek dit gesê het, wil ek ook beklemtoon dat daar geen twyfel bestaan ​​dat al die rebelle die konflik in Sirië as fundamenteel 'n godsdienstige kwessie beskou, hoe onenig hulle ook al is, wat hulle natuurlik ook doen. Veral vir die inheemse rebelle, soos ek opgemerk het, word die godsdienstige kwessie bedek deur etniese kompleksiteite. Dit sou 'n fout wees om die Siriese oorlog, soos sommige waarnemers van buite gedoen het, as 'n stryd tussen die magte van vryheid en tirannie te beskou. As die teenstanders van die regime vir een of ander vorm van demokrasie veg, moet hulle nog nie hul stem laat hoor nie.

Net soos nasionalisme en sosialisme in die vyftiger- en sestigerjare, het Islam tot dusver nog nie daarin geslaag om 'n effektiewe verenigende krag te bied nie - wat 'n groot Arabiese historikus eenvoudig gestel het as 'hul gesig in 'n enkele rigting draai'. Soos in ander guerrilla -oorloë, het die rebelle dus in 'n verwarrende groep groepe verdeel. En soos in Afghanistan, het hulle mekaar so beveg oor grondgebied, toegang tot wapens, leierskap en buit, net so bitter as wat hulle teen hul uitgeroepe vyand geveg het. Hierdie breuk het hulle onmoontlik gemaak om te verslaan - soos die Russe in Afghanistan beleef het - maar ook tot dusver nie in staat om op nasionale skaal te regeer nie. Maar hulle beweeg in daardie rigting.

Die meer radikale groepe, onder leiding van Al-Nusra Front, lyk asof hulle guerrillaoorlogs bestudeer het soos dit elders plaasgevind het. Onder andere het hulle geleer dat guerrillas die noodsaaklike dienste van die mense in gebiede wat hulle beheer, verdien om te bly lewe, nog minder om hul gevegte te wen. Oor die algemeen vorm dit 'n alternatiewe regering. As die mees waagmoedige en beste ingeligte van die buitelandse media, het verslaggewers getuig:

Die al-Nusra-front, die [sic] jihadi-rebellegroep in Sirië, trotseer die groepie Islamitiese vegters in die Midde-Ooste wat beplan om Islamitiese kalifate te vestig uit verarmde berge. In die noordooste van Sirië bevind al-Nusra hom in beheer van massiewe silo's koring, fabrieke, olie- en gasvelde, vloot van geplunderde staatsmotors en 'n groot wapensarsenaal.

Die bevelvoerder het gepraat oor die dienste wat al-Nusra aan Shadadi se inwoners lewer. Eerstens is daar kos: 225 sakke koring, in brood gebak en elke dag deur spesiale spanne in elke woonbuurt by die mense afgelewer word. Dan is daar gratis elektrisiteit en water wat die hele dag deur die stad loop. Daar is ook al-Nusra-gesondheidsorg van 'n klein kliniek wat alle besoekers behandel, ongeag of hulle trou aan die emiraat gesweer het of nie. Uiteindelik is daar orde en die belofte van vinnige geregtigheid, gelewer volgens sharia -wet deur 'n handjievol nuut aangestelde regters.

Alle waarnemers is dit eens dat die opstandsgroepe wat deur die buiteland beheers en in die buiteland bestaan, die mees samehangende, georganiseerde en doeltreffendste is. Dit is niks te verwonder nie, aangesien hulle geen gemeenskaplike taal deel nie en uit 'n wye verskeidenheid kulture kom.In een operasie, wat ek hieronder noem, het die saamwerkende groepe bestaan ​​uit Tsjetsjenen, Turke, Tadjiks, Pakistani's, Franse, Egiptenare, Libiërs, Tunisiërs, Saoedi -Arabiërs en Marokkane.

Paradoksaal genoeg het regerings wat dieselfde aktiviste in hul eie lande sou opgesluit het, geld, wapens en ander vorme van hulp in hul kas gestort. Die lys is lank en verrassend: dit bevat Turkye, die konserwatiewe Arabiese state, veral Katar en Saoedi -Arabië, die EU -lidlande en die VSA

Die Verenigde State het 'n lang geskiedenis van opregte hulp aan opstandelinge in Sirië en het propaganda, spioenasie en verskillende soorte vuil truuks beoefen. Die rebelle het die hulp wat hulle ontvang het, as onvoldoende beskou, terwyl die regering dit as 'n virtuele oorlogshandeling beskou het. Albei het reg: dit was nie op 'n skaal wat die rebelle in staat gestel het om te wen nie, maar dit is 'n vorm van aksie wat, indien 'n ander land daarby betrokke was, probeer om die regering omver te werp, wat enige Amerikaanse of Europese administrasie sou beskou het as 'n daad van oorlog onder internasionale reg.

Sulke geheime ingryping, en inderdaad openlike ingryping, word op twee gronde geregverdig, die eerste is dat die Siriese regering 'n tirannie is. Volgens Westerse standaarde is dit ongetwyfeld 'n outoritêre regime. Ofskoon dit honderde van sy burgers vergas het of nie, dit het seker duisende met konvensionele wapens doodgemaak. (Volgens die Syrian Observatory for Human Rights, is dit bekend dat die rebelle minstens 20 000 en miskien soveel as 30 000 regeringsoldate doodgemaak het, ongeveer twee keer meer as die slagoffers van rebelle, en dat albei partye gedokumenteerde gruweldade gepleeg het.) Die verkondiging van Westerse lande is op 'n baie selektiewe manier toegepas. Die EU en die VSA geniet hartlike en wedersyds voordelige betrekkinge met tientalle tiranniese regerings, waaronder die meeste lande wat nou probeer om Sirië te verander.

Buitelandse minister John Kerry het beweer dat slegs 'n deel van die rebelle - hy dink ongeveer 15 tot 25 persent - is wat hy 'die slegte ouens' noem. Maar waarnemers op die toneel wys daarop dat dit beteken dat daar ongeveer 15,000 of 25,000 'slegte ouens' is, en dat dit inderdaad baie sleg is. Boonop was die oortreders nie net buitelandse vegters nie, maar ook inheemse Siriërs in die bloedbad wat in September en Oktober vanjaar uitgevoer is en ondersoek is deur Human Rights Watch. In een video word 'n rebellebevelvoerder gesien wat die hart van 'n soldaat eet wat hy pas in 'n ander een doodgemaak het, 'n groep rebelle vermoor gevange soldate wat vasgebind is en met die gesig onder in die grond lê. 'N Ander groep het onlangs 'n aanval uitgevoer op 'n ou, gevestigde en vreedsame Christelike gemeenskap wie se lede terloops steeds Aramees praat, die taal wat Jesus vermoedelik gepraat het.

Dit is nie geïsoleerde dade nie. Senior rebelle het in die openbaar gedreig om 'n volksmoord op die land se belangrikste etniese/godsdienstige minderheid, die Alawi's, uit te voer. Tonele wat vandag in Sirië uitgevoer word, herinner aan die slagtings en martelinge van die godsdiensoorloë in die 16de en 17de eeuse Europa.

Die Britse joernalis Jonathan Steele is deur die bevelvoerder van 'n dorpsweermag (nóg 'n regeringsoldaat nóg 'n rebel) meegedeel dat hy die gevolge van 'n aanval gesien het, insluitend 'n baba se kop wat aan 'n boom hang. Daar was 'n vrou se liggaam wat van kop tot tone in twee gesny is en elke helfte aan aparte appelbome gehang het. " Dit is selfs moeilik om die put van haat wat sulke tonele toon, voor te stel.

Die tweede regverdiging vir ingryping: die Siriese regering word aangekla van die gebruik van onwettige chemiese wapens. Dit is 'n baie ernstige aanklag. Daar bestaan ​​egter twyfel oor wie eintlik die wapens gebruik het. En, nog belangriker, alhoewel die wapens inderdaad afskuwelik is en nou algemeen as onwettig beskou word, het verskeie ander state (die VSA, Israel, Egipte en Irak) dit gebruik. Dit is net so 'n klein deel van die Siriese probleem - meer as 99 persent van die slagoffers en die skade aan eiendom in die oorlog was die gevolg van konvensionele wapens. Om van chemiese wapens ontslae te raak, sal die oorlog op sigself nie stop nie, en ook nie omstandighede skep wat gunstig is vir 'n skikking nie.

Die koste van die oorlog

Die koste van die oorlog was in verhouding tot Sirië se hulpbronne geweldig groot. En dit is natuurlik nie verby nie. Ons het tot dusver slegs raaiskote oor die totaal. Een skatting is dat die oorlog Sirië meer as $ 150 miljard gekos het. Hele stede lyk nou soos Stalingrad of Berlyn in die Tweede Wêreldoorlog. Meer as 2 miljoen mense het na die buiteland gevlug, terwyl meer as 4 miljoen interne vlugtelinge in Sirië is.

Ons het miskien meer akkurate ramings oor die koste van die oordrag na Libanon. Alhoewel daar min geveg word, het die konflik in Sirië die land ongeveer $ 7,5 miljard gekos en werkloosheid tot 20 persent verdubbel. Ongeveer 1 miljoen Libanees is reeds deur die Wêreldbank as 'arm' beoordeel, en 'n bykomende 170 000 word vermoedelik in armoede gedryf. Die Siriese vlugtelingbevolking in die land het minstens 1 miljoen bereik, wat die Siriërs nou byna 'n derde van die totale Libanese bevolking maak.

In Jordanië is die verhaal soortgelyk. 'N Halfmiljoen vlugtelinge word daar opgeslaan. Een vlugtelingkamp in die land huisves meer as 100,000 mense en het die vyfde grootste stad van Jordanië geword. Byna net soveel het na Turkye gevlug. Tienduisende meer, hoofsaaklik Koerde, het gevlug vir die volksmoordaanvalle van die Siriese rebelle en na Irak gegaan.

Voordat die oorlog in Sirië begin het, was Sirië self 'n toevlugsoord vir ander. As gevolg van die Israeliese besetting van voorheen Palestynse lande het 'n halfmiljoen Palestyne hul toevlug tot Sirië geneem. Hulle is gevolg deur meer as 100,000 Libanese wat uit die oorlog tussen Israel en Libanon gevlug het. Meer as 2 miljoen Irakezen het gevlug tydens die Amerikaanse aanval en besetting van hul land en ongeveer 1 miljoen van hulle, ongeveer die helfte van hulle Christene, is na Sirië. Namate die oorlog in Sirië bloediger geword het met slagtings en summiere teregstellings van Christene en Sjiïtiese Moslems deur Islamitiese fundamentaliste, het almal behalwe ongeveer 200 000 na Irak teruggekeer. Hierdie vlugtelinge was 'n groot afname in die regering se hulpbronne.

Tragies aangesien hierdie getalle - die ergste vir byna 'n eeu - daarin ingereken is, is dat Sirië die kosbaarste bates van arm lande verloor het: die meeste dokters en ander professionele persone wat die afgelope eeu sorgvuldig en duur opgelei is. Hoe irriterend die Siriese regering ook al is in terme van demokrasie, dit het nie net vlugtelinge en minderhede beskerming gebied nie, maar ook die deel van Sirië wat dit as 'n sekulêre en godsdienstig ekumeniese staat beheer, behou.

Die moontlike gevolge van die Siriese oorlog

Die sielkundige traumas is nog “duurder”: 'n hele generasie Siriërs het die verlies van hul huise of hul vertroue in medemense ondergaan. Ander sal uiteindelik ly aan die herinnering aan wat hulle self tydens die gevegte gedoen het. Vergelykings is triviaal en waarskynlik betekenisloos, maar wat uitgevaardig is-word uitgevaardig-in Sirië lyk soos die verskrikking van die Japannese slaghuis van Nanjing in die Tweede Wêreldoorlog en die slagtings in die Hutu-Tutsi-konflik in 1994 in Rwanda.

Kortom, miljoene lewens is verwyder onder die dun fineer van die beskawing waaraan ons almal vasklou en is gegooi in die bestialiteit wat die groot waarnemer van die wrede Engelse burgeroorlog van sy tyd, Thomas Hobbes, onvergeetlik beskryf het as die "Toestand van die natuur." Dit is 'n eindelose oorlog, waar 'elke mens teen elke mens is'. Dan sal die lewe van almal “arme, nare, brutale en kort” wees. Hoe die slagoffers en die oortreders terugkeer na 'n 'normale lewe', is die langdurige, maar dringende vraag van komende geslagte in Sirië en elders.

Elders is een uit elke vier of vyf mense in die wêreld vandag Moslem: ongeveer 1,4 miljard mans, vroue en kinders. Die hele deel van die wêreld se bevolking het sy oë op Sirië. Wat daar gebeur, sal waarskynlik 'n rimpeleffek in Asië en Afrika hê. Alhoewel dit 'n klein en arm land is, is Sirië dus in 'n sekere sin 'n fokuspunt van wêreldsake.

Kom ons kyk na wat in Sirië kan gebeur.

Eerstens kan die oorlog voortduur. Dit is nou op 'n dooiepunt en magte van buite kan dit steeds so hou. Soos ons gesien het, was hulle die belangrikste ondersteuners van die rebelle. Sal die oorlog uit eie beweging met of sonder hul hulp sterf? Dit wil sê, sal die stryders en slagoffers opraak? Selfs teen die huidige gruwelike tempo, lyk dit onwaarskynlik. Sal die oorlewendes opgee? Ek dink nie so nie. Buitelandse vegters stroom in selfs as vlugtelinge uitstort. En soos ons elders gesien het, kan oorloë op 'skraal' loop. Boonop word die rebelle gedryf deur 'n brandende geloof. Dus, afwesige suksesvolle onderhandelinge, wat die rebelle aangekondig het dat hulle nie sal aanvaar nie, sien ek geen einde nie.

Tweedens, as die Siriese regering voortduur of selfs seëvier, is daar geen versekering dat dit sonder die hulp van buite en 'n einde aan buitelandse hulp aan die rebelle die opstand sal kan onderdruk nie. Ons sien duidelike bewyse van die teendeel in die ervarings van Afghanistan, Irak en Libië. Guerrilla's kan jare lank aanhou terwyl hulle hul teenstanders uitput. Hulle het min nodig om te oorleef.

Derdens, as die huidige dooiepunt voortduur, sal Sirië effektief 'balkaniseer' bly-dit wil sê, in stukke verdeel, soos toe die Franse die land binnegeval het in 1920. Vandag, en miskien in die toekoms, is iets soos twee derdes van die Die land, insluitend die enigste groot verdiener, die olie- en gasbedryf, sal waarskynlik in rebellehande bly, of ten minste nie onder die beheer van die sentrale (in Damaskus) gebaseerde regering nie. Belangriker nog, die gebied wat deur rebelle besit word, sal byna seker as 'n fundamentalistiese Islamitiese samelewing beskou word-wat die opstandelinge al 'n kalifaat noem-miskien in bondgenootskap met die noordwestelike dele van Irak. Ideologies gedrewe en glo dat hy onder beleg is, wat dit byna seker sal wees, sal die kalifaat probeer om homself te verdedig met die 'wapen van die swakkes': terrorisme. Diegene wat sy burgers sal word, gebruik reeds 'n aangepaste weergawe van terrorisme in die binneland en sal gedwing word om, omdat hulle geen ander groot wapens het nie, die taktiek te gebruik teen diegene wat dit wil verander.

Wat hierdie kalifaat of “Islamistan” sal moet doen om aan die lewe te bly, dryf dit ook - en sy slagoffers - tot konfrontasie met sy bure en met magte van buite. Selfs as die geveg afneem, sal 'blywende en bittere oorlog', soos die oorloë in Irak en Afghanistan - ongeag wat Amerikaanse en Europese politici sê of selfs hoop - noodwendig 'stewels op die grond' behels. Dit wil sê, dit sal met guerrilla- en terroriste-taktiek aan die rebelkant bestry word teen die nou tipiese teenopstandingsmetodes aan die ander kant. En, soos ons gesien het, het oorloë soos Irak die Verenigde State amper bankrot gemaak. Anders as die Irak- en Afgaanse oorloë, sal die Siriese konflik ook 'n "terugslag" -effek hê op die lande waaruit die Moslem -fundamentalistiese opstandelinge kom. Dit is in erkenning van hierdie feit dat die Russiese president, Vladimir Poetin, besluit het om in te gryp in die Siriese oorlog.

'N Betreklik geringe aspek om in ag te neem in so 'n opeenvolging van gebeure, is die uitwerking op die Koerde en hul verhoudings met Turkye, Irak en Iran. Soos hulle begin het, sal die Moslem -fundamentaliste in Sirië poog om die Koerdiese gebiede 'etnies te reinig' en die inwoners na Turkye of Irak te dryf. Hierdie twee state is nie ontvanklik vir addisionele Koerdiese burgers nie en sal byna seker voortgaan, soos hulle vandag doen, om die stroom vlugtelinge te stop. Grensbotsings is voorspelbaar, en dit kan tot een of albei internasionale konflikte en verhoogde binnelandse spanning lei. Trouens, ons kan reeds die begin van sulke probleme sien in onlangse botsings tussen die Turkse regering en Siriese opstandelinge.

Net so sal die spanning op die Libanese, Jordaanse en Israeliese grense en binnelands in elke staat toeneem. Die fundamentaliste is bitter vyandig teenoor die regerings van Libanon en Jordanië, wat hulle as Westerse volmagte beskou, en Israel, wat hulle as 'n koloniale mag beskou. Libanon en Jordanië is reeds in 'n gebrekkige balans, en Israel sal opportunisties waarskynlik die nuwe situasie gebruik om sy reeds aan die gang gesette beleid om die Palestyne van die Wes -oewer te verdryf, te bevorder. Die onrus in die Midde -Ooste sal dus ten minste toeneem.


Geskiedenis

Die Syrian Arab Airline is die boodskapper van Sirië na die lande in die wêreld, waar die genade van die hemelvaart tot sy glans begin roep het, om die diamant in die lug te wees. Die son van Sirië weerspieël goue strale in alle uithoeke van die wêreld om te sê dat die wieg van die beskawing na ons toe gekom het. , En na die hele vlag vervoer op vlerke van 'n Siriese voël
. . . . Syrian Arab Airlines.

- Siriese Arabier is in die herfs van 1946 gestig, met twee skroewe en het begin vlieg tussen Damaskus Aleppo en Der Alzour Kamishli, die lugdiens het gedurende die vyftigerjare uitgebrei tot Beiroet, Bagdad en Jerusalem, daarna Kaïro en Koeweit en daarna Doha, behalwe vir vlugte tydens hajj.

In 1952 is die lugredery voorsien van drie vliegtuie van die Dakota tipe DC3 en in 1954 van vier vliegtuie CC4, en in 1957 vier vliegtuie DC6 in die naam van die United Arab Airline.

-In 1963- 1964 is nog twee vliegtuie toegepas met 'n superkaravaan om uit te brei op die Arabiese en internasionale roetes na Athene –Munich – Rome-Parys-Londen in die weste en ooste van Zahran – Sharja-Dubai-Teheran – Nicosia — en het almal gestop die ou Dakota DC4.

- Die instituut sluit aan by die lugvaart van die Arabiese vakbond sedert dit in 1965 gestig is, en dan in 1967 by IATA aangesluit en het al die vergaderings en konferensies bygewoon.
- In 1971 is nog twee superkaravels toegepas sodat nuwe roetes na Jeddah, Abodhabi, Benghazi, Boedapest, Moskou uitgebrei kan word, in 1947 het die instituut uitgebrei met die opening van nuwe roetes na Sofia, Kopenhagen, Tripoli, Tunis, Algiers, Cassblanca, Sanaa, die vliegtuig het in 11/11/1975 sy naam van maatskappy na instituut verander.

- In 1975 is alle DC6 onttrek om enige roete te bestuur, en die hele vloot wat met straalvliegtuie werk, en 'n Boeing 727 is tot middel 1976 by Britse maatskappye gehuur, drie splinternuwe vliegtuie is 727 en twee 747.
- In die tweede periode van die sewentigerjare het 'n nuwe roete na Boekarest, Istanbul en Mumbia, Bahrein begin uitbrei.
in die tagtigerjare het hy vir jou meer TU154 -vliegtuie gekoop en die genoemde vlugte vroeër en nuwe roetes na Frankfurt en Riyad verhoog.
In die eerste deel van die negentigerjare het nog drie Boeing 727 nuwe roetes gekoop na Madrid, Stockholm in plaas van Kopenhagen en Khartoum, Muscat en Amsterdam, en die frekwensie van die vlugte verhoog en toevallige vlugte tydens hajj en omra bevorder.
Met die jaar 2000 en gedurende die periode tussen 2000-2005 was nuwe roetes ook na Brucsels, Wene, Milaan-Barcelona, ​​Manchester en die Kopenhagen-roete weer in gebruik.
Sommige van die stasies is gesluit omdat dit nie winsgewend was nie, soos Praag, Boedapest, Sofia, Muskat.
Die Syrian Airlines het altyd tuis gejaag na tegnologie om die nuutste besprekingsisteem in 1981 te kry, van handmatige bespreking tot 'n outomatiese Gabriel -besprekingstelsel.
En in wat gedoen is gedurende die jaar 1979-1980, is die bou van die infrastruktuur vir gerekenariseerde stelsel in en die land.
Dit was dus 'n keerpunt vir die ontwikkeling van die instituut en om 'n nuwe gebied in verskillende programme binne te gaan, soos die handmatige soektog na verlore en gevind, die stelsel word in 1982 (agterspoor) genoem en dit het gevolg op 'n ander stelsel genaamd (load star) vir outomatiese vertrek, en ook vir gewig, gevolg deur 'n ander stelsel in 1985 genaamd (Bahamas) vir die bestuur van passasiers wat verlore gaan, en nogmaals timatec vir hotelreserveringsstelsels. en sy vertrekstelsel in 1988-1989
Hy verhuis ook na 'n ander nuwe stelsel vir verlore en gevind (World Tracer) in 1989, met die oog op die implementering van 'n totale verspreidingsstelsel vir reisagente onder die sambreel van die lugvaart van die Arabiese vakbond, en begin in 1994 in Sirië belê, ook het die instituut pryse in 1990 geïmplementeer. en die outomatiese stelsel om kaartjies in Junie 1992 te druk.
Die unieke beweging van die onderneming was toe hulle die groot sentrale rekenaar in 1996 gekoop het.
Benewens baie gerekenariseerde programme op verskillende gebiede van die (onderneming), vul, salarisse, internet, intranet, menslike hulpbronne.
Die lugdiens het horisontaal en vertikaal uitgebrei, maar dit het 'n aantal stasies toegeneem volgens sy vraag, en dit bereik meer as 44 stasies in Asië, Europa en Afrika.
Siriese lugdienste het Aleppo as die tweede Siriese venster vir die wêreld beskou, en daarom het dit 'n nuwe internasionale, vir Siriese en ander lugrederye, begin om sedert die vroeë vyftigerjare alle bestemmings te vlieg, waar gereelde internasionale vlugte gedurende 1958-1959 na Beiroet Mosel Amman Kuwait, Alexandria, plaasgevind het. .

'N Passasiersterminal is gebou om die tydperk van die besige ekonomiese bloei wat Sirië bereik het, te absorbeer, en die weeklikse vlugte wat van die Aleppo -lughawe afstuur, is 85, en 24 gaan na Europa.

Die lugredery het kantore regoor die land geopen om sy dienste aan die publiek te bied.
'N Sentrum in Daraa is op 6/11/1992 geopen en in Homs 6/11/2001 in Hama 8/3/1989 en 'n tak in Aleppo in 1958 in Baron Street.
Maar ons het sedert 1948 'n klein kantoor in die Ramsis Hotel, tans is 'n nuwe kantoor in Bagdad -stasie, 'n ander tak in Der Alzour en Kamshli, in 1952 gebou.

'N Nuwe sentrum in Tartous 16/11/2002 in plaas van die ou kantoor sedert 1986 en Lattakia sentrum 1/1/1980. Swida -sentrum 8/3/1991, en in 2004 is die Edleb -kantoor geopen.

Syrian Arab Airline Vervoer alle pelgrims van die meeste stede in Sirië na Jeddah, en van die meeste Europese stede en van Noord -Afrika vanjaar is pelgrims vir die eerste keer na Madina oorgeplaas.

Syrian Arab Airline beskou baie ondernemings onder een instituut
Voorsien grondbeweging, toerusting vir alle vliegtuie vir Arabiese en buitelandse lugrederye wat in die land werk en vlugte van die Siriese lugredery en op alle binnelandse lughawens, en hiervoor het dit 'n groot vloot met die nuutste toerusting vir lugvaartdiens. internasionale lugredery in Damaskus, en 14 in Aleppo.

Die instituut besit 'n groot vloot vir dienspersoneel, ingenieurs, gashere en alle kollegas in die instituut.
Die lugredery bied luukse vervoer vir pelgrims na en van alle stede, en vervoer toeristegroepe na gelang van die behoefte.
Die lugredery het sy eie spysenieringsgeriewe wat in 1979 gebou is, en dit is onlangs hernu, dit bied jaarliks ​​meer as 'n miljoen maaltye en die spysenieringsonderneming is oop vir beleggers.

In die martelaar Basel Alassad -lughawe is die beleid van die oop lug sedert 1999 van krag; die lughawe kan groot vliegtuie van regoor die wêreld huisves om die toeriste- en ekonomiese beweging in Sirië te versterk; in die jaar 2005 het Kamishli -lughawe dieselfde beleid geneem ( oop lug).

Die lugredery verbind die Siriese stede met gereelde daaglikse interne vlugte, dit vervoer tussen 900.000 tot 1.000.000 passasiers op sy internasionale vlugte, en bedien meer as vyfduisend buitelandse lugrederye wat in Sirië beland, en meer as drieduisend Siriese vlugte in die jaar 2004 meer as 1.200.000 passasiers.

Syrian Arab Airline het 'n baie goeie opleidingsentrum, waar die nodige opleiding aan die personeel in verskillende takke kan uitgevoer word, 'n derde opleidingsentrum is aan die gang vir gasheer en ander; nog drie sentrums is deur die stede gebou. In (Aleppo, Lattakia en Deir Alzour)

Om sy diens te ontwikkel en om naby die kliënte te wees
'N Kliëntediensafdeling op die lughawe in Damaskus om die beste diens te lewer wanneer u aankom en vertrek.
'N Nuwe departement om toerisme te bevorder, is gestig wat verband hou met kommersiële bestuur om toerismegroepe te verhoog met die samewerking met die toerismekantore in Sirië.

Die gereelde flyer -program is geïmplementeer deur spesiale kaartjies aan hulle te gee om hulle aan te moedig om lojaal aan die onderneming te bly. in 2005 is al die behoeftes aan 'n lugbeleggersertifikaat opgestel, behalwe die grondbedryfsafdeling, dit is vir die eerste keer bereik.

Die lugredery gaan voort deur die keuse van die beste personeel, twee hoofdoelwitte
Om sy ou logo te behou (Syrian Airline beteken veiligheid).
Uitstekende kliëntediens.

Die nuwe projekte is baie ambisieus, wat tot die gevolgtrekking kom
Gee die maatskappy die nuutste vliegtuie.
Die bou van twee sentrums vir die instituutbestuur in die stad Damaskus en op die lughawe om 'n belangrike baken in Sirië te wees.
Bou nuwe spysenieringskombuis vir die onderneming.
Bou van nuwe opleidingsentrums onder internatroon.
Ontwikkel en hernu afsetpunte in en buite die land.
Voortdurende belegging in menslike hulpbronne en kondenseer opleidingsprogramme vir werknemers om tred te hou met die nuutste ontwikkeling om die beste dienste te lewer.
Sedert die lugredery in die middel van die veertigerjare uit die afgelope eeu gevind is, was dit 'n boodskapper na Sirië aan die wêreld en het sy reis begin opstaan ​​en opstaan ​​om die diamant in die lug te wees, en om die Siriese son 'n goue straal oor die hele aarde te weerspieël. wêreld, om te sê uit die wieg van die beskawing hier kom ons, 'n nuwe stad is gebore en die hele wêreld is op Syriese vleuels gedra (Syrian Arab Airline).


Kyk die video: SiRIE Industrial Estate