Uchi-Ne

Uchi-Ne


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Uchi-Ne

'N Kort Japannese gooi -pyltjie van hout met 'n metaalkop. Die skag was soms toegerus met vere om dit tydens die vlug te stabiliseer.

Israel Wetenskap en Tegnologie Gids

Na die opstand van Bar Kokhba teen die Romeinse Ryk (132-135 G.J.), is die provinsie Judea deur die Romeinse keiser Hadrian herdoop tot Sirië Palaestina om die Judese provinsie los te maak van die Joodse identiteit.

In die onlangse geskiedenis bevat die gebied met die naam Palestina die gebiede van die huidige Israel en Jordanië (sien die kaart). Van 1517 tot 1917 het die grootste deel van hierdie gebied onder die bewind van die Ottomaanse Ryk gebly.

Tydens die Eerste Wêreldoorlog, in 1917, het die Britse leër Jerusalem beset. Op 2 November 1917 het die Britse minister van buitelandse sake, Arthur James Balfour, die Balfour -verklaring uitgereik vir "die vestiging van 'n nasionale huis vir die Joodse volk in Palestina".

Die Ottomaanse Ryk is ontbind aan die einde van die Eerste Wêreldoorlog in 1918. Op 19 April 1920 het die San Remo -konferensie byeengeroep deur vier Geallieerde Magte van die Eerste Wêreldoorlog - Brittanje, Frankryk, Italië en Japan - 'n resolusie aangeneem waarin opgemerk word dat die mandaat vir Palestina sal verantwoordelik wees vir die uitvoering van die Balfour -verklaring, vir die oprigting van die Joodse nasionale tuiste.

In 1922 het Brittanje byna 80% van Palestina aan Transjordanië toegeken. Jordanië dek dus die grootste deel van die land Palestina onder Britse mandaat. Jordanië bevat ook die meerderheid van die Arabiere wat daar gewoon het. Met ander woorde, Jordanië is die Arabiese deel van Palestina.

In 1923 onderteken die moderne Republiek van Turkye (dit is die opvolger van die Ottomaanse Ryk) die Lausanne -verdrag wat ooreenkom om gebiede (insluitend Palestina) aan die beheer van die Britse Ryk oor te dra.

Onder die Britse bewind is die inwoners van Palestina "Palestyne" genoem. Aangesien Palestina sowel die hedendaagse Israel as Jordanië insluit, word beide Arabiese en Joodse inwoners van hierdie gebied 'Palestyne' genoem.

Dit was eers nadat die Jode hul historiese vaderland Judea en Samaria, na die Sesdaagse Oorlog, weer bewoon het, dat die mite van 'n Arabiese Palestynse nasie wêreldwyd geskep en bemark is.

  • Jode kom uit Judea, nie Palestyne nie.
  • Om die historiese band tussen die Joodse volk en die land Israel te ontken, het Arabiere die naam "Wesbank" begin gebruik vir die gebiede wat as Judea en Samaria bekend gestaan ​​het. Sien historiese kaarte van Palestina en Palestina wat die Bybelse name van die sogenaamde Wesbank toon.
  • Daar is geen taal wat as Palestyn bekend staan ​​nie. In Arabies bestaan ​​selfs die letter "p" nie.
  • Daar was nog nooit 'n land bekend as Palestina wat deur Palestyne beheer word nie.
  • Die groot meerderheid Arabiere in die groter Palestina en Israel deel dieselfde kultuur, taal en godsdiens.
  • 'N Groot deel van die Arabiese bevolking in hierdie gebied het die afgelope 100 jaar uit die omliggende Arabiese lande na Israel en Judea en Samaria migreer.
  • Die wedergeboorte van Israel gaan gepaard met ekonomiese voorspoed vir die streek. Arabiere het na hierdie gebied gemigreer om werk te kry en 'n hoër lewenstandaard te geniet.
  • Selfs die voorsitter van die Palestynse Owerheid, Arafat self, was nie 'n 'Palestyn' nie. Hy is in Egipte gebore.
  • Die beroemde 'Palestynse verbond' sê dat Palestyne ''n integrale deel van die Arabiese nasie' is - 'n land wat geseën is met 'n yl bevolkte landmassa 660 keer die grootte van die klein Israel (Judea, Samaria en Gaza ingesluit).
  • Die stigter van die Israeli Arab Balad Party, mnr. Azmi Bishara, het opgemerk dat daar geen Palestynse nasie is nie en dat die Arabiere in Israel deel uitmaak van die Arabiese nasie. (Sien video van onderhoud met Azmi Bishara).

In dokumente van nie meer as honderd jaar nie, word die gebied beskryf as 'n skaars bevolkte streek. Jode was verreweg die meerderheid in Jerusalem oor die klein Arabiese minderheid. Tot die Oslo -ooreenkoms was werk in die Israeliese sektor die belangrikste bron van inkomste vir Arabiese inwoners. Tot vandag toe probeer baie Arabiere met verskillende misleidings na Israel migreer om 'n burger van Israel te word.

Alle pogings om aanspraak te maak op Arabiese soewereiniteit oor Israel van vandag, moet met hul werklike bedoeling gesien word: die vernietiging van Israel as 'n Joodse staat en die enigste bolwerk van die Joods-Christelike Westerse beskawing in die Midde-Ooste.

Bykomende hulpbronne:

Dokumente

Video's

    Deur Wild Bill Die beste, kort en akkuraatste beskrywing van die betekenis van Palestina. (Hebreeus met Engelse onderskrifte).

Oslo -ooreenkomste en "Vredesproses"

Die Oslo -vredesooreenkomste het geen vrede gebring nie. Die aantal terreuraanvalle teen Israel en die aantal Israeli's wat deur Arabiese terreurbomaanvalle gedood is, het ná Oslo baie toegeneem tot 'n vlak wat sedert 1948 nie gesien is nie (sien statistieke). Die Palestynse Owerheid het alle aspekte van die ooreenkoms herhaaldelik oortree (sien volledige verslag van oortredings).

Gewapende geweld deur die leër van Arafat bevestig die voorspellings dat hierdie ooreenkoms die konflik sal toeneem eerder as om dit te onderwerp (sien artikel). In die geskiedenis is daar baie voorbeelde van internasionale "vredesooreenkomste" wat vinnig gevolg is deur groot oorloë. 'N Bekende relevante saak is die München -ooreenkoms wat Chamberlain uit Groot -Brittanje en Hitler uit Duitsland in 1938 onderteken het, wat vinnig deur Hitler herroep is toe Duitse leërs Tsjeggo -Slowakye in 1939 binnegeval het (sien artikel).


Uchi -Ne - Geskiedenis

Atlatl Literature Resources Om foute op hierdie bladsy aan te meld of om bykomende inligting by te voeg, kontak: Ted Bailey Baie dankie vir al die Atlatl -verwysingsmateriaal ingedien deur: Melvyn Marlo Brown Dean Pritchard Pascal Chauvaux Cathryn A. Hoyt 'n Informele versameling Atlatl -verwysings

Deur: Melvyn Marlo Brown
Verwysingsbibliotekaris, Branson -biblioteek
New Mexico State University

Datum: Wo, 12 Junie 1996 17:40:16 -0600 (MDT)
Van: Marlo Brown ([email protected]b.nmsu.edu)
Aan: [email protected]
Onderwerp: boeke met atlatl/spies/pylinligting

Daar was 'n paar onlangse vrae oor atlatl- en pyltjie -ontwerp. Ek het gevind
'n paar interessante inligting in sommige boeke en het gedink ek sal dit hier noem.

Kurt Saxon se _The Waeponeer_ bevat 'n kort artikel oor die gooi van stokke
gebruik word met *pyle *. Hierdie gooi stokke gebruik 'n pen om die nok vas te trek
agter op die pyltjie. Die artikel is geneem uit 'n ou _Popular
Mechanics_ of 'n soortgelyke tydskrif, as ek reg onthou.

_Outdoor Survival Skills_ is 'n uitstekende boek deur Larry Dean Olsen wat
vertel hoe u in die natuur kan oorleef met die tegnologie van die Steentydperk. Dit sluit in
die atlatl. Hy vertel hoe om een ​​te maak en dit te gebruik. Foto's wys 'n student
begin 'n pyl wat ongeveer 6 cm lank is. Die boek vertel ook hoe om te knap
vuursteen vir die punte en hoe om 'n primitiewe pyl en boog te maak.

_Waepon s_, deur The Diagram Group, toon voorbeelde van baie soorte toestelle,
insluitend twee atlatels. Die een is 'n woomera uit Australië, en die ander een
gemaak van een stuk gesnyde been en is uit prehistoriese Frankryk. 'N Ander een
koel artefak wat getoon word, is die Japannese uchi-ne, 'n gevederde vegpyl wat
tussen 30 en 40 cm. In lengte. Daar is 'n hele hoofstuk oor handgegooi
missels, insluitend slingers, klubs, boemerangs, randapparate en
spiese. Alhoewel die behandeling redelik eenvoudig is, sal hierdie boek waarskynlik wees
fassinerend vir almal wat belangstel in 'primitiewe' arms. Baie openbare biblioteke
het dit.

_Warfare in the Classical World: An Illustrated Encyclopedia of Waepon s,
Warriors and Warfare in the Ancient Civilizations of Greece and Rome_ is 'n
wonderlike boek met baie volkleur illustrasies van "grunts" in
die antieke wêreld. Dit handel ook oor gevegte, veldtogte, strategieë en
taktiek. Een van die interessantste inskrywings toon die waarskynlike uitkoms van a
phalanx vs 'n Romeinse eenheid wat die pilum gebruik, of spies gooi om die
falanks. 'N Ander illustrasie toon die evolusie van die Romeinse gooi spies, uit
die swaar pilum na die plumbata, 'n gooipyl met 'n eiervormige gewig
om die penetrasie daarvan te bevorder. Een kontemporêre bron erken die plumbata met
met die beste reeks van alle met die hand gegooi spiese van sy dag. John Warry is
die skrywer, en dit is gepubliseer deur die University of Oklahoma Press. Dean Pritchard van Boise, ID, vind die volgende naslaanboek met atlatl -inligting: "Stone Age in the Great Basin" deur Emory Strong, uitgegee deur Binford & Mort uit Portland, Oregon. Dit is 'n uitstekende bron van historiese inligting vir steentydperk -artefakte in die Groot Basin. Dit behoort in enige boekwinkel of biblioteek beskikbaar te wees. Pascal Chauvaux van Cerfontaine, België verskaf die volgende atlatl -verwysings: Bellier, C., en Cattelain, P., 1990, La Chasse dans la Pr & eacutehistoire du Pal & eacuteolithique au
N & eacuteolithique in Europa. CEDARC, Treignes, België.
Cattelain, P., 1986, Traces Macroscopiques d, Utilization sur les Propulseurs Pal & eacuteolithiques. Helinium XXVI: 193-205. Cattelain, P., 1988, Fiches Typologiques de l, Industrie de l, Os
Pr & eacutehistorique. Cahier II: Propulseurs. Universit & eacute de Provence, Aix-en-Provence

Cattelain, P., 1989, Un Crochet de Propulseur Solutr & eacuteen de la Grotte de Combe-Sauni & egravere I
(Dordogne). Bulletin de la Soci & eacutet & eacute Pr & eacutehistorique Fran & ccedilaise 86: 213-216.

Cattelain, P., 1991, Les Propulseurs Pal & eacuteolithiques: Utilization et Traces d, Utilization.
Arch & eacuteologie Exp & eacuterimentale, Tome 2 - La Terre. Actes du Colloque International
"Exp & eacuterimentation en Arch & eacuteologie: Bilan et Perspectives, pp. 74-81. Arch & eacuteodrome de
Beaune, 1988. Errance, Parys.

Cattelain, P., en Perp & egravere, M., 1993a, Quand les Pr & eacutehistoriens Vont & agrave la Chasse. Mus & eacutee-
Homme, 1er trimestre 1993: 51-54.

Cattelain, P., en Perp & egravere, M., 1993b, Tir Exp & eacuterimental de Sagaies et de Fl & egraveches
Emmanch & eacutees de Pointes de la Gravette. Arch & eacuteo-Situla 17-20: 3-25.

Cattelain, P., en Perp & egravere, M., 1994, Tir Exp & eacuterimental de Sagaies et de Fl & egraveches
Emmanch & eacutees de Pointes de la Gravette. Actes du Colloque International "Les sites de
Rekonstitusies Arch & eacuteologiques, Arch & eacuteosite d, Aubechies-Beloeil, September 1993: 94-100.

Cattelain, P., en Stodiek, U., 1996, Propulseurs Pal & eacuteolithiques In & eacutedits ou Mal Connus. La
Vie Pr & eacutehistorique, pp. 76-79. Uitgawes Faton, Dijon.

Cundy, B. J., 1989, Formele variasie in Australiese spies- en spiesgooi -tegnologie. BAR
Internasionale reeks 546. Britse argeologiese verslae, Oxford.

Davidson, D. S., 1934, Australiese spies-eienskappe en hul afleidings. Tydskrif van die
Polinesiese Genootskap 43: 41-72, 143-162.

Davidson, D. S., 1936, The Spearthrower in Australia. Verrigtinge van die Amerikaner
Philosophical Society 76: 445-483.

Geneste, J.-M. en Plisson, H., 1986, Le Solutr & eacuteen de la Grotte Combe-Sauni & egravere, Premi & egravere
Approche Palethnologique. Gallia Pr & eacutehistoire 29: 9-27.

Geneste, J.-M. en Plisson, H., 1990, Technologie Fonctionnelle des Pointes & agrave Cran
Solutr & eacuteennes: L, apport des Nouvelles Donn & eacutees de la Grotte de Combe-Sauni & egravere (Dordogne).
Feuilles de Pierre. Les Industries & agrave Pointes Foliac & eacutees du Pal & eacuteolithique Sup & eacuterieur Europ & eacuteen
Feuilles de pierre. Les Industries & agrave Pointes Foliac & eacutees du Pal & eacuteolithique. Actes du Colloque de
Cracovie, 1989. ERAUL 42: 293-320.

Morel, P., 1993, Impacts de Projectiles sur le Gibier: Quelques El & eacutements d, une Approche
Exp & eacuterimentale. Traces et Fonction: Les Gestes Retrouv & eacutes. Colloque international de Li & egravege,
1990. ERAUL 50: 55-57.

Nelson, E. W., 1899, The Eskimo about the Bering Strait. Agtiende Jaarverslag van die
Bureau of American Ethnology aan die sekretaris van die Smithsonian Institution, 1896-1897.
Washington DC.

Petersen, H. C., 1986, Skinboats of Greenland: Ships and Boats of the North, Volume 1, pp.
69-97. Nasionale Museum van Denemarke, Roskilde.

Plisson, H., en Geneste, J.-M., 1989, Analyze Technologique des Pointes & agrave Cran
Solutr & eacuteennes du Placard (Charente), du Fourneau de Diable, du Pech de la Boissi & egravere et de
Combe-Sauni & egravere (Dordogne). Pal & eacuteo 1: 65-106.Roth, R., 1992, Histoire de l, Archerie. Arc et
Arbal & egravete. Max Chaleil, Montpellier.

Roth, W. E., 1909, North Queensland Ethnography, Bulletin 13. Fighting waepon s. Rekords
van die South Australian Museum VII: 189-211, p. LVIII-LXI.

Rozoy, J.-G., 1978, Les Derniers Chasseurs. L, Epipal & eacuteolithique en France et en Belgique.
Essai de Synth & egravese. Bulletin de la Soci & eacutet & eacute Arch & eacuteologique Champenoise, no. sp & eacutecial.

Rozoy, J.-G., 1992, Le Propulseur et l, Arc. Chez les Chasseurs Pr & eacutehistoriques. Tegnieke
et D & eacutemographie Compar & eacutees. Pal & eacuteo 4: 175-192.

Spencer, B., 1914, inheemse stamme van die noordelike gebied van Australië. Macmillan en
Company, Londen.

Stodiek, U., 1990, Jungpal & aumlolithische Speerschleudern und Speere - ein Rekonstrucktionsversuch. Experimentelle Arch & aumlologie in Deutschland. Arch & aumlologische
Mitteilungen aus Nordwestdeutschland 4: 287-297.

Stodiek, U., 1992, A Propos de l, Emmanchement des Propulseurs au Pal & eacuteolithique
Sup & eacuterieur. Le Peuplement Magdal & eacutenien, Pal & eacuteog & eacuteographie Physique et Humaine. Colloque
de Chancelade, octobre 1988, pp. 317-331.


Sy assistent en sekretaris, sowel as sy regterhand, was Zukimoto Chikitada. Α ] Β ]

In die somer van Wa Year � (1357  DR) is Hiro deur die shogun gestuur om die seremonie van die drie duisend stappe in Aru by te woon, skynbaar ter ere van die daimyo van die Aru -provinsie, Benju Matsutomo, en in die geheim waarneem hoe hy hanteer het aangeleenthede en of die provinsie so vlot verloop soos berig. ΐ ] Β ]

Hy het slegs 'n dag of twee voor die seremonie sonder waarskuwing in die stad aangekom en saam met 'n geselskap van twintig samoerai van die persoonlike wagter van die shogun, gelei deur Zukimoto. Hiro het self in 'n palanquin gery wat deur vier draers gedra is. ΐ ] Β ] Hiro het by die daimyo se donjon in die Castle District gebly. Δ ] Uiteindelik het die seremonie van die drie duisend stappe plaasgevind, met Hiro, Benju en hul adviseurs en familie bygewoon. Dit is onderbreek toe die Yamaguchi -ninja - wat bedoel was om die optog aan te val en te ontwrig, sodat Eichiro Tanaka, die meesterbrein agter hulle, met sy magte kon inskakel en hulle kon verslaan en sodoende Benju sou diskrediteer - eerder Eichiro en sy samoerai verras en verraai het, skema aan Hiro. Alhoewel hy deur dit alles verbaas was, het Hiro die bewyse hersien en Eichiro ter plaatse skuldig bevind. Wanhopig val Eichiro Hiro Matsu aan en word deur avonturiers in diens van Benju verslaan. Γ ]


DIE SPEER .

is lank reeds 'n groot deel van die JAPANSE MARTIAL

As generaal WAPENTIPE. (klik)

Hierdie LANGPOL of STIK opgradering is ook van onskatbare waarde

bate vir jou KUNSTE VAN SELFVERDEDIGING.

YARI … = …

Die SPEER is 'n (dikwels lang) stok of paal met 'n skerp punt

of rand. Dit gee dit selfs 'n voordeel in noue gevegte

verby DIE SWAARD. Tydens baie van die gevegte voor die skietery,

na die BOOGSKOUERS het die hemel verduister.

Swaardvegters was dikwels oorheers en verval

aan die einde van a SPEER. 'N Goed geoefende span

van sulke krygers word formidabele opponente

op die veld. 'N Verdedigende, maar aanvallende, stekelige krimpvarkie

Muur van spiese effek. inderdaad effektief.

SOLDATE VAN DIE SPEAR … SPIKY INDEED. OOK OPGEWYS.

Die moderne MOVIE -weergawe van sulke OU -gevegte

word baie dramaties weergegee in DIE 300 reeks films.

(a Shiro fav.btw) vir diegene wat belangstel om te dramaties te kyk

en filmies MARTIAL MAYHEM melodramatika,

selfs gewys SPARTAN SPEAR Tegnieke. Inderdaad.

MOVIE MAYHEM … LEGENDES OF THE WAY OF THE SPEAR … SPARTA STYLE.

Die SPEER het lengte, meer as voldoende om te verstrooi

teenstanders, moet ook ander wapens afbuig en parkeer

as die toepaslike stoot, vang, tref,

sny en sny tipe vermoëns.

Die aard hiervan OUDE Wapenvorm,

in kombinasie met Gehard lem staal

en relatief algehele liggewig konstruksie

verseker uiterste wendbaarheid en veelsydigheid

vir die vaardige en geoefende (klik).

Skep ruimte en oop afstand wat dit moontlik maak

SELFVERDEDIGING noodsaaklik, makliker en verder toegepas.

MANNELIKE SAMURAI … SPEAR OF THE WAY WARRIOR … DOELPILE INDEED. Houtsnyafdruk van “Ronin (Masterless Samurai) Afweer pyle ” – 1869 Kunstenaar- Yoshitoshi Taiso.

Oud Japannees MASTER BLACKSMITHS EN WAPENMAKERS

gewerk het SPEERS met dieselfde bekende sorg en presisie

hulle sit in die ikoniese SAMURAI SWORD

en ander BLADED WAPONRY (klik).

Die SPEEDRAK is geensins verontagsaam nie,

gemaak van klank + soliede hout,

van die gepaste hardheid, dikte en tipe.

Japanese EVERGREEN EIK ( akagashi 樫)

is oorwegend gebruik, waardeer daarvoor dat dit natuurlik is

eenvormige stywe korrelstruktuur.

HIERDIE IS 'N BOOM … DIE TRANSPIRER … SOOS' N SPEED LYK … VOOR DIT 'N SPEER IS. EIK VAN JAPAN.

Dit is dan voorberei, gekruid en behandel

voordat dit versterk word met binding, stroke,

UITGESLUIT OP 'N SLUITING VAN ENIGE RINGVERSTERKING/KOMPONENTE UIT' N GEDEELTE VAN DIE SPEAR.

Gewoonlik op alle strategiese gebiede, van kontak en impak

sowel as die verbindings en stresabsorberingsafdelings. Hierdie

kan op sy beurt fyn en versier word om by te voeg

ook die algehele ongelooflike estetiese kwaliteit.

Verskeie metodes is ook veilig ontwikkel

aanheg SKAFT + SPEERKOP daarvan afhanklik is

as BLAD-TANG lengte, breedte en tipe.

Geen punt om die punt hier te verloor nie.

KLIEK OM ONS WERELD LEGENDS VAN 'N KEESER TE SIEN … VIR DIE LIEFDE VAN SWAARDE … WORD DIE BLACKMITH ’s APPRENTICE INDEED EN FEITLIK.

Die YARI/SPEAR SHAFT, oor die algemeen.

kom in een van drie deursnee-/profielvorms.

is die langpaalwapens en#8230 sowel as … die spiertipes van die ou Japannese se wettige maniere …


Die vinnige groei van die toerismebedryf het sy merk gelaat op die arbeidsmark, wat 'n dramatiese verskuiwing van die landbou en na dienste gelewer het. Gedeeltelik weens 'n gebrek aan opleiding onder die algemene bevolking, bied 'n aantal buitelandse werkers uit Suid -Asië vaardighede wat nodig is om besighede te help ontwikkel. Aangesien ondernemings op vakansie -eilande, weg van die algemene bevolking, 'n toenemende deel van die totale arbeidsmag geëis het, het die deelnamekoers van vroue, wat deur die kultuur ontmoedig word om weg te bly van hul gesinne, aansienlik gedaal. Ongeveer drie-vyfdes van die vroue het in die sewentigerjare aan die arbeidsmag deelgeneem, maar die koers het in die middel van die negentigerjare so laag as 'n vyfde van die vroue gedaal. Teen die 2010's het die deelnamekoers egter herstel na ongeveer die helfte van die vroue.

Vanaf 2011 het die Maledive belasting ingevorder, hoofsaaklik op die wins van besighede en finansiële instellings en op goedere en dienste in die toerismesektor. In 2020 is 'n inkomstebelasting ingestel.


Die Meifu Shinkage-ryū (明 府 真 影 流) is 'n moderne skool van [[Shurikenjutsu | Shuriken hi ref & gt Otsuka, Yasuyuki (2015). Meifu Shinkage Ryu - Fundô Kusarijutsu - Shurikenjutsu (2 uitg.). bl. 152. & lt/ref & gt Dit is gestig deur Chikatoshi Someya (染 谷 親 俊, Someya Chikatoshi ) in die sewentigerjare. Someya was 'n student van Yoshio Sugino van die Katori Shintō-ryū, hoewel die gooi-styl wat in Meifu Shinkage-ryū gebruik word, anders is. Someya het die Katori -styl van gooi verfyn, wat dit korter, vinniger en meer verborge maak.

Die Meifu Shinkage-ryū is 'n klein skooltjie van ongeveer 30 studente wat in Tokio, Japan, onder leiding van die huidige Sōke, Yasuyuki Ôtsuka, oefen. Hierdie skool bestaan ​​amper heeltemal uit studente van ander vechtsportskole. Ôtsuka verwelkom studente uit enige kuns of land. Tans oefen ongeveer 200 internasionale studente in Meifu Shinkage-ryū (Otsuka, persoonlike mededeling 18 Oktober 2016), verdeel in amptelike takke en Keikokai (studiegroepe). Ôtsuka noem homself 'n 'shuriken -onderwyser en navorser'. Daar is 'n spesifieke soort shuriken wat 'n Meifu Shinkage-ryū shuriken genoem word, maar Ôtsuka leer en studente sal gereeld oefen om shuriken uit baie verskillende skole te gooi, waarvan die meeste nou uitgesterf het.


En Maleisiese vechtkunsten

Die gebied van Indonesië en Maleisië is die tuiste van baie verskillende soorte gevegstelsels. Die drie duisend eilande van Indonesië is byvoorbeeld versprei oor drie duisend myl se oseaan, wat baie verskillende soorte wapensisteme insluit - van die Batak van Sumatra se kundigheid met die blaaspyp tot die Sea Dayaks van Boreno gebruik van die mandau (lang mes).

Die Kris

Die kris word beskou as die nasionale wapen van beide Indonesië en Maleisië. Dit is 'n tweesnydende dolk met 'n lengte van 12 tot 16 duim. Die lem kan óf golwend óf reguit wees (met golwende lemme wat meer gereeld voorkom). Sien Afdelings 13.0 en 18.0 vir 'n volledige beskrywing en gevegstabelle. Hierdie wapen hou verband met baie mites en legendes in beide kulture. Daar word gesê dat gegewe die korrekte beswering water uit die wapen geneem kan word. Daar word gesê dat 'n kris 'n aangewese slagoffer kan doodmaak deur eenvoudig na hom te wys. Daar word ook verhale vertel van 'n kris wat uit sy skede spring om sy eienaar te beskerm of binne sy skede te rammel om te waarsku oor gevaar. Die ongelooflike prestasies wat met die kris gepaard gaan, word toegeskryf aan die bonatuurlike krag van die wapen. Elke kris is gekoppel aan sy ware eienaar vanaf die tyd dat die lem gesmee is. Die tuju (kris towery) het die eienaar ook toegelaat om 'n man dood te maak deur sy skaduwee of sy voetspore te steek. Daar is ook gesê dat die kris vuur kan beheer deur die bewegingsrigting daarvan te beïnvloed.

Al die magiese eienskappe wat aan die kris toegeskryf word, moet slegs in werklike behoefte gebruik word en nooit vir vertoon nie. Die keuse van 'n kris is 'n tydrowende en doelbewuste aksie. Die roem van die vervaardiger van die kris, die patroon van die lem, die aantal kere wat die lem bloed gestort het en ander merke help die voornemende eienaar om te bepaal of die lem vir hom geskik is.

Die kris beslaan 'n sentrale deel in die kulture van hierdie streek. In Java gedurende die negentiende eeu is misdadigers deur kris tereggestel en die dra van die kris word beskou as 'n teken van sosiale onderskeid.

Net soos die mites en legendes wat met die kris verband hou, is ook verhale oor die mistieke krag van die spies. Legendes praat van 'n spies wat 'n groep vyande drie myl lank agtervolg en almal behalwe een vermoor het. Die Sea Dayak van Borneo dra die mandau, 'n lang enkelrandige lem soortgelyk aan die kapmes. Die handvatsel van hierdie wapen is gewoonlik versier met menslike hare. Die skede van hierdie lem is helderkleurig en word gewoonlik ook versier met menslike of dierlike hare of tande.

Missielwapens wat in hierdie streek gebruik word, draai om die gebruik van die blaaspyp en die pyl en boog. Die blaaspyp is 'n algemene wapen in Java, Sumatra, die Celebes en Borneo.7 Wat die blaaspyp so 'n onaangename wapen gemaak het, was die gif op die punte van die klein missiele. Hierdie gif is gewoonlik afkomstig van 'n spesie steekboor wat inheems is aan die waters van hierdie streek.

Pentjak-Silat

Die nasionale vorm van verdediging van Indonesië is pentjak-silat. Dit lyk asof hierdie gevegstelsel eers in die Sumatran Minangkabau -koninkryk in Indonesië ontwikkel het. Oor die daaropvolgende eeue het dit na die res van die eiland Indonesië versprei. Sommige geleerdes sê dat die inspirasie vir pentjak-silat te danke is aan die Chinese vechtkunsten wat diereaanvalle sterk naboots. Die plaaslike legende sê dat 'n boervrou hierdie gevegstelsel vir die eerste keer ontdek het toe sy 'n tier en 'n groot voël sien doodloop het.

Die woord pentjak beteken & kwota stelsel van selfverdediging & quot en silat as & quotfencing, om af te weer. & quot Pentjak word alleen of saam met 'n oefenmaat in 'n sorgvuldig beheerde oefening beoefen, nie anders as die Japannese kata -vorms nie. 'N Buitengewone kenmerk van hierdie oefenoefening is dat die gebruik van perkussiewe instrumente as agtergrondmusiek en opleidingshulpmiddels gereeld gebruik word. Dit kan die nuwe student help om sy tydsberekening en fokus in hierdie gevegskuns te leer. Silat kan ook afsonderlik beoefen word, maar dit word meestal teen 'n maat beoefen. Daar is meer as 150 opgeneemde style van pentjak-silat. Byna al die pentjak-silat tegnieke werk op 'n responsiewe en aanpasbare manier van veg. Die bewegings van hierdie stelsel is gebaseer op die bewegings van diere of mense. Hierdie style maak geen gebruik van opwarmings- of voorbereidingsoefeninge nie, omdat dit erken dat 'n persoon in die geveg geen tyd het vir hierdie tipe oefeninge nie.

2.2.4 • JAPANSE KUNSKUNDE

Dit is 'n kort oorsig van Japannese gevegskuns.

Die Bugei en Ryu

Net soos China, het Japan 'n lang geskiedenis van gevegskuns -tradisie. Die bugei of vechtkunsten is gestig en onderrig deur familieorganisasies genaamd ryu en later deur nie-bloedlyn organisasies genaamd ryu-ha. Elke ryu of ryu-ha het sy eie unieke perspektief op die bugei wat dit geleer het. Geleerdes het bereken dat daar op 'n stadium in die geskiedenis meer as sewe duisend unieke ryu- en ryu-ha-skole in Japan bestaan ​​het. Een van die belangrikste ryus in die Japannese geskiedenis is die Tenshin Shoden Katori Shinto ryu. Die stigter van hierdie ryu, Iizasa Choisai Ienao Sensei, is gebore in 1387 in die Chiba-prefektuur, veertig kilometer van die huidige Tokio. Soos

■^■■■■■■■■■■■■ HHHHHHaBHHB As jongman het hy 'n bekwame vegter geword en was hy 'n bewaarder van die Chiba -gesin. Hy het aan baie gevegte deelgeneem en die vernietiging van talle gesinslyne gesien. Toe Chiba val, het hy op 60 -jarige ouderdom teruggekeer na afsondering in die Katori -heiligdom, waar hy daagliks besig was met aanbidding en vechtkunsten. Na 'n tydperk van duisend dae het Choisai die leerstellings gestig wat bekend geword het as Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu. Die voorvoegsel & quottenshin shoden & quot beteken hemelse, ware korrekte tradisie en is gebruik omdat Choisai Sensei geglo het dat hy die regte en ware leerstellings saamgestel het. Hy het geleef totdat hy 102 jaar oud was en 'n groot aantal martial arts en filosofiese leerstellings agtergelaat wat diep in die Zen -filosofie gewortel was. Hierdie leerstellings is op hul beurt ywerig gevolg deur Japannese professionele krygers, bekend as bushi. Na die Muromachi-tydperk (1392-1573) is na 'n meer algemene naam na hierdie krygers verwys: samoerai.

Die invloed van Zen op die Bushi/Samurai Die feodale Japannese kryger het 'n skerp gesig gesien. Hy het die stryd aangepak met 'n onroerende wil en 'n begeerte om sy gevegsvaardighede te toon om persoonlike glorie te wen en sy lojaliteit aan sy meester te bewys. Terwyl tradisionele Boeddhisme oor die algemeen op deernis en sagmoedigheid gebaseer is, was bushi militante krygers. Zen was egter een van die minder militante sektes van Boeddhisme in feodale Japan wat oorleef het omdat die meeste bushi sy leerstellings gevolg het? Die bekende Japanse geleerde, D. T. Suzaki, bied hierdie insig: In Japan was Zen van die begin van sy geskiedenis af aan die lewe van die samoerai. Alhoewel dit hulle nog nooit daadwerklik aangespoor het om hul gewelddadige beroep te beoefen nie, het dit hulle passief onderhou wanneer hulle om watter rede ook al aangegaan het. Zen het hulle op twee maniere ondersteun, moreel en filosofies. Moreel, omdat Zen 'n godsdiens is wat ons leer om nie agteruit te kyk as die filosofiese besluit oor die kursus is nie, omdat dit lewe en dood onverskillig behandel.

Zen het die bushi geleer om selfstandig, selfverloënend te wees, en bowenal eensydig in die mate dat geen aanhegtings of vrese hulle van hul kursus kon afskrik nie. Zen het ook bygedra tot die ontwikkeling van die bushi met sy konsep van mushin no shin of & quotmind of no-mind. Die konsepte van implisiete vertroue in die noodlot, onderwerping aan die onvermydelike en kalmte in die aangesig van teëspoed was goed ingeburger in die bushi. 'N Ander faktor wat die dade van die bushi sterk beïnvloed het, was die konsep van bushido, die manier van die vegter?

Bushido

Bushido is ontwikkel na eeue se militêre ervaring en filosofiese invloed uit ander Asiatiese lande. Dit is nooit ontwikkel as 'n eksplisiete geskrewe kode nie, maar is eerder direk van leier na volgeling gekommunikeer. Bushido het Confuciaanse idees soos respek van voorouers en vroomheid in die wêreld opgeneem. Verder het die opkoms van die weermag die idee gebring van 'n band van lojaliteit wat eerder op eer gebaseer is

• as verwantskap. Daar word gesê dat 'n ware volgeling van bushido hierdie sewe deugde besit: geregtigheid, moed, welwillendheid, beleefdheid, waarheid, eer en lojaliteit. Dit is interessant om op te let dat by al hierdie tradisies bygeloof daarin geslaag het om 'n rol in die lewe van die bushi te speel. Dit was gebaseer op die nege tekens of kuji no in.

KujI nee in

Die nege tekens of kuji no in is 'n praktyk van 'n Boeddhistiese sekte, gevolg deur baie Japannese gevegskunstenaars. Elke teken het 'n naam en elk stem ooreen met 'n spesiale betekenis. Deur die handgebare van die nege tekens gevolg deur 'n geheime tiende beweging te maak, word gesê dat 'n vegter geluk kry. Die tekennaam en die ooreenstemmende betekenis volg.

Rin - dui op fisiese krag

Pyo - word geassosieer met die kanalisering van energie en is egter van plan om voorwerpe af te lei na - Berei harmonie en innerlike vrede voor Sho - Bevorder genesing

Kai - word geassosieer met voorgevoel of die voorspelling van Jin - maak voorsiening vir die bewusmaking van die gedagtes en bedoelings van ander Retsu - word geassosieer met die bemeestering van tyd en ruimte Zai - dui op beheer van beide wil en verstand Zen - Bevorder verligting

Om effektief in die geveg te wees, kon die Japannese kryger egter nie alles aan die lot oorlaat nie. Alhoewel al die bushi die nege tekens kon beoefen, was dit die uitgebreide en streng opleiding in vechtkunsten of bugei wat hulle gehelp het om beide die persoonlike glorie te behaal, en die aantreklike geldelike belonings vir dienste gelewer. Voordat ons die bugei waarmee bushi besig was, noem, is dit belangrik om die bugei, wat gevegskuns is wat in die tiende eeu in Japan begin is, te onderskei van die budo- of krygswyses wat in Japan van die twintigste eeu ontwikkel is.

Bugei teenoor Budo

Die bugei bevat die jutsu -vorms sowel as ander gevegstelsels. Die bugei is ontwikkel vir maksimum effektiwiteit in 'n gevegsituasie. Die budo, wat die do-vorme insluit, soos kendo, judo, karate-do en iai-do, is ontwikkel uit die bestaande bugei en is meer gemoeid met die bereiking van geestelike dissipline waardeur individue selfvolmaaktheid kan bereik. Budo is minder gevegsgerig en het nie die praktiese aspek van hul voorgangers nie. In sommige gevalle het die budo so ver afgewyk van hul oorsprong dat dit byna geen waarde in 'n gevegsituasie het nie. Anders as budo, is die bugei egter intens gevegsgedrewe gevegstelsels en bevat die volgende: Ba-jutsu — Ruitersport Bo-jutsu — Personeelkuns

Chigiriki-jutsu-tegniek om 'n bal en ketting op 'n kort stok te gebruik

Fuki-baki-tegniek om klein naalde met die mond te blaas

Gekigan-jutsu-tegniek om 'n bal en ketting te gebruik

Jitte-jutsu — Tegniek met 'n kort metaalstaaf

Ju-jutsu-Veg met minimale gebruik van wapens

Ontwikkeling van vechtkunsten iiiiiiliiiiilililiiiliiiiiiilil^

Kusarigama-jutsu-tegniek met behulp van 'n bal-, ketting- en sekelwapen Kyu-justu-pyl en boogtegniek Naginata-jutsu-Halberd-tegniek Sasumata-jutsu-tegniek om 'n vyand vas te hou

Shuriken-jutsu-tegniek om wapens met klein lippe te gooi

Sodegarami-jutsu-tegniek met behulp van 'n doringstok om 'n vyand te vang So-jutsu-spies tegniek Sumai-gepantserde worstel Tessen-jutsu-tegniek om 'n klein ysterwaaier te gebruik Tetsubo-jutsu-tegniek om 'n lang ysterstaaf te gebruik Uchi-ne-gooi die pyl met die hand

Of all the fighting systems incorporated under bugei, the two most important ones to master were ken-jutsu and iai-jutsu. The reason was the Japanese sword was the most important weapon for any warrior to master.

The Japanese Sword

The bushi carried two blades, the o-dachi or long sword and the ko-dachi or short sword. The dimensions of the swords varied over Japanese history but some generalizations are possible. The long sword had a blade a little over two feet long and was generally a foot longer than the short sword. The blades were one and a quarter inches thick and tapered to a razor edge. The back of the blades sometimes contained a blood grove to make withdrawal from an enemy's body easier and to collect the blood on the blade. The types of swords most commonly associated with the bushi are the katana and wakizasha swords. These are grouped under the tachi swords and are known for their long blades and curved single-edged shape.

A great deal of ritual and customs dealt with the care and handling of these weapons. When confronted with a person with unknown intentions, the bushi kept his long sword close at hand. When kneeling in respect, if a warrior positioned his sword to the right he signaled noble intentions. If on the other hand, the sword was positioned on the left of the kneeling warrior, he signaled hostility or lack of trust of his host. In the house of a friend, the bushi might leave his long sword in the custody of a retainer but he would continue to carry his short sword. The host would keep his swords in easy reach at all times even in his own house. If a guest placed his sword with the handle facing his host, it was considered an insult against the skill of the host. To step over the sword of another as it lay on the ground was also considered to be an insult. The Japanese warrior considered the his sword to be his "soul." To touch or dishonor another's sword in any way was to invite a duel to the death.

The armor of the bushi was equally regarded, as it reflected his worth and prowess in battle therefore, they were religiously maintained. The armor of the bushi was lightweight to provide the maximum amount of mobility and speed needed for combat. The armor was typically made of thin sheets of iron, hides, lacquered paper, cloth, and sharkskin. The armor covered the vital areas and was designed not to restrict his movement. Unlike European armor, bushi armor was not designed to withstand powerful direct strikes. Rather, it was designed to survive glancing blows and weak attacks. The breastplate was typically made of overlapping iron plates bound with metal clamps or silken cords. It was decorated with family crests and colors. The helmet of the bushi was a bowl-shaped device made of iron and secured to the head with silk cords. Notable bushi had ornate front pieces attached to their helmets signifying their clan or leadership. The shins were protected by flexible coverings, as were the arms. The body armor as a whole was usually decorated with a strong and impressive color scheme that usually had some significance to the house or clan the warrior was associated.

Korea possesses a rich history of martial tradition. The Korean combat systems have traditionally favored empty-handed techniques and missile weapons. The reasons for this development are due to the heavy influence of calvary techniques that used the bow and the relatively late introduction of metallurgy techniques to Korea. Chinese cultural influence played a strong part in the development of Korea's unarmed combat systems. Korean philosophical thought also lead to the ideas that inspired the code of Bushido in Japan.

2.2.6 • OKINAWAN MARTIAL ARTS

Okinawa has always been a center for the exchange of ideas and trade between Japan and China, being situated just off the East China Sea and very close to Japan as well. In the late fifteenth century, a new king arose to power in Okinawa and banned the carrying of weapons by any one not associated with the government to quiet rebellion at the start of his reign. This ban remained in force throughout most of Okinawa's history up to the nineteenth century? These restrictions lead to the development of karate, a rich martial art technique practiced by the native Okinawans. Many new types of weapons were pioneered by Okinawan martial artists due to the restrictions placed upon them, including the nunchaku, sai, kama, and tonfa.

2.2.7 • EUROPEAN MARTIAL ARTS

Traditionally European fighting systems have been less well developed than their Asian counterparts. Where an Asian fighting system may be seen as a "way of life," the European fighting system is seen as a system of mechanical movements or simple recreation. In spite of this, Europe still has some interesting martial arts that have been developed in its rich history.

Vroeë geskiedenis

The earliest martial disciplines developed in Europe were the events centered on the Greek festivals, the most famous of these being the Olympic games. Some of the events included javelin throwing, boxing, and wrestling? The pancratium was a contest that involved both wrestling and boxing and sometimes ended in the death of one of the combatants. In general these events were seen as public entertainment or a recreational sport, and were not considered to be true fighting systems.

Die Middeleeue

During the Middle Ages, a specialized class of warriors called the knights rose to prominence. The knight could be considered to be the European equivalent of the Asian martial artist. Medieval knights lived by a code in which skill at arms played a central part. Mounted fighting skills formed the core of chivalry. The budding knight primarily learned his skills from within the family. Young nobles practiced their fighting skills every day. The martial skills of the knight were displayed at the tourney. These tournaments could become very dangerous affairs often resulting in deaths.

Knights formed exclusive societies like the Knights Templar and the Knights of Malta. These groups of knights blended their martial skills with religious conviction, not unlike their counterparts in Asia.

Die Renaissance

A codified fighting system for European martial arts did not develop until the end of the Middle Ages and the start of the Renaissance. In the Renaissance era, armor became lighter and fighters began to rely on their skill and agility in combat. The nobles and the new middle class began to practice and learn (or be tutored) the art of self-defense and combat with the blade. The influx of the new middle class lead to the formation of fighting schools that taught them the skills needed for combat. The change from heavy armor cleaving weapons to lighter blades formulated fundamen tal changes in fighting strategy. The superiority of the point and quickness asserted itself and the art of fencing was born.

In European history there were many schools of fencing. The earliest and most famous schools came from Spain and Italy. The Italian schools of fencing attempted to simplify the cuts and thrusts of the blade. The Spanish schools of fencing mystified fencing through the inclusion of geometry and natural science. Because of their more practical bent, the Italian schools soon surpassed the Spanish schools of fencing.

The early teachers of fencing did not teach a codified method of fighting, but rather taught secret maneuvers and tricks that they had learned. Like other martial arts masters, the teachers of fencing were secretive, holding back their best tricks and maneuvers for their most worthy (or wealthy) students.

Unarmed Fighting Systems

Unlike the unarmed fighting systems of the East, the unarmed fighting systems of Europe have been viewed more as sports than actual deadly fighting systems. Unlike the Eastern fighting styles, the European unarmed fighting systems have not been closely linked to medicine.

Savate or chausson was developed in France during the 19th century. Of all the European martial arts, savate bears the closest resemblance to the Asian fighting systems. It is believed to be developed from a folk combat art in which punching, kicking, and tripping were permitted. Despite its similarities, it has been confined to recreational uses and it has never been offered as a "way of life" to its practitioners. Savate also taught the use of the walking cane in its unarmed combat techniques.


Uchiha Specialties

  • The 6th Realm is a place of higher existence. Very little knowledge is known about the 6th Realm. Uchiha has claimed to have gone there for a long period of time. He explains that the portal to the 6th Realm only opens up every 500 earth years. The only ways to enter are DMT and high-intensity sex with a Sakura-chan or a Portal Kombat tournament.
  • Mr. Chang has said he has been to the 6th Realm.
  • Uchiha Jones was suspected of murdering Deputy Tony Tiger, and was given the 9's (held until trial). Uchi referred to being in prison as the "9th realm" due to his sentencing even writing on the cafeteria wall Welcome to the 9th realm.
  • The Heck Realm is basically hell with a lot of demons planning to invade the Earth Realm.
  • The Earth Realm is where humans exist. Uchiha has to save the mortals from the incoming demon invasion from Heck Realm.
  • Ichipunch (1 , 2)
  • Prone Bone Style (1)
  • Clam Stacking
  • Car Hood Sliding
  • Self Cucking
  • Motorcycle Crashing (1 ,2 ,3 ,4, 5, 6 )
  • Sha!

Uchiha has dark inner monologues, in which his vision turns red. They happen after interacting with other civilians.

  1. [Mission Accepted] Uchiha had to search for Alabaster Slim, after multiple people told him he was missing. Apparently, Slank wasn't missing at all, and Gomer told Uchiha that he was talking to Slank on the phone. [Mission End]

Die Meifu Shinkage-ryū ( 明府真影流 ) is a modern school of [[Shurikenjutsu|Shuriken hi ref> Otsuka, Yasuyuki (2015). Meifu Shinkage Ryu - Fundô Kusarijutsu - Shurikenjutsu (2 uitg.). bl. 152. </ref> It was founded by Chikatoshi Someya ( 染谷親俊 , Someya Chikatoshi ) in the 1970s. Someya was a student of Yoshio Sugino of the Katori Shintō-ryū, although the throwing style used in Meifu Shinkage-ryū is different. Someya refined the Katori style of throwing, making it shorter, faster and more concealed.

The Meifu Shinkage-ryū is a small school of about 30 students who train in Tokyo, Japan under the instruction of the present Sōke, Yasuyuki Ôtsuka. This school is almost entirely composed of students of other martial arts schools. Ôtsuka welcomes students from any art or country. Currently around 200 international students train in Meifu Shinkage-ryū (Otsuka, personal communication October 18, 2016), divided in official Branches and Keikokai (study groups). Ôtsuka calls himself a "shuriken teacher and researcher." There is a specific kind of shuriken called a Meifu Shinkage-ryū shuriken, but Ôtsuka teaches and students will often practice throwing shuriken from many different schools, most of which are now extinct.


Kyk die video: Live rushia1. kis-kis - ne uchi dont lecture me +HDDTHR 1071pp 1 - osu!