Heilige Maria Magdalena

Heilige Maria Magdalena


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Heilige Maria Magdalena - Geskiedenis

Die piekniek word op Saterdag, 26 Junie gehou, hierdie piekniek is slegs deurry en begin om 16:00. NUWE PIKNIEK

18/06/2021 ***** Let op 'n verandering! Voorverkoop van voedsel en aanlyn-tombola-verkope is verleng tot Vrydag, 25 Junie om 12:00. *********

INLIGTING! Voedselvoorverkope en T-hempverkope! Alle inligting op een plek hieronder oor Picnic 2021!

Tombola kaartjies:
-As u 'n gemeentelid is, het ons 'n koevert gevul met kaartjies en u naam daarop. Dit kan gevind word in die Narthex.
-Jy kan by ons kantoor inloer en een koop.
Of
-Jy kan een aanlyn koop deur die onderstaande skakel te gebruik.
https://secure.affinipay.com/pages/stmarymagd/raffle
Pryse:
1ste plek 2021 Yamaha Drive 2 PTV -gholfkarretjie van Tony's Gold Carts and Parts (waarde $ 7.600)
2de plek Apple Watch Series 6 (waarde $ 379)
3de plek Weber Q1200 vloeibare propaangasrooster (waarde $ 300)
4de plek $ 150 Visa -geskenkkaart
5de plek $ 150 Visa -geskenkkaart
Kaartjies kos $ 10 elk -

Die wenner hoef nie teenwoordig te wees nie, moet 'n stomp hê om die prys in te los - Moet 18 wees om aan Raffle deel te neem.
Die trekking vind plaas op Saterdag 26 Junie op Facebook om 18:00
Lic No ORG 0000141

Voorafbestelvorms beskikbaar in die Narthex en op kantoor.
As u by die kantoor kom aankoop, kan ons slegs die presiese verandering of kontrole neem.

Skakel na aankoop, aanlyn hieronder.

T-hempverkope:
Om die t-hemde by die piekniek te kry, moes ons die verkope op Saterdag 5 Junie sluit

Voedselvoorverkoop: binnekort op bestelvorms)

Baie dankie aan Josh Bartley, Patrick en Rebekah McCarthy om hul tyd aan die komitee af te staan ​​!!


Die daaropvolgende geskiedenis van St Mary Magdalen

APA -aanhaling. Pous, H. (1910). St Mary Magdalen. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/09761a.htm

MLA -aanhaling. Pous, Hugh. "St. Mary Magdalen." Die Katolieke ensiklopedie. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. & lthttp: //www.newadvent.org/cathen/09761a.htm>.

Transkripsie. Hierdie artikel is getranskribeer vir New Advent deur Paul T. Crowley. In Memoriam het sr. Mary Leah, O.P. en sr. Mary Lilly, O.P.

Kerklike goedkeuring. Nihil Obstat. 1 Oktober 1910. Remy Lafort, Censor. Imprimatur. +John M. Farley, aartsbiskop van New York.


Sint Maria Magdalena

Die heilige Maria Magdalena is een van die grootste heiliges van die Bybel en 'n legendariese voorbeeld van God se barmhartigheid en genade. Die presiese datums van haar geboorte en dood is onbekend, maar ons weet wel dat sy by Christus was tydens sy openbare bediening, dood en opstanding. Sy word minstens 'n dosyn keer in die Evangelies genoem.

Maria Magdalena word al lank as 'n prostituut of seksueel immoreel beskou in die Westerse Christendom, maar dit word nie in die Skrif gesteun nie. Daar word geglo dat sy 'n Joodse vrou was wat onder heidene gewoon het, net soos hulle.

Die Evangelies is dit eens dat Maria oorspronklik 'n groot sondaar was. Jesus het sewe demone uit haar gewerp toe hy haar ontmoet. Daarna het sy aan verskeie vroue vertel met wie sy geassosieer het, en hierdie vroue het ook volgelinge geword.

Daar is ook debat oor of Maria Magdalena dieselfde naamlose vroue is, 'n sondaar, wat Jesus se voete met haar hare in die Johannes -evangelie huil en was. Geleerdes is skepties dat dit dieselfde persoon is.

Ondanks die wetenskaplike geskil oor haar agtergrond, is dit baie belangriker wat sy in haar latere lewe gedoen het, nadat sy Jesus ontmoet het. Sy was beslis 'n sondaar wat Jesus gered het, en gee ons 'n voorbeeld van hoe niemand buite die reddende genade van God is nie.

15% KORTING op juwelierswareGRATIS aflewering meer as $ 60

Tydens Jesus se bediening word geglo dat Maria Magdalena hom gevolg het, deel van 'n semi-permanente gevolg wat Jesus en sy dissipels gedien het.

Maria het waarskynlik op 'n afstand die kruisiging dopgehou saam met die ander vroue wat Christus gevolg het tydens sy bediening. Maria was teenwoordig toe Christus uit die dood opgestaan ​​het en sy graf besoek het om sy liggaam te salf, net om te sien dat die klip weggerol word en Christus, lewendig, sit op die plek waar hulle Hom neergelê het. Sy was die eerste getuie van Sy opstanding.

Na die dood van Christus sê 'n legende dat sy onder die vroeë Christene gebly het. Na veertien jaar is sy na bewering deur Jode saam met verskeie ander heiliges van die vroeë kerk in 'n boot gesit en sonder seile of roeispane aan die gang gesit. Die boot beland in die suide van Frankryk, waar sy die oorblywende jare van haar lewe in eensaamheid deurgebring het, in 'n grot.

Die feesdag van die heilige Maria Magdalena is 22 Julie. Sy is die beskermvrou van bekeerlinge, berouvolle sondaars, seksuele versoeking, aptekers, leerlooiers en vroue, en vele ander plekke en oorsake.


Top 10 feite oor Maria Magdalena

Deur die Christelike oortuigings te volg, is Jesus, die seun van God en wat op aarde gelewe het, aan 'n kruis gekruisig, maar het op die derde dag weer opgestaan. Christelik of nie, stel jou voor hoe dit was om Jesus na sy opstanding te sien. Daar word gesê dat Maria Maria Magdalena die eerste persoon was wat van Jesus se opstanding geweet het. Volgens sommige berigte het sy Jesus werklik gesien.

Maria Magdalena se geboorteplek was Magdala- 'n bloeiende visdorp aan die oewer van die see van Galilea (Jesus het volgens die Bybel, Nuwe Testament) baie wonderwerke by die See van Galilea verrig. Haar naam Magdalene kom van haar geboortedorp, wat toring beteken.

Daar word nie veel gesê oor Maria se opvoeding, familie en lewe nie, maar dat sy 'n vurige volgeling van Jesus, 'n dissipel, was.

Hier is 'n paar top 10 feite oor Maria Magdalena wat insig gee in haar lewe.

1. Maria Magdalena het uitdrywing eerstehands beleef

Mary Magdalene se eksorcisme- National Gallery- Wikimedia Commons

Maria Magdalena het Jesus sewe demone uit haar laat uitdryf. Die Bybel identifiseer mense nie eintlik aan hul sonde of ervarings soos hierdie nie, en noem hulle by die naam. Maria Magdalena is een van die wat die Bybel eintlik by die naam noem.

Die feit dat sewe demone uit haar gedryf is, kan 'n weerspieëling wees van die lyding van Maria Magdalena, en genoeg rede, logies dink, om by u verlosser te bly.

2. Maria Magdalena het finansiële ondersteuning verleen aan die werk van Jesus en sy dissipels

Jesus met Maria Magdalene en Martha in Bethanië- deur James Tissot- Wikimedia Commons

Die Bybel bevat Maria Magdalena wat saam met Jesus van stad tot stad en oor die dorpe gereis het terwyl hy die evangelie verkondig het. Sy en 'n paar ander vroue kry die eer om hul name te laat noem saam met die van die dissipels, wat die naaste aan Jesus was.

Maria Magdalena ondersteun Jesus se werk uit haar eie middele.

3. Maria Magdalena se naam word onafhanklik in die Bybel genoem

Die meeste van die vroue wat in die Bybel genoem word, word genoem saam met hul pa, eggenote of kinders. Net soos sommige kulture selfs vandag. Die naam van Maria Magdalena word twaalf verskillende kere in die Bybel genoem, sonder enige gehegtheid aan 'n ouer, eggenoot of kind. Sy word Maria Magdalena genoem, volgeling van Christus.

Dit kan 'n bewys wees van haar individuele belangrikheid vir Jesus se werk. Sy was 'n leier in Jesus se bediening en is saam met ander vroueleiers gelys.

4. Maria Magdalena het saam met Jesus gereis voor sy dood

Die Bybel beskryf die proses van Jesus se arrestasie voor sy kruisiging- 'n baie onstuimige proses terwyl hy deur die stad loop met 'n kruis waarop hy gekruisig sou word. Baie van Jesus se vriende, kennisse en volgelinge het op die vlug geslaan, sodat hulle nie met Jesus verbind word nie of 'n soort prys moet betaal.

Maria Magdalena het by Jesus gebly deur sy lyding en aan die voet van die kruis. Sy was weer helder en vroeg by Jesus se graf om sy liggaam met olie en speserye te salf. Sy was een van die eerste mense wat oor die opstanding van Jesus gekom het.

5. Maria Magdalena is vermoedelik die vrou met die albastkas

Mary Magdalene- deur Walters Art Museum- Wikimedia Commons

Die verhaal van die vrou met 'n albasterdoos behels dat sy met 'n fles of 'n albasterdoos met duur parfuum binnekom, dit by Jesus breek terwyl sy huil en dit met haar hare afvee. Hierdie daad is afgekeur omdat die vrou 'n prostituut was. Sy laat haar hare ook in die openbaar los, wat teen die norm was.

Daar word vermoed dat Maria Magdalena hierdie vrou is. Die Bybel meld nie dat hierdie vrou Maria Magdalena was nie, maar daar word bespiegel dat sy dit was weens redes soos die feit dat sy van sewe demone bevry is (waarvan een gesê is seksuele immoraliteit), wat beteken dat sy van slegte reputasie- net soos die Maria met die albasterolie.

6. Maria Magdalena was een van die min mense wat Jesus se begraafplaas geken het

Mary Magdalene at Jesus resurrection tomb- deur Heinrich Hofmann- Wikimedia Commons

Omdat sy tot op sy laaste oomblikke by Jesus gebly het, kon Maria Magdalena sien waar sy graf is. Sy het alles dopgehou.

Sy kon 'n paar dae na die begrafnis teruggaan (saam met 'n paar ander vroue) daarheen.

7. Dit is onduidelik wat van Maria Magdalena geword het na Jesus se opstanding

Asof haar bestemming en doel met die Christelike geloof 'n dissipel van Jesus sou wees en tot die einde by hom sou wees, is Maria Magdalena se verblyfplek na Jesus se opstanding onbekend. Daar is verhale en legendes vertel oor haar verblyfplek, soos dat sy en ander dissipels in die middel van die see vasgekeer het en wonderbaarlik aan die wal gekom het, beweer dat sy met apostel Johannes getroud is en na Efese gegaan het, en sommige beweer dat sy gepreek het Suidoos -Frankryk en het haar sonsondergangjare in 'n Alpe -grot deurgebring.

Miskien was die rol van Maria Magdalena om Jesus se volgelinge se geloof sterker te maak- sy het in hierdie opsig nogal vertoon.

8. Deur verskillende Christelike faksies is Maria Magdalena anders beskou

Pous Gregorius I het in 591 Maria Magdalena as 'n berouvolle sondaar voorgestel. Dit het 'n aanvaarde siening in die Westerse Christendom geword. Terwyl hy Maria Magdalena se liefde vir Jesus, sowel as haar toewyding, prys, het pous Gregorius daarop gesinspeel dat sy die anonieme sondaar was met die parfuum in die albaste boks.

Die pous het ook verwys na die verlossing van Maria Magdalena uit die sewe demone en afgelei dat dit die sewe dodelike sondes is waaroor die Bybel praat, wat wellus, vraatsug, hebsug, luiaard, woede, afguns en trots insluit.

Oosterse ortodokse godsdiens kan egter nie in hierdie konstruksie van Maria Magdalena ingaan nie- dit beskou haar bloot as 'n toegewyde dissipel van Jesus.

9. Maria Magdalena word as 'n heilige beskou

St Mary Magdalene- deur Basher Eyre- Wikimedia Commons

Die Katolieke, Ortodokse, Anglikaanse en Lutherse kerke verwys na Maria Magdalena as 'n heilige. Haar noue omgang met Jesus en betrokkenheid by sy lewe en bediening het iets getel.

'N Persoon word tot heiligheid verhef (byvoorbeeld in die Katolieke kerk) as hy 'n voorbeeldige lewe van goedheid en navolging gelei het, as martelaar gesterf het of 'n groot hartwisseling ondergaan het en sodoende 'n vorige immorele lewe laat vaar en een van hulle uitstaande heiligheid.

Maria Magdalena se toewyding aan Jesus en sy bediening was voorbeeldig.

10. Maria Magdalena verskyn in die gnostiese evangelies

Gnostiese evangelies is antieke geskrifte wat in Egipte ontdek is, geskryf in Kopties. Dit is gevind in 13 leergebonde papirus handgeskrewe boeke.

Die evangelie van Maria is vermoedelik geskryf in die 3de-eeuse toesprake van Maria Magdalena wat 'n spesiale verhouding met Jesus gehad het en 'n diepgaande begrip van sy leerstellings gehad het.

Hierdie geskrifte bevat ook die evangelie van Filippus, waarin Maria Magdalena se verhouding met Jesus as 'n vennoot, metgesel of metgesel beskryf word- die interpretasie hiervan is dat Maria Magdalena en Jesus se verhouding intiem was.

Maria Magdalena se lewe in die Bybel draai om haar ondersteuning vir en geloof in Jesus. Daar is ook 'n paar eienskappe wat aan haar gegee kan word, aangesien daar verskeie Maria's in kontak was met Jesus- Maria was ook 'n algemene naam. Daar bestaan ​​egter geen twyfel oor haar ondersteuning vir die bediening van Jesus uit baie oorde nie.

Christine M.

Ontdek Walks -bydraers praat uit alle uithoeke van die wêreld - van Praag tot Bangkok, Barcelona tot Nairobi. Ons kan almal uit verskillende lewensterreine kom, maar ons het 'n algemene passie: leer deur reis.

Of u nou die geskiedenis van 'n stad wil leer, of net 'n aanbeveling benodig vir u volgende maaltyd, Discover Walks Team bied 'n steeds groeiende reisensiklopedie.

Soek enige sleutelwoorde in die werkbalk regs bo op hierdie bladsy vir plaaslike insigte en reiswenke wat u nêrens anders kry nie. Geseënde reise!


Duik diep in die lesse en energie van Maria Magdalena in hierdie splinternuwe fiksie-epos deur Allysha Lavino.

Ontdek die raaisel. Ervaar die magie. Kyk vir jouself.

Maria Magdalena, herkenbaar aan haar albasterkruik, die kelk of graal van salfolie wat sy dra.

Histories kon die idee van gelykheid en waarde van vroue nie anders as om verwerp te word nie. Bybelse bewyse, selfs in die kanonieke evangelies, toon die onomwonde belangrikheid van Maria Magdalena vir die verhaal. Sy was die eerste getuie van die opstanding en het haar die titel Apostel aan die Apostels verdien, en het vertroue getoon dat sy standvastig sou wees om die nuus van Jesus te deel, alhoewel die ander haar nie geglo het nie. Sy word steeds met die albastfles afgebeeld vanweë haar optrede om die voete van Jesus te salf, en hoewel die moderne tyd moontlik nie die betekenis van hierdie aksie herken nie, beteken "Messias" eenvoudig Gesalfde. As hierdie verhaal 'n ander mite was, objektief beskou, sou sy miskien die belangrikste karakter wees naas Jesus en die Heilige Maagd self.

Daar was baie verdraaiings in die verhaal van hierdie geheimsinnige vrou. In die Raad van Nicea van 325, 'n konklav van 318 Christelike biskoppe, priesters en akoliete van antieke Rome, is groot besluite geneem oor die toekoms van die godsdiens. Hier is die stem uitgebring oor watter evangelies in die Nuwe Testament opgeneem sou word en hoe sekere leerstellings geleer en geleef moet word. Verskille in die praktyk en studie van die lewe van Jesus was diepgaande in die daaglikse lewens van vroeë gelowiges en dwaal voortdurend wyer. Die vroeë kerk het selfs vrouebiskoppe ingesluit, maar hierdie idee is later deur Rome verwerp.

Die boetvaardige Magdalena - 'n travestie van historiese valsheid.

Vroue is ontneem van hul plek in die vroeë kerk deur 'n patriargale Romeinse samelewing. By die Raad van Nicea is sekere interpretasies van die Bybel se verhale besluit, insluitend watter boeke in die kanonieke evangelies ingesluit sou word. Toe, in 1591, in 'n preek van pous Gregorius, het 'n idee ontstaan ​​waarvoor daar geen bewyse in die literatuur is nie: dat Maria Magdalena die boetvaardige hoer was, wat slegs 'n 'vrou' genoem is. Alhoewel hierdie siening van die verhaal sedertdien deur die kerk herroep is, het die nalatenskap en verwarring steeds verband gehou met die Magdalena. Nadat sy besluit het dat hierdie vrou dieselfde is as die persoon wat Jesus gevolg het tydens sy reise en predikingswerk, was Maria Magdalena vir ewig 'n marginale karakter in die beroemde verhaal - 'n beskaamde en sondige vrou.

Mans het geskiedenis geskryf. Die idee dat Maria Magdalena moontlik een van die belangrikste dissipels in die Bybelse verhaal was, bedreig elke eeu - tot vandag toe. Moderne vroue van elke oortuiging het niemand uit hul eie geslag uit hierdie groot literatuur nie, behalwe die heilige en eerbiedwaardige Maagd as rolmodel. Wat as Maria Magdalena bloot 'n volgeling van Jesus was? Wat as sy, soos haar weggegooide evangelie ons vertel, deur die empatie en intuïsie van 'n vrou op 'n unieke manier die leer van Jesus kon verstaan ​​op 'n manier wat die ander dissipels jaloers gemaak het? Wat as sy eintlik 'n voorbeeld was van 'n sterk vrou en 'n argetipe vir die diepgaande verhouding tussen mans en vroue. Wat as sy werklik een van die dissipels was wat Jesus as gelyk aan die ander behandel het, wat wys hoe 'n gelowige vrou net so waardevol as 'n man kan wees.

Die grot van Maria Magdalena in Ste. Baume in Suid -Frankryk.

So, wat onthou Frankryk wat die res van ons vergeet het? Tot in die 13de eeu was die Suide van Frankryk, die Midi genoem, 'n land van radikale progressivisme. Jode beklee magsposisies, en vroue is ongehoord gelyk behandel. Die streek floreer onafhanklik, vol opvoeding en nuwe idees soos nêrens anders nie. Totdat die Albigensiaanse kruistog van die 13de eeu die kerk ingebring het om hierdie vryhede te vernietig, was vroue hier anders as byna oral in die antieke wêreld. Frankryk is nog steeds 'n land gevul met die sagtheid van die vroulike argetipe. Dit is 'n land van skoonheid waar intelligensie en gelykheid floreer. Wat kan ons uit hierdie voorbeeld leer deur vroue as gelykes te aanvaar? Vroulik, vol geheimsinnige en wonderlike geskenke - anders, maar tog gelyk aan mans.

Maria Magdalena - Apostel van die Apostels. Kan die geskiedenis haar uiteindelik teruggee?

Ons kan sien waarom Maria Magdalena deur die geskiedenis verwerp is. Dit is maklik om te raai waarom vroeë kerkvaders en selfs die dissipels self haar sou geminag het en haar in die posisie van boetvaardige hoer sou verplaas. Die vraag word: het ons die moed om te sê dat die Raad van Nicea moontlik verkeerd was? Het ons die intelligensie om weer na die woorde van die Evangelies te kyk en hoe Jesus hierdie getroue vrou behandel het? Het ons die krag om ons vrese en seksisme opsy te sit en een van die sterkste rolmodelle wat vandag vir vroue beskikbaar is, terug te kry? Wie was Maria Magdalena eintlik? Die verhaal en die toesmeer is so diep soos die geskiedenis self.


Wie was die heilige Maria Magdalena de Pazzi?

25 Mei is die feesdag van die heilige Maria Magdalena de Pazzi, 'n Karmelitiese mistikus uit die 16de eeu uit Italië. Gedoop Caterina, en liefdevol bekend as "The Passion Flower of the Eucharist", en die Heilige Maria Magdalena is op versoek van haar ma op geestelike ouderdom van nege geleer om geestelike gebed, ook bekend as meditasie, te leer. Teen die ouderdom van 10 ontvang sy haar eerste Nagmaal en begin sy mistieke ekstase ervaar. As 'n mens ekstase ondervind, is 'n mens so gevul met die goddelike teenwoordigheid dat die vermoëns van die siel (verstand, wil, ens.) Heeltemal opgehef word en 'n mens heeltemal vervul is met die liefde van God dat jy selfs bewusteloos kan raak.

Die eerste ekstase van die heilige Maria Magdalena het plaasgevind by die aanskou van 'n pragtige sonsondergang. Sy is so getref deur die skoonheid van God se skepping dat sy bewe en sprakeloos word. Het u al ooit tyd daaraan bestee om net die skoonheid van God se skepping te geniet? Veral noudat die somer begin, neem die tyd om die selfoon neer te sit, die televisie af te sluit en buitenshuis te gaan en 'n heerlike somersonsondergang te geniet. Neem die grootsheid van God se skepping in, en vind die Skepper van liefde in die eenvoudigste dinge, of liewer, laat Hom u vind.

Kort na haar eerste ekstase en intiem ontmoeting met haar geliefde, het Maria Magdalena 'n privaat gelofte van maagdelikheid aan die Here afgelê. Toe haar ouers wou hê dat sy moes trou, aangesien sy hul enigste dogter was, het sy aan hulle die gelofte aan die Here bekend gemaak, en sy het binnekort 'n Karmelitiese klooster binnegegaan. Haar groot liefde en toewyding aan die Nagmaal het haar daartoe gelei om die Karmel van die Heilige Maria van die Engele binne te gaan, wat 'n spesiale bedeling gehad het om daagliks Nagmaal te ontvang, wat destyds amper ongehoord was. In haar eerste ekstatiese ervaring nadat sy binnegekom het, het haar susters gevind dat sy huil voor 'n kruis en roep: 'Liefde, jy is nie geken of geliefd nie.' op die aarde. Haar trane, gebede en boetedoening het ongetwyfeld vertroosting gebring in die gewonde hart van Jesus, en ook u kan sy hart troos deur u gebede en boetes. U mag al dan nie emosionele ervarings of ekstase in hierdie leeftyd beleef nie, maar u meditasie oor sy passie en u gebede en boetes tot vergoeding vir diegene wat sy liefde verwerp, kan sy hart groot troos bring.

Vir die grootste deel van haar tyd as godsdienstige, het die Heilige Maria Magdalena groot fisieke lyding en siektes verduur. Terwyl ons ondraaglike lyding beleef het, troos ons Here haar met sy oorweldigende teenwoordigheid en liefde. Maria Magdalena was nogal skaam oor die aandag wat dit vir haar gegee het. Sommige susters het haar bespot, en sommige susters wou hê dat ekstase soos sy ervaar. Sy sou vir daardie susters sê dat hulle dankbaar moet wees dat hulle sterk genoeg is om in heiligheid vooruit te gaan sonder dat die Here Jesus ekstra genade hoef te gee om hulle aan die gang te hou. Sy was oortuig van haar ellende en swakheid omdat Jesus haar soveel genade sou verleen terwyl sy swaarkry. Dit gesê, sy het ook 'n periode van vyf jaar van groot droogte en ernstige versoekings teen suiwerheid en selfmoord verduur. Sy ontvang visioene van die siele in die vagevuur tydens haar reinigingstyd en ontvang ook die heilige stigmata onsigbaar, terwyl sy die Here smeek om dit verborge te hou. Die kern van hierdie les is om dankbaar te wees vir watter seisoen jy ook al saam met die Here in jou lewe is. Of dit nou in 'n tyd van groot troos of verwoesting is, die sleutel is om te volhard in gebed en boete, in dankbaarheid vir God en altyd na sy wil te soek.

Laastens was dit bekend dat die heilige Maria Magdalena speelse, skertsende toon met Jesus gehad het. Een weergawe daarvan was dié van Jesus wat haar 'n doringkroon en 'n blomkroon aangebied het. Sy het altyd aangedring op die doringkroon, omdat sy vir Jesus wou ly, maar Hy sou altyd daarop aandring om haar die kroon van blomme te gee. Toe Hy haar vermaan, bel ek en jy gee nie om nie, en sy kom terug, en jy bel nie hard genoeg nie en sê vir die Here om sy liefde te skree. Ek sal diegene onder u aanmoedig om te groei in u persoonlike verhouding met Jesus. Praat met Hom gedurende u dag, maak van hom u beste vriende, want Hy wil wees! Moenie bang wees om werklik met Hom te wees nie, om u stryd en emosies te deel en Hom ook te bedank! Leer Jesus ken, wees lief vir Jesus en vra vir die voorbidding van die heilige Maria Magdalene de Pazzi, sodat haar roep, & quotO Liefde, jy nie bekend of geliefd is nie, & quot verander kan word na & quot; Jy is geken en geliefd! & Quot


Skrifverskynings 3

  • Bevry van sewe demone ondersteun Christus se bediening
    • Lukas 8: 2, 3: "2 en sekere vroue wat genees is van bose geeste en gebreke - Maria het Magdalena genoem, uit wie sewe demone gekom het, 3 en Joanna, die vrou van Chuza, die bestuurder van Herodes, en Susanna, en baie ander wat vir Hom voorsiening gemaak het uit hulle inhoud. ”
    • Teenwoordig by kruisiging en begrafnis
      • Matt 27: 55-61: "55 En baie vroue wat Jesus uit Galilea gevolg het en Hom bedien het, het van ver af gekyk, 56 onder wie Maria Magdalena, Maria, die moeder van Jakobus en Joses, en die moeder van die seuns van Sebedeus 57 En toe dit aand geword het, kom daar 'n ryk man uit Arimathea met die naam Josef, wat self ook 'n dissipel van Jesus geword het. 58 Hierdie man het na Pilatus gegaan en die liggaam van Jesus gevra. Toe beveel Pilatus die liggaam 59 Toe Josef die lyk geneem het, het hy dit in 'n skoon linnedoek toegedraai, 60 en dit neergelê in sy nuwe graf wat hy uit die rots gekap het, en hy rol 'n groot klip teen die deur van die graf en vertrek. 61 En Maria Magdalena was daar en die ander Maria, wat oorkant die graf sit. "
      • Eerstens om die opgestane Heer te sien
        • Markus 16: 1-10: "1 En toe die sabbat verby was, het Maria Magdalena, Maria, die moeder van Jakobus, en Salome speserye gekoop, sodat hulle kon kom en Hom salf.2 Baie vroeg in die oggend, op die eerste dag van die week kom hulle by die graf toe die son opkom. 4 Maar toe hulle opkyk, sien hulle dat die klip weggerol was, want dit was baie groot.5 En toe hulle by die graf ingaan, sien hulle 'n jong man geklee in 'n lang wit kleed aan die regterkant, en hulle was ontsteld 6 Maar Hy sê vir hulle: 'Moenie bekommerd wees nie; julle soek Jesus van Nasaret, wat gekruisig is. Hy het opgestaan! Hy is nie hier nie. Sien die plek waar hulle Hom neergelê het. Petrus - dat Hy voor julle na Galilea gaan, daar sal julle Hom sien, soos Hy vir julle gesê het. ' 8 En hulle het vinnig uitgegaan en uit die graf gevlug, want hulle het gebewe en was verbaas. En hulle het niks vir iemand gesê nie, want hulle was bang. Magdalena, uit wie Hy sewe duiwels uitgedryf het.10 Sy het gegaan en vir die wat saam met Hom was, vertel terwyl hulle treur en huil.11 En toe hulle hoor dat Hy lewe en deur haar gesien is, het hulle nie geglo nie. 12 Daarna het Hy in 'n ander vorm aan twee van hulle verskyn terwyl hulle geloop en die land binnegegaan het. gaan sit aan die tafel en Hy bestraf hulle ongeloof en hardheid van hart, omdat hulle die wat Hom na sy opstanding nie geglo het nie, geglo het 15 En Hy sê vir hulle: Gaan die hele wêreld in en verkondig die evangelie aan elke skepsel. 16 Hy wat glo en hom laat doop, sal gered word, maar hy wat nie glo nie, sal veroordeel word gns sal diegene volg wat glo: In My Naam sal hulle demone uitdryf, hulle sal met nuwe tale spreek, 18 hulle sal slange opneem en as hulle iets dodeliks drink, sal dit hulle geensins seermaak nie, hulle sal die hande op die siekes lê, en hulle sal herstel. ' 19 En toe die Here met hulle gespreek het, is Hy opgeneem in die hemel en gaan sit aan die regterhand van God.20 En hulle het uitgegaan en oral gepreek, terwyl die Here met hulle saamwerk en die woord bevestig deur die tekens. Amen. "
        • Johannes 20: 1-18: "1 En op die eerste dag van die week het Maria Magdalena vroeg, terwyl dit nog donker was, na die graf gegaan en gesien dat die klip van die graf weggeneem is. 2 Toe hardloop sy en kom vir Simon Petrus en vir die ander dissipel vir wie Jesus lief was, en vir hulle gesê: Hulle het die Here uit die graf weggeneem, en ons weet nie waar u Hom neergelê het nie. 3 Petrus het toe uitgegaan, en die ander dissipel, en was besig om na die graf toe te gaan. linnedoeke wat daar gelê het, maar hy het nie ingegaan nie. 6 Simon Petrus kom toe agter hom aan en gaan in die graf in; doeke, maar op 'n plek op sigself toegevou. 8 Daarna het die ander dissipel, wat eers by die graf gekom het, ook ingegaan, en hy het gesien en geglo.9 Want hulle het nog nie die Skrif geken dat Hy weer moet opstaan ​​nie 10 Toe gaan die dissipels weer weg na hulle eie huise.11 Maar Maria staan ​​buite by die graf en huil, terwyl sy huil en buk en kyk in die graf.12 En sy sien twee engele in wit sit, een by die kop en die ander by die voete, waar die liggaam van Jesus gelê het. 13 Toe sê hulle vir haar: 'Vrou, waarom huil jy? ' Sy sê vir hulle: Omdat hulle my Here weggeneem het, en ek weet nie waar hulle Hom neergelê het nie. 14 En nadat sy dit gesê het, draai sy om en sien Jesus daar staan ​​en weet nie dat dit Jesus is nie. 15 Jesus sê vir haar: 'Vrou, waarom huil jy? Wie soek jy?' Sy, veronderstel dat Hy die tuinier is, sê vir Hom: 'Meneer, as U Hom weggevoer het, vertel my waar U Hom neergelê het, en ek sal Hom wegneem.' 16 Jesus sê vir haar: Maria! Sy draai om en sê vir Hom: 'Rabboni!' (dit wil sê: Meester) .17 Jesus sê vir haar: 'Hou nie vas aan My nie, want Ek het nog nie opgevaar na My Vader nie, maar gaan na my broers en sê vir hulle: "Ek vaar op na My Vader en julle Vader en aan my God en u God. '' 18 Maria Magdalena het toe gekom en die dissipels vertel dat sy die Here gesien het en dat Hy hierdie dinge met haar gespreek het. "

        Maria Magdalena Bisantynse Katolieke Kerk

        'Bisantynse' self is 'n woord met 'n geskiedenis wat dateer uit die tyd van die keiser Konstantyn, wat die Christendom in die vroeë 4 eeu nC wettig gemaak het. Hy het die middelpunt van sy keiserlike mag na 'n klein vissersdorpie in die provinsie Kappadokië - Bisantium. Die nuwe keiserlike hoofstad daar het sy naam gekry van die keiser self - Konstantinopel. Die Christendom in die Romeinse Ryk het vyf groot sentrums ontwikkel - Rome, Jerusalem, Antiochië, Alexandrië en Konstantinopel. Onder almal staan ​​'n senior biskop wat die titel 'aartsvader' gekry het.

        Selfs voor die einde van die vierde eeu nC, het Konstantinopel net die tweede plek in Rome geword, die stoel van die opvolger van Petrus self. Terwyl opgeleide burgers van die Ryk aanvanklik beide Latyn en Grieks sou kon praat, het die twee taalgroepe mettertyd duidelik geword namate die Westerse Ryk agteruitgegaan het en verbrokkel het.

        Aanbiddingspraktyke het ook verskil. Inderdaad, voor die einde van die 4de eeu, het baie in die Oostelike Ryk weer aanbid na aanleiding van die goddelike liturgie wat aan Basilius die Grote toegeskryf is (d. 379). Onder die aartsvader van Konstantinopel, die Heilige Johannes Chrysostomus († 407), het 'n goddelike liturgie wat aan hom toegeskryf is, eers in Constantinopel en later in die hele Oosryk ryk bekend geword. Vandag aanbid Bisantynse Katolieke hoofsaaklik na die goddelike liturgie van Johannes Chrysostomus, maar aanbid nog steeds in die meer blomryke, diep geestelike woorde van Basil by spesiale liturgiese geleenthede gedurende die hele kerklike jaar.


        Heilige Maria Magdalena - Geskiedenis

        Die verpligting om Mass

        word steeds uitgedeel.

        Op 13 Mei kon die CDC en PA die meeste beperkings verlig

        vir ingeëntes.

        Baie van ons keer terug na die mis.

        Bly ingeskakel vir meer opdaterings.

        Ons sal aanhou om ons deel te doen

        verseker dat ons massas 'n vreedsame en veilige ervaring is vir almal wat dit bywoon.

        Sien die onderstaande skakel vir ons

        riglyne en veiligheidsinligting.

        KOM HUIS TOE!

        Ons, die gelowiges van die St Mary Magdalen Parish, is 'n Katolieke Christelike Gemeenskap wat toegewy is aan die evangelieboodskap dat Jesus Christus ons Verlosser is. Ons missie is om die Goeie Nuus van Verlossing te versprei. Ons streef daarna om hierdie missie te bereik deur almal te verwelkom om deel te wees van ons aanbiddende gemeenskap deur gebed en die eucharistiese viering en ander sakramente wat in waarheid en daad die waarheid getuig, deur God se Woord te leer en te verkondig, lief vir ons broers en susters wat diegene genees behoefte aan armes. Ons bid tot die Vader, Seun en Heilige Gees deur die voorbidding van Maria, ons Moeder en die Heilige Maria Magdalen, om ons te genade en te lei.


        Kyk die video: Gebete zur hl. Maria Magdalena