Haeinsa -tempel Janggyeong Panjeon, die bewaarplekke vir ... (UNESCO/NHK)

Haeinsa -tempel Janggyeong Panjeon, die bewaarplekke vir ... (UNESCO/NHK)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

>

Die tempel van Haeinsa, op die berg Gaya, is die tuiste van die Tripitaka Koreana, die mees volledige versameling Boeddhistiese tekste, gegraveer op 80.000 houtblokke tussen 1237 en 1248 nC. Die geboue van Janggyeong Panjeon, wat uit die 15de eeu nC dateer, is gebou tot huisves die houtblokke, wat ook as buitengewone kunswerke vereer word. As die oudste bewaarplek van die Tripitaka, onthul hulle 'n verstommende bemeestering van die uitvinding en die implementering van die bewaringstegnieke wat gebruik word om hierdie houtblokke te bewaar.

Bron: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/737/


Haeinsa -tempel

Die Haein-sa (tempel) is een van die drie hooftempels in Suid-Korea. Die naam beteken "Besinning oor 'n kalm see". Dit behoort tot die Chogye -orde, 'n Zen -skool van Boeddhisme.

Haein-sa huisves al die Boeddhistiese tekste wat op houtblokke gesny is, simbole van die leerstellings. Die blokke, bekend as Tripitaka Koreana, tel in totaal 81.340. Die reëls vir monnike, die leringe van die Boeddha en die kommentare wat deur die eeue bygevoeg is, is ingeskryf.

Die hele Tripitaka is twee keer gesny. Die eerste een is in 1087 voltooi, maar dit is verbrand tydens die inval van die Mongole. Die monnike het weer begin kerf, en die een (wat nou gesien kan word) dateer uit 1251.


Changdeokgung -paleis [Seoel]

Hierdie paleis, geleë in die hartjie van Seoul, is die oorspronklikste van die ‘Grand Palaces ’ in die stad en het gedien as die hof van die Joseon -dinastie. Dit is erg beskadig tydens die Japannese besetting, met slegs 30% van die geboue wat voor die kolonisasie uit die gebied oorgebly het. 'N Spesiale opmerking is die kamer met blou teëls oos van die troon, wat gedien het as 'n studeerkamer vir die koning en die inspirasie vir die Blou Huis, die formele woning van die president van Korea. 'N Ander deel wat die moeite werd is om te besoek, is die Geumcheongyo -brug, een van die oudste strukture van die kompleks, gebou in 1411. As u tyd het, maak 'n draai tydens die begeleide toer na die koninklike tuine.

Pro Wenk – Die absoluut beste tyd om te besoek is einde Maart / begin April, wanneer die kersiebloeisels in volle bloei is. Alhoewel u mededinging van ander fotograwe het, is dit die moeite werd.

Hier is 'n meer uitgebreide resensie en foto's van Changdeokgung -paleis


2006, Haeinsa -tempel, Janggyeong Panjeon

Haeinsa -tempel, Janggyeong Panjeon
2006. 7. 15-16.

Die Janggyeong Panjeon in die tempel van Haeinsa, op die hange van Mount Gayasan, is die tuiste van Tripitaka Koreana, die mees volledige versameling Boeddhistiese tekste, wette en verdrae wat bestaan ​​het, gegraveer op ongeveer 80 000 houtblokkies tussen 1237 en 1248. Die Haeinsa Tripitaka -houtblokke is in 'n beroep op die gesag van die Boeddha in die verdediging van Korea teen die Mongoolse invalle gesny. Hulle word erken deur Boeddhistiese geleerdes regoor die wêreld vir hul uitstekende akkuraatheid en uitstekende kwaliteit. Die houtblokkies is ook waardevol vir die fyn snywerk van die Chinese karakters, so gereeld dat dit suggereer dat dit die werk van 'n enkele hand is.

Die Janggyeong Panjeon -bewaarplekke bestaan ​​uit twee lang en twee kleiner geboue wat in 'n reghoek rondom 'n binnehof gerangskik is. As die belangrikste geboue in die Haeinsa -tempelkompleks, is dit op 'n hoër vlak geleë as die saal waarin die belangrikste Boeddha van die kompleks geleë is. Die ontwerp, wat in die 15de eeu gebou is in die tradisionele styl van die vroeë Joseon -periode, word gekenmerk deur die eenvoud van detail en harmonie van uitleg, grootte, balans en ritme.

Die vier geboue word as uniek beskou in terme van hul oudheid ten opsigte van hierdie gespesialiseerde struktuur, en vir die buitengewoon effektiewe bewaringsoplossings wat in hul ontwerp gebruik is om die houtblokke teen agteruitgang te beskerm, terwyl dit maklike toegang en berging moontlik maak . Hulle is spesiaal ontwerp om natuurlike ventilasie te bied en om temperatuur en humiditeit te moduleer, aangepas by die klimaatstoestande, en sodoende die houtblokkies vir ongeveer 500 jaar van knaagdier- en insekbesmetting bewaar. Die Haeinsa -tempelkompleks is 'n beroemde bestemming vir pelgrimstogte, nie net onder Koreaanse Boeddhiste nie, maar ook Boeddhiste en geleerdes van oor die hele wêreld. - UNESCO


Wêrelderfenislys UNESCO Republiek Korea

Die tempel van Haeinsa, op die berg Gaya, is die tuiste van die Tripitaka Koreana, die mees volledige versameling Boeddhistiese tekste, gegraveer op 80 000 houtblokke tussen 1237 en 1248. Die geboue van Janggyeong Panjeon, wat uit die 15de eeu dateer, is gebou om te huisves die houtblokkies, wat ook as buitengewone kunswerke vereer word. As die oudste bewaarplek van die Tripitaka, onthul hulle 'n verstommende bemeestering van die uitvinding en die implementering van die bewaringstegnieke wat gebruik word om hierdie houtblokke te bewaar.

738 Jongmyo -heiligdom en#8211 1995

Jongmyo is die oudste en mees outentieke van die Confuciaanse koninklike heiligdomme wat bewaar is. Die heiligdom, toegewy aan die voorvaders van die Joseon -dinastie (1392–1910), bestaan ​​sedert die 16de eeu in sy huidige vorm en bevat tafels wat die leringe van lede van die voormalige koninklike familie bevat. Rituele seremonies wat musiek, sang en dans met mekaar verbind, vind nog steeds daar plaas, wat 'n tradisie wat uit die 14de eeu strek voortbestaan.

736 Seokguram Grotto en Bulguksa Temple – 1995

Die Seokguram -grot, gevestig in die 8ste eeu op die hange van Mount Toham, bevat 'n monumentale standbeeld van die Boeddha wat na die see kyk in die bhumisparsha mudra -posisie. Met die omliggende voorstellings van gode, Bodhisattvas en dissipels, alles realisties en delikaat in hoë en lae reliëf, word dit beskou as 'n meesterstuk van Boeddhistiese kuns in die Verre Ooste. Die tempel van Bulguksa (gebou in 774) en die Seokguram -grot vorm 'n godsdienstige argitektoniese kompleks van buitengewone betekenis.

816 Changdeokgung -paleiskompleks en#8211 1997

In die vroeë 15de eeu beveel die koning Taejong die bou van 'n nuwe paleis op 'n gunstige plek. 'N Bureau of Palace Construction is opgerig om die kompleks te skep, bestaande uit 'n aantal amptelike en residensiële geboue in 'n tuin wat slim aangepas is by die ongelyke topografie van die terrein van 58 ha. Die resultaat is 'n uitsonderlike voorbeeld van paleisargitektuur en -ontwerp in die Verre Ooste wat harmonieus met die omliggende landskap meng.

817 Hwaseong -vesting – 1997

Toe die Joseon King Jeongjo sy vader se graf aan die einde van die 18de eeu na Suwon verhuis, omring hy dit met sterk verdedigingswerke, uiteengesit volgens die voorskrifte van 'n invloedryke militêre argitek van die tydperk, wat die nuutste verwikkelinge saamgevoeg het in die veld van beide Oos en Wes. Die massiewe mure wat byna 6 km lank strek, oorleef steeds; hulle word deur vier hekke deurboor en toegerus met bastions, artillerietorings en ander kenmerke.

977 Gochang, Hwasun en Ganghwa Dolmen Sites – 2000

Die prehistoriese begraafplase in Gochang, Hwasun en Ganghwa bevat baie honderde voorbeelde van dolmens- en#8211 -grafkelders uit die 1ste millennium vC, gebou uit groot klipblaaie. Hulle vorm deel van die megalitiese kultuur, wat in baie dele van die wêreld voorkom, maar nêrens in so 'n gekonsentreerde vorm nie.

976 Gyeongju Historic Areas – 2000

Dit bevat 'n merkwaardige konsentrasie uitstaande voorbeelde van Koreaanse Boeddhistiese kuns, in die vorm van beeldhouwerke, reliëfs, pagodes en die oorblyfsels van tempels en paleise van die blom, veral tussen die 7de en 10de eeu, van hierdie vorm van unieke artistieke uitdrukking .

1264 Jeju Volcanic Island and Lava Tubes – 2007

bestaan ​​saam uit drie terreine wat 18 846 ha beslaan. Dit bevat Geomunoreum, wat beskou word as die beste lava-buisstelsel van grotte, met sy veelkleurige karbonaatdakke en -vloere, en donkerkleurige lavamure, die vestingagtige Seongsan Ilchulbong-tofkegel, wat uit die see opkom, 'n dramatiese landskap en die berg Halla , die hoogste in Korea, met sy watervalle, veervormige rotsformasies en krater met meer. Die webwerf, met uitstaande estetiese skoonheid, getuig ook van die geskiedenis van die planeet, die kenmerke en prosesse daarvan.

1319 Royal Tombs of the Joseon Dynasty – 2009

Dit vorm 'n versameling van 40 grafte versprei oor 18 plekke. Die grafte is oor vyf eeue gebou, van 1408 tot 1966, en het die nagedagtenis aan voorouers geëer, respek vir hul prestasies getoon, koninklike gesag uitgeoefen, voorvadergeeste beskerm teen die bose en beskerming teen vandalisme. Plekke van uitstaande natuurskoon is gekies vir die grafte wat tipies hul rug beskerm deur 'n heuwel terwyl hulle suidwaarts na water kyk en verkieslik na lae bergrante in die verte. Langs die begraafplaas het die koninklike grafte 'n seremoniële gebied en 'n ingang. Benewens die grafheuwels, sluit bybehorende geboue wat 'n integrale deel van die grafte is, 'n T-vormige houtheiligdom, 'n skuur vir stele, 'n koninklike kombuis en 'n waghuis, 'n rooipunthek en die grafbewaarder se huis in. Die terrein is aan die buitekant versier met 'n reeks klipvoorwerpe, waaronder figure van mense en diere. Die Joseon -grafte voltooi die 5 000 jaar lange geskiedenis van koninklike grafargitektuur op die Koreaanse skiereiland.

1324 historiese dorpe van Korea: Hahoe en Yangdong – 2010

Hahoe en Yangdong, wat in die 14de-15de eeu gestig is, word beskou as die twee mees verteenwoordigende historiese stamdorpe in die Republiek van Korea. Hulle uitleg en ligging, beskut deur beboste berge en wat uitkyk op 'n rivier en oop landbouvelde, weerspieël die kenmerkende aristokratiese Confuciaanse kultuur van die vroeë deel van die Joseon-dinastie (1392-1910). Die dorpe is geleë om fisiese en geestelike voeding uit hul omliggende landskappe te voorsien. Dit bevat koshuise van die hoofgesinne, tesame met aansienlike houtraamhuise van ander gesinslede, ook paviljoene, studeersale, Confuciaanse akademies vir leer en groepe van eenverdieping moddermure met grasdakke, voorheen vir gewone mense. Die landskappe van berge, bome en water rondom die dorp, omring deur uitsigte vanaf paviljoene en toevlugsoord, is deur hul 17de en 18de eeuse digters gevier vir hul skoonheid.

1439 Namhansanseong – 2014

is ontwerp as 'n noodhoofstad vir die Joseon-dinastie (1392–1910), op 'n bergagtige terrein 25 km suidoos van Seoul. Gebou en verdedig deur Boeddhistiese monnik-soldate, kon dit 4000 mense huisves en belangrike administratiewe en militêre funksies vervul. Die vroegste oorblyfsels dateer uit die 7de eeu, maar dit is verskeie kere herbou, veral in die vroeë 17de eeu in afwagting op 'n aanval van die Sino-Manchu Qing-dinastie. Die stad beliggaam 'n sintese van die defensiewe konsepte van militêre ingenieurswese van die tydperk, gebaseer op Chinese en Japannese invloede, en veranderinge in die vestingkuns na die bekendstelling uit die Weste van wapens met behulp van kruit. 'N Stad wat nog altyd bewoon is en wat die provinsiale hoofstad oor 'n lang tydperk was, bevat bewyse van 'n verskeidenheid militêre, burgerlike en godsdienstige geboue en het 'n simbool geword van Koreaanse soewereiniteit.

1477 Baekje Historic Areas – 2015

Hierdie eiendom is geleë in die bergagtige mid-westelike streek van die Republiek van Korea, en bestaan ​​uit agt argeologiese terreine wat dateer uit 475 tot 660 n.C., waaronder die Gongsanseong-vesting en koninklike grafte in Songsan-ri wat verband hou met die hoofstad, Ungjin (huidige Gongju), die Busosanseong-fort en Gwanbuk-ri-administratiewe geboue, die Jeongnimsa-tempel, die koninklike grafte in Neungsan-ri en die stadsmuur van Naseong wat verband hou met die hoofstad, Sabi (nou Buyeo), die koninklike paleis by Wanggung-ri en die Mireuksa-tempel in Iksan verwant aan die sekondêre Sabi -hoofstad. Saam verteenwoordig hierdie terreine die latere tydperk van die Baekje -koninkryk - een van die drie vroegste koninkryke op die Koreaanse skiereiland (18 v.C. tot 660 G.J.) kulturele en artistieke uitruilings tussen die ou koninkryke in Oos -Asië in Korea, China en Japan.

1562 Sansa, Boeddhistiese bergkloosters in Korea – 2018

Die Sansa is Boeddhistiese bergkloosters in die suidelike provinsies van die Koreaanse skiereiland. Die ruimtelike rangskikking van die sewe tempels wat die eiendom uitmaak, wat in die 7de tot 9de eeu gevestig is, het algemene kenmerke wat spesifiek is vir Korea - die 'madang' (oop binnehof) omring deur vier geboue (Boeddha -saal, paviljoen, lesingsaal en slaapsaal). Dit bevat 'n groot aantal individueel merkwaardige strukture, voorwerpe, dokumente en heiligdomme. Hierdie bergkloosters is heilige plekke wat tot vandag toe as lewende sentrums van geloof en daaglikse godsdienstige praktyk oorleef het.

1498 Seowon, Koreaanse Neo-Confuciaanse akademies – 2019

Die eiendom is geleë in die sentrale en suidelike dele van die Republiek van Korea, en bestaan ​​uit nege seowon, wat 'n tipe Neo -Confuciaanse akademie van die Joseon -dinastie verteenwoordig (15de -19de eeu nC). Leer, eerbied vir geleerdes en interaksie met die omgewing was die belangrikste funksies van die seowons, uitgedruk in hul ontwerp. Geleë naby berge en waterbronne, het hulle die waardering vir die natuur en die kweek van gees en liggaam bevoordeel. Die geboue in die pawiljoenstyl was bedoel om verbindings met die landskap te vergemaklik. Die seowons illustreer 'n historiese proses waarin Neo-Confucianisme uit China aangepas is by Koreaanse toestande.


Haeinsa -tempel en#038 Tripitaka Koreana

Haeinsa-tempel in Hapcheon-gun, binne die skilderagtige gebied van die berg Gaya (Foto: Jan Haenraets, 2012).
Die Tripitaka Koreana is een van die mees volledige Boeddhistiese geskrifte en word gehuisves in die Haensa -tempel. Dit bestaan ​​uit 81 258 drukblokkies van ongeveer 70 x 24 cm. Dit het die vakmanne 16 jaar geneem, van 1236 tot 1251, om die snywerk te voltooi.

Die bewaargebou, die ‘Janggyeong Panjeon ’ bestaan ​​uit twee hoofgeboue, en hoewel dit eenvoudig is, beskik dit oor die noukeurigste tegniese kennis vir perfekte lugvloei en humiditeit.

Meer inligting kan gevind word op die Haeinsa UNESCO -wêrelderfenisblad. Haeinsa -tempel het ook 'n uitstekende Temple Stay -program vir besoekers.

Teks en foto's deur Jan Haenraets

Jan Haenraets is 'n direkteur van Atelier Anonymous Landscapes Inc., Vancouver, BC, Kanada

Die Janggyeong Panjeon by Haeinsa, wat die Tripitaka Koreana huisves (Foto: Jan Haenraets, 2012). Die druk van houtblokke van die Tripitaka Koreana in die Janggyong Panjeon by die Haeinsa -tempel (Foto bron: Haeinsa -tempel).


Kort sintese

Die Janggyeong Panjeon in die tempel van Haeinsa, op die hange van Mount Gayasan, is die tuiste van die Tripitaka Koreana, die mees volledige versameling Boeddhistiese tekste, wette en verdrae wat bestaan ​​het op ongeveer 80 000 houtblokkies tussen 1237 en 1248. Die Haeinsa Tripitaka -houtblokke is in 'n beroep op die gesag van die Boeddha in die verdediging van Korea teen die Mongoolse invalle gesny. Hulle word erken deur Boeddhistiese geleerdes regoor die wêreld vir hul uitstekende akkuraatheid en uitstekende kwaliteit. Die houtblokkies is ook waardevol vir die fyn snywerk van die Chinese karakters, so gereeld dat dit suggereer dat dit die werk van 'n enkele hand is.

Die Janggyeong Panjeon -bewaarplekke bestaan ​​uit twee lang en twee kleiner geboue wat in 'n reghoek rondom 'n binnehof gerangskik is. As die belangrikste geboue in die Haeinsa -tempelkompleks, is hulle op 'n hoër vlak geleë as die saal waarin die belangrikste Boeddha van die kompleks geleë is. Die ontwerp, wat in die 15de eeu gebou is in die tradisionele styl van die vroeë Joseon -periode, word gekenmerk deur die eenvoud van detail en harmonie van uitleg, grootte, balans en ritme.

Die vier geboue word as uniek beskou in terme van hul oudheid ten opsigte van hierdie gespesialiseerde struktuur, en vir die buitengewoon effektiewe bewaringsoplossings wat in hul ontwerp gebruik is om die houtblokke teen agteruitgang te beskerm, terwyl dit maklike toegang en berging moontlik maak . Hulle is spesiaal ontwerp om natuurlike ventilasie te bied en om temperatuur en humiditeit te moduleer, aangepas by die klimaatstoestande, en sodoende die houtblokkies vir ongeveer 500 jaar te beskerm teen knaagdier- en insekbesmetting. Die Haeinsa -tempelkompleks is 'n beroemde bestemming vir pelgrimstogte, nie net onder Koreaanse Boeddhiste nie, maar ook Boeddhiste en geleerdes van oor die hele wêreld.


Haeinsa -tempel Janggyeong Panjeon, die bewaarplekke vir ... (UNESCO/NHK) - Geskiedenis

  • Ministerie Nuus
  • Persvrystellings
  • Persbriefings
  • Toesprake en gepubliseerde materiaal

"Sansa, Boeddhistiese bergkloosters in Korea" Ingeskryf op UNESCO se wêrelderfenislys

1. Tydens sy 42ste sessie (24 Junie-4 Julie, Manama, Bahrein), het die UNESCO-wêrelderfeniskomitee besluit om "Sansa, Boeddhistiese bergklosters in Korea" op die Wêrelderfenislys op 30 Junie (plaaslike tyd) in te skryf.

o “Sansa, Boeddhistiese bergkloosters in Korea” bestaan ​​uit sewe tempels wat in die 7de tot 9de eeu opgerig is: Tongdosa-tempel (Yangsan, Gyeongsangnam-do), Buseoksa-tempel (Yeongju, Gyeongsangbuk-do), Bongjeongsa-tempel (Andong, Gyeongsangbuk- do), Beopjusa-tempel (Boeun, Chungcheongbuk-do), Magoksa-tempel (Gongju, Chungcheongnam-do), Seonamsa-tempel (Suncheon, Jeollanam-do) en Daeheungsa-tempel (Haenam, Jeollanam-do).

2. Die Internasionale Raad vir Monumente en Terreine (ICOMOS), 'n adviesliggaam vir die Wêrelderfeniskomitee, het aanvanklik aanbeveel om slegs vier tempels (Tongdosa -tempel, Buseoksa -tempel, Beopjusa -tempel en Daeheungsa -tempel) in te skryf uit die sewe tempels waarvoor die ROK -kant het aansoek gedoen vir die aanwysing van die Wêrelderfenisgebied. As gevolg van die aktiewe diplomatieke pogings van die ROK-afvaardiging, insluitend die permanente delegasie by UNESCO (ambassadeur Lee Byong-hyun), in die wêrelderfenis sentrum en die lede van die wêrelderfeniskomitee, het al die sewe tempels dit egter suksesvol gehaal op die Wêrelderfenislys in die bespreking oor inskripsie wat op 30 Junie (plaaslike tyd) gehou is nadat 17 van die 21 lede van die Wêrelderfeniskomitee gesamentlik onderteken het en 20 lede hul steun uitgespreek het vir die voorstel wat deur China, 'n lid van die komitee, gemaak is opskrif van al die sewe tempels op die lys.

o Die hoof van die ROK -afvaardiging na die 42ste sitting van die Wêrelderfeniskomitee*, en ander lede van die afvaardiging van die Ministerie van Buitelandse Sake, en die Kultuurerfenis -administrasie, sowel as kundiges uit die private sektor wat aktief betrokke is by aktiwiteite om steun te werf op die grond om seker te maak dat al die sewe tempels op die wêrelderfenislys is.

* Die ROK-afvaardiging na die 42ste sitting van die Wêrelderfeniskomitee word gelei deur ambassadeur by UNESCO Lee Byong-hyun van 24 tot 28 Junie en deur administrateur van die kultuurerfenisadministrasie Kim Jong-jin van 29 tot 1 Julie.

o Sedert die ROK sy aansoek om inskrywing in Januarie 2017 ingedien het, het ambassadeur Lee Byong-hyun moeite gedoen om verwante inligting aan die lede van die Wêrelderfeniskomitee en sy gespesialiseerde agentskap te gee. In die besonder, as voorsitter van die Uitvoerende Raad van UNESCO (2017-2019), het ambassadeur Lee sedert Mei toesig gehou oor aktiwiteite om steun te werf, wat bydra tot die suksesvolle inskrywing van die sewe tempels op die wêrelderfenislys.

3. Die opskrif van “Sansa, Boeddhistiese bergkloosters in Korea” op die Wêrelderfenislys word gesien as 'n gevolg van die erkenning van die internasionale gemeenskap van die Outstanding Universal Value (OUV)* dat die “sewe tempels se kontinuïteit tot hede sedert die stigting in die 7de-9de eeu, en 'n lang geskiedenis van Koreaanse Boeddhisme ', sowel as noue samewerking tussen relevante regeringsinstansies, waaronder die ministerie van buitelandse sake en die kultuurerfenisadministrasie, en kundiges in die private sektor.

* OUV (uitstaande universele waarde): kriteria waaraan voldoen moet word om op die UNESCO se wêrelderfenislys te verskyn

4. Die opskrif van “Sansa, Boeddhistiese bergkloosters in Korea” op die Wêrelderfenislys bring die aantal Wêrelderfenisgebiede in die ROK op 13 (12 kultuurterreine en 1 natuurgebied). Die ROK sal voortgaan met die pogings om die wêreld te laat weet wat die uitnemendheid van sy erfenis is.

o Die ROK het sedert 2016 jaarliks ​​internasionale vergaderings gehou oor interpretasie van wêrelderfenis, insluitend 'n internasionale konferensie oor die 30ste herdenking van die toetreding van die ROK tot die UNESCO -wêrelderfeniskonvensie (2 Mei 2018, Seoul), met die bou en versterking van netwerke met die lede van die Wêrelderfeniskomitee en kundiges.

※ Wêrelderfenisgebiede in die ROK: Seokguram Grotto en Bulguksa Temple (1995), Haeinsa Temple Janggyeong Panjeon, die bewaarplekke vir die Tripitaka Koreana Woodblocks (1995), Jongmyo Shrine (1995), Changdeokgung Palace Complex (1997), Hwaseong Fortress (1997) ), Gyeongju Historic Areas (2000), Gochang, Hwasun and Ganghwa Dolmen Sites (2000), Jeju Volcanic Island and Lava Tubes (2007), Royal Tombs of the Joseon Dynasty (2009), Historic Villages of Korea: Hahoe and Yangdong (2010) ), Namhansanseong (2014), Baekje Historic Areas (2015) en Sansa, Boeddhistiese bergkloosters in Korea (2018)


Haeinsa -tempel Janggyeong Panjeon, die bewaarplekke vir ... (UNESCO/NHK) - Geskiedenis

die Wêrelderfeniskomitee het 890 eiendomme op die wêrelderfenislys ingeskryf

Die volgende is 'n paar wat ek besoek het:

Op 2,430 meter bo seespieël, op 'n berg van buitengewone skoonheid, in die middel van 'n tropiese bergwoud, was Machu Picchu waarskynlik die wonderlikste stedelike skepping van die Inca -ryk op sy hoogtepunt, met sy reuse mure, terrasse en opritte, wat lyk asof hulle natuurlik in die deurlopende rotsplante gesny is. Die natuurlike omgewing op die oostelike helling van die Andes omvat die boonste Amazone -kom met sy ryk verskeidenheid spesies.

binnekant van die katedraal, Lima

Alhoewel dit erg beskadig is deur aardbewings (in 1940, 1966, 1970 en 1974), was hierdie & quotCity of Kings & quot, tot in die middel van die 18de eeu, die hoofstad en die belangrikste stad van die Spaanse oorheersings in Suid -Amerika. Baie van sy geboue, soos die San Francisco -klooster (die grootste in hierdie deel van die wêreld), is die gevolg van gesamentlike skeppings tussen plaaslike vakmanne en meesters uit die ou vasteland.

die bekende NAZCA -lyne
(gesien vanaf 'n klein vliegtuig)

Geleë in die dorre Peruaanse kusvlakte, ongeveer 400 km suid van Lima, beslaan die geogliewe van Nasca en die Pampas van Jumana ongeveer 450 vierkante km. Hierdie lyne, wat tussen 500 v.C. en 500 nC, is een van die mees ondeurdringbare raaisels van die argeologie op grond van hul hoeveelheid, aard en grootte, sowel as hul kontinuïteit. Sommige van die geogliewe beeld lewende wesens, plante of denkbeeldige figure uit, asook meetkundige figure wat 'n paar kilometer lank is. Daar word geglo dat hulle rituele funksies gehad het wat verband hou met sterrekunde.

Krakow, die voormalige hoofstad van Pole, aan die voet van die Wawel, 250 km suidoos van Warskou, het 'n ryk historiese sentrum wat bestaan ​​uit die middeleeuse plek Kazimierz in die suidelike deel van die stad met oorblyfsels van die 14de- eeuse vestings, die 13de-eeuse plek van Krakow met die grootste markplein in Europa, die stadsaal, die Jagellonian-universiteit, die koninklike kasteel en die katedraal van San Waclaw waar die konings van Pole begrawe is.

Toegang met & quotArchie & quot, 'n oorlewende van Auschwitz.

Die versterkte mure, die doringdraad, die perronne, die kaserne, die galg, die gaskamers en die verassings oonde getuig alles van die omstandighede waarbinne die Hitler-volksmoord in die voormalige konsentrasie- en uitwissingskamp Auschwitz-Birkenau, die mees uitgebreide van die Derde Ryk. Vier miljoen mense, onder wie 'n groot aantal Jode, is stelselmatig in hierdie kamp honger, gemartel en vermoor, 'n simbool van die wreedheid van die mens teenoor sy medemense in die 20ste eeu.

In Augustus 1944, tydens die Tweede Wêreldoorlog, is meer as 85 persent van die historiese sentrum van Warskou uit die 18de eeu deur Nazi-besettingstroepe vernietig. Na die oorlog het 'n herbouingsveldtog van vyf jaar deur sy burgers gelei tot die noukeurige reproduksie van die kerke, paleise en die mark. Dit is 'n uitsonderlike voorbeeld van 'n totale rekonstruksie van 'n geskiedenis van die 13de tot die 20ste eeu.

Torun het sy oorsprong te danke aan die Duitse Orde, wat in die middel van die 13de eeu 'n kasteel daar gebou het as basis vir die verowering en evangelisasie van Pruise. Dit het vinnig 'n kommersiële rol as deel van die Hanze -liga ontwikkel, en baie van die indrukwekkende openbare en private geboue uit die 14de en 15de eeu wat in die ou en nuwe dorpe oorleef, getuig van die belangrikheid daarvan.

Marienburg, Duitse Teutoniese vesting wat nou in Pole geleë is.

Toe die setel van die Grootmeester van die Teutoniese Orde van Venesië na die destydse Marienburg verhuis het, is die vroeëre kasteel aansienlik vergroot en versier. Dit het die hoogste voorbeeld geword van die middeleeuse baksteenkasteel. Dit het later verval, maar in die 19de en vroeë 20ste eeu is dit noukeurig herstel, en dit is hier waar baie van die bewaringstegnieke ontwikkel is wat nou as standaard aanvaar is. Na ernstige skade in die Tweede Wêreldoorlog is dit weer herstel, met behulp van die gedetailleerde dokumentasie wat deur die vroeëre bewaarders opgestel is.

By die ingang van die hawe van Lissabon staan ​​die klooster van die Hieronymiete - waarvan die bouwerk in 1502 begin het - 'n voorbeeld van Portugese kuns op sy beste, terwyl die nabygeleë toring van Belem, gebou ter herdenking van die ekspedisie van Vasco de Gama, 'n herinnering is aan die groot seevaart ontdekkings wat die grondslag van die moderne wêreld gelê het.

In die 19de eeu word Sintra die eerste sentrum van Europese romantiese argitektuur. Ferdinand II het 'n verwoeste klooster in 'n kasteel verander waar hierdie nuwe sensitiwiteit geopenbaar is in die gebruik van Gotiese, Egiptiese, Moorse en Renaissance -elemente en in die skepping van 'n park wat plaaslike en eksotiese bome kombineer. Ander gesogte huise wat in dieselfde omgewing in die omliggende Serra gebou is, het 'n unieke kombinasie van parke en tuine geskep wat die ontwikkeling van landskappe in Europa beïnvloed het.

Die stad Porto, gebou langs die heuwels wat uitkyk op die monding van die Douro-rivier, vorm 'n besonderse stedelike landskap met 'n duisendjarige geskiedenis. Die voortdurende groei, gekoppel aan die see (die Romeine het dit die naam Portus of poort gegee), kan gesien word in sy vele en uiteenlopende monumente-van die katedraal met sy Romeinse koor, via die neo-klassieke aandelebeurs tot die tipiese Portugese kerk van Santa Clara in Manueline-styl.

uitsig oor die bergagtige gebied

Die Laurisilva van Madeira is 'n uitstekende relikwie van 'n voorheen wydverspreide soort lourierbos. Dit is die grootste gebied van die lourierbos wat oorleef het en is vermoedelik 90% primêre woud, met 'n unieke reeks plante en diere, waaronder baie endemiese spesies, soos die Madeiran langduif.

Wyn word al sowat 2 000 jaar deur tradisionele grondeienaars in die Alto Douro -streek vervaardig. Sedert die 18de eeu is sy hoofproduk, portwyn, wêreldbekend vir sy kwaliteit. Hierdie lang tradisie van wingerdbou het 'n kulturele landskap van uitstekende skoonheid opgelewer wat die tegnologiese, sosiale en ekonomiese evolusie daarvan weerspieël.

Tripitaka Koreana
(80 000 houtblokke Boeddhistiese teks)

Die tempel van Haeinsa, op die berg Kaya, is die tuiste van die Tripitaka Koreana, die mees volledige versameling Boeddhistiese tekste, gegraveer op 80 000 houtblokkies tussen 1237 en 1249. Die geboue van Janggyeong Panjeon, wat uit die 15de eeu dateer, is gebou om te huisves die houtblokkies, wat ook vereer word as 'n uitsonderlike kunswerk. As die oudste bewaarplek van die Tripitaka, onthul hulle 'n verstommende bemeestering van die ontwerp en implementering van bewaringstegnieke.

Peter die Grote het 'n sombere dag in St. Petersburg voorgesit

Die "Venice of the North" met sy talle kanale en meer as 400 brûe is veral die gevolg van 'n groot stedelike projek wat in 1703 onder Peter die Grote begin is. Dit staan ​​later bekend as Leningrad (in die voormalige USSR) en hou nou verband met die Oktoberrevolusie. Sy argitektoniese erfenis versoen die teenoorgestelde style van barok en suiwer neoklassisisme, soos gesien in die Admiraliteit, die Winterpaleis, die Marmerpaleis en die Hermitage.


UNESCO Wêrelderfenis in Korea

Ons verken die ryk kulturele erfenis van Korea, soos erken deur UNESCO, van beskermde paleise en tempels tot ontasbare tradisionele kultuur en die dokumente wat lig werp op die nasionale geskiedenis.

UNESCO in Korea

In 1972 het die Verenigde Nasies se Organisasie vir Opvoeding, Wetenskap en Kultuur (UNESCO) die Wêrelderfenislys opgestel met die doel om kulturele en natuurlike erfenisgebiede in alle uithoeke van die wêreld te beskerm - terreine waarvan die bewaring in die belang van almal is menslikheid.

Sedertdien het Korea 'n prominente posisie op hierdie wêreldlys beklee, met 'n totaal van 13 kulturele erfenisterreine en een natuurerfenisgebied (Jeju -eiland). Boonop het UNESCO twintig belangrike aspekte van die Koreaanse tradisionele kultuur op sy immateriële kultuurerfenislys erken, en sestien belangrike historiese dokumente op die Memory of the World List.

Die UNESCO -lyste is 'n uitstekende plek om Koreaanse geskiedenis en kultuur te ondersoek, hetsy tydens u reis na Korea of ​​tuis. U kan 'n uitgebreide lys van die erkende Koreaanse erfenisgebiede en kulturele tradisies op die Korea Tourism Organization -webwerf vind, maar in hierdie artikel het ons 'n paar prominente voorbeelde uit elke kategorie gekies as 'n eerste inleiding tot die lewendige kulturele erfenis van Korea.

Koninklike erfenis: die UNESCO -paleise, vestings en grafte

Die historiese agtergrond van Korea se kulturele erfenisgebiede is uiteenlopend, wat strek van die werklik ou Gochang-, Hwasun- en Ganghwa Dolmen -terreine (prehistoriese begrafnis- en rituele monumente) tot die veelvuldige terreine wat tydens die meer onlangse Joseon -dinastie (1392 - 1897) gebou is.

Soos u sal sien as u Korea besoek, word baie van die mees prominente historiese plekke geassosieer met die koninklike gesinne wat Korea in die verlede beheer het, van paleise en vestings tot pragtige koninklike grafte. Hier is 'n paar wat op die UNESCO -wêrelderfenislys gekom het (met die datums wat aandui wanneer dit bygevoeg is):

    -Jongmyo is die koninklike voorouer van die Joseon-dinastie en is geleë in Jongno-gu, sentraal in Seoul. Its two main buildings – Jeongjeon Hall and Yeongnyeongjeon Hall – exhibit the unique architectural style of 16th century Korea, and still host seasonal memorial rites commemorating the lives and achievements of the royal ancestors of Joseon. – Changdeokgung Palace, also located in Jongno-gu, is one of the five Royal Palaces of Joseon. It was built in 1405 as a royal villa but became the Joseon Dynasty’s official royal residence after Gyeongbokgung was destroyed by invading Japanese forces in 1592. The palace maintained its prestigious position until 1867. Visitors often enjoy the peaceful atmosphere of the ‘Secret Garden’ tucked behind the buildings of Changdeokgung. – Located in Suwon, Gyeonggi-do Province, this large fortress was constructed in 1796 by King Jeongjo after he moved the grave of his father, Crown Prince Sado, to Suwon. The fortress was built to effectively protect the city using scientific devices developed by the distinguished Confucian thinker and writer Jeong Yak-yong, including the Geojunggi crane and the Nongno pulley wheel. – The Joseon Dynasty left behind a total of 44 tombs occupied by Kings and their Queen Consorts, most of which are located near the capital in Gyeonggi-do Province. The tombs are recognised for reflecting the values of the Korean people (drawn partly from Confucian ideology and fengshui), as well as for being preserved in their original condition for up to 600 years.

The Buddhist and Confucian sites recognised by UNESCO

Buddhism has occupied a prominent place in Korean culture since it first arrived in 372, with the first two temples built in 375 by King Sosurim of Goguryeo and many more to follow. Owing to their particular historical significance, a handful of Korean Buddhist temples are listed on the UNESCO World Heritage List and are among the most popular tourist attractions in Korea.

Another strong influence on Korean culture and society is Neo-Confucianism, an ideology which melds the older teachings of Confucius with Taoism and Buddhism, and which began to take hold during the Goryeo Dunasty (918-1392) before being adopted by the Joseon state as its primary belief system. The significance of Neo-Confucian ideology throughout Korean history led to UNESCO’s recognition of nine Korean seowon, Neo-Confucian academies, as a World Heritage Sites in 2019.

Buddhist and Confucian sites on the UNESCO list include:

    – The printing woodblocks of the Tripitaka Koreana (Buddhist scriptures produced during the Goryeo Dynasty, 918-1392) are housed in two specially made depositories at Haeinsa Temple in Hapcheon. The depositories are recognised for their unique design which makes use of the wind blowing in from the valley of Gayasan to provide effective natural ventilation and ensure the safe storage of the woodblocks.

    – Seokguram in Gyeongju, Gyeongbuk Province is a Buddhist hermitage with an artificial stone cave built in 774 to serve as a dharma hall. The grotto’s Buddha statue, surrounded by carvings of his guardians and followers, is widely admired as a masterpiece. Built in the same year, Bulguksa Temple houses a variety of exquisite monuments including two stone pagodas, Dabotap and Seokgatap, the latter of which is generally regarded as the archetype of all three-story stone pagodas built across Korea thereafter. – Sansa consists of seven Buddhist mountain monasteries: Tongdosa, Buseoksa, Bongjeongsa, Beopjusa, Magoksa, Seonamsa and Daeheungsa. Established between the 7th and 9th centuries, the monasteries have since functioned as centres of religious belief, spiritual practice, and daily living of monastic communities, reflecting the distinct historical development of Korean Buddhism. – This site comprises nine traditional Korean Neo-Confucian Academies, known as ‘seowon’, built across the central and southern parts of Korea during the Joseon Dynasty. The academies, according to UNESCO, are “exceptional testimony to cultural traditions associated with Neo-Confucianism in Korea”.

Jeju Island: A World Natural Heritage Site

Jeju Island, the largest island in Korea boasting a temperate climate and beautiful natural scenery, has always been a popular tourist destination with Korean and foreign visitors alike. In 2007, Jeju was designated a World Natural Heritage Site under the name “Jeju Volcanic Island and Lava Tubes”. The UNESCO-recognised site includes three specific features formed by the island’s volcanic structure: Mount Halla, the Geomunoreum Lava Tube system and Seongsan Ilchulbong Peak.

  • Mount Halla – Hallasan, or Mount Halla, is Korea’s tallest mountain and is recognised for its beautiful array of textures and colours that appear throughout the changing seasons.
  • Geomunoreum Lava Tubes – the Geomunoreum Lava Tube system is regarded as the most impressive of its kind in the world. The tubes present an outstanding visual impact, with their unique spectacle of multi-coloured carbonate decorations adorning the roofs and floors, and dark-coloured lava walls that are also partially covered by a mural of carbonate deposits.
  • Seongsan Ilchulbong – Seongsan Ilchulbong is a tuff cone formed by hydrovolcanic eruptions over 5,000 years ago. Originally a separate island, it has become naturally connected to the main island over time and is now one of Jeju’s most dramatic landscape features, often said to resemble a gigantic ancient castle. Ilchulbong means ‘sunrise peak’, and true to its name visitors who climb the peak early enough are treated to a magnificent sunrise.

Preserving Korean traditions through Intangible Cultural Heritage

Alongside the temples, palaces and natural sites listed above, UNESCO also recognises Korea’s Intangible Cultural Heritage, a category defined as: “traditions or living expressions inherited from our ancestors and passed on to our descendants” and incorporating oral traditions, performing arts, rituals, festive events, the skills to produce traditional crafts and more.

As of 2020 UNESCO has recognised twenty examples of Intangible Cultural Heritage in Korea, which is testament to the country’s unique cultural history and preservation of traditions. We have selected just a few prominent examples to introduce here.

    – Often referred to as ‘Korean Opera’, pansori is a genre of musical storytelling performed by a vocalist and a drummer. The art form, which was established during the 18th century, combines singing (sori) with gestures (ballim) and narrative (aniri) to present an epic drama conceived from popular folk tales and well-known historic events. Watch UNESCO’s short explanatory video of pansorihere.* – The Ganggangsullae dance was traditionally performed by women around the coastal areas of Jeollanam-do during traditional holidays such as Chuseok en Daeboreum. Performers sing the song of Ganggangsullae as they dance, alternating between the lead singer and the rest of the group with the song tempo and dance movements becoming faster towards the end. Find out more about the dance in UNESCO’s video here. – Also known as Gakhui (sport of legs) and Bigaksul (art of flying legs), Taekkyeon is aimed at improving one’s self-defence techniques and promoting physical and mental health through the practice of orchestrated dance-like bodily movements, using the feet and legs in particular. Watch UNESCO’s video of Taekkyeon here. – Arirang is a well known and beloved Korean folk song whose simple musical and literary composition invites improvisation, imitation and singing in unison, encouraging its acceptance by a variety of musical genres. Each region of the country has its own celebrated version of the song with different lyrics, creating both cultural diversity and unity across Korea. Listen to some of the different versions in UNESCO’s video here. – Traditionally Kimjang takes place in autumn, when families and sometimes whole communities get together to prepare enough kimchi to last the cold winter. While kimchi can now easily be bought from a supermarket at any time of year, the age-old tradition of Kimjang is still maintained in Korea as a collective cultural activity contributing to a shared sense of social identity. See how kimchi is made during the Kimjang season here. – Jeju Island is home to a community of women, some over 80 years old, who dive substantial depths into the sea without the support of oxygen masks to gather abalone, sea urchins and other shellfish. Die haenyeo go diving for up to seven hours a day, 90 days of the year, holding their breath for up to two minutes and making a unique verbal sound when they resurface. Witness their incredible skill and stamina in UNESCO’s video here.

*All videos were produced courtesy of the Korean Cultural Heritage Administration before being uploaded to the official UNESCO YouTube Channel.

Documenting Korean history: The Memory of the World Register

The final UNESCO list we’d like to introduce is the Memory of the World Register, launched to protect and preserve the documentary heritage of humanity. The list includes written works, maps, musical scores, films, and photographs.

A total of sixteen Korean documents are currently listed on the register, all of which shed crucial light on different events in Korean history from the Goryeo Dynasty (918 – 1392) up until the late 20th century. Here are a few representative examples: