We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Atlantis
Daar is nog 'n verlore kontinent wat duisende jare gelede bestaan het en die onderwerp van talle studies, boeke en films geword het: die verlore kontinent Atlantis.
Die legende van Atlantis het sy bestaan te danke aan die groot Griekse filosoof Plato. In twee van sy geskrifte, die dialoë van Timaeus en Critias, is die enigste verslae van die legendariese eiland Atlantis. In die tekste, wat omstreeks 350 vC geskryf is, is daar kort beskrywings van Atlantis as deel van 'n verhaal oor die wetgewer van Athene, Solon, wat in Egipte plaasgevind het.
Laat ek eers begin let op dat negeduisend die som van jare was wat verloop het sedert die oorlog wat gesê is dat dit plaasgevind het tussen diegene wat buite die pilare van Herakles gewoon het en almal wat daarin gewoon het hierdie oorlog wat ek gaan te beskryf. Van die vegters aan die een kant was die stad Athene die leier en die oorlog het die vegters aan die ander kant beveel deur die konings van Atlantis, wat, soos gesê, 'n groter eiland was. in omvang as Libië en Asië, en toe dit deur 'n aardbewing ingesink is, 'n onbegaanbare modderversperring geword het vir reisigers wat van hier af na enige deel van die oseaan vaar.
Plato -dialoë, Kritiek
Volgens hierdie tekste het die hoë Egiptiese priester van Sais met Solon gepraat oor Atlantis, 'n kontinent wat meer as 10 000 jaar gelede bestaan het buite die pilare van Herakles, wat nou as Gibraltar beskou word. Die Timaeus -dialoë het die eiland in die Atlantiese Oseaan geplaas, daarom is die aanvanklike hipotese dat Atlantis êrens tussen Europa en Amerika was, alhoewel baie ander voorstelle voorgestel is, waarvan sommige Atlantis in Antarktika, Griekeland en Indonesië plaas.
Volgens die legende was Atlantis die tuiste van die god Poseidon, die plek wat hom aanvanklik gekry het toe die gode die wêreld tussen hulle verdeel het en elkeen sy of haar eie gebied regeer het. Poseidon vorm die eiland en woon daar saam met sy vrou en kinders. Poseidon het alternatiewe ronde gebiede van water en land geskep, sodat die middel van die eiland omring was deur water en nie deur die mens toeganklik was nie. Hy het 10 kinders gehad en het Atlantis dus in 10 gedeeltes verdeel. Atlas was die eersgebore seun van Poseidon, en Atlantis het die naam van hom gekry.
Atlantis was 'n gevorderde beskawing, ryk en welvarend met alles in oorvloed - 'n paradys, volgens Plato. Die inwoners was 'n groot moondheid wat selfs Europa en Asië teëgestaan het en die see kon navigeer. 'N Groot geveg word genoem tussen die godin Athena en die Atheners, en Poseidon en die Atlantiërs. Met die hulp van Athena kon die Atheners die stryd wen en Athene teen die Atlantiërs beskerm.
Generasies het die een na die ander geleef, met elke koning beter as die vorige. Hulle bereik die hoogtepunt van hul samelewing en bereik baie hoë geestelike waardes, maar die menslike natuur het uiteindelik die oorhand gekry. Die waardes van die Atlantiërs het begin versleg, hul gedrag het verander en hulle het selfs die gode uitgedaag. Dit was Zeus wat, toe hy sien hoe 'n eerbare ras korrup raak, besluit het om hulle te straf en die ander gode bymekaar te bring om hul lot te bepaal. Die res van die dialoog van Critias gaan verlore, maar die einde word genoem in Timaeus, waar gewelddadige aardbewings en vloede Atlantis in een nag Atlantis straf en die hele eiland in die dieptes van die see verdwyn het.
Daar is argumente of Plato se verwysings na Atlantis letterlik of allegories is, aangesien verwysings daarna slegs in sy werk en niemand anders bestaan nie, soos deur die historikus Herodotus wat Egipte en Solon besoek het. Geskiedkundiges is dit dus eens dat die beskrywing van Atlantis moontlik die beskrywing van 'n ideale stad/samelewing was.
As Plato waar is, het ons dan 'gode' in vlees en bloed, wat die kontinent Atlantis skep, dit bevolk en help om 'n gevorderde beskawing te word? Gods het ook Atlantis vernietig sodra dit 'beskadig' geraak het en die inwoners hul magte misbruik het en die gode en hul reëls trotseer het. Dit kan nie duideliker wees dat ons weereens verwysings na die hoogste wesens, of gode, met unieke kragte, wysheid en tegnologie het nie - dieselfde wesens wat later mitologie word en op een of ander manier die mensdom verlaat ... of het hulle dit gedoen?
Selfs al is daar ontdekkings wat aan die ou Atlantis toegeskryf word, bly dit amptelik 'n legende wat wag om as geskiedenis bewys te word.
Helike as Atlantis?
Daar is min antieke Griekse verhale wat 'n so groot invloed op die post-antieke literatuur gehad het as die van legendariese Atlantis, die eiland wat onder die golwe gesink het.
Dit sou maklik wees om aan te neem dat Atlantis net nog 'n deel van die talle verhale van die antieke Griekse mitologie is. In werklikheid is daar egter net een oorspronklike bron vir die verhaal van Atlantis: Plato, ongetwyfeld een van die bekendste filosowe van Antieke Griekeland.
Dit was in een van sy ‘ dialoog ’ (sogenaamde omdat hulle geskryf is asof hulle 'n gesprek of debat tussen karakters opneem), getiteld Kritiek, dat Atlantis vir die eerste keer bespreek word. Die gelyknamige spreker Critias vertel sy metgeselle van die groot eilandnasie wat bestaan het buite die pilare van Herakles ’ (algemeen aanvaar as die Straat van Gibraltar, die poort tussen die Middellandse See en die Atlantiese Oseaan) 9000 jaar gelede. Die Atlantiërs was 'n magtige volk wat byna die hele bekende wêreld binnegeval en verower het, met 'n noemenswaardige uitsondering: Athene. Die Atheners alleen het die Atlantiese inval verset en mettertyd daarin geslaag om hul toekomstige oorwinnaars terug te stoot vanwaar hulle gekom het. Teen hierdie tyd het die Atlantiërs vol gierigheid en onregverdige mag geword in hul strewe na ryk, en hul eiland is daarna vernietig en ondergedompel deur die toorn van die gode.
Die historiese karakter van die verhaal was lank 'n kwessie van debat. Selfs onder die Grieke was daar sommige (soos die filosoof Crantor) wat geglo het dat dit waar was, terwyl ander (soos Aristoteles, een van Plato se eie studente), geglo het dat Plato die verhaal uitgevind het om as allegorie te dien gevare van hubris (buitensporige/uiterste trots of gevaarlike oorvertroue). Daar is nou ooreengekom tussen filoloë en klassisiste dat hierdie verhaal inderdaad 'n allegorie is hubris en dat die ‘Antieke Athene in die verhaal waarskynlik 'n voorstelling is van die ideale volkstaat van Plato, soos uiteengesit in sy werk Die Republiek. Wat egter nie ooreengekom is nie, is die inspirasie vir die verhaal.
Deur die eeue is talle kandidate voorgestel as die inspirasie vir Plato's Atlantis. Hierdie hipoteses sluit in plekke wat wissel van binne die Middellandse See tot so ver as Doggerland (die ondergedompelde land onder die Noordsee) en selfs die Karibiese See. Die mees volgehoue bly egter die Griekse eiland Santorini (in antieke Grieks bekend as Thera). Die eiland word gevorm deur die oorblyfsels van 'n vulkaankaldera en was die tuiste van 'n antieke Minoïese nedersetting (vandag bekend as Akrotiri). Daar word vermoed dat die massiewe Thera-uitbarsting (een van die grootste in die opgetekende geskiedenis) in die middel van die tweede millennium vC Akrotiri verwoes en 'n tsunami veroorsaak het wat die Minoïese hart op die eiland Kreta verwoes het. Sommiges suggereer dat dit die inspirasie vir Atlantis was oor hierdie rampspoed.
Die parallelle tussen Atlantis en Helike is egter opvallend. Albei is vinnig deur die gode vernietig en ondergedompel. Albei is vernietig vir die ‘ -misdaad ’ van hubris die Atlantiërs vir hul hebsug en genadelose strewe na mag en die Helikoniërs omdat hulle geweier het om selfs 'n afskrif van hul beroemde standbeeld van hul beskermgod Poseidon aan die Ioniërs te bied. Boonop het die vernietiging van Helike plaasgevind tydens Plato se eie leeftyd. Hy sou 53 of 54 jaar oud gewees het en in die fleur van sy filosofiese skryfloopbaan, ongeveer 'n dekade tevore die Akademie (sy skool vir filosofie) gestig het.
Uiteindelik is dit alles slegs veronderstelling. Dit sal nooit bekend wees wat Plato se Atlantis werklik geïnspireer het nie. Tog, as u op soek is na ooreenkomste met werklike historiese gebeure, is dit moeilik om verby die Griekse stad te gaan wat op ware Atlantiese wyse onder die golwe gesink het.
ATLANTEAN TUINE
Die Atlantiese 'mite', soos dit via Plato oorgedra is, is 'n ou Egiptiese verhaal wat tot dusver in die geskiedenis ontstaan het dat die klassieke Grieke dit nie eers kon onthou nie. Die verhaal verklaar dat beide Sais (Egipte) en Athene (Griekeland) deur dieselfde beskermgodin Athena (Neith) gestig is. Daar is gesê dat Athena (Neith) Athene in 9 600 vC gestig het en Egipte in 8 600 vC.
Die Griekse historikus Solon het van die Egiptiese priesters, omstreeks 600 v.C., geleer dat Athene, 9000 jaar voor hulle tyd, gestig is deur Athena (Naäma van die Bybel, wat Ham ’s/Chiron ’s se vrou was), en volgens hulle ou koninkryk Egipte begin daarna 1000 jaar (wat ongeveer 8600 vC sou gewees het), soos berig aan Plato in sy dialoë.
'N Groot magdom antieke denke en okkultiese (verborge) kennis het ontstaan uit die beroemde geleerdes van Plato se generasie, soos opgeteken in The Dialogues deur Plato. Twee boeke in die dialoë, genaamd Timaeus en Critias, onthul die geskiedenis van twee groot en eens beroemde maar nou vergete beskawings wat die Griekse name Atlantis en Hellas gekry het.
Die dialoë rakende Atlantis verklaar dat die antieke geskiedenis wat in Solon se gedig geopenbaar is, 'n ware feit is en nie 'n fiksie nie. Die epiese verhaal van die magtige ryk van Atlantis en die eerbare ryk van die Hellenes is onthul in gesprekke tussen Critias, Hermocrates, Timaeus en Sokrates, wat plaasgevind het in die antieke Griekeland, omstreeks 400 vC. Hierdie baie bekende Griekse wetenskaplikes en filosowe het vergader om 'n program vir die fees vir die godin, Athene, voor te berei. 'N Toegewyde jong student van Sokrates, bekend onder die bynaam, Plato (breë skouers), skryf gretig die besonderhede van hul gesprek neer. Tydens hierdie gesprek het Critias 'n ou onvoltooide gedig voorgehou wat hy as kind onthou het. Hierdie gedig is geskryf deur Solon, bekend as die wetgewer van Athene en die wysste van die sewe wyses van Griekeland. Solon het die inligting vir sy gedig ontvang van 'n bejaarde Egiptiese priester en die ou heilige registers van die Tempel van Sais in Egipte, omstreeks 600 vC. 
Die fassinerende en omstrede verhaal van oorlog en vrede, liefde en hebsug, besoekende gode en oer-aardse mense en natuurrampe het duisende jare lank 'n raaisel gebly. Die verhaal van Atlantis spreek van die geheimsinnige en ontwykende geskiedenis wat deur ons geliefde voorgeslagte aan ons geskenk is, die kosbare skat van ons ware antieke erfenis en die herinnering aan die moederland van die moderne menslike beskawing.
Buite die Middellandse See
Ander plekke regoor die wêreld is ook beskou as 'n moontlike plek vir Atlantis. Sommige van hierdie plekke sluit in Turkye, die Swart See, Indonesië, die Karibiese See, Marokko en selfs Antarktika. Sommige geoloë het selfs voorgestel dat Atlantis eintlik die stadstaat Troje was. Alhoewel baie voorgestelde terreine as die verlore stad Atlantis voorgestel is, bly Atlantis verlore as die verhale waar is oor die noodlottige stad.
Was Atlantis in die antieke Griekeland geleë? - GESKIEDENIS
Die hoofstad van Atlantis soos beskryf deur Plato. (Kopiereg Lee Krystek 2006)
Die idee van 'n verlore, maar hoogs gevorderde beskawing het eeue lank die belangstelling van mense getrek. Miskien is die mees oortuigende van hierdie verhale die verhaal van Atlantis. Die verhaal verskyn telkens in boeke, televisieprogramme en films. Waar het die verhaal ontstaan en is dit waar?
Die verhaal van die verlore kontinent Atlantis begin in 355 v.C. met die Griekse filosoof Plato. Plato het beplan om 'n trilogie boeke te skryf wat die aard van die mens, die skepping van die wêreld en die verhaal van Atlantis, asook ander onderwerpe bespreek. Slegs die eerste boek is ooit voltooi. Die tweede boek is halfpad laat vaar, en die laaste boek is nooit eers begin nie.
Plato het dialoë gebruik om sy idees uit te druk. In hierdie tipe skryfwerk word die gedagtes van die skrywer ondersoek in 'n reeks argumente en debatte tussen verskillende karakters in die verhaal. Plato gebruik dikwels regte mense in sy dialoë, soos sy onderwyser, Sokrates, maar die woorde wat hy dit gegee het, was sy eie.
In Plato se boek, Timaeus, vertel 'n karakter met die naam Kritias 'n verslag van Atlantis wat al generasies lank in sy familie is. Volgens die karakter is die verhaal oorspronklik aan sy voorvader, Solon, vertel deur 'n priester tydens die besoek van Solon aan Egipte.
Daar was 'n kragtige ryk wes van die "Pilare van Hercules" (wat ons nou die Straat van Gibraltar noem) op 'n eiland in die Atlantiese Oseaan. Die nasie daar is gestig deur Poseidon, die God van die See. Poseidon was die vader van vyf stelle tweelinge op die eiland. Die eersgeborene, Atlas, het die kontinent en die omliggende oseaan na hom vernoem. Poseidon het die grond in tien afdelings verdeel, elk met 'n seun of sy erfgename.
Die hoofstad Atlantis was 'n wonder van argitektuur en ingenieurswese. Die stad bestaan uit 'n reeks konsentriese mure en kanale. Heel in die middel was 'n heuwel en bo -op die heuwel 'n tempel na Poseidon. Binne was 'n goue standbeeld van die God van die see wat hom met ses gevleuelde perde laat sien het.
Ongeveer 9000 jaar voor die tyd van Plato, nadat die mense van Atlantis korrup en gulsig geword het, het die gode besluit om hulle te vernietig. 'N Hewige aardbewing het die land geskud, reuse golwe het oor die oewers gerol, en die eiland het in die see gesak, wat nooit weer gesien sou word nie.
Is die verhaal van Atlantis net 'n fabel wat Plato gebruik het om 'n punt te maak? Of is daar 'n rede om te dink dat hy na 'n regte plek verwys? Op talle punte in die dialoë verwys Plato se karakters na die verhaal van Atlantis as 'egte geskiedenis' en dit is binne 'die werklikheid'. Dit lyk asof Plato ook baie besonderhede oor Atlantis in die verhaal plaas, wat onnodig sou wees as hy dit slegs as 'n literêre instrument sou wou gebruik.
Aan die ander kant, volgens die geskrifte van die historikus Strabo, het Plato se student Aristoteles opgemerk dat Atlantis eenvoudig deur Plato geskep is om 'n punt te illustreer. Ongelukkig het Aristoteles se geskrifte oor hierdie onderwerp, wat moontlik die raaisel sou opklaar, eeue gelede verlore gegaan.
Ligging, ligging, ligging
As ons aanneem dat Atlantis 'n werklike plek was, lyk dit logies dat dit wes van die Straat van Gibraltar naby die Azore -eilande gevind kan word. In 1882 publiseer 'n man met die naam Ignatius Donnelly 'n boek met die titel Atlantis, die Antediluviaanse wêreld. Donnelly, 'n Amerikaanse politikus, het geglo dat Plato se verhaal die werklike historiese feit verteenwoordig. Hy het Atlantis in die middel van die Atlantiese Oseaan gevind, wat daarop dui dat die Azore -eilande die oorblywende van die hoogste bergpieke verteenwoordig. Donnelly het gesê dat hy dierkunde en geologie bestudeer het en tot die gevolgtrekking gekom het dat die beskawing self met die Atlantiërs begin het en oor die hele wêreld versprei het toe die Atlantiërs kolonies op plekke soos antieke Egipte en Peru gevestig het. Donnelly se boek het 'n wêreldwye topverkoper geword, maar navorsers kon nie die teorieë van Donnelly ernstig opneem nie, aangesien hy geen bewys vir sy idees gelewer het nie.
Met verloop van tyd het dit duidelik geword dat Donnelly se teorieë foutief was. Moderne wetenskaplike opnames van die bodem van die Atlantiese Oseaan toon aan dat dit bedek is met 'n kombers van sediment wat miljoene jare geneem het. Daar is geen teken van 'n gesinkte eilandkontinent nie.
'n gewelddadige aardbewing het die land geskud, reuse golwe het oor die oewers gerol en die eiland het in die see gesak, wat nooit weer gesien sou word nie.
