Het Alexander die Grote die moord op sy vader gereël?

Il wq lA Qr gG eI qw un WR fJ AB RZ uF zy hm Zb

In die antieke wêreld het die jong en oorweldigende Alexander die Grote sy leër uit Noord -Griekeland na die huidige Pakistan gelei, van voor af gelei, vyande met swaard en spies doodgemaak, teregstellings en slagtings gelas, selfs 'n ou vriend doodgesteek in 'n dronk woede. Hy het baie mense doodgemaak, maar het hy sy loopbaan as koning begin deur die moord op sy eie vader, die uiters suksesvolle Filip II, te reël?

Philip se loopbaan het Alexander se verowerings moontlik gemaak, want dit was Philip wat Masedonië van die rand van uitwissing gered het en magtige bure verslaan het voordat hy uitgebrei het totdat hy Griekeland en die Balkan oorheers het. In die proses het hy 'n unieke effektiewe weermag geskep wat baie verskillende soorte troepe in een formidabele, vinnig bewegende span kombineer. Dit was die leër wat Alexander gelei het teen die Persiese Ryk, saamgestel uit Filippus se manne, wat op dieselfde manier veg as wat hulle meer as 20 jaar lank geveg het.

Die feite van Philip se moord, in 336 vC, is duidelik en onbetwis. Die sluipmoordenaar het in die teater by Aegae (moderne Vergina) toegeslaan, waargeneem deur 'n skare wat van regoor Masedonië en Griekeland gereis het om die koning te ondersteun. Toe Philip sy ingang binnekom - mank van 'n ou wond, maar nog steeds aktief in sy 47ste jaar - het een van sy lyfwagte, 'n jong man met die naam Pausanias, na hom gehardloop. Hy het 'n versteekte dolk onder sy mantel gemaak en Philip tussen die ribbes gesteek en gevlug. Die koning sterf binne 'n rukkie, vinnig gevolg deur sy moordenaar - terwyl Pausanias na die perde wat wag, jaag, val hy op 'n wingerdstok en word vinnig deur sy mede -lyfwagte gestuur.

LEES MEER: Hoe Alexander die Grote die Persiese Ryk verower het

'N Moord op grond van persoonlike griewe

Pausanias se persoonlike motief vir die moord was ook algemeen bekend. As tiener was hy 'n rukkie die gunsteling en geliefde van die koning. Poligaam soos alle Masedoniese konings, was Philip berug vir sy talle sake met vroue en jong mans. Tog dwaal Philip se oog vinnig, en hy vervang Pausanias met 'n ander jeug. Wrokend het Pausanias die nuwe minnaar gespot en hom daarvan beskuldig dat hy vroulik en maklik verower is. Die nuwe minnaar, wat deur die grappe gesteek is, het probeer om sy manlikheid in die geveg te bewys deur roekeloos te baklei en is vermoor.

Die dooie jeug het vriende en familie op hoë plekke gehad, veral Attalus, wie se niggie in 335 vC as 'n bruid geneem is. Attalus, veilig by die hof, besluit om wraak te neem op Pausanias, en nooi hom na 'n feesmaal en laat die jong man dronk word. Die edelman en sy vriende het Pausanias wreed verslaan en het hom moontlik verkrag. Daarna het hulle die gehawende jeug aan Attalus se muleteers gegee, wat hom die een na die ander oortree het.

Toe die woord van die vernedering versprei word, het Pausanias na Philip gegaan om geregtigheid te soek. Philip, altyd 'n listige politikus, wou 'n kompromie aangaan en almal gelukkig hou: Hy het Attalus weggestuur om een ​​van die twee bevelvoerders te word wat verantwoordelik was vir die voorwag wat na Klein -Asië gestuur is as die begin van die groot oorlog teen Persië. En hy het Pausanias beloon deur hom een ​​van sy sewe persoonlike lyfwagte te maak.

Alhoewel dit 'n aansienlike eer was vir so jonk, het dit niks gedoen om die herinnering aan die verontwaardiging te verwyder nie, en Attalus se familielede en ondersteuners by die hof het ongetwyfeld seker gemaak dat daar baie herinneringe was. Pausanias het sy haat gerig op Philip omdat hy hom nie behandel het met die respek wat hy gevoel het as 'n voormalige minnaar nie, en meer algemeen van die koning tot 'n lid van die Masedoniese aristokrasie, wat saam met hom in die geveg geveg het en feesgevier het saam met hom in vredestyd. Aristoteles, wat Philip geken het en 'n paar jaar by sy hof was, gebruik die moord as 'n illustrasie van 'n sluipmoord wat veroorsaak is deur 'n persoonlike grief.

LEES MEER: 8 Verrassende feite oor Alexander die Grote

Was die moordenaar 'n pand in 'n groter plot?

Tog ontstaan ​​daar nou en dan vrae of daar meer in die verhaal is - of Pausanias alleen opgetree het en of iemand hierdie getraumatiseerde jong man as 'n pion in 'n groter spel gebruik het. Sommiges het gedink - en dink - dit was agterdogtig dat Pausanias meer as een perd geplaas het vir sy beplande ontsnapping. Ander wonder of die ander lyfwagte die moordenaar vinnig gestuur het om hom stil te maak voordat hy iemand anders kon betrek.

Alexander het die Persiese koning later daarvan beskuldig dat hy die moord gereël het as 'n manier om die bedreiging van Masedoniese vyandigheid te beëindig, sonder om te weet hoe aggressief en suksesvol Philip se seun sou wees.

Sommige rekeninge het die skuld van Alexander se ma, Olympias, gegee. Uit Philip se sewe of agt vroue geniet sy aansien as die moeder van die waarskynlike troonopvolger, maar daar word algemeen geglo dat Olympias en haar man mekaar kom afsku het. Daar word geglo dat sy 'n ergernis was vir Philip se jongste vrou en is verantwoordelik gehou toe Attalus se niggie en haar pasgebore baba kort na die sluipmoord vermoor is. Veel later, na Alexander se dood, het Olympias leërs gelei en mededingers doodgemaak in die stryd om die opvolging te beheer. Sy was sonder twyfel 'n formidabele karakter - so slim, bekwaam en genadeloos soos haar man en haar seun.

LEES MEER: Alexander die Grote sterf raaiselagtig op 32. Nou weet ons miskien hoekom

Die saak teen Alexander bly spekulatief

Destyds het baie mense vermoed dat Alexander self, die erfgenaam van die koninkryk, die dood van sy vader gereël het. Die voor die hand liggende motief: 'n ambisie om te heers.

Alexander, op 21, is binne enkele ure na Philip se moord tot koning van Masedonië uitgeroep. Om sy posisie te verseker, beveel hy vinnig dat twee moontlike mededingers tereggestel word en bevele aan Klein -Asië stuur vir die uitskakeling van Attalus. Sy vinnige militêre veldtogte oor die volgende jaar het die oorheersing van Suid -Griekeland en sy grense aan die Balkan versterk. Niks hiervan dui noodwendig op betrokkenheid of voorkennis van Philip se moord nie. Nadat Philip dood was, was dit noodsaaklike voorsorgmaatreëls, aangesien enige ander optrede waarskynlik tot die moord van Alexander sou lei. Aarseling was op geen ouderdom 'n kenmerk van Alexander nie.

Ten minste was die dood van Philip baie gelukkig vir Alexander: dit het hom aan die hoof van 'n gereformeerde, verenigde en florerende Masedonië geplaas, en in beheer van sy formidabele leër met die groot ekspedisie na Persië het skaars begin. Die geskiedenis toon die voordeel wat Alexander van hierdie geleentheid gebruik het. Miskien was hy eenvoudig gelukkig en - soos soveel beroemde leiers - 'n volmaakte opportunis. Daar is nie genoeg bekend oor sy innerlike karakter om te sê of hy die moord op sy vader kon gereël het nie, en geen feite toon dat hy dit gedoen het nie. Dit bly nog 'n raaisel om by te voeg tot die vele rondom die groot en vreeslike loopbaan van Alexander van Masedonië.

Adrian Goldsworthy is 'n historikus en romanskrywer wat veral in die klassieke wêreld spesialiseer. Hy het talle nie -fiksiegeskiedenis en biografieë geskryf, insluitend Caesar. Die lewe van 'n kolos. Sy mees onlangse boek is Philip en Alexander. Konings en veroweraars.

History Reads bevat die werk van prominente skrywers en historici.

Twee groot historici oor Alexander die Grote, deel een

(Eerstens in 'n reeks weeklikse gesprekke tussen historici James Romm [JR] en Paul A. Cartledge [PAC], onderskeidelik redakteur en inleiding-outeur van die nuwe Landmark Arrian: The Campaigns of Alexander, pas uitgegee deur Pantheon onder reeksredakteur Robert Strassler. Hierdie bespreking is geskep deur die Reading Odyssey, 'n organisasie sonder winsbejag wat daarop gemik is om nuuskierigheid en lewenslange leer vir volwassenes te herleef deur middel van lesings, leesgroepe en webuitsendings.)

JR: Paul, daar is slegs 'n paar mense in die geskiedenis wat algemeen bekend staan ​​as 'die Grote', en Alexander van Masedonië, wat regeer en 'n groot deel van die bekende wêreld tussen 336 en 323 v.C. verower het, is waarskynlik bo -aan die lys. Die woord 'groot' in hierdie konteks is vir my altyd positief-wat impliseer dat Alexander se prestasies groot was, en dat sy aard heldhaftig en ontsagwekkend was. Die vraag wat baie in die moderne wêreld egter mag stel, is: Gaan hierdie twee dinge hand aan hand? Miskien was Alexander groot in die omvang van sy prestasies, maar in sy aard Verskriklik - of miskien selfs Verskriklik in beide. Terwyl ek en u hierdie tiendelige dialoog begin oor die omstrede figuur van Alexander ('n gesprek wat meer betyds gemaak is deur die onlangse uitreiking van Pantheon The Landmark Arrian: The Campaigns of Alexander), is dit miskien sinvol om te vra: Do the appellation " maak die Grote "nog steeds sin vir Alexander? Of is dit 'n verouderde oorblyfsel uit 'n tyd toe verowering en militêre uitbreiding meer bewonder is as nou?

PAC: Jamie, ek onthou dat 'n (nou baie) senior Oxford -kollega my lankal vertel het dat alle 'wonderlike' mans per definisie slegte mans is. Wel, dit kan so wees, maar ons historici moet ons nie in die eerste plek bekommer oor die sedes van ons onderdane nie, maar eerder oor hoe en waarom hulle gedoen het wat hulle gedoen het, en met watter gevolge, insluitend ons huidige waardering vir hul historiese betekenis. Wat ook al aan Alexander se sedes gedink word, daar word nie ontken dat hy in die somer baie belangrik is nie - en het altyd so saak gemaak het, ten minste vanaf die oomblik dat hy in die somer tot koning van die staat Masedonië (wat ou Masedonië beheer het - en nog baie meer) - in die somer geprys is van 356 vC, toe hy skaars 20 was.

Baie min historiese akteurs is 'die Grote' genoem, en Alexander is een van slegs twee wat ek ken (ek moet reggestel word) wat die titel in hul naam opgeneem het: Megalexandros in moderne Grieks - die ander is Karel die Grote ('Karl der Grosse' in Duits, gekroon as die Heilige Romeinse keiser in Aken op Kersdag, 800 nC). Shakespeare het 'n karakter (in die twaalfde nag) wat beweer dat sommige groot gebore word, sommige grootheid bereik, en sommige het grootheid - hulle betwyfel myself dat die eerste lid van die trilogie werklik 'n historiese sin het, maar Alexander se ouers, koning Philip II en Olympias, was beslis onvergeetlik, en hul uiters belaaide unie het ten minste sy eerste 20 jaar beslis bepaal. Maar op sigself kon nóg hulle of sy onderrig deur Aristoteles toe hy 13 was, of enige ander aspek van sy opvoeding en agtergrond in die hoek van die noordooste van Griekeland op sigself verantwoordelik wees vir Alexander se werklik verstommende 13 -jarige bewind (336 - 323 vC).

In die daaropvolgende uitruilings sal ek en jy weer allerhande aspekte van Alexander se loopbaan, persoonlikheid en prestasie ondersoek. Laat ek hier begin met wat ek as ongetwyfeld beskou as 'n argument ten gunste van die feit dat hy 'die Grote' genoem word, ongeag aan watter kant u toevallig is in een van die vele ander groot geskille wat nog steeds groter is as hierdie. lewensfiguur. Hy was, soos dit mooi gestel is, 'n militêre Midas: as generaal - af sowel as op die slagveld, in strategie sowel as taktiek - het omtrent alles wat hy aangeraak het, goud geword, so lank as wat hy streng gestreef het militêre doelwitte, of dit 'n vyand verslaan, of 'n gebied verower en in besit neem. Hy is nooit in 'n geveg verslaan nie, en tydens beleg of guerrilla -operasies het hy in die ergste geval slegs relatief geringe terugslae beleef. Dit wil nie sê dat hy nooit 'n fout begaan het nie, en hy het sy manne meer as 'n dekade ononderbroke deur die mees formidabele terrein gelei. Maar hierdie foute het nooit 'n regstreekse nederlaag opgelewer nie. 'Onoorwinlik' het die Delphiese priesteres hom na bewering verklaar voor sy veldtog in Asië, wat hy bewys het. Die dood alleen (op watter manier ook al) in Babilon, vroeg in Junie 323 vC, het hom letterlik sterflik bewys. Natuurlik, as u toevallig 'n pasifis is, haat u waarskynlik alles waarvoor Alexander gestaan ​​het, sowel as wat hy in die oorlog gedoen het, maar as die uitgangspunt van oorlog toegestaan ​​is, was hy beslis 'n formidabele groot generalissimo.

JR: Paul, u laaste punt stel 'n vraag waarop ek bang is dat ek nie die antwoord ken nie: wanneer is Alexander die eerste keer 'die Grote' genoem, en deur wie? Ek sou my voorstel dat die Romeine, met hul groot eerbied vir militêre vaardigheid, hom die eer toegeken het. Ek sou dink dat die Grieke, wat baie gemengde en dikwels nadelige reaksies op Alexander gehad het - 'n onderwerp wat ons in die komende weke meer in diepte sal bespreek - hom nie Groot sou noem nie, alhoewel hulle 'n paar Grieke van die Romeinse Ryk was wat hom baie bewonder het. Hieronder was Arrian, 'n Griekse skrywer en intellektueel wat 'n top administrateur in die Romeinse ryk geword het, en wat een van die belangrikste verslae van Alexander geskryf het wat uit die oudheid oorleef het: The Anabasis, vertaal "Campaigns of Alexander" in die nuwe Landmark -uitgawe .

PAC: Jamie, dit lyk asof die vroegste seker oorlewende verwysing na Alexander as 'Alexander die Grote' is in 'n toneelstuk van die Romeinse New Comedy -skrywer Plautus (floreer ongeveer 200 v.G.J.), waarvan die toneelstukke dikwels baie nou gebaseer was op vroeër Griekse oorspronklike, sodat ons met vertroue (dink ek) kan sê - dit was 'n tyd voor 200 vC! (Hierdie webwerf - - bevat 'n paar relevante dinge, tesame met baie irrelevansie.)

Maar ek sou dadelik byvoeg dat die titel op sigself nie so baie saak maak nie: wat volgens my baie belangrik is, is hoe hy hom aan die een kant beskou het deur die bewegers en skudders van die onmiddellike na-Alexander Griekse wêreld , en, aan die ander kant, deur 'gewone' Grieke van dieselfde 'Hellenistiese' (soos ons geleerdes dit ken) wêreld. Die voormalige groep, dit wil sê die mededingende konings en dinastes en toekomstige konings en dinastes wat gesamentlik bekend staan ​​as die 'opvolgers' en 'epigones' wat dit vir meer as 'n generasie (323-281 v.C.) na 'n man (re ) het hulself voorgestel as Alexander-klone. Laasgenoemde groep het baie Grieke wat in Klein -Asië woon, ingesluit, wat deur Alexander bevry is van vreemde barbaarse Persiese oorheersing, en wat hom as 'n god aanbid het. Sonder enige dwang sou dit lyk.

U vra of ek iets kan byvoeg oor die onderwerpe wat ons in hierdie gesprek gaan bespreek. Met plesier - hier is 'n paar moontlike onderwerpe waaroor ons kan gooi:

Het Alexander aan die moord op sy vader deelgeneem?

Hoe goed 'n historikus was Arrian?

Waarom het so baie Grieke Alexander gehaat - terwyl ander hom (letterlik) aanbid het?

Was Alexander so 'n goeie generaal soos gewoonlik?

Was Alexander 'n godsdienstige fanatikus?

Hoe eg was Alexander se Hellenisme (liefde en bevordering van die Griekse kultuur)?

Wat was Alexander se verhouding regtig met sy regterhand Hephaestion? of/en wat het Alexander regtig van vroue gedink?

Philip II, vader van Alexander die Grote, is saam met vrou en kind begrawe nadat 'n moord gesê is 'n nuwe studie

Skouspelagtige goue grafte met die oorblyfsels van ou Masedoniese koninklikes word ondersoek, nadat nuwe ondersoeke vorige navorsing uitgedaag het. 'N Nuwe studie beweer dat koning Philip II, die vader van Alexander die Grote, finaal geïdentifiseer is en bepaal dat hy begrawe is in graf I, nie graf II nie, soos voorheen geglo.

Die grafte is oorspronklik in 1977 in die dorpie Vergina in die noorde van Griekeland ontdek, en ongelooflike goue kiste is ontbloot wat die oorskot van verskeie mense huisves.

Talle studies is gepubliseer oor die relatief ongeskonde menslike oorskot wat in die 24-karaat goue kis in graf II gevind is. 'N Studie wat in die tydskrif gepubliseer is Wetenskap in 2000, byvoorbeeld, het tot die gevolgtrekking gekom dat die oorskot nie Philip II kon wees nie, aangesien dit nie spore van beserings opgedoen het wat Philip vermoedelik tydens sy leeftyd opgedoen het nie. In 'n studie wat in 2010 gepubliseer is, word daarteenoor gesê dat die oorskot Philip II moet wees, aangesien 'n inkeping in die oogkas in ooreenstemming is met 'n gevegswond wat Philip II ontvang het voordat hy gesterf het.

Die nuutste navorsing deur 'n span argeoloë onder leiding van Antonis Bartsiokas, gepubliseer in die Verrigtinge van die National Academy of Sciences, identifiseer Filip II finaal as die bewoner van graf I, eerder as die bewoner van graf II.

Phys.org berig: 'Die mees opvallende bewyse kom in die vorm van 'n beenbeen - 'n boonste dy wat aan 'n skeenbeen met 'n gat daarin gesmelt is - dit lyk asof dit in pas is met historiese tekste wat beskryf dat Philip 'n wond opgedoen het 'n lans. Bykomende toetse het getoon dat die been binne 'n paar jaar saamgesmelt en glad geword het, wat ook ooreenstem met geskrifte uit die tyd - Phillip is vermoor net 'n paar jaar nadat hy die besering opgedoen het. Uit dating blyk dit dat die skeletoorblyfsels die van die man is wat ongeveer 45 jaar oud is, wat ooreenstem met die ouderdom waarop Philip na bewering gesterf het. ”

In graf I was ook die oorskot van Cleopatra, Philip se jong vrou, en 'n kind wat 'n paar dae voor Philip II se moord gebore is. Volgens antieke geskrifte is vrou en baba dood ná die moord op Philip.

Forensiese datering van die oorblyfsels van die ander insittendes het aan die lig gebring dat 'n jong vrou van ongeveer 18 jaar oud is, wat ooreenstem met die beskrywing van Cleopatra, en bene van 'n pasgebore baba is ook geïdentifiseer.

Die getuienis bevestig die inwoners van Tomb I as Philip II, Cleopatra en baba.

Daar is gevind dat die bene in graf II 'n lang tyd begrawe is ná dié in graf I, wat dit te laat gemaak het om Filips II en sy vrou te wees. Dit dui aan navorsers dat graf II eerder dien as die laaste rusplek vir sommige van Alexander die Grote se ander familielede, soos koning Arrhidaeus en sy vrou Eurydice.

Toe die argeoloog Manolis Andronikos in 1977 met die opgrawings van die grafte begin, het hy gevind dat twee van die vier grafte sedert die oudheid ongestoord was en wonderlike skatte van hoë gehalte bevat. Daar word vermoed dat die heiligdomme wat daarin gevind is, toegewy is aan die aanbidding van die koninklike familie. Hulle word nie as gode beskou nie, maar is eerder gevier en erken as helde.

Goue lariks wat verassende oorblyfsels bevat en goue kroon gevind in graf II in Vergina. ( CC BY-SA 2.0 )

Filips II was die 18de koning van Masedonië (359–336 v.C.). Hy herstel interne vrede in sy land en verkry oorheersing oor die hele Griekeland deur militêre en diplomatieke middele en lê sodoende die grondslag vir die uitbreiding daarvan onder sy seun Alexander die Grote.

Philip II word beskryf as 'n magtige koning met 'n ingewikkelde liefdeslewe. Hy het tussen vyf en sewe vroue getrou, wat verwarring veroorsaak het oor die erfopvolging. In 336 vC word Philip II vermoor tydens 'n viering van die troue van sy dogter, miskien op bevel van 'n voormalige vrou, Olympias.

Alexander die Grote het sy vader as koning opgevolg.

Die argeologiese span kom tot die gevolgtrekking in die studie dat hierdie nuwe rekonstruksie 'n antieke raaisel oor die koninklike grafte van Vergina oplos "wat geskiedkundiges, argeoloë en fisiese antropoloë verbaas het".

Hades en Persephone, fresco in die graf genaamd "Eurydice", Vergina, Griekeland. Kleure op marmer. 48 x 80 cm. ( Publieke domein )

Voorgestelde foto: Die marmergevel van die graf van Filips II, Vergina Griekeland. ( CC BY-SA 2.0 )

Liz Leafloor is voormalige kunsdirekteur vir die tydskrif Ancient Origins. Sy het 'n agtergrond as redakteur, skrywer en grafiese ontwerper. Nadat sy jare lank in nuus en aanlynmedia gewerk het, behandel Liz opwindende en interessante onderwerpe soos antieke mite en geskiedenis. Lees meer

Wie was die onderwyser van Alexander die Grote?

In 336 vC was die moord op Filips II een van die grootste sluipmoorde wat die era van die oudheid ooit beleef het.

Die skielike voorval het daartoe gelei dat sy seun op die troon gestyg het. Dit is waar die epiese reis van Alexander se oorwinnings begin het.

Alexander III, wêreldwyd bekend as Alexander die Grote, was net 20 toe hy die troon inneem. Daar is baie geskryf oor die heldedade van volwasse Alexander.

Maar wat van sy vroeë dae? Hoe was sy kinderjare? Dit is iets wat ons selde lees of hoor. Laat ons dus 'n bietjie dieper duik om die smaak te kry van die Masedoniese omgewing wat die kinderjare van Alexander die Grote gesien het.

'N Verandering van geluk

Van Babilon, tot Susa en dan tot Persepolis, het elke stad in die Persiese ryk stadig in duie gestort en toegegee aan die mag van Alexander die Grote. Elke gevalle stad het Persiese goud en buit aangebied wat amper eindeloos gelyk het. Gedurende die vyf maande lange verblyf van Alexander in Persepolis het ek egter die oostelike paleis van Xerxes aan die brand gesteek en versprei om die stad te verwoes.

Die tragedie is veroorsaak deur 'n dronk Alexander, wat met sy metgesel Hetaera Thais gestry het. Terwyl die stad brand, het Alexander met spyt toegekyk en toe in nederigheid met 'n gevalle standbeeld van Xerxes I gepraat en raad gevra oor hoe om die nadraai van die brand te sien. Alles wat beantwoord is, sou tussen die standbeeld en Alexander bly.

Die soektog na Darius III het voortgegaan, maar Alexander se droom om heerlikheid te gryp, is ook beroof toe Darius minder keiser geword het en meer vlugteling was. Sy lot het veroorsaak dat hy gevange geneem word deur sy Bactriese stamgenoot genaamd Artaxerxes V. Voordat Alexander Darius III kon bevry, het Artaxerxes hom vermoor en teruggetrek na Sentraal -Asië, wat die amptelike einde van die Achaemenidiese Ryk gemaak het en Alexander die amptelike koning van Asië gemaak het.

Met 'n murmurering van 'n oorwinning, eerder as om by die verre bereik van die Persiese Ryk te stop, het hy verder na Afghanistan, Tadzjikistan, Media, Aria, Parthina, Drangiana, Bactria, Arachosia en Scythia gestoot. Sy leërs versamel nog meer buit en goud. Sy handelsroetes verseker verder handel in die ooste, en met elke vestiging van 'n nuwe Alexandrië word sy ryk welvarender.

Dit bevredig egter nie sy begeerte om te verower nie. In plaas daarvan het dit Alexander net verder van sy eie onderdane, sy ondersteunende generaals en sy eie lewenswyse weggedryf. Alexander die Grote het gou Persiese kleredrag en gebruike aangeneem.

Boonop is die lof wat Alexander as lewende god gegee is, sy ego verder gevoed. Toe identifiseer hy minder as sy Masedoniese self, en sy eie generaals begin teen hom beraadslaag. In 330 vC het Philotas in Afghanistan pogings tot moord aangewend, wat daartoe gelei het dat sy hele gesin weens verraad tereggestel is.

Toe, in 328 vC, in Maracanda Oesbekistan, vermoor Alexander Cleitus die Swart deur 'n spies in sy hart te gooi na 'n lang dronk geskil oor jag op steppe nomades. Dit het stadig geblyk dat Alexander beheer verloor oor sy inhibisies, sowel as sy offisiere. Callisthenes het 'n tweede poging aan sy lewe van Olynthus gedoen. Alexander het die plot ontbloot en al die mense wat hy gedink het betrokke was, tot op die dood laat martel op die rek.

Alhoewel hy deur sy nuutgestigte kolonies in Alexandrië ontsaglike rykdom en voorspoed na Griekeland gebring het, het hy gevra dat meer mans versamel en opgeneem word in sy militêre masjien - saam met messelaars, argitekte, boere en ingenieurs. Hy het Griekeland en sy nuutgestigte ryk geen einde aan rykdom gegee nie, maar het die lewens van sy onderdane gekoop om sy eindelose oorloë met nuutgevonde Asiatiese koninkryke te ondersteun.

Inhoud

In sy jeug is Cassander geleer deur die filosoof Aristoteles aan die Lyceum in Masedonië. Hy is saam met Alexander die Grote opgelei in 'n groep wat Hephaestion, Ptolemaeus en Lysimachus insluit. [5] Sy gesin was ver familielede van die Argead -dinastie. [6]

Cassander word die eerste keer aangeteken dat hy in 323 vC by die hof van Alexander die Grote in Babilon aankom, waarheen hy deur sy vader, Antipater, gestuur is om Antipater se regentskap in Macedon te ondersteun, hoewel 'n latere tydgenoot wat vyandig was teenoor die Antipatrides voorgestel het dat Cassander het na die hof gegaan om die koning te vergiftig. [7]

Wat ook al die waarheid van hierdie voorstel was, Cassander het onder die Diadochi uitgestaan ​​in sy vyandigheid teenoor Alexander se geheue. [7] Terwyl Cassander en die ander diadochi om mag gesukkel het, is Alexander IV, Roxana en Alexander se vermeende buite -egtelike seun Heracles almal tereggestel op bevel van Cassander, en 'n waarborg aan Olympias om haar lewe te spaar, is nie gerespekteer nie. [8] Cassander se besluit om Thebe, wat onder Alexander vernietig is, te herstel, word destyds beskou as 'n snuif vir die oorlede koning. [9] Later is selfs gesê dat hy nie 'n standbeeld van Alexander kon verbygaan sonder om flou te voel nie. Cassander word as ambisieus en gewetenloos beskou, en selfs lede van sy eie familie is van hom vervreem. [10]

Namate Antipater in 319 vC naby die dood gegroei het, het hy die regentskap van Masedonië nie na Cassander oorgedra nie, maar na Polyperchon, moontlik om die ander Diadochi nie te skrik deur 'n skynbare beweging na dinastiese ambisie nie, maar miskien ook as gevolg van Cassander se eie ambisies. [11] Cassander verwerp sy vader se besluit en gaan soek onmiddellik die ondersteuning van Antigonus, Ptolemeus en Lysimachus as sy bondgenote. Cassander, wat oorlog voer teen Polyperchon, vernietig sy vloot, plaas Athene onder beheer van Demetrius van Phaleron en verklaar homself in 317 v.C. Na die suksesvolle optrede van Olympias teen Philip III later in die jaar, beleër Cassander haar in Pydna. Toe die stad twee jaar later val, is Olympias dood en Cassander het Alexander IV en Roxane in Amphipolis opgesluit.

Cassander vereenselwig hom met die Argead-dinastie deur met Alexander se halfsuster, Thessalonika, te trou, en hy laat Alexander IV en Roxanne in 310 vC of die volgende jaar laat vergiftig. Teen 309 vC het Polyperchon begin beweer dat Herakles die ware erfgenaam van die Masedoniese erfenis was, en dan het Cassander hom omgekoop om die seuntjie te laat doodmaak. [12] Hierna was Cassander se posisie in Griekeland en Masedonië redelik veilig, en hy verklaar homself as koning in 305 vC. [13] Na die Slag van Ipsus in 301 vC, waarin Antigonus vermoor is, was hy onbetwis in sy beheer oor Masedonië, maar hy het min tyd gehad om daarvan te geniet en sterf in 297 v.C.

Cassander se dinastie leef nie veel verder as sy dood nie; sy seun Philip sterf aan natuurlike oorsake, en sy ander seuns Alexander en Antipater raak saam met hul ma in 'n vernietigende dinastiese stryd betrokke. Toe Alexander deur sy broer as gesamentlike koning verdryf word, het Demetrius I Alexander se beroep om hulp aangeneem en Antipater I verdryf, Alexander V vermoor en die Antigonid -dinastie gestig. Die oorblywende Antipatrids, soos Antipater II Etesias, kon die Antipatrids nie weer op die troon vestig nie.

Van meer blywende betekenis was Cassander se herbouing van Therma in Thessalonika, wat die stad na sy vrou vernoem het. Cassander het ook Cassandreia gestig op die ruïnes van Potidaea.

Inhoud

Geslag en kinderjare

Alexander is gebore in Pella, die hoofstad van die koninkryk Masedonië, [8] op die sesde dag van die antieke Griekse maand Hekatombaion, wat waarskynlik ooreenstem met 20 Julie 356 vC (hoewel die presiese datum nie seker is nie). [9] Hy was die seun van die koning van Masedonië, Filips II, en sy vierde vrou, Olympias, dogter van Neoptolemus I, koning van Epirus. [10] Alhoewel Philip sewe of agt vroue gehad het, was Olympias 'n geruime tyd sy hoofvrou, waarskynlik omdat sy geboorte gegee het aan Alexander. [11]

Verskeie legendes rondom Alexander se geboorte en kinderjare. [12] Volgens die antieke Griekse biograaf Plutarchy, op die vooraand van die voleinding van haar huwelik met Philip, het Olympias gedroom dat haar baarmoeder getref is deur 'n donderbol wat 'n vlam 'ver en wyd' laat versprei het voordat sy wegsterf. Iewers na die troue word gesê dat Philip homself in 'n droom gesien het dat hy sy vrou se baarmoeder vasgemaak het met 'n seël gegraveer met 'n leeubeeld. [13] Plutarchus bied 'n verskeidenheid interpretasies van hierdie drome aan: dat Olympias swanger was voor haar huwelik, aangedui deur die verseëling van haar baarmoeder of dat Alexander se vader Zeus was. Ou kommentators was verdeeld oor die vraag of die ambisieuse Olympias die verhaal van Alexander se goddelike afkoms bekend gemaak het, en uiteenlopend beweer dat sy dit aan Alexander gesê het, of dat sy die voorstel as goddeloos afgemaak het. [13]

Op die dag dat Alexander gebore is, was Philip besig om 'n beleg op die stad Potidea op die skiereiland Chalcidice voor te berei. Op dieselfde dag het Philip nuus ontvang dat sy generaal Parmenion die gekombineerde Illyriese en Paeoniese leërs verslaan het en dat sy perde op die Olimpiese Spele gewen het. Daar is ook gesê dat op hierdie dag die tempel van Artemis in Efese, een van die sewe wonders van die wêreld, afgebrand het. Dit het Hegesias van Magnesia laat sê dat dit afgebrand het omdat Artemis weg was en die geboorte van Alexander bygewoon het. [14] Sulke legendes het moontlik ontstaan ​​toe Alexander koning was, en moontlik op sy aansporing, om aan te toon dat hy bomenslik was en bestem was vir grootheid vanaf bevrugting. [12]

In sy vroeë jare is Alexander grootgemaak deur 'n verpleegster, Lanike, suster van Alexander se toekomstige generaal Cleitus die Swart. Later in sy kinderjare is Alexander onderrig deur die streng Leonidas, 'n familielid van sy ma, en deur Lysimachus van Acarnania. [15] Alexander is grootgemaak op die manier van edele Masedoniese jeugdiges, wat leer om te lees, die lier te speel, te ry, te veg en te jag. [16]

Toe Alexander tien jaar oud was, het 'n handelaar uit Thessalië vir Philip 'n perd gebring wat hy aangebied het om vir dertien talente te verkoop. Die perd het geweier om op te sit, en Philip beveel dit weg. Alexander het egter die perd se vrees vir sy eie skaduwee opgemerk en gevra om die perd te tem, wat hy uiteindelik reggekry het. [12] Plutarchus verklaar dat Philip, verheug oor hierdie vertoning van moed en ambisie, sy seun tranerig soen en verklaar: "My seun, jy moet 'n koninkryk vind wat groot genoeg is vir jou ambisies. Macedon is te klein vir jou", en koop die perd vir hom. [17] Alexander noem dit Bucephalas, wat "osskop" beteken. Bucephalas het Alexander tot in Indië vervoer. Toe die dier sterf (weens ouderdom, volgens Plutarchus, op dertig), het Alexander 'n stad na hom genoem, Bucephala. [18]

Onderwys

Toe Alexander 13 was, het Philip na 'n leraar begin soek en akademici soos Isocrates en Speusippus oorweeg, en laasgenoemde het aangebied om uit sy rentmeesterskap van die Akademie te tree om die pos te beklee. Uiteindelik het Philip Aristoteles gekies en die Tempel van die Nimfe by Mieza as klaskamer voorsien. In ruil daarvoor dat hy Alexander geleer het, het Philip ingestem om die geboortestad van Aristoteles, wat Philip verwoes het, te herbou en dit te herbevolk deur die oud-burgers wat slawe was te koop en te bevry, of om diegene wat in ballingskap was, te vergewe. [19]

Mieza was soos 'n kosskool vir Alexander en die kinders van Masedoniese edeles, soos Ptolemeus, Hephaistion en Cassander. Baie van hierdie studente sou sy vriende en toekomstige generaals word, en staan ​​dikwels bekend as die "metgeselle". Aristoteles het Alexander en sy metgeselle geleer oor medisyne, filosofie, sedes, godsdiens, logika en kuns. Onder die leiding van Aristoteles ontwikkel Alexander 'n passie vir die werke van Homeros, en veral die Ilias Aristoteles het vir hom 'n geannoteerde kopie gegee wat Alexander later in sy veldtogte gevoer het. [20]

Alexander kon Euripides uit sy geheue aanhaal. [21]

Tydens sy jeug was Alexander ook bekend met Persiese ballinge aan die Masedoniese hof, wat verskeie jare lank die beskerming van Filips II ontvang het terwyl hulle Artaxerxes III teëgestaan ​​het. [22] [23] [24] Onder hulle was Artabazos II en sy dogter Barsine, toekomstige minnares van Alexander, wat van 352 tot 342 vC aan die Masedoniese hof gewoon het, asook Amminapes, toekomstige satrap van Alexander, of 'n Persiese edelman Sisines genoem. [22] [25] [26] [27] Dit het die Masedoniese hof 'n goeie kennis van Persiese aangeleenthede gegee en kan selfs 'n invloed op sommige van die vernuwings in die bestuur van die Masedoniese staat gehad het. [25]

Suda skryf dat Anaximenes van Lampsacus ook een van sy onderwysers was. Anaximenes, het hom ook op sy veldtogte vergesel. [28]

Regentskap en styging van Masedonië

Op die ouderdom van 16 het Alexander se opleiding onder Aristoteles geëindig. Filips II het oorlog gevoer teen die Thraciërs in die noorde, wat Alexander as regent en erfgenaam laat bly het. [12]

Tydens Philip se afwesigheid het die Thraciese stam van Maedi in opstand gekom teen Masedonië. Alexander reageer vinnig en verdryf hulle uit hul gebied. Die gebied is gekoloniseer, en 'n stad met die naam Alexandropolis is gestig. [29]

By die terugkeer van Philip, is Alexander met 'n klein mag gestuur om die opstande in die suide van Thracië te onderdruk. Na berig word, het Alexander sy pa se lewe gered teen die Griekse stad Perinthus. Intussen het die stad Amphissa lande begin werk wat heilig was vir Apollo naby Delphi, 'n heiligmaking wat Philip die geleentheid gebied het om verder in te gryp in Griekse aangeleenthede. Terwyl Philip in Thrakië beset was, is Alexander beveel om 'n leër byeen te bring vir 'n veldtog in die suide van Griekeland. Bekommerd dat ander Griekse state kan ingryp, laat Alexander dit lyk asof hy hom voorberei om Illyria aan te val. Tydens hierdie onrus het die Illyriërs Masedonië binnegeval, net om deur Alexander afgeweer te word. [30]

Philip en sy leër het in 338 vC by sy seun aangesluit, en hulle het suidwaarts deur Thermopylae opgeruk en dit geneem na hardnekkige weerstand van die Thebaanse garnisoen. Hulle het die stad Elatea beset, slegs 'n paar dae se optog van beide Athene en Thebe. Die Atheners, onder leiding van Demosthenes, het gestem om 'n alliansie met Thebe teen Masedonië te soek. Beide Athene en Philip het ambassades gestuur om Thebe se guns te wen, maar Athene het die wedstryd gewen. [31] Philip marsjeer op Amphissa (skynbaar optree op versoek van die Amphictyonic League), neem die huursoldate vas wat Demosthenes daarheen gestuur het en aanvaar die oorgawe van die stad. Philip keer daarna terug na Elatea en stuur 'n laaste vredesaanbod aan Athene en Thebe, wat dit beide verwerp het. [32]

Toe Philip suid optrek, het sy teenstanders hom naby Chaeronea, Boeotia, geblokkeer. Tydens die daaropvolgende Slag van Chaeronea, bevelvoer Philip die regtervleuel en Alexander links, vergesel van 'n groep van Philip se betroubare generaals. Volgens die ou bronne het die twee partye 'n geruime tyd bitter geveg. Philip het sy troepe doelbewus beveel om terug te trek, en vertrou op die ongetoetste Atheense hopliete om te volg en sodoende hul lyn te breek. Alexander was die eerste wat die Thebaanse lyne verbreek het, gevolg deur Philip se generaals. Nadat hy die vyand se samehorigheid beskadig het, beveel Philip sy troepe om vorentoe te gaan en hulle vinnig te stuur. Aangesien die Atheners verlore gegaan het, was die Thebane omring. Hulle was alleen om te veg, en hulle is verslaan. [33]

Na die oorwinning in Chaeronea marsjeer Philip en Alexander onbestrede die Peloponnesos in, maar word deur alle stede verwelkom, maar toe hulle Sparta bereik, is hulle geweier, maar het hulle nie tot oorlog gewend nie. [34] By Korinte stig Philip 'n "Hellenic Alliance" (geskoei op die ou anti-Persiese alliansie van die Grieks-Persiese oorloë), wat die meeste Griekse stadstate behalwe Sparta insluit. Philip is toe vernoem Hegemon (dikwels vertaal as "opperbevelhebber") van hierdie liga (bekend deur moderne geleerdes as die Liga van Korinte), en het sy planne aangekondig om die Persiese Ryk aan te val. [35] [36]

Ballingskap en terugkeer

Toe Philip na Pella terugkeer, het hy in 338 vC verlief geraak op en getrou met Cleopatra Eurydice, [37], die niggie van sy generaal Attalus. [38] Die huwelik het Alexander se posisie as erfgenaam minder veilig gemaak, aangesien enige seun van Cleopatra Eurydice 'n volledig Masedoniese erfgenaam sou wees, terwyl Alexander slegs half-Masedonies was. [39] Tydens die troue het 'n dronk Attalus in die openbaar tot die gode gebid dat die vakbond 'n wettige erfgenaam sou oplewer. [38]

By die troue van Cleopatra, op wie Philip verlief geraak en getrou het, omdat sy te jonk vir hom was, wou haar oom Attalus in sy drankie hê dat die Masedoniërs die gode sou smeek om deur sy niggie 'n wettige opvolger van die koninkryk te gee. Dit het Alexander so geïrriteer, dat hy een van die koppies na sy kop gooi: "Jou skurk," sê hy, "wat, is ek dan 'n baster?" Toe het Philip, wat Attalus se deel geneem het, opgestaan ​​en sy seun sou deurgeloop het, maar met geluk vir hulle albei, hetsy sy oorhaastige woede of die wyn wat hy gedrink het, sy voet laat gly, sodat hy op die vloer. Waarop Alexander hom verwytend beledig: "Kyk daar," het hy gesê, "die man wat voorbereidings tref om uit Europa na Asië te vertrek, het in die verbygaan van die een sitplek na die ander omgeslaan."

In 337 vC vlug Alexander saam met sy ma uit Masedonië en laai haar af saam met haar broer, koning Alexander I van Epirus in Dodona, die hoofstad van die Molossers. [41] Hy het na Illyria gegaan, [41], waar hy skuiling gesoek het by een of meer Illyriese konings, miskien by Glaukias, en as 'n gas behandel is, ten spyte daarvan dat hy hulle in die geveg 'n paar jaar tevore verslaan het. [42] Dit blyk egter dat Philip nooit bedoel het om sy polities en militêr opgeleide seun te verloën nie. [41] Gevolglik het Alexander na ses maande na Macedon teruggekeer weens die pogings van 'n familievriend, Demaratus, wat tussen die twee partye bemiddel het. [43]

In die daaropvolgende jaar het die Persiese satrap (goewerneur) van Caria, Pixodarus, sy oudste dogter aan Alexander se halfbroer, Philip Arrhidaeus, aangebied. [41] Olympias en verskeie van Alexander se vriende stel voor dat dit wys dat Philip van plan was om Arrhidaeus sy erfgenaam te maak. [41] Alexander reageer deur 'n akteur, Thessalus van Korinthe, te stuur om vir Pixodarus te sê dat hy nie sy dogter se hand aan 'n buite -egtelike seun moet gee nie, maar eerder aan Alexander.Toe Philip hiervan te hore kom, het hy die onderhandelinge gestaak en Alexander uitgeskel omdat hy met die dogter van 'n Carian wou trou en verduidelik dat hy 'n beter bruid vir hom wil hê. [41] Philip verban vier van Alexander se vriende, Harpalus, Nearchus, Ptolemeus en Erigyius, en laat die Korintiërs Thessalus in kettings na hom toe bring. [44]

Toetreding

In die somer 336 v.C., terwyl hy by Aegae die troue van sy dogter Cleopatra by die broer van Olympias, Alexander I van Epirus, bygewoon het, is Philip vermoor deur die kaptein van sy lyfwagte, Pausanias. [e] Terwyl Pausanias probeer ontsnap, val hy oor 'n wingerdstok en word doodgemaak deur sy agtervolgers, waaronder twee van Alexander se metgeselle, Perdiccas en Leonnatus. Alexander is op 20 -jarige ouderdom ter plaatse deur die edeles en die weermag tot koning uitgeroep. [46] [47] [48]

Konsolidasie van mag

Alexander het sy bewind begin deur potensiële mededingers op die troon uit te skakel. Hy het sy neef, die voormalige Amyntas IV, laat teregstel. [49] Hy het ook twee Masedoniese vorste uit die omgewing van Lyncestis laat vermoor, maar 'n derde gespaar, Alexander Lyncestes. Olympias het Cleopatra Eurydice en Europa, haar dogter deur Philip, lewendig laat brand. Toe Alexander hiervan te wete kom, was hy woedend. Alexander beveel ook die moord op Attalus, [49] wat in bevel was van die vooraf bewaker van die leër in Klein -Asië en Cleopatra se oom. [50]

Attalus stem destyds ooreen met Demosthenes oor die moontlikheid om na Athene te gaan. Attalus het Alexander ook ernstig beledig, en ná Cleopatra se moord het Alexander hom moontlik as te gevaarlik geag om lewendig te bly. [50] Alexander het Arrhidaeus gespaar, wat in alle opsigte verstandelik gestremd was, moontlik as gevolg van vergiftiging deur Olympias. [46] [48] [51]

Die nuus oor Philip se dood het baie state tot opstand gewek, waaronder Thebe, Athene, Thessalië en die Thraciese stamme noord van Masedonië. Toe die nuus van die opstande Alexander bereik, reageer hy vinnig. Alhoewel hy aangeraai is om diplomasie te gebruik, het Alexander 3 000 Masedoniese kavalleries bymekaargemaak en suidwaarts gery na Thessalië. Hy het gevind dat die Tessaliese leër die pas tussen die berg Olympus en die berg Ossa beset en sy manne beveel om oor die berg Ossa te ry. Toe die Thessaliërs die volgende dag wakker word, vind hulle Alexander agterin en gee hulle dadelik oor, wat hul kavallerie by die krag van Alexander voeg. Daarna gaan hy suidwaarts na die Peloponnesos. [52]

Alexander het by Thermopylae gestop, waar hy erken is as die leier van die Amphictyonic League voordat hy suidwaarts na Korinte gegaan het. Athene het om vrede gedagvaar en Alexander het die rebelle vergewe. Die bekende ontmoeting tussen Alexander en Diogenes die Sinikus het plaasgevind tydens Alexander se verblyf in Korinte. Toe Alexander vir Diogenes vra wat hy vir hom kan doen, het die filosoof Alexander minagtend gevra om 'n bietjie op te staan ​​terwyl hy die sonlig blokkeer. [53] Hierdie antwoord was blykbaar verheug oor Alexander, wat na bewering gesê het: "Maar as ek nie Alexander was nie, sou ek graag Diogenes wou wees." [54] By Korinte het Alexander die titel van Hegemon ("leier") en is, net soos Philip, aangestel as bevelvoerder vir die komende oorlog teen Persië. Hy het ook nuus ontvang van 'n Thrakiese opstand. [55]

Balkan -veldtog

Voordat Alexander na Asië oorgaan, wou hy sy noordelike grense beskerm. In die lente van 335 vC het hy gevorder om verskeie opstande te onderdruk. Vanaf Amphipolis reis hy ooswaarts na die land van die "Onafhanklike Thraciërs", en by die berg Haemus val die Masedoniese leër die Thraciese magte aan wat die hoogtes beman. [56] Die Masedoniërs marsjeer na die Triballi -land en verslaan hul leër naby die Lyginus -rivier [57] ('n sytak van die Donau). Alexander marsjeer toe vir drie dae na die Donau, en ontmoet die Getae -stam aan die oorkantste oewer. Hy het hulle in die nag oor die rivier verras en hul leër gedwing om terug te trek na die eerste kavalerie -skermutseling. [58]

Nuus het Alexander die nuus gekry dat Cleitus, die koning van Illyria, en koning Glaukias van die Taulantii in opstand was teen sy gesag. Alexander weswaarts na Illyria, verslaan elkeen om die beurt en dwing die twee heersers om met hul troepe te vlug. Met hierdie oorwinnings het hy sy noordelike grens verseker. [59]

Terwyl Alexander noord gestry het, het die Thebane en Atheners weer in opstand gekom. Alexander is dadelik suidwaarts. [60] Terwyl die ander stede weer huiwer, besluit Thebe om te veg. Die Thebaanse weerstand was ondoeltreffend, en Alexander het die stad verwoes en sy gebied verdeel tussen die ander Boeotiese stede. Aan die einde van Thebe is Athene gekou, wat die hele Griekeland tydelik in vrede laat. [60] Alexander vertrek daarna op sy Asiatiese veldtog, en laat Antipater as regent agter. [61]

Volgens antieke skrywers het Demosthenes Alexander "Margites" (Grieks: Μαργίτης) [62] [63] [64] en 'n seuntjie genoem. [64] Grieke het die woord Margites gebruik om dwase en nuttelose mense te beskryf, vanweë die Margiete. [63] [65]

Klein -Asië

Na sy oorwinning in die Slag van Chaeronea (338 v.C.), het Philip II begin om hom te vestig as hēgemṓn (Grieks: ἡγεμών) van 'n liga wat volgens Diodorus 'n veldtog teen die Perse sou voer vir die verskillende griewe wat Griekeland in 480 gely het en die Griekse stede aan die westelike kus en eilande bevry van Achaemenidiese bewind. In 336 stuur hy Parmenion, saam met Amyntas, Andromenes en Attalus, en 'n leër van 10 000 man na Anatolië om voorbereidings te tref vir 'n inval. [66] [67] Aanvanklik het dit goed gegaan. Die Griekse stede aan die westelike kus van Anatolië het in opstand gekom totdat die nuus gekom het dat Philip vermoor is en opgevolg is deur sy jong seun Alexander. Die Masedoniërs is gedemoraliseer deur Philip se dood en is daarna naby Magnesia verslaan deur die Achaemenids onder bevel van die huursoldaat Memnon van Rhodes. [66] [67]

Die leër van Alexander II, wat die invalsprojek van Philip II oorgeneem het, het die Hellespont in 334 vC oorgesteek met ongeveer 48100 soldate, 6.100 kavallerie en 'n vloot van 120 skepe met 'n bemanning van 38.000, [60] afkomstig uit Masedonië en verskillende Griekse stadstate, huursoldate, en het feodaal soldate uit Thrakië, Paionia en Illyria grootgemaak. [68] [f] Hy het sy voorneme getoon om die hele Persiese Ryk te verower deur 'n spies in Asiatiese grond te gooi en te sê dat hy Asië as 'n geskenk van die gode aanvaar het. Dit toon ook dat Alexander gretig is om te veg, in teenstelling met sy vader se voorkeur vir diplomasie. [60]

Na 'n aanvanklike oorwinning teen die Persiese magte in die Slag van die Granicus, aanvaar Alexander die oorgawe van die Persiese provinsiale hoofstad en die tesourie van Sardis, waarna hy aan die Ioniese kus voortgaan en die stede outonomie en demokrasie verleen. Miletus, wat deur Achaemenidiese magte gehou word, het 'n delikate beleidsoperasie vereis, met Persiese vlootmagte naby. Verder suid, by Halicarnassus, in Caria, het Alexander sy eerste grootskaalse beleg suksesvol uitgevoer en uiteindelik sy teenstanders, die huursoldaatkaptein Memnon van Rhodes en die Persiese satrap van Caria, Orontobates, genoodsaak om oor die see terug te trek. [69] Alexander het die regering van Caria oorgelaat aan 'n lid van die Hecatomnid -dinastie, Ada, wat Alexander aangeneem het. [70]

Vanaf Halicarnassus het Alexander na die bergagtige Lycia en die Pamfiliaanse vlakte gegaan en beheer oor alle kusstede aangevoer om die Perse se vlootbasisse te ontken. Vanaf Pamfilië het die kus geen groot hawens gehad nie, en Alexander het die binneland ingetrek. By Termessos het Alexander verneder, maar nie die Pisidiese stad bestorm nie. [71] In die ou Frygiese hoofstad van Gordium, het Alexander die tot dusver onoplosbare Gordiaanse knoop "ongedaan" gemaak, 'n prestasie wat wag op die toekomstige "koning van Asië". [72] Volgens die verhaal het Alexander verklaar dat dit nie saak maak hoe die knoop losgemaak is nie en dit met sy swaard uitmekaar gehak. [73]

Die Levant en Sirië

In die lente 333 vC steek Alexander die Stier oor in Silisië. Na 'n lang pouse as gevolg van 'n siekte, marsjeer hy verder na Sirië. Alhoewel hy deur die aansienlik groter leër van Darius bestuur word, marsjeer hy terug na Cilicië, waar hy Darius by Issus verslaan. Darius het uit die geveg gevlug en sy leër laat ineenstort en sy vrou, sy twee dogters, sy ma Sisygambis en 'n wonderlike skat agtergelaat. [74] Hy bied 'n vredesverdrag aan wat die lande insluit wat hy reeds verloor het, en 'n losprys van 10 000 talente vir sy gesin. Alexander het geantwoord dat, aangesien hy nou koning van Asië was, hy alleen territoriale verdeeldheid was. [75] Alexander het Syrië en die grootste deel van die kus van die Levant in besit geneem. [70] In die daaropvolgende jaar, 332 vC, moes hy Tirus aanval, wat hy ná 'n lang en moeilike beleg ingeneem het. [76] [77] Die mans van militêre ouderdom is vermoor en die vroue en kinders is as slawerny verkoop. [78]

Egipte

Toe Alexander Tirus verwoes, het die meeste dorpe op die pad na Egipte vinnig oorgegee. Alexander is egter in Gaza met weerstand teëgekom. Die vesting was sterk versterk en gebou op 'n heuwel, wat 'n beleg vereis. Toe "sy ingenieurs hom daarop wys dat dit weens die hoogte van die heuwel onmoontlik sou wees. Dit het Alexander des te meer aangemoedig om die poging aan te wend". [79] Na drie onsuksesvolle aanrandings het die vesting geval, maar nie voordat Alexander 'n ernstige skouerwond opgedoen het nie. Net soos in Tirus, is mans van militêre ouderdom onder die swaard geslaan en is die vroue en kinders in slawerny verkoop. [80]

Alexander vorder in 332 vC na Egipte, waar hy as 'n bevryder beskou word. [81] Hy is uitgespreek as seun van die god Amun by die Oracle of Siwa Oasis in die Libiese woestyn. [82] Voortaan het Alexander dikwels na Zeus-Ammon verwys as sy ware vader, en na sy dood het die munt hom uitgebeeld met die horings van Ammon as 'n simbool van sy goddelikheid. [83] Tydens sy verblyf in Egipte stig hy Alexandria-by-Egipte, wat na sy dood die welvarende hoofstad van die Ptolemaïese koninkryk sou word. [84]

Assirië en Babilonië

Alexander verlaat Egipte in 331 vC, en marsjeer ooswaarts na Achaemenid Assirië in Bo -Mesopotamië (nou Noord -Irak) en verslaan Darius weer tydens die Slag van Gaugamela. [85] Darius vlug weer uit die veld, en Alexander jaag hom tot by Arbela. Gaugamela sou die laaste en beslissende ontmoeting tussen die twee wees. [86] Darius vlug oor die berge na Ecbatana (moderne Hamadan) terwyl Alexander Babilon verower het. [87]

Persië

Vanuit Babilon het Alexander na Susa, een van die Achaemenidiese hoofstede, gegaan en sy skatkis ingeneem. [87] Hy stuur die grootste deel van sy leër na die Persiese seremoniële hoofstad Persepolis via die Persian Royal Road. Alexander het self geselekteerde troepe op die direkte roete na die stad geneem. Daarna het hy die pas van die Persiese Hekke (in die moderne Zagrosberge) bestorm wat deur 'n Persiese leër onder Ariobarzanes geblokkeer is en daarna na Persepolis gehaas voordat die garnisoen die skatkis kon plunder. [88]

Toe Alexander Persepolis binnegaan, het Alexander sy troepe toegelaat om die stad etlike dae te plunder. [89] Alexander het vyf maande in Persepolis gebly. [90] Tydens sy verblyf het 'n brand in die oostelike paleis van Xerxes I uitgebreek en na die res van die stad versprei. Moontlike oorsake sluit in 'n dronk ongeluk of doelbewuste wraak vir die verbranding van die Akropolis van Athene tydens die Tweede Persiese Oorlog deur Xerxes [91] Plutarchus en Diodorus beweer dat Alexander se metgesel, die hetaera Thaïs, die vuur aangesteek en gestig het. Terwyl hy kyk hoe die stad brand, begin Alexander onmiddellik spyt wees oor sy besluit. [92] [93] [94] Plutarch beweer dat hy sy mans beveel het om die brande te blus, [92] maar dat die vlamme reeds na die grootste deel van die stad versprei het. [92] Curtius beweer dat Alexander eers die volgende oggend spyt was oor sy besluit. [92] Plutarchus vertel van 'n staaltjie waarin Alexander stilstaan ​​en met 'n gevalle standbeeld van Xerxes praat asof dit 'n lewende persoon is:

Sal ek verbygaan en u daar laat lê vanweë die ekspedisies wat u na Griekeland gelei het, of sal ek u weer oprig weens u grootsheid en u deugde in ander opsigte? [95]

Val van die Ryk en die Ooste

Alexander jaag toe vir Darius, eers in Media en daarna Parthia. [97] Die Persiese koning het nie meer sy eie lot beheer nie, en is gevange geneem deur Bessus, sy Baktriese satrap en verwant. [98] Toe Alexander nader, laat Bessus sy manne die Groot Koning dodelik steek en verklaar homself as Darius se opvolger as Artaxerxes V, voordat hy terugtrek na Sentraal -Asië om 'n guerrilla -veldtog teen Alexander te begin. [99] Alexander begrawe Darius se oorskot langs sy Achaemenidiese voorgangers in 'n koninklike begrafnis. [100] Hy beweer dat Darius, terwyl hy sterf, hom as sy opvolger van die Achaemenidiese troon genoem het. [101] Die Achaemenidiese Ryk word gewoonlik beskou as by Darius geval. [102]

Alexander het Bessus as 'n usurpator beskou en wou hom verslaan. Hierdie veldtog, aanvanklik teen Bessus, het 'n groot toer na Sentraal -Asië geword. Alexander het 'n reeks nuwe stede gestig, almal genoem Alexandria, waaronder die moderne Kandahar in Afghanistan, en Alexandria Eschate ("die verste") in die moderne Tadzjikistan. Die veldtog het Alexander deur Media, Parthia, Aria (Wes -Afghanistan), Drangiana, Arachosia (Suid- en Sentraal -Afghanistan), Bactria (Noord- en Sentraal -Afghanistan) en Scythia geneem. [103]

In 329 vC het Spitamenes, wat 'n ongedefinieerde posisie beklee het in die satrapie van Sogdiana, Bessus verraai aan Ptolemaeus, een van Alexander se vertroude metgeselle, en Bessus is tereggestel. [104] Toe Alexander egter op 'n stadium op die Jaxartes was wat 'n aanval deur 'n perde -nomade -leër teëgekom het, het Spitamenes Sogdiana in opstand opgewek. Alexander verslaan persoonlik die Skithiërs in die Slag van Jaxartes en begin onmiddellik 'n veldtog teen Spitamenes en verslaan hom in die Slag van Gabai. Na die nederlaag is Spitamenes vermoor deur sy eie manne, wat dan om vrede gedagvaar het. [105]

Probleme en erwe

Gedurende hierdie tyd het Alexander 'n paar elemente van Persiese kleredrag en gebruike by sy hof aangeneem, veral die gebruik van proskynese, óf 'n simboliese soen van die hand, óf neiging op die grond wat Perse aan hul sosiale meerderes gewys het. [106] Die Grieke beskou die gebaar as die provinsie van gode en het geglo dat Alexander bedoel het om homself te vergoddelik deur dit te vereis. Dit het hom die simpatie van baie van sy landgenote gekos, en hy het dit uiteindelik laat vaar. [107]

'N Plot teen sy lewe is onthul, en een van sy offisiere, Philotas, is tereggestel omdat hy Alexander nie gewaarsku het nie. Die dood van die seun het die dood van die vader genoodsaak, en daarom is Parmenion, wat aangekla is van die bewaring van die tesourie by Ecbatana, op Alexander se bevel vermoor om pogings tot wraak te voorkom. Die meeste berugte het Alexander persoonlik die man doodgemaak wat sy lewe in Granicus, Cleitus die Swart, gered het tydens 'n gewelddadige dronkgesprek in Maracanda (hedendaagse Samarkand in Oesbekistan), waarin Cleitus Alexander beskuldig het van verskeie veroordelingsfoute en veral dat hy het die Masedoniese maniere vergeet ten gunste van 'n korrupte oosterse leefstyl. [108]

Later, in die Sentraal -Asiatiese veldtog, is 'n tweede komplot teen sy lewe onthul, hierdie aangevuur deur sy eie koninklike bladsye. Sy amptelike historikus, Callisthenes van Olynthus, was betrokke by die plot, en in die Anabasis van Alexander, Verklaar Arrian dat Callisthenes en die bladsye daarna as straf op die rek gemartel is en waarskynlik kort daarna gesterf het. [109] Dit bly onduidelik of Callisthenes werklik by die plot betrokke was, want voor sy beskuldiging het hy in onguns geraak deur die opposisie te lei tot die poging om proskynese in te voer. [110]

Macedon in die afwesigheid van Alexander

Toe Alexander na Asië vertrek, verlaat hy sy generaal Antipater, 'n ervare militêre en politieke leier en deel van Filips II se "Ou Garde", in beheer van Masedonië. [61] Alexander se afdanking van Thebe het verseker dat Griekeland stilgebly het tydens sy afwesigheid. [61] Die een uitsondering was 'n oproep tot wapens deur die Spartaanse koning Agis III in 331 vC, wat Antipater verslaan en vermoor het in die slag van Megalopolis. [61] Antipater het die straf van die Spartane verwys na die Liga van Korinte, wat dan uitgestel is aan Alexander, wat besluit het om hulle te vergewe. [111] Daar was ook aansienlike wrywing tussen Antipater en Olympias, en elkeen het by Alexander oor die ander gekla. [112]

Oor die algemeen het Griekeland 'n tydperk van vrede en voorspoed geniet tydens Alexander se veldtog in Asië. [113] Alexander het groot bedrae teruggestuur uit sy verowering, wat die ekonomie gestimuleer het en handel oor sy ryk verhoog het. [114] Die konstante eise van Alexander vir troepe en die migrasie van Masedoniërs deur sy ryk het egter die sterkte van Macedon uitgeput, wat dit in die jare na Alexander baie verswak het en uiteindelik gelei het tot die onderwerping daarvan deur Rome na die Derde Masedoniese Oorlog (171–168 v.C.) . [16]

Uitvalle na die Indiese subkontinent

Na die dood van Spitamenes en sy huwelik met Roxana (Raoxshna in Oud -Iraans) om die verhouding met sy nuwe satrapies te versterk, wend Alexander hom tot die Indiese subkontinent. Hy het die hoofmanne van die voormalige satrapie van Gandhara ('n streek wat tans in die ooste van Afghanistan en noordelike Pakistan lê) genooi om na hom te kom en hom aan sy gesag te onderwerp. Omphis (Indiese naam Ambhi), die heerser van Taxila, wie se koninkryk strek vanaf die Indus tot by die Hydaspes (Jhelum), het gehoor gegee, maar die hoofmanne van sommige heuwelklans, insluitend die Aspasioi en Assakenoi dele van die Kambojas (ook bekend in Indiese tekste) as Ashvayanas en Ashvakayanas) geweier het om in te dien. [115] Ambhi het haastig Alexander van sy vrees onthef en hom met waardevolle geskenke ontmoet en homself en al sy magte tot sy beskikking gestel. Alexander het Ambhi nie net sy titel en die geskenke teruggegee nie, maar ook 'n klerekas van "Persiese kledingstukke, goue en silwer ornamente, 30 perde en 1000 talente in goud". Alexander is aangemoedig om sy magte te verdeel, en Ambhi het Hephaestion en Perdiccas gehelp met die bou van 'n brug oor die Indus waar dit by Hund buig, [116] aan hul troepe voorsien, en het Alexander self en sy hele leër in sy hoofstad ontvang van Taxila, met elke demonstrasie van vriendskap en die mees liberale gasvryheid.

By die daaropvolgende opmars van die Masedoniese koning vergesel Taxiles hom met 'n mag van 5000 man en neem deel aan die slag van die Hydaspes -rivier. Na die oorwinning is hy deur Alexander gestuur op soek na Porus, aan wie hy aangesê is om gunstige voorwaardes te bied, maar het nouliks daarin geslaag om sy lewe te verloor deur die hande van sy ou vyand.Die twee mededingers is egter later versoen deur die persoonlike bemiddeling van Alexander en Taxiles, nadat hulle ywerig bygedra het tot die toerusting van die vloot op die Hydaspes, deur die koning aan die regering van die hele gebied tussen die rivier en die Indus toevertrou is . Na die dood van Filippus, die seun van Machatas, is 'n aansienlike magstoegang verleen, en hy kon sy gesag behou by die dood van Alexander self (323 v.C.), sowel as in die daaropvolgende verdeling van die provinsies in Triparadisus, 321 V.C.

In die winter van 327/326 vC het Alexander persoonlik 'n veldtog gelei teen die Aspasioi van Kunar -valleie, die Guraeans van die Guraeus -vallei en die Assakenoi van die Swat- en Buner -valleie. [117] 'n Heftige stryd het gevolg met die Aspasioi waarin Alexander deur 'n pyl in die skouer gewond is, maar uiteindelik het die Aspasioi verloor. Alexander het daarna die gesig gestaar teen die Assakenoi, wat teen hom geveg het vanuit die vestings van Massaga, Ora en Aornos. [115]

Die fort van Massaga is eers verminder na dae van bloedige gevegte waarin Alexander ernstig in die enkel gewond is. Volgens Curtius het Alexander nie net die hele bevolking van Massaga geslag nie, maar ook sy geboue tot puin gelê. [118] 'n Soortgelyke slagting het by Ora gevolg. In die nasleep van Massaga en Ora vlug talle Assakeniane na die vesting Aornos. Alexander het agterna gevolg en die strategiese heuwelfort na vier bloedige dae verower. [115]

Na Aornos, steek Alexander die Indus oor en veg en wen 'n epiese stryd teen koning Porus, wat 'n gebied regeer het tussen die Hydaspes en die Acesines (Chenab), in die huidige Punjab, in die Slag van die Hydaspes in 326 vC. [119] Alexander was beïndruk deur Porus se dapperheid en het hom 'n bondgenoot gemaak. Hy het Porus as satrap aangestel en bygevoeg tot die grondgebied van Porus wat hy nie voorheen in die suidooste tot by die Hyphasis (Beas) besit het nie. [120] [121] Die keuse van 'n plaaslike persoon het hom gehelp om hierdie lande so ver van Griekeland te beheer. [122] Alexander stig twee stede aan weerskante van die Hydaspes -rivier, met die naam van een Bucephala, ter ere van sy perd, wat omstreeks hierdie tyd gesterf het. [123] Die ander was Nicaea (Victory), wat vermoedelik op die plek van die hedendaagse Mong, Punjab, geleë is. [124] Philostratus die ouderling in die lewe van Apollonius van Tyana skryf dat daar in die leër van Porus 'n olifant was wat dapper geveg het teen Alexander se leër en Alexander het dit aan die Helios (Sun) opgedra en dit Ajax genoem, omdat hy gedink het dat 'n so 'n groot dier het 'n goeie naam verdien. Die olifant het goue ringe om sy slagtande en 'n opskrif was daarop geskryf in Grieks: "Alexander, die seun van Zeus wy Ajax aan die Helios" (ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΔΙΟΣ ΤΟΝ ΑΙΑΝΤΑ ΤΩΙ ΗΛΙΩΙ). [125]

Opstand van die weermag

Oos van Porus se koninkryk, naby die Gangesrivier, was die Nanda -ryk van Magadha, en verder oos, die Gangaridai -ryk van die Bengale streek van die Indiese subkontinent. Uit vrees vir die vooruitsig om ander groot leërs in die gesig te staar en uitgeput is deur jare lange veldtogte, het Alexander se leër by die Hyphasisrivier (Beas) gemuterniseer en geweier om verder ooswaarts te marsjeer. [126] Hierdie rivier is dus die mees oostelike omvang van Alexander se verowerings. [127]

Wat die Masedoniërs betref, het hul stryd met Porus egter hul moed geblokkeer en hul verdere opmars na Indië gebly. Omdat hulle alles gehad het wat hulle kon doen om 'n vyand af te weer wat slegs twintigduisend infanterie en tweeduisend perde bymekaargemaak het, het hulle Alexander gewelddadig teëgestaan ​​toe hy daarop aangedring het om ook die rivier die Ganges oor te steek, waarvan die breedte, soos hulle geleer het, twee-en-dertig voetlengte was , sy diepte honderd vaam, terwyl sy oewers aan die ander kant bedek was met menigte wapenskut en ruiters en olifante. Want hulle is meegedeel dat die konings van die Ganderiete en Praesii op hulle wag met tagtig duisend ruiters, twee honderd duisend voetgangers, agt duisend strydwaens en sesduisend oorlogsolifante. [128]

Alexander het probeer om sy soldate te oorreed om verder te marsjeer, maar sy generaal Coenus het by hom gesmeek om van mening te verander en die mans terug te gee, "het hy gesê" verlang om weer hul ouers, hul vrouens en kinders, hul vaderland te sien ". Alexander stem uiteindelik in en draai suidwaarts, terwyl hy langs die Indus marsjeer. Onderweg het sy leër die Malhi (in die hedendaagse Multan) en ander Indiese stamme verower en Alexander het 'n besering opgedoen tydens die beleg. [129]

Alexander het 'n groot deel van sy leër saam met generaal Craterus na Carmania (moderne suidelike Iran) gestuur en 'n vloot opdrag gegee om die kus van die Persiese Golf onder sy admiraal Nearchus te verken, terwyl hy die res na die Persië teruggelei het deur die moeiliker suidelike roete langs die Gedrosian -woestyn. en Makran. [130] Alexander bereik Susa in 324 vC, maar nie voordat hy baie mans in die harde woestyn verloor het nie. [131]

Toe hy ontdek dat baie van sy satraps en militêre goewerneurs hulle in sy afwesigheid wangedra het, het Alexander verskeie van hulle as voorbeelde tereggestel op pad na Susa. [133] [134] As dankgebaar het hy die skuld van sy soldate afbetaal en aangekondig dat hy oud-bejaarde en gestremde veterane na Macedon terug stuur, onder leiding van Craterus. Sy troepe het sy bedoeling verkeerd verstaan ​​en in die stad Opis gemuterniseer. Hulle weier om weggestuur te word en kritiseer sy aanvaarding van Persiese gebruike en kleredrag en die bekendstelling van Persiese offisiere en soldate in Masedoniese eenhede. [135]

Na drie dae, sonder om sy manne te oorreed om terug te trek, het Alexander Perse bevelposte in die leër gegee en Masedoniese militêre titels aan Persiese eenhede toegeken. Die Masedoniërs smeek vinnig om vergifnis, wat Alexander aanvaar het, en hou 'n groot banket met etlike duisende van sy manne. [136] In 'n poging om 'n blywende harmonie tussen sy Masedoniese en Persiese onderdane te bewerkstellig, het Alexander 'n massahuwelik van sy senior offisiere met Persies en ander edelvroue by Susa gehou, maar dit lyk asof min van die huwelike veel langer as 'n jaar geduur het. [134] Intussen, by sy terugkeer na Persië, het Alexander verneem dat wagte by die graf van Kores die Grote in Pasargadae dit ontheilig het en hulle vinnig tereggestel het. [137] Alexander het Kores die Grote bewonder, van kleins af Xenophon gelees Cyropaedia, wat die heldhaftigheid van Kores in stryd en regering as 'n koning en wetgewer beskryf het. [138] Tydens sy besoek aan Pasargadae beveel Alexander sy argitek Aristobulus om die binnekant van die grafkamer van Kores se graf te versier. [138]

Daarna het Alexander na Ecbatana gereis om die grootste deel van die Persiese skat te gaan haal. Daar sterf sy naaste vriend en moontlike minnaar, Hephaestion, aan siekte of vergiftiging. [139] [140] Die dood van Hephaestion verwoes Alexander, en hy beveel die voorbereiding van 'n duur begrafnisbrand in Babilon, sowel as 'n bevel vir openbare rou. [139] Terug in Babilon beplan Alexander 'n reeks nuwe veldtogte, begin met 'n inval in Arabië, maar hy sou nie 'n kans kry om dit te besef nie, aangesien hy kort na Hephaestion gesterf het. [141]

Op 10 of 11 Junie 323 vC sterf Alexander in die paleis van Nebukadnesar II, in Babilon, op 32 -jarige ouderdom. [142] Daar is twee verskillende weergawes van Alexander se dood en besonderhede oor die dood verskil effens in elk. Plutarchus sê dat Alexander ongeveer 14 dae voor sy dood admiraal Nearchus vermaak het en die nag en die volgende dag saam met Medius van Larissa gedrink het. [143] Hy ontwikkel 'n koors, wat vererger totdat hy nie kon praat nie. Die gewone soldate, wat angstig was oor sy gesondheid, het die reg gekry om by hom te kom terwyl hy stilweg vir hulle waai. [144] In die tweede verslag vertel Diodorus dat Alexander met pyn getref is nadat hy 'n groot bak met ongemengde wyn ter ere van Heracles neergeslaan het, gevolg deur 11 dae van swakheid, dat hy nie koors gekry het nie en gesterf het na 'n paar pyn. [145] Arrian noem dit ook as 'n alternatief, maar Plutarch ontken hierdie bewering spesifiek. [143]

Gegewe die geneigdheid van die Masedoniese aristokrasie tot moord, het [146] vuilspel in verskeie verslae van sy dood verskyn. Diodorus, Plutarch, Arrian en Justin noem almal die teorie dat Alexander vergiftig is. Justin het gesê dat Alexander die slagoffer was van 'n sameswering van vergiftiging, Plutarchus het dit as 'n versinsel afgemaak, [147] terwyl Diodorus en Arrian opgemerk het dat hulle dit slegs ter wille van volledigheid genoem het. [145] [148] Die rekeninge was nietemin redelik konsekwent in die aanwysing van Antipater, wat onlangs as Masedoniese onderkoning verwyder is, en in stryd met Olympias, as die hoof van die beweerde plot. Miskien neem hy sy dagvaarding na Babilon as 'n doodsvonnis, [149] en nadat hy die lot van Parmenion en Philotas gesien het, [150] het Antipater na bewering gereël dat Alexander deur sy seun Iollas, wat Alexander se wynskinkster was, vergiftig word. [148] [150] Daar was selfs 'n voorstel dat Aristoteles moontlik deelgeneem het. [148]

Die sterkste argument teen die gifteorie is die feit dat twaalf dae verloop het tussen die aanvang van sy siekte en sy dood, dat sulke langwerkende gifstowwe waarskynlik nie beskikbaar was nie. [151] In 'n BBC -dokumentêr uit 2003 wat die dood van Alexander ondersoek, stel Leo Schep van die Nieu -Seelandse nasionale gifsentrum egter voor dat die plant white hellebore (Veratrum album), wat in die oudheid bekend was, is moontlik gebruik om Alexander te vergiftig. [152] [153] [154] In 'n 2014 -manuskrip in die joernaal Kliniese Toksikologie, Het Schep voorgestel dat Alexander se wyn besaai is Veratrum album, en dat dit vergiftigingsimptome sou veroorsaak wat pas by die verloop van die gebeure wat in die Alexander Romantiek. [155] Veratrum album vergiftiging kan 'n langdurige kursus hê en daar word voorgestel dat as Alexander vergiftig word, Veratrum album bied die mees aanneemlike oorsaak. [155] [156] 'n Ander vergiftigingsverklaring wat in 2010 voorgelê is, het voorgestel dat die omstandighede van sy dood verenigbaar was met vergiftiging deur die water van die rivier die Styx (hedendaagse Mavroneri in Arcadia, Griekeland) wat calicheamicin bevat, 'n gevaarlike verbinding wat deur bakterieë vervaardig word . [157]

Verskeie natuurlike oorsake (siektes) is voorgestel, insluitend malaria en tifus. 'N 1998 -artikel in die New England Journal of Medicine skryf sy dood toe aan tifus wat ingewikkeld is deur dermperforasie en stygende verlamming. [158] 'n Ander onlangse analise dui op pyogeniese (aansteeklike) spondilitis of meningitis. [159] Ander siektes pas by die simptome, insluitend akute pankreatitis en Wes -Nyl -virus. [160] [161] Teorieë uit natuurlike oorsake beklemtoon ook dat Alexander se gesondheid in die algemeen agteruitgegaan het na jare van swaar drink en erge wonde. Die angs wat Alexander na Hephaestion se dood gevoel het, het moontlik ook bygedra tot sy verswakkende gesondheid. [158]

Na die dood

Alexander se lyk is in 'n goue antropoïde sarkofaag gelê wat met heuning gevul is, wat weer in 'n goue kis geplaas is. [162] [163] Volgens Aelian het 'n siener genaamd Aristander voorspel dat die land waar Alexander ter ruste gelê is 'vir ewig gelukkig en onuitwinbaar sou wees'. [164] Miskien is dit meer waarskynlik dat die opvolgers die besit van die liggaam as 'n simbool van legitimiteit beskou het, aangesien die begrawe van die vorige koning 'n koninklike prerogatief was. [165]

Terwyl Alexander se begrafnisganger na Macedon onderweg was, het Ptolemeus dit gegryp en tydelik na Memphis geneem. [162] [164] Sy opvolger, Ptolemeus II Philadelphus, het die sarkofaag na Alexandrië oorgeplaas, waar dit tot ten minste laat in die oudheid gebly het. Ptolemeus IX Lathyros, een van Ptolemaeus se laaste opvolgers, het Alexander se sarkofaag met 'n glas vervang, sodat hy die oorspronklike in muntstukke kon omskep. [166] Die onlangse ontdekking van 'n enorme graf in die noorde van Griekeland, in Amphipolis, wat dateer uit die tyd van Alexander die Grote [167], het bespiegelings laat ontstaan ​​dat die oorspronklike bedoeling daarvan was om die begraafplaas van Alexander te wees. Dit pas by die beoogde bestemming van Alexander se begrafnisstraat. Die gedenkteken is egter opgedra aan die dierbaarste vriend van Alexander die Grote, Hephaestion. [168] [169]

Pompeius, Julius Caesar en Augustus het almal die graf in Alexandrië besoek, waar Augustus na bewering per ongeluk die neus afgeslaan het. Caligula het gesê dat hy Alexander se borswapen uit die graf geneem het vir eie gebruik. Omstreeks 200 nC het keiser Septimius Severus Alexander se graf vir die publiek gesluit. Sy seun en opvolger, Caracalla, 'n groot bewonderaar, het die graf tydens sy eie regering besoek. Hierna is besonderhede oor die lot van die graf wasig. [166]

Die sogenaamde "Alexander Sarcophagus", wat naby Sidon ontdek is en nou in die Istanboel Argeologiese Museum, word so genoem omdat dit vermoedelik Alexander se oorskot bevat het, maar omdat die reliëf daarvan Alexander en sy metgeselle voorstel wat die Perse beveg en jag . Dit was oorspronklik vermoedelik die sarkofaag van Abdalonymus (oorlede 311 v.C.), die koning van Sidon wat deur Alexander aangestel is onmiddellik na die slag van Issus in 331. [170] [171] Meer onlangs is egter voorgestel dat dit kan dateer uit vroeër as Abdalonymus se dood.

Demades het die Masedoniese weermag, na die dood van Alexander, met die verblinde Cyclops vergelyk as gevolg van die vele willekeurige en wanordelike bewegings wat dit gemaak het. [172] [173] [174] Daarbenewens het Leosthenes ook die anargie tussen die generaals, na Alexander se dood, met die verblinde Cyclops vergelyk "wat, nadat hy sy oog verloor het, gevoel het en met sy hande voor hom rondtas, sonder om te weet waar om hulle neer te lê ". [175]

Afdeling van die ryk

Alexander se dood was so skielik dat hulle nie onmiddellik geglo het toe berigte oor sy dood Griekeland bereik het nie. [61] Alexander het geen voor die hand liggende of wettige erfgenaam gehad nie; sy seun Alexander IV deur Roxane is gebore na Alexander se dood. [176] Volgens Diodorus het Alexander se metgeselle hom op sy sterfbed gevra aan wie hy sy koninkryk nagelaat het, sy lakoniese antwoord was "tôi kratistôi" - "aan die sterkste". [145] 'n Ander teorie is dat sy opvolgers opsetlik of verkeerdelik 'tôi Kraterôi' - 'na Craterus' verkeerd gehoor het, dat die generaal sy Masedoniese troepe huis toe gelei het en dat hy onlangs die regentskap van Masedonië toevertrou is. [177]

Arrian en Plutarchus beweer dat Alexander op hierdie stadium sprakeloos was, wat impliseer dat dit 'n apokriewe verhaal was. [178] Diodorus, Curtius en Justin het die meer aanneemlike verhaal aangebied dat Alexander sy seëlring aan Perdiccas, 'n lyfwag en leier van die metgeselle kavallerie, voor getuies oorgedra het en hom daardeur benoem het. [145] [176]

Perdiccas het aanvanklik nie aanspraak gemaak op mag nie, maar het daarop gedui dat Roxane se baba koning sou wees, as hy 'n man was met homself, Craterus, Leonnatus en Antipater as voogde. Die infanterie, onder bevel van Meleager, verwerp egter hierdie reëling aangesien dit uitgesluit is van die bespreking. In plaas daarvan ondersteun hulle Alexander se halfbroer Philip Arrhidaeus. Uiteindelik het die twee kante versoen geraak, en na die geboorte van Alexander IV is hy en Filips III as gesamentlike konings aangestel, al was dit slegs in naam. [179]

Onenigheid en wedywering het die Masedoniërs egter spoedig getref. Die satrapies wat deur Perdiccas tydens die verdeling van Babilon uitgedeel is, het kragbase geword wat elke generaal gebruik het om krag te bied. Na die moord op Perdiccas in 321 vC, het Masedoniese eenheid in duie gestort en 40 jaar oorlog tussen "The Successors" (Diadochi) het ontstaan ​​voordat die Hellenistiese wêreld hom in vier stabiele magsblokke gevestig het: Ptolemaïese Egipte, Seleukiede Mesopotamië en Sentraal -Asië, Attalid Anatolië en Antigonid Masedonië. In die proses is beide Alexander IV en Philip III vermoor. [180]

Laaste planne

Diodorus het verklaar dat Alexander 'n tyd voor sy dood gedetailleerde skriftelike instruksies aan Craterus gegee het, wat bekend staan ​​as Alexander se "laaste planne". [182] Craterus het Alexander se bevele begin uitvoer, maar die opvolgers het verkies om dit nie verder uit te voer nie, omdat dit onprakties en uitspattig was. [182] Verder het Perdiccas die notaboeke met die laaste planne van Alexander voorgelees aan die Masedoniese troepe in Babilon, wat gestem het om dit nie uit te voer nie. [61]

Volgens Diodorus het Alexander se laaste planne militêre uitbreiding na die suidelike en westelike Middellandse See vereis, monumentale konstruksies en die vermenging van die Oosterse en Westerse bevolkings. Dit het ingesluit:

• Konstruksie van 1 000 skepe groter as trireme, saam met hawens en 'n pad wat langs die Afrika -kus loop tot by die pilare van Hercules, om gebruik te word vir 'n inval in Kartago en die westelike Middellandse See [183]
• Oprigting van groot tempels in Delos, Delphi, Dodona, Dium, Amphipolis, alles kos 1500 talente, en 'n monumentale tempel vir Athena in Troy [61] [183]
• Samesmelting van klein nedersettings in groter stede ("sinoïsismes") en die "oorplanting van bevolkings uit Asië na Europa en in die teenoorgestelde rigting van Europa na Asië, om die grootste kontinent tot gemeenskaplike eenheid en vriendskap te bring deur middel van ondertrouery en familiebande "[184] [183]
• Konstruksie van 'n monumentale graf vir sy vader Philip, "om by die grootste van die piramides van Egipte te pas" [61] [183]
• Verowering van Arabië [61]
• Omgewing van Afrika [61]

Die enorme omvang van hierdie planne het baie geleerdes laat twyfel aan hul historisiteit. Ernst Badian het aangevoer dat hulle deur Perdiccas oordryf is om te verseker dat die Masedoniese troepe gestem het om dit nie uit te voer nie. [183] ​​Ander geleerdes het voorgestel dat hulle uitgevind is deur latere skrywers binne die tradisie van die Alexander Romance. [185]

Generaalskap

Alexander verdien die bynaam "die Grote" vanweë sy ongeëwenaarde sukses as militêre bevelvoerder. Hy het nooit 'n geveg verloor nie, ondanks die feit dat hy gewoonlik in die minderheid was. [60] Dit was te wyte aan die gebruik van terrein, falanks en kavallerietaktieke, gewaagde strategie en die kwaai lojaliteit van sy troepe. [186] Die Masedoniese falanks, gewapen met die sarissa, 'n spies van 6 meter (20 voet) lank, is deur Philip II deur streng opleiding ontwikkel en vervolmaak, en Alexander het sy spoed en wendbaarheid in groot mate teen groter, maar meer uiteenlopende Persies gebruik magte. [187] Alexander erken ook die moontlikheid van onenigheid onder sy uiteenlopende leër, wat verskillende tale en wapens gebruik het. Hy het dit oorkom deur persoonlik in die geveg betrokke te wees, [90] op die manier van 'n Masedoniese koning. [186]

In sy eerste geveg in Asië, by Granicus, gebruik Alexander slegs 'n klein deel van sy magte, miskien 13,000 infanterie met 5,000 kavallerie, teen 'n veel groter Persiese mag van 40,000. [188] Alexander het die falanks in die middel en kavalerie en boogskutters op die vlerke geplaas, sodat sy lyn ooreenstem met die lengte van die Persiese kavalleri, ongeveer 3 km (1,86 myl). Daarteenoor was die Persiese infanterie agter sy kavallerie gestasioneer.Dit het verseker dat Alexander nie 'n flank sou word nie, terwyl sy phalanx, gewapen met lang snoeke, 'n aansienlike voordeel bo die Perse se scimitars en spies het. Masedoniese verliese was onbeduidend in vergelyking met die van die Perse. [189]

By Issus in 333 vC, sy eerste konfrontasie met Darius, gebruik hy dieselfde ontplooiing, en weer druk die sentrale falanks deur. [189] Alexander het persoonlik die aanklag in die sentrum gelei en die opponerende leër gelei. [190] By die beslissende ontmoeting met Darius op Gaugamela het Darius sy strydwaens toegerus met nis op die wiele om die falanks op te breek en sy kavalerie met snoeke toegerus. Alexander het 'n dubbele falanks gereël, met die middelpunt wat skuins vorentoe beweeg, en skei toe die waens boor en dan hervorm. Die opmars was suksesvol en het Darius se middelpunt gebreek, wat laasgenoemde weer laat vlug het. [189]

Teenoor teëstanders wat onbekende gevegstegnieke gebruik het, soos in Sentraal -Asië en Indië, het Alexander sy magte aangepas by die styl van sy teenstanders. So, in Bactria en Sogdiana, het Alexander sy spiesgooiers en boogskutters suksesvol gebruik om uitwaartse bewegings te voorkom, terwyl hy sy kavallerie in die middel was. [190] In Indië, gekonfronteer met Porus se olifantkorps, het die Masedoniërs hul geledere oopgemaak om die olifante te omhul en het hulle sarissas gebruik om na bo te slaan en die hanteerders van die olifante te verdryf. [136]

Fisiese voorkoms

Die uiterlike voorkoms van Alexander word die beste verteenwoordig deur die standbeelde van hom wat Lysippus gemaak het, en dit was slegs deur hierdie kunstenaar wat Alexander self gedink het dat dit hom pas. Vir die eienaardighede wat baie van sy opvolgers en vriende daarna probeer naboots het, naamlik die sterkte van die nek, wat effens na links gebuig is, en die smeltende blik van sy oë, het hierdie kunstenaar akkuraat waargeneem. Apelles het hom egter nie gelaat nie, maar dit te donker en donker gemaak. Terwyl hy van 'n mooi kleur was, soos hulle sê, en sy regverdigheid het veral rooi geword op sy bors en veral in sy gesig. Verder, dat 'n baie aangename reuk uit sy vel uitgeasem het en dat daar 'n geur aan sy mond en oor sy hele vlees was, sodat sy klere daarmee gevul was, dit het ons gelees in die Herinneringe van Aristoxenus. [191]

Die semi-legendariese Alexander Romantiek dui ook aan dat Alexander heterochromia iridum vertoon: dat die een oog donker was en die ander lig. [192]

Die Britse historikus Peter Green het 'n beskrywing van Alexander se voorkoms gegee, gebaseer op sy hersiening van standbeelde en 'n paar ou dokumente:

Fisiek was Alexander nie in besit nie. Selfs volgens Masedoniese standaarde was hy baie kort, hoewel stewig en taai. Sy baard was maar skraal, en hy het opgestaan ​​teen sy makedoniese baronne deur skoongeskeer te wees. Sy nek is op een of ander manier gedraai, sodat dit lyk asof hy skuins opwaarts kyk. Sy oë (een blou, een bruin) onthul 'n dowwe, vroulike kwaliteit. Hy het 'n hoë gelaatskleur en 'n harde stem. [193]

Die historikus en Egiptoloog Joann Fletcher het gesê dat Alexander blonde hare gehad het. [194]

Ou skrywers het aangeteken dat Alexander so tevrede was met portrette van homself wat Lysippos gemaak het, dat hy ander beeldhouers verbied het om sy beeld te maak. [195] Lysippos het gereeld die kontraposto -beeldhoukundige skema gebruik om Alexander en ander karakters soos Apoxyomenos, Hermes en Eros uit te beeld. [196] Lysippos se beeldhouwerk, bekend om sy naturalisme, in teenstelling met 'n stywer, meer statiese houding, word beskou as die mees getroue voorstelling. [197]

Persoonlikheid

Soos met die persoonlikheidseienskappe in die algemeen, weerspieël Alexander se prominente persoonlikheidstrekke die van sy ouers. Sy ma het groot ambisies en moedig hom aan om te glo dat dit sy lot is om die Persiese Ryk te verower. [193] Die invloed van Olympias het 'n lotgeval by hom ingeboesem, [199] en Plutarchus vertel hoe sy ambisie 'sy gees voor sy jare ernstig en hoog gehou' het. [200] Sy vader Philip was egter waarskynlik die onmiddellikste en invloedrykste rolmodel van Alexander, terwyl die jong Alexander hom feitlik elke jaar bekyk het, terwyl hy oorwinning na oorwinning behaal terwyl hy ernstige wonde ignoreer. [49] Alexander se verhouding met sy pa het die mededingende kant van sy persoonlikheid 'gesmee', wat hy nodig gehad het om sy pa te oortref, geïllustreer deur sy roekelose gedrag in die geveg. [193] Terwyl Alexander bekommerd was dat sy pa hom "geen groot of briljante prestasie aan die wêreld sou toelaat nie", [201], verklein hy ook die prestasies van sy vader tot sy metgeselle. [193]

Volgens Plutarchus was onder Alexander se eienskappe 'n gewelddadige humeur en uitslag, impulsiewe aard, [202] wat ongetwyfeld bygedra het tot sommige van sy besluite. [193] Alhoewel Alexander koppig was en nie goed reageer op bevele van sy vader nie, was hy oop vir beredeneerde debat. [203] Hy het 'n rustiger kant - waarneembaar, logies en berekenend. Hy het 'n groot begeerte na kennis, 'n liefde vir filosofie en was 'n ywerige leser. [204] Dit was ongetwyfeld deels te wyte aan Aristoteles se leiding Alexander was intelligent en vinnig om te leer. [193] Sy intelligente en rasionele kant is ruim bewys deur sy vermoë en sukses as generaal. [202] Hy het 'n groot selfbeheersing in "genot van die liggaam" gehad, in teenstelling met sy gebrek aan selfbeheersing met alkohol. [205]

Alexander was geleerd en het sowel kunste as wetenskappe beskerm. [200] [204] Hy het egter min belangstelling in sport of die Olimpiese Spele gehad (anders as sy pa), en soek slegs die Homeriese ere -ideale (tyd) en heerlikheid (lof toe). [206] Hy het groot charisma en persoonlikheidskrag, eienskappe wat van hom 'n groot leier gemaak het. [176] [202] Sy unieke vermoëns word verder bewys deur die onvermoë van enige van sy generaals om Masedonië te verenig en die Ryk na sy dood te behou - slegs Alexander het die vermoë om dit te doen. [176]

Gedurende sy laaste jare, en veral na die dood van Hephaestion, het Alexander tekens van megalomanie en paranoia begin toon. [149] Sy buitengewone prestasies, tesame met sy eie onuitspreeklike gevoel van bestemming en die vleitaal van sy metgeselle, het moontlik saamgevoeg om hierdie effek te bewerkstellig. [207] Sy grootheidswaan is duidelik sigbaar in sy wil en in sy begeerte om die wêreld te verower, [149] in soveel as wat hy deur verskillende bronne beskryf word as grenslose ambisie, [208] [209] 'n bynaam, waarvan die betekenis tot 'n historiese cliché neergedaal het. [210] [211]

Dit lyk asof hy homself as 'n godheid geglo het, of ten minste probeer om homself te vergoddelik. [149] Olympias dring altyd daarop aan dat hy die seun van Zeus is, [212] 'n teorie wat blykbaar deur die orakel van Amun by Siwa aan hom bevestig is. [213] Hy het homself begin identifiseer as die seun van Zeus-Ammon. [213] Alexander het veral elemente van Persiese kleredrag en gebruike by die hof aangeneem proskynese, 'n praktyk waarvan die Masedoniërs dit afkeur en dit nie graag wou uitvoer nie. [106] Hierdie gedrag kos hom die simpatie van baie van sy landgenote. [214] Alexander was egter ook 'n pragmatiese heerser wat die probleme verstaan ​​het om kultureel uiteenlopende mense te regeer, van wie baie in koninkryke gewoon het waar die koning goddelik was. [215] Sy gedrag was dus eerder as megalomanie 'n praktiese poging om sy heerskappy te versterk en sy ryk bymekaar te hou. [216]

Persoonlike verhoudings

Alexander trou drie keer: Roxana, dogter van die Sogdiaanse edelman Oxyartes van Bactria, [217] [218] [219] uit liefde [220] en die Persiese prinsesse Stateira II en Parysatis II, eersgenoemde 'n dogter van Darius III en laasgenoemde 'n dogter van Artaxerxes III, om politieke redes. [221] [222] Hy het blykbaar twee seuns gehad, Alexander IV van Masedonië deur Roxana en moontlik Heracles van Masedonië van sy minnares Barsine. Hy het nog 'n kind verloor toe Roxana in Babylon 'n miskraam gehad het. [223] [224]

Alexander het ook 'n noue verhouding met sy vriend, generaal en lyfwag Hephaestion, die seun van 'n Masedoniese edelman. [139] [193] [225] Die dood van Hephaestion verwoes Alexander. [139] [226] Hierdie gebeurtenis het moontlik bygedra tot die gebrekkige gesondheid en losstaande geestestoestand van Alexander gedurende sy laaste maande. [149] [158]

Alexander se seksualiteit was in die moderne tyd die onderwerp van bespiegeling en kontroversie. [227] Die skrywer Athenaeus uit die Romeinse era sê, gebaseer op die geleerde Dicaearchus, wat Alexander se tydgenoot was, dat die koning 'baie oormatig op seuns was', en dat Alexander die eunug Bagoas in die openbaar gesoen het. [228] Hierdie episode word ook deur Plutarch vertel, waarskynlik gebaseer op dieselfde bron. Dit is egter bekend dat nie een van Alexander se tydgenote Alexander se verhouding met Hephaestion uitdruklik as seksueel beskryf het nie, alhoewel die paar dikwels vergelyk is met Achilles en Patroclus, wat die klassieke Griekse kultuur as 'n paartjie geskilder het. Aelian skryf oor Alexander se besoek aan Troy waar "Alexander die graf van Achilles verslind het, en die van Hephaestion van Patroclus, laasgenoemde gee te kenne dat hy 'n geliefde van Alexander was, op dieselfde manier as wat Patroclus van Achilles was." [229] Sommige moderne historici (bv. Robin Lane Fox) glo nie net dat Alexander se jeugdige verhouding met Hephaestion seksueel was nie, maar dat hul seksuele kontak moontlik tot volwassenheid kon voortduur, wat in stryd was met die sosiale norme van ten minste sommige Griekse stede, soos soos Athene, [230] [231] alhoewel sommige moderne navorsers voorlopig voorgestel het dat Masedonië (of ten minste die Masedoniese hof) meer verdraagsaam was teenoor homoseksualiteit tussen volwassenes. [232]

Green beweer dat daar in ou bronne min bewyse is dat Alexander groot vleeslike belangstelling in vroue gehad het, en dat hy eers aan die einde van sy lewe 'n erfgenaam gehad het. [193] Ogden bereken egter dat Alexander, wat sy maats drie keer in agt jaar bevrug het, 'n hoër huweliksrekord gehad het as sy pa op dieselfde ouderdom. [233] Twee van hierdie swangerskappe - Stateira en Barsine - het twyfelagtige legitimiteit. [234]

Volgens Diodorus Siculus het Alexander 'n harem opgebou in die styl van Persiese konings, maar hy het dit taamlik spaarsaam gebruik, "om nie die Masedoniërs te beledig nie", [235] en toon groot selfbeheersing in "genot van die liggaam". [205] Plutarchus beskryf nietemin hoe Alexander verlief geraak is op Roxana, terwyl hy hom gekomplimenteer het dat hy homself nie op haar afgedwing het nie. [236] Green het voorgestel dat Alexander in die konteks van die tydperk redelik sterk vriendskappe met vroue gesluit het, waaronder Ada van Caria, wat hom aangeneem het, en selfs Darius se ma Sisygambis, wat vermoedelik aan hartseer gesterf het toe hy gehoor het van Alexander se dood. [193]

Alexander die Grote se Vader gevind - Miskien

'N Dekade oue raaisel oor die lyk van Alexander die Grote se pa is opgelos, beweer antropoloë.

'N Nuwe ontleding van bene uit 'n Masedoniese grafkompleks onthul 'n skelet met 'n kniebesering wat so erg is dat dit 'n merkbare slapheid in die lewe sou veroorsaak het. Hierdie besering pas by sommige historiese rekords van een wat deur Philip II opgedoen is, wie se ontluikende ryk Alexander die Grote tot in Indië sou uitbrei.

Die betrokke geraamte is egter nie die een wat aanvanklik vermoedelik Philip II s’n was nie - dit kom eerder uit die graf langsaan. Die geraamtes is die onderwerp van 'n verskansde debat onder kenners oor antieke Griekeland en Masedonië. Terwyl sommige die nuwe studie geprys het, het ander teruggestoot, wat daarop dui dat die nuwe navorsing nie 40 jaar se kontroversie sal onderdruk nie.

'Die knie is die klem', sê Maria Liston, 'n antropoloog aan die Universiteit van Waterloo, wat nie betrokke was by die nuwe studie nie, wat vandag (20 Julie) in die tydskrif Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) uiteengesit word. . [Sien foto's van die graf by Vergina en die geheimsinnige 'Philip' bene]

'Hierdie publikasie in PNAS is verkeerd,' sê Theodore Antikas, 'n navorser aan die Aristoteles -universiteit in Griekeland en skrywer van 'n ander omstrede studie oor bene uit die grafte.

'N Gewelddadige geskiedenis

Die verhaal van Filips II word met kinkels en draaie bewerkstellig. In 336 v.C. is die koning deur een van sy lyfwagte vermoor. Die motiewe vir die sluipmoord is onduidelik. Sommige antieke historici het geskryf dat die moord 'n wraak was wat voortspruit uit 'n aaklige verhaal van selfmoord en seksuele aanranding tussen Filip II se manlike minnaars en ander lede van die hof.

Wat ook al die oorsaak was, moord was die rigueur vir die Masedoniese koninklike familie. Binne enkele dae na die moord op Filips II, laat een van sy vroue, Olympias - die moeder van Alexander die Grote - haar eie moordneigings vry. Volgens die Latynse historikus Justin vermoor Olympias die pasgebore dogter van Philip II se nuutste vrou, Cleopatra, in haar ma se arms. Sy het Cleopatra daarna gedwing om haarself op te hang.

'N Geslag later, na die dood van Alexander die Grote, het die veroweraar se halfbroer Philip III Arrhidaeus (ook gespel Arrhidaios) die troon ingeneem. Filips III Arrhidaeus was slegs die naam van die koning, en antieke historici reken dat hy geestelik ongeskik was. Sy vrou, Eurydice, was egter 'n vegter. Sy was vasbeslote om haar man meer te maak as 'n poppop vir Alexander se generaals, wat teen hierdie tyd om mag geveg het in die leemte wat sy dood gelaat het.

Maar Philip III Arrhidaeus en Eurydice sou die stryd verloor. In 317 v.C. kom Olympias teen hulle uit. Die egpaar se troepe het geweier om die magte van die moeder van Alexander die Grote te beveg. Olympias het die paar laat doodmaak en begrawe. 'N Paar maande later is hulle opgegrawe en veras in 'n vertoning om die legitimiteit van die volgende koning te versterk. [Gesinsbande: 8 werklik disfunksionele koninklike gesinne]

Verassing en omstredenheid

Philip II. Cleopatra. Philip III. Eurydice.

Toe argeoloë in die sewentigerjare 'n Masedoniese grafkompleks naby die Griekse stad Vergina ontdek het, het hulle geweet dat hulle koninklike begrafnisse op hande gehad het. Maar watter grafte het aan watter koninklikes behoort?

Daar is drie grafte op die terrein. Graf I is in die oudheid geplunder, maar bevat menslike oorskot en 'n ingewikkelde muurskildery van die verkragting van Persephone. Graf II was ongeskonde. Binne was die verasde bene van 'n man en 'n vrou, omring deur wapens en ander uitspattige items. Graf III word algemeen aanvaar om aan Alexander IV, Alexander die Grote se seun, te behoort.

Aanvanklik is die lyke in die uitspattige graf II geïdentifiseer as dié van Philip II en Cleopatra. Maar daar is debat oor moontlike beserings aan die manlike skedel, oor die ouderdomme en datering van die geraamtes, en of die bene aan of af gebrand is. (Aangesien Philip III Arridaeus lank na die begrafnis veras is, het argeoloë tekens gesoek dat die bene verbrand is nadat die vlees weggerot het.) Baie argeoloë vermoed dat die twee verbrande liggame nie Philip II en Cleopatra was nie, maar Filips III en Eurydice.

Die twee partye het al jare lank navorsingsartikels by mekaar uitgehou, maar dit het op 'n dooie punt gelyk.

'Trouens, die aangeleentheid het uiters politiek geword, en jare lank woed 'n soort vendetta tussen faksies,' het historikus Miltiades Hatzopoulos van die Internasionale Helleniese Universiteit gesê, wat nie by die nuwe navorsing betrokke was nie.

Nou het Antonis Bartsiokas van die Democritus Universiteit van Thracië in Griekeland 'n ander takt aangeneem. In plaas daarvan om die verbrande bene in graf II te ondersoek, het hy en sy span drie geraamtes van die graf langsaan van nader bekyk.

Die rookwapen

Die ontleding het aan die lig gebring dat die man in graf I in die veertigerjare was toe hy gesterf het, en 180 sentimeter lank was - indrukwekkend vir die era. Die vrou is omstreeks 18 jaar dood, gebaseer op metings van die samesmelting van haar bene. Sy was ongeveer 165 cm lank. Die baba was pasgebore, waarskynlik slegs 'n week tot drie weke voor die vervaldatum.

Die eeue pas by historiese verslae van Filips II, Cleopatra en hul baba. Maar die regte rookwapen, het Liston gesê, was 'n kniebesering aan die manlike skelet.

Die man se linkerbeen of femur het saamgesmelt met een van sy onderbeenbene, die tibia. Hierdie samesmelting het die kniegewrig in 'n hoek van 79 grade laat vries. 'N Gat in die been dui daarop dat die wond veroorsaak is deur 'n deurdringende besering van 'n projektiel, soos 'n spies.

En dit is waar dinge opwindend raak. Volgens historiese rekords is Philip II tydens 'n geveg in 345 v.C. in die been beseer Hy het dan vir die res van sy lewe mank geloop.

"Toe ek die femur by die tibia by die kniegewrig sien saamsmelt, onthou ek skielik die beenbesering van Philip, maar ek kon geen besonderhede onthou nie," het Bartsiokas aan WordsSideKick.com gesê. 'Ek hardloop toe om die historiese bewyse te bestudeer.'

Hy het 'n beskrywing van Philip II se wonde gevind in die geskrifte van die antieke historikus Justinus. 'Op daardie oomblik,' het hy in 'n e -pos aan Live Science geskryf, 'het ek geweet die been moet aan Philip behoort!' [Bene met name: Lange dooie liggame wat argeoloë geïdentifiseer het]

Die besering pas wel by beskrywings van Philip II se slapheid, het Liston van die Universiteit van Waterloo gesê.

'Dit was 'n verwoestende besering wat die kniegewrig geskei het en dit waarskynlik heeltemal onstabiel gelaat het totdat dit versmelt het,' het Liston aan WordsSideKick.com gesê. Die pyn sou ontsettend gewees het, het sy gesê.

Nadat sy die nuwe PNAS-koerant gelees het, het sy gesê dat sy twee mans van middeljarige ouderdom by haar laboratorium in Athene gevra het om op die een voet te staan, met die tone van die ander voet wat net die grond raak. Die hoeke van hul knieë was 72 grade en 80 grade. Hierdie ad hoc -eksperiment dui daarop dat, net soos Filip II, die man in die graf kon loop, maar slegs met moeite. Hy kon waarskynlik op 'n perd gery het-maar hy was moontlik kwesbaar in hand-tot-hand-gevegte.

'Hierdie besering kan ook verklaar waarom Philip, 'n bekwame kryger, die moordenaars nie heeltemal kon afweer nie,' het Liston gesê. "Met hierdie knie sou hy 'n beperkte mobiliteit en 'n baie swak balans hê."

'N einde aan kontroversie?

As Philip II en sy vrou en baba graf I inneem, is dit redelik dat Philip III en sy vrou die omstrede geraamtes in graf II is, skryf Bartsiokas en sy kollegas vandag (20 Julie) in PNAS. [Sien beelde van die graf II en bene binne]

Of die bevinding die geskiedenis sal herskryf, moet nog gesien word. Die museum op die plek van die koninklike grafte van Vergina identifiseer graf II, nie graf I nie, as aan Philip II. So ook UNESCO, wat die monumente as 'n koninklike erfenisgebied klassifiseer.

'Dit is gewaagde bewerings wat ek nie in sekere kringe in Griekeland baie welkom sal wees nie,' het Jonathan Musgrave, 'n anatomis aan die Universiteit van Bristol, gesê dat die bene in graf II aan Philip II en Cleopatra behoort.

Navorsers wat vir Tomb II aangevoer het as die laaste rusplek van Philip II, is nie vinnig oortuig deur die nuwe studie nie. In 2014 is twee sakke mens- en dierbene in 'n stoorplek met gips van graf I gevind, het Antikas aan WordsSideKick.com gesê.Hy en sy span het die bene ontleed, het hy gesê en gevind dat graf I nie twee volwassenes en 'n baba bevat nie, soos bespreek in Bartsiokas se nuwe koerant, maar twee volwassenes, 'n tiener, 'n fetus en drie pasgeborenes. Die bevindings moet nog in 'n eweknie-geëvalueerde tydskrif gepubliseer word, in afwagting van toestemming vir verdere studie deur die Sentrale Argeologiese Raad van Griekeland, het Antikas gesê.

'' N Vooroordeel oor die inwoners is onmoontlik voordat die volledige konteks weer ondersoek word, 'het Chrysoula Paliadeli, 'n argeoloog by die direkteur van die opgrawings van die Aristoteles-universiteit in Vergina, gesê.

Selfs die beenwond met 'rookgeweer' word onder die loep geneem; antieke historici was nie altyd baie gedetailleerd of duidelik oor die verkryging daarvan nie. Bartsiokas en sy span vertrou die geskrifte van Demosthenes, 'n tydgenoot van Filips II, wat bloot geskryf het dat die koning in sy been gewond is. Maar 300 jaar later het historikus Didymos geskryf dat Philip se wond in sy regterbobeen was, sê Hatzopoulos van die Internasionale Helleniese Universiteit. Die wond op die geraamte wat Bartsiokas ontleed het, was aan die linkerbeen.

Dit lyk natuurlik dat die historikus wat in die tyd van Philip II se lewe geskryf het, vertrou het teenoor die een wat 300 jaar later geskryf het, maar Didymos se bron was waarskynlik Theopompos, wat wel op dieselfde tyd as Philip II geleef het, het Hatzopoulos gesê.

"Nadat ek hierdie omstredenheid deur vier dekades gevolg het, het ek tot die gevolgtrekking gekom dat 'n mens nie veel vertroue kan hê in die sogenaamde 'presiese wetenskappe' in hierdie spesifieke kwessie nie," het Hatzopoulos gesê. "Bekende wetenskaplikes het mekaar telkens weerspreek."

Bartsiokas en sy span was voorbereid op voortdurende stryd.

'Ek dink ons ​​het 'n baie sterk saak gemaak', het mede-outeur van die studie, Juan-Luis Arsuaga, van die Universidad Complutense de Madrid gesê. "Nou sal die fokus op Tomb I. draai. Ek is oop vir debat."

Redakteur se nota: Hierdie artikel is opgedateer om 'n vermelding van Desmothenes wat Didymos moet wees, reg te stel.

Inhoud

Geslag en kinderjare

Alexander is gebore in Pella, die hoofstad van die koninkryk Masedonië, [8] op die sesde dag van die antieke Griekse maand Hekatombaion, wat waarskynlik ooreenstem met 20 Julie 356 vC (hoewel die presiese datum nie seker is nie). [9] Hy was die seun van die koning van Masedonië, Filips II, en sy vierde vrou, Olympias, dogter van Neoptolemus I, koning van Epirus. [10] Alhoewel Philip sewe of agt vroue gehad het, was Olympias 'n geruime tyd sy hoofvrou, waarskynlik omdat sy geboorte gegee het aan Alexander. [11]

Verskeie legendes rondom Alexander se geboorte en kinderjare. [12] Volgens die antieke Griekse biograaf Plutarchy, op die vooraand van die voleinding van haar huwelik met Philip, het Olympias gedroom dat haar baarmoeder getref is deur 'n donderbol wat 'n vlam 'ver en wyd' laat versprei het voordat sy wegsterf. Iewers na die troue word gesê dat Philip homself in 'n droom gesien het dat hy sy vrou se baarmoeder vasgemaak het met 'n seël gegraveer met 'n leeubeeld. [13] Plutarchus bied 'n verskeidenheid interpretasies van hierdie drome aan: dat Olympias swanger was voor haar huwelik, aangedui deur die verseëling van haar baarmoeder of dat Alexander se vader Zeus was. Ou kommentators was verdeeld oor die vraag of die ambisieuse Olympias die verhaal van Alexander se goddelike afkoms bekend gemaak het, en uiteenlopend beweer dat sy dit aan Alexander gesê het, of dat sy die voorstel as goddeloos afgemaak het. [13]

Op die dag dat Alexander gebore is, was Philip besig om 'n beleg op die stad Potidea op die skiereiland Chalcidice voor te berei. Op dieselfde dag het Philip nuus ontvang dat sy generaal Parmenion die gekombineerde Illyriese en Paeoniese leërs verslaan het en dat sy perde op die Olimpiese Spele gewen het. Daar is ook gesê dat op hierdie dag die tempel van Artemis in Efese, een van die sewe wonders van die wêreld, afgebrand het. Dit het Hegesias van Magnesia laat sê dat dit afgebrand het omdat Artemis weg was en die geboorte van Alexander bygewoon het. [14] Sulke legendes het moontlik ontstaan ​​toe Alexander koning was, en moontlik op sy aansporing, om aan te toon dat hy bomenslik was en bestem was vir grootheid vanaf bevrugting. [12]

In sy vroeë jare is Alexander grootgemaak deur 'n verpleegster, Lanike, suster van Alexander se toekomstige generaal Cleitus die Swart. Later in sy kinderjare is Alexander onderrig deur die streng Leonidas, 'n familielid van sy ma, en deur Lysimachus van Acarnania. [15] Alexander is grootgemaak op die manier van edele Masedoniese jeugdiges, wat leer om te lees, die lier te speel, te ry, te veg en te jag. [16]

Toe Alexander tien jaar oud was, het 'n handelaar uit Thessalië vir Philip 'n perd gebring wat hy aangebied het om vir dertien talente te verkoop. Die perd het geweier om op te sit, en Philip beveel dit weg. Alexander het egter die perd se vrees vir sy eie skaduwee opgemerk en gevra om die perd te tem, wat hy uiteindelik reggekry het. [12] Plutarchus verklaar dat Philip, verheug oor hierdie vertoning van moed en ambisie, sy seun tranerig soen en verklaar: "My seun, jy moet 'n koninkryk vind wat groot genoeg is vir jou ambisies. Macedon is te klein vir jou", en koop die perd vir hom. [17] Alexander noem dit Bucephalas, wat "osskop" beteken. Bucephalas het Alexander tot in Indië vervoer. Toe die dier sterf (weens ouderdom, volgens Plutarchus, op dertig), het Alexander 'n stad na hom genoem, Bucephala. [18]

Onderwys

Toe Alexander 13 was, het Philip na 'n leraar begin soek en akademici soos Isocrates en Speusippus oorweeg, en laasgenoemde het aangebied om uit sy rentmeesterskap van die Akademie te tree om die pos te beklee. Uiteindelik het Philip Aristoteles gekies en die Tempel van die Nimfe by Mieza as klaskamer voorsien. In ruil daarvoor dat hy Alexander geleer het, het Philip ingestem om die geboortestad van Aristoteles, wat Philip verwoes het, te herbou en dit te herbevolk deur die oud-burgers wat slawe was te koop en te bevry, of om diegene wat in ballingskap was, te vergewe. [19]

Mieza was soos 'n kosskool vir Alexander en die kinders van Masedoniese edeles, soos Ptolemeus, Hephaistion en Cassander. Baie van hierdie studente sou sy vriende en toekomstige generaals word, en staan ​​dikwels bekend as die "metgeselle". Aristoteles het Alexander en sy metgeselle geleer oor medisyne, filosofie, sedes, godsdiens, logika en kuns. Onder die leiding van Aristoteles ontwikkel Alexander 'n passie vir die werke van Homeros, en veral die Ilias Aristoteles het vir hom 'n geannoteerde kopie gegee wat Alexander later in sy veldtogte gevoer het. [20]

Alexander kon Euripides uit sy geheue aanhaal. [21]

Tydens sy jeug was Alexander ook bekend met Persiese ballinge aan die Masedoniese hof, wat verskeie jare lank die beskerming van Filips II ontvang het terwyl hulle Artaxerxes III teëgestaan ​​het. [22] [23] [24] Onder hulle was Artabazos II en sy dogter Barsine, toekomstige minnares van Alexander, wat van 352 tot 342 vC aan die Masedoniese hof gewoon het, asook Amminapes, toekomstige satrap van Alexander, of 'n Persiese edelman Sisines genoem. [22] [25] [26] [27] Dit het die Masedoniese hof 'n goeie kennis van Persiese aangeleenthede gegee en kan selfs 'n invloed op sommige van die vernuwings in die bestuur van die Masedoniese staat gehad het. [25]

Suda skryf dat Anaximenes van Lampsacus ook een van sy onderwysers was. Anaximenes, het hom ook op sy veldtogte vergesel. [28]

Regentskap en styging van Masedonië

Op die ouderdom van 16 het Alexander se opleiding onder Aristoteles geëindig. Filips II het oorlog gevoer teen die Thraciërs in die noorde, wat Alexander as regent en erfgenaam laat bly het. [12]

Tydens Philip se afwesigheid het die Thraciese stam van Maedi in opstand gekom teen Masedonië. Alexander reageer vinnig en verdryf hulle uit hul gebied. Die gebied is gekoloniseer, en 'n stad met die naam Alexandropolis is gestig. [29]

By die terugkeer van Philip, is Alexander met 'n klein mag gestuur om die opstande in die suide van Thracië te onderdruk. Na berig word, het Alexander sy pa se lewe gered teen die Griekse stad Perinthus. Intussen het die stad Amphissa lande begin werk wat heilig was vir Apollo naby Delphi, 'n heiligmaking wat Philip die geleentheid gebied het om verder in te gryp in Griekse aangeleenthede. Terwyl Philip in Thrakië beset was, is Alexander beveel om 'n leër byeen te bring vir 'n veldtog in die suide van Griekeland. Bekommerd dat ander Griekse state kan ingryp, laat Alexander dit lyk asof hy hom voorberei om Illyria aan te val. Tydens hierdie onrus het die Illyriërs Masedonië binnegeval, net om deur Alexander afgeweer te word. [30]

Philip en sy leër het in 338 vC by sy seun aangesluit, en hulle het suidwaarts deur Thermopylae opgeruk en dit geneem na hardnekkige weerstand van die Thebaanse garnisoen. Hulle het die stad Elatea beset, slegs 'n paar dae se optog van beide Athene en Thebe. Die Atheners, onder leiding van Demosthenes, het gestem om 'n alliansie met Thebe teen Masedonië te soek. Beide Athene en Philip het ambassades gestuur om Thebe se guns te wen, maar Athene het die wedstryd gewen. [31] Philip marsjeer op Amphissa (skynbaar optree op versoek van die Amphictyonic League), neem die huursoldate vas wat Demosthenes daarheen gestuur het en aanvaar die oorgawe van die stad. Philip keer daarna terug na Elatea en stuur 'n laaste vredesaanbod aan Athene en Thebe, wat dit beide verwerp het. [32]

Toe Philip suid optrek, het sy teenstanders hom naby Chaeronea, Boeotia, geblokkeer. Tydens die daaropvolgende Slag van Chaeronea, bevelvoer Philip die regtervleuel en Alexander links, vergesel van 'n groep van Philip se betroubare generaals. Volgens die ou bronne het die twee partye 'n geruime tyd bitter geveg. Philip het sy troepe doelbewus beveel om terug te trek, en vertrou op die ongetoetste Atheense hopliete om te volg en sodoende hul lyn te breek. Alexander was die eerste wat die Thebaanse lyne verbreek het, gevolg deur Philip se generaals. Nadat hy die vyand se samehorigheid beskadig het, beveel Philip sy troepe om vorentoe te gaan en hulle vinnig te stuur. Aangesien die Atheners verlore gegaan het, was die Thebane omring. Hulle was alleen om te veg, en hulle is verslaan. [33]

Na die oorwinning in Chaeronea marsjeer Philip en Alexander onbestrede die Peloponnesos in, maar word deur alle stede verwelkom, maar toe hulle Sparta bereik, is hulle geweier, maar het hulle nie tot oorlog gewend nie. [34] By Korinte stig Philip 'n "Hellenic Alliance" (geskoei op die ou anti-Persiese alliansie van die Grieks-Persiese oorloë), wat die meeste Griekse stadstate behalwe Sparta insluit. Philip is toe vernoem Hegemon (dikwels vertaal as "opperbevelhebber") van hierdie liga (bekend deur moderne geleerdes as die Liga van Korinte), en het sy planne aangekondig om die Persiese Ryk aan te val. [35] [36]

Ballingskap en terugkeer

Toe Philip na Pella terugkeer, het hy in 338 vC verlief geraak op en getrou met Cleopatra Eurydice, [37], die niggie van sy generaal Attalus. [38] Die huwelik het Alexander se posisie as erfgenaam minder veilig gemaak, aangesien enige seun van Cleopatra Eurydice 'n volledig Masedoniese erfgenaam sou wees, terwyl Alexander slegs half-Masedonies was. [39] Tydens die troue het 'n dronk Attalus in die openbaar tot die gode gebid dat die vakbond 'n wettige erfgenaam sou oplewer. [38]

By die troue van Cleopatra, op wie Philip verlief geraak en getrou het, omdat sy te jonk vir hom was, wou haar oom Attalus in sy drankie hê dat die Masedoniërs die gode sou smeek om deur sy niggie 'n wettige opvolger van die koninkryk te gee. Dit het Alexander so geïrriteer, dat hy een van die koppies na sy kop gooi: "Jou skurk," sê hy, "wat, is ek dan 'n baster?" Toe het Philip, wat Attalus se deel geneem het, opgestaan ​​en sy seun sou deurgeloop het, maar met geluk vir hulle albei, hetsy sy oorhaastige woede of die wyn wat hy gedrink het, sy voet laat gly, sodat hy op die vloer. Waarop Alexander hom verwytend beledig: "Kyk daar," het hy gesê, "die man wat voorbereidings tref om uit Europa na Asië te vertrek, het in die verbygaan van die een sitplek na die ander omgeslaan."

In 337 vC vlug Alexander saam met sy ma uit Masedonië en laai haar af saam met haar broer, koning Alexander I van Epirus in Dodona, die hoofstad van die Molossers. [41] Hy het na Illyria gegaan, [41], waar hy skuiling gesoek het by een of meer Illyriese konings, miskien by Glaukias, en as 'n gas behandel is, ten spyte daarvan dat hy hulle in die geveg 'n paar jaar tevore verslaan het. [42] Dit blyk egter dat Philip nooit bedoel het om sy polities en militêr opgeleide seun te verloën nie. [41] Gevolglik het Alexander na ses maande na Macedon teruggekeer weens die pogings van 'n familievriend, Demaratus, wat tussen die twee partye bemiddel het. [43]

In die daaropvolgende jaar het die Persiese satrap (goewerneur) van Caria, Pixodarus, sy oudste dogter aan Alexander se halfbroer, Philip Arrhidaeus, aangebied. [41] Olympias en verskeie van Alexander se vriende stel voor dat dit wys dat Philip van plan was om Arrhidaeus sy erfgenaam te maak. [41] Alexander reageer deur 'n akteur, Thessalus van Korinthe, te stuur om vir Pixodarus te sê dat hy nie sy dogter se hand aan 'n buite -egtelike seun moet gee nie, maar eerder aan Alexander. Toe Philip hiervan te hore kom, het hy die onderhandelinge gestaak en Alexander uitgeskel omdat hy met die dogter van 'n Carian wou trou en verduidelik dat hy 'n beter bruid vir hom wil hê. [41] Philip verban vier van Alexander se vriende, Harpalus, Nearchus, Ptolemeus en Erigyius, en laat die Korintiërs Thessalus in kettings na hom toe bring. [44]

Toetreding

In die somer 336 v.C., terwyl hy by Aegae die troue van sy dogter Cleopatra by die broer van Olympias, Alexander I van Epirus, bygewoon het, is Philip vermoor deur die kaptein van sy lyfwagte, Pausanias. [e] Terwyl Pausanias probeer ontsnap, val hy oor 'n wingerdstok en word doodgemaak deur sy agtervolgers, waaronder twee van Alexander se metgeselle, Perdiccas en Leonnatus. Alexander is op 20 -jarige ouderdom ter plaatse deur die edeles en die weermag tot koning uitgeroep. [46] [47] [48]

Konsolidasie van mag

Alexander het sy bewind begin deur potensiële mededingers op die troon uit te skakel. Hy het sy neef, die voormalige Amyntas IV, laat teregstel. [49] Hy het ook twee Masedoniese vorste uit die omgewing van Lyncestis laat vermoor, maar 'n derde gespaar, Alexander Lyncestes. Olympias het Cleopatra Eurydice en Europa, haar dogter deur Philip, lewendig laat brand. Toe Alexander hiervan te wete kom, was hy woedend. Alexander beveel ook die moord op Attalus, [49] wat in bevel was van die vooraf bewaker van die leër in Klein -Asië en Cleopatra se oom. [50]

Attalus stem destyds ooreen met Demosthenes oor die moontlikheid om na Athene te gaan. Attalus het Alexander ook ernstig beledig, en ná Cleopatra se moord het Alexander hom moontlik as te gevaarlik geag om lewendig te bly. [50] Alexander het Arrhidaeus gespaar, wat in alle opsigte verstandelik gestremd was, moontlik as gevolg van vergiftiging deur Olympias. [46] [48] [51]

Die nuus oor Philip se dood het baie state tot opstand gewek, waaronder Thebe, Athene, Thessalië en die Thraciese stamme noord van Masedonië. Toe die nuus van die opstande Alexander bereik, reageer hy vinnig. Alhoewel hy aangeraai is om diplomasie te gebruik, het Alexander 3 000 Masedoniese kavalleries bymekaargemaak en suidwaarts gery na Thessalië. Hy het gevind dat die Tessaliese leër die pas tussen die berg Olympus en die berg Ossa beset en sy manne beveel om oor die berg Ossa te ry. Toe die Thessaliërs die volgende dag wakker word, vind hulle Alexander agterin en gee hulle dadelik oor, wat hul kavallerie by die krag van Alexander voeg. Daarna gaan hy suidwaarts na die Peloponnesos. [52]

Alexander het by Thermopylae gestop, waar hy erken is as die leier van die Amphictyonic League voordat hy suidwaarts na Korinte gegaan het. Athene het om vrede gedagvaar en Alexander het die rebelle vergewe. Die bekende ontmoeting tussen Alexander en Diogenes die Sinikus het plaasgevind tydens Alexander se verblyf in Korinte. Toe Alexander vir Diogenes vra wat hy vir hom kan doen, het die filosoof Alexander minagtend gevra om 'n bietjie op te staan ​​terwyl hy die sonlig blokkeer. [53] Hierdie antwoord was blykbaar verheug oor Alexander, wat na bewering gesê het: "Maar as ek nie Alexander was nie, sou ek graag Diogenes wou wees." [54] By Korinte het Alexander die titel van Hegemon ("leier") en is, net soos Philip, aangestel as bevelvoerder vir die komende oorlog teen Persië. Hy het ook nuus ontvang van 'n Thrakiese opstand. [55]

Balkan -veldtog

Voordat Alexander na Asië oorgaan, wou hy sy noordelike grense beskerm. In die lente van 335 vC het hy gevorder om verskeie opstande te onderdruk. Vanaf Amphipolis reis hy ooswaarts na die land van die "Onafhanklike Thraciërs", en by die berg Haemus val die Masedoniese leër die Thraciese magte aan wat die hoogtes beman. [56] Die Masedoniërs marsjeer na die Triballi -land en verslaan hul leër naby die Lyginus -rivier [57] ('n sytak van die Donau). Alexander marsjeer toe vir drie dae na die Donau, en ontmoet die Getae -stam aan die oorkantste oewer. Hy het hulle in die nag oor die rivier verras en hul leër gedwing om terug te trek na die eerste kavalerie -skermutseling. [58]

Nuus het Alexander die nuus gekry dat Cleitus, die koning van Illyria, en koning Glaukias van die Taulantii in opstand was teen sy gesag. Alexander weswaarts na Illyria, verslaan elkeen om die beurt en dwing die twee heersers om met hul troepe te vlug. Met hierdie oorwinnings het hy sy noordelike grens verseker. [59]

Terwyl Alexander noord gestry het, het die Thebane en Atheners weer in opstand gekom. Alexander is dadelik suidwaarts. [60] Terwyl die ander stede weer huiwer, besluit Thebe om te veg. Die Thebaanse weerstand was ondoeltreffend, en Alexander het die stad verwoes en sy gebied verdeel tussen die ander Boeotiese stede. Aan die einde van Thebe is Athene gekou, wat die hele Griekeland tydelik in vrede laat. [60] Alexander vertrek daarna op sy Asiatiese veldtog, en laat Antipater as regent agter. [61]

Volgens antieke skrywers het Demosthenes Alexander "Margites" (Grieks: Μαργίτης) [62] [63] [64] en 'n seuntjie genoem. [64] Grieke het die woord Margites gebruik om dwase en nuttelose mense te beskryf, vanweë die Margiete. [63] [65]

Klein -Asië

Na sy oorwinning in die Slag van Chaeronea (338 v.C.), het Philip II begin om hom te vestig as hēgemṓn (Grieks: ἡγεμών) van 'n liga wat volgens Diodorus 'n veldtog teen die Perse sou voer vir die verskillende griewe wat Griekeland in 480 gely het en die Griekse stede aan die westelike kus en eilande bevry van Achaemenidiese bewind. In 336 stuur hy Parmenion, saam met Amyntas, Andromenes en Attalus, en 'n leër van 10 000 man na Anatolië om voorbereidings te tref vir 'n inval. [66] [67] Aanvanklik het dit goed gegaan. Die Griekse stede aan die westelike kus van Anatolië het in opstand gekom totdat die nuus gekom het dat Philip vermoor is en opgevolg is deur sy jong seun Alexander. Die Masedoniërs is gedemoraliseer deur Philip se dood en is daarna naby Magnesia verslaan deur die Achaemenids onder bevel van die huursoldaat Memnon van Rhodes. [66] [67]

Die leër van Alexander II, wat die invalsprojek van Philip II oorgeneem het, het die Hellespont in 334 vC oorgesteek met ongeveer 48100 soldate, 6.100 kavallerie en 'n vloot van 120 skepe met 'n bemanning van 38.000, [60] afkomstig uit Masedonië en verskillende Griekse stadstate, huursoldate, en het feodaal soldate uit Thrakië, Paionia en Illyria grootgemaak. [68] [f] Hy het sy voorneme getoon om die hele Persiese Ryk te verower deur 'n spies in Asiatiese grond te gooi en te sê dat hy Asië as 'n geskenk van die gode aanvaar het. Dit toon ook dat Alexander gretig is om te veg, in teenstelling met sy vader se voorkeur vir diplomasie. [60]

Na 'n aanvanklike oorwinning teen die Persiese magte in die Slag van die Granicus, aanvaar Alexander die oorgawe van die Persiese provinsiale hoofstad en die tesourie van Sardis, waarna hy aan die Ioniese kus voortgaan en die stede outonomie en demokrasie verleen. Miletus, wat deur Achaemenidiese magte gehou word, het 'n delikate beleidsoperasie vereis, met Persiese vlootmagte naby. Verder suid, by Halicarnassus, in Caria, het Alexander sy eerste grootskaalse beleg suksesvol uitgevoer en uiteindelik sy teenstanders, die huursoldaatkaptein Memnon van Rhodes en die Persiese satrap van Caria, Orontobates, genoodsaak om oor die see terug te trek. [69] Alexander het die regering van Caria oorgelaat aan 'n lid van die Hecatomnid -dinastie, Ada, wat Alexander aangeneem het. [70]

Vanaf Halicarnassus het Alexander na die bergagtige Lycia en die Pamfiliaanse vlakte gegaan en beheer oor alle kusstede aangevoer om die Perse se vlootbasisse te ontken. Vanaf Pamfilië het die kus geen groot hawens gehad nie, en Alexander het die binneland ingetrek. By Termessos het Alexander verneder, maar nie die Pisidiese stad bestorm nie. [71] In die ou Frygiese hoofstad van Gordium, het Alexander die tot dusver onoplosbare Gordiaanse knoop "ongedaan" gemaak, 'n prestasie wat wag op die toekomstige "koning van Asië". [72] Volgens die verhaal het Alexander verklaar dat dit nie saak maak hoe die knoop losgemaak is nie en dit met sy swaard uitmekaar gehak. [73]

Die Levant en Sirië

In die lente 333 vC steek Alexander die Stier oor in Silisië. Na 'n lang pouse as gevolg van 'n siekte, marsjeer hy verder na Sirië. Alhoewel hy deur die aansienlik groter leër van Darius bestuur word, marsjeer hy terug na Cilicië, waar hy Darius by Issus verslaan. Darius het uit die geveg gevlug en sy leër laat ineenstort en sy vrou, sy twee dogters, sy ma Sisygambis en 'n wonderlike skat agtergelaat. [74] Hy bied 'n vredesverdrag aan wat die lande insluit wat hy reeds verloor het, en 'n losprys van 10 000 talente vir sy gesin. Alexander het geantwoord dat, aangesien hy nou koning van Asië was, hy alleen territoriale verdeeldheid was. [75] Alexander het Syrië en die grootste deel van die kus van die Levant in besit geneem. [70] In die daaropvolgende jaar, 332 vC, moes hy Tirus aanval, wat hy ná 'n lang en moeilike beleg ingeneem het. [76] [77] Die mans van militêre ouderdom is vermoor en die vroue en kinders is as slawerny verkoop. [78]

Egipte

Toe Alexander Tirus verwoes, het die meeste dorpe op die pad na Egipte vinnig oorgegee. Alexander is egter in Gaza met weerstand teëgekom. Die vesting was sterk versterk en gebou op 'n heuwel, wat 'n beleg vereis. Toe "sy ingenieurs hom daarop wys dat dit weens die hoogte van die heuwel onmoontlik sou wees. Dit het Alexander des te meer aangemoedig om die poging aan te wend". [79] Na drie onsuksesvolle aanrandings het die vesting geval, maar nie voordat Alexander 'n ernstige skouerwond opgedoen het nie. Net soos in Tirus, is mans van militêre ouderdom onder die swaard geslaan en is die vroue en kinders in slawerny verkoop. [80]

Alexander vorder in 332 vC na Egipte, waar hy as 'n bevryder beskou word. [81] Hy is uitgespreek as seun van die god Amun by die Oracle of Siwa Oasis in die Libiese woestyn. [82] Voortaan het Alexander dikwels na Zeus-Ammon verwys as sy ware vader, en na sy dood het die munt hom uitgebeeld met die horings van Ammon as 'n simbool van sy goddelikheid. [83] Tydens sy verblyf in Egipte stig hy Alexandria-by-Egipte, wat na sy dood die welvarende hoofstad van die Ptolemaïese koninkryk sou word. [84]

Assirië en Babilonië

Alexander verlaat Egipte in 331 vC, en marsjeer ooswaarts na Achaemenid Assirië in Bo -Mesopotamië (nou Noord -Irak) en verslaan Darius weer tydens die Slag van Gaugamela. [85] Darius vlug weer uit die veld, en Alexander jaag hom tot by Arbela. Gaugamela sou die laaste en beslissende ontmoeting tussen die twee wees. [86] Darius vlug oor die berge na Ecbatana (moderne Hamadan) terwyl Alexander Babilon verower het. [87]

Persië

Vanuit Babilon het Alexander na Susa, een van die Achaemenidiese hoofstede, gegaan en sy skatkis ingeneem. [87] Hy stuur die grootste deel van sy leër na die Persiese seremoniële hoofstad Persepolis via die Persian Royal Road. Alexander het self geselekteerde troepe op die direkte roete na die stad geneem. Daarna het hy die pas van die Persiese Hekke (in die moderne Zagrosberge) bestorm wat deur 'n Persiese leër onder Ariobarzanes geblokkeer is en daarna na Persepolis gehaas voordat die garnisoen die skatkis kon plunder. [88]

Toe Alexander Persepolis binnegaan, het Alexander sy troepe toegelaat om die stad etlike dae te plunder. [89] Alexander het vyf maande in Persepolis gebly. [90] Tydens sy verblyf het 'n brand in die oostelike paleis van Xerxes I uitgebreek en na die res van die stad versprei. Moontlike oorsake sluit in 'n dronk ongeluk of doelbewuste wraak vir die verbranding van die Akropolis van Athene tydens die Tweede Persiese Oorlog deur Xerxes [91] Plutarchus en Diodorus beweer dat Alexander se metgesel, die hetaera Thaïs, die vuur aangesteek en gestig het. Terwyl hy kyk hoe die stad brand, begin Alexander onmiddellik spyt wees oor sy besluit. [92] [93] [94] Plutarch beweer dat hy sy mans beveel het om die brande te blus, [92] maar dat die vlamme reeds na die grootste deel van die stad versprei het. [92] Curtius beweer dat Alexander eers die volgende oggend spyt was oor sy besluit. [92] Plutarchus vertel van 'n staaltjie waarin Alexander stilstaan ​​en met 'n gevalle standbeeld van Xerxes praat asof dit 'n lewende persoon is:

Sal ek verbygaan en u daar laat lê vanweë die ekspedisies wat u na Griekeland gelei het, of sal ek u weer oprig weens u grootsheid en u deugde in ander opsigte? [95]

Val van die Ryk en die Ooste

Alexander jaag toe vir Darius, eers in Media en daarna Parthia. [97] Die Persiese koning het nie meer sy eie lot beheer nie, en is gevange geneem deur Bessus, sy Baktriese satrap en verwant. [98] Toe Alexander nader, laat Bessus sy manne die Groot Koning dodelik steek en verklaar homself as Darius se opvolger as Artaxerxes V, voordat hy terugtrek na Sentraal -Asië om 'n guerrilla -veldtog teen Alexander te begin. [99] Alexander begrawe Darius se oorskot langs sy Achaemenidiese voorgangers in 'n koninklike begrafnis. [100] Hy beweer dat Darius, terwyl hy sterf, hom as sy opvolger van die Achaemenidiese troon genoem het. [101] Die Achaemenidiese Ryk word gewoonlik beskou as by Darius geval. [102]

Alexander het Bessus as 'n usurpator beskou en wou hom verslaan. Hierdie veldtog, aanvanklik teen Bessus, het 'n groot toer na Sentraal -Asië geword. Alexander het 'n reeks nuwe stede gestig, almal genoem Alexandria, waaronder die moderne Kandahar in Afghanistan, en Alexandria Eschate ("die verste") in die moderne Tadzjikistan. Die veldtog het Alexander deur Media, Parthia, Aria (Wes -Afghanistan), Drangiana, Arachosia (Suid- en Sentraal -Afghanistan), Bactria (Noord- en Sentraal -Afghanistan) en Scythia geneem. [103]

In 329 vC het Spitamenes, wat 'n ongedefinieerde posisie beklee het in die satrapie van Sogdiana, Bessus verraai aan Ptolemaeus, een van Alexander se vertroude metgeselle, en Bessus is tereggestel. [104] Toe Alexander egter op 'n stadium op die Jaxartes was wat 'n aanval deur 'n perde -nomade -leër teëgekom het, het Spitamenes Sogdiana in opstand opgewek. Alexander verslaan persoonlik die Skithiërs in die Slag van Jaxartes en begin onmiddellik 'n veldtog teen Spitamenes en verslaan hom in die Slag van Gabai. Na die nederlaag is Spitamenes vermoor deur sy eie manne, wat dan om vrede gedagvaar het. [105]

Probleme en erwe

Gedurende hierdie tyd het Alexander 'n paar elemente van Persiese kleredrag en gebruike by sy hof aangeneem, veral die gebruik van proskynese, óf 'n simboliese soen van die hand, óf neiging op die grond wat Perse aan hul sosiale meerderes gewys het. [106] Die Grieke beskou die gebaar as die provinsie van gode en het geglo dat Alexander bedoel het om homself te vergoddelik deur dit te vereis. Dit het hom die simpatie van baie van sy landgenote gekos, en hy het dit uiteindelik laat vaar. [107]

'N Plot teen sy lewe is onthul, en een van sy offisiere, Philotas, is tereggestel omdat hy Alexander nie gewaarsku het nie. Die dood van die seun het die dood van die vader genoodsaak, en daarom is Parmenion, wat aangekla is van die bewaring van die tesourie by Ecbatana, op Alexander se bevel vermoor om pogings tot wraak te voorkom. Die meeste berugte het Alexander persoonlik die man doodgemaak wat sy lewe in Granicus, Cleitus die Swart, gered het tydens 'n gewelddadige dronkgesprek in Maracanda (hedendaagse Samarkand in Oesbekistan), waarin Cleitus Alexander beskuldig het van verskeie veroordelingsfoute en veral dat hy het die Masedoniese maniere vergeet ten gunste van 'n korrupte oosterse leefstyl. [108]

Later, in die Sentraal -Asiatiese veldtog, is 'n tweede komplot teen sy lewe onthul, hierdie aangevuur deur sy eie koninklike bladsye. Sy amptelike historikus, Callisthenes van Olynthus, was betrokke by die plot, en in die Anabasis van Alexander, Verklaar Arrian dat Callisthenes en die bladsye daarna as straf op die rek gemartel is en waarskynlik kort daarna gesterf het. [109] Dit bly onduidelik of Callisthenes werklik by die plot betrokke was, want voor sy beskuldiging het hy in onguns geraak deur die opposisie te lei tot die poging om proskynese in te voer. [110]

Macedon in die afwesigheid van Alexander

Toe Alexander na Asië vertrek, verlaat hy sy generaal Antipater, 'n ervare militêre en politieke leier en deel van Filips II se "Ou Garde", in beheer van Masedonië. [61] Alexander se afdanking van Thebe het verseker dat Griekeland stilgebly het tydens sy afwesigheid. [61] Die een uitsondering was 'n oproep tot wapens deur die Spartaanse koning Agis III in 331 vC, wat Antipater verslaan en vermoor het in die slag van Megalopolis. [61] Antipater het die straf van die Spartane verwys na die Liga van Korinte, wat dan uitgestel is aan Alexander, wat besluit het om hulle te vergewe. [111] Daar was ook aansienlike wrywing tussen Antipater en Olympias, en elkeen het by Alexander oor die ander gekla. [112]

Oor die algemeen het Griekeland 'n tydperk van vrede en voorspoed geniet tydens Alexander se veldtog in Asië. [113] Alexander het groot bedrae teruggestuur uit sy verowering, wat die ekonomie gestimuleer het en handel oor sy ryk verhoog het. [114] Die konstante eise van Alexander vir troepe en die migrasie van Masedoniërs deur sy ryk het egter die sterkte van Macedon uitgeput, wat dit in die jare na Alexander baie verswak het en uiteindelik gelei het tot die onderwerping daarvan deur Rome na die Derde Masedoniese Oorlog (171–168 v.C.) . [16]

Uitvalle na die Indiese subkontinent

Na die dood van Spitamenes en sy huwelik met Roxana (Raoxshna in Oud -Iraans) om die verhouding met sy nuwe satrapies te versterk, wend Alexander hom tot die Indiese subkontinent. Hy het die hoofmanne van die voormalige satrapie van Gandhara ('n streek wat tans in die ooste van Afghanistan en noordelike Pakistan lê) genooi om na hom te kom en hom aan sy gesag te onderwerp. Omphis (Indiese naam Ambhi), die heerser van Taxila, wie se koninkryk strek vanaf die Indus tot by die Hydaspes (Jhelum), het gehoor gegee, maar die hoofmanne van sommige heuwelklans, insluitend die Aspasioi en Assakenoi dele van die Kambojas (ook bekend in Indiese tekste) as Ashvayanas en Ashvakayanas) geweier het om in te dien. [115] Ambhi het haastig Alexander van sy vrees onthef en hom met waardevolle geskenke ontmoet en homself en al sy magte tot sy beskikking gestel. Alexander het Ambhi nie net sy titel en die geskenke teruggegee nie, maar ook 'n klerekas van "Persiese kledingstukke, goue en silwer ornamente, 30 perde en 1000 talente in goud". Alexander is aangemoedig om sy magte te verdeel, en Ambhi het Hephaestion en Perdiccas gehelp met die bou van 'n brug oor die Indus waar dit by Hund buig, [116] aan hul troepe voorsien, en het Alexander self en sy hele leër in sy hoofstad ontvang van Taxila, met elke demonstrasie van vriendskap en die mees liberale gasvryheid.

By die daaropvolgende opmars van die Masedoniese koning vergesel Taxiles hom met 'n mag van 5000 man en neem deel aan die slag van die Hydaspes -rivier. Na die oorwinning is hy deur Alexander gestuur op soek na Porus, aan wie hy aangesê is om gunstige voorwaardes te bied, maar het nouliks daarin geslaag om sy lewe te verloor deur die hande van sy ou vyand. Die twee mededingers is egter later versoen deur die persoonlike bemiddeling van Alexander en Taxiles, nadat hulle ywerig bygedra het tot die toerusting van die vloot op die Hydaspes, deur die koning aan die regering van die hele gebied tussen die rivier en die Indus toevertrou is . Na die dood van Filippus, die seun van Machatas, is 'n aansienlike magstoegang verleen, en hy kon sy gesag behou by die dood van Alexander self (323 v.C.), sowel as in die daaropvolgende verdeling van die provinsies in Triparadisus, 321 V.C.

In die winter van 327/326 vC het Alexander persoonlik 'n veldtog gelei teen die Aspasioi van Kunar -valleie, die Guraeans van die Guraeus -vallei en die Assakenoi van die Swat- en Buner -valleie. [117] 'n Heftige stryd het gevolg met die Aspasioi waarin Alexander deur 'n pyl in die skouer gewond is, maar uiteindelik het die Aspasioi verloor. Alexander het daarna die gesig gestaar teen die Assakenoi, wat teen hom geveg het vanuit die vestings van Massaga, Ora en Aornos. [115]

Die fort van Massaga is eers verminder na dae van bloedige gevegte waarin Alexander ernstig in die enkel gewond is. Volgens Curtius het Alexander nie net die hele bevolking van Massaga geslag nie, maar ook sy geboue tot puin gelê. [118] 'n Soortgelyke slagting het by Ora gevolg. In die nasleep van Massaga en Ora vlug talle Assakeniane na die vesting Aornos. Alexander het agterna gevolg en die strategiese heuwelfort na vier bloedige dae verower. [115]

Na Aornos, steek Alexander die Indus oor en veg en wen 'n epiese stryd teen koning Porus, wat 'n gebied regeer het tussen die Hydaspes en die Acesines (Chenab), in die huidige Punjab, in die Slag van die Hydaspes in 326 vC. [119] Alexander was beïndruk deur Porus se dapperheid en het hom 'n bondgenoot gemaak. Hy het Porus as satrap aangestel en bygevoeg tot die grondgebied van Porus wat hy nie voorheen in die suidooste tot by die Hyphasis (Beas) besit het nie. [120] [121] Die keuse van 'n plaaslike persoon het hom gehelp om hierdie lande so ver van Griekeland te beheer. [122] Alexander stig twee stede aan weerskante van die Hydaspes -rivier, met die naam van een Bucephala, ter ere van sy perd, wat omstreeks hierdie tyd gesterf het. [123] Die ander was Nicaea (Victory), wat vermoedelik op die plek van die hedendaagse Mong, Punjab, geleë is. [124] Philostratus die ouderling in die lewe van Apollonius van Tyana skryf dat daar in die leër van Porus 'n olifant was wat dapper geveg het teen Alexander se leër en Alexander het dit aan die Helios (Sun) opgedra en dit Ajax genoem, omdat hy gedink het dat 'n so 'n groot dier het 'n goeie naam verdien. Die olifant het goue ringe om sy slagtande en 'n opskrif was daarop geskryf in Grieks: "Alexander, die seun van Zeus wy Ajax aan die Helios" (ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΔΙΟΣ ΤΟΝ ΑΙΑΝΤΑ ΤΩΙ ΗΛΙΩΙ). [125]

Opstand van die weermag

Oos van Porus se koninkryk, naby die Gangesrivier, was die Nanda -ryk van Magadha, en verder oos, die Gangaridai -ryk van die Bengale streek van die Indiese subkontinent. Uit vrees vir die vooruitsig om ander groot leërs in die gesig te staar en uitgeput is deur jare lange veldtogte, het Alexander se leër by die Hyphasisrivier (Beas) gemuterniseer en geweier om verder ooswaarts te marsjeer. [126] Hierdie rivier is dus die mees oostelike omvang van Alexander se verowerings. [127]

Wat die Masedoniërs betref, het hul stryd met Porus egter hul moed geblokkeer en hul verdere opmars na Indië gebly. Omdat hulle alles gehad het wat hulle kon doen om 'n vyand af te weer wat slegs twintigduisend infanterie en tweeduisend perde bymekaargemaak het, het hulle Alexander gewelddadig teëgestaan ​​toe hy daarop aangedring het om ook die rivier die Ganges oor te steek, waarvan die breedte, soos hulle geleer het, twee-en-dertig voetlengte was , sy diepte honderd vaam, terwyl sy oewers aan die ander kant bedek was met menigte wapenskut en ruiters en olifante. Want hulle is meegedeel dat die konings van die Ganderiete en Praesii op hulle wag met tagtig duisend ruiters, twee honderd duisend voetgangers, agt duisend strydwaens en sesduisend oorlogsolifante. [128]

Alexander het probeer om sy soldate te oorreed om verder te marsjeer, maar sy generaal Coenus het by hom gesmeek om van mening te verander en die mans terug te gee, "het hy gesê" verlang om weer hul ouers, hul vrouens en kinders, hul vaderland te sien ". Alexander stem uiteindelik in en draai suidwaarts, terwyl hy langs die Indus marsjeer. Onderweg het sy leër die Malhi (in die hedendaagse Multan) en ander Indiese stamme verower en Alexander het 'n besering opgedoen tydens die beleg. [129]

Alexander het 'n groot deel van sy leër saam met generaal Craterus na Carmania (moderne suidelike Iran) gestuur en 'n vloot opdrag gegee om die kus van die Persiese Golf onder sy admiraal Nearchus te verken, terwyl hy die res na die Persië teruggelei het deur die moeiliker suidelike roete langs die Gedrosian -woestyn. en Makran. [130] Alexander bereik Susa in 324 vC, maar nie voordat hy baie mans in die harde woestyn verloor het nie. [131]

Toe hy ontdek dat baie van sy satraps en militêre goewerneurs hulle in sy afwesigheid wangedra het, het Alexander verskeie van hulle as voorbeelde tereggestel op pad na Susa. [133] [134] As dankgebaar het hy die skuld van sy soldate afbetaal en aangekondig dat hy oud-bejaarde en gestremde veterane na Macedon terug stuur, onder leiding van Craterus. Sy troepe het sy bedoeling verkeerd verstaan ​​en in die stad Opis gemuterniseer. Hulle weier om weggestuur te word en kritiseer sy aanvaarding van Persiese gebruike en kleredrag en die bekendstelling van Persiese offisiere en soldate in Masedoniese eenhede. [135]

Na drie dae, sonder om sy manne te oorreed om terug te trek, het Alexander Perse bevelposte in die leër gegee en Masedoniese militêre titels aan Persiese eenhede toegeken. Die Masedoniërs smeek vinnig om vergifnis, wat Alexander aanvaar het, en hou 'n groot banket met etlike duisende van sy manne. [136] In 'n poging om 'n blywende harmonie tussen sy Masedoniese en Persiese onderdane te bewerkstellig, het Alexander 'n massahuwelik van sy senior offisiere met Persies en ander edelvroue by Susa gehou, maar dit lyk asof min van die huwelike veel langer as 'n jaar geduur het.[134] Intussen, by sy terugkeer na Persië, het Alexander verneem dat wagte by die graf van Kores die Grote in Pasargadae dit ontheilig het en hulle vinnig tereggestel het. [137] Alexander het Kores die Grote bewonder, van kleins af Xenophon gelees Cyropaedia, wat die heldhaftigheid van Kores in stryd en regering as 'n koning en wetgewer beskryf het. [138] Tydens sy besoek aan Pasargadae beveel Alexander sy argitek Aristobulus om die binnekant van die grafkamer van Kores se graf te versier. [138]

Daarna het Alexander na Ecbatana gereis om die grootste deel van die Persiese skat te gaan haal. Daar sterf sy naaste vriend en moontlike minnaar, Hephaestion, aan siekte of vergiftiging. [139] [140] Die dood van Hephaestion verwoes Alexander, en hy beveel die voorbereiding van 'n duur begrafnisbrand in Babilon, sowel as 'n bevel vir openbare rou. [139] Terug in Babilon beplan Alexander 'n reeks nuwe veldtogte, begin met 'n inval in Arabië, maar hy sou nie 'n kans kry om dit te besef nie, aangesien hy kort na Hephaestion gesterf het. [141]

Op 10 of 11 Junie 323 vC sterf Alexander in die paleis van Nebukadnesar II, in Babilon, op 32 -jarige ouderdom. [142] Daar is twee verskillende weergawes van Alexander se dood en besonderhede oor die dood verskil effens in elk. Plutarchus sê dat Alexander ongeveer 14 dae voor sy dood admiraal Nearchus vermaak het en die nag en die volgende dag saam met Medius van Larissa gedrink het. [143] Hy ontwikkel 'n koors, wat vererger totdat hy nie kon praat nie. Die gewone soldate, wat angstig was oor sy gesondheid, het die reg gekry om by hom te kom terwyl hy stilweg vir hulle waai. [144] In die tweede verslag vertel Diodorus dat Alexander met pyn getref is nadat hy 'n groot bak met ongemengde wyn ter ere van Heracles neergeslaan het, gevolg deur 11 dae van swakheid, dat hy nie koors gekry het nie en gesterf het na 'n paar pyn. [145] Arrian noem dit ook as 'n alternatief, maar Plutarch ontken hierdie bewering spesifiek. [143]

Gegewe die geneigdheid van die Masedoniese aristokrasie tot moord, het [146] vuilspel in verskeie verslae van sy dood verskyn. Diodorus, Plutarch, Arrian en Justin noem almal die teorie dat Alexander vergiftig is. Justin het gesê dat Alexander die slagoffer was van 'n sameswering van vergiftiging, Plutarchus het dit as 'n versinsel afgemaak, [147] terwyl Diodorus en Arrian opgemerk het dat hulle dit slegs ter wille van volledigheid genoem het. [145] [148] Die rekeninge was nietemin redelik konsekwent in die aanwysing van Antipater, wat onlangs as Masedoniese onderkoning verwyder is, en in stryd met Olympias, as die hoof van die beweerde plot. Miskien neem hy sy dagvaarding na Babilon as 'n doodsvonnis, [149] en nadat hy die lot van Parmenion en Philotas gesien het, [150] het Antipater na bewering gereël dat Alexander deur sy seun Iollas, wat Alexander se wynskinkster was, vergiftig word. [148] [150] Daar was selfs 'n voorstel dat Aristoteles moontlik deelgeneem het. [148]

Die sterkste argument teen die gifteorie is die feit dat twaalf dae verloop het tussen die aanvang van sy siekte en sy dood, dat sulke langwerkende gifstowwe waarskynlik nie beskikbaar was nie. [151] In 'n BBC -dokumentêr uit 2003 wat die dood van Alexander ondersoek, stel Leo Schep van die Nieu -Seelandse nasionale gifsentrum egter voor dat die plant white hellebore (Veratrum album), wat in die oudheid bekend was, is moontlik gebruik om Alexander te vergiftig. [152] [153] [154] In 'n 2014 -manuskrip in die joernaal Kliniese Toksikologie, Het Schep voorgestel dat Alexander se wyn besaai is Veratrum album, en dat dit vergiftigingsimptome sou veroorsaak wat pas by die verloop van die gebeure wat in die Alexander Romantiek. [155] Veratrum album vergiftiging kan 'n langdurige kursus hê en daar word voorgestel dat as Alexander vergiftig word, Veratrum album bied die mees aanneemlike oorsaak. [155] [156] 'n Ander vergiftigingsverklaring wat in 2010 voorgelê is, het voorgestel dat die omstandighede van sy dood verenigbaar was met vergiftiging deur die water van die rivier die Styx (hedendaagse Mavroneri in Arcadia, Griekeland) wat calicheamicin bevat, 'n gevaarlike verbinding wat deur bakterieë vervaardig word . [157]

Verskeie natuurlike oorsake (siektes) is voorgestel, insluitend malaria en tifus. 'N 1998 -artikel in die New England Journal of Medicine skryf sy dood toe aan tifus wat ingewikkeld is deur dermperforasie en stygende verlamming. [158] 'n Ander onlangse analise dui op pyogeniese (aansteeklike) spondilitis of meningitis. [159] Ander siektes pas by die simptome, insluitend akute pankreatitis en Wes -Nyl -virus. [160] [161] Teorieë uit natuurlike oorsake beklemtoon ook dat Alexander se gesondheid in die algemeen agteruitgegaan het na jare van swaar drink en erge wonde. Die angs wat Alexander na Hephaestion se dood gevoel het, het moontlik ook bygedra tot sy verswakkende gesondheid. [158]

Na die dood

Alexander se lyk is in 'n goue antropoïde sarkofaag gelê wat met heuning gevul is, wat weer in 'n goue kis geplaas is. [162] [163] Volgens Aelian het 'n siener genaamd Aristander voorspel dat die land waar Alexander ter ruste gelê is 'vir ewig gelukkig en onuitwinbaar sou wees'. [164] Miskien is dit meer waarskynlik dat die opvolgers die besit van die liggaam as 'n simbool van legitimiteit beskou het, aangesien die begrawe van die vorige koning 'n koninklike prerogatief was. [165]

Terwyl Alexander se begrafnisganger na Macedon onderweg was, het Ptolemeus dit gegryp en tydelik na Memphis geneem. [162] [164] Sy opvolger, Ptolemeus II Philadelphus, het die sarkofaag na Alexandrië oorgeplaas, waar dit tot ten minste laat in die oudheid gebly het. Ptolemeus IX Lathyros, een van Ptolemaeus se laaste opvolgers, het Alexander se sarkofaag met 'n glas vervang, sodat hy die oorspronklike in muntstukke kon omskep. [166] Die onlangse ontdekking van 'n enorme graf in die noorde van Griekeland, in Amphipolis, wat dateer uit die tyd van Alexander die Grote [167], het bespiegelings laat ontstaan ​​dat die oorspronklike bedoeling daarvan was om die begraafplaas van Alexander te wees. Dit pas by die beoogde bestemming van Alexander se begrafnisstraat. Die gedenkteken is egter opgedra aan die dierbaarste vriend van Alexander die Grote, Hephaestion. [168] [169]

Pompeius, Julius Caesar en Augustus het almal die graf in Alexandrië besoek, waar Augustus na bewering per ongeluk die neus afgeslaan het. Caligula het gesê dat hy Alexander se borswapen uit die graf geneem het vir eie gebruik. Omstreeks 200 nC het keiser Septimius Severus Alexander se graf vir die publiek gesluit. Sy seun en opvolger, Caracalla, 'n groot bewonderaar, het die graf tydens sy eie regering besoek. Hierna is besonderhede oor die lot van die graf wasig. [166]

Die sogenaamde "Alexander Sarcophagus", wat naby Sidon ontdek is en nou in die Istanboel Argeologiese Museum, word so genoem omdat dit vermoedelik Alexander se oorskot bevat het, maar omdat die reliëf daarvan Alexander en sy metgeselle voorstel wat die Perse beveg en jag . Dit was oorspronklik vermoedelik die sarkofaag van Abdalonymus (oorlede 311 v.C.), die koning van Sidon wat deur Alexander aangestel is onmiddellik na die slag van Issus in 331. [170] [171] Meer onlangs is egter voorgestel dat dit kan dateer uit vroeër as Abdalonymus se dood.

Demades het die Masedoniese weermag, na die dood van Alexander, met die verblinde Cyclops vergelyk as gevolg van die vele willekeurige en wanordelike bewegings wat dit gemaak het. [172] [173] [174] Daarbenewens het Leosthenes ook die anargie tussen die generaals, na Alexander se dood, met die verblinde Cyclops vergelyk "wat, nadat hy sy oog verloor het, gevoel het en met sy hande voor hom rondtas, sonder om te weet waar om hulle neer te lê ". [175]

Afdeling van die ryk

Alexander se dood was so skielik dat hulle nie onmiddellik geglo het toe berigte oor sy dood Griekeland bereik het nie. [61] Alexander het geen voor die hand liggende of wettige erfgenaam gehad nie; sy seun Alexander IV deur Roxane is gebore na Alexander se dood. [176] Volgens Diodorus het Alexander se metgeselle hom op sy sterfbed gevra aan wie hy sy koninkryk nagelaat het, sy lakoniese antwoord was "tôi kratistôi" - "aan die sterkste". [145] 'n Ander teorie is dat sy opvolgers opsetlik of verkeerdelik 'tôi Kraterôi' - 'na Craterus' verkeerd gehoor het, dat die generaal sy Masedoniese troepe huis toe gelei het en dat hy onlangs die regentskap van Masedonië toevertrou is. [177]

Arrian en Plutarchus beweer dat Alexander op hierdie stadium sprakeloos was, wat impliseer dat dit 'n apokriewe verhaal was. [178] Diodorus, Curtius en Justin het die meer aanneemlike verhaal aangebied dat Alexander sy seëlring aan Perdiccas, 'n lyfwag en leier van die metgeselle kavallerie, voor getuies oorgedra het en hom daardeur benoem het. [145] [176]

Perdiccas het aanvanklik nie aanspraak gemaak op mag nie, maar het daarop gedui dat Roxane se baba koning sou wees, as hy 'n man was met homself, Craterus, Leonnatus en Antipater as voogde. Die infanterie, onder bevel van Meleager, verwerp egter hierdie reëling aangesien dit uitgesluit is van die bespreking. In plaas daarvan ondersteun hulle Alexander se halfbroer Philip Arrhidaeus. Uiteindelik het die twee kante versoen geraak, en na die geboorte van Alexander IV is hy en Filips III as gesamentlike konings aangestel, al was dit slegs in naam. [179]

Onenigheid en wedywering het die Masedoniërs egter spoedig getref. Die satrapies wat deur Perdiccas tydens die verdeling van Babilon uitgedeel is, het kragbase geword wat elke generaal gebruik het om krag te bied. Na die moord op Perdiccas in 321 vC, het Masedoniese eenheid in duie gestort en 40 jaar oorlog tussen "The Successors" (Diadochi) het ontstaan ​​voordat die Hellenistiese wêreld hom in vier stabiele magsblokke gevestig het: Ptolemaïese Egipte, Seleukiede Mesopotamië en Sentraal -Asië, Attalid Anatolië en Antigonid Masedonië. In die proses is beide Alexander IV en Philip III vermoor. [180]

Laaste planne

Diodorus het verklaar dat Alexander 'n tyd voor sy dood gedetailleerde skriftelike instruksies aan Craterus gegee het, wat bekend staan ​​as Alexander se "laaste planne". [182] Craterus het Alexander se bevele begin uitvoer, maar die opvolgers het verkies om dit nie verder uit te voer nie, omdat dit onprakties en uitspattig was. [182] Verder het Perdiccas die notaboeke met die laaste planne van Alexander voorgelees aan die Masedoniese troepe in Babilon, wat gestem het om dit nie uit te voer nie. [61]

Volgens Diodorus het Alexander se laaste planne militêre uitbreiding na die suidelike en westelike Middellandse See vereis, monumentale konstruksies en die vermenging van die Oosterse en Westerse bevolkings. Dit het ingesluit:

• Konstruksie van 1 000 skepe groter as trireme, saam met hawens en 'n pad wat langs die Afrika -kus loop tot by die pilare van Hercules, om gebruik te word vir 'n inval in Kartago en die westelike Middellandse See [183]
• Oprigting van groot tempels in Delos, Delphi, Dodona, Dium, Amphipolis, alles kos 1500 talente, en 'n monumentale tempel vir Athena in Troy [61] [183]
• Samesmelting van klein nedersettings in groter stede ("sinoïsismes") en die "oorplanting van bevolkings uit Asië na Europa en in die teenoorgestelde rigting van Europa na Asië, om die grootste kontinent tot gemeenskaplike eenheid en vriendskap te bring deur middel van ondertrouery en familiebande "[184] [183]
• Konstruksie van 'n monumentale graf vir sy vader Philip, "om by die grootste van die piramides van Egipte te pas" [61] [183]
• Verowering van Arabië [61]
• Omgewing van Afrika [61]

Die enorme omvang van hierdie planne het baie geleerdes laat twyfel aan hul historisiteit. Ernst Badian het aangevoer dat hulle deur Perdiccas oordryf is om te verseker dat die Masedoniese troepe gestem het om dit nie uit te voer nie. [183] ​​Ander geleerdes het voorgestel dat hulle uitgevind is deur latere skrywers binne die tradisie van die Alexander Romance. [185]

Generaalskap

Alexander verdien die bynaam "die Grote" vanweë sy ongeëwenaarde sukses as militêre bevelvoerder. Hy het nooit 'n geveg verloor nie, ondanks die feit dat hy gewoonlik in die minderheid was. [60] Dit was te wyte aan die gebruik van terrein, falanks en kavallerietaktieke, gewaagde strategie en die kwaai lojaliteit van sy troepe. [186] Die Masedoniese falanks, gewapen met die sarissa, 'n spies van 6 meter (20 voet) lank, is deur Philip II deur streng opleiding ontwikkel en vervolmaak, en Alexander het sy spoed en wendbaarheid in groot mate teen groter, maar meer uiteenlopende Persies gebruik magte. [187] Alexander erken ook die moontlikheid van onenigheid onder sy uiteenlopende leër, wat verskillende tale en wapens gebruik het. Hy het dit oorkom deur persoonlik in die geveg betrokke te wees, [90] op die manier van 'n Masedoniese koning. [186]

In sy eerste geveg in Asië, by Granicus, gebruik Alexander slegs 'n klein deel van sy magte, miskien 13,000 infanterie met 5,000 kavallerie, teen 'n veel groter Persiese mag van 40,000. [188] Alexander het die falanks in die middel en kavalerie en boogskutters op die vlerke geplaas, sodat sy lyn ooreenstem met die lengte van die Persiese kavalleri, ongeveer 3 km (1,86 myl). Daarteenoor was die Persiese infanterie agter sy kavallerie gestasioneer. Dit het verseker dat Alexander nie 'n flank sou word nie, terwyl sy phalanx, gewapen met lang snoeke, 'n aansienlike voordeel bo die Perse se scimitars en spies het. Masedoniese verliese was onbeduidend in vergelyking met die van die Perse. [189]

By Issus in 333 vC, sy eerste konfrontasie met Darius, gebruik hy dieselfde ontplooiing, en weer druk die sentrale falanks deur. [189] Alexander het persoonlik die aanklag in die sentrum gelei en die opponerende leër gelei. [190] By die beslissende ontmoeting met Darius op Gaugamela het Darius sy strydwaens toegerus met nis op die wiele om die falanks op te breek en sy kavalerie met snoeke toegerus. Alexander het 'n dubbele falanks gereël, met die middelpunt wat skuins vorentoe beweeg, en skei toe die waens boor en dan hervorm. Die opmars was suksesvol en het Darius se middelpunt gebreek, wat laasgenoemde weer laat vlug het. [189]

Teenoor teëstanders wat onbekende gevegstegnieke gebruik het, soos in Sentraal -Asië en Indië, het Alexander sy magte aangepas by die styl van sy teenstanders. So, in Bactria en Sogdiana, het Alexander sy spiesgooiers en boogskutters suksesvol gebruik om uitwaartse bewegings te voorkom, terwyl hy sy kavallerie in die middel was. [190] In Indië, gekonfronteer met Porus se olifantkorps, het die Masedoniërs hul geledere oopgemaak om die olifante te omhul en het hulle sarissas gebruik om na bo te slaan en die hanteerders van die olifante te verdryf. [136]

Fisiese voorkoms

Die uiterlike voorkoms van Alexander word die beste verteenwoordig deur die standbeelde van hom wat Lysippus gemaak het, en dit was slegs deur hierdie kunstenaar wat Alexander self gedink het dat dit hom pas. Vir die eienaardighede wat baie van sy opvolgers en vriende daarna probeer naboots het, naamlik die sterkte van die nek, wat effens na links gebuig is, en die smeltende blik van sy oë, het hierdie kunstenaar akkuraat waargeneem. Apelles het hom egter nie gelaat nie, maar dit te donker en donker gemaak. Terwyl hy van 'n mooi kleur was, soos hulle sê, en sy regverdigheid het veral rooi geword op sy bors en veral in sy gesig. Verder, dat 'n baie aangename reuk uit sy vel uitgeasem het en dat daar 'n geur aan sy mond en oor sy hele vlees was, sodat sy klere daarmee gevul was, dit het ons gelees in die Herinneringe van Aristoxenus. [191]

Die semi-legendariese Alexander Romantiek dui ook aan dat Alexander heterochromia iridum vertoon: dat die een oog donker was en die ander lig. [192]

Die Britse historikus Peter Green het 'n beskrywing van Alexander se voorkoms gegee, gebaseer op sy hersiening van standbeelde en 'n paar ou dokumente:

Fisiek was Alexander nie in besit nie. Selfs volgens Masedoniese standaarde was hy baie kort, hoewel stewig en taai. Sy baard was maar skraal, en hy het opgestaan ​​teen sy makedoniese baronne deur skoongeskeer te wees. Sy nek is op een of ander manier gedraai, sodat dit lyk asof hy skuins opwaarts kyk. Sy oë (een blou, een bruin) onthul 'n dowwe, vroulike kwaliteit. Hy het 'n hoë gelaatskleur en 'n harde stem. [193]

Die historikus en Egiptoloog Joann Fletcher het gesê dat Alexander blonde hare gehad het. [194]

Ou skrywers het aangeteken dat Alexander so tevrede was met portrette van homself wat Lysippos gemaak het, dat hy ander beeldhouers verbied het om sy beeld te maak. [195] Lysippos het gereeld die kontraposto -beeldhoukundige skema gebruik om Alexander en ander karakters soos Apoxyomenos, Hermes en Eros uit te beeld. [196] Lysippos se beeldhouwerk, bekend om sy naturalisme, in teenstelling met 'n stywer, meer statiese houding, word beskou as die mees getroue voorstelling. [197]

Persoonlikheid

Soos met die persoonlikheidseienskappe in die algemeen, weerspieël Alexander se prominente persoonlikheidstrekke die van sy ouers. Sy ma het groot ambisies en moedig hom aan om te glo dat dit sy lot is om die Persiese Ryk te verower. [193] Die invloed van Olympias het 'n lotgeval by hom ingeboesem, [199] en Plutarchus vertel hoe sy ambisie 'sy gees voor sy jare ernstig en hoog gehou' het. [200] Sy vader Philip was egter waarskynlik die onmiddellikste en invloedrykste rolmodel van Alexander, terwyl die jong Alexander hom feitlik elke jaar bekyk het, terwyl hy oorwinning na oorwinning behaal terwyl hy ernstige wonde ignoreer. [49] Alexander se verhouding met sy pa het die mededingende kant van sy persoonlikheid 'gesmee', wat hy nodig gehad het om sy pa te oortref, geïllustreer deur sy roekelose gedrag in die geveg. [193] Terwyl Alexander bekommerd was dat sy pa hom "geen groot of briljante prestasie aan die wêreld sou toelaat nie", [201], verklein hy ook die prestasies van sy vader tot sy metgeselle. [193]

Volgens Plutarchus was onder Alexander se eienskappe 'n gewelddadige humeur en uitslag, impulsiewe aard, [202] wat ongetwyfeld bygedra het tot sommige van sy besluite. [193] Alhoewel Alexander koppig was en nie goed reageer op bevele van sy vader nie, was hy oop vir beredeneerde debat. [203] Hy het 'n rustiger kant - waarneembaar, logies en berekenend. Hy het 'n groot begeerte na kennis, 'n liefde vir filosofie en was 'n ywerige leser. [204] Dit was ongetwyfeld deels te wyte aan Aristoteles se leiding Alexander was intelligent en vinnig om te leer. [193] Sy intelligente en rasionele kant is ruim bewys deur sy vermoë en sukses as generaal. [202] Hy het 'n groot selfbeheersing in "genot van die liggaam" gehad, in teenstelling met sy gebrek aan selfbeheersing met alkohol. [205]

Alexander was geleerd en het sowel kunste as wetenskappe beskerm. [200] [204] Hy het egter min belangstelling in sport of die Olimpiese Spele gehad (anders as sy pa), en soek slegs die Homeriese ere -ideale (tyd) en heerlikheid (lof toe). [206] Hy het groot charisma en persoonlikheidskrag, eienskappe wat van hom 'n groot leier gemaak het.[176] [202] Sy unieke vermoëns word verder bewys deur die onvermoë van enige van sy generaals om Masedonië te verenig en die Ryk na sy dood te behou - slegs Alexander het die vermoë om dit te doen. [176]

Gedurende sy laaste jare, en veral na die dood van Hephaestion, het Alexander tekens van megalomanie en paranoia begin toon. [149] Sy buitengewone prestasies, tesame met sy eie onuitspreeklike gevoel van bestemming en die vleitaal van sy metgeselle, het moontlik saamgevoeg om hierdie effek te bewerkstellig. [207] Sy grootheidswaan is duidelik sigbaar in sy wil en in sy begeerte om die wêreld te verower, [149] in soveel as wat hy deur verskillende bronne beskryf word as grenslose ambisie, [208] [209] 'n bynaam, waarvan die betekenis tot 'n historiese cliché neergedaal het. [210] [211]

Dit lyk asof hy homself as 'n godheid geglo het, of ten minste probeer om homself te vergoddelik. [149] Olympias dring altyd daarop aan dat hy die seun van Zeus is, [212] 'n teorie wat blykbaar deur die orakel van Amun by Siwa aan hom bevestig is. [213] Hy het homself begin identifiseer as die seun van Zeus-Ammon. [213] Alexander het veral elemente van Persiese kleredrag en gebruike by die hof aangeneem proskynese, 'n praktyk waarvan die Masedoniërs dit afkeur en dit nie graag wou uitvoer nie. [106] Hierdie gedrag kos hom die simpatie van baie van sy landgenote. [214] Alexander was egter ook 'n pragmatiese heerser wat die probleme verstaan ​​het om kultureel uiteenlopende mense te regeer, van wie baie in koninkryke gewoon het waar die koning goddelik was. [215] Sy gedrag was dus eerder as megalomanie 'n praktiese poging om sy heerskappy te versterk en sy ryk bymekaar te hou. [216]

Persoonlike verhoudings

Alexander trou drie keer: Roxana, dogter van die Sogdiaanse edelman Oxyartes van Bactria, [217] [218] [219] uit liefde [220] en die Persiese prinsesse Stateira II en Parysatis II, eersgenoemde 'n dogter van Darius III en laasgenoemde 'n dogter van Artaxerxes III, om politieke redes. [221] [222] Hy het blykbaar twee seuns gehad, Alexander IV van Masedonië deur Roxana en moontlik Heracles van Masedonië van sy minnares Barsine. Hy het nog 'n kind verloor toe Roxana in Babylon 'n miskraam gehad het. [223] [224]

Alexander het ook 'n noue verhouding met sy vriend, generaal en lyfwag Hephaestion, die seun van 'n Masedoniese edelman. [139] [193] [225] Die dood van Hephaestion verwoes Alexander. [139] [226] Hierdie gebeurtenis het moontlik bygedra tot die gebrekkige gesondheid en losstaande geestestoestand van Alexander gedurende sy laaste maande. [149] [158]

Alexander se seksualiteit was in die moderne tyd die onderwerp van bespiegeling en kontroversie. [227] Die skrywer Athenaeus uit die Romeinse era sê, gebaseer op die geleerde Dicaearchus, wat Alexander se tydgenoot was, dat die koning 'baie oormatig op seuns was', en dat Alexander die eunug Bagoas in die openbaar gesoen het. [228] Hierdie episode word ook deur Plutarch vertel, waarskynlik gebaseer op dieselfde bron. Dit is egter bekend dat nie een van Alexander se tydgenote Alexander se verhouding met Hephaestion uitdruklik as seksueel beskryf het nie, alhoewel die paar dikwels vergelyk is met Achilles en Patroclus, wat die klassieke Griekse kultuur as 'n paartjie geskilder het. Aelian skryf oor Alexander se besoek aan Troy waar "Alexander die graf van Achilles verslind het, en die van Hephaestion van Patroclus, laasgenoemde gee te kenne dat hy 'n geliefde van Alexander was, op dieselfde manier as wat Patroclus van Achilles was." [229] Sommige moderne historici (bv. Robin Lane Fox) glo nie net dat Alexander se jeugdige verhouding met Hephaestion seksueel was nie, maar dat hul seksuele kontak moontlik tot volwassenheid kon voortduur, wat in stryd was met die sosiale norme van ten minste sommige Griekse stede, soos soos Athene, [230] [231] alhoewel sommige moderne navorsers voorlopig voorgestel het dat Masedonië (of ten minste die Masedoniese hof) meer verdraagsaam was teenoor homoseksualiteit tussen volwassenes. [232]

Green beweer dat daar in ou bronne min bewyse is dat Alexander groot vleeslike belangstelling in vroue gehad het, en dat hy eers aan die einde van sy lewe 'n erfgenaam gehad het. [193] Ogden bereken egter dat Alexander, wat sy maats drie keer in agt jaar bevrug het, 'n hoër huweliksrekord gehad het as sy pa op dieselfde ouderdom. [233] Twee van hierdie swangerskappe - Stateira en Barsine - het twyfelagtige legitimiteit. [234]

Volgens Diodorus Siculus het Alexander 'n harem opgebou in die styl van Persiese konings, maar hy het dit taamlik spaarsaam gebruik, "om nie die Masedoniërs te beledig nie", [235] en toon groot selfbeheersing in "genot van die liggaam". [205] Plutarchus beskryf nietemin hoe Alexander verlief geraak is op Roxana, terwyl hy hom gekomplimenteer het dat hy homself nie op haar afgedwing het nie. [236] Green het voorgestel dat Alexander in die konteks van die tydperk redelik sterk vriendskappe met vroue gesluit het, waaronder Ada van Caria, wat hom aangeneem het, en selfs Darius se ma Sisygambis, wat vermoedelik aan hartseer gesterf het toe hy gehoor het van Alexander se dood. [193]

Geskiedenis: 324 vC: Alexander die Grote reël die massa troue

Op 'n onbekende datum in 324 vC het die Masedoniese (Griekse) koning Alexander die Grote ongeveer 80 troues in die Persiese stad gereël Susatussen die dogters van Persiese adellikes en hoë Grieke. Alexander, 'n skerp beoordelaar van kultuur, erken gereeld die gewoontes en kultuur van 'n verowerde volk en probeer respek en aanvaarding toon vir hul weë om die nuwe lande beter in sy ryk in te sluit. Alexander wou natuurlik ook die Griekse kultuur ook na verowerde lande bevorder.

Dieper grawe

Alexander was al getroud met Roxana (ook bekend as Roxanne of Roxanna), die pragtige en jong Persiese prinses uit Bactria, maar soos gebruiklik meervoudige vrouens toegelaat het, neem hy ook nog 'n vrou tydens die massaplegtigheid, hierdie keer Stateira (ook bekend as Barsine), die oudste dogter van Darius en 'n derde Persiese vrou, Parysatis ook. Op Persiese wyse getroud, sou die nageslag van hierdie huwelike almal Persies en Masedonies wees, wat die kulture saamvoeg.

Alexander het nie net 'n vrygewige bruidskat verleen aan elkeen van sy Griekse offisiere wat die dag met 'n Perse getroud was nie, maar hy het 'n rooster van al sy Masedoniërs gemaak wat Persiese vroue geneem het en gevind het dat daar 10 000 sulke vakbonde was. Alexander het dadelik 'n huweliksgeskenk aan elkeen van hierdie egpare gegee om sy plesier by die vakbonde te toon.

Ongelukkig het Alexander se nalatenskap nie die heiligheid van hierdie huwelike ingesluit nie, want Alexander sterf in 323 vC (slegs 'n jaar later) en al sy offisiere het dadelik van hul Persiese vroue geskei! Bo en behalwe die jammerverhaal word vermoed dat Roxana albei Stateira en Parysatis laat sterf het by die dood van Alexander. Roxana is self beskerm deur Olympias, die moeder van Alexander die Grote, maar sterf saam met haar kind deur Alexander (Alexander IV) in ongeveer 310 vC, die slagoffer van vergiftiging wat deur die destydse huidige koning van Masedon, Cassander, gelas is.

Kulturele noot: In die groot rolprent van 2004, AlexanderRoxana word gespeel deur Rosario Dawson, 'n aktrise met 'n Afrika-Karibiese-Amerikaanse etniese agtergrond, toe die werklike Roxana 'n ligte vel gehad het, soos verwag sou word van die mense van haar land op daardie tydstip in die geskiedenis.

Hierdie rolverdeling van 'n swart aktrise as Roxana het historiese puriste en sommige mense van Persiese (Iraanse) afkoms, soos dr. Kaveh Farrokh, geïrriteer.

As u van hierdie artikel gehou het en kennisgewings van nuwe artikels wil ontvang, is u welkom om in te teken Geskiedenis en opskrifte deur van ons te hou Facebook.

Kyk die video: Alexander de Grote