We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
In 1529, toe sy sewentien was, trou Catherine Parr met sir Edward Borough, die seun van Thomas Borough, kamerheer van koningin Anne Boleyn. Haar eerste man was swak en sterf in 1533. Die verhouding was kinderloos.
Catherine se ma en pa was ook dood toe sy in 1534 met John Neville, 3de Baron Latimer, trou. Latimer, een en veertig, was al twee keer getroud en het twee jong kinders gehad. Lord Latimer sterf op 2 Maart 1543. Catherine, nog kinderloos, het 'n pos in die huishouding van prinses Mary verkry. Mary se pa, Henry VIII, was vyf keer getroud, en sy jongste vrou, Catherine Howard, is die vorige jaar onthoof weens ontrouheid.
Na die dood van haar tweede man, het Catherine verlief geraak op Thomas Seymour, die broer van koningin Jane Seymour en Edward Seymour. Dit is uitgewys deur David Starkey, die skrywer van Ses vroue: die koninginne van Henry VIII (2003): "Edward Seymour was oorweldigend en taamlik gevaarlik. Dat Catherine hom so aantreklik gevind het, dui op verborge emosionele dieptes. Of liewer, baie menslike oppervlaktes na 'n leeftyd om te doen wat sy as dogter en vrou, 'n bietjie van wat sy gedink het, sou onweerstaanbaar aantreklik gelyk het. ”
Dit wil voorkom asof Catherine op die punt was om met Seymour te trou toe Henry VIII vir Catherine gevra het om sy sesde vrou te word.
(Bron 2) Susan E. James, Catherine Parr: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)
Druk en film het Catherine verteenwoordig as 'n verouderde, vroom weduwe met 'n paar aantreklikhede, wat deur die koning gekies is vir haar talente as verpleegster. Dit is 'n misleidende beeld wat nie onder die gewig van kontemporêre bewyse hou nie. Sy was van medium lengte, met rooi hare en grys oë. Sy het 'n lewendige persoonlikheid, was 'n geestige gespreksgenoot met 'n groot belangstelling in die kunste en 'n geleerde geleerde wat Petrarch en Erasmus gelees het vir genot. Sy was 'n grasieuse danser, wat lief was vir fyn klere en juwele, veral diamante, en die kleurrooi kleur in haar rokke en huishoudelike kleure verkies het. Catherine het ook 'n gevoel van haar eie waarde oorgedra, onafhanklik van die huweliksverhouding, wat skaars was vir 'n vrou uit hierdie tydperk.
(Bron 3) Jane Dunn, Elizabeth & Mary (2003)
Thomas Seymour van Sudeley, byna veertig jaar oud, het nog steeds 'n sterk soldaat gesny nadat hy hom in diplomatieke, vloot- en militêre veldtogte onder Henry onderskei het ... In die huwelik met die koning eerder as met hierdie liefde, het Catherine Parr haar hart opgeoffer ter wille van van plig.
(Bron 4) David Starkey, Ses vroue: die koninginne van Henry VIII (2003)
Iewers in die laat lente van 1543 bied Henry VIII Catherine Parr sy hand ... Dit is duidelik dat Henry se aanbod vir Catherine onwelkom was. Sy was reeds verlief op Thomas Seymour. En sy was, in teenstelling met Henry se vorige vroue, nie die minste beïndruk met die idee om koningin te wees nie ... 'n koninklike versoek om te trou, was gelykstaande aan 'n bevel. Dit was amper ondenkbaar om nee te sê ...
In hierdie dilemma het Catherine, soos 'n ware gelowige, tot God gewend vir leiding ... Haar onderwerping, wat net so ekstaties was as wat haar weerstand hewig was, het 'n openbaring tot gevolg gehad. Voortaan was Catherine 'n vrou met 'n missie. Sy trou met Henry op bevel van God en vir sy doel. En die doel was nie minder nie as om die omskakeling van Engeland na Hervorming mee te ding.
(Bron 5) David Loades, Die ses vroue van Henry VIII (2007)
Die koningin het intussen voortgegaan om teologie, vroomheid en die regte gebruik van die bybel te bespreek, beide met haar vriende en ook met haar man. Dit was 'n praktyk wat sy in die vroeë dae van hul huwelik vasgestel het, en Henry het haar altyd 'n groot mate van breedtegraad toegelaat en van haar geduld, wat gesê is, menings wat niemand anders durf uitspreek nie. Deur hierdie toegeeflikheid te benut om verdere hervormingsmaatreëls aan te dring, het sy haar vyande 'n opening gegee.
Die koning was by een geleentheid geïrriteerd deur haar optrede en het by Gardiner gekla oor die onbetaamlikheid om deur sy vrou voorgehou te word. Dit was 'n hemelsgestuurde geleentheid, en sonder om afgeskrik te word deur sy vorige mislukkings, het die biskop hom vinnig ingestem en bygevoeg dat as die Koning hom toestemming sou gee, hy sulke bewyse sou lewer dat "sy majesteit maklik sou besef hoe gevaarlik dit is om koester 'n slang in sy eie boesem ". Henry het sy toestemming gegee ... artikels is opgestel en 'n plan opgestel vir die arrestasie van Catherine, die deursoeking van haar kamers en die aanklag van ten minste drie van haar priviekamer.
(Bron 6) Antonia Fraser, Die ses vroue van Henry VIII (1992)
Koningin Catherine Parr het gekant teen diegene wat die lees van die Bybel gekritiseer het op grond daarvan dat dit tot dwaalleer sou lei ... Om die Skrif as gevaarlik te leer; omdat sekere lesers daarvan in dwaalleer val? ' Het mense hulself voedsel geweier, net omdat sommige mense te veel geëet het? Of vermy om vuur te gebruik net omdat hulle gesien het hoe 'n buurman se huis afbrand?
In Mei 1543 het die Raad besluit dat die "laer soort" nie daarby baat om die Bybel in Engels te bestudeer nie. Die Wet op die Bevordering van die Ware Godsdiens lui dat "geen vroue of kunsmatige mense, reisigers, dienende manne van die graad jongmanne of onder huiseienaars of arbeiders" die Bybel in die toekoms "privaat of openlik" kon lees nie. In 'n preek in die City of London die volgende jaar, is voorgestel dat die studie van die Skrif die vakleerlinge onbedagsaam maak.
Vroue (in die sin van vroue van die mense), jongmanne en vakleerlinge - dit alles het lewens gelei ver van die hof waar koningin Catherine blykbaar die gewoonte gehad het om onder die dames studiegroepe te hou en na preke van 'n evangelis te luister natuur. Alhoewel 'n latere klousule in die 1543 -wet daartoe gelei het dat enige edele of saggeaarde vrou die Bybel kon lees (in teenstelling met die "laer soort"), moet hierdie aktiwiteit plaasvind "alleen vir hulleself en nie vir ander nie".
(Bron 7) Alison Ploughden, Tudor Vroue (2002)
Gardiner en sy bondgenoot op die Raad, die Lord Chancellor Thomas Wriothesley, was van plan om die koningin (Catherine Parr) aan te val deur haar dames en het geglo dat hulle 'n waardevolle wapen besit in die persoon van Anne Kyme, beter bekend onder haar nooiensvan Anne Askew, 'n berugte ketter wat reeds skuldig bevind en veroordeel is ...
Anne Askew is 'n interessante voorbeeld, dikwels opgevoede, hoogs intelligente, passievolle vrou wat bestem is om die slagoffer te word van die samelewing waarin sy geleef het - 'n vrou wat haar omstandighede nie kon aanvaar nie, maar 'n woedende, hopelose stryd teen hulle voer ... waarskynlik dat Anne 'n paar van die Bybelse studiesessies in die woonstelle van die koningin bygewoon het, en dat sy beslis kennis gemaak het met sommige van die dames van die koningin. As daar nou aangetoon kan word dat enige van hierdie dames - miskien selfs die koningin self met haar in verbinding was sedert haar onlangse arrestasie; as dit bewys kan word dat hulle haar aangemoedig het om vas te staan in haar dwaalleer, sou die kanselier genoeg verskoning hê vir 'n aanval op Catherine Parr.
Anne is dus na die toring oorgeplaas, waar sy 'n besoek van Wriothesley en sy handlanger Sir Richard Rich, die prokureur -generaal ontvang het ... Wriothesley het beveel dat sy op die rek gespan moes word. Dit was nie net onwettig sonder die behoorlike magtiging van die Privy Council nie, dit was ongewoon om marteling op 'n vrou toe te pas, laat staan nog 'n sagmoedige vrou soos Anne Askew saam met vriende in die buitewêreld, en die luitenantmier van die toring het haastig van hom afstand geskei die hele proses.
(Bron 8) Anne Askew het 'n verslag van haar marteling in die Tower of London gemaak en dit is daarna na haar vriende gesmokkel. (29 Junie 1546)
Toe sit hulle my op die rak, want ek het geen dames of here bely nie, volgens my mening ... die kanselier en meester Rich het moeite gedoen om my met hul eie hande te rek, totdat ek amper dood was. Ek het flou geval ... en toe het hulle my weer teruggekry. Daarna het ek twee ure lank op die kaal vloer met die Lord Chancellor gestry en gestry ... Met baie vleiende woorde het hy my probeer oorreed om my mening te verlaat ... ek het gesê dat ek eerder sou sterf as om my geloof te breek.
(Bron 9) John Edward Bowle, Henry VIII (1964)
Die verhoor van Anne Askew en ander ketters het 'n paar goeie teologiese punte na vore gebring, en die koningin, opgewonde, durf haar man weerspreek. Die koning was skielik woedend: ''n Goeie gehoor is dit,' 'het hy gesê,' as vroue sulke klerke word, en dit is my troos om in my ou dae na my te kom om deur my vrou onderrig te word. ' Gardiner en Wriothesley het geslaan; hulle noem presies die ketters wat sy uitgespreek het, en hulle bring die dokument na die koning wat die arrestasie van die koningin goedkeur.
(Bron 10) Jasper Ridley, Henry VIII (1984)
Foxe het geskryf dat Catherine Parr 'n modelvrou was wat Henry verpleeg het tydens sy toenemende probleme met sy been; maar sy was ook 'n protestant en 'n gretige leser van die Bybel, en het dikwels met hom teologiese argumente gevoer .... Wriothesley het Henry aangespoor om haar na die toring te stuur. Henry maak asof hy instem, en teken 'n bevel vir haar arrestasie op 'n aanklag van kettery. Sy dokter, dr Wendy, het die bevel ontdek en dit aan Katherine gewys. Sy het haar dames aangesê om van hul verbode Protestantse boeke ontslae te raak, en het na Henry gegaan; maar toe hy voorstel dat hulle hul gewone teologiese bespreking moet voer, het sy geweier. Sy het vir hom gesê dat sy weet "watter groot onvolmaaktheid en swakheid ons eerste skepping aan ons vroue toewys, om as minderwaardig verorden en aangestel te word en onder ons mans as ons hoof ... mans en vroue, en u majesteit so uitstekend in gawes en versierings van wysheid, en ek 'n dom arme vrou, soveel minderwaardig in alle opsigte van u aard vir u, hoe sou dit dan gebeur dat u majesteit in so 'n diffuse mate oorsake van godsdiens, sal my oordeel blykbaar nodig wees? " Sy het verduidelik dat sy eers in die verlede met Henry gestry het om na sy geleerde argumente te luister. "En is dit nog so, skat?" sê Henry, wat baie tevrede was met haar gesindheid.
Die volgende dag, toe Henry en Catherine en haar dames in die tuin by Hampton Court was, kom Wriothesley met 'n begeleier van veertig van die koning se wag om die koningin te arresteer en na die toring te neem; maar Henry het 'n fluistergesprek met hom gevoer. Die meeste van wat hulle gesê het, kon Foxe se informante nie hoor nie; maar hulle hoor hoe Henry vir Wriothesley 'arrant knave, beast and fool' noem. Wriothesley en die wag het haastig vertrek, en Catherine is gered.
(Bron 11) Elizabeth Jenkins, Elizabeth die Grote (1958)
By die dood van die koning het Thomas Seymour aan die Raad voorgestel dat hy met Elizabeth sou trou ... Maar Seymour het 'n onomwonde afkeuring van die raad gekry en onmiddellik sy ou pak hernu. Die koningin Dowager, vrygelaat van die lyding van haar huwelik met Henry VIII, gedra haar soos 'n verliefde meisie. Sy trou in die geheim met Seymour en ontvang sy klandestiene besoeke by haar huis in Chelsea, waar haar portier hom die oggend vyfuur ingelaat het. Die situasie was vol onderdompeling, want met toestemming van die Raad woon Elizabeth nou by haar stiefma.
Seymour, vir al sy genialiteit, was 'n man met genadelose ambisie. Hy was twintig jaar ouer as Elizabeth, maar toe hy op sy beste was, het dit net beteken dat hy die volwassenheid het wat 'n baie jong meisie bewonder, en sy aantreklikhede was van die aard waarvoor sy haar hele lewe vatbaar was. Hy is al in haar kop geplaas as 'n moontlike man, en nou kom en gaan hy romanties; geheimhouding, in die eerste lig van die Mei-oggende, as die man van haar nog jeugdige stiefma.
As Seymour Elizabeth alleen gelaat het, sou daar geen skade aan gekom het nie; maar een van sy redes waarom sy met die koningin Dowager getrou het, was dat Elizabeth na haar sorg gestuur is.
(Bron 12) Philippa Jones, Elizabeth: Virgin Queen (2010)
Thomas Seymour se begeerte om sy verhouding met Catherine te hervat, was deels te wyte aan sy vorige liefde vir haar, maar dit was ook te danke aan ambisie ... Die huwelik met die Dowager -koningin was net 'n stap verder om 'n spesifieke doel te bereik. Totdat Edward VI getroud was, wat nog 'n paar jaar verby was, was Catherine die presidentsvrou in Engeland en die geliefde stiefma van die koning. Sy was waarskynlik die belangrikste vrou in die land, en daar kon van haar verwag word om haar invloed te gebruik om haar man te ondersteun om die guns van die koning te verkry, as hy dit sou vereis.
(Bron 13) Katherine Ashley, The Robert Tyrwhitt Commission of Enquiry (Februarie 1549)
Seymour ... sou baie oggende in die kamer van Lady Elizabeth kom, voordat sy gereed was, en soms voordat sy opgestaan het. En as sy opgestaan het, sou hy haar goeie more bid en vra hoe dit met haar gegaan het, en haar op die rug of op die boude geslaan het, en so deur sy verblyf gaan; en gaan een of ander tyd deur na die meisies en speel met hulle, en gaan so voort ... As Lady Elizabeth in die bed was, sou hy ... maak asof hy na haar toe kom. En hy gaan verder in die bed, sodat hy nie na haar toe kan kom nie.
(Bron 14) Anna Whitelock, Elizabeth se bedmaats: 'n intieme geskiedenis van die Queen's Court (2013)
Na berig word, was Catherine al jare lank verlief op Seymour, nog voordat sy met Henry VIII getrou het, en reageer so entoesiasties op sy vordering. Hulle trou, in die geheim, in die middel van April 1547 en Seymour word nou Elizabeth se stiefpa en verhuis by die prinses en Catherine by Chelsea.
Dit was hier dat Thomas Seymour baie oggende gedurende die volgende jaar na Elizabeth se bedkamer sou gaan, die deur sou oopsluit en in stilte sou ingaan ... Op 'n oggend toe hy Elizabeth in haar bed wou soen, het haar dienende goewerneur, Kat Ashley, "het hom gevra om weg te gaan uit skaamte". Tog het die ontmoetings voortgegaan. By 'n geleentheid toe die huishouding in sy woonplek in Londen gebly het, het Seymour vroeg in die oggend 'n kaalbeen in 'n slaaphemp en 'n toga aan Elizabeth gebring. Kat Ashley het hom berispe oor so 'n "onaangename gesig in 'n meisiekamer!" en hy storm woedend uit.
Op twee oggende, by Hanworth in Middlesex, nog een van Catherine se koshuise, het die koningin -weduwee self saam met Seymour gegaan tydens sy besoek aan Elizabeth se bedkamer en by hierdie geleentheid kielie hulle albei die jong prinses in haar bed. Later die dag, in die tuin, het Seymour die rok van Elizabeth in honderd stukke gesny terwyl Catherine haar ingehou het. "
Die betrokkenheid van Catherine hier is selfs meer raaiselagtig as dié van die ander. Sy het kort ná die huwelik swanger geraak, so miskien het dit haar jaloesie meer intens gemaak en haar gedrag meer roekeloos gemaak; miskien het sy probeer om Seymour se liefde en belangstelling in haar te behou deur aan sy "perdespel" deel te neem. Miskien was sy bang dat Elizabeth iets van 'n tiener -verliefdheid met haar stiefpa ontwikkel. In elk geval besluit Catherine gou dat genoeg genoeg is en in Mei 1548 word Elizabeth gestuur om saam met Sir Anthony Denny en sy vrou Joan in Cheshunt, Hertfordshire, te woon. Denny was 'n toonaangewende lid van die Edwardiaanse regering en Joan was die suster van Kat Ashley. Voordat Elizabeth haar stiefma se huis verlaat het, het Catherine, toe ses maande swanger, haar stiefdogter gewaarsku teen die skade wat kwaadwillige gerugte haar reputasie kan aandoen.
(Bron 15) Elizabeth Jenkins, Elizabeth die Grote (1958)
Koningin Dowager het saam met haar man op sy oggendbesoeke gekom en een oggend kielie hulle die prinses terwyl sy in haar bed lê. Op 'n dag in die tuin was daar 'n paar verrassende perdespel, waarin Seymour toegegee het aan 'n praktyk waaroor gereeld in die polisie se howe gehoor is; die Queen Dowager het Elizabeth vasgehou sodat sy nie kon weghardloop nie, terwyl Seymour haar swart lapjas in honderd stukke gesny het. Die kronkelende onder beddegoed, die gesukkel en die wegloop het uitgeloop op 'n toneel van klassieke nagmerrie, die van hulpeloosheid in die mag van 'n glimlaggende ogre ... Die koningin -weduwee, wat 'n ongemaklike swangerskap ondergaan het, kon haar nie toelaat om haar man te maak nie kwaad deur te protesteer oor sy gedrag, maar sy het besef dat hy en Elizabeth baie gereeld saam was.
Vraag 1: Lees die inleiding en studiebronne 2, 3 en 4. Waarom het Catherine Parr getwyfel voordat hy Henry VIII se huweliksaanbod aanvaar het?
Vraag 2: Waarom het Catherine Parr beswaar gemaak dat die parlement die wet ter bevordering van die ware godsdiens deur die parlement aanvaar? U moet bron 6 lees voordat u hierdie vraag beantwoord.
Vraag 3: Bron 7, 8 en 9 handel oor die moontlike verhouding van Catherine Parr met Anne Askew. (a) Waarom is Anne Askew gemartel? (b) Waarom het Hendrik VIII kwaad geword vir Catherine toe hulle die saak bespreek het? (c) Waarom was biskop Stephen Gardiner en Lord Chancellor Thomas Wriothesley so vyandig teenoor Catherine?
Vraag 4: Lees bron 10 en beskryf die strategie wat Catherine Parr gebruik het om te vermy dat sy gearresteer word.
Vraag 5: Gebruik die inligting in bronne 11-15 om te verduidelik waarom prinses Elizabeth in Mei 1548 weggestuur is om saam met sir Anthony Denny en sy vrou Joan in Cheshunt, Hertfordshire, te gaan woon.
U kan hier kommentaar op hierdie vrae kry
Klik op die knoppie hieronder om onmiddellik toegang tot hierdie werkblaaie te kry vir gebruik in die klaskamer of tuis.
Laai hierdie werkkaart af
Hierdie aflaai is uitsluitlik vir KidsKonnect Premium -lede!
Om hierdie werkblad af te laai, klik op die onderstaande knoppie om aan te meld (dit neem slegs 'n minuut) en u sal weer na hierdie bladsy teruggebring word om die aflaai te begin!
Wysig hierdie werkblad
Bewerkingshulpbronne is eksklusief beskikbaar vir KidsKonnect Premium -lede.
Om hierdie werkblad te wysig, klik op die onderstaande knoppie om aan te meld (dit neem slegs 'n minuut), en u sal weer na hierdie bladsy teruggebring word om te begin redigeer!
Hierdie werkblad kan deur Premium -lede gewysig word met behulp van die gratis Google Slides -aanlynprogrammatuur. Klik op die Redigeer knoppie hierbo om te begin.
Laai hierdie voorbeeld af
Hierdie voorbeeld is uitsluitlik vir KidsKonnect -lede!
Om hierdie werkblad af te laai, klik op die onderstaande knoppie om gratis aan te meld (dit neem net 'n minuut) en u word weer na hierdie bladsy teruggebring om die aflaai te begin!
Elizabeth I (1533–1603) is een van die mees ikoniese figure in die geskiedenis. Die dogter van Henry VIII en sy tweede vrou, Anne Boleyn, sy was Engeland se 'Gloriana' - 'n maagdelike koningin wat haarself as 'n huwelik in haar land beskou het en wat byna 'n halwe eeu se stabiliteit meegebring het na die onstuimigheid van haar broers en susters se kort bewind .
Sien die feitelêer hieronder vir meer inligting oor die Queen Elizabeth I, of u kan ons 20-bladsye Queen Elizabeth I-werkbladpakket aflaai om in die klaskamer of huisomgewing te gebruik.
Flieks oor Henry VIII
Hierdie DVD's is geformateer vir Noord -Amerikaanse gehore.
Televisiedramas
Die ses vroue van Henry VIII. Bekende ses-delige BBC-drama met Keith Michell as die koning. Akkuraat en baie aangenaam.
The Tudors - Die volledige eerste seisoen. Televisiereeks met Jonathan Rhys Meyers as 'n sexy jong Henry VIII.
Let wel: As u 'n inwoner van die Verenigde State is, kan u tans episodes van al vier seisoene van die TV -reeks The Tudors van Amazon aflaai. (Hou in gedagte dat die program geweld, seksuele inhoud en naaktheid bevat.)
The Tudors - Die volledige tweede seisoen. Henry VIII neem beheer oor sy koninkryk, en sy tirannie spaar niemand - selfs nie die vroue wat hom liefhet nie (Katherine van Aragon en Anne Boleyn).
The Tudors - Die volledige derde seisoen. Henry VIII trou Jane Seymour en Anne van Cleves.
The Tudors: Die laaste seisoen. Henry spandeer sy laaste dae saam met die vroue Catherine Howard en Katherine Parr.
Die ander Boleyn -meisie. 'N Skynbaar lae-begroting 2003-televisiefliekaanpassing van die Philippa Gregory-boek oor Anne Boleyn en haar suster, Mary. Jodhi May is fantasties as Anne Boleyn, maar andersins is die fliek voetganger en 'n bietjie vreemd (die susters praat direk met die kamera asof hulle aan 'n TV -werklikheidsprogram deelneem).
Flieks
Anne van die Duisend Dae. Hierdie fliek oor Anne Boleyn is onakkuraat, maar lekker om te kyk. Die sterre Genevieve Bujold as Anne en Richard Burton as Henry VIII. Hierdie DVD -stel bevat ook "Mary, Queen of Scots" met Vanessa Redgrave.
Privaat lewe van Henry VIII. Klassieke film uit 1933, met Charles Laughton in die hoofrol as 'n gekke koning Henry.
Die ander Boleyn -meisie. Hierdie 2008 -rolprent speel Natalie Portman as Anne Boleyn, Scarlett Johansson as haar suster, Mary, en Eric Bana as King Henry. 'N OK kostuumdrama, maar niks meer nie.
'N Man vir alle seisoene. 'N Wonderlike film uit 1966 oor Thomas More en Henry VIII. Paul Scofield het 'n Oscar gewen vir sy vertolking van More. Die film het ook die Oscars gewen vir die beste regisseur, beste prent, beste draaiboek, beste film en beste kostuums. Robert Shaw speel Henry VIII baie goed, en Orson Wells verskyn as kardinaal Wolsey.
'N Man vir alle seisoene: 'n toneelstuk in twee bedrywe deur Robert Bolt. Die draaiboek van die toneelstuk waarop die fliek gebaseer is.
Jeugdige diskresies
Ongeveer 1536, terwyl hy saam met Tilney in Chesworth House gewoon het, het Howard 'n seksuele verhouding gehad met 'n musiekonderwyser, Henry Manox (Mannox of Mannock). Tilney het na bewering Howard getref toe sy die twee saam vasgetrek het. Manox het haar gevolg na die Norfolk House en probeer om 'n verhouding voort te sit.
Manox is uiteindelik in die liefde van jong Howard vervang deur Frances Dereham, 'n sekretaris en familielid. Howard het 'n bed in die Tilney -huis gedeel met Katherine Tilney, en die twee is 'n paar keer in hul slaapkamer besoek deur Dereham en Edward Malgrave, 'n neef van Henry Manox, Howard se voormalige liefde.
Howard en Dereham het blykbaar hul verhouding voltrek, na bewering mekaar 'man' en 'vrou' genoem en 'n huwelik belowe - wat vir die kerk neerkom op 'n huwelikskontrak. Manox het skinder van die verhouding gehoor en dit jaloers by Agnes Tilney aangemeld. Toe Dereham die waarskuwingsnota sien, vermoed hy dat dit deur Manox geskryf is, wat impliseer dat Dereham geweet het van Howard se verhouding met hom. Tilney het haar kleindogter weer geslaan vir haar gedrag en probeer om die verhouding te beëindig. Howard is hof toe gestuur, en Dereham is na Ierland.
Hoe die egskeiding van Henry VIII tot reformasie gelei het
Koning Henry VIII en sy eerste vrou, Catherine van Aragon.
Popperfoto/Getty Images en Imagno/Getty Images
Toe Martin Luther in 1517 griewe oor die Katolieke Kerk uitreik, het koning Henry VIII dit op hom geneem om die argumente van die Protestantse Reformatoriese leier persoonlik te verwerp. Die pous beloon Henry met die hoë titel van Fidei Defensor, of Verdediger van die Geloof.
Skaars 'n dekade later sou presies dieselfde Henry VIII beslissend met die Katolieke Kerk breek, die rol van die opperhoof van die Engelse Kerk aanvaar en die kloosters van die land ontbind en hul massiewe eiendom absorbeer en herverdeel soos hy goeddink.
So, wat het verander? Hoe het die voormalige 𠇍 Defender of the Faith ” uiteindelik die Engelse Hervorming ingelui?
Koning Henry VIII wou uit sy eerste huwelik.
Alhoewel vroeë tekens van antiklerikalisme teen die 1520's in Engeland verskyn het, het Katolisisme steeds wydverspreide steun geniet. Wat Henry VIII betref, hy het geen wens en hoef nie met die kerk te breek nie, sê Andrew Pettegree, professor in geskiedenis aan die Universiteit van St. Andrews (VK). Nie nodig nie, want hy het reeds aansienlike mag oor die Engelse kerk en sy inkomste gehad. En hy wou ook nie, want hy was persoonlik nogal vroom. ”
Maar teen 1527 het Henry 'n groot probleem gehad: sy eerste huwelik, met Catherine van Aragon, het nie 'n seun en 'n troonopvolger verwek nie. Henry het ook verlief geraak op een van sy vrouens, Anne Boleyn, wie se suster Mary voorheen sy geliefde was. Anne moedig die aandag van die koning aan, maar weier skerp om sy minnares te word en stel haar visier op 'n hoër doel.
Henry het pous Clement VII gevra om hom 'n egskeiding van Catherine te gee. Hy het aangevoer dat die huwelik teen die wil van God was, omdat sy kortliks getroud was met Henry se oorlede broer, Arthur.
Die verhoor van Catherine van Aragon.
The Print Collector/Getty Images
Henry het ongunstige pouslike politiek in die gesig gestaar.
Onder ander omstandighede sou dit nie te moeilik gewees het vir die koning van Engeland om 'n pouslike bedeling te kry om sy eerste vrou opsy te sit en met 'n ander te trou om 'n manlike erfgenaam te word nie. Daar was 'n duidelike begrip onder die prinslike huise in Europa dat die voortsetting van die dinastie die heerser was en dat die nommer een prioriteit was, ”, sê Pettegree.
Maar die tydsberekening was nie aan Henry se kant nie. Dieselfde jaar het die keiserlike troepe van die Heilige Romeinse Ryk self aangeval en vernietig, wat Pous Clemens VII gedwing het om deur die geheime tonnel uit die Vatikaan te vlug en skuiling te neem in die Castel Sant 𠆚ngelo. Destyds was die titel van die Heilige Romeinse keiser aan koning Charles V van Spanje en Catherine van Aragon se geliefde neef.
Aangesien die pousdom amper heeltemal onder keiserlike heerskappy was, was Clement VII nie geneig om Henry 'n egskeiding van die keiser se tante te gee nie. Maar hy wou Henry ook nie heeltemal ontken nie, en daarom onderhandel hy oor 'n paar jaar met die minister van die koning, kardinaal Thomas Wolsey, selfs al word Henry al hoe meer gefrustreerd.
Thomas Cranmer en Thomas Cromwell vind 'n Protestantse oplossing.
Dit was die predikant Thomas Cranmer en die invloedryke adviseur van die koning, Thomas Cromwell, sowel as die protestante wat 'n oortuigende saak gebou het dat die koning van Engeland nie onder die pous se jurisdiksie behoort nie. Henry was gretig om met Anne te trou en het Cranmer as die aartsbiskop van Canterbury aangestel, waarna Cranmer Henry vinnig geskei het van Catherine. In Junie 1533 word die hoogswanger Anne Boleyn tydens 'n uitbundige seremonie as koningin van Engeland gekroon.
Die parlement se aanname van die Act of Supremacy in 1534 het die breek van die Katolieke Kerk verstewig en die koning die opperhoof van die Church of England gemaak. Met Cranmer en Cromwell in magsposisies en 'n protestantse koningin aan Henry se kant, het Engeland 'n paar lesse van die kontinentale Reformasie begin aanneem, sê Pettegree, insluitend 'n vertaling van die Bybel in Engels.
Die kroon het ook getrek om die kloosters van Engeland te ontbind en beheer te neem oor die groot eiendomsbesit van die Kerk van 1536-40, in wat Pettegree noem die grootste herverdeling van eiendom in Engeland sedert die Normandiese verowering in 1066. van die eiendom teruggegee na die Kroon, en Henry het die meevaller gebruik om sy raadgewers, beide protestantse en konserwatiewe, vir hul lojaliteit te beloon. Selfs Katolieke word uiters versoek deur die geleentheid om hul grondbesit te vergroot met hierdie voormalige monastieke eiendom, sê Pettegree.
Eerste ontmoeting van Henry VIII en Anne Boleyn.
Beelde van fyn kuns/erfenisbeelde/Getty Images
Anne Boleyn se dogter het die Reformasie voltooi.
Anne Boleyn sou natuurlik nie die gewenste seun kry nie (alhoewel sy 'n dogter gebaar het wat Elizabeth I sou word), en teen 1536 val Henry op 'n ander vrou, Jane Seymour. In Mei, nadat haar voormalige bondgenoot Cromwell gehelp het om haar oortuiging van egbreuk, bloedskande en sameswering teen die koning te ontwerp, is Anne tereggestel.
In Oktober 1537 het Jane Seymour geboorte geskenk aan Henry se eerste manlike erfgenaam, die toekomstige koning Edward VI, voordat sy twee weke later aan komplikasies weens die bevalling gesterf het. Vir die res van Henry se lewe het evangeliese en konserwatiewe faksies om invloed geworstel, dikwels met moorddadige gevolge, maar na Henry se dood in 1547 sou sy seun se kort heerskappy oorheers word deur evangeliese protestantse beraders, wat hulle kon voorstel 'n baie meer radikale hervorming in Engeland.
Maar Edward sterf jonk in 1553, en sy katolieke halfsuster, koningin Mary I, sou baie van hierdie veranderinge tydens haar bewind omkeer. Koningin Elizabeth I, die dogter van Anne Boleyn en heerser van Engeland vir byna 50 jaar, sou oorgelaat word om die reformasie te voltooi wat haar pa begin het.
Wat Henry VIII betref, het hy 'n konserwatiewe Katoliek gebly, met 'n persoonlike haat vir Martin Luther, vir die res van sy lewe, ondanks die revolusionêre veranderinge wat namens hom aangebring is.
𠇍ie egskeiding is absoluut die kern van die saak, sluit Pettegree af. As daar geen huweliksprobleme was nie, is ek seker dat daar geen Engelse Hervorming sou gewees het nie, ten minste in Henry & aposs se leeftyd. ”
Klaskameraktiwiteit: Catherine Parr en vroueregte - geskiedenis
Vroue en lewens vergelyk
Prosedures vir onderwysers is in vyf afdelings verdeel:
Voorbereiding - Voorbereiding vir die les
Stappe - Die uitvoering van die les
Uitbreidings - Bykomende aktiwiteite
Gemeenskapsverbindings - Werklike aksies vir studente na voltooiing van die les
Voorbereiding
Laat u studente DIE SES VROUE VAN HENRY VIII in gedeeltes sien, soos voorgestel deur die aktiwiteitsplanne wat hieronder uiteengesit word. Studente moet die aangeduide aktiwiteite voltooi voordat hulle gekyk word. Aflaai en kopieer alle organiseerders vir studente voor die betrokke aktiwiteite. Boonop moet u vooraf 'n voorskou van die video kyk, of u vooraf seker maak dat internettoegang funksioneel is, en 'n voorbeeld van die webwerwe wat in die onderstaande afdeling verskyn.
Videobron:
DIE SES VROUE VAN HENRY VIII
- Modem: 56,6 Kbps of vinniger.
- Blaaier: Netscape Navigator 4.0 of hoër of Internet Explorer 4.0 of hoër.
- Persoonlike rekenaar (Pentium II 350 MHz of Celeron 600 MHz) met Windows 95 of hoër en ten minste 32 MB RAM
Macintosh -rekenaar: stelsel 8.1 of hoër en ten minste 32 MB RAM. - Sagteware: Microsoft Office Word, PowerPoint
Studente benodig die volgende voorrade:
Leeraktiwiteite:
Elke leeraktiwiteit veronderstel dat die inleidende aktiwiteite vooraf voltooi is. Voordat u met die aktiwiteite begin, moet u die evaluerings-/assesseringsplan verduidelik soos dit in Organiseerder # 5 uiteengesit word.
- Catherine van Aragon
- Anne Boleyn
- Jane Seymore
- Anne van Cleves
- Catherine Howard
- Catherine Parr
- Gebruik twee of meer van die geboekmerkde webwerwe of ander webwerwe om 'n opvoedkundige aanbieding vir die hele klas oor die toegewysde vrou te ontwikkel. Daar moet nie van studente verwag word om 'n verslag in te dien nie, maar moet aangemoedig word om aanbiedingsprogrammatuur te gebruik en om enige aanbieding aan te vul met inligtingstukke vir die res van die klas. Hierdie uitdeelstukke kan opsommingskoeëls, kaarte, diagramme, ens.
- Beantwoord die algemene vrae wat op Organiseerder #2 uiteengesit is, so spesifiek as moontlik.
Alternatiewelik, of daarbenewens, wil u sommige van u studente aanmoedig om hul verhale vir die klas te illustreer en/of op te voer.
As u die tyd het en die uitkomste van hierdie aktiwiteit wil uitbrei, neem die skrywe na die publikasiestadium deur studente te vra om hul werk op u skool/klaskamerwebwerf te plaas.
Vertoon 'n vertoning
"Six" was een van 3 398 vertonings tydens die Edinburgh Festival Fringe 2017 - 'n stadse geleentheid wat beweer dat dit die grootste kunstefees ter wêreld is.
Marlow en Moss het 'n klasmaat, Jamie Armitage, aangeraai om 'n regie te maak, en 'n groep studente gegooi - plus Marlow se klein sussie, Annabel, as Boleyn. Intussen het hulle nog tydens die repetisies geskryf, om aandag te trek, het die rolverdeling "gevlieg" en die vertoning op straat van die Skotse hoofstad bevorder.
Marlow: Al die koninginne was in 'n kostuum, en hulle het 'n groot vaandel gehad: 'Kom kyk na die ses vroue as 'n meisiesgroep!' En dan by Show 4 of5, was daar al hierdie mense, en dit was uitverkoop. Ek het by die lokaal opgedaag, en daar was 'n tou mense wat kaartjies probeer kry.
Die vertoning het nie een van die groot toekennings van die fees gewen nie, en Moss grimeer steeds as hy 'die ongelooflikste slegte, onduidelikste aspekte en die uiteensetting' vertel, maar dit het wel bemoedigende vroeë resensies gekry.
"'N Onbeskofte, glansryke en werklik onvergeetlike geskiedenisles", het Broadway Baby, 'n Britse uitvoerende kunste -webwerf, verklaar. '' 'N Skrif met so 'n snaakse arme Henry sou in sy graf draai', het Musical Theatre Review gesê.
En mond tot mond was sterk. Die kapasiteit van die lokaal is verhoog, van ongeveer 80 na 115, en invloedryke figure het opgedaag en gevra hoe om regte te verseker.
Marlow: Al hierdie mense was soos: 'O, laat ons koffie drink, hier is my kaart.' Dit was opwindend en opwindend, maar ook stresvol.
Hy bel 'n familievriend, die komponis George Stiles, wat eens saam met sy pa in 'n band was. Stiles het 'n belangrike raad gegee: 'Teken niks.'
Inhoud
Die Engelse woord meisie verskyn eers gedurende die Middeleeue tussen 1250 en 1300 nC en kom van die Angelsaksiese woord gerle (ook gespel meisie of gorrel). [4] Die Angelsaksiese woord gerela betekenis aantrek of kledingstuk blyk ook in 'n sekere sin as 'n metoniem gebruik te word. [1] Tot die laat 1400's het die woord 'n kind van beide geslagte beteken.
Meisie bedoel het enige jong ongetroude vrou sedert ongeveer 1530. Die eerste opgemerkte betekenis daarvan vir liefie is 1648. Die vroegste bekende verskyning van meisie-vriendin is in 1892 en meisie langsaan, bedoel as 'n tiener vrou of jong vrou met 'n soort heilsame aantrekkingskrag, dateer eers uit 1961. [5]
Gebruik vir volwasse vroue
Die woord meisie word soms gebruik om te verwys na 'n volwasse vrou, gewoonlik 'n jonger vrou.Hierdie gebruik kan beskou word as neerhalend of oneerbiedig in professionele of ander formele kontekste, net soos die term seuntjie kan as afbrekend beskou word as dit op 'n volwasse man toegedien word. Daarom is hierdie gebruik dikwels afskuwelik. [1] Dit kan ook afsonderlik gebruik word wanneer dit teen kinders gediskrimineer word (bv.jy is net 'n meisie"). Maar meisie kan ook 'n professionele benaming wees vir 'n vrou wat as 'n model of 'n ander openbare vroulike verteenwoordiger, soos 'n vertoonmeisie, en word in sulke gevalle in die algemeen nie as neerhalend beskou nie.
In toevallige konteks het die woord positiewe gebruike, soos blyk uit die gebruik daarvan in titels van populêre musiek. Dit is speels gebruik vir mense wat energiek optree (die Kanadese sangeres Nelly Furtado se "Promiscuous Girl") of as 'n manier om vroue van alle ouderdomme te verenig op grond van hul meisies (Amerikaanse countrysanger Martina McBride se "This One's") vir die meisies ").
Die status van meisies in die wêreldgeskiedenis hou nou verband met die status van vroue in enige kultuur. Waar vroue 'n meer gelyke status as mans geniet, trek meisies meer aandag aan hul behoeftes.
Meisies se opvoeding
Meisies se formele opvoeding word tradisioneel as baie minder belangrik beskou as dié van seuns. In Europa was uitsonderings skaars voordat die drukpers en die Reformasie geletterdheid meer wydverspreid gemaak het. Een noemenswaardige uitsondering op die algemene verwaarlosing van meisies se geletterdheid is koningin Elizabeth I. In haar geval was sy as kind in 'n benarde posisie as 'n moontlike troonopvolger, en haar lewe is in werklikheid in gevaar gestel deur die politieke beplanning van ander kragtige lede van die hof. Na die teregstelling van haar ma, Anne Boleyn, is Elizabeth as onwettig beskou. Haar opvoeding is grotendeels deur Henry VIII geïgnoreer. Opvallend is dat die weduwee van Henry VIII, Catherine Parr, geïnteresseerd was in die hoë intelligensie van Elizabeth en die besluit ondersteun om haar 'n indrukwekkende opvoeding te gee na Henry se dood, begin toe Elizabeth 9 was. van 'n prominente manlike aristokraat, is sy opgelei in Latyn, Grieks, Spaans, Frans, filosofie, geskiedenis, wiskunde en musiek. Daar word aangevoer dat Elizabeth se opvoeding van hoë gehalte haar gehelp het om 'n suksesvolle monarg te word. [7]
Teen die 18de eeu het Europeërs die waarde van geletterdheid erken, en skole is geopen om die publiek in toenemende getalle op te voed. Opvoeding in die tyd van Verligting in Frankryk het daartoe gelei dat tot 'n derde van die vroue geletterd geraak het teen die tyd van die Franse Revolusie, in teenstelling met ongeveer die helfte van die mans teen daardie tyd. [8] Onderwys word egter nog steeds nie so belangrik geag vir meisies as vir seuns wat opgelei is vir beroepe wat vir vroue gesluit was nie, en meisies is eers in die laat 19de eeu in hoërskole in Frankryk toegelaat. Meisies was eers geregtig om 'n Baccalaureaat -diploma in Frankryk te ontvang voor die hervormings van 1924 onder die minister van onderwys, Léon Bérard. Skole is tot die einde van die Tweede Wêreldoorlog in Frankryk geskei. Sedertdien het verpligte onderwyswette die opvoeding van meisies en jong vroue in Europa verhoog. In baie Europese lande was die opvoeding van meisies tot in die sewentigerjare beperk, veral op hoër vlakke. Dit word dikwels gedoen deur verskillende vakke aan elke geslag te onderrig, veral omdat tersiêre opleiding hoofsaaklik vir mans oorweeg is, veral met betrekking tot tegniese opleiding. Byvoorbeeld, gesogte ingenieurswese -skole, soos École Polytechnique, het vroue eers in die sewentigerjare toegelaat. [9]
"Wording of age" gewoontes
Baie kulture het tradisionele gebruike om die 'volwassenheid' van 'n meisie of seuntjie te merk, om hul oorgang na volwassenheid te herken of om ander mylpale van hul reis na volwassenheid as kinders te merk.
Japan het 'n volwassenheidsritueel genaamd Shichi-Go-San (七五 三), wat letterlik "Sewe-Vyf-Drie" beteken. Dit is 'n tradisionele deurgangs- en feesdag in Japan vir drie- en sewejarige meisies en drie- en vyfjarige seuns, wat jaarliks op 15 November gehou word. Dit word gewoonlik op die naaste naweek waargeneem. Op hierdie dag sal die meisie geklee wees in 'n tradisionele kimono en deur haar gesin na 'n tempel geneem word vir 'n seën seremonie. Deesdae word die geleentheid ook gemerk met 'n formele fotoportret.
Baie volwassenheidseremonies is om erkenning te gee aan die afsterwe van 'n meisie deur puberteit, wanneer sy menstruasie of haar eerste menstruasie ondervind. Die tradisionele Apache-ouderdom-seremonie vir meisies word die naai (Sunrise Ceremony), en duur oor vier dae. Die meisies is geverf met klei en stuifmeel, wat hulle nie moet afwas tot aan die einde van die rituele nie, wat dans en rituele insluit wat fisieke krag uitdaag. Meisies word onderrig in aspekte van seksualiteit, vertroue en genesingsvermoë. Die meisies bid teen dagbreek in die rigting van die ooste en in die vier kardinale rigtings, wat die vier lewensfases voorstel. Hierdie seremonie is vir baie dekades deur die Amerikaanse regering verbied nadat dit in 1978 deur die Indian Religious Freedom Act gedekriminaliseer is, en dit het 'n herlewing beleef. [10]
Sommige volwassenheidseremonies is godsdienstige rituele om 'n meisie se volwassenheid te erken ten opsigte van haar begrip van godsdienstige oortuigings en om haar veranderende rol in haar godsdienstige gemeenskap te erken. Bevestiging is 'n seremonie wat algemeen is vir baie Christelike denominasies vir seuns en dogters, wat gewoonlik plaasvind wanneer die kind in hul tienerjare is. In Rooms -Katolieke gemeenskappe word bevestigingseremonies beskou as een van die sewe sakramente wat 'n Katoliek tydens hul lewe kan ontvang. In baie lande is dit tradisioneel dat Katolieke kinders op die ouderdom van 7 jaar nog 'n nagmaal, Eerste Nagmaal, ondergaan. Die sakrament word gewoonlik een keer per jaar in die kerk uitgevoer, en kinders wat oud is, ontvang 'n seën van 'n biskop tydens 'n spesiale seremonie. Dit is tradisioneel in baie lande dat Katolieke meisies wit rokke dra en moontlik 'n klein sluier of blommekrans in hul hare na hul eerste nagmaal. Die wit rok simboliseer geestelike suiwerheid.
'N Tradisionele volwassenheidsritueel vir dogters van universiteitsleeftyd (17 tot 21 jaar oud) uit die hoë samelewing en goed verbonde hoërklas- en Wit Angelsaksiese Protestantse (WASP) gesinne in Noord-Amerika en Europa was histories hul debuut by 'n debutantebal, soos die International Debutante Ball in New York City. Tradisioneel dra debutante couture -wit toga en handskoene wat suiwerheid en rykdom simboliseer.
Regoor Latyns -Amerika is die fiesta de quince años is 'n viering van 'n meisie se vyftiende verjaardag. Die meisie wat die verjaardag vier, word 'n Quinceañera genoem. Hierdie verjaardag word anders gevier as enige ander verjaardag, aangesien dit die oorgang van kinderjare na jong vroulikheid aandui. [11]
Voorbereiding van meisies op die huwelik
In baie ou samelewings het die opvoeding van meisies baie te doen gehad met die voorbereiding daarvan om toekomstige vroue te word. In baie kulture was dit nie die norm dat vroue ekonomies onafhanklik was nie. Waar die toekomstige welstand van 'n meisie dus afhang van die huwelik met 'n man wat ekonomies selfonderhoudend was, was dit noodsaaklik om haar voor te berei op die eienskappe of vaardighede wat in die volksmond van vroue verwag word.
In kulture wat strek van die antieke Griekeland tot die 19de-eeuse Verenigde State, het meisies sulke noodsaaklike huishoudelike vaardighede geleer, soos naaldwerk, kook, tuinmaak en basiese higiëne en mediese sorg, soos die voorbereiding van balsems en slawe, en in sommige gevalle vroedvroue. Hierdie vaardighede sal van geslag tot geslag aangeleer word, met die kennis wat mondeling van ma op dogter oorgedra word. 'N Bekende verwysing na hierdie belangrike vroulike vaardighede is in die volksverhaal Rumpelstiltskin, wat dateer uit die Middeleeuse Duitsland en in geskrewe vorm versamel is deur die folkloriste, die broers Grimm. Die meulenaar se dogter word gewaardeer as 'n potensiële vrou vanweë haar reputasie dat sy strooi in goud kon draai.
In sommige dele van China, wat begin het in die suidelike Tang-koninkryk in Nanjing (937-975), het die gebruik van voetbinding verband gehou met vroue uit die hoër klas wat 'n ontspanningslewe waardig was, en mans wat dit kon bekostig om dit noodsaaklik te spaar werk (wat die vermoë sou vereis om mobiel te wees en die dag op hul voete te spandeer). As gevolg van hierdie oortuiging, sou ouers wat hoop om 'n goeie huwelik vir hul dogters te verseker, hul voete vanaf ongeveer sewe jaar begin bind om die ideale voorkoms te kry. Hoe kleiner die voete, hoe beter is die sosiale posisie van 'n toekomstige man. Hierdie praktyk het eers in die beginjare van die 20ste eeu tot 'n einde gekom. [12]
China het baie gebruike wat verband hou met meisies en hul rolle as toekomstige vroue en moeders. Volgens een gewoonte sou 'n meisie se manier om haar hare te dra, dui op haar huwelikstatus. 'N Ongetroude meisie dra haar hare in twee "varkstertjies", en as sy eers getroud is, dra sy haar hare in een. [13]
In sommige kulture word meisies wat deur puberteit gaan, met kommer besorg oor die kuisheid van 'n meisie. In sommige gemeenskappe is daar 'n tradisionele oortuiging dat genitale verminking van vroue 'n noodsaaklikheid is om te voorkom dat 'n meisie seksueel promiskuus word. Die praktyk is egter gevaarlik en lei tot langtermyn gesondheidsprobleme vir vroue wat dit ondergaan het. Die gebruik is in 28 lande van Afrika 'n gebruik, en is veral in landelike gebiede aanwesig. Hierdie ouderdom-gewoonte, wat soms verkeerdelik as 'besnydenis van vroue' beskryf word, word deur die regerings verbied en uitgedaag deur menseregtegroepe en ander betrokke gemeenskapslede, wat hulle beywer om die praktyk te beëindig.
Meisieshandel en handel
Meisies is histories gebruik, en word steeds in sommige dele van die wêreld gebruik, in geskille tussen geskille tussen gesinne, deur middel van praktyke soos baad, swara of vani. In sulke situasies word 'n meisie uit 'n misdadiger se familie as 'n bediende of 'n bruid aan die slagoffer se familie gegee. 'N Ander praktyk is om meisies te verkoop in ruil vir die bruidsprys. Die 1956 aanvullende konvensie oor die afskaffing van slawerny, slawehandel en institusies en praktyke soortgelyk aan slawerny definieer "instellings en praktyke soortgelyk aan slawerny" om die volgende in te sluit: [14] c) Enige instelling of praktyk waardeur: (i) 'n vrou, sonder die reg om te weier, beloof word of in die huwelik gegee word teen betaling van 'n vergoeding in geld of in natura aan haar ouers, voog, familie of enige ander persoon of groep of (ii) die man van 'n vrou, sy gesin of sy clan, het die reg om haar na 'n ander persoon oor te dra vir waarde wat ontvang is of andersins of (iii) 'n vrou by die dood van haar man kan deur 'n ander persoon geërf word.
Geleerdes is onduidelik en twis oor die moontlike oorsake van variasies in menslike geslagsverhoudings by geboorte. [16] [17] Lande wat 'n geslagsverhouding van 108 en hoër het, word gewoonlik aangeneem in sekskeuse. Afwykings in geslagsverhoudings by geboorte kan egter ook om natuurlike oorsake voorkom. Die praktyk van vooroordeel teenoor meisies, deur seksuele selektiewe aborsie, kindermoord, vroulike verlating en die bevoordeel van seuns ten opsigte van die toewysing van gesinshulpbronne [18] is egter goed gedokumenteer in dele van Suid -Asië, Oos -Asië en die Kaukasus . Sulke praktyke is 'n groot bron van kommer in China, Indië en Pakistan. In hierdie kulture veroorsaak die lae status van vroue 'n vooroordeel teenoor vroue. [19]
China en Indië het 'n baie sterk seunvoorkeur. In China was die eenkindbeleid grootliks verantwoordelik vir 'n ongebalanseerde geslagsverhouding. Seks-selektiewe aborsie, sowel as verwerping van meisiekinders is algemeen. The Dying Rooms is 'n televisiedokumentêre film uit 1995 oor Chinese staatsweeshuise, wat beskryf hoe ouers hul pasgebore meisies in weeshuise oorgelaat het, waar die personeel die kinders in kamers sou laat om te sterf van honger of honger. In Indië is die praktyk van bruidskat deels verantwoordelik vir 'n sterk seun voorkeur. 'N Ander aanduiding van seun se voorkeur is die geweld wat veroorsaak word teen moeders wat dogters baar. [20] [21] [22]
In Indië was daar teen 2011 91 dogters jonger as 6 vir elke 100 seuns. Die 2011 -sensus het getoon [23] dat die verhouding tussen meisies en seuns onder die ouderdom van 6 jaar selfs gedurende die afgelope dekade gedaal het, van 927 meisies vir elke 1000 seuns in 2001 tot 918 meisies vir elke 1000 seuns in 2011. In China , geleerdes [24] rapporteer 794 babadogters vir elke 1000 babaseuns in landelike streke. In Azerbeidjan dui die afgelope 20 jaar se geboortedata aan dat 862 meisies gemiddeld elke jaar vir elke 1000 seuns gebore word. [25] Steven Mosher, president van die Bevolkingsnavorsingsinstituut in Washington, DC het gesê: "Vyf en twintig miljoen mans in China kan tans nie bruide vind nie, want daar is 'n tekort aan vroue [.] Jong mans wat oorsee emigreer om bruide te vind . " Die geslagswanbalans in hierdie streke word ook die skuld gegee vir die groei in die kommersiële sekshandel, lui die VN se verslag van 2005 dat jaarliks tot 800 000 mense oor grense heen handel, en 80 persent is vroue en meisies. [26]
Embrio's wat twee X -chromosome (XX) erf, een van elke ouer, ontwikkel tot meisies.
Ongeveer een uit elke duisend meisies het 'n 47, XXX karyotipe, en een uit elke 2500 het 'n 45, X een.
Meisies het 'n vroulike voortplantingstelsel. Sommige interseksuele kinders met dubbelsinnige geslagsdele kan ook as meisies geklassifiseer word of self identifiseer. [27]
Meisies se liggame ondergaan geleidelik veranderinge tydens puberteit. Puberteit is die proses van fisiese veranderinge waardeur 'n kind se liggaam volwasse word tot 'n volwasse liggaam wat in staat is om seksueel voort te plant om bevrugting moontlik te maak. Dit word geïnisieer deur hormonale seine van die brein na die geslagskliere. In reaksie op die seine produseer die gonades hormone wat libido stimuleer en die groei, funksie en transformasie van die brein, bene, spiere, bloed, vel, hare, borste en geslagsorgane. Fisiese groei - lengte en gewig - versnel in die eerste helfte van puberteit en word voltooi wanneer die kind 'n volwasse liggaam ontwikkel het. Tot die rypwording van hul voortplantingsvermoë, is die voorgeboorte, fisiese verskille tussen seuns en meisies die geslagsdele. Puberteit is 'n proses wat gewoonlik tussen 10 en 16 jaar plaasvind, maar hierdie ouderdomme verskil van meisie tot meisie. Die belangrikste kenmerk van die puberteit van meisies is menarche, die begin van menstruasie, wat gemiddeld tussen 12 en 13 plaasvind. [28] [29] [30] [31]
Geslag en omgewing
Biologiese seks het 'n interaksie met die omgewing op 'n manier wat nie ten volle verstaan word nie. [32] Identiese tweelingmeisies wat by geboorte geskei is en dekades later herenig is, het beide opvallende ooreenkomste en verskille getoon. [33] In 2005 het Kim Wallen van die Emory -universiteit opgemerk: "Ek dink die 'natuur versus koestering' -vraag is nie betekenisvol nie, omdat dit hulle as onafhanklike faktore beskou, terwyl alles eintlik die natuur en die koestering is." Wallen het gesê geslagsverskille kom baie vroeg na vore en kom tot stand deur 'n onderliggende voorkeur wat mans en vroue het vir hul gekose aktiwiteite.
Vroulikheid is 'n stel eienskappe, gedrag en rolle wat algemeen verband hou met meisies en vroue. Vroulikheid is sosiaal gekonstrueer, maar bestaan uit beide sosiaal-gedefinieerde en biologies-geskepte faktore. [34] [35] [36] Dit maak dit onderskei van die definisie van die biologiese vroulike geslag, [37] [38] aangesien mans en vroue vroulike eienskappe kan vertoon. Eienskappe wat tradisioneel as vroulik genoem word, sluit in sagmoedigheid, empatie en sensitiwiteit, [39] [40] [41] alhoewel eienskappe wat verband hou met vroulikheid wissel na gelang van ligging en konteks, en beïnvloed word deur 'n verskeidenheid sosiale en kulturele faktore. [42] Geslagsneutraliteit beskryf die idee dat beleid, taal en ander sosiale instellings die rol moet onderskei volgens die geslag of geslag van mense, om diskriminasie as gevolg van rigiede geslagsrolle te vermy. Unisex verwys na dinge wat as geskik vir enige seks beskou word. Veldtogte vir unisex speelgoed sluit in Laat speelgoed speelgoed wees.
Tienerswangerskap
Tienerswangerskap is swangerskap by 'n tienermeisie. 'N Wyfie kan swanger raak van seksuele omgang nadat sy begin ovuleer het. Swanger tieners ondervind baie probleme met dieselfde swangerskap as ander vroue. Daar is egter ekstra kommer vir jong adolessente, aangesien hulle minder geneig is om fisiek genoeg ontwikkel te word om 'n gesonde swangerskap te onderhou of om geboorte te skenk. [43] [44] [45]
In ontwikkelde lande word tienerswangerskap gewoonlik geassosieer met sosiale kwessies, insluitend laer opvoedingsvlakke, armoede en ander negatiewe lewensuitkomste en dra dit dikwels 'n sosiale stigma. [46] In teenstelling hiermee is tienermeisies in ontwikkelende lande dikwels getroud en word hul swangerskappe verwelkom deur die gesin en die samelewing. In hierdie samelewings kombineer kinderhuwelike en vroeë swangerskap egter dikwels met wanvoeding en swak gesondheidsorg en veroorsaak dit mediese probleme.
Meisies se gelyke toegang tot onderwys is in sommige lande bereik, maar daar is beduidende verskille in die meerderheid. Daar is gapings in toegang tussen verskillende streke en lande en selfs binne lande. Meisies is verantwoordelik vir 60 persent van die kinders buite die skool in Arabiese lande en 66 persent van die nie-deelnemers in Suid- en Wes-Asië, maar meer meisies as seuns gaan na skole in baie lande in Latyns-Amerika, die Karibiese Eilande, Noord-Amerika en Wes-Europa . [47] Navorsing het die ekonomiese koste van hierdie ongelykheid vir ontwikkelende lande gemeet: Plan International se ontleding toon dat 'n totaal van 65 lae-, middelinkomste- en oorgangslande nie meisies dieselfde sekondêre skoolgeleenthede as seuns bied nie, en in totaal hierdie lande mis die jaarlikse ekonomiese groei van na raming $ 92 miljard. [47]
Alhoewel die Internasionale Verbond oor Ekonomiese, Sosiale en Kulturele Regte beweer het dat "primêre onderwys verpligtend is en gratis vir almal beskikbaar is", is dit minder geneig om meisies as laerskoolstudente in te skryf (70%: 74%en 59%: 65%). Wêreldwyd is pogings aangewend om hierdie ongelykheid (soos deur die millenniumdoelwitte) te beëindig en die gaping is sedert 1990 toegemaak. [48]
Opvoedkundige omgewing en verwagtinge
Volgens Kim Wallen sal verwagtinge nietemin 'n rol speel in hoe meisies akademies presteer. Byvoorbeeld, as vroue wat vaardig is in wiskunde vertel word dat 'n toets 'geslagsneutraal' is, behaal hulle hoë tellings, maar as hulle meegedeel word dat mans in die verlede beter presteer het as vroue, sal dit baie slegter vaar.'Wat vreemd is,' het Wallen opgemerk, 'volgens die navorsing is alles wat 'n mens blykbaar hoef te doen, 'n vrou wat 'n lewenslange sosialisering het, arm is in wiskunde, dat 'n wiskundige toets geslagsneutraal is en dat alle gevolge van die sosialisering gaan weg." [50] Skrywer Judith Harris het gesê dat afgesien van hul genetiese bydrae, die versorging deur ouers waarskynlik minder langtermyn invloed op hul nageslag het as ander omgewingsaspekte, soos die portuurgroep vir kinders. [51]
In Engeland het studies deur die National Literacy Trust getoon dat meisies in alle skolastiese gebiede van 7 tot 16 jaar konsekwent hoër was as seuns, met die opvallendste verskille in lees- en skryfvaardighede. [52] In die Verenigde State het meisies histories gesloer met gestandaardiseerde toetse. In 1996 was die gemiddelde telling van 503 vir Amerikaanse meisies uit alle rasse op die SAT -mondelinge toets 4 punte laer as seuns. In wiskunde was die gemiddelde vir meisies 492, wat 35 punte laer was as seuns. 'As meisies presies dieselfde kursusse volg', sê Wayne Camara, 'n navorsingswetenskaplike by die College Board, 'verdwyn die gaping van 35 punte nogal.' Destyds het Leslie R. Wolfe, president van die Sentrum vir Vrouebeleidstudies, gesê meisies het anders op die wiskundige toetse geslaag omdat hulle geneig is om die probleme uit te werk, terwyl seuns 'toets-truuks' gebruik, soos om onmiddellik die antwoorde wat reeds gegee is, na te gaan. meerkeusevrae. Wolfe het gesê meisies is bestendig en deeglik terwyl "seuns hierdie toets speel soos 'n speldbalmasjien." Wolfe het ook gesê hoewel meisies laer SAT -tellings behaal het, kry hulle in hul eerste jaar op universiteit altyd hoër grade as seuns. [53] Teen 2006 was meisies besig om seuns met 11 punte te oortref op die verbale gedeelte van die land se SAT -eksamen in die Verenigde State. [54] 'n Studie van die Universiteit van Chicago in 2005 het getoon dat 'n meerderheid van meisies in die klas die akademiese prestasie van seuns verbeter. [55] [56]
Hindernisse vir meisies se toegang tot onderwys
In baie dele van die wêreld staar meisies groot hindernisse in die gesig om toegang tot behoorlike opvoeding te kry. Hierdie struikelblokke sluit in: vroeë en gedwonge huwelike vroeë swangerskap vooroordeel op grond van geslagstereotipes tuis, by die skool en in die gemeenskap geweld op pad skool toe, of in en om skole lang afstande tot skole kwesbaar vir die MIV -epidemie skoolgeld, wat dikwels lei daartoe dat ouers slegs hul seuns skool toe stuur, omdat hulle nie geslagsgevoelige benaderings en materiaal in die klaskamers skool toe neem nie. [57] [58] [59]
Seksafskeiding is die fisiese, wettige en kulturele skeiding van mense volgens hul biologiese geslag. Dit word in baie gemeenskappe beoefen, veral wanneer kinders puberteit bereik. In sekere omstandighede is seksegregering omstrede. [60] Sommige kritici beweer dat dit 'n skending van vermoëns en menseregte is en dat dit ekonomiese ondoeltreffendheid en diskriminasie kan veroorsaak, terwyl sommige ondersteuners beweer dat dit sentraal staan in sekere godsdienstige wette en sosiale en kulturele geskiedenis en tradisies. [61] [62] Purdah is 'n godsdienstige en sosiale praktyk van vroulike afsondering wat onder sommige Moslem- en Hindoe -gemeenskappe in Suid -Asië voorkom. [63] Dit neem twee vorme aan: fisiese segregasie van die geslagte en die vereiste dat vroue hul liggaam amper heeltemal moet bedek. Die ouderdomme waarop hierdie praktyk toegepas word, wissel per gemeenskap. Sulke praktyke kom die algemeenste voor in kulture waar die konsep van familie -eer baie sterk is. In kulture waar seksegregering algemeen voorkom, is die oorheersende vorm van opvoeding in enkelgeslagsopvoeding.
In baie dele van die wêreld loop meisies die risiko van spesifieke vorme van geweld en mishandeling, soos seks-selektiewe aborsie, genitale verminking van vroue, kinderhuwelike, seksuele mishandeling van kinders, eremoorde.
In dele van die wêreld, veral in Oos -Asië, Suid -Asië en sommige Westerse lande word meisies in sommige gevalle soms as ongewens beskou, word meisies selektief deur hul ouers of familielede geaborteer, mishandel, mishandel of verlaat. [69] [70] In China oorskry seuns meisies met meer as 30 miljoen, wat daarop dui dat meer as 'n miljoen oortollige seuns elke jaar gebore word as wat verwag is vir normale menslike geslagsverhouding by geboorte. [24] In Indië skat geleerdes [71] van seuntjie tot meisie verhouding by geboorte dat seks-selektiewe aborsies 'n verlies van ongeveer 1,5%of 100 000 vroulike geboortes per jaar veroorsaak. 'N Abnormale verhouding tussen seuntjie en meisie by geboorte word ook in Georgië, Azerbeidjan en Armenië gesien, wat dui op moontlike seks-selektiewe aborsies teen meisies. [72]
Vroulike genitale verminking (FGM) word deur die Wêreldgesondheidsorganisasie (WGO) gedefinieer as "alle prosedures wat gedeeltelike of totale verwydering van die eksterne vroulike geslagsdele behels, of ander beserings aan die vroulike geslagsorgane om nie-mediese redes." [73] Dit word hoofsaaklik in 28 lande in Wes-, Oos- en Noordoos-Afrika beoefen, veral Egipte en Ethiopië, en in dele van Suidoos-Asië en die Midde-Ooste. [74] FGM word meestal uitgevoer op meisies tussen die kinderjare en 15 jaar. [75]
Kinderhuwelike, waar meisies op jong ouderdomme getroud is (dikwels gedwonge en dikwels met baie ouer mans) bly in baie dele van die wêreld algemeen. Hulle is redelik wydverspreid in dele van die wêreld, veral in Afrika, [76] [77] Suid -Asië, [78] Suidoos- en Oos -Asië, [79] [80] die Midde -Ooste, [81] [82] Latyns -Amerika, [83] en Oseanië. [84] Die tien lande met die hoogste kinderhuwelike is: Niger, Tsjaad, Sentraal -Afrikaanse Republiek, Bangladesh, Guinee, Mosambiek, Mali, Burkina Faso, Suid -Soedan en Malawi. [85]
Seksuele mishandeling van kinders (CSA) is 'n vorm van kindermishandeling waarin 'n volwassene of ouer adolessent 'n kind gebruik vir seksuele stimulasie. [86] [87] In Westerse lande word CSA as 'n ernstige misdaad beskou, maar in baie dele van die wêreld is daar 'n stilswyende verdraagsaamheid teenoor die praktyk. CSA kan baie vorme aanneem, waarvan een kinderprostitusie is. Kinderprostitusie is die kommersiële seksuele uitbuiting van kinders waarin 'n kind prostitusie verrig, vir finansiële voordeel. Na raming word elke jaar minstens een miljoen kinders, meestal meisies, prostitute. [88] Kinderprostitusie kom algemeen in baie dele van die wêreld voor, veral in Suidoos -Asië (Thailand, Kambodja), en baie volwassenes uit ryk lande reis na hierdie streke om kinderseks -toerisme te beoefen.
In baie dele van die wêreld loop meisies wat as die 'eer' van hul gesinne aangetas is deur gereëlde huwelike te weier, seks voor die huwelik, aantrek op 'n manier wat as onvanpas geag word of selfs die slagoffers van verkragting geword het, die risiko van eremoord hul gesinne. [89]
Die gesondheid van meisies ly in kulture waar meisies minder gewaardeer word as seuns, en gesinne bestee die meeste hulpbronne aan seuns. 'N Groot bedreiging vir meisies se gesondheid is vroeë huwelike, wat dikwels tot vroeë swangerskap lei. Meisies wat in die huwelik gedwing word, word dikwels vinnig swanger na die huwelik, wat hul risiko vir komplikasies en moedersterfte verhoog. Sulke komplikasies as gevolg van swangerskap en geboorte op jong ouderdomme is die grootste oorsaak van dood onder tienermeisies in ontwikkelende lande. [90] Vroulike genitale verminking (FGM) wat in baie dele van die wêreld beoefen word, is nog 'n belangrike oorsaak van swak gesondheid vir meisies. [91]
Geslag beïnvloed die patroon van kinderarbeid. Meisies word geneig om deur hul gesinne gevra te word om meer huiswerk in hul ouerhuis te verrig as wat seuns is, en dikwels op jonger ouderdomme as seuns. Indiensneming as 'n betaalde huishulp is die mees algemene vorm van kinderarbeid vir meisies. Op sommige plekke, soos Oos- en Suidoos -Asië, beskou ouers dikwels werk as 'n huisbediende as 'n goeie voorbereiding vir die huwelik. Huishoudelike diens is egter een van die minste gereguleerde van alle beroepe en stel werkers bloot aan ernstige risiko's, soos geweld, uitbuiting en mishandeling deur die werkgewers, omdat die werkers dikwels van die buitewêreld geïsoleer is. Kinderarbeid het 'n baie negatiewe uitwerking op onderwys. Meisies staak óf hul opleiding, óf as hulle voortgaan, word hulle dikwels blootgestel aan 'n dubbele las, óf 'n drievoudige werklas buite die huis, huiswerk in die ouerhuis en skoolwerk. Hierdie situasie is algemeen op plekke soos dele van Asië en Latyns -Amerika. [92] [93]
Die Verenigde Nasies se Konvensie oor die Regte van die Kind (1988) en Millennium Ontwikkelingsdoelwitte (2000) bevorder beter toegang tot onderwys vir alle meisies en seuns en om geslagsverskille op beide primêre en sekondêre vlak uit te skakel. Wêreldwye skoolinskrywings en geletterdheidskoerse vir meisies het voortdurend verbeter. In 2005 was die wêreldwye primêre netto inskrywingsyfers 85 persent vir meisies, vergeleke met 78 persent 15 jaar vroeër op sekondêre vlak, het meisies se inskrywing in dieselfde tydperk met 10 persentasiepunte tot 57 persent toegeneem. [47]
'N Aantal internasionale nie-regeringsorganisasies (NRO's) het programme opgestel wat fokus op die aanpak van ongelykhede in die toegang van meisies tot noodsaaklikhede soos voedsel, gesondheidsorg en opvoeding. CAMFED is 'n organisasie wat aktief is in die verskaffing van onderwys aan meisies in Afrika suid van die Sahara. PLAN International se veldtog "Omdat ek 'n meisie is" is 'n voorbeeld van sulke inisiatiewe. PLAN se navorsing het getoon dat die opvoeding van meisies 'n sterk rimpeleffek kan hê, en dat die ekonomie van hul dorpe en dorpe 'n hupstoot gee om meisies toegang tot onderwys te gee, om die gemeenskap se begrip van gesondheidsake te verbeter, die vermindering van MIV, die verbetering van voedingsbewustheid, die vermindering van geboortesyfers en die verbetering van die gesondheid van babas. Navorsing toon aan dat 'n meisie wat 'n opleiding ontvang het:
- Verdien tot 25 persent meer en herbelê 90 persent in haar gesin.
- Wees drie keer minder geneig om MIV-positief te word.
- Het minder, gesonder kinders wat 40 persent meer geneig is om bo die ouderdom van vyf te leef. [94]
Plan International het ook 'n veldtog geskep om 'n Internasionale Dag van die Meisie te vestig. Die doelwitte van hierdie inisiatief is om die wêreldwye bewustheid van die unieke uitdagings wat meisies in die gesig staar, te verhoog, asook die sleutelrol wat hulle speel in die aanpak van groter armoede- en ontwikkelingsuitdagings. 'N Afvaardiging van meisies van Plan Canada het die idee aan Rona Ambrose, Kanada se minister van openbare werke en regeringsdienste en minister vir status van vroue, tydens die 55ste sitting van die kommissie oor die status van vroue by die Verenigde Nasies se hoofkwartier in Februarie 2011 bekend gestel. Maart 2011 het die Kanadese parlement eenparig 'n mosie aangeneem waarin versoek word dat Kanada die leiding neem by die Verenigde Nasies in die inisiatief om 'n internasionale dag van die meisie aan te kondig. [95] Die Algemene Vergadering van die Verenigde Nasies het 'n Internasionale Dag van die Meisiekind op 19 Desember 2011 aanvaar. Die eerste Internasionale Dag van die Meisiekind is 11 Oktober 2012.
Die mees onlangse navorsing het daartoe gelei dat PLAN International die behoefte geïdentifiseer het om projekte wat seuns se rolle in hul gemeenskappe aanspreek, te koördineer, asook om maniere te vind om seuns in te sluit by aktiwiteite wat geslagsdiskriminasie verminder. Aangesien politieke, godsdienstige en plaaslike gemeenskapsleiers meestal mans is, het mans en seuns 'n groot invloed op enige poging om meisies se lewens te verbeter en geslagsgelykheid te bereik. PLAN International se jaarverslag vir 2011 wys daarop dat mans meer invloed het en moontlik gemeenskappe kan oortuig om vroeë huwelike en geslagsvermindering (VGM) doeltreffender te bekamp as vroue. Die Egiptiese godsdiensleier, sjeik Saad, wat hom teen die praktyk beywer het, word in die verslag aangehaal: 'Ons het besluit dat ons dogter nie hierdie slegte, onmenslike ervaring sal ondergaan nie [. ] Ek is deel van die verandering. ” [96]
Histories het kuns en letterkunde in die Westerse kultuur meisies uitgebeeld as simbole van onskuld, reinheid, deug en hoop. Egiptiese muurskilderye bevat simpatieke portrette van jong meisies wat dogters van koninklikes was. Sappho se poësie dra liefdesgedigte wat aan meisies gerig is.
In Europa was 'n paar vroeë skilderye met meisies Petrus Christus ' Portret van 'n jong meisie (ongeveer 1460), Juan de Flandes ' Portret van 'n jong meisie (ongeveer 1505), Frans Hals ' Die Amme mit dem Kind in 1620, Diego Velázquez ' Las Meninas in 1656, Jan Steen's Die fees van Sint Nicolaas (ongeveer 1660) en Johannes Vermeer's Meisie met 'n pêreloorring saam met Meisie wat 'n brief by 'n oop venster lees. Later skilderye van meisies sluit in Albert Anker se portret van 'n Meisie met 'n Domino -toring en Camille Pissarro se 1883 Portret van 'n Felix -dogter.
Mary Cassatt het baie beroemde impressionistiese werke geskilder wat die onskuld van meisies en die moeder-dogterband idealiseer, byvoorbeeld haar werk uit 1884 Kinders op die strand. Gedurende dieselfde era, Whistler's Harmonie in grys en groen: juffrou Cicely Alexander en Die wit meisie stel meisies in dieselfde lig voor.
Die Europese kinderliteratuurkanon bevat baie opvallende werke met jong vroulike protagoniste. Tradisionele sprokies het onvergeetlike verhale oor meisies bewaar. Onder hierdie is Gouelokkies en die drie bere, Raponsie, Die prinses en die ertjie en die broers Grimm's Rooikappie. Bekende kinderboeke oor meisies sluit in Alice in Wonderland, Heidi, Die wonderlike towenaar van Oz, die Nancy Drew -reeks, Klein huisie op die Prairie, Madeline, Pippi Langkous, 'N Rimpel in tyd, Dragonsong, en Klein Vroue.
Sedert die laat Victoriaanse era het meer genuanseerde afbeeldings van meisie -protagoniste gewild geword. Hans Christian Andersen Die Little Match Girl, Die klein meermin, en ander verhale bevat temas wat 'n tragedie aangedurf het. Alice's Adventures in Wonderland deur Lewis Carroll was 'n bekende vroulike protagonis wat eksentrieke karakters en intellektuele raaisels in surrealistiese omgewings konfronteer. Boonop word Carroll se omstrede foto's van meisies dikwels in die geskiedenis van fotografiese kuns aangehaal. Literatuur volg verskillende kulturele strominge, soms romantiseer en idealiseer meisie, en ontwikkel ander tye onder die invloed van die groeiende literêre realisme -beweging. Baie Victoriaanse romans begin met die kinderjare van hul heldin, soos Jane eyre, 'n weeskind wat sleg behandel is deur haar voogde en dan by 'n meisieskool. Die karakter Natasha in Oorlog en vrede, aan die ander kant, word sentimentaliseer.
Teen die 20ste eeu het die uitbeelding van meisies in fiksie meestal geïdealiseerde voorstellings van meisies laat vaar. Gewilde literêre romans sluit in Harper Lee's Om 'n Mockingbird dood te maak waarin 'n jong meisie, Scout, gekonfronteer word met die bewustheid van die kragte van grootpratery in haar gemeenskap. Vladimir Nabokov se omstrede boek Lolita (1955) handel oor 'n gedoemde verhouding tussen 'n 12-jarige meisie en 'n volwasse geleerde terwyl hulle deur die Verenigde State reis. Zazie dans le métro (Zazie in die Metro) (1959) deur Raymond Queneau is 'n gewilde Franse roman wat op humoristiese wyse die onskuld en presiesheid van Zazie vier, wat op haar eie waag om Parys te verken, ontsnap van haar oom ('n professionele vroulike nabootser) en haar ma (wat besig is met 'n ontmoeting met haar geliefde). Zazie is ook in 1960 'n gewilde film gemaak (Zazie dans le Métro) deur die Franse regisseur Louis Malle.
Boeke wat beide seuns en meisies se hoofkarakters bevat, is meer geneig om meer op die seuns te fokus, maar belangrike meisiekarakters verskyn daarin Ridderkasteel, Die leeu, die heks en die klerekas, Die Boek van Drie en die Harry Potter -reeks.
Onlangse romans met 'n volwasse gehoor bevat besinning oor meisieservarings. Herinneringe van 'n Geisha deur Arthur Golden begin as die vroulike hoofkarakter en haar suster word in die plesierdistrik afgelaai nadat hulle in die 19de-eeuse Japan van hul gesin geskei is. Sneeublom en die geheime waaier deur Lisa See spoor die laotong (ou sames) vriendskapsband tussen 'n paar kindervriende in die moderne Beijing, en die parallelle vriendskap van hul voorouers in die 19de-eeuse Hunan, China.
Kinderjare
Elizabeth se vroeë jare was nie gunstig nie. Sy is gebore in Greenwich Palace, die dogter van die Tudor -koning Henry VIII en sy tweede vrou, Anne Boleyn. Henry het die pous getrotseer en Engeland van die gesag van die Rooms -Katolieke Kerk verbreek om sy huwelik met sy eerste vrou, Catherine van Aragon, wat vir hom 'n dogter, Maria gebaar het, te ontbind. Aangesien die koning vurig gehoop het dat Anne Boleyn 'n manlike erfgenaam sou baar, wat beskou word as die sleutel tot 'n stabiele dinastiese opvolging, was die geboorte van 'n tweede dogter 'n bitter teleurstelling wat die posisie van die nuwe koningin gevaarlik verswak het. Voordat Elizabeth haar derde verjaardag bereik het, het haar pa haar ma onthoof op aanklag van egbreuk en verraad. Boonop het Henry op versoek van 'n parlement sy huwelik met Anne Boleyn van die begin af ongeldig verklaar, wat hul dogter Elizabeth onwettig gemaak het, soos Rooms -Katolieke haar altyd beweer het. (Blykbaar was die koning ontevrede oor die logiese inkonsekwentheid om die huwelik gelyktydig ongeldig te maak en sy vrou van egbreuk te beskuldig.) Die emosionele impak van hierdie gebeure op die dogtertjie, wat van kleins af in 'n aparte huishouding in Hatfield grootgemaak is, is nie bekend nie, vermoed niemand dat dit die moeite werd is om op te neem nie. Daar is opgemerk dat haar vroeë erns op sesjarige ouderdom bewonderend was: sy het net soveel swaartekrag as 40.
Toe Henry se derde vrou, Jane Seymour, in 1537 geboorte skenk aan 'n seun, Edward, het Elizabeth nog verder teruggegaan in relatiewe onduidelikheid, maar sy is nie verwaarloos nie. Ten spyte van sy vermoë om gruwelike wreedheid te behandel, behandel Henry VIII al sy kinders met die tydgenote wat Elizabeth as 'n seremonie beskou het en was derde op die troon. Sy het die grootste deel van die tyd saam met haar halfbroer Edward deurgebring en vanaf haar 10de jaar voordeel getrek uit die liefdevolle aandag van haar stiefma, Catherine Parr, die koning se sesde en laaste vrou. Onder 'n reeks vooraanstaande tutors, van wie die bekendste die Cambridge -humanis Roger Ascham is, het Elizabeth die streng opvoeding ontvang wat normaalweg vir manlike erfgename gereserveer is, bestaande uit 'n kursus wat handel oor klassieke tale, geskiedenis, retoriek en morele filosofie. 'Haar gedagtes het geen vroulike swakheid nie,' het Ascham geskryf met die onbewuste seksisme van die eeue, 'haar volharding is gelyk aan dié van 'n man, en haar geheue hou lank by wat dit vinnig opneem.' Benewens Grieks en Latyn, het sy ook Frans en Italiaans magtig geword, en sy was baie trots op sy prestasies en het haar later jare goed gedien in die uitvoering van diplomasie. So deurspek met die sekulêre leer van die Renaissance, het die flink en intellektueel ernstige prinses ook teologie bestudeer en die beginsels van die Engelse Protestantisme in sy vormingsperiode ingesluit.Haar assosiasie met die Reformasie is van kritieke belang, want dit het die toekomstige verloop van die nasie gevorm, maar dit blyk nie 'n persoonlike passie te wees nie: waarnemers het meer gefassineer deur die jong prinses se fascinasie vir tale as met godsdienstige dogma.
Die regte man kies
Binne enkele dae nadat sy haar in die toring gevestig het, was die praatjie van die koninkryk, die hof en die howe van Europa die huwelik van die koningin. Almal, met inbegrip van Mary self, het gelees dat sy sou trou. En die noodsaaklikheid van haas moes toe net so duidelik gewees het soos ons dit nou sien.
Die keiserlike en die Franse ambassadeurs het in hul vroeë uitstappies uit Londen van weinig anders gepraat. Die raad het die aangeleentheid minstens twee keer bespreek voordat die maand Augustus gedoen is. Die nuwe koningskanselier van die koningin, biskop Stephen Gardiner, het vroeg in September die mening uitgespreek van kardinaal Pole, die neef van die koningin, wie se advies hy skerp sou verwag deur die koningin.
Vinnig en reguit kom twee ernstige kandidate na vore - Edward Courtenay, graaf van Devon, die laaste deel van die Plantagenet -lyn en Infante Felipe van Spanje.
Etiket lê struikelblokke op die pad van die onderhandelinge ….
Normaalweg kan 'n voornemende bruidegom navraag doen oor geskikte kandidate vir die huwelik. Gesprekke tussen die ambassadeurs van die belanghebbende partye kan oop wees en mededingende partye by die hof kan openlik om die een kandidaat bo die ander meeding. Dit alles kan in die privaat kamer behandel word.
So 'n blatante proses was nie moontlik vir 'n sagmoedige vrou nie, laat staan nog 'n koningin. Koningin Mary moes dus ander middele in diens neem om haar doel te bereik, en dit sluit in dat die mees vooraanstaande faux -toestelle gereeld in die vroeë moderne hof gebruik word - 'vermomming'. En die sukses van koningin Mary kan die beste gemeet word aan die feit dat koningin Elizabeth in die ernstigste huweliksonderhandelinge van haar regering presies dieselfde verwronge teater gebruik het. As geskiedkundiges die hertog van Alencon se sluier van dun vermomming toegejuig as 'n behoorlike manier om sy bruid te ontmoet, moet Maria se diens van dieselfde cliché van hofintrige sekerlik dieselfde goedkeuring geniet? Dit weerspieël nie meer die vooroordele van die historici as oor die subterfuges van koningin Mary nie. Ons weet ook nou uit navorsing oor haar tyd as erfgenaam wat vermoedelik was tydens Edward se bewind, dat dit nie die eerste keer was dat sy doelbewus toevlug tot toneelstukke geneem het nie.
Dit spreek inderdaad meer van Simon Renard se eienskappe en gebrek aan diplomatieke kundigheid in sy sake dat hy geglo het dat so 'n onderduimse as 'vermomming' hom sou toelaat om sonder kennisgewing of kommentaar op 'n vaartuig te klim wat berug is as die Tudor -hof.
Renard het op die oomblik van Edward VI se dood in Londen aangekom. Hy kom as junior met twee senior diplomate om die listige en goed ingeligte Jehan Scheyfve te vervang.
Dit kan wees dat 'n naïewe koningin Mary na hom gedraai het as die enigste man wat sy kon vertrou. Dit is beslis die weergawe wat Renard herhaaldelik aan keiser Charles V. voorgehou het
Net so kan dit ook wees dat koningin Mary hierdie onervare naïef as die perfekte instrument beskou het waarop sy haar diplomatieke notasies kan speel en dat hy hom uitkies oor sy twee seniors as die gereedskap vir haar 'vertroue'.
Die gevolgtrekking ondersteun die feit dat die onontbeerlike Renard vinnig afgelewer word sodra koning Philip in 1554 aankom. Kort daarna word Renard deur die keiser teruggeroep. By herroeping verdwyn hy vinnig van prominensie. Dit is meer waarskynlik dat Renard se houding as 'n diplomatieke genie bloot 'n selfvergroting was van sy kant.
As die onderwerp van die huwelik die eerste keer aan die orde kom, verdwyn die koningin. Sy vertel haar hofdienaars, raadslede, huishoudelike beamptes en ambassadeurs dat sy 'n diensmeisie was wat sy persoonlik geneig het om te bly. Niemand glo dit meer as die regte beskeidenheid van 'n meisie nie.
Vervolgens is daar 'n menut oor die name van geskikte kandidate. Weereens verhoed behoorlikheid dat die koningin name noem. Wat u moet doen, kan slegs met tekens en seine gedoen word. Gelukkig is ervare hofdienaars kundig in hoflike semafore en#8230 ..
Kyk die video: Rick Wakeman - Catherine Parr 1988
