Majiayao Chinese aardewerk

bo iO ov jt Ab vO bl rT tB Ei ZH Vh KQ xo tB qn

Majiayao Chinese aardewerk - Geskiedenis

Kom met 'menslike gesig' -motief 

Kom met 'vismotief', 'n pot met 'n spiraalpatroon, 'n kruik met 'n reliëfgesnyde vroulike figuur. Dit is almal geverfde ware uit die neolitiese eeu langs die boonste en sentrale bereik van die Geelrivier in China, en weerspieël die lewe van Chinese mense duisende jare gelede.

Die reeks ontwerpe is nie net skitterend nie, maar die magdom vorms wat deel was van die geverfde keramiekware dui op hul verskillende funksies.

Neolitiese geverfde erdewerk hou verband met 'n aantal argeologiese kulture uit die noordweste van China, veral dié langs die boonste en sentrale bereik van die Geelrivier, insluitend die Yangshao-kultuur en die Majiayao-kultuur. Die Yangshao -kultuur (ongeveer 5 000–3 000 vC) het sy naam gekry van die Yangshao Village in Minchi County, Henan -provinsie, waar die terrein in 1921 deur Johan Gunar Andersson opgegrawe en geïdentifiseer is. Die Majiayao-kultuur (ongeveer 3,300-2,050 vC), wat kort na die Yangshao-kultuur gekom het, het sy naam gekry van die Majiayao-dorp in Linzhao County, Gansu-provinsie.

Geverfde erdewerk in die Yangshao -kultuur

Die Yangshao -kultuur is kenmerkend en herkenbaar met twee soorte geverfde erdewerk, naamlik Banpo en Miaodigou.

Banpo is 'n argeologiese terrein naby Xi'an, Shaanxi -provinsie, en bevat die oorblyfsels van 'n neolitiese dorpie wat 6 000 jaar gelede dateer. Die klassieke Banpo-geverfde erdewerk is 'n bak met die motief met 'menslike gesig' en is in die 1950's opgegrawe. Die wasbak, 16,5 cm hoog met 'n deursnee van 38,5 cm, is gemaak van fyn modderrooi keramiek en het 'n ontwerp van 'n menslike gesig en visliggaam. Dit is eenvormig rooi van kleur en versier met swart pigment.

Opvallend is dat die patroon van visse oral in Banpo Village voorkom. Volgens argeoloë is hierdie patrone moontlik gebruik vir die versiering van die gereedskap, maar dit kan ook in die lenteseisoen vir offergawes gebruik word om te bid vir 'n goeie oes. As dit waar was, is die Banpo -aardewerkontwerpe die vroegste godsdienstige kunswerke in die kunsgeskiedenis.

Chinese keramiek

Chinese keramiek is een van die belangrikste vorme van antieke Chinese kuns en dring aan op die voortdurende ontwikkeling van wêreldwye keramiek. Chinese keramiek is die algemene term van die items wat gemaak word deur klei, porseleinsteen, kaolien, veldspaat en kwarts, nadat dit afgevuur is. Die vakmanskap van Chinese keramiek kombineer ook die kuns van kleurglas en Chinese skilderkuns.

Die vroegste Chinese keramiek en ontwikkeling in verskillende historiese tydperke.

Die eerste keramiek is in die paleolitiese era gemaak, met 'n geskiedenis van 117000 jaar. Keramiek staan ​​op as een van die opvallende kenmerke van die verloop van die menslike beskawing, aangesien dit die eerste keer was dat mense die natuurlike hulpbronne gebruik het om 'n nuwe ding te skep, in die uitoefening van verbeelding. Die keramiek is die gevolg van die chemiese reaksie tussen droë klei en vuur. Die Chinese voorouers van die prehistoriese tyd het vuur begin gebruik en die verskillende funksies van klei uitgevind. Geleidelik besef hulle dat die droë klei, nadat dit afgevuur is, solied, hard, duursaam en waterdig geword het. Daarna is die keramiek gemaak.

Die argeoloë het stukke keramiek opgegrawe wat dateer uit 10000 jaar gelede. Die keramiek wat van die Hebei & rsquos Nanzhuangtou -werf opgegrawe is, is 9700 tot 10800 jaar oud. Terwyl diegene wat uit Wannian Town in die Jiangxi -provinsie, Zen Pi Yan in Guilin en Qingtang opgegrawe is, Yingde Town in die provinsie Guangdong 1000 tot 7000 jaar oud is.

Die sosiale proses dring daarop aan om die kwaliteit van Chinese keramiek te verbeter. Daar was professionele vakmanne wat spesialiseer in keramiek in die Shang -dinastie en die Zhou -dinastie (1600 v.C. en 256 v.C.). Die pottebakkery is met meer elegante patrone gesny en geglasuur om die oppervlak gladder en glansender te maak. Die opgegrawe groen geglasuurde aardewerk van hierdie tydperk het die basiese kenmerke van porselein, onder die temperatuur tot 1100 - 1200 ℃. Tog is dit heeltemal anders as die porselein, en word dit slegs as die protosporselein beskou. In die vervaardigingsproses van keramiek het ou Chinese mense porselein gemaak. Die ontwikkeling van keramiek het volwasse geword en oorgedra na porselein in die East Han -dinastie (25 - 220). Die wêreldbekende porselein, waaronder groen porselein, wit porselein, blou-en-wit porselein en driekleurige glaswerk van die Tang-dinastie, is agtereenvolgens geskep en bereik die hoogste vlak in vakmanskap en skoonheid in die latere dinastieë. Jingdezhen was een van die bekendste porseleinovens in die geskiedenis en lewer steeds pragtige porselein van hoë gehalte.

Die kategorieë Chinese keramiek

Antieke geverfde erdewerk

In 1921 het Johan Gunnar Andersson, 'n Sweedse geoloog en argeoloog, 'n terrein van die Neolitiese Tydperk in die Yaoshao Village, Mianchi Town, Henan -provinsie ontdek. Later plekke met soortgelyke kulturele kenmerke gevind in Hebei Provinsie, Shannxi Provinsie, Gansu Provinsie, Qinghai Provinsie, Hetao streek. Hierdie kulturele tipe het die naam Yangshao Culture, met 'n geskiedenis van 5000 tot 7000 jaar. Antieke geverfde erdewerk is van alle Yangshao -kultuurterreine opgegrawe, en dit word ook 'Painted Pottery Culture' genoem.

Die eerste ou Chinese geverfde erdewerk is ontdek in die Xian & rsquos Banpo -terrein, wat dateer uit tussen 4800 en 4300 vC in die matriargale samelewingsperiode. Die patrone is van verskillende soorte, soos dierpatrone (vis, padda, takbokke en voëls), meetkundige motiewe (abstrakte dierpatrone, plantpatrone, driehoeklyne, diagonale lyne, ens.) En geweefde patrone. Die geverfde erdewerk van Yangshao Culture is nie net stylvol in ontwerp nie, maar ook prakties in die daaglikse lewe.

Antieke Chinese geverfde erdewerk wat uit die Majiayao -kultuurwebwerwe opgegrawe is, is hoofsaaklik wasbak, pot, pot, ketel en ander vate wat dateer uit 3300BC tot 2900BC, met menslike figuurmotiewe, dierpatrone, golwende lyne, wervellyne, ens. Die ou geverfde erdewerk was hoofsaaklik word gebruik as begrafnisware om begrawe te word saam met die dooies, die koninklikes en edeles. Daar is dus ook geverfde erdewerk wat opgegrawe is uit Dawenkou Culture sties, Daxi Culture sites, Qujialing Culture sites en Qijia Culture sites.

Swart erdewerk

In die laaste fase van die vervaardiging van keramiek, voeg water stadig by die bokant van die oond sodat die houtskool kan uitsterf. Dan word die swaar rook geproduseer en maak die erdewerk 'n natuurlike swart kleur. Die swart erdewerk is 'n nuwe hoogtepunt van Chinese keramiek, wat tussen 2500 en 2000 v.C. Swart pottebakke wat uit die Longshan Culture -terreine in die Shandong -provinsie opgegrawe is, sluit in pot, wasbak, glas, driepoot, pot, bord, ens., Van kreatiewe ontwerpe en pragtige modelle. Die kenmerkende eienskappe van swart erdewerk sluit in die swart kleur, die dun keramiekliggaam en die gladde oppervlak, sodat dit geprys word as keramiek en ldquoeggshell -keramiek.

Wit erdewerk

Die wit erdewerk, wat in die neolitiese tydperk ontstaan ​​het, is gemaak deur Kaolin, wit, glad en pragtig. Die meeste wit pottebakkerye was daagliks artikels soos ketel, bottel en derm. Die patrone was soortgelyk aan dié op die bronsware, soos dier-gesig-aar, taotie-patroon, Kui-patroon (Kui was 'n eenbeenmonster in die mitologie). Die Imperial Palace Museum in Beijing hou 'n wit erdewerk uit die Shang -dinastie gerekonstrueer uit keramiekstukke. Die wit erdewerk is hoofsaaklik deur die slawehouers gebruik en het geleidelik in die West Zhou -dinastie verdwyn.

Gestempelde erdewerk

Die afdrukke en patrone is op die aangewese deel van die erdewerk gestempel en teen 'n relatief laer temperatuur afgevuur. Daar was sagte gestempelde erdewerk en harde gestempelde erdewerk, meestal in bruin, gryswit en grys. Dit was maklik om te maak en te produseer, en dit word gewild in die kusgebiede en in die onderste dele van die Yangtze -rivier, soos Sjanghai, Zhejiang -provinsie, Taiwan, Kanton, ens. die tydperk van die strydende state (475-221 vC) en uiteindelik verdwyn in die Han -dinastie (202BC - 220).

Hoe om antieke Chinese keramiek en porselein te onderhou

Chinese keramiek of porselein dra 'n hoë waarde vir versameling en waardering. Hier is vier nuttige wenke om antieke erdewerk goed te onderhou en te onderhou.

1. Die antieke erdewerk word beter in 'n boks gehou, met 'n spons of skuimblokkie om dit reg te maak. Sit die erdewerk op 'n vaste houtrak om dit te vertoon.

2. Om 'n antieke erdewerk te waardeer, moet u u hande skoonmaak, die hande droog hou en die ring uittrek. U word nie aangemoedig om handskoene te dra nie, aangesien die erdewerk uit die hande kan gly. Hou die hoof van die pottebakker vas, in plaas van die handvatsel of die bykomstige dele vas te hou, want dit sal waarskynlik breek.

3. As dit 'n menslike aardewerk is, moet u versigtig wees om nie die besonderhede, soos die hare of vinger, te beskadig nie. Hou nie die kop vas nie, aangesien die kop in die liggaam ingesteek is, en dit kan maklik geskei word. Hou die antieke keramiekbak of bord met u twee hande vas in geval van breuk.

4. Vee die stof af met 'n nat lap en die sagte kwas. Don & rsquot gooi water direk op die geglasuurde aardewerk, aangesien dit absorberend is.

Inhoud

Die vroegste Chinese aardewerk was erdewerk, wat gedurende die Chinese geskiedenis voortgegaan is met die produksie vir utilitêre doeleindes, maar steeds minder gebruik word vir fyngoed. Steengoed, wat teen hoër temperature afgevuur is en van nature ondeurdringbaar is vir water, is baie vroeg ontwikkel en word steeds in baie gebiede vir fyn erdewerk gebruik; die teeskottels in Jianware en Jizhou -ware wat tydens die Song -dinastie gemaak is, is voorbeelde.

Porselein, volgens 'n Westerse definisie, is "'n versamelwoord wat bestaan ​​uit alle keramiekware wat wit en deurskynend is, ongeag watter bestanddele dit gebruik of vir watter nut dit gebruik word". [1] Die Chinese tradisie erken twee primêre kategorieë keramiek: hoë vuur (cí 瓷) en laevuur (táo 陶), [2] sonder steengoed, wat in die Chinese tradisie meestal saamgevoeg is met (en vertaal word as) porselein. Terme soos "porselein" of "naby-porselein" kan gebruik word vir steengoed met porseleinagtige eienskappe. [3] Die Erya gedefinieerde porselein (cí) as "fyn, kompakte erdewerk (táo)". [4]

Chinese keramiek kan ook geklassifiseer word as een noordelike of suidelike. China bestaan ​​uit twee afsonderlike en geologies verskillende landmassas, saamgevoeg deur kontinentale drywing en vorm 'n aansluiting tussen die geel- en Yangtze-riviere, soms bekend as die Nanshan-Qinling-skeiding. Die kontrasterende geologie van die noorde en suide het gelei tot verskille in die grondstowwe wat beskikbaar is vir die vervaardiging van keramiek, veral die noorde het geen petunse of 'porseleinsteen' nie, wat nodig is vir porselein volgens die streng definisie. Ware tipes kan van baie wydverspreide oondplekke in Noord- of Suid-China kom, maar die twee kan byna altyd onderskei word, en invloede oor hierdie verdeling kan die vorm en versiering beïnvloed, maar sal gebaseer wees op baie verskillende kleiliggame, met fundamentele effekte. Die oondtipes was ook anders, en in die noorde was die brandstof gewoonlik steenkool, in teenstelling met hout in die suide, wat dikwels die ware beïnvloed. Suidelike materiale bevat hoë silika, lae aluminiumoksied en hoë kaliumoksied, die teenoorgestelde van noordelike materiale. Die noordelike materiale is dikwels baie geskik vir steengoed, terwyl daar in die suide ook gebiede is wat uiters geskik is vir porselein. [5]

Chinese porselein word hoofsaaklik gemaak deur 'n kombinasie van die volgende materiale:

- noodsaaklike bestanddeel wat grootliks bestaan ​​uit die kleimineraal kaoliniet. - ontbinde aartappels of veldspatbakke, histories ook bekend as petunse. [6]

In die konteks van Chinese keramiek, die term porselein het 'n universeel aanvaarde definisie (sien hierbo). Dit het weer tot verwarring gelei wanneer die eerste Chinese porselein gemaak is. Daar word bewerings gemaak oor die laat Oosterse Han -dinastie (100-200 nC), die periode van die drie koninkryke (220–280 nC), die periode van die ses dinastieë (220–589 nC) en die Tang -dinastie (618–906 nC).

Oondtegnologie was nog altyd 'n belangrike faktor in die ontwikkeling van Chinese aardewerk. Die Chinese het effektiewe oonde ontwikkel wat tot 2000 vC teen ongeveer 1000 ° C (1,830 ° F) kon vuur. Dit was opdraande oonde, wat dikwels onder die grond gebou is. Twee hooftipes oonde is omstreeks 200 nC ontwikkel en het tot die moderne tyd in gebruik gebly. Dit is die draakoond van die heuwelagtige suidelike China, gewoonlik aangevuur deur hout, lank en dun en teen 'n helling, en die hoefyster-vormige manto-oond van die Noord-Chinese vlaktes, kleiner en meer kompak. Albei kan betroubaar die temperature tot 1300 ° C (2370 ° F) of meer benodig wat nodig is vir porselein. In die laat Ming, die eiervormige oond (zhenyao) is in Jingdezhen ontwikkel, maar word hoofsaaklik daar gebruik. Dit was 'n kompromis tussen die ander tipes, en dit bied plekke in die vuurkamer met verskillende vuurvoorwaardes. [7]

Belangrike spesifieke soorte aardewerk, waarvan baie uit meer as een tydperk kom, word afsonderlik in afdelings laer af behandel.

Vroeë ware Redigeer

Aardewerk wat 20 000 jaar gelede dateer, is gevind op die Xianrendong Cave -terrein in die provinsie Jiangxi, [10] [11], wat dit een van die vroegste erdewerk is wat nog gevind is. 'N Ander vonds is 17 000-18 000 jaar gelede in die Yuchanyan -grot in die suide van China. [12]

Teen die middel- en laat -neolitiese tydperk (ongeveer 5000 tot 1500 v.C.) was die meeste van die groter argeologiese kulture in China boere wat 'n verskeidenheid aantreklike en dikwels groot vaartuie produseer, dikwels met vrymoedigheid geverf of versier deur te sny of indruk te maak. Versiering is abstrak of van gestileerde diere - vis is 'n spesialiteit by die rivier nedersetting Banpo. Die kenmerkende Majiayao -erdewerk, met oranje lyfies en swart verf, word gekenmerk deur fyn plakteksture, dun mure en gepoleerde oppervlaktes. [13] Die Majiayao en ander fases van die Yangshao-kultuur word in Westerse museums goed verteenwoordig deurdat die Banshan-fase pers in glipskildery saam met swart gebruik is. [14] Gedurende die 4de millennium blyk die pottebakkerswiel vir geleerdes van Chinese keramiek 'n Chinese uitvinding te wees, [15] hoewel verskeie streke in die Weste ook die eer opeis. Voorheen is spoelvorming vir groot vaartuie gebruik. [16]

Die vonds van vaartuie is meestal in die begrafnisse, soms bevat dit die oorblyfsels. Teen 4100–2600 VHJ in die Dawenkou -kultuur begin vorms wat later bekend is uit Chinese rituele, brons begin verskyn. Een besonderse ritueel, Niuheliang in die verre noorde, het talle menslike beeldjies geproduseer, sommige ongeveer die helfte lewensgroot. [17]

Han -dinastie, 206 vC - 220 AD Redigeer

Volgens sommige Chinese definisies is die eerste porselein in die Zhejiang -provinsie tydens die Oostelike Han -dinastie gemaak. Skerwe wat op argeologiese oostelike oondplekke herstel is, het 'n geskatte vuurtemperatuur van 1,260 tot 1,300 ° C (2,300 tot 2,370 ° F). [18] Reeds in 1000 vC is die sogenaamde "porseleinware" of "proto-porseleinware" gemaak met ten minste 'n paar kaolien wat by hoë temperature afgevuur is. Die skeidslyn tussen die twee en ware porseleinware is nie duidelik nie. Argeologiese vondste het die datums so vroeg as die Han -dinastie (206 vC - 220 nC) laat styg. [19]

Die laat Han -jare het die vroeë ontwikkeling van die eienaardige kunsvorm van hunker, of "sielskruik": 'n begrafnispot waarvan die bokant versier is met 'n beeldhouwerk. Hierdie tipe vaartuig het wydverspreid geraak tydens die daaropvolgende Jin -dinastie (266–420) en die Ses Dinastieë. [20]

Die graffigure wat in die Tang sou voorkom, was gewild in die hele samelewing, maar met meer klem as later op modelhuise en plaasdiere. Groen-geglasuurde erdewerk, met behulp van loodglas-erdewerk in 'n deel van die later sancai formule, is vir sommige hiervan gebruik, alhoewel nie vir ware nie, aangesien die rou lood die glans giftig gemaak het.

Sui- en Tang -dinastieë, 581–907 AD Redigeer

Tydens die Sui- en Tang-dinastieë (608 tot 907 nC) is 'n wye reeks keramiek, laag- en hoogvuur, vervaardig. Dit sluit in die laaste beduidende fyn aardewerk wat in China vervaardig is, meestal loodglas sancai (drie-kleur) ware. Baie van die bekende lewendige graffigure uit die Tang-dinastie, wat slegs in elite-grafte naby die hoofstad in die noorde geplaas is, is in sancaiterwyl ander ongeverf is of oor 'n strook geverf is, het die verf nou dikwels afgeval. Die sancai vaartuie was ook hoofsaaklik vir grafkelders, en dit is waar hulle almal gevind het dat die glasuur minder giftig was as in die Han, maar miskien moet dit vermy word vir gebruik by die eettafel.

In die suide is die ware van die Changsha Tongguan Kiln Site in Tongguan van groot belang vir hul eerste gereelde gebruik van voorbeelde van onderglasuur, wat op baie plekke in die Islamitiese wêreld gevind is. Hulle produksie het egter tot 'n einde gekom, aangesien onderverfskildery 'n paar eeue lank 'n klein tegniek was. [21]

Yue ware was die toonaangewende hoogvuurde, kalk geglasuurde celadon van die tydperk, en het 'n baie gesofistikeerde ontwerp, wat deur die hof beskerm is. Dit was ook die geval met die noordelike porselein van oonde in die provinsies Henan en Hebei, wat vir die eerste keer voldoen aan die Westerse en Oosterse definisie van porselein, beide spierwit en deurskynend. [22] Die wit Xing -ware en groen Yue -ware word beskou as die beste keramiek van onderskeidelik Noord- en Suid -China. [23] Een van die eerste vermeldings van porselein deur 'n buitelander was in die Chain of Chronicles, geskryf deur die Arabiese reisiger en handelaar Suleiman in 851 nC tydens die Tang -dinastie wat dit opgeteken het: [19] [24]

Hulle het in China 'n baie fyn klei waarmee hulle vase maak wat so deursigtig is soos wat glaswater daardeur gesien word. Die vase is gemaak van klei.

Liao, Song, Western Xia- en Jin -dinastieë, 907–1276 Edit

Die erdewerk van die Song -dinastie het 'n enorme aansien in die Chinese tradisie behou, veral dié van wat later bekend gestaan ​​het as die "Five Great Kilns". Die artistieke klem van die pottebakkery op Song was op subtiele glans -effekte en grasieuse vorms, waar ander versierings, waar daar was, meestal in vlak verligting was. Dit is aanvanklik met 'n mes gesny, maar later is vorms gebruik, met 'n verlies aan artistieke kwaliteit. Skilderye is meestal in die gewilde Cizhou -ware gebruik. "Wat duidelik is, is dat in die Song -dinastie, wat die estetika van konvensionele konfucianisme handhaaf, onderblaasblou glad nie gewild was nie, beklemtoon die eenvoud, en word die onderglasuurblou ontwerpe as te ornamenteel beskou." [25]

Groenware of seladons was gewild, sowel in China as op uitvoermarkte, wat gedurende die tydperk toenemend belangrik geword het. Yue ware is opgevolg deur die Noordelike Celadon en daarna in die suide van die Longquan -celadon.Wit en swart ware was ook belangrik, veral in Cizhou -ware, en daar was poligroomtipes, maar die fyner keramiekvorme, vir die hof en die letterkundiges, bly monochroom, afhanklik van glasuureffekte en vorm. 'N Groot verskeidenheid style het op verskillende gebiede ontwikkel, en dié wat suksesvol was, is op ander gebiede nageboots. Belangrike oondwerwe en steengoedstyle is Ru, Junie, Southern Song Guan of amptelike ware, Jian en Jizhou. Witterige porselein is steeds verbeter, en het die voortsetting van Dingware en die aankoms van die qingbai wat dit sou vervang.

Die Liao, Xia en Jin is gestig deur nie-geletterde, dikwels nomadiese mense wat dele van China verower het. Die vervaardiging van erdewerk het onder hul bewind voortgegaan, maar hul eie artistieke tradisies het tot 'n mate saamgesmelt met die Chinese, wat kenmerkende nuwe style veroorsaak het.

Die fyn pottebakkery van al hierdie streke was hoofsaaklik hoogvuur, met 'n paar erdeware wat geproduseer is vanweë die laer koste en meer kleurvolle glase. Sommige van die klei wat gebruik is, is wat in die Weste kaoliniet genoem word. In sommige gevalle was steengoed die voorkeur vanweë sy donkerder kleur of beter werkgehalte. Pottebakkers het die plaaslike klei gebruik, en toe dit donker of grof was en hulle wou 'n fyn wit lyf hê, bedek hulle die klei met 'n wit strokie voordat dit geglasuur word.

Yuan -dinastie, 1271–1368 Redigeer

Die Mongoolse Yuan -dinastie het die beweging van allerhande kunstenaars om die Mongoolse Ryk afgedwing, wat in keramiek 'n groot stilistiese en tegniese invloed uit die Islamitiese wêreld gebring het in die vorm van blou en wit porselein, met onderglasuur in kobalt. Dit word beskryf as die "laaste groot innovasie in keramiektegnologie". [26] Versiering met geglasuurde patrone was lank reeds 'n kenmerk van Chinese pottebakkery, veral in die gewilde Cizhou -ware (meestal met swart strokie), maar is deur die hof en die letterkundiges, en die beste keramiek, miskien nogal vulgêr beskou was monochroom, met 'n onderdrukte estetika met perfekte vorms en subtiele glans -effekte, dikwels oor 'n vlak versiering wat in die oppervlak gesny of gevorm is. [27]

Dit was 'n groot kontras met die helder kleure en ingewikkelde ontwerpe wat onder die Yuan ontwikkel is, waarvan die organisasie meestal gebaseer was op Islamitiese kuns, veral metaalwerk, hoewel die dier- en groentemotiewe steeds op Chinese tradisie gebaseer was. [28] Dit is aanvanklik hoofsaaklik vir uitvoer gemaak, [29] maar het aanvaarbaar geword by die hof en vir kopers van fyn keramiek intern. Uitvoermarkte aanvaar die styl wat sedertdien steeds in China en oor die hele wêreld geproduseer word, geredelik.

As gevolg hiervan, verbeterings in watertransport en die hereniging onder Mongoolse bewind, begin die erdeproduksie konsentreer naby kaolienafsettings, soos Jingdezhen, wat geleidelik die vooraanstaande sentrum geword het vir die vervaardiging van porselein in verskillende style, 'n posisie dit het sedertdien gehou. Die omvang van die produksie het aansienlik toegeneem, en die omvang en organisasie van die oonde het geïndustrialiseer, met eienaarskap van kommersiële sindikate, baie arbeidsverdeling en ander tipiese kenmerke van massaproduksie. [30] Sommige ander soorte aardewerk, veral Longquan celadon en Cizhou ware, het steeds floreer.

Ming -dinastie, 1368–1644 Redigeer

Die Ming -dinastie het 'n buitengewone tydperk van innovasie in die vervaardiging van keramiek beleef. Kilns ondersoek nuwe tegnieke in ontwerp en vorms, wat 'n voorliefde vir kleur en geverfde ontwerp toon, en 'n openheid vir vreemde vorms. [31] Die Yongle -keiser (1402–24) was veral nuuskierig oor ander lande (soos blyk uit sy ondersteuning van die eunug Zheng He se uitgebreide verkenning van die Indiese Oseaan), en geniet ongewone vorms, baie geïnspireer deur Islamitiese metaalwerk. [32] [33] [34] Gedurende die Xuande -periode (1426–35) is 'n tegniese verfyning ingestel vir die bereiding van die kobalt wat gebruik word vir blou versiering.

Voorheen was die kobalt briljant van kleur, maar met 'n neiging om te bloei deur te brand deur mangaan by te voeg, was die kleur saaier, maar die lyn was skerper. Xuande -porselein word nou beskou as die beste van alle Ming -produksie. [35] Geëmailleerde versiering (soos die een aan die linkerkant) is vervolmaak onder die Chenghua -keiser (1464–87), en baie waardeer deur latere versamelaars. [36] Teen die einde van die 16de eeu het werke uit die Chenghua- en Xuande -era - veral wynbekers [37] - so gewild geword dat hul pryse byna ooreenstem met ware antieke ware uit die Song -dinastie of selfs ouer. Hierdie agting vir relatief onlangse keramiek het baie gelag by die geletterdheidsgeleerdes (soos Wen Zhenheng, Tu Long en Gao Lian, wat hieronder genoem word) baie minag, het hierdie mans hulself as smaakbrekers begeer en die geskilderde estetiese 'vulgêr' gevind. [38] [39]

Benewens hierdie dekoratiewe innovasies, het die laat Ming -dinastie 'n dramatiese verskuiwing ondergaan na 'n markekonomie, [40] wat porselein wêreldwyd op ongekende skaal uitgevoer het. Benewens die verskaffing van porselein vir huishoudelike gebruik, het die oonde in Jingdezhen die belangrikste produksiesentrum geword vir grootskaalse porseleinuitvoer na Europa, begin met die bewind van die Wanli-keiser (1572–1620). Teen hierdie tyd is kaolien en keramieksteen in gelyke verhoudings gemeng. Kaolin produseer ware produkte met groot sterkte toe dit by die pasta gevoeg word, dit het ook die witheid van die liggaam verbeter-'n eienskap wat 'n baie gesogte eienskap geword het, veral as blou-en-wit ware in gewildheid toegeneem het. Keramieksteen kan teen 'n laer temperatuur (1,250 ° C 2,280 ° F) afgevuur word as pasta gemeng met kaolien, wat 1,350 ° C (2,460 ° F) benodig het. Hierdie variasies was belangrik om in gedagte te hou omdat die groot suidelike eiervormige oond baie verskil het in temperatuur. Naby die vuurkas was dit die warmste naby die skoorsteen, aan die ander kant van die oond was dit koeler.

Qing -dinastie, 1644–1911 Wysig

Die lang burgeroorloë wat die oorgang van Ming na Qing gemerk het, het 'n ineenstorting in die keiserlike oondstelsel veroorsaak, wat die bestuurders genoop het om nuwe markte te vind. In die oorgangsporselein van ongeveer 1620 tot die 1680's was daar 'n nuwe styl in die skilderkuns, meestal in blou en wit, met 'n nuwe onderwerp van landskappe en figure wat baie vrylik geverf is, geleen van ander media. In die latere deel van die tydperk het Europa by die bestaande uitvoermarkte aangesluit.

Die Qing -dinastie het baie verskillende porseleinstyle vervaardig en baie van die innovasies van die Ming ontwikkel. Die opvallendste gebied van voortdurende innovasie was die toenemende reeks kleure, meestal in emalje van geglasuurde glans. 'N Baie belangrike handel in Chinese uitvoerporselein met die Weste het ontwikkel. Die smaak van die voorhof was baie eklekties en het steeds monochrome ware bevoordeel, wat nou 'n wye verskeidenheid helder glaskleure gebruik het. Spesiale glaseffekte was hoog aangeskrewe, nuwes is ontwikkel en klassieke Song -goedere is met groot vaardigheid nageboots. Maar die hof aanvaar nou goedere met geverfde tonele in beide blou en wit en die nuwe helder poligroompalette. Die tegniese standaarde in Jingdezhen was merkwaardig hoog, hoewel dit teen die middel van die 19de eeu effens gedaal het.

Versiering, en soms vorms, word al hoe meer uitgebrei en kieskeurig, en oor die algemeen word die Ming-tydperk in China in die algemeen as die grootste beskou. Teen die 18de eeu het die tradisie op 'n radikale manier opgehou om te innoveer, en die lewenskragtigheid van skildery neem af.

Primêre bronmateriaal op die porselein van die Qing -dinastie is beskikbaar by sowel buitelandse inwoners as plaaslike skrywers. Twee briewe geskryf deur Père François Xavier d'Entrecolles, 'n Jesuïete sendeling en industriële spioen wat vroeg in die 18de eeu in Jingdezhen gewoon en gewerk het, beskryf die vervaardiging van porselein in die stad in detail. [41] In sy eerste brief van 1712 beskryf d'Entrecolles hoe keramiekstene vermorsel, verfyn en in klein wit stene gevorm word, in Chinees bekend as petuntse. Daarna het hy die verfyning van porselei beskryf kaolien saam met die ontwikkelingsfases van beglazing en afvuur. Hy verduidelik sy motiewe:

Niks behalwe my nuuskierigheid kon my ooit tot sulke ondersoeke aangespoor het nie, maar dit lyk my asof 'n kort beskrywing van alles wat hierdie soort werk betref, in Europa nuttig kan wees.

In 1743, tydens die bewind van die Qianlong -keiser, Tang Ying, het die keiserlike toesighouer in die stad 'n memoir opgestel Twintig illustrasies van die vervaardiging van porselein. Die oorspronklike illustrasies het verlore gegaan, maar die teks is steeds toeganklik. [42]

Tang begrafnisware Redigeer

Sancai beteken "drie kleure": groen, geel en 'n romerige wit, alles in loodgebaseerde glaseersels. 'N Paar ander kleure kan gebruik word, insluitend kobaltblou. In die Weste word daar soms na Tang sancai -ware verwys eier-en-spinasie.

Sancai-ware was noordelike ware wat gemaak is met sekondêre kaoliene en vuurklei met wit en buffel. [44] Op oondplekke in Tongchuan, Neiqiu County in Hebei en Gongyi in Henan, [44] was die klei wat vir begrafnisware gebruik is, soortgelyk aan dié wat Tang -pottebakkers gebruik het. Die begrafnisware is afgevuur teen 'n laer temperatuur as gelyktydige witware. Die graffigure uit die Tang-dinastie, soos die bekende voorstellings van kamele en perde, is in dele gegiet, in vorms met die dele wat met kleefstrook saamgevoeg is. Hulle is óf geverf sancai of bloot bedek met 'n wit strokie, dikwels met verf oor die glans, wat nou meestal verlore gegaan het. In sommige gevalle word die saamgestelde beeldjies 'n mate van individualiteit verleen deur met die hand te sny.

Greenwares of celadon ware Redigeer

Die belangrikste groep celadon -ware is vernoem na sy glans, wat ysteroksied gebruik om 'n wye spektrum kleure te gee, gesentreer op jade of olyfgroen, maar bedek bruines, room en ligblou. Dit is soortgelyk aan dié van jade, altyd die mees gesogte materiaal in Chinese kuns, en die groot ooreenkoms is 'n groot deel van die aantreklikheid van celadon vir die Chinese. Celadons is eenvoudig of versier in reliëf, wat gesny, ingeskryf of gevorm kan word. Soms het die keiserlike hof 'n meer gereelde mark met die geleerde en middelklasse gehad, en ook in groot hoeveelhede uitgevoer. Belangrike tipes is: Yue ware, Yaozhou ware en die breër Northern Celadons, Ru ware, Guan ware, en laastens Longquan celadon.

Jian ware Edit

Jian Zhan swartware, wat hoofsaaklik teeware bevat, is gemaak by oonde in Jianyang, Fujian -provinsie. Hulle het die hoogtepunt van hul gewildheid bereik tydens die Song -dinastie. Die ware is gemaak met plaaslik gewonne, ysterryke klei en afgevuur in 'n oksiderende atmosfeer by temperature in die omgewing van 1300 ° C (2,370 ° F). Die glans is gemaak met klei wat soortgelyk is aan die vorming van die liggaam, behalwe met houtas. By hoë temperature skei die gesmelte glans om 'n patroon te vorm wat "haasbont" genoem word. Toe Jian -ware gekantel is vir afvuur, loop druppels langs die kant af, wat bewys lewer dat vloeibare glans saamvloei.

Jian -tee -ware van die Song -dinastie is ook baie waardeer en gekopieer in Japan, waar dit bekend was tenmoku ware.

Jizhou ware Edit

Jizhou ware was steengoed, meestal gebruik vir die drink van tee. Dit was bekend vir glans -effekte, insluitend 'n "skilpad" -glasuur, en die gebruik van regte blare as glans weerstaan ​​die blaar wat tydens afvuur verbrand is, wat die buitelyne daarvan in die glans laat.

Ding ware Redigeer

Ding (Wade – Giles: Ting) ware is vervaardig in Ding County, Hebei Provinsie. Reeds in produksie toe die Song -keisers aan bewind kom in 940, Ding ware was destyds die beste porselein wat in die noorde van China vervaardig is, en was die eerste wat die paleis binnegekom het vir amptelike keiserlike gebruik. Die pasta is wit, oor die algemeen bedek met 'n byna deursigtige glans wat drup en in "trane" versamel (hoewel sommige Ding ware is in swart of bruin monochroom geglasuur, wit was die veel meer algemene tipe). Overall, die Ding esteties het meer op sy elegante vorm staatgemaak as dat pronkende versieringsontwerpe onderskat is, óf ingesny óf in die klei gestempel is voor glas. As gevolg van die manier waarop die skottelgoed in die oond gestapel is, het die rand ongeglasuurd gebly en moes dit in metaal soos goud of silwer omring word wanneer dit as tafelgerei gebruik word. Sowat honderd jaar later het 'n skrywer van die Southern Song -dinastie gesê dat dit hierdie gebrek was wat gelei het tot die afsterwe daarvan as begunstigde keiserlike ware. [45] Sedert die Song -regering toegang tot hierdie noordelike oonde verloor het toe hulle suid gevlug het, is aangevoer dat Qingbai ware (sien onder) beskou as 'n plaasvervanger vir Ding. [46]

Alhoewel dit nie so hoog geplaas is as Ru ware, die laat Ming -dinastie -kenner Gao Lian ken Ding ware 'n kort vermelding toe in sy bundel Agt toesprake oor die kuns van lewe. Meester Gao, ingedeel onder sy sesde toespraak, het die gedeelte oor "suiwer genot van gekweekte ledigheid" gesê: "Die beste soort het merke soos traanvlekke ... Groot vaardigheid en vindingrykheid word getoon by die keuse van die vorme van die vate." [47]

Ru ware Edit

Soos Ding ware, Ru ware (Wade – Giles: ju) is in Noord -China vervaardig vir imperiale gebruik. Die Ru -oonde was naby die hoofstad van Northern Song, Kaifeng. Op dieselfde manier as Longquan -seladone het Ru -stukke klein hoeveelhede ysteroksied in hul glans wat oksideer en groen word wanneer dit in 'n verminderende atmosfeer afgevuur word. Ru ware wissel in kleur-van byna wit tot 'n diep robin se eier-en is dikwels bedek met rooibruin krake. Die krake, of 'gek', word veroorsaak wanneer die glans vinniger afkoel en saamtrek as die liggaam, en dus moet rek en uiteindelik skeur, (soos gesien in die detail regs, sien ook [1]). Die kunshistorikus James Watt sê dat die Song -dinastie die eerste tydperk was wat magtiging eerder as 'n verdienste as 'n gebrek beskou het. Boonop word die liggame dunner en dunner, terwyl glase dikker word, totdat die 'groen-glans' aan die einde van die Southern Song dikker was as die liggaam, wat dit baie 'vlesig' eerder as 'benig' maak, 'om die tradisionele analogie te gebruik (sien afdeling oor Guan ware, hieronder). Die glans is ook geneig om te drup en effens te stort, sodat dit dunner word aan die bokant, waar die klei deurdring.

Net soos met Ding ware, het die keiserlike hof van Song toegang tot die Ru-oonde verloor nadat dit uit Kaifeng gevlug het toe die Jin-dinastie onder leiding van Jurchen die noorde van China verower en hulle in Lin'an (huidige Hangzhou) in die suide gevestig het. Daar het die keiser Gaozong die Guan yao ('amptelike oonde') reg buite die nuwe hoofstad om nabootsings van Ru ware te produseer. [49] Die nageslag het Ru ware egter onthou as iets wat ongeëwenaard is deur latere pogings, sê meester Gao: "In vergelyking met Guan yao was die bogenoemde van fyner inhoud en meer briljante glans." [50]

Jun ware wysig

Jun (Wade – Giles: chün) ware was 'n derde porseleinstyl wat by die Northern Song -hof gebruik is. Junie word gekenmerk deur 'n dikker lyf as Ding of Ru ware, en is bedek met 'n turkoois en pers glans, so dik en taai dat dit die goudbruin lyf lyk. Nie net is Jun -vaartuie meer dik nie, hulle vorm is baie robuuster as die fyn Jun -stukke, maar beide tipes word waardeer by die hof van keiser Huizong. Junie produksie was gesentreer in Jun-tai in Yuzhou, Henan provinsie. [45]

Guan ware Edit

Guan (Wade – Giles: kuan) ware beteken letterlik 'amptelike' ware, so seker Ru, Junie en selfs Ding is Guan in die breë sin dat dit vir die hof geproduseer word. Gewoonlik is die term in Engels slegs van toepassing op die term wat deur 'n amptelike oond uitgevoer is, wat eers begin het toe die Southern Song -dinastie uit die opkomende Jin -dinastie gevlug en hulle in Lin'an gevestig het. Gedurende hierdie tydperk word mure baie dun, met glasuur dikker as die muur. Die klei aan die voetheuwels rondom Lin'an het 'n bruinerige kleur en die glans was baie taai. [52]

Ge ware Edit

Ge (Wade – Giles: ko), letterlik 'grootbroer', vanweë 'n legende van twee broers wat in Longquan werk, het een die tipiese keramiek in celadon-styl gemaak, die oudste ge ware, vervaardig in sy privaat oond. Die kommentator van die Ming -dinastie, Gao Lian, skryf dat die ge oond het sy klei van dieselfde plek as Guan ware, wat verantwoordelik is vir die moeilikheid om die een van die ander te onderskei (hoewel Gao dink "Ge is duidelik minderwaardig "teenoor Guan). [53] Oor die algemeen bly Ge 'n bietjie ontwykend, maar bestaan ​​basies uit twee tipes-een met 'n warm rysgeel glans en twee stelle krake, 'n meer prominente stel donkerder kleur afgewissel met 'n fyner stel rooierige lyne '(genoem kin-ssu t'ieh-hsien of 'goue vlos en ystergare', wat net flou op hierdie bak opgespoor kan word). [54] Die ander Ge ware is baie soos Guan ware, met grys glans en een stel krake. As dit eers gedink word dat dit net langs Longquan -celadon vervaardig is, volgens sy legendariese stigting, word dit vermoedelik ook in Jingdezhen vervaardig. [55]

Hoewel dit soortgelyk is aan Guan ware, het Ge tipies 'n grysblou glans wat heeltemal ondeursigtig is met 'n amper mat afwerking. Die gekraakpatroon is oordrewe en val dikwels in vet swart uit. Alhoewel hulle steeds in geheimsinnigheid gehul is, glo baie spesialiste dat Ge ware eers in die laat Southern Song -dinastie of selfs die Yuan -dinastie ontwikkel het. In elk geval het die geesdrif daardeur voortgeduur gedurende die hele Ming -dinastie. Wen Zhenheng verkies dit bo alle ander soorte porselein, veral vir kwaswasers en waterdruppels (alhoewel hy die jade -kwaswassers bo porselein verkies het, was Guan en Ge die beste keramiek, veral as hulle velde het). Verskille tussen latere Ming -nabootsings van Song/Yuan Ge sluit in: Ming -weergawes vervang 'n wit porseleinliggaam; dit is geneig om in 'n verskeidenheid nuwe vorms vervaardig te word, byvoorbeeld dié vir die ateljee van die geleerde is geneig om dunner te wees en meer glansend en glip word aangebring aan die rand en onderkant om die 'bruin bek en ystervoet' van Guan ware te simuleer. [56]

Qingbai ware Redigeer

Qingbai-ware (ook 'yingqing' genoem) [57] is gemaak in Jingdezhen en by baie ander suidelike oonde vanaf die tyd van die Northern Song-dinastie totdat dit in die 14de eeu verduister is deur blou-en-wit versierde ware. Qingbai in Chinees beteken letterlik "helder blou-wit". Die qingbai -glans is 'n porselein glasuur, sogenaamde omdat dit gemaak is met keramieksteen. Die qingbai -glans is helder, maar bevat yster in klein hoeveelhede. As dit op 'n wit porseleinliggaam aangebring word, gee die glans 'n groen-blou kleur wat die glans sy naam gee. Sommige het versierings wat ingesny of gevorm is.

Die geïllustreerde Qingbai -kom uit die Song -dinastie is waarskynlik gemaak in die Jingdezhen -dorpie Hutian, wat ook die plek was van die keiserlike oonde wat in 1004 opgerig is. Die bak het versiering ingesny, moontlik wolke of die weerkaatsing van wolke in die water.Die liggaam is wit, deurskynend en het die tekstuur van baie fyn suiker, wat daarop dui dat dit gemaak is met gebreekte en verfynde pottebakkery in plaas van pottebakkersteen en kaolien. Die glans en die bak van die bak sou saam in 'n saggar in 'n groot houtverbrande draakoond afgevuur gewees het, tipies van suidelike oonde in die tydperk.

Alhoewel baie Qingbai -bakke uit die Song- en Yuan -dinastie onderstebo geskiet is in spesiale gesegmenteerde saggars, is 'n tegniek wat eers by die Ding -oonde in die Hebei -provinsie ontwikkel is. Die velde van sulke ware is ongeglasuurd gelaat, maar is dikwels met silwer, koper of lood vasgemaak.

Een merkwaardige voorbeeld van qingbai porselein is die sogenaamde Fonthill-vaas, beskryf in 'n gids vir Fonthill Abbey wat in 1823 gepubliseer is as ''n oosterse porseleinbottel, uitstekend gemonteer, wat na bewering die vroegste porselein is wat bekend is in Europa'.

Die vaas is gemaak in Jingdezhen, waarskynlik omstreeks 1300 en is waarskynlik in 1338 deur een van die laaste Yuan-keisers van China as 'n geskenk aan pous Benedictus XII gestuur. in 1381 by die vaas in Europa gevoeg. 'n 18de-eeuse waterkleur van die vaas, kompleet met die houers, bestaan, maar die houers self is in die 19de eeu verwyder en verlore. Die vaas is nou in die National Museum of Ireland. Daar word dikwels geglo dat qingbai ware was nie onderhewig aan die hoër standaarde en regulasies van die ander porseleinware nie, aangesien dit vir daaglikse gebruik gemaak is. Hulle is in massa vervaardig en het min aandag van geleerdes en antiquariërs gekry. Die Fonthill -vaas, wat deur 'n Chinese keiser aan 'n pous gegee is, kan hierdie siening ten minste twyfel.

Blou en wit ware Redigeer

Volg die tradisie van vroeër qingbai porselein, blou en wit ware word geglasuur met 'n deursigtige porselein glasuur. Die blou versiering word op die porselein se lyf geverf voordat dit geglasuur word, met baie fyn gemaalde kobaltoksied gemeng met water. Nadat die versiering aangebring is, word die stukke geglasuur en gebrand.

Daar word geglo dat blou -en -wit porselein vir die eerste keer in die Tang -dinastie gemaak is. Slegs drie volledige stukke Tangblou en wit porselein bestaan ​​(in Singapoer van die Indonesiese Belitung -skeepswrak), maar skerwe wat uit die 8de of 9de eeu dateer, is opgegrawe in Yangzhou in die Jiangsu -provinsie. Daar word voorgestel dat die skerwe afkomstig is van 'n oond in die provinsie Henan. In 1957 het opgrawings op die plek van 'n pagode in die Zhejiang -provinsie 'n Northern Song -bak ontdek wat met onderblaasblou versier is en verdere fragmente is sedertdien op dieselfde plek ontdek. In 1970 is 'n klein fragment van 'n blou -en -wit bak, weer uit die 11de eeu, ook in die provinsie Zhejiang opgegrawe.

In 1975 is skerwe wat met onderglasuurblou versier is, op 'n oondplek in Jiangxi opgegrawe, en in dieselfde jaar is 'n blou -en -wit urne onder die glas gegrawe uit 'n graf uit 1319, in die provinsie Jiangsu. Dit is interessant om op te let dat 'n Yuan-begrafnis-urn versier met onderglasuurblou en onderglasuurrooi en gedateer 1338 nog steeds in die Chinese smaak is, alhoewel teen hierdie tyd die grootskaalse produksie van blou en wit porselein in die Yuan-dinastie, Mongoolse smaak, nog steeds het sy invloed in Jingdezhen begin.

Begin vroeg in die 14de eeu het blou en wit porselein vinnig die hoofproduk van Jingdezhen geword, wat sy hoogtepunt bereik het tydens sy latere jare van die bewind van die Kangxi-keiser (1661-1722) [58] en in die huidige tyd voortgegaan het 'n belangrike produk van die stad te wees.

Die geïllustreerde teebad toon baie van die kenmerke van blou en wit porselein wat gedurende die Kangxi -periode vervaardig is. Die deurskynende liggaam wat deur die helder glasuur verskyn, is van groot witheid en die kobaltversiering, wat in baie lae aangebring is, het 'n fyn blou kleur. Die versiering, 'n salie in 'n landskap van mere en berge met vlamvat rotse is tipies van die tydperk. Die stuk sou afgevuur gewees het in 'n saggar ('n deksel van keramiek wat bedek is om die stuk te beskerm teen puin, rook en brande tydens afvuur) in 'n verminderende atmosfeer in 'n houtvuur eiervormig oond, by 'n temperatuur van 1,350 ° C (2,460 ° F).

Kenmerkende blou-en-wit porselein is uitgevoer na Japan, waar dit bekend staan ​​as Tenkei blou-en-wit ware of ek sometsukei. Hierdie ware word vermoedelik veral deur teemeesters bestel vir die Japannese seremonie.

Blanc de Chine Edit

Blanc de Chine is 'n soort wit porselein wat gemaak is in Dehua in die Fujian -provinsie. Dit is vervaardig vanaf die Ming -dinastie (1368–1644) tot vandag toe. Groot hoeveelhede het vroeg in die 18de eeu as 'n Chinese uitvoerporselein in Europa aangekom en dit is op Meissen en elders gekopieer.

Die gebied langs die kus van Fujian was tradisioneel een van die belangrikste keramiekuitvoersentrums. Meer as 180 oondwerwe is geïdentifiseer wat strek in historiese omvang van die Song -dinastie tot die hede.

Uit die Ming -dinastie is porseleinvoorwerpe vervaardig wat 'n samesmelting van glans en liggaam verkry het wat tradisioneel "ivoorwit" en "melkwit" genoem word. Die spesiale eienskap van Dehua -porselein is die baie klein hoeveelheid ysteroksied wat dit in 'n oksiderende atmosfeer tot 'n warmwit of bleek ivoorkleur laat brand. (Wood, 2007)

Die porseleinliggaam is nie baie plastiek nie, maar daar is vatevorms daarvan gemaak. Donnelly, (1969, pp. Xi-xii) gee 'n lys van die volgende soorte produkte: figure, bokse, vase en potte, bekers en bakke, visse, lampe, koppies, potte en blompotte, diere, kwashouers, wyn en teepotte , Boeddhistiese en Taoïstiese figure, sekulêre figure en marionette. Daar was 'n groot opbrengs van syfers, veral godsdienstige figure, bv. Guanyin, Maitreya, Lohan en Ta-mo figure.

Die talle Dehua -porseleinfabrieke maak vandag figure en tafelgerei in moderne style. Tydens die kulturele rewolusie het "Dehua -ambagsmanne hul beste vaardighede toegepas om onberispelike beeldjies van Mao Zedong en die kommunistiese leiers te vervaardig. Portrette van die sterre van die nuwe proletariese opera in hul bekendste rolle is op groot skaal vervaardig." [59] Mao Zedong -syfers val later in die guns, maar word herleef vir buitelandse versamelaars.

Bekende kunstenaars in blanc de Chine, soos die laat Ming -periode He Chaozong, het hul skeppings met hul seëls onderteken. Die ware bevat skerp gemodelleerde figure, bekers, bakke en joss-houers.

Baie van die beste voorbeelde van blanc de Chine kom in Japan voor waar die wit variëteit genoem word hakugorai of "Koreaanse wit", 'n term wat gereeld in teeseremoniekringe voorkom. Die British Museum in Londen het 'n groot aantal blanc de Chine stukke, nadat hy in 1980 die hele versameling van P.J. Donnelly ontvang het. [60]

Geverfde kleure Redigeer

Die Chinese hof smaak lankal monochrome ware, en hoewel die Yuan -dinastie blou -en -wit porselein deur die hof aanvaar het, het polykrome style baie langer geneem om dit aanvaar te word. Aanvanklik was blou van kobalt byna die enigste pigment wat die hoë temperatuur van 'n porseleinvuur kon weerstaan ​​sonder om te verkleur, maar geleidelik (meestal gedurende die Ming -tydperk) is ander gevind, of die ekstra koste van 'n tweede vuur teen 'n laer temperatuur om oorglas te herstel emaljes is aanvaar. Koperrooi kan hoogs effektiewe resultate lewer, maar ten koste van 'n uiters groot hoeveelheid grys afval, waarvan sommige in omloop bly, en nog duisende daarvan gevind is wanneer oondafvalhoop uitgegrawe is. Uiteindelik het onderglasuurblou en oorglasuurrooi die gewone manier geword om dieselfde resultaat te behaal.

Oorverfskildery, gewoonlik 'emaljes' genoem, is wyd gebruik in die gewilde Cizhou -ware, en soms is daar geëksperimenteer deur oonde wat vir die hof vervaardig is, maar eers in die 15de eeu, onder die Ming, was die doucai tegniek wat gebruik word vir keiserlike ware. Dit kombineer blou buitelyne van onderglasuur met emalje van oorglasuur in verdere kleure. [61] Die wucai die tegniek was 'n soortgelyke kombinasie, met onderglasuurblou wat meer algemeen vir hoogtepunte gebruik word. [62]

Twee-kleur ware, met onderglasblou en 'n oorglasuurkleur, gewoonlik rooi, lewer ook baie goeie resultate. 'N Aantal verskillende ander metodes wat gekleurde glase gebruik word, is probeer, dikwels met beelde wat liggies in die liggaam ingesny is. Die fahua tegniek beskryf gebiede van gekleurde versiering met verhoogde glipspore en die subtiele "geheim" ('n hua) tegniek versier met baie ligte insnydings wat skaars gesien kon word. Namate die reeks glaskleure uitgebrei het, het die smaak vir monochroom ware, nou in die nuwe sterk kleure, teruggekeer, en daarmee saam is 'n aantal spesiale glas -effekte ontwikkel, insluitend die terugkeer van krake en gevlekte effekte wat veroorsaak word deur pigment op die stuk. [63]

Klassifikasie volgens kleur, die famille groepe Wysig

In die volgende ontwikkeling was 'n groep 'gesinne', of palette van emalje -kleure wat op Chinese porselein gebruik is. Dit is algemeen bekend onder hul Franse name van famille jaune, noire, rose, verte, gebaseer op die dominante element in elke kleurpalet, is terme wat gebruik word om te klassifiseer. 'N Groot deel hiervan was uitvoerware, maar sommige is vir die keiserlike hof gemaak.

• Famille verte (康熙 五彩, Kangxi wucai, ook 素 三 彩, susancai, aangesteek. 'Drie kleure op 'n gewone [ongeglazuurde of dun geglasuurde liggaam'), aangeneem in die Kangxi -periode (1661–1722), gebruik groen en ysterrooi met ander kleure. Dit het ontwikkel uit die wucai (五彩, "vyf kleure") styl.
  • 'Famille jaune is 'n variasie wat gebruik word famille verteemaljes op 'n geel grond (黃 地), wat dikwels op die koekie geverf is.
  • Famille noire (墨 地 素 三 彩, modi susancai) is 'n ander subtipe van famille verte, maar dit gebruik 'n swart grond. Baie famille jaune en famille noir stukke is "geknip" met die geel of swart wat in die 19de eeu bygevoeg is.

  Famille verte gereg, Kangxi -periode (1661–1722)

  Uitvoer van porselein met Europese figuur, famille rose, eerste helfte van die 18de eeu, Qing -dinastie

  Uitvoer van dubbele pou -aandete: famille rose diens met poue oor 'n rots, laat 18de eeu

  Die maan flits in famille rose, Jingdezhen, Yongzheng regeer (1723–35)

  Aardewerk wat in die Weste as steengoed geklassifiseer word, word gewoonlik as porselein in Chinese terme beskou, waar 'n groep van steengoed nie herken word nie, en daarom is die definisie van porselein nogal anders, wat alle geglasuurde hoogvuurde ware dek. Begrippe soos "porselein" en "naby-porselein" word dikwels gebruik om dit te weerspieël, en dek produkte wat in Westerse terme op die grens van steengoed en porselein lê. Steengereedskap met 'n hoë vuur was baie vroeg reeds baie, en het baie goedere met 'n hoë aansien ingesluit, insluitend dié vir keiserlike gebruik, sowel as groot hoeveelhede daaglikse potte. Gewoonlik het hulle hul reputasie bereik deur hul glase. Die meeste van die celadon -groep, insluitend Longquan -celadons, veral vroeër, kan as steengoed geklassifiseer word, en alle klassieke Jian -ware en Jizhou -ware.

  Daarteenoor word die Yixing -klei -teepotte en koppies gemaak van Yixing -klei uit die Jiangsu -provinsie gewoonlik ongeglasuurd gelaat en nie na gebruik gewas nie, aangesien die klei die smaak van die tee kan verbeter, veral nadat dit 'n patina van lang gebruik verkry het. Daar is in werklikheid 'n aantal verskillende klei, wat 'n verskeidenheid kleure gee. Die potte is ongewoon omdat hulle gereeld onderteken word deur hul pottebakkers, wat baie skaars is in China, miskien omdat hulle geassosieer is met die letterkultuur, waarvan Jiangsu 'n vesting was. Die vroegste dateerbare voorbeeld is uit 'n begrafnis van 1533 in Nanjing. Uitgewerkte versierde voorbeelde, dikwels met 'n reghoekige liggaam, is vanaf die 18de eeu na Europa uitgevoer, en hierdie en potte vir plaaslike gebruik het dikwels gedigte daarop aangebring. Benewens teengerei en lessenaarvoorwerpe, soos kwasstutte, vrugte en ander natuurlike vorms, is dit as ornamente gevorm. Die produksie gaan vandag voort, meestal met eenvoudiger vorms. [65]

  Keiserlike en private oonde Redigeer

  Die heel eerste keiserlike oond is in die vyf-en-dertigste jaar van Hongwu gestig. [66] Voor dit was daar geen stelselmatige regulasies oor die porseleinproduksie wat deur die staat geëis word nie. Die wet verklaar dat, indien die hoeveelheid keramiek wat benodig word, pottebakkers ingeroep en in die keiserlike oonde in Nanjing gewerk sou word, sou die keramiek in privaat oonde in Raozhou vervaardig kon word. [67] In beide gevalle is amptenare van die keiserlike sentrum gestuur om toesig te hou oor die produksie. Die amptenare was daarvoor verantwoordelik om begrotings te maak, kwaliteit te verseker en produkte na die keiserlike hof terug te stuur. Die keiserlike hof het verskillende reëls oor style en groottes van die keramiek voorgehou en moet streng in die oonde gevolg word. Na 1403 is keiserlike oonde gebou en die keiserlike porseleinproduksie op groot skaal uitgevoer. [66]

  Gedurende die middel van die Ming-tydperk het die vraag na porselein toegeneem, die amptelike amptenare kon nie die projek hanteer nie. In die Xuande -periode is die keiserlike fabriek in Jingdezhen gestig. [68] Die fabriek was verdeel in slaapsale en paviljoene in die noorde, amptelike kantore en gevangenisse in die ooste en werkswinkels in die weste. Daar was putte, houtskure, tempels en sitkamers vir pottebakkers. Die keiserlike fabriek in Jingdezhen was nie 'n blote produksieterrein nie, maar het ook administratiewe kantore van die regering ingesluit. [69]

  Die keiserlike fabriek was verdeel in drie-en-twintig departemente, met elkeen verantwoordelik vir verskillende aspekte van die keramiekproduksie. [70] Die werk is onderverdeel volgens tipe en toegedeel aan verskillende afdelings, soos departement groot vaartuie, klein vaartuie, skildery, kerfwerk, kalligrafie, toumaak en algemene timmerwerk. Hierdie onderverdeling van die werk sodat 'n enkele stuk vaartuig deur verskeie hande kon gaan, het daartoe gelei dat pottebakkers nie stukke onderteken het soos in die privaat oonde nie. Die arbeidsverdeling verseker ook 'n eenvormige styl en grootte in die keramiek. [69]

  Die aantal keiserlike oonde wissel gedurende die Ming -periode. Daar was minder as tien keiserlike fabrieke in die vyftiende eeu, toe het die getal toegeneem tot 58, later weer tot 62 en dan afgeneem tot 18. [69]

  Keiserlike bestellings vereis beide individualiteit in die ontwerp van porselein, terwyl dit ook groot hoeveelhede vereis. Hierdie eise is te verstane uit verskillende sektore van die hof wat spesifieke ontwerpe verwag het. Byvoorbeeld, geel en groen produkte versier met mitiese vlieënde wesens is spesifiek versoek deur die Direktoraat vir Paleislekkertjies. [71] Die behoefte aan individuele ontwerp en massaproduksie was 'n resep vir uitputtende eise aan porseleinovens. Baie is gedwing om hul produksie aan private oonde uit te kontrakteer om aan die kwotas te voldoen. Diegene wat die produksie by imperiale fabrieke bestuur het, het die behoefte aan uitkontraktering verstaan ​​as 'n antwoord op skaalbaarheid. [72] Uitkontraktering moes 'n skerp sin gehad het om privaat oonde te kies wat kwaliteit en kwantiteit sou lewer. Sonder samewerking en deursigtigheid tussen kollegas van verskillende oonde was die bevrediging van die keiserlike hof in die gedrang.

  In die laat Ming -periode het die corvée -stelsel in keramiek hervorm met die sterk invloed van kommersialisering. Onder die nuwe stelsel sou 'n persoon nie dienspligtig word as hy 'n sekere bedrag geld betaal nie. [73] Baie goeie pottebakkers [74] het dus die keiserlike oonde verlaat en in die privaat persone gewerk waar die betaling beter was. Die laat Ming -periode was 'n drastiese afname in die kwaliteit van stukke uit die keiserlike oonde en 'n styging in privaat oonde. [75]

  Die privaat oonde het in die vroeë Ming -dinastie bestaan ​​en die produksie daarvan was deel van die belastinginkomste van die regering. Benewens keramiek vir die alledaagse lewe van mense, het privaat oonde ook bevele van die keiserlike hof aanvaar. Die vervaardiging en verkoop van keramiek in keiserlike styl in privaat oonde was egter streng verbode. [67]

  Gedurende die laat Ming -tydperk het privaat oonde gestyg namate keiserlike oonde afgeneem het. Baie beroemde werkers het ontsnap uit die oorwerkte en onderbetaalde omgewing in die keiserlike oonde na privaat persone. Privaat oonde was meer betrokke by advertensies as die keiserlike oonde. In die laat Ming -periode het verskeie privaat oonde groot gewildheid onder die literatore gekry, wat entoesiasties was oor die antieke porselein. Voorbeelde was die Cui -oond (崔 公 窑), Zhou -oond (周 窑) en Hu -oond (壶公 窑). [75] Keramiek in die laat Ming -dinastie is in hoë kwaliteit en hoeveelheid vervaardig, wat Jingdezhen een van die vroegste kommersiële sentrums ter wêreld maak. [76]

  Mededinging in die porseleinbedryf het uitgebreek na die mislukking van die corvée -stelsel. [77] As die regering se beheer laag is, kan beleggers in baie produksiemiddele belê, veral in handwerkbedrywe. In Jingdezhen was meer as 70 persent van die 100,000 gesinne wat die stad van 6,5 vierkante kilometer beset het, betrokke by die porseleinbedryf.

  Die ekonomiese herlewing wat die porseleinbedryf meebring, het sy eie gevolge meegebring. Daar was twee kante van die porseleinbedryf wat beskryf word as jiating shougongye (家庭 手工业, "familiebedryf") en zuofang shougongye (作坊 手工业, "ondernemingsbedryf"). [78] Bedrywe wat deur die familie bestuur word, onthul die genadelose en onmenslike kant van die porseleinbedryf, soos gesien in die verhaal van Yang Shi in ''n onreg wat veroorsaak word deur 'n geringe dispuut oor 'n sent'. Die verhaal beskryf 'n toneel van gesinsgeweld duidelik as gevolg van die vrou, Yang Shi, wat 'n drankie ter waarde van 'n sent gekoop het om haar seer maag te kalmeer. [79] Hierdie verhaal gee 'n opsomming van die drama in die nywerheid wat deur die familie bestuur word as gevolg van die snydende benadering tot wins. Veral binne die werk waarby familielede of naaste familie betrokke is, word u eie eiewaarde en konsep verminder namate die onderneming sukses behaal.

  Die snydende mentaliteit het die gesinshiërargie in 'n familiebedryf tot 'n mate vervaag. Die vervaardiging van porselein vereis beide die bou van potte sowel as die versierings wat daarna gedoen is. Binne 'n keramiekbedryf wat deur die familie bestuur word, het die vroue hierdie versieringsrol aangeneem wat gehelp het om hul waarde vir die gesin te verhoog. Mans en vroue moes harmonieus werk om goeie kwaliteit werk te lewer, en uiteindelik versprei dit oor die porseleinbedryf. [79]

  Lewe as 'n pottebakker Redigeer

  In die vroeë Ming -dinastie kon die bevolking in drie kategorieë verdeel word: militêre, vakmanne en kleinboere. Binne die vakmanstelsel was die meeste vakmanne van die vorige dinastie, die Yuan -dinastie ander was gevangenes of werklose mense. Lede van vakmanne moes gedurende hul leeftyd werk, en hul status was oorerflik.Daar was twee subkategorieë binne die vakmanstelsel: militêre vakmanne, wat spesialiseer in die vervaardiging van wapens, die gewone vakmanne wat in verskillende ander nywerhede gewerk het. Potters het tot laasgenoemde subkategorie behoort. [80]

  In die vroeë Ming -tydperk, wanneer die hof keramiek vereis, sal arbeid op verskillende maniere deur die hof ingeroep word. Gewoonlik was daar verskillende soorte werkers in die keiserlike oonde. Die meeste pottebakkers is deur die plaaslike regering uit die vakmanhuishoudings gekies en in ander gevalle gratis in die keiserlike oonde drie maande in die vier jaar bedien, werkers is uit provinsies naby die keiserlike oonde gewerf en gereeld betaal. Gewoonlik is die werfwerkers in verskillende afdelings aangewys. [81]

  Die keiserlike fabriek was verdeel in drie en twintig departemente, met elke afdeling bestuurders en werkers. Die aantal bestuurders was gewoonlik minder as vyf, en die aantal werkers was gewoonlik ongeveer tien tot twintig. [82]

  Dit was nie maklik om porselein te maak nie. Meer as die helfte van die vuur van elke oond het bederf stukke tot gevolg gehad en is in die omgewing van Jingdezhen weggegooi, wat gelei het tot 'n groot stort porseleinfragmente wat vandag nog bestaan. Toe die oond in werking was, was dit belangrik om die vuur te beheer, wat verkieslik 'n konstante temperatuur sou veroorsaak. Die regte keuse, voorbereiding, kleur, afvuur en strokie moet op elke stadium van die produksie gemaak word. [83] Die regulasies oor die pottebakkers wat in die keiserlike oond werk, was streng. Potters is gestraf vir vertraging, smokkel, vervaardiging van minderwaardige goedere en ander wangedrag. [84]

  Oorwerk en te min betaal, het baie pottebakkers geweier of gevlug om in die keiserlike oonde ingeroep te word. Teen die tyd van die Xuande -periode was die aantal pottebakkers wat uit die korf ontsnap het, ongeveer vyfduisend in die eerste jaar van Jingtai, die getal bereik ongeveer dertigduisend. Daar was ook 'n groot verskil in die aantal werkers in verskillende afdelings. Soms sou privaat oondwerkers van die ooreenstemmende departemente as tydelike werkers in die keiserlike oonde dien. Om die pottebakkers te reguleer, het die regering die beleid hervorm sodat die pottebakkers nie in die keiserlike oonde hoef te werk as hulle 'n sekere hoeveelheid geld per maand betaal nie. [85] Die nuwe wet impliseer dat die pottebakkers nie meer aan die staatsregering gekoppel was nie. Baie talentvolle werkers kon nie die harde wet en swaar werk weerstaan ​​nie, en hulle het hul nuwe posisies in die privaat oonde gevind. Die keiserlike oonde het gely onder die verlore in talentvolle pottebakkers en arbeid, en die kwaliteit van die porselein het dramaties afgeneem. [86]

  Vanaf die negende jaar van Jiajing is 'n nuwe beleid uitgevoer. Die regering het hul eie materiaal voorberei, die privaat oonde gebruik om porselein te maak en die private oonde betaal op grond van die aantal porselein wat geproduseer is. Die staat kon egter gewoonlik nie die vereiste bedrag betaal nie. [87]

  Na-produksie Redigeer

  Die industrialisering van Chinese porselein tydens die Ming-dinastie was nie moontlik sonder 'n na-produksiestelsel wat die skaalbaarheid sowel as die skaarste vereer nie. Individuele kleinhandelverkope was belangrik vir oonde, maar groothandelsbestellings was van nog groter belang. [88] In werklikheid was groothandelbestellings die ruggraat van die porselein -ekonomie. Sonder hierdie bevele wat maande tot 'n jaar se werk nodig was, sou die vraag beslis ontbreek het.

  Handelaars het provinsies binnegekom met min kennis van hoe porseleinhandel verloop het. Hulle het staatgemaak op makelaars om hulle aan betroubare oonde voor te stel en uiteindelik oor pryse te onderhandel. Toe die handelaars gevestig is, het hulle onderhandelings aangeneem. In die besonder het makelaars gehelp om die risiko vir baie oonde te verlig deur die integriteit van kopers te ontleed. As gevolg van die gilde-agtige aard tussen makelaars en oond-eienaars, was skuldige kennis van die koper se geheime algemene praatjies. [89] As 'n koper as onbetroubaar beskou word, het die nuus oor die hele provinsie versprei. Potters het die lisensie geëis om te weet wie die slegte kopers is. Hierdie gevaarlike kennis kon die reputasie van 'n koper verwoes, maar het inteendeel bygedra tot die sukses van oonde.

  By die nakoming van hofbevele was porselein nodig vir kulinêre, godsdienstige en uitstallingsdoeleindes. Aangesien porselein dikwels een keer gebruik en deur die hof weggegooi is, was keiserlike bevele voortdurend in porseleinfabrieke. [71] Die vraag was dikwels te hoog om te voldoen aan die oonde, wat dui op die noodsaaklikheid van skaalbaarheid.

  Uit hul onderskeie oonde is fyn porselein oor see en land versprei na Suidoos -Asië, Japan en die Midde -Ooste. Die omvang van die buitelandse handel kan verstaan ​​word in 'n rekord met meer as sestien miljoen stukke wat deur 'n Nederlandse Oos -Indiese Kompanjie rondloop. [90] Die landvervoer toon die intensiteit van arbeid in die porseleinbedryf aan. Tientalle karre wat uit Mongolië, Mantsjoerië, Persië en Arabiese lande gestuur is, is vol porselein en ander Chinese goedere in die Ming -hoofstad gelaai. Sommige karre het 'n hoogte van 30 voet bereik, wat uiterste aandag vereis het om gebreekte porselein te vermy. As gevolg van die holheid van porseleinvase, is dit gevul met grond en boontjies. [91] Die groei van die boontjiewortels het porselein gehelp om verdere druk tydens vervoer te weerstaan. Om groot hoeveelhede porselein effektief te vervoer, moes soveel karre in karre gebruik gewees het wat aangedui is deur die dertig voet hoë karre. Omdat hy die risiko geken het met die plasing van broos porselein langs en bo -op mekaar, het die porseleinhanteerders die risiko versag deur middel van die grond- en boontjie -metode.

  Net soos die sybedryf, het die porseleinbedryf ook verdienste geëis vir sy massaproduserende vermoëns. Potters met 'n laer ekonomiese agtergrond bly getrou aan hul herhalende metodes, meestal as gevolg van die hoë risiko om nuwe en nie -getoetste metodes te probeer. As u nuwe tegnieke probeer, kan u 'n hele maand se werk verloor, dus vir hierdie pottebakkers was dit nie 'n luukse om hul metode te verander nie. [92] Hierdie pottebakkers is gevind in boereverenigings buite Jingdezhen en beklemtoon die spesifieke kode wat hul verbeeldingspotensiaal beperk het. Vir pottebakkers in Jingdezhen is die kode wat die manier waarop hul produkte geskep is, sterk beïnvloed deur internasionale markte. Hierdie markte het kreatiwiteit en innovasie geïnspireer, soos gesien in hoe "Jingdezhen en ander pottebakkersentrums keramiekweergawes van relikwieë, aalmoese bakke, olielampe en steelkoppies vervaardig" [92] Die verskil in kode het nie noodwendig bygedra tot 'n hiërargiese verdeling nie, maar eerder 'n diversifikasie in die persoonlikheid agter Chinese porselein.

  Buitelandse handel was nie altyd voordelig vir pottebakkers nie, want hoe verder die produkte van die bron af moes kom (byvoorbeeld: Jingdezhen), hoe kwesbaarder was die vrag. By die ondersoek van 'n verslag van 'n Spaanse reis, is ongeveer 'n vyfde van 'n Chinese skeepsbemanning dood toe 'n Spaanse reisiger met die naam Juan de Salcedo hom ontmoet het. [93] Die twee skepe wat toegeslaan is, het baie Chinese waardevolle besittings, waaronder porselein, gehou en is waarskynlik gebruik om voor die kus van Midoro handel te dryf. Oor die algemeen het internasionale markte groot potensiaal gebied vir pottebakkers wat groter rykdom soek, maar dit het ongelukkig 'n kwesbaarheid vir misdaad.

  Handel op internasionale skaal vereis organisasie tussen kapteins en pottebakkers. Regdeur die Suidoos -Asiatiese handelshawe het die kapteins die vermoë gehad om hawegelde vas te stel, asook om die interaksie tussen elite -handelaars en buitelandse handelaars te beheer. [94] Deur die besit van die lisensie om fooie op te lê, kon die kapteins voordeel trek uit byna elke transaksie op hul onderskeie markte, en dit het hul glans in die bou van so 'n diverse mark verhoog. Pottebakkers van luukse porselein sou moes werk volgens die reëls wat die owerstes stel, en sodoende het hul verhouding 'n hiërargie opgebou.

  Chinese pottebakkers het 'n lang tradisie om ontwerp en dekoratiewe kenmerke uit vroeëre ware te leen. Alhoewel keramiek met kenmerke wat so geleen is, soms herkomsprobleme kan veroorsaak, word dit in die algemeen nie as reproduksies of vervalsings beskou nie. In die lang geskiedenis van Chinese keramiek is daar egter ook gereeld vervalsings en reproduksies gemaak en word dit steeds in toenemende getalle gemaak.

  Boonop word die heerskappy van vroeëre keisers (tipies uit die Ming) dikwels op Qing -ware geplaas, wat geleerdes geneig is om eerder as 'n teken van respek of strewe te beskou, eerder as 'n poging om te mislei, alhoewel dit duidelik tydelik mislei het , en verwar begrip.

  • Nabootsings en reproduksies van die Song -dinastie Longquan celadon -ware is vroeg in die 18de eeu by Jingdezhen gemaak, maar daar is ook reguit vervals met behulp van spesiale klei wat kunsmatig verouder is deur in vleisbouillon te kook, te refireer en in riool te stoor. Père d'Entrecolles sê dat die ware op hierdie manier honderde jare oud kan wees. [41]
  • Aan die einde van die 19de eeu, vervalsings uit die Kangxi-tydperk famille noire daar is goedere gemaak wat oortuigend genoeg was om die deskundiges van die dag te mislei. Baie sulke stukke kan vandag nog in museums gesien word, net soos stukke egte Kangxi -porselein in die laat negentiende eeu bygevoeg is met 'n ekstra geglasuurde versiering famille noire emaljes ('n proses wat bekend staan ​​as 'clobbering'). Volgens 'n moderne deskundige mening is die porselein versier met famille noire emaljes is glad nie gedurende die Kangxi -periode gemaak nie, alhoewel hierdie siening betwis word. [58]
  • 'N Mode vir die Kangxi -periode (1661 tot 1722) het blou -en -wit ware in die latere jare van die 19de eeu in groot hoeveelhede in Europa gegroei en die produksie van groot hoeveelhede porseleinware in Jingdezhen veroorsaak wat ooreenstem met keramiek uit vroeëre periodes. Sulke blou en wit ware was nie vervalsings of selfs oortuigende reproduksies nie, alhoewel sommige stukke Kangxi-kenmerke van vier karakters bevat wat tot vandag toe verwarring veroorsaak. Kangxi-heerskappye in die vorm wat in die illustrasie getoon word, kom slegs op ware voor, teen die einde van die 19de eeu of later, sonder uitsondering. [aanhaling nodig]

  Die bekendste toets is die termoluminescentietoets, of TL -toets, wat op sommige soorte keramiek gebruik word om die datum van die laaste afvuur, ongeveer te bepaal. Termoluminescentiedatering word uitgevoer op klein monsters van erdewerk wat uit die liggaam van 'n stuk geboor of gesny is, wat riskant en ontsierend kan wees. Om hierdie rede word die toets selde gebruik vir die datering van fyn keramiek met hoë vuur. TL-toetse kan glad nie op sommige soorte keramiek gebruik word nie, veral porselein met hoë vuur. [ aanhaling nodig ]

  
  

  Chinese aardewerk: die eerste vyf millennia

  Wasbak met geverfde geometriese dekor en ingeboude oppervlak, Chinese, neolitiese tydperk, Majiayao -kultuur, Majiayao -fase, 3300–2650 vC. Aardewerk.
  Foto met vergunning van die Harvard Art Museums/© President en Fellows van Harvard College.

  
  

  Wasbak met geverfde geometriese dekor en ingeboude oppervlak, Chinese, neolitiese tydperk, Majiayao -kultuur, Majiayao -fase, 3300–2650 vC. Aardewerk.
  Foto met vergunning van die Harvard Art Museums/© President en Fellows van Harvard College.

  Opbergkruik met geverfde Bichrome -dekor en opgekapte oppervlak, Chinese, neolitiese tydperk, Majiayao -kultuur, Banshan -fase, 2650–2300 vC. Aardewerk.
  Foto met vergunning van die Peabody Museum of Archaeology and Ethnology/© President en Genote van Harvard College

  
  

  Opbergkruik met geverfde Bichrome -dekor en opgekapte oppervlak, Chinese, neolitiese tydperk, Majiayao -kultuur, Banshan -fase, 2650–2300 vC. Aardewerk.
  Foto met vergunning van die Peabody Museum of Archaeology and Ethnology/© President en Genote van Harvard College

  Klein pot met twee handvatsels, Chinees, neolities uit die Bronstydperk, Qijia -kultuur, 2200–1600 v.C. Aardewerk.
  Foto met vergunning van die Peabody Museum of Archaeology and Ethnology/© President en Genote van Harvard College

  
  

  Klein pot met twee handvatsels, Chinees, neolities uit die Bronstydperk, Qijia -kultuur, 2200–1600 v.C. Aardewerk.
  Foto met vergunning van die Peabody Museum of Archaeology and Ethnology/© President en Genote van Harvard College

  Eiervormige pot met geboë, saalvormige mond, Chinees, Bronstydperk, Siwa -kultuur, 1300–500 vC. Aardewerk.
  Foto met vergunning van die Harvard Art Museums/© President en Fellows van Harvard College.

  
  

  Eiervormige pot met geboë, saalvormige mond, Chinees, Bronstydperk, Siwa -kultuur, 1300–500 vC. Aardewerk.
  Foto met vergunning van die Harvard Art Museums/© President en Fellows van Harvard College.

  

  Kenners het lankal die skoonheid en tegniese glans van Chinese keramiek gevier-en versamelaars hunker: die blomme uitbundigheid van die Qing-dinastie-vase Ming blou-en-wit ware sagte groen celadons en subtiel pragtige Northern Song Jun-porselein in ongeëwenaarde blou- en pruimtinten tricolor Tang perde en kamele (sommige amper lewensgroot). 'N Uiters gefokusde, tegnies uitstaande uitstalling in die Harvard Art Museums (HAM) werp die blik van die kyker byna onvergelykbaar verder terug in die tyd, tot een van die grondliggende oorsprong van hierdie meesterlike vakmanskap.

  Prehistoriese aardewerk uit Noordwes-China, wat tot 14 Augustus te sien was, bied bykans vyf dosyn voorbeelde van aardewerkkeramiek uit die neolitiese Yangshao-kultuur (5000-3000 v.C.)-insluitend delikate bakke en verlengde amfora met tekstuuroppervlaktes, oorlewendes van sewe millennia-tot die Qijia-kultuur (2200-1600 v.G.J.) en opvolgers, in ooreenstemming met die ontluikende Bronstydperk-met aantreklike lewendige vorms, maar in sommige opsigte verrassend minder verfynde konstruksie en versiering as dié van vroeëre tydperke. Die blote oudheid, grootte en bewaringstoestand van die voorwerpe weerklink, net soos die gevoel van ontdekking uit die werk om die skeppers se gemeenskappe en kulture te verstaan, waarvan die bestaan ​​eers in die afgelope eeu herontdek is.

  
  Die uitstalling bied 'n duidelike, chronologiese oorsig van Neolitiese Chinese erdewerk.
  Foto deur R. Leopoldina Torres/Harvard Art Museums

  Die uitstalling in die museums se universiteitsstudiegalery op die derde verdieping (wat gedurende die akademiese jaar gebruik is vir uitstallings wat verband hou met studente en kursusse)-en meestal ook aanlyn beskikbaar, met handige kaarte en verduidelikende materiaal-is ook 'n robuuste demonstrasie van die gesamentlike potensiaal van Harvard se wetenskaplike hoofstad, museum- en biblioteekversamelings, bewaringskundigheid, opgeknapte HAM -hulpbronne en wêreldwye intellektuele bereik.

  Die oorsprong daarvan was die Hudson-professor in argeologie, Rowan K. Flad, se diens as organiseerder van die sewende wêreldwye Society for East Asian Archaeology-konferensie in Boston, 8-12 Junie, wat 'n paar honderd vooraanstaande geleerdes op die gebied bymekaar gebring het. Terwyl Flad se eie opgrawings na die noordweste van China draai, besef hy dat die belangrike keramiekbesit van die Peabody Museum of Archaeology and Ethnology uit die omgewing 'n uitstalling vir die gaste kan verdien. (Die pronkstuk in die uitstalling, 'n manjifieke Majiayao-vaartuig [3300-2650 v.G.J.] uit die Peabody-versameling, is weergegee as omslagillustrasie vir beide die konferensieprogram en die vierde uitgawe van 'n klassieke, Die argeologie van antieke China, byderhand op die rak van Flad, geskryf deur Kwang-chih Chang-'n vorige houer van die Hudson-professoraat.) Flad reik uit na Hung Ling-yu, assistent-professor in antropologie aan die Indiana Universiteit, 'n kenner van nedersettingspatrone, begrafnispraktyke , en erdewerk van die kulture van Yangshao en Majiayao (3300-2000 vC). (Met die sluiting van die Harvard-sirkel het Hung in 'n onlangse gesprek in die galery gesê dat 'n klas wat sy in die laat 1900's met Kwang-chih Chang in Taiwan geneem het, en haar kursusvraestel oor die Yangshao-kultuur, haar belangstelling in die veld gewek het en gelei het tot haar akademiese loopbaan.) Sy het die afgelope akademiese jaar as besoekende genoot by die Fairbank -sentrum deurgebring en die uitstalling gereël. Laastens het Flad die afgelope lente 'n eerstejaarsseminaar aangebied oor antieke Chinese tegnologieë, insluitend erdewerk (die klas het selfs 'n uitstappie na Harvard se keramiekateljee gemaak, wat in Allston deur die Office for the Arts bedryf is vir praktiese ervaring).

  Alhoewel die kultuur van die ou boonste en middelste Yellow River -vallei en kontemporêre opgrawings nie verder kon wees van die verfynde omgewing en beheerde atmosfeer van die HAM -kompleks nie, het Hung twee belangrike leerervarings van die organisering van die uitstalling beskryf.

  Ten eerste, hoewel sy en Flad aanvanklik gefokus het op die Peabody -besittings, wat in hul argeologiese konteks ingebed is uit hul ontdekking voor die Tweede Wêreldoorlog, het sy later ontdek dat die kunsmuseums 'n nog groter versameling het, saamgestel deur verkryging deur handelaars deur Walter C. Sedgwick '69, met hulp van Robert D. Mowry, voormalige Dworsky -kurator van Chinese kuns - 'n versameling wat in 2006 deur die geskenk en verkryging na die museums gekom het.

  Tweedens hang die begrip van die werke - wat natuurlik uit die verklarende konteks van 'n argeologiese opgrawing verwyder word - af van analise van artistieke style, tegniese ondersoek van pigmente en ander gereedskap wat HAM -kurators en kundiges van die Straus -sentrum vir bewaring en tegniese studies vertroud is. Byvoorbeeld, ultraviolet (UV) verligting en Fourier transformeer infrarooi spektroskopie (FTIR) [Let wel: die beskrywing van die gebruikte tegnologie is op 17 Junie om 08:30 opgedateer en reggestel] kan onderskei tussen antieke en moderne pigmente, wat help om vas te stel of 'n vaartuig oorspronklik, geretoucheer of verander is om die aantrekkingskrag daarvan vir die hedendaagse mark of 'n moderne replika te verbeter. Hierdie toepassing van museumgebaseerde ontledingstegnieke, volgens Hung, was vir haar nuut, en komplementeer nou haar kernwetenskaplike werk wat ontdek is in die ontdekking en interpretasie van materiaal en kulture in argeologiese konteks. Beide HAM en die versamelaar, het sy opgemerk, was heeltemal oop en ontvanklik vir die ontleding van elke voorwerp wat te siene is, met redelike vertroue, as outentiek beskou.

  Veranderende kulture en interpretasies

  Die aanvanklike, klein geval in die uitstalling beklemtoon hoe onlangs die ontdekking van hierdie neolitiese gemeenskappe is, en hoeveel werk moet gedoen word om dit te verstaan. Dit bevat Anau -potskerwe uit die Peabody -versameling, wat in die vroeë 1900's in die suide van Turkmenistan (in Sentraal -Asië) ontdek is. Een van die belangrikste artefakte word weergegee in 'n seldsame boek, wat uit die Tozzer -biblioteek vertoon word, en dit dokumenteer die Sweedse ontdekkingsreisiger JG Andersson se Yangshao -ontdekkings uit die 1920's uit die Henan -provinsie, en sy gevolgtrekking dat Chinese keramiek uit die weste ontstaan ​​het - en dus van Eurasiaans was , of miskien selfs Europese oorsprong. (Daar word nie meer geglo dat die teorie gedokumenteer is uit die oostelike kusstreke in China nie.)

  Die hart van die uitstalling verskyn in 'n volledige reeks gevalle, wat begin met die kenmerkende Majiayao-vaartuig, maar dan terugstap om chronologies van die Yangshao-kultuur deur die Majiayao- en Qijia-kulture te gaan-laasgenoemde weerspieël onder andere die veranderinge oorgang van spoelgeboude na vervaardiging deur wiele.

  'N Aanvanklike indruk is 'n eenvoudige wonder dat baie groot erdeware voorwerpe so goed kan oorleef. Die droë klimaat van Noordwes -China het beslis gehelp. So ook die plaaslike gebruike: begraafplase (die bron van die meeste voorwerpe wat begrafnisgebruik was) was putte vol aarde, het Melissa Moy, mede -kurator van Chinese kuns (Mowry se opvolger), gesê. Elders in China was grafte met houtdakke bedek, wat gewoonlik op 'n stadium ineengestort het en die onderstaande inhoud verpletter het.

  'N Ander indruk is wat Moy beskryf het as die ooglopend' robuuste, geverfde, dinamiese versiering ', uit die vroegste gedokumenteerde era. Sommige van die Yangshao -stukke word eenvoudig afgevuur, of 'n tekstuur met ribbes of indrukke gemaak met 'n koord. Maar ander, insluitend delikate bakke, word in rooibruin om die lip geglasuur. Die Majiayao -werke bevat aantreklik moderne, abstrakte, meetkundige patrone, gewoonlik in swart glans oor die rooierige klei. Maar daar is ook die opvallend lewendige motiewe - miskien paddas of skilpaaie, miskien in water, om 'n sykruik. En later het Majiayao -werke tweekleurige beglazing. Al hierdie kleure en die besonderhede van die vorms van die vaartuie word ryklik verlig omdat die werke nie ligsensitief is nie (in teenstelling met byvoorbeeld brose tekeninge), kon die uitstallingsontwerper die kerskrag versterk.

  Geheimenisse wat verdere geleerdheid vereis, ontstaan. Sekere Majiayao -vaartuie is meesters in vakmanskap: die perfek simmetriese vorms, die kleispoele glad tot 'n fyn tekstuur met spane voordat dit geglasuur word en die kwaswerk seker en presies afgevuur word. Ander is growwer van vorm, skeef en lomp versier, of selfs onbeschilderd. Was dit onderskeidelik die werk van meester en vakleerling? Kom hulle uit verskillende werkswinkels? Is fynere vaartuie handelsware en ander vir daaglikse gebruik? (Hung het gesê dat die meeste opgegrawe vate leeg gevind word, maar soms is spore van gierstes of garsafdrukke ontdek.) Kom sommige stukke toe aan mense met 'n hoër status? Die antwoorde op al hierdie vrae moet, indien moontlik, argeologies bepaal word.

  En waarom het die dekoratiewe beglazing radikaal minder ingewikkeld geraak na die latere, en relatief minder verstaanbare Qijia -kultuur en opvolgers? ingelegde sierstene en turkoois? Was die mees bekwame werkers nou besig met die vorming van brons, of is die voorwerpe wat die ritueel die belangrikste is, nou in die materiaal gemaak? Wat was die impak van ander veranderinge in die makmaak van diere en handel? (Besoekers kan veral aanklank vind by 'n klein ratel met 'n lang nek en puntige snoet, 'n bedekte kruik met handvatsels en 'n lang omslag met 'n gestileerde menslike kop bo-op 'n kameelperdnek, 'n soort van 'n kortbeen-vark met 'n delikate snuit Dit kan gemaklik wees saam met Dr. )

  'N Laaste saak handel oor materiële kultuur-klei uit die Majiayao-streek, in rou en verwerkte vorme hematiet, 'n pigmentbron-en hedendaagse reproduksies, met behulp van verskillende tegnieke (die wiel, verskillende pigmente), geskep deur die plaaslike vakmanne Yan Jianlin en sy seun, Yan Xiaohu, wat naby die tipe webwerf woon vir Majiayao -ontdekkings.

  Ervaar wat bekend is - en nie

  Die toestand van wat bekend is, word die beste beskryf op die uitstallingswebwerf (hierbo gekoppel)-'n weergawe daarvan is beskikbaar op slimfone, 'n eksperiment wat deur die museums gedoen word, vir uitstallingsbesoekers (harvardartmuseums.org/tour/prehistoric-pottery-from -noordwes-China).

  In die mate dat 'n dieper begrip van hierdie antieke voorwerpe en hul vervaardigers bereik word, kom dit deur die soort samewerkingsonderneming wat tot hierdie uitstalling gelei het: navorsing deur geleerdes soos Flad en Hung hul onderrig, van gegradueerde studente tot die eerstejaarsseminaar van Flad die melding van voorheen afsonderlike versamelings, soos dié in die Peabody en die HAM, wat die toepassing van argeologiese en kuns-analitiese benaderings en opvoedkundige uitstallings op die hoogste standaarde van hedendaagse museumskap besit. Melissa Moy het oor die werk van Flad gesê, van die konferensie tot en met die eerstejaarsseminaar en die organisering van die uitstalling, "Hy het regtig alles ingesluit wat ons in die museums wil doen" - natuurlik die gebruik van die galery, maar die betrokkenheid van studente in die kunsstudiesentrums en materiaallaboratorium, die Straus-natuurbewaarders en meer.

  Die belangrike werk ter syde, hierdie eerste mede-voorstelling van die Peabody en kunsmuseums se neolitiese versamelings het 'n pragtige uitstalling opgelewer wat selfs die toevallige besoeker kan aantrek. Diegene wat dieper wil ingaan, wil moontlik op 14 Julie aanmeld vir 'n galerygesprek onder leiding van Elizabeth La Duc, 'n Straus Center -bewaringsgenoot, en Yan Yang, kuratoriale assistent vir die versameling.

  
  

  Tutoriale vir keramiekwebwerwe [ 9 ] Prehistoriese aardewerk in China

  As u net die keramiek wil sien
  of maak 'n vinnige opname van die beelde:
  Blaai deur hierdie hoofteksbladsy,
  klik op die kleinkiekiebeelde wat u interesseer
  'n groter prentjie sal in die linkerraam verskyn.

  2.1 Prehistoriese aardewerk in China Voor- en Proto-Chinees

  Neolitiese oorsprongMigrasie en vestiging

  Die argeologiese bewyse dui daarop dat die uitgestrekte gebied van die huidige Chinese republiek teen 8000 vC geleidelik uit die noorde en die suidweste bevolk is deur 'n opeenvolging van verskillende rasse en kulture. Waarskynlik voor 6000 vC het groepe migrerende steentydperk-jagter-versamelaars klein gemeenskappe gevorm in die groot rivierstelsels van China. Hierdie setlaars het nuwe ambagte aangeleer en vissers, veewagters en landbouers geword. In die noorde het hulle gierst as 'n stapelgewas verbou in die natter suidelike rys.
  

  Vroegste aardewerk in Noord -China ongeveer 6de millennium vC

  Miskien het daar voor 5000 vC eenvoudige bakkies, bottels en ander gereedskap in China begin vervaardig in China. In die ryk landbougebiede wat aan die grens lê, verskyn daar aardewerkbou-nedersettings-die twee groot rivierstelsels, die Huang-he (Geelrivier) in die noorde en die Yangtze in die suide. Hierdie ontwikkelings stem ooreen met wat gebeur het langs die Nyl in Egipte, die Tigris en Eufraat in Mesopotamië, die Ganges in Indië, ens.
  

  9001 Klein buff klei bottel. Peiliang, Honan ca. 5000 vC
  Hierdie botteltjie is in die provinsie Honan gevind en was 'n baie vroeë voorbeeld van ongeveer die 5de millennium vC. Baie klein kosbakke, bottels en ander vorms, gemaak van rooi of buffelklei, wat met die hand gedruk en opgerol word, blyk omtrent hierdie tyd gemaak te word. Sommige potte is met merke gekrap, met koordpatrone beïndruk of met geverfde strokie versier, voordat dit gebrand is.
  

  9002 Rooi klei bottel puntige basis. Yang-shao kultuur. Hoogte: 30,5 cm. ongeveer 4800 vC. GMP.
  'N Klein stoorhouer wat met die hand opgerig is. 'N Paddle met 'n koord maak die spoele glad tydens die bouwerk. Dit het die ruwe tekstuur/patroon veroorsaak.
  

  9003 Soortgelyke opbergbottel, met "V" -verf. Yang-shao kultuur. ongeveer 4800 vC. BML.
  Alhoewel dit soortgelyk is, lyk dit asof hierdie soortgelyke voorbeeld 'n omgekeerde "V" -versiering het, met 'n helderder glip om die skouer. Die lusringe laag onder is vir 'n dra -koord. Die puntige basis word in die vuilvloer gedruk. Dit was byna seker waardevolle grafgeskenke.
  

  Neolitiese seremoniële erdewerk Sommige kenmerkende style

  Behalwe dat u eenvoudige bakke en eetgerei maak, blyk dit dat daar 'n paar heel ander metodes ontwikkel is om seremoniële of rituele erdewerk te maak en te versier. Daar kan gesê word dat moderne begrip en argeologie van die voorgeskiedenis van China eers in die 1920's begin het. Twee duidelik verskillende style is gou deur argeoloë herken en dan ingedeel volgens die dorpsname waar elkeen van hierdie groepe aardewerk die eerste keer ontdek is: Yang-shao dorp in die provinsie Shensi en Long-shan dorp in die Shangtung -provinsie. Die grafte in die Pan-Po-dorp in die provinsie Kansu het besonder goeie voorbeelde van geverfde erdewerk gegee Kansu Die styl word erken as die beste soort Yang-shao-geverfde ware.
  

  Yang-shao-erdewerk verskyn vroeër as Lung-shan en word meestal in die noordwestelike provinsies aangetref. Lung-shan-erdewerk word meestal in die oostelike provinsies, veral Shantung, aangetref, maar dit lyk asof daar aansienlike oorvleuelings met vroeëre Yang-shao-terreine is. (Sien kaarte)
  

  Drie prehistoriese keramiekstyle Herken in die 1920's

  1. Yang-shao Ware
  Handgemaakte rooi erdebakke en skottelgoed, kwas versier met strokie. ongeveer 5de-2de Meul vC
  
  9004 Dieprooi kleibak geverf met driehoeke en lyne. Handgemaak. Pan-p'o, Shensi.Yang-shao Kultuur. Diameter: 15,5 cm. 5-4de mill. V.C.

  2. Kansu Ware (Yang-shao)
  Die beste voorbeelde van yang-shao Ware met 'n fyn glipstrook, veral ure uit die begrafnis, kom uit die Kansu-provinsie, ongeveer 3de-2de meule. V.C.
  
  9018 Funerary Jar Pan-p'o Kansu Province ca.2500 BC. GMP.

  3. Lung-shan Ware
  Gewoonlik fyn, vinnige wielgereedskap met gladde, fyn swart afwerking en 'n groot verskeidenheid vorms, maar geen glipversiering nie. Ca 3de-2de meule v.C.
  
  9019 Lung-shan swartware Urn met deksel. Wielgemaakte: 26,6 cm. Shantung 3de-2de mill.BC

  Hierdie drie style van prehistoriese Chinese aardewerk is in die vroeë 20ste eeu erken en geklassifiseer. Dit is steeds die grootste deel van die Prehistoriese Chinese keramiek wat in die grootste museums ter wêreld te sien is. Ons begrip van Prehistoriese China ontwikkel egter steeds. In die laaste dekades van die 20ste eeu het meer ontdekkings en gedetailleerde opgrawings veroorsaak dat argeoloë die aantal prehistoriese kulture wat in China beskou word, vermeerder het. Sulke ontdekkings dui daarop dat China se voorgeskiedenis etnies en kultureel baie kompleks was en nie veel verband hou met die bekende historiese Shang-kultuur nie, wat deur die Chinese geskiedenis as die enigste oorsprong en basis vir die 'Chinese' kultuur beskou is. Hierdie sentralistiese enkele kultuur -teorie word nou beveg deur die mees onlangse ontdekkings in verskillende dele van hierdie uitgestrekte gebied. Die 21ste eeu behoort meer belangrike keramiekvondste en verdere bespiegelinge oor die kulturele oorsprong van China in die voorgeskiedenis te lewer.
  

  Die wye reeks geverfde erdewerk Vroeë geverfde voorbeelde van 5de tot 4de mill

  Van Pan-p'o, Shensi Provinsie

  9004 Diep rooi kleibak geverf met driehoeke en lyne. Pan-p'o, Shensi. Diameter: 15,5 cm. 5de-4de mill. V.C. Yang-shao Culture.CG.
  'N Klein kosbak gemaak van ligrooi klei, deur te pers en op te rol. Nadat die oppervlaktes glad was, is dit met 'n donkerrooi-bruin strokie versier. Die skildery is aangebring en daarna geplak om die glansende afwerking te verkry. Na droging is sulke bakke dan gebrand. Die donker strokie bedek die ligkleurige klei met skuins bande en laat fyn, ligkleurige parallelle lyne en driehoeke van die klei agter. Hierdie 'negatiewe' skildertegniek is gereeld gebruik.
  

  9005 Rooi erdebak uit Pan-p'o, Shensi. Yang-shao kultuur. Deursnee: 44,5 cm. 5de-4de mill.BC. CG.
  'N Groot rooi erdebak, versier met swart strokies. Die dik rand word verder beklemtoon deur die bedekking van swart strokie. Vet "convict arrow" -vorms (van die rooi lyf daaronder) word toegelaat om deur te wys. Dit gee 'n sprankel aan hierdie sterk swart raam rondom die interessante tekening in die bak.
  

  9006 Detail: gesigmasker geverf in swart strokie.
  Detail: 'n Fyn swart glipborseltekening toon aan die linkerkant 'n sirkelvormige gesigmasker en koprok. Twee visse word aan die kop geheg asof hulle in die ore fluister. Stel dit 'n man of 'n God voor? Slaap hy, droom hy of is hy dood? Regs is 'n groter vis getrek na die man toe. 'N Uiters interessante tekening. Soortgelyke tonele verskyn in ander geregte wat gevind is. Wat ook al die presiese betekenis daarvan, dit dui op die belangrikheid van visvang vir hierdie gemeenskap.
  

  9007 Detail van soortgelyke bak: meer uitgebreide hoofrok.
  Pan-p'o, Shensi. Yang-shao kultuur. Deursnee: 44,5 cm. 5de-4de mill.BC. CG.
  Hierdie detail van 'n ander gereg het 'n soortgelyke tema, maar ietwat ander besonderhede. Daar is geen fluisterende vis nie. Die man se hoofrok is effens anders. Wat moontlik 'n visnet is, is nou aan die regterkant. Hierdie ontwerpe kan verband hou met 'n visvangster en dien 'n godsdienstige rituele doel. Rolbalke met soortgelyke pyle en geverfde velde is op ander terreine in die Kansu-provinsie en die wyer Yang-shao-streek gevind, maar hierdie beelde verskil baie van enige latere Chinese Bronstydperk.
  

  Van Yuan-chi, Shansi (Oos-Yang-shao kultuur)

  9008 Figuur geverfde bak met tapse basis.
  Yuan-chi, Shansi. Yang-shao kultuur. 5de-4de meul vC. CG
  Dit lyk asof lyne en geverfde vorms om hierdie bak kom. Kan hulle miskien menslike figure voorstel - hardloop of in bote? Wat dit ook al verteenwoordig, dit is lewendige simboliek. Die opwaartse opvlam van die smal basis wat die bak verhoog en ondersteun, dra ook by tot die selfversekerde styl van die vervaardiger. Die swart strokie is gemaak van 'n ysterrooi klei wat waarskynlik minerale bevat wat mangaan bevat.
  

  Van die provinsie Honan (Suidoos-Yang-shao kultuur)

  9009 Bak met 'n klein strokie, Honan, Yang-shao Culture 5-4de meul.
  Die boonste gedeelte van die buitekant van hierdie klein rooi kleibak is met 'n dun bedekking van witwit strokie bedek. 'N Dikker bruin of swart strokie is gebruik om die geboë lyne en patrone te verf. Dit is nie net 'n redelik gesofistikeerde versiering nie, dit toon ook betekenisvolle simbole - wat ons ongelukkig nie kan weet nie.
  

  9010 Klein strokie versierde bak, Honan, Yang-shao Culture ca. 5-4de meul.
  Hierdie klein bakkie is ook bedek met 'n dun wit strokie en gebrand voordat die kromlynige ontwerp met 'n swart strook aangebring is. Deur die patrone en motiewe wat op hierdie bak geteken is, te vergelyk met die op die vorige twee bakke, blyk daar 'n paar gedeelde elemente te wees: 'n sirkel wat deur twee lyne gesny is en omring is deur twee groot kolletjies. Hierdie patrone moes beslis 'n simboliese betekenis vir tydgenote gehad het. U onthou miskien 'n vorige tutoriaal waarin versierde potte uit die voorafgeletterde Nabye Ooste gewys is, wat ook idees kommunikeer met behulp van sulke beelde en simbole. Dit was alles 'n stap in die rigting van die ontwerp van 'n geskrewe taal.
  

  Van P'ei-hsien, provinsie Kiangsu Suidoos-Yang-shao

  9011 Rooi geverfde diep bak. Eenvoudige meetkundige ontwerpe.
  P'ei-hsien, Kiangsu. Dm: 33,8 cm. Laat 4de-3de mill. V.C. CG.
  Hierdie taamlik growwe versiering, minder verbeeldingryk, staties en skerp, dui moontlik op die agteruitgang van die Yang-shao-kultuur in die ooste van Honan en Kiangsu. Die rand is wit geverf en daarna met swart lyne en pylkoppe gemerk. Rondom die buitekant van die bak is 'n ry met agt puntige stervorms wat in wit geverf is, in swart omlyn.
  

  Van die Kansu -provinsie 3de Mill. V.C.(Westerse Yang-shao-kultuur)

  Die mees verfynde en ryklik versierde Yangshao -begrafniskeramiek is tot dusver ietwat later in die 3de meule gevind. V.C. op plekke in hierdie meer afgeleë Noordwes-provinsie, Kansu. Die gebied word rofweg in die boonste linkerhoek op hierdie kaart gedefinieer.
  

  9012 Geverfde vaas, Lan-chou, Kansu. Hoogte: 18,3 cm Laat 3de mill.
  Die glans van die afwerking is die gevolg van die verbranding van die leerharde klei voordat dit gestook word. Alhoewel dit daar gedra word, kan daar trosse klein opgehewe blolle dik strokiesvormende rosetpatrone voorkom. Hulle is oor die fyn lineêre versiering in swart geverf. Die dieper rooi onder 'n groot deel van die skildery kan te wyte wees aan 'n dun rooi gly oor die effens ligter lyf voordat die swart gly (yster en mangaan) lyne en bande getrek is. Teen die bokant, aan die regterkant, wys die donkergroen lyf waar die gekleurde strokies weg is.
  

  9013 'n Vaas met lang stingels en spiraalskilderye. Majiayao, Kansu. ongeveer 2700 vC. GMP.
  Eerder gedra, maar die lewendige spiraalversiering is duidelik. Hierdie "negatiewe" skilderstyl produseer 'n donker soliede agtergrond en fyn wervelende vorms en lyne van die blootgestelde bleek lyf.
  

  9014 Kangsu Yang-shao-pot in swart geverf Ht: 15cm.ca.3rd mill.BC. SMFEA.
  Nog 'n voorbeeld van negatief versierde, swart erdewerk. Hierdie pot het in 'n beter toestand as die vorige een oorleef. Die liggaam was moontlik eers bedek met 'n wit strokie voordat dit versier is. Die spiraalvormige blomblare van 'n blomagtige vorm oorheers die ontwerp. Hierdie versiering is aan die bokant omring met drie breë swart bande om die nek, wat geskei word deur smal bande van die blootgestelde ligter liggaamskleur. Onder, na die voet, word die blomontwerp omring deur nouer en gelyke bande van lig en donker, en dit voeg op 'n manier meer & quotlift & quot by die pot. Let die snaaks op? herhaling van sirkels - lugs en blom sentrum. Slegs eenvoudige tegnieke is gebruik, maar dit lewer 'n opvallende stuk aardewerk.
  

  Die beste Yang-shao-skildery 3-2 mill. V.C. Kansu geverfde begrafnis -ure

  9015 Aardewerksbegrafnispot Kansu Yang-shao ongeveer 2500 vC. VAL.
  Dit vertoon die kenmerke van die styl op sy beste. 'N Goed bewaarde begrafnispot wat sy glans behou het. Die kromlynige ontwerp omvat gewaagde geruite patroon -medaljes wat die vaartuig moontlik gegly en verbrand het voordat dit versier is. Die liggaam as dit afgevuur word, is ligbruin -oranje - sien die onderste deel van hierdie pot. Die basiese verf is gemaak van 'n fyn rooi klei -strokie. Die rooi kleur as gevolg van die groot hoeveelheid rooi yster wat teenwoordig is. Die digte swart strokie is waarskynlik geproduseer deur die rooi glipmateriaal wat yster, mangaan en ander vloeiminerale bevat, by te voeg. 'N Vuurtegniek met 'n rokerige atmosfeer kan ook bydra tot die gladde swart afwerking.
  9016 Detail: 'n Detail toon beter die tegniek om die ligter lyf die swart en rooi lyne te beklemtoon, wat verder beklemtoon word deur die klein stikselmerke in swart.
  

  9017 Aardewerksbegrafnispot Kansu Yang-shao ongeveer 2500 v.C. VAL.
  Hierdie ryk kromvormige patrone in swart en 'n donker pruim pers kleur is waarskynlik die vindingrykste versierings in prehistoriese China. Sulke sterk stilistiese patrone kan leidrade gee oor handels- en migrasieroetes van Neolitiese mense. Daar is beslis algemene kromlynige ooreenkomste in kontemporêre prehistoriese style in Oos -Europa, Rusland en die Middellandse See -streke. Die spesifieke motiewe en rangskikking van die patrone is egter kenmerkend van hierdie kultuur alleen. In baie soortgelyke potte is die nek geverf met 'n gewone netagtige patroon van fyn lyne. Die hoofontwerp dek slegs die boonste gedeelte van die afgeronde vorm wat verby die breedste deel loop en eindig op die punt waar die klampe vasgemaak word.
  

  9018 Funerary Jar Kansu Yang-shao ca.2500 BC. GMP.
  'N Soortgelyke begrafnispot, maar 'n nog meer komplekse spiraalversiering.In die middel van elke spiraal (daar is drie rondom die pot) is 'n uitgebreide geruite lineêre ontwerp in 'n ronde medaljon. Let op die "stert" van hierdie medalje. Dit het 'n swart veeragtige patroon gemaak van klein geboë kwashale.
  

  9019 Detail: Begrafnispot Jans Kansu Yang-shao ongeveer 2500 vC. GMP.
  Hierdie detail toon 'n verskeidenheid versigtig getekende kwashale. Regs bo is 'n paar van die geboë kwashale. Let op die kort swart steekagtige stokke wat oor die buff lyfkleur en oor die ysterrooi strepe geverf is. Die reghoekige netpatrone toon ook uitstekende kwasbeheer. In hierdie detail kan u ook klein, soliede swart reghoeke sien, wat by nadere ondersoek silhoeëttekeninge van visse is. Onthou, dit is gemaak in 'n eeu voor geskrewe taal, dus ons het geen verslag van die betekenis van hierdie simbole nie. Maar sulke motiewe en patrone het 'n groot betekenis vir die mense wat dit gemaak en gebruik het. Vir ons verskyn dit net dekoratief maar sulke ontwerpe bevat byna seker komplekse idees, beswerings, gebede, ens.
  

  9020 Aardewerk Begrafnispot Jans Kansu Yang-shao ongeveer 2500 vC. GMP.
  Die sentrale ontwerp is gebaseer op 'n rooster van geboë lyne om die bekende diamantpatroon te produseer. Ek sou bespiegel dat die rooi-pers ysterglip eers gebruik is om die smal geboë lyne om die pot te merk. Eers in die een rigting en dan die ander kant. Dit bepaal die algehele patroon. As jy nader kyk.
  

  9021 Detail: Vorige begrafnispot
  . u kan die metode sien wat gebruik word om die ontwerp duidelik te maak en te laat skitter. Die donker pers-swart yster-mangaan strokie is gebruik om die dik geborste diamant en driehoekvorms te verf. Sorg daaraan dat 'n klein spasie tussen die ysterrooi lyne gelaat word sodat die ligter lyf kan sien. Die laaste vonkel is gegee deur 'n fyn kwas en die swart strokie te gebruik om die klein steek of doringagtige strepe uit die dik swart vorms te produseer.
  

  Laat Kansu -skildery 2de-1ste Mill. V.C.

  9022 Geverfde erdepot Ma-ch'ang, Kansu 1700-1300BC.BC MGP.
  Ma-ch'ang-erdewerk gaan die Kansu-geverfde styl voort in die volgende millennium, maar die ontwerpe het meer lineêre sirkels geword en diamante propvol tjeks en zigzags. Die versiering is nou monochroom. Die gewaagde, geboë ritmes, helderheid en kleur van die vroeëre Kansu -dekorstyl het sy krag verloor en 'n bleek skaduwee geword van sy vroeëre rykdom.
  

  Die TING ofKookpot met drie bene

  9023 Tekening - Drie potte vorm een ​​Ting -kookpot
  Hierdie vorm het moontlik ontstaan ​​as gevolg van die behoefte om voedsel en drank oor 'n lae vuur te warm deur drie soortgelyke kegelvormige potte met mekaar se mond teen mekaar te laat rus - in 'n soort piramidesvorm oor die houtskool. Een pot met drie punte of bene sal oor 'n stapel kole strek en die hitte die pot beter laat warm word en is stabieler as drie potte wat net aanraak. Hoe dit ook al sy, die statiefvormige pot het in China gewild geword en is in die historiese tyd 'n ting.
  

  9024 Bleek terracotta driepotige kookpot Qijia Culture, Kansu 2000-1500BC MGP.
  Hierdie pot lyk asof dit regtig 'n kookpot kon gewees het: dit lyk sterk en in 'n baie goeie toestand. Tog is dit in 'n graf gevind en as offer gebruik. Die hand is meestal gebou deur drie koniese vorms te draai, en dit word dan in een pot met drie punte gemeng. Vervolgens is die opgevlamde rand gebou en die twee bandhandvatsels is bygevoeg voordat die hele vorm geskraap en afgewerk is. Die gewone kamagtige skrape word waarskynlik gemaak deur die getande rande van 'n klein dop wat gebruik word om die oppervlak glad te skraap. Daar is geen strokie of enige ander versiering nie. Die liggaam lyk ietwat grof, wat 'n goeie weerstand teen hitte skok bied as dit gebruik word om voedsel oor die kole van 'n vuur te verhit.
  

  9025 'n Versierde driepotige bak. Honan 3rd mill.BC (in die historiese tyd 'n Ting genoem).
  Hierdie prehistoriese voorbeeld in Honan en gedateer as die 3de millenium vC is om verskeie redes van belang. So 'n klein vaartuig sou 'n ernstige geskenk gewees het. Die spiraalpatroon is ongetwyfeld betekenisvol. Vroue in sommige voorgeletterde kulture het hul borste met hierdie patroon geverf. Die drie hoofvorms wat die hoofvorm van die pot vorm, is naby die vorm van 'n uier of bors. Was hierdie vorms 'n aanduiding dat hierdie aanbod lewegewende melk bevat om die dooie te onderhou? Sulke simboliek is beslis 'n moontlikheid, aangesien sulke bakke nie 'n ongewone grafvonds is nie. Hierdie driepootvorm is een van die weinige kenmerkende prehistoriese keramiekvorme wat in die historiese tyd in China oorleef het.
  

  Prehistoriese aardewerk in Noordoos (Die laagliggende dele van die Shantung -provinsie) - ongeveer 5de-2de meul vC.

  Die kaarte toon dat die geografie van Oos -China aansienlik verskil van die woestyn of bergagtige Westelike streke. Die provinsies Hopei, Shantung, Kiangsu en Chekiang is laagliggende gebiede wat die uitgestrekte delta van die twee groot rivierstelsels van China vorm. Die noordoostelike provinsie Shantung verskyn as die middelpunt van die groot veranderinge wat aan die einde van die derde millennium begin het. Om redes wat nog lank nie duidelik is nie, verskil prehistoriese aardewerk in die noordoostelike provinsies aansienlik van die style van die noordweste. Geverfde versiering is skaars, maar baie ingewikkelde handgemaakte erdewerk is gemaak. 'N Veel groter verskeidenheid klei was beskikbaar in hierdie delta -streek. Grof deeltjies en fyn deeltjies en 'n wye verskeidenheid wit, grys, geel en donkerder klei.
  

  Diervorms

  9026 Varkie-vormige rooi kleibeker, Ningyang, Shantung. CG.
  Net soos met baie ander vroeë aardewerk kulture wêreldwyd, kan ons funksionele potte vind in die vorm van redelik naturalistiese wesens - hier 'n varkbeker.
  

  Kleipotte en metaalvorms? Nog 'n prehistoriese legkaart in China

  Voordat die wiel kom, het pottebakkers gemodelleer, gedruk en opgerol op 'n manier wat ons herken. In die vroeë kulture waar metaal opgedaag het, kan ons soms die invloed van metaalbewerkte vorms op hul erdewerk sien. Skerp hoekverbindings, ultradun rande, ongewone handvatsels. Edelmetaalartikels kan soms in klei gekopieer word en plaasvervangers word as Grave Gifts.
  5012 en 5013
  In handleiding nr. 5. Ek het hierdie Myceense Griekse voorbeelde van die 3de-2de meule v.C. U kan 'n duidelike verband tussen die metaal en die kleivorm sien. Let op dat die klei -kopie dikwels te broos is om iets anders te wees as 'n simbool -grafgeskenk, al is dit baie goedkoper!
  

  In die volgende voorbeelde van Chinese laat -prehistoriese aardewerk vind ek onmiskenbare tekens van so 'n metaalinvloed. Maar sonder enige ekwivalente metaalvate wat nog ontdek is, is slegs 'n aanname. Toekomstige argeologiese ondersoek kan my oortuigings bevestig. Sulke vreemd gevormde potte is in elk geval die moeite werd om te ondersoek.

  Sommige gestileerde of aftrekvorms

  9027 Statiefkruik of waterkruik, Dawenkou -werf, Shandung 5de of 4de meul vC.
  Hierdie treffende kruik met drie bene is 'n buitengewone voorwerp. Drie koniese vorms vorm die basis. Hulle oop ente word saamgevoeg en vorm 'n bak met 'n sirkelvormige opening. Om hierdie opening te bedek, is 'n omgekeerde skottel of bakvorm gebruik. Voordat dit egter aangebring is, is 'n groot sirkelvormige gat daarin gesny, sodat 'n enorme koniese tuit op die spuit gegooi kon word. Hierdie geheel met 'n tuitvorm en 'n tuit is dan op die driepotige oop bak gelut. 'N Gerolde handvatsel het hierdie komplekse vorm voltooi. Wie eers so 'n keramiekvorm ontwikkel het, was 'n vindingryke kunstenaar sowel as 'n talentvolle vakman. Die liggaam is witterig en growwe korrels.
  9028 Detail van kruik.
  Alhoewel die beker erg gebarste en swak herstel is, toon hierdie nadere foto 'n paar besonderhede wat tegnieke vir die versmelting van metaal naboots: 1. 'n Luitverbinding waar die omgekeerde bak die oop bokant van 'n driepotige pot ontmoet, is bedek met 'n dun, opgehewe kleispoel . 2. 'n Ronde opening aan die bokant van die pot het 'n koniese tuit wat aan 'n baie skerp hoek vasgemaak is. 3. Die handvatsel van 'n dik rol klei het sy boonste punt gemeng, glad en gebuig in die kegelvormige tuit, maar aan die onderkant is dit plat en hoekig en dan vasgemaak in die verhoogde rant om die pot. Hierdie besonderhede dui op metaalbewerkingstegnieke eerder as tegnieke vir pottebakkery.
  

  9029 Drie potte waterkruik (kuei) Weifang, Shantung. 3de of vroeë 2de meul vC. CG.
  Hierdie pot het elemente gemeen met die laaste, maar dit het nie die vrymoedigheid en abstrakte duidelikheid van die vorige voorbeeld nie. Hierdie pot bevat egter dele wat my ook interesseer. Die skerp geboë snawelagtige tuit, die skerp hoekverbinding van die ronde mondrand van die pot met die groot bekuitloop, dit is maklik om dit in koper of goud voor te stel.
  

  9030 Drie -potte waterkruik (k'uei) Weifang, Shantung. 3de of vroeë 2de meule v.C. CG.
  Hierdie derde voorbeeld van prehistoriese potte of kuei het nog meer metaalbewerkte eienskappe. 'N Metaalkruik met hierdie vorm sou natuurlik gebalanseerd en vasgenael wees.
  9031 Detail van kruik.
  Kyk na die handvatsel. Dit bestaan ​​uit 'n halfdosyn lengtes dun kleirolle, saamgedruk en gedraai. Dit laat my dink aan antieke metaalbewerkingstegnieke met draad. Kyk na die gerolde rand van die boonste rand, en dan lyk dit tot by die kleiskouer onder die handvatsel met groot ronde klinkkoppe. Natuurlik is dit alles klei, maar die hele ding kan gemaak word van plaatkoper of edelmetaal.
  

  Oorgange gedurende die 3de en 2de Meule vC. Tussen handgeboude Yang-shao en wielgemaakte long-shan

  9032 Rooi erdebak, Tazza. Yang-shao ts'un Honan Ht: 22cm 3rd Mill BC. MFFAS.
  In Honan is daar talle plekke waar die style en vorms 'n oorgang is tussen dié van die Yang-shao en Lung-shan. Hieronder is die oop bakke wat ondersteun word op lang stingels (genoem a tou in China en a tazza in die weste). Hierdie voorbeeld uit die provinsie Honan word opgerol en met die hand gebou, nie gegooi nie. Daar is geen versierde strokiesversiering nie. Die enigste versiering bestaan ​​uit deurboorde sirkels in die hol stam. Die pot is afgebrand en laag gestook. Ek sou raai dat die Yang-shao-pottebakker wat dit gemaak het, 'n soortgelyke maar gesien het gegooi jy gemaak in 'n Lung-shan dorp. Hierdie Yang-shao-pot was eintlik 'n afskrif van 'n wielgemaakte tou, soos die volgende voorbeeld hieronder.
  

  Die aankoms van die vinnig gooi pottebakker se wiel in 'n pottebakkery-gemeenskap wat spoelbou, moes dramaties gewees het. Miskien net so wonderlik soos die aankoms van die motor vir mense wat net die perd en kar ken. Waarskynlik het min van die ouer spoelbou-pottebakkers ooit geleer om 'n vinnig gooiwiel te gebruik. As dit moontlik was dat dit die vroue was wat gewoonlik die opgerolde aardewerk in China gemaak het, soos in die Midde-Ooste gebeur het, sou dieselfde rolverandering waarskynlik ook in China gebeur het-pottebakkery op groter skaal met die vinnige wiel het 'n manlike beroep geword. Vir meer inligting. sien tutoriaal 2.
  

  9033 oBlack aardewerk stamkom (tou), Lung-shan Culture, Shantung Ht: 18cm 3rd 2nd Mill BC. MGP.
  Hierdie stingelbak is in stukke op 'n vinnige wiel gemaak, bymekaargemaak en dan op 'n wiel afgewerk. Miskien is die opvallendste van die Lung-shan-potte die hoë kwaliteit van hierdie donker lyf. Benewens die gooi van lyne, is die enigste versiering gate wat in die stam gesny is.
  

  
  9034 Swart afgewerkte Eathenware-bak op stingel (tou) Lung-shan Culture, Shantung Ht: 14,7cm 3de-2de mill.BC.
  Hierdie Lung-shan tou is 'n hoogs afgewerkte vaartuig. Vermoedelik seremonieel, maar beslis prakties. Die gladde swart glans is kenmerkend van die beste Lung-shan-ware. Die wielgebaseerde band van groewe is die enigste versiering.
  

  Groot veranderinge

  • Die aankoms van die FAST Potter's Wheel.
    
  • Groter beheer van oonde en vuur.
    
  • Groot verskeidenheid dunwandige vorms.
    
  • Swart, glad afgewerkte, gegooide ware.
    
  • Gedraaide rante en lineêre reliëfversiering.
    
  • Baie min gekleurde potte.

  LUNG-SHAN Black Ware 3de tot vroeë deel van 2de mill.BC

  9035 Swart driepoot Lung-shan warmpot of ting, Shantung Province. VAL
  Hierdie swart kook- of opwarmpot is 'n gewaagde uitbeelding. Soos ons in 'n vorige ding gesien het, word drie bors- of uieragtige vorms saamgesweis om 'n groter pot te maak wat veilig langs die kole van 'n vuur kan staan. U sal al sulke statiefpotte van ander prehistoriese plekke gesien het. Hierdie pot is egter bedek met 'n digte swart kleur, waarskynlik klei -glipverf - 'n afwerking wat veral verband hou met die Lung -shan -kultuur. Die twee handvatsels hierbo buig uitwaarts en opwaarts tot by die rand, wat die vernouing en verbreding van die nek balanseer terwyl dit die mond van die pot bereik.
  

  9036 detail van pot
  'N Tekstuurpatroon met fyn parallelle gekrapte lyne dek die pot - waarskynlik gemaak met die skerp kamagtige rande van 'n klein dop. Hierdie vertikale lyne vorm en beklemtoon die drie ruim bolvormige vorms. Waar hierdie een saamsmelt, is 'n dieper gekrapte lineêre band om die pot gekrap en 'n takkie-kort strook met knoppies omhoog. Die hele vorm en versiering dui op 'n sensitiewe en subtiele vervaardiger.
  

  9037 'n Museumkas van Lung-shan Pottery, Shantung-provinsie.
  'N Verskeidenheid vorms, maar almal met die kenmerkende swart afwerking. Teen die laat 3de millennium vC verskyn 'n groter verskeidenheid tegnieke en vorms in die Shantung -provinsie (sien kaarte). Sulke erdewerk was van buitengewone kwaliteit. Alhoewel die fynkorrelige donker liggaam vir die swart afgewerkte erdewerk gebruik is, is daar ook 'n groter verskeidenheid kleimateriaal in Shantung en ander oostelike provinsies in vergelyking met die westelike geelrivierkom. Die afwykings van die groot riviere en die enorme delta -gebied het waarskynlik bygedra tot die afsetting van wydverspreide sakke van verskillende kleimateriaal wat verskillende mengsels van minerale en 'n reeks deeltjiesgroottes bevat. Pottebakkers in die oostelike provinsies het hierdie situasie benut om 'n aantal verskillende soorte liggame te produseer: 'n taamlik liggeel of wit lyf 'n growwe sandgrys 'n fyn korrel rooibruin 'n growwe korrel rooibruin 'n fyn, baie donker liggaam. Daar was ook hierdie unieke Lung-shan swart liggaam met 'n buitengewone fyn deeltjiegrootte. Potte wat daarmee gemaak is, was dikwels baie dunwandige strukture wanneer hulle afgevuur word.
  

  9038 Wielgemaakte skottel op hoë ringvoete - p & rsquoan - 3de tot vroeë 2de Mill. V.C.
  Die erdewerk met 'n gepoleerde swart buitekant is nooit geverf nie en is byna altyd sonder versiering. Soos ons reeds gesien het, is sommige style en vorms afkomstig van die Yang-shao, maar sulke patrone verander aansienlik in die Lung-shan-kultuur. Dit is 'n heel ander soort driepotige pot, een gemaak met 'n vinnige pottebakkerswiel - nie stadig met die hand opgerol en gevorm nie. Dit is gebruik vir seremoniële was. Hierdie tipe van 'n vlak skottel op 'n hoë ring - die p & rsquoan - verwag bronsweergawes wat tydens die latere Shang- en Western Chou -dinastieë gegiet is.
  

  9039 Lung-shan swartware Urn met deksel 3de-2de mill.BC
  Dit was waarskynlik die vinnig draaiende pottebakker se wiel wat die fundamentele verskil gemaak het. Dit verskyn vir die eerste keer hier in China. Hierdie tipe urnvormige dekselvorm met handvatsels moet in groot hoeveelhede gemaak word vir huishoudelike gebruik. Dit is kundig gemaak met behulp van 'n vinnige pottebakker se wiel. Hierdie een kom egter van 'n graf, en is waarskynlik gemaak van 'n gladder, donkerder liggaam, net soos vir seremoniële/begrafnisgebruik. Die swart afwerking het 'n gladde glans. 'N Fyn, donker ysterglip is waarskynlik op hierdie donker lyf gebruik om die kwaliteit van die oppervlak te produseer, maar 'n rokerige afvuur -siklus sou daartoe bygedra het. Alhoewel dit nie in wese baie verskil van die eenvoudige Myceense-Griekse opblaasoonde nie, moes die bestuur van oonde van hoë standaard gewees het in hierdie Lung-shan-pottebakkersware om gereeld hoë kwaliteit te behaal. Onthou, dit is nog steeds in die voorgelese China.
  

  9040 en 9041 Twee swart pottebakkies. Lungshan Neolitiese tydperk, Weifang, Shantung
  Hierdie twee voorbeelde van stingelbekers illustreer 'n vaardige en mees kreatiewe gebruik van die vinnig draaiende pottebakkerswiel aan die einde van die prehistoriese tydperk in China. Die komplekse vorms en die dunheid van sulke fyn gegooi potte is buitengewoon. Hulle is seremonieel funksioneel as drinkbekers of bakkies; die ontwerp van albei is ingewikkeld in detail, maar op een of ander manier kalmerend, selfs sober, met hul lang, dun silhoeëtte. Dit is goeie voorbeelde om hierdie tutoriaal oor prehistoriese aardewerk in China te beëindig.
  

  'N Naskrif: Neolitiese erdewerk tydens die vroeë Bronge -era

  Die suidelike streke van China het ook 'n neolitiese kultuur gehad en toon die invloed van beide Yang-shao en Lung-shan style. Suider -neolitiese pottebakkersstyle het later ontwikkel en langer gebly as in die noorde. Hierdie verskillende prehistoriese suidelike kulture word nog nie goed verstaan ​​nie, alhoewel plekke langs die Yantse -rivier (in Kiangsi en Hunan) sowel as in die ooste in Chekiang, Fukien en in Kuangtung tot in Hong Kong gevind is. Terwyl die meeste van sulke growwe erdewerk met die hand gemaak is met kussing en klitser, is die wiel ook gebruik. Hierdie potte is nog tot in die vroeë Bronstydperk gemaak, want die grootste deel van die bevolking het in naby neolitiese omstandighede gewoon, ondanks die gesofistikeerdheid van 'n florerende metaalkultuur.
  

  Die aanbreek van die geskiedenis in China

  Iewers na 2000 vC is 'n vorm van skryf in China uitgevind. Stadig begin die mis van 'n voorafgeleerde tyd opklaar. Van nou af kan ons met 'n bietjie meer sekerheid die name van gode en heersers ken, sommige rituele, sommige oortuigings. Maar daar is nog baie onbeantwoorde vrae en onopgeloste raaisels oor China in hierdie gebeurtenisvolle tydperk rondom 2500-1500 vC. In die volgende tutoriaal toon ons studie van keramiek in China 'n skerp verandering. Die ryk dekoratiewe Yang-shao-style en die verfynde beeldhouvorme van swart Lung-shan is weg. 'N Groot verandering het plaasgevind. Ons kom hierop in die volgende tutoriaal.
  

  Dit is die einde van die eerste tutoriaal in
  Deel II 1 - 6 keramiek in China.
  

  
  ons ondersoek
  Keramiek uit die eerste historiese tydperk van China: die Shang -dinastie tot die Groot Han -ryk

  Aangepas uit die oorspronklike weergawes wat vir my reeks weeklikse geïllustreerde lesings vir keramiekstudente geskryf is, insluitend dié op die Harrow Studio Pottery Degree Course, Westminster University en The Central School of Art & amp Design, London UK van 1973 - 1994

  >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Laaste hersiening: sien reël 193?
  -> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>-> Victor Bryant & copy1994,2004 >>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>> -> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -> >>>>>>>>>>> >>>> ->
  Klik om 'n opmerking te maak
  of stel 'n vraag.
  >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -->

  
  

  Teken in op die gratis e -pos nuusbrief

    

  Daar word algemeen geglo dat daar in volgorde van tyd drie soorte geverfde erdewerk met die Majiayao-kultuur is, naamlik Majiayao (3,300-2,900 vC), Banshan (2,900-2,350 vC) en Machang (2,350-2,050) tipes. Die tipes Banshan en Machang is vernoem na die Banshan Village in Linxia, ​​Gansu Province, en Machang Village in Minhe County, Qinghai Province.

  

  In Majiayao geverfde erdewerk is daar baie golwende en roterende ontwerpe geteken met gladde en gebalanseerde beroertes om 'n rustige en sagte bui te veroorsaak.Hierdie ontwerpe werp kosbare lig op die lewe in die primitiewe Chinese samelewing, met mans wat visvang en jag, en vroue wat huiswerk doen en groente en vrugte versamel.

  In die geverfde Banshan en Machang, wat 'n bietjie later as die Majiayao was, het die ontwerpe verander. Meer saagtande, sirkelvormige en padda-vormige beroertes verskyn, wat wild, gewaagd en raaiselagtig lyk.

  

  Meer geverfde erdeware is die afgelope jaar ontdek. In Maart 2005 is byvoorbeeld aangekondig dat 'n 4500 jaar oue pot met geslagspatrone in Lintao, Gansu-provinsie, ontdek is. Argeoloë het dit geïdentifiseer as deel van die Banshan -tipe Majiayao -kultuur en het daarop gewys dat hierdie pot die eerste werk van die Banshan -tipe is wat gevind kan word met patrone van beide manlike en vroulike geslagsorgane.

  
  

  Majiayao Chinese aardewerk - Geskiedenis

  Lees die volgende "verkoopsvoorwaardes" aandagtig deur. Hierdie bepalings is van toepassing op alle bieërs op hierdie veiling, versamelaars en handelaars.

  1. Alle items op hierdie veiling is wettig bekom, is wettiglik verkoop, en is gewaarborg dat dit soos beskryf is, of u geld terug.

  2. Deur in hierdie veiling te bie, waarborg die bieër persoonlik die betaling. Die afslaer beskik oor alle diskresie. In geval van geskil, kan die betrokke lot (s) herverkoop word. Lot sal in hul volgorde verkoop word, tensy die afslaer anders bepaal.

  3. HOOGTE en LAE SKATTE word slegs vir verwysing vir elke lot verskaf. Alle lotte word aangebied sonder 'n verborge / vertroulike reserwe, wat beteken dat die hoogste bieër wen.

  4. Geen lotte sal vrygestel / gestuur word totdat die betaling ten volle betaal is nie. Betaling (in Amerikaanse fondse) kan gemaak word via persoonlike tjek of poswissel, via kredietkaart (MasterCard, Visa, Discover, AMEX), PayPal of bankoorplasing. Gebruik PayPal -e -posadres "[email protected]" om betalings te verwerk.

  5. KOPERPREMIUM: 'n Koperpremie van 24,5% word bygevoeg by die finale prys van elke lot wat deur Artemis Gallery gekoop word en sonder enige uitsondering deur alle bieërs betaal word.

  6. BELASTING VOOR VERKOOP: Die toepaslike Colorado -verkoopsbelasting sal by alle fakture gevoeg word, tensy 'n geldige CO -verkoper se permit by Artemis Gallery/Artemis Gallery Live ingedien word voor 'n bod op die veiling. Artikels wat buite CO gestuur word (Verenigde State of internasionaal) is ook vrygestel van belasting.

  7. TERUGBELEID: In geval van 'n egtheidstwis, moet die geskil binne twee werksdae na ontvangs van die item skriftelik in kennis gestel word van die geskil, soos aangetoon deur FedEx-, UPS- of USPS -opsporingsdata. Nadat Artemis Gallery van die geskil in kennis gestel is, moet 'n geskrewe brief van 'n erkende deskundige op die gebied rakende die geskilpunt voorgelê word. As Artemis Gallery tot die gevolgtrekking kom dat die beoordeling van die stuk akkuraat is, word 'n volledige terugbetaling, insluitend die itemprys, die koper se premie (indien van toepassing) en afleweringskoste voorsien. Artemis Gallery sal óf 'n voorafbetaalde retouretiket voorsien, óf die terugbetaalkoste sal terugbetaal word. Artemis Gallery betaal slegs terugbetaling nadat die item teruggestuur is.

  In die geval van 'n fout in die artikelbeskrywing, toestandverslag, herkoms of afmetings, moet die fout binne twee werksdae na ontvangs van die item skriftelik kennis gegee word, soos aangedui deur FedEx-, UPS- of USPS -opsporingsdata. 'N Volledige terugbetaling, insluitend die itemprys, die koperpremie (indien van toepassing) en afleweringskoste word verskaf. Artemis Gallery sal óf 'n voorafbetaalde retouretiket voorsien, óf die terugbetaalkoste sal terugbetaal word. Artemis Gallery betaal slegs terugbetaling nadat die item teruggestuur is.

  As om 'n ander rede as die bogenoemde 'n opgawe aangevra word, moet skriftelike kennisgewing met die rede vir die terugkeer binne 15 dae vanaf ontvangs van die item, soos aangetoon deur FedEx, UPS, of USPS -opsporingsdata, gegee word sodat Artemis Gallery 'n terugbetaling aan die oorspronklike betaalmetode. As kennisgewing na 15 dae gegee word, kan die item teruggestuur word vir krediet vir 'n toekomstige aankoop, of dit kan verkoop word deur Artemis Gallery. Die item moet op die koper se koste aan Artemis Gallery terugbesorg word, en die itemprys en die koper se premie (indien van toepassing) word terugbetaal nadat die item teruggestuur is. Oorspronklike afleweringskoste sal nie terugbetaal word nie.

  Alle items wat teruggestuur moet word, moet voldoende verseker wees en moet in dieselfde toestand as by die versending by Artemis Gallery ontvang word. In geen geval mag 'n item na 90 dae vanaf die datum van aflewering terugbesorg word nie.

  8. VERZENDING: Vir ons kopers, word die versending tuis hanteer. Alle kopers ontvang 'n faktuur met hul aankope, verkoopsbelasting (indien van toepassing), die koper se premie en gestuur-/versekeringskoste. Items word slegs gestuur na ontvangs van die volle betaling en word verseker vir die volle waarde daarvan. Let asseblief daarop dat ons tans nie na Duitsland en Australië kan stuur nie weens probleme met inklaring. Ons werk daaraan om hierdie probleem op te los. As u in Duitsland of Australië is, moet u 'n alternatiewe afleweringsbestemming verskaf, anders kan ons u aankoop nie voltooi nie.

  ** Vir besendings buite die VSA, kan die doeane en heffings van toepassing wees by aankoms in die genoemde land. Die fooi is, indien enige, die verantwoordelikheid van die koper. Hou ook in gedagte dat Artemis Gallery NIE die douanewaarde op enige internasionale versending sal vervals nie - wat u betaal, is wat ons verklaar, geen uitsonderings nie. Daar is 'n klein aantal internasionale lande waarheen ons nie kan stuur nie. As u vrae hieroor het, moet u dit navraag doen VOOR u bied **

  9. AANVRAAG OM VERSENDING VIR LOTS WONING UITSTELLING: Ons vertraag graag die aflewering van alle betaalde lotte tot 30 dae sonder bergingskoste. Na 30 dae word stoorkoste gegrond op 'n 2% van die faktuurbedrag.

  10. In die geval dat 'n suksesvolle bieër versuim om die betaling te betaal, behou Artemis Gallery die reg voor om die goedere weer te verkoop en biedaar instem om die redelike koste van so 'n verkoop te betaal en om enige verskil tussen die verkoopprys en die voorheen suksesvolle bod, tesame met enige toevallige koste van verkoop en uitbetalings.

  11. As die veilingsfaktuur nie ten volle betaal is nie, ten tyde van die faktuurvoorwaardes, insluitend die toepaslike verwerkingskoste van die kredietkaart, sal die onbetaalde saldo rente dra teen die hoogste wet wat toegelaat word totdat dit ten volle betaal is. As die aangeleentheid na 'n prokureur verwys word, stem die bieder in om alle redelike prokureursfooie, hofkoste en ander invorderingskoste wat Artemis Gallery aangaan, te betaal, en dat die verwerkingsdienste deur middel van gesertifiseerde of geregistreerde pos, ontvangsbewys versoek word , voldoende is om "persoonlik" jurisdiksie oor die bieër te verleen.

  12. Koper is dit eens dat enige eis van omstredenheid wat ontstaan ​​uit of verband hou met die vorming, interpretasie van die uitvoering van hierdie bepalings en onderliggende transaksies of die oortreding daarvan, onderhewig is aan arbitrasie of geregtelike verrigtinge en in die County Boulder sal plaasvind, CO onderhewig aan die wette van die staat Colorado.

  
  

  Draagbare XRF -analise van die pigmente van Majiayao Pottery uit Dayatou, NW China

  Die terrein van Dayatou is geleë op 'n terrasbluf in die Tao -riviervallei in die provinsie Gansu, Noordwes -China. In 2015 het die span van die Argeologiese Projek van die Tao -rivier stelselmatig versamel oor die oppervlak van die bluff en duisende Majiayao -kultuurkerwe herwin. Om die tegnologie en herkoms van hierdie potskerwe te identifiseer, het ons in die veldseisoen 2016 'n draagbare XRF in 'n handkonfigurasie gebruik om die chemiese elemente van die swart verf wat op 124 geselekteerde monsters versier is, te ontleed. Ter vergelyking het ons ook dieselfde metode gebruik om die pasta -samestelling van elke monster te ontleed. Al die monsters het genoeg helder geverfde en ongeverfde kolle vir ontleding. Hierdie monsters is gekies uit ewekansige sakke skerpe wat uit gebiede regoor die terrein versamel is. Anders as vorige studies, bied ons gevallestudie 'n mikroperspektief op die tegnologie en organisasie van pottebakkery in 'n enkele nedersetting. Draagbare XRF -analise blyk 'n effektiewe bron vir hierdie navorsing te wees vanweë die doeltreffende en akkurate chemiese identifikasie. Die gegewens wat ons versamel het, bied 'n algemene oorsig van die webwerf, en sal bydra tot toekomstige navorsing oor keramiek op die terrein van Dayatou en vir die Majiayao as geheel.

  
  

  Jingdezhen, of 'Jingde Town', is die beroemde "porselein kapitaal"van China. Dit is 'n stad op prefektuurvlak ongeveer 400 km (250 myl) wes van die ou hoofstad en die" teekapitaal "Hangzhou.

  Jingdezhen het sy naam gekry van keiser Jingde van die Song -dinastie (960–1279) in 1004, vanweë sy fyn blouwit porselein wat vir die keiser vervaardig is.

  

  Sjina

  Kyk die video: Neolithic China and Ancient Culture