Wanneer het die Joodse tempels uit die Bybelse era “heilig” geword?

Wanneer het die Joodse tempels uit die Bybelse era “heilig” geword?

We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

qx Nz CV gE hY dS Wv my oM Gb sO YD XM fS qc

Soos goed in die Bybel en elders gedokumenteer is, in Bybeltye, was die binneste gebied van 'n tempel (wat dikwels die Allerheiligste genoem word) slegs toegelaat deur die hoofpriester, en dan slegs een keer per jaar.

My vraag is: wanneer is die plek tydens die beplanning of konstruksie as 'n heilige plek aangewys?

Totdat ek as 'n heilige plek aangewys is, sou ek aanvaar dat vakmanne, konstruksiewerkers, ensovoorts die ruimte tydens die konstruksie sou kon inneem, maar ek weet nie seker nie. Dit is ook moontlik dat die hoofpriester al die werk self sou doen, maar ek is nie vertroud met die kultuur en vaardighede van daardie tydperk nie, om seker te maak of hy 'n goeie taak was, of die vaardige konstruksie sou deur ander uitgevoer word.


Die punt waarop die tempel heilig geword het, sou wees vanaf die toewyding daarvan.
Die tempel is 'n paar keer herbou. Hieronder is die toewyding vir die eerste tempel.

1 Konings hoofstuk 8 gee 'n beskrywing van die gebeure rondom die toewyding wat behels het:

  • Versameling van die land se leierskap v 1-5
  • Die installering van The Ark v 6-9
  • 'N Wolk wat die heilige plek vul, simboliseer die teenwoordigheid van God v 10-11
  • 'N Toespraak van die koning v 12-21
  • Gebed deur die koning v 22-53
  • Slotrede deur die koning v 54-61
  • Offerandes aan God v 62-64
  • 'N Fees v 65-66

Volgens die Joodse wet word nie-hoëpriesters in die Allerheiligste toegelaat, nie net tydens die oorspronklike konstruksie nie, maar ook wanneer opknappings of herstelwerk nodig is. Maimonides sê in sy kode van die Joodse wet (Laws of the Holy Temple 7:23):

As bouers [vereis word] om die tempelgebou binne te gaan om dit te bou of te herstel ... is dit 'n mitzwa vir die [vakmanne] wat ingaan om priesters te wees wat geen diskwalifiserende fisiese misvormings het nie. As daar geen [bekwame vakmanne wat aan hierdie kriteria voldoen] gevind kan word nie, moet priesters met diskwalifiserende misvormings ingaan. As daar geen gevind word nie, moet Leviete ingaan. As niemand gevind word nie, moet Israeliete binnegaan ... As daar geen [bekwame vakman] wat ritueel rein is, gevind kan word nie, mag daar onreine [vakmanne] ingaan.


As ek heeltemal uit die Christelike godsdiens oordeel, aangesien ek nie heeltemal vertroud is met Judaïsme nie en ons weet dat baie Christelike praktyke uit Judaïsme kom, word die webwerf waarskynlik na die konstruksie as 'heilig' aangewys. Ek kan nie met sekerheid sê nie, maar as 'n voorbeeld, in Christelike kerke wat ook 'n 'heilige plek' het in die oostelike punt van die tempel, word dit as heilig aangedui deur 'n ritueel wat na die konstruksie plaasvind.