Oosterdijk Str - Geskiedenis

ZD pl kp Mg VZ SU cv Ds Jh Dc iN mF zZ

Oosterdijk
(Str: dp. 11,900; 1, 450'4 "; b. 55 '; dr. 31'9"; s. 11,5 k. Cpl. 107)

Oosterdijk (ID-2586), 'n vragskip, is in 1913 vir die Holland-America Line gebou deur Irvine Shipbuilding and Drydock Co., Ltd., West Hartlepool, Engeland. Een van die eerste Nederlandse vaartuie waarop die president se proklamasie van 20 Maart 1918 beslag gelê het, is die volgende dag geïnterneer in Baltimore, Md. Arthur H. Webber in bevel.

Nadat hy in Baltimore opgeknap is, het Oosterdijk 'n vrag algemene voorrade vir Oll geneem. Sy het daarna na Norfolk, Va, gestroom om vlootwinkels te laai, en het daarna na New York gegaan waar sy by 'n konvooi aangesluit het wat vir Frankryk bestem was. Sy vertrek in die konvooi op 25 April en bel na Brest. Na 'n twaalf DA -Atlantiese kruising het sy op 21 Junie na Baltimore aangekom.

Oosterdijk het in Baltimore geringe herstelwerk ondergaan, by Norfolk gebunker en daarna op 2 Julie uit New York vertrek vir haar tweede konvooi -vervoer na Frankryk. 'N Week later bots sy met die Amerikaanse steamshiu San Jacinto in die donker Noord -Atlantiese Oseaan. Beide skepe, ernstig beskadig, moes noodgedwonge na die naaste hawe gaan stoom.

Ondanks die pogings van haar bemanning om haar te red, moes Oosterdijk op 10 Julie in die steek gelaat word en om 1530 die middag sink. San Jacinto het die bemanningslede van Oo $ terdijk na Halifax, Nova Scotia, vervoer.

Enkhuizen was, net soos Hoorn en Amsterdam, een van die hawedorpe van die VOC, vanwaar handel oorsee met Oos-Indië uitgevoer is. Dit het stadsregte in 1355 ontvang. In die middel van die 17de eeu was Enkhuizen op die hoogtepunt van sy krag en was dit een van die belangrikste hawestede in Nederland. Om verskeie redes, veral die verswelging van die hawens, het Enkhuizen egter sy posisie aan Amsterdam verloor.

Enkhuizen het een van die grootste jachthavens in Nederland. Zuiderzeemuseum is in Enkhuizen geleë. Argitektonies is die Drommedaris die oudste gebou in Enkhuizen, vanaf 1540. Toeriste onderneem bootritte na en van die hawe na Medemblik. [4]

Industrieel is Enkhuizen die tuiste van 'n aantal saadproduksiemaatskappye, Enza Zaden, Syngenta, Monsanto, sowel as 'n plastiekfabriek. Toerisme is ook 'n groot deel van die ekonomie.

Die gemeente Enkhuizen bestaan ​​uit die volgende stede, dorpe, dorpe en/of distrikte: Enkhuizen, Oosterdijk, Westeinde.

Die munisipale raad van Enkhuizen bestaan ​​uit 17 setels, wat soos volg verdeel is:

- 3 sitplekke /D66 - 3 sitplekke - 3 sitplekke
• Nieuw Enkhuizen - 3 sitplekke - 2 sitplekke /SGP - 1 sitplek
• Lijst Quasten - 1 sitplek - 1 sitplek

Enkhuizen -stasie bied direkte treindienste na Hoorn, Amsterdam en Maastricht/Heerlen, met 'n rit na Amsterdam Centraal van ongeveer 'n uur.

Verder is daar gedurende die somer veerbote vir voetgangers en fietsryers tussen Enkhuizen en Stavoren tussen Enkhuizen en Medemblik en tussen Enkhuizen en Urk.

Dit is ook moontlik om oor die Houtribdijk na Lelystad te ry of te fiets, onder 'n seevlak naby die Krabbersgat -slot.

Binne Simon Oosterdijk en Elizabeth Wilson's Home

Die afgelope eeu was Simon Oosterdijk en Elizabeth Wilson se Newton -woonstel baie dinge: 'n Sanitarium -werkkamer, 'n diereskuiling, 'n hoedfabriek. Die verhewe ruimte in industriële styl, geleë in Upper Queen St, is deel van 'n enklawe wat nog steeds "die pond" genoem word-'n muurskildery van 'n hond verskyn selfs op hul binnehofmuur wanneer die wingerdblare in die winter doodgaan.

Maar dit is te stylvol om na die honde te gaan, 'n versameling argitekte, ontwerpers en musikante het in die verrassend stil straat gaan woon. 'Wel, dit is stil in die dag,' sê Simon, wat al ses jaar hier woon.

Voordat die egpaar hul Ponsonby -ontwerpstudio aan die agterkant van Elizabeth se winkel Eugenie, op Mackelvie St, gevestig het, was die woonstel Simon se werkruimte vir sy grafiese ontwerponderneming.

Destyds het hy sy ateljee, The Wilderness ('n samewerking met Kelvin Soh), afgehandel terwyl hy die kuns- en wetenskapstydskrif Pie Paper saam met sy grafiese ontwerper Markus Hofko gestig het. Hulle het sedertdien uitgebrei tot 'n versameling taartboeke, en deesdae help hy Elizabeth ook met die mode -etiket.

'Ek het vroeër op die onderste verdieping gewoon en opgekyk en die groot deure na die binnehof sien oopgaan,' sê hy. 'Daar is plaaslik nie baie sulke plekke nie. Hulle is óf afgetrek óf opgeknap tot 'n punt van onbereikbaarheid. Dit het net soveel karakter gehad. ”

Toe Elizabeth intrek, gebruik sy dit as 'n basis om Eugenie te begin, en stel eers haar naaimasjien in die nis in die sitkamer op. Maar dit was by die kombuisbank waar sy haar eerste twee versamelings ontwerp het, terwyl sy uitkyk oor die gedeelde, binnehof en die opvallende betonmuur wat heeltemal bedek is met 'n groen wingerdstok. Een keer per jaar word dit skarlakenrooi voordat die blare val en die hond verskyn.

'Dit is regtig lekker om soggens hier te sit en u ontbyt te eet, dit is asof u buite is,' sê Elizabeth. 'En ek hou daarvan dat u 'n bietjie van die atmosfeer van die stad kry, maar dat u nie daarvan hou nie.'

Die huur van twee verdiepings (met geheimsinnige ondergrondse vlakke aangrensend tot die woonstel onder) is eintlik 'n groot kamer, 'n kombuis-sitkamer met 'n badkamer daarvandaan. Die hoë plafon, ysterbalke en oorspronklike vensters gee die ruimte 'n gevoel van 'n solder in New York, en die groot mezzanine -slaapkamer beteken dat daar genoeg ruimte is om klere op te hang.

Bo word bereik via 'n steil metaal trap waaroor Elizabeth se ma haar gereeld waarsku, en waarna Simon binne 'n paar sekondes kan gly. Die enigste keer dat hy nie daarvan gehou het om hier te woon nie, was toe hy sy achillespees seergemaak het - dit was net so moeilik om die metaaltrap na die voordeur te klim.

Vir 'n "intense" tydperk van ongeveer twee jaar het albei die twee hier gewoon en gewerk. Maar hulle is nie die eerste paartjie wat dit doen nie.

"Ons het 'n bejaarde egpaar ontmoet wat 50 jaar gelede by die werk hier [toe dit 'n hoedfabriek was ') ontmoet het," sê Simon. 'Die ou het steenkool in die kragopwekker gegooi.'

Alhoewel die toerusting sedertdien in die musiekateljee van die buurman omskep is, het die woonstel nog steeds sy oorspronklike kaggelstoof, wat nie eintlik 'n hittepomp is nie, aangesien dit minstens 'n uur neem om op te werk. 'N Ou industriële kraan word gebruik om die egpaar se kierieswaaistoel uit die pad te hang as die groot rooi deure op 'n sonnige dag oopgegooi word, en die stoel in die ingang laat sak word.

Voordat hulle ingetrek het, is 'n vlekvrye staalkombuis geïnstalleer; alles wat hulle bygevoeg het, is 'n paar stukke retro -meubels (insluitend 'n Eames -stoelreplika waarna hulle kyk), 'n handjievol afdrukke wat van hier en oorsee versamel is en hul ontluikende plant versameling. Daar is geen TV nie, maar snags trek hulle die groot blind oor die vensters en projekteer films daarop.

'Meer kuns sal goed wees', sê Simon, 'maar plante is 'n goeie ding waaraan ek nie siek word nie.'

Alhoewel die meeste van hul kreatiewe werk in die ateljee plaasvind, dien die woonstel steeds as 'n naweek -werkswinkel. Vandag is daar stukke gips om die rand van die kombuis van Simon se 3D -keramiek -eksperimente oor die langnaweek. 'N Wit olifantjie wat sy slagtande in 'n val verloor het, sit tussen die vertonings van cycads, monsteria en varings.

'Ek wil 'n oerwoud hê', sê Elizabeth, wat daarvan hou om die bonsaibome op die voorste trap te snoei.

Wat hierdie kreatiewe paartjie betref, is daar geen planne om af te skaal nie.

'Ek vind dat ek klaustrofobies raak in kleiner huise,' sê Simon. “Veral slaapkamers. Ek het gewoond geraak aan 'n groot oop ruimte. As ek my eie huis sou ontwerp, sou dit nie te veel verskil hiervan nie. ”

Inhoud

Geskiedenis Redigeer

Sneek is in die 10de eeu gestig op 'n sanderige skiereiland by die kruising van 'n dijk met 'n belangrike waterweg (genaamd die Magna Fossa in ou dokumente). Hierdie waterweg is gegrawe toe die voormalige Middelzee opgesluip het. Die dyk kan nog opgespoor word in die huidige straatpatroon en straatname soos "Hemdijk", "Oude Dijk" en "Oosterdijk".

Sneek het in die 13de eeu verskeie stadsregte ontvang, wat in 1456 amptelik geword het. Sneek was nou een van die elf Friese stede. Dit was ook die begin van 'n periode van bloeiende handel vir die stad wat tot ongeveer 1550 sou duur. In 1492 is begin met die bou van 'n grag en muur rondom die stad. Destyds was Sneek die enigste ommuurde stad in Friesland. Die Waterpoort en die Bolwerk bly vandag.

Voor 2011 was die stad 'n onafhanklike munisipaliteit.

Susterstad Kurobe Edit

Sedert 10 September 1970 was Sneek en die Japanse stad Kurobe susterstede. In 1970 besoek burgemeester L. Rasterhoff van Sneek die stad Kurobe en word as 'n ereburger aangewys. Burgemeester H. Terade van Kurobe het in 1972 besoek afgelê aan Sneek. In 2000 het afvaardigings van beide stede mekaar weer besoek. Die Japannese het die burgers van Sneek 'n "Sneekplein" gewys wat in Kurobe gebou is.

Taal wysig

Sneek het sy eie dialek wat dateer uit die Nederlandse taal voor 1600. Snekers is deel van die stadsfries -dialekte.

Die klerewinkel C & ampA het in 1841 begin met 'n winkel in Sneek. The Candyfactory Leaf produseer Peppermint onder die naam KING [nl] sowel as kougom (Sportlife) en verskeie ander lekkers. Die naam "KING" het niks te doen met die Engelse woord 'koning' waarvoor dit staan ​​nie Kwaliteit in niks geëvenaard nie ("Kwaliteit word deur niks geëwenaar nie"). Sneek beskik ook oor staal-, masjinerie- en toufabrieke. Sedert 1964 is daar 'n fabriek van Yoshida YKK uit Kurobe. Boonop is die supermarktak Poiesz, klerehandelsmerk Gaastra en Friese jenewer genaamd beerenburg van Weduwe Joustra produkte wat hul wortels in Sneek het.

Sneek is bekend as die sentrum van watersport met meer as 130 watersportondernemings en 13 jachthavens. Dit het ook 'n historiese middestad vol huise van ou gesinne uit die hoër klas.

Sneek is per pad verbind met die snelweg A7 en die N354

Busse en treine in die stad word deur Arriva bestuur.

Sneek is verbind met ander stede deur vier hoofwaterweë: Houkesloot, wat lei na die Prinses Margrietkanaalrivier de Geeuw, wat lei na IJlst de Zwette, wat lei na Leeuwarden Franekervaart, wat na Franeker lei.

Museums Redigeer

Podia Edit

Kulturele kwartaal wysig

In 2010 sal daar 'n kultuurkwartier wees. Die munisipaliteit het planne beraam om verskillende kultuurgebiede in een groot kultuurkwartier te verbind. Die totale koste van die planne beloop ongeveer € 35,000,000 en sluit in

• Die Noorderkerk sal 'n teater en 'n Centre of the Arts (CvdK - Centrum voor de Kunsten) huisves
• Die Bolwerk sal nog 'n deel van die CvdK huisves
• 'N Nuwe teater (kapasiteit van 600 mense) op die plek van die voormalige postkantoorgebou
• Die verbinding tussen die teater en die Bolwerk met 'n loopbrug en 'n drywende podium in die stadskanaal. Hierdie deel word nie vanweë hoë koste gebou nie.
• Die Openbare biblioteek en die Martinichurch sal aan die kultuurkwartier gekoppel word

Silver Ball Edit

Die kultuurprys van Sneek heet The Silver Ball en is al 11 keer toegeken. Die toekenning word jaarliks ​​toegeken aan 'n persoon wat 'n verbetering/goeie werk op die gebied van musiek en kultuur vir Sneek en sy omgewing gedoen het. Sommige van die wenners is:

, skrywer
• 2005: Maaike Schuurmans, musikale aktrise
• 2006: Yede van Dijk, akteur
• 2007: Bennie Hoogstra, 25 jaar op die Drum- & amp Showkorps Advendo

Gebeurtenisse wysig

Sneek het elf laerskole en drie hoërskole.

Sportsentrums Redigeer

Sportklubs Redigeer

(SWZ), sokkerklub, een van die oudste sokkerklubs in Nederland, sokkerklub, sokkerklub, sokkerklub, hokkieklub, vlugbalklub, waterpoloklub, tennisklub, bofbal- en sagtebalklub, sokkerklub

Sportevents Redigeer

(ca. 1350-1436), (ca. 1480 - 1529), Friese vryheidsvegter, rebel en seerower 'Grutte Pier' (1730-1799), dokter (1850-1930), argitek (1866-1935), speurderskrywer ( 1869–1954), teoloog en historikus (1872–1934), wiskundige, fisikus en sterrekundige (1885–1961), politikus (1907–1999), vlieënier, ontdekker van die Wissel-mere in Nieu-Guinee. (1895 - 1969), advokaat vir pseudowetenskap (Flat Earth) (1915-1993), sanger, TV -vervaardiger (1930-2008), onderwyser, politikus (1944-2007), sosioloog (1957), aktrise (1957), afrigter en bestuurder (1961), politikus (1963), televisie -aanbieder (1963), internasionale vlugbalspeler (1966), internasionale vlugbalspeler (1967), model en televisie -ster (1968), vlugbalspeler (1990), sokkerspeler (oorlede 2016) , sterkste man van Friesland 1982-1984 (1967), Tourist & amp; Venidera in Bergondo (Galiza) (1995), Racing Driver

Sneek het ongeveer 14 000 huise. Die helfte van die huise is huurhuise. Daar is nuwe projekte in verskillende buurte.

In 1519–1520 het die Friese krygsheer en vryheidsvegter Pier Gerlofs Donia sy laaste dae in Sneek deurgebring. Donia sterf vreedsaam in die bed in Grootzand (Sneek) [nl] 12 [2] op 18 Oktober 1520. [3] Pier word begrawe in Sneek in die 15de-eeuse Groote Kerk (ook genoem die Martinikerk). [4] Sy graf is aan die noordekant van die kerk geleë. [5]

Hierdie oulike stadjie het 'n winkelsentrum wat stap- en fietsryvriendelik is. Daar is luukse klerewinkels, restaurante, kroeë, musiekwinkels, kafees, koffiewinkels en 'n outydse lekkergoedwinkel.

Hoe die verhaal mettertyd verander en verduur het

Sowel as die veranderende interpretasies van Mulan se etnisiteit deur die eeue, het die vertelling ook mettertyd verander. Vir ongeveer duisend jaar het die verhaal min of meer dieselfde gebly, 'n eenvoudige, maklik verstaanbare volksgedig wat gewild was onder die Chinese mense. Die eerste bekende aanpassing was in die 16de eeu deur die dramaturg Xu Wei. Die heldin Mulan gaan oorlog in haar vader se plek verskeie aspekte van die oorspronklike gedig gedramatiseer. Dit beklemtoon voetbinding, wat nie in die oorspronklike genoem word nie, aangesien die gebruik tydens die Noord -Wei -dinastie nie algemeen gebruik is nie. Maar in die 16de eeu was dit die belangrikste aanduiding van hoe 'n vrou van 'n man verskil, ” sê Kwa. Die toneelstuk uit die 16de eeu sou die aspek beklemtoon op 'n manier wat die oorspronklike gedig nie sou doen nie, en die toneelstuk het die omgewing oorgedra na die tyd wat relevant lyk. ”

Die karakter is later opgeneem in 'n gewilde 17de-eeuse roman oor die Sui- en vroeë Tang-dinastieë, wat 'n duidelike afwyking van die gedig was. Hier pleeg Mulan selfmoord eerder as om onder 'n vreemde heerser te woon, met 'n tragiese einde. Hierdie klem op die etniese uitbeelding van die karakter het ook sterk na vore gekom in die uitbeeldings van Mulan tydens die Republikeinse tydperk van China. Aangedryf deur die aktiewe rolprentbedryf in China en 'n groeiende nasionalisme, is verskeie filmaanpassings van die verhaal in die 1920's en 821730's vervaardig, waarvan die suksesvolste in 1939 ’s was Mulan sluit aan by die weermag, gemaak tydens die Japannese besetting van China. Hierdie weergawe speel op geslag sowel as idees van nasionale identiteit teen 'n ingewikkelde politieke agtergrond, en sommige het aangevoer dat die hernieude belangstelling wat dit in die Mulan -verhaal veroorsaak het, deels te wyte was aan die nasionalistiese boventoon en kritiek op die besetting. Benewens hierdie snaakse tonele waar Mulan haar as 'n manlike soldaat aantrek, speel daar ook baie op hierdie idee om nie net 'n man van 'n vrou te onderskei nie, maar 'n barbaar van 8216 'n Chinese persoon, ” sê Kwa. Dit word net so belangrik of miskien parallel met die vraag of ander mense nie kan sê dat sy 'n meisie is nie.

Kwa sê dat om terug te kyk na hoe die karakter deur die eeue ontwikkel het, interessant is in die konteks van vandag se idee van wat China en China maak, en die idee van 'n patriotiese heldin wat veg teen indringende buitestaanders. Op verskillende tydstip het die klem van die verhaal op 'n gevoel van behoort verskuif, wat beide temas van die bevryding van vroue en feminisme en verdeeldheid insluit, onder meer openlike etniese identifikasies. “ [Hierdie aanpassings] spreek op 'n spesifieke vlak op spesifieke tye tot verskillende behoeftes van verskillende gehore, ” sê sy en voeg by dat die fundamentele aantrekkingskrag van die verhaal spreek tot 'n universele begeerte om erkenning te kry vir wie ons is, en ook 'n begrip dat ons nie altyd kan beheer hoe ander ons sien nie.

Pietje Heim 26 Januarie 1924 - 13 September 2015

Gebore in Steenwijk, Holland aan Pieter Oosterdijk en Dora Schuurmann, die sewende van elf kinders. Pietje het op 6-jarige ouderdom, in 1930, saam met haar gesin die Atlantiese Oseaan na Amerika oorgesteek, slegs ses maande na die ineenstorting van die aandelebeurs van 1929. Tydens 'n storm op see was Pietje amper saam met haar broer Gerrett oorboord. Sy het die reis oorleef en grootgeword in Mora, Minnesota, waar haar ouers op 'n plaas van 80 hektaar gekoop en gewoon het.

Sy ontmoet haar man en haar lewenslange liefde, Roy Oliver Heim, in die Golgota Lutherse Kerk koor. Hulle trou op 20 November 1944 terwyl Roy tuis was. Uit hierdie vakbond is vyf kinders gebore: Jerome, Randall, Dianne, Stephan en Debbra. As jong ma het Pietje op sesjarige ouderdom die verlies van haar oudste kind, Jerry, aan 'n breingewas verduur.

In 1956 verhuis die Heim-gesin na St. James, Minnesota, waar Roy 'n loopbaan by Lutheran Brotherhood begin, wat hulle later na Rochester, MN, neem in 1959. Hulle word lid van die Bethel Lutherse Kerk in 1960 en behou 'n lewenslange lidmaatskap daar. Pietje het Sondagskool aangebied en geniet ander aktiwiteite saam met die groter gemeente, waarvan Roy 'n tyd lank die president was. Die Heim -kinders is almal by die Bethel -Lutherse kerk bevestig en was aktief saam met die kerk. As gesin het hulle gekampeer, uitstappies, musiek en uitgebreide reise geniet. Pietje en Roy was baie trots daarop dat al hul vier kinders 'n kollege -opleiding kon kry. Hul seun Randy het in die weermag gedien en was 'n jaar in Viëtnam. Deur die jare het Pietje en Roy dit geniet om hul 9 kleinkinders en 7 agterkleinkinders te ontmoet.

Pietje en Roy was baie lief vir reis en het verskeie reise terug na Europa onderneem om familielede te vind. Familieverbintenis was altyd vir hulle altwee baie belangrik. Roy is gediagnoseer met 'n vorm van spierdistrofie, wat hul lewens beïnvloed het in terme van die verhuising van 'n nuwe huis, en uiteindelik na die Real Life Retirement Community om in sy behoeftes te voorsien. Hy is in 2009 oorlede en is begrawe in Mora, MN.

Pietje word oorleef deur haar vier kinders: Randy, Dianne, Steve en Debbie, nege kleinkinders: Chris, Andy, Jennifer, Erik, Alissa, Joe, Jon, Kathryn en Sean, en sewe agterkleinkinders: Emily, Thatcher, Grayson, Nola , Cassie, Chloe en Gabe.

Waar is die graf van Henry VIII ’?

Die instruksies vir die bou van die graf is in Henry VIII se testament gelaat.

By Henry VIII se dood het die 16 eksekuteurs van die testament egter byna elke gegewe opdrag geïgnoreer. Dit was mans wat in vrees geleef het om die koning te ontstel. Net dae na sy dood was dit asof hy nog nooit geleef het nie.

Geen graf is ooit vir die koning gebou nie.

In plaas daarvan is Henry VIII eenvoudig begrawe langs sy gunstelingvrou Jane Seymour in die middel van die kwessie van St George ’s Kapel, Windsor -kasteel.

Daar was nie eens 'n klip oor die graf om sy laaste rusplek te merk nie. Dit was 'n buitengewone einde vir 'n man wat so gevrees en so invloedryk in sy lewe was.

Sonder 'n merker het die graf van Henry VIII vergeet.

Leefstyl verander

Een voorbeeld van 'n winkel wat erfenis met innovasie suksesvol meng, is Liberty London, wat gereeld sy reeks produkte en dienste (en selfs sy fisiese ruimtes) verfris om inkopies aan te moedig. As 'n kliënt voel ek nie dat ek altyd 'aan' verkoop word nie, maar dat ek eerder geïnspireer is deur die omgewing. Terwyl ek die uitstallings bewonder en na die goedere kyk, volg die koop natuurlik, maar die proses is subtiel en aangenaam. Ek kan nie sê ek het dieselfde ervarings as ek House of Fraser of John Lewis besoek nie.

Ons navorsing oor waargenome egtheid toon dat die oorlewing van handelsmerke geensins as vanselfsprekend aanvaar kan word nie. Dit verg 'n gesofistikeerde strategie wat gemak en kontinuïteit kombineer met die vermoë om nuwe neigings te oorleef en vorentoe te kyk.

Om op die lang termyn te oorleef en voorspoedig te wees, kan kleinhandelaars nie op kwaliteit, konsekwentheid en nostalgie staatmaak nie (die bekende kenmerke van handelsmerke). Hulle moet vernuwend, rats en reageerbaar wees (of beter nog, voorkomend) om te verander.

Dit gaan nie daaroor om kleinhandelaars in die straat te vra om hul erfenis wat hulle behaal het, te laat vaar nie. Maar dit beteken wel dat die betekenisse van erfenis in die kleinhandellandskap, beide huidige en toekoms, krities heroorweeg word. As u dit nie doen nie, kan dit katastrofiese gevolge hê.

Want erfenis het baie min kommersiële waarde as 'n kleinhandelaar nie bereid is om sommige van die outydse reëls te oortree nie. Anders sou erfenis bloot geskiedenis beteken - die plek waarheen so baie gevestigde handelsmerke gestuur is nadat hulle uit die straat verdwyn het.

Papier seuns

Wat moet u doen as u werk effens dom lyk? As u iets soos hierdie twee advertensies in Auckland het, publiseer u self iets wat u passies vir kuns en wetenskap kombineer. Rebecca Barry gesels met die skeppers van die coolste kunsjoernaal van Auckland, Tertpapier.

Om wiskunde en wetenskap te oortuig, was die plesier van ons onderwysers. Nou het 'n paar Kiwi -ontwerpers die missie aangepak. Simon Oosterdijk en Markus Hofko se publikasie Tertpapier jy kry nie 'n A in fisika nie, maar dit sal waarskynlik jou nuuskierigheid prikkel met die oneerbiedige mengsel van wetenskap, kuns en filosofie.

Die tydskrif is 'n bietjie soos 'n sakkunsgalery, 'n draagbare uitstalling van boeiende beelde en idees wat deur een konsep saamgevoeg is. Hul eerste uitgawe in 2008 was paradoksaal genommer as "0" en het 'n 'sirkel' -tema aangeneem. Toe kom 'Herhaling' die volgende jaar. Hulle derde uitgawe, "Trace", verskyn binne 'n paar weke.

Wat begin het as 'n beskeie tertprojek om verveling af te weer en hul kreatiewe vure aan die brand te steek, kry nou 'n sterk stryd as 'n kultuslesing. Hulle het nog geen ander verspreider as 'n internasionale netwerk van kunstenaars, ontwerpers en versamelaars regoor die wêreld nie Tertpapier word verkoop in boetieks in Londen, Berlyn, Tokio, Melbourne, Sydney en Auckland. Die eerste druk van 3000 is uitverkoop nadat dit in 2008 op die jaarlikse ontwerpforum, Semi-Permanent, bekendgestel is. Dit is ook beskikbaar op hul webwerf, piepaper.com, en Oosterdijk en Hofko wil nou hul reikwydte uitbrei met Tertpapier ensiklopedieë en tertverwante produkte, en multimedia-inhoud na hul webwerf. Die volgende uitgawe bevat 'n mengsel met opkomende musikante en slaapkamervervaardigers. Ondanks die koerantpapier wat dui op 'n weggooikwaliteit, is dit meer waarskynlik dat die bladsye uittrek en vertoon word.

Tertpapier is gebore uit 'n dryfveer vir kreatiewe samewerking. Sowel die vryskutgrafiese ontwerpers, Oosterdijk (36), en Hofko (34), het mekaar ontmoet toe Oosterdijk The Wilderness bedryf, 'n ontwerpstudio in Auckland met 'n kommersiële repertoire, insluitend bottelontwerp vir 420 Springwater, kunswerke en musiek. video's vir plaaslike optredes Dimmer en Concord Dawn. Hy het ook Hofko se vrou, kunstenaar Karin Hofko, sien praat tydens 'n Pecha Kucha -geleentheid, waar kreatiewe kenners skyfievertonings oor hul werk aanbied. Die paar werk saam aan die Translate for Tiger Beer-geleentheid, met multi-dissiplinêre kunstenaars uit die hele Asië.

Hofko het in 2006 na Nieu -Seeland verhuis nadat hy besef het dat hy 'n verandering van natuurskoon nodig het van 'n 'eentonige' bestaan ​​in Augsburg, Suid -Duitsland, waar hy al etlike jare by 'n grafiese ontwerpagentskap werk.

'Ons was 'n bietjie verveeld oor ons daaglikse werk en wou iets doen sonder dat kliënte ons moes vertel wat ons moet doen,' sê hy.

"Om kommersiële werk te verrig, is 'n manier om kreatief te wees en terselfdertyd 'n bestaan ​​te maak," voeg Oosterdijk by. "Maar dit is 'n kwessie om die kreatiewe aan die gang te hou. Projekte soos hierdie hou alles aan die vloei. Hulle voed mekaar. Dit is kos op die bord om te skep."

Die magneet word saamgevoeg in 'n yl wit tentoonstellingsruimte wat groot genoeg is om met u fiets te ry - net so goed as in dieselfde stadsgebou as die motorfiets -kafee Deus Ex Machina.

Wat stel Tertpapier Behalwe sy voorliefde vir die vind van skoonheid en raaisel binne die natuurkragte, is die benadering tot kuns-oor-handel. Dit verkoop nie homself as die voorwaarde dat dit lesers help om gewig te verloor, die nuutste toerusting te koop of 'n hoender te kook nie. Behalwe 'n paar klein advertensies, is daar byna geen reklame nie, maar Oosterdijk en Hofko wil graag gelykbreek, maar beskou dit in die eerste plek as 'n middel om hul kreatiwiteit te versterk. Anders as die hoeveelheid alternatiewe lappe wat die kuns- en ontwerpskare beskikbaar het, Tertpapierse teoretiese benadering gee dit 'n nostalgiese kwaliteit, wat herinner aan die wetenskaplike trivia wat in ensikopeë gevind word, nou 'n sterwende formaat.

Wiskundige raaisels soos Fibonacci se Golden Ratio en die geheime van die getal 9 - vermenigvuldig enige heelgetal behalwe 0, voeg dan die syfers by en jy sal altyd met 9 eindig - word verduidelik saam met kuns en fotografie wat humor in die banale vind. In die herhalingsuitgawe: 'n amusante aardbol van gestapelde stoele, poëtiese nadenke oor die aard van die oneindigheid, die ontstellende gesig van 200 000 Noord-Koreaanse kinders wat saam sing tydens die kitschige massaspele. Tibetaanse Mandalas, die dwarssnit van 'n dennenaald en die Large Hadron Collider vind gemene saak in die Circle-uitgawe.

"In baie tydskrifte wat ons gesien het, het dit gelyk asof almal hul inhoud van dieselfde plekke, dieselfde warm kunstenaars of ontwerpers kry. Maar niemand spreek die inspirasie agter die kunswerke regtig aan nie," sê Oosterdijk. "Dit het meer gegaan oor die mense en hul uitgang eerder as oor die grondbeginsels, hierdie tydlose waarhede. Al hierdie dinge wat van die media verlore gaan, omdat dit hierdie sensasionele ding is, watter neigings kom na vore. Maar as jy aan die oppervlak krap en daaronder kom , Ek dink dit is waar die interessante dinge is. "

'Die grootste verskil is die perspektief van wetenskap en wiskunde,' voeg Hofko by. "Ons het gevind dat u streng wiskunde of wetenskaplike publikasies kry. Die meeste tydskrifte wat kuns doen, doen kuns en ontwerp slegs. Die verband [tussen kuns en wetenskap] is regtig groot. Dit is wat dit interessant maak om die oorvleuel, om die kuns in die wetenskap en die wetenskap in die kuns te sien. "

Die inhoud is 'n mengsel van die ontwerpers se eie op navorsing gebaseerde kunswerk, plus beelde wat van die internet afkomstig is, en die meeste bydraers lewer eksklusiewe werke om in die tydskrif te gebruik, 'n wen-wen-proses om hulself in druk te bevorder. Plaaslike kunstenaars is verantwoordelik vir ongeveer die helfte van die inhoud in die eerste uitgawe, maar dit het effens afgeneem.

'Toe ons die eerste keer begin, het ons 'n paar ontwerpers in ons vriendekring in opdrag gegee omdat ons die kwaliteit van hul werk geken het,' sê Hofko. 'Maar ons wou onsself nie herhaal nie, so ons probeer om nie altyd dieselfde kunstenaars te hê nie.'

Kiwi -bydraers sluit in die illustreerder HD Steve en kreatiewe studio spesiale probleme. Sommige van die groter internasionale bydraers sluit in die bekroonde Amerikaanse filmmaker en uitvoerende kunstenaar Miranda July (wie se film Ek en jy en almal wat ons ken pryse gewen op die Cannes- en Sundance -feeste in 2005), die Amerikaanse straatinstallasie -kunstenaar Mark Jenkins en die bekroonde Nederlandse portretkunstenaar Levi van Veluw.

Aanhalings van Friedrich Nietzsche maak sin van sommige van die meer abstrakte beelde. Ander kom uit openbare biblioteke en instellings. Nasa het byvoorbeeld 'n treffende satellietbeeld van Mt Taranaki verskaf wat duidelik die mensgemaakte sirkel om die voet van die vulkaan toon wat kaartmakers gebruik het om die grens tussen beskermde bosbou en landbougrond aan te dui. 'N Ander beeld toon 'n prentjie van stedelike aktiwiteite op ons planeet in die nag. "Is die ligter plekke op ons land die wenners wat hul blink trofeë omhoog hou?" die meegaande artikel muses. "Is die ander gedisoriënteerd en verlore in die duisternis?"

Die proses het die oë van die paar oopgemaak vir die werklikheid van outeursreg, en baie galerye weier om foto's te laat reproduseer sonder om buitensporige fooie te betaal. Aan die ander kant is Oosterdijk en Hofko verbaas oor hoeveel kunstenaars bereid is om hul werke gratis te verskaf - op hul beurt kry hulle blootstelling deur skakels na hul webwerwe op te neem. Goedkoop doen beteken ook om kreatiewe oplossings te vind - dit loop dikwels af op ongelooflike beelde wat tot 500 euro kos ($ 907) en onderhandel met galerye of kunstenaars oor alternatiewe reëlings.

Alhoewel dit nie maklik is om te monitor wie dit lees nie, het hulle verkoopnavrae van kunstenaars, ontwerpers en kurators gerig - almal met 'n belangstelling in ontwerp of wetenskap.

'N Groot deel van die wiskunde- en wetenskapinhoud kom uit 'n leekperspektief, sê die skeppers van die magneet, wat hulle nie toewy aan ingewikkelde, ingewikkelde verklarings nie, en verkies eenvoudig Engels bo 'n pretensieuse styl.

'Ons leer al hierdie dinge', sê Oosterdijk. "Dit is die opwindendste deel, want dit is andersins baie moeilik om dit in 'n werk te pas. Hierdie platform gee ons 'n verskoning om wiskundiges te bel of met fisici te praat."

Die Trace-kwessie is miskien duideliker as die eerste twee, maar beskik oor die beroemde Franse wetenskaplike en fotograaf van die 19de eeu, Etienne-Jules Marey, wat 'n skietgeweer-kamera gebruik het, wat hom in staat gestel het om die vlug van voëls, raam vir raam, te bestudeer. Omdat dit dikwels geld verg om beeldregte te kry, hou hulle die algemene koste laag deur op koerantpapier te druk.

“Wat ons verdien, is nie geld nie,” lag Oosterdijk. "Ons maak kontakte. Ons bou hierdie netwerk van eendersdenkende mense. Dit is 'n liefdevolle taak."

In 1519–1520 het die Friese krygsheer en vryheidsvegter Pier Gerlofs Donia sy laaste dae in Sneek deurgebring. Donia sterf rustig in die bed in Grootzand (Sneek)   [nl ] 12 ΐ ] op 18 Oktober 1520. Α ] Pier word begrawe in Sneek in die 15de-eeuse Groote Kerk (ook genoem die Martinikerk ). Β ] Sy graf is aan die noordekant van die kerk geleë. Γ ]

Hierdie oulike stadjie het 'n winkelsentrum wat stap- en fietsryvriendelik is. Daar is luukse klerewinkels, restaurante, kroeë, musiekwinkels, kafees, koffiewinkels en 'n outydse lekkergoedwinkel.

Kyk die video: 10 Nutrition Tips u0026 How To Add Them To Your Diet!