Wat was arianisme? Definisie, geskiedenis en eienskappe

Wat was arianisme? Definisie, geskiedenis en eienskappe

We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

we bW dm kE Fp KW pJ rC hP Sh Ya Mh Qe dA Gk OZ we bc TJ

Arianisme dit is 'n reeks leerstellings christenwat ontstaan ​​het uit die Biskop Arius se interpretasie van die Heilige Skrif en die teorieë vanPablo van Samosata, biskop van Antiochië.

Arius het dit oorweegJesus was nie deel van 'ntrinitariese eenheid metGodDit was net nog 'n mens.

Vir hierdie rede Arianisme is as kettery veroordeel, veral omdat die Kerk tot die gevolgtrekking gekom het dat hierdie geloof 'n dogma van die geloof moet wees.

Ortodoksie het altyd geopenbaar dat Christus God is wat in 'n mens geïnkarneer is, hoewel dit waar is in die sogenaamde «Christologiese geskille»Daar was altyd 'n debat tussen die ware verhouding tussendie vader en die seun.

Biografie van Arrio

Arrio is gebore inLibië in 256 en sterf in 336.

Is gevorm in Antiochië as dissipel vanLuciano Hy word gekonfronteer met die rol wat hy aan Jesus as die Seun van die Vader gegee het. Hy was 'n priester vanAlexandrië.

Hy het nie in die Drie-eenheid van God geglo nie, maar dat God slegs een was, die Vader.

Arius se leerstelling is deur die Raad van Nicea ketters verklaar, waarin die omvang van die Vader en die Seun verklaar is, het hulle dieselfde goddelike entiteit gevorm.

Arius se dood het plaasgevind onder vreemde omstandighede, net toe die Kerk Arius weer op die punt sou neem om binne die ortodoksie van Rome na 'n daad van versoening.

Baie glo dit kan weesvergiftig.

Geskiedenis van Arianisme

Geloof inbestendigheid van die Vader en die Seun is eers gedogmatiseerRaad van NiceaTot dan het baie evangeliegeleerdes en eksegeëte die verhouding tussen Jesus en God bespreek.

In hierdie Christologiese geskille daar was twee opponerende posisies:

Aanneming

Dit het bestaan ​​uit die geloof dat Jesus 'n gesant van God was, 'n sterflike Messias wat die boodskap van God versprei het. Hierdie idee het in Oos-Europa geheers en betwis die mag met die Westerse leerstelling.

Inkarnasie

God het na die aarde neergedaal in 'n mens om die mensdom te verlos. Hierdie idee het meer verspreiding in Wes-Europa gehad.

Hierdie gedagte het meer probleme in die opgeleide klasse laat posvat, omdat dit 'n geloofshandeling impliseer wat groter is as die meer "rasionele" aannemingsoogpunt. Alhoewel dit waar is dat hy meer steun van die regerende klasse gehad het.

Arianisme

Arius het hom aan die kant van aannemingsidees geskaar, en sommige lidmate van die Kerk nader aan inkarnasie het probeer om hom te keer.

In die jaar 320 het die Die sinode van Egipte en Libië het Arius verban.

Keiser Konstantyn en sy simpatie met Arius

Gekonfronteer met die druk van die Kerk om die saak te verhelder, is dit deur die keiser Konstantyn die Raad van Nicea in die jaar 325, waarin geïnspireer is dat Jesus God was en deel van die Heilige Drie-eenheid en daarom is dit beskou die posisie wat deur Arius verdedig word en sy aanhangers van aanneming vatbaar vir dwaalleer kan wees.

Heilige Athanasius was die hoofpromotor van Trinitariese geloofsbelydenis en die een wat die meeste teen Arius was.

Daar word gesê dat Constantine self as 'n Ariër gedoop is, meer as 'n beleid om die opkomende Christelike beweging te nader as uit ware geloof.

Ten spyte hiervan was die mees ortodokse en meerderheidsposisie die standpunt van die heilige Athanasius.

Alhoewel Arianisme tydens die Raad van Nicea veroordeel is vanaf 325, Constantine het altyd simpatie met hom betoon en hy het dit nog meer gedemonstreer in die laaste jare van sy lewe.

Toe hy sterf, het sy seun en opvolger, Constantius, het Arianisme openlik omhels Deur bemiddeling van sy vrou en sy raadgewers wat verband hou met die leer van Arius en onder sy beskerming, is rade byeengeroep wat die leiers van die kerklike ortodoksie in ballingskap gedryf het.

Uiteindelik is Arius deur die Kerk vergewe, ondanks die feit dat sy dood nog altyd baie twyfel gelaat het en agterdog wek.

Die verspreiding van Arianisme

Ten spyte van Arius se dood, Arianisme het sy uitbreiding voortgesit, veral onder minderbevoorregte klasse in die oostelike deel van die Romeinse Ryk.

Constantius, soos hoofondersteuner van Arianisme na Arius se dood het hy die Ryk se barbare en soldate bevorder geïndoktrineer in die Ariaanse Christelike geloof.

Om hierdie rede het die Arianisme sy weg gevind onder die Germaanse stryders, bekeer deur biskop Ulfila.

Arianisme as kettery en die aanneming daarvan deur barbaarse volke

Dit was eers toe Raad van Chalcedon vanaf die jaar 381, toe Arianisme is amptelik tot kettery verklaar.

Maar nietemin, die Gote en die Vandale het Ariaanse hoofmanne in hul monargieë gehou nadat hy die heidendom laat vaar het.

Onder beskerming van die Visgote, Arianisme het die invloedrykste vorm van die Christendom in sy domeine geword, op daardie stadium byna die hele provinsieHispaniaen die suidelike deel van Gallië, hoewel 'n groot meerderheid van die bevolking die leerstelling van Rome sou volg.

Die bekering van die laaste Ariërs

Eers in 587 het die Koning Recaredo Hy het hom tot die Katolisisme bekeer, om Katolieke steun te verwerf, hoewel hy die ariese aristokrasie.

Agter die bekering van die Visigotiese koning Recaredo volgens die Romeinse leerstelling van die Kerk, het baie Ariërs probeer om teen die monargie te rebelleer.

Opstand in Mérida, Toledo of Narbonne is gedurende die tweede helfte van die 6de eeu neergelê.

Die Die enigste Arian-vesting sonder vervolging was Lombardy, maar in die vroeë 7de eeu is dit ook omgeskakel na Romeinse Ortodoksie.

Arianisme in wegkruip

Daar is baie teorieë wat blyk waar te wees wat daarop dui Arianisme het in 'n sekere geheimsinnigheid in die Visigotiese Hispania voortgeduur, veral in die suide.

Die 6de eeuse Ariese opstand Dit lyk asof hulle 'n dubbele godsdienstige en politieke komponent het, aangesien daar 'n ontevredenheid was met die Visigotiese monargie wat nie baie goed deur die Spaans gesien is nie, toe hulle die Visigote as 'n vreemde domein beskou het, en bowenal deur die Ariaanse Spaansers, wat hulle ook as sommige beskou het. verraaiers van hul godsdiens.

Hierdie teorieë glo dit Arianisme het 'n latente mag in die suide gekonsolideer en aan die begin van die 8ste eeu huur hulle huursoldate uit Noord-Afrika om die Visigoth-monargie omver te werp en oplê van die nuwe monargie gevolglik arianisme.

In die jaar 711 was Arianisme volgens hierdie teorieë reeds nou gekoppel aan Islam, hoewel dit net die teorieë is.

Na die bestudering van Geskiedenis aan die Universiteit en na vele vorige toetse, is Red Historia gebore, 'n projek wat na vore gekom het as 'n verspreidingsmiddel om die belangrikste nuus oor argeologie, geskiedenis en geesteswetenskappe te vind, sowel as interessante artikels, nuuskierighede en nog baie meer. Kortom, 'n ontmoetingspunt vir almal waar hulle inligting kan deel en verder kan leer.

Video: Tragis Bapak Gereja Pencipta TriTunggal Malah Akhirnya Menolak TriTunggal