Die 26 Christenmartelare van Japan. Die kruisiging van 1597

Op 5 Februarie 1597 26 Christene (Jesuïete, Franciskane en Japannese bekeerlinge), is op Nagasaki Hill gekruisig deur 'n keiserlike bestel wat in Desember van die vorige jaar gepubliseer is, in 'n feit wat in die geskiedenis opgeneem is as die «26 Christenmartelare van Japan«.

Hierdie bevel is gegee binne die raamwerk van die keiserbeleid van die ryk van Japan, wat dus die steun van die Boeddhiste wou wen, wat belangrik was in 'n historiese oomblik waarin Toyotomi Hideyoshu 'n militêre veroweringsveldtog in Asië van stapel gestuur het.

Die keiser besluit om hierdie aksie te neem op grond van 'n leuen, waarvolgens hierdie Katolieke priesters eintlik die voorparty van 'n Spaanse verowerende leër.

Agtergrond van die Christendom in Japan

In die jaar 1549 (15 Augustus) het die Jesuïetpriesters in Japan aangekom Francisco Javier, Cosme de Torres en Juan Fernández. Sy doel was om die Christendom na Japan te bring.

Shimazy takahisa, die Daimyo van Kagosihma, het Francisco Javier op 29 September van dieselfde ontvang, en hom toestemming verleen om die eerste Katolieke sending in sy streek te bou, met die doel dat hy op hierdie manier 'n nouer kommersiële verhouding met Europa kan hê .

Hierdie situasie het voortgeduur totdat Toyotomi Hideyoshi die mag oorgeneem het, met baie meer konserwatiewe ideologie as die vorige, en wat in 1587 die eerste edik uitgereik het wat die Katolisisme in Japan verbied, benewens die uitsetting van die Jesuïet-sendelinge.

Sedertdien, het 'n vervolging van Katolieke begin wat sy hoogtepunt bereik het met die teregstelling van die 26 Christenmartelare van Japan, saamgestel uit vier Europese Franciscaanse sendelinge, een uit Nieu-Spanje, een Indiër, drie Japannese Jesuïete en 17 Japannese leke.

Hulle was almal salig in 1627, Y in 1862 heilig verklaar.

Lys van die 26 Christenmartelare van Japan

Op die bladsy van die Museum van die 26 martelare vind ons die lys en profiel van elk van die 26 gekruisigde Christene, wat weer in die boek gepubliseer word «Nagasaki Martyrs Hill«Geplaas deur die museumdirekteur. Dit was:

San Francisco, die Kyoto-timmerman

Hardkoppig, getrou, wat die ander gevolg het totdat hy daarin kon slaag om by hulle gevoeg te word. Sommige van die kronieke noem dit 'Adaucct', en herinner aan 'n soortgelyke gebeurtenis in die geskiedenis van die vroeë kerk.

Saint Cosme Takeya

Die swaardsmid, 'n boorling van Owari, gedoop deur die Jesuïete en 'n katkisant vir die Fransiskane by wie hy in Osaka gewerk het.

San Pedro Sukejiro

Die jong man van Kyoto, gestuur deur vader Organtino om die martelare te help tydens hul pelgrimstog. Sy onbaatsugtige diens het daartoe gelei dat hy by die groep gevoeg is.

Sint Michael Kozaki

Ses en veertig jaar oud, vervaardiger van pyle en boë, gebore in die provinsie Ise. Hy was al 'n Christen toe die broeders daar aankom en sy kennis as skrynwerker tot hul diens stel en hulle help die Kyoto-kerke te bou en Osaka. En hy het vir hulle iets gegee wat nog meer werd was: sy seun Thomas.

San Diego Kisai

Die broer Coadjutor het met sy vier-en-sestig jaar, sy harde werk en sy rustige siel aan die hartstog van die Here gewy. Hy was 'n boorling van Okayama en was verantwoordelik om die gaste in die Jesaka-huis in Osaka te versorg.

Saint Paul Miki

Uit die koninkryk van Tsunokuni, seun van die dapper kaptein Handayu Miki. Sedert sy kinderjare in die Azuchi- en Takatsuki-kweekskool, het hy al sy wisselvalligheid in die Japannese kerk in sy lewe gevolg. Hy het sy apostoliese lewe hartstogtelik liefgehad. Hy was al baie naby aan sy priesterskap. Was die beste prediker in Japan; hy was net sprakeloos toe die spiese sy drie-en-dertigjarige hart gebreek het.

Sint Paul Ibaraki

Van Owari af. Hy was 'n samoerai in sy jeug. Gedoop deur die Jesuïete, beleef hy die stryd van versoeking teen geloof en ook sielerus, wat hy in sy laaste jare bereik het in die skadu van die klooster van Our Lady of the Angels, in Kyoto. Hy het sleg by sy gesin gelewe op die verdienste van die maak van ryswyn en ander gehelp wat armer as hy was. En hy het ook Christus verkondig.

Sint Johannes van Gotoo

Met sy negentien onberispelike en vreugdevolle jare, met sy kort lewe goed gevul in die diens van God. Hy is 'n boorling van die Gotoo-eilande, die seun van Christenouers en hy is opgelei Jesuïete in Nagasaki en dan in die skool wat hulle in Shiki (Amakusa) vir hul katkisante, musikante en skilders oprig. Van daar is hy na Osaka waar hy saam met Vader Morejón gewerk het totdat God hom die kroon aangebied het.

Saint Louis Ibaraki

Die jongste van die martelare, twaalf jaar oud, van Owari, broerskind van die martelare Pablo Ibaraki en León Karasumaro. Die seun wat gelag en gesing het toe sy oor afgesny was en op pad en bo-aan die kruis; wat met manlike energie die insinuerende uitnodigings tot afvalligheid verwerp het.

'Hier gaan Luisillo met soveel moed en moeite dat hy almal bewonder', het die vooraand van sy dood, San Francisco Blanco, geskryf.

Sint Anthony Deynan

Van Nagasaki, 'n openhartige dertienjarige seun van 'n Chinese vader en 'n Japannese moeder, het eers aan die Nagasaki Jesuit College en daarna aan die Franciskaanse klooster van Kyoto.

Aan die voet van die kruis oorwin die grootste versoeking, die trane van sy moeder. Dan sterf hy singend.

Sint Petrus die Doper

Ambassadeur van Spanje, kommissaris van die Fransiskane, vader van die arme melaatses, kaptein van Martelare. Van San Esteban del Valle (Ávila) tot by die Nishizaka-heuwel het sy lewe van agt-en-veertig jaar te veel bladsye werk en heiligheid om dit hier te kan saamvat.

Sint Martinus van die Hemelvaart

Van Guipúzcoa, dertig jaar oud. Hulle sê dat sy suiwerheid baie groot was, miskien het hy so baie gesing. Hy het te voet na Sevilla gegaan toe hy die bevel ontvang het om na die Filippyne te vertrek, en in die ou klooster in die Plaza de San Francisco het hy die ure van die nag met 'n metgesel gedeel om hulle met gebed te vul.

Sy apostolaat in Japan, in Osaka, was kort, sy dood was wonderlik.

San Felipe de Jesus, oftewel de las Casas

Vier-en-twintig jaar oud, van Mexiko. Goeie silwer gebeitel deur God. Sy jong lewe was 'n kruispad, 'n botsing van testamente. Christus en Felipe veg arm tot arm.

Felipe is oorwin in daardie stryd en voel die drang om verlore tyd te red, hy is die eerste wat sterf.

Saint Gonzalo Garcia

Veertig jaar oud, gebore in die verre 'dom' Bazain, (Vasei) van 'n Portugese vader en 'n Indiese moeder. Kategeet van die Jesuïete, handelaar in Macau, lê Franciskaan. Die regterarm van San Pedro Bautista. Hy hakkel as hy Portugees praat en konfronteer die Here van Japan in vloeiende Japannese. Hy is die beskermheer van die bisdom Bombaai, Indië.

San Francisco Blanco

Die Galisiër van Monterrey (Orense), metgesel van San Martín de la Ascensión en soortgelyk aan hom selfs toe hy na Sevilla gestap het. Vreedsame, stil man, met duidelike intelligensie.

San Francisco de San Miguel

Drie en vyftig jaar oud, van La Parrilla (Valladolid). Ek wil graag baie dinge oor hom sê, want hy was so stil in sy lewe. 'Aangesien hy sy goeie gees en liggaamlike krag en min kwaadwilligheid gesien het, het hulle hom die gewoonte gegee om 'n lekeman te wees.' Watter dinge sê die ou kronieke! Hy het hulle ook gesê: Dit was sy tipiese frase: "Môre lui hulle om te eet," toe hulle hom wou laat vaar; dat hy graag die "Japannese winde" wou inasem toe hy in Manila, Filippyne was. En dan sy donker nag op die sending, toe hy hom voorstel dat hy daar nutteloos is en na die Filippyne wil terugkeer. Sy dood, soos sy lewe, is stil.

Heilige Matthias

Ons weet nie oor sy ouderdom of sy tuisdorp of die datum van sy doop nie. Ons weet net die naam en die eienskap waarmee hy martelaarskap bereik het. Die soldate was op soek na 'n ander Matías; hy het homself in sy plek aangebied, die soldate het hom aanvaar; God ook.

Saint Leon Karasumaru

Van Owari, jonger broer van San Pablo Ibaraki. Hy was 'n Boeddhistiese vonkel in sy jeug. Hy is deur 'n Japannese Jesuïet vir Christus gewen, en sy lewe was altyd 'n voorbeeld van ywer. Toe die Fransiskane daar aankom, was hy hul vernaamste steun. By die bou van kerke, die verkryging van grond of die bestuur van hospitale kon hulle altyd op León reken. Hy is 'n jaloerse kategeet, 'n man van gebed en figureer in die geskiedenis van martelaarskap as die hoof van die groep sekulêre martelare.

San Ventura

Sy jong lewe dra die stempel van die geheimsinnige weë van God. Hy is baie jonk gedoop en verloor sy moeder na 'n paar jaar; 'N Heidense stiefma kom en Ventura word toevertrou aan 'n klooster van bonzen. Op 'n dag ontdek hy dat hy gedoop is, soek hy en in die Fransiskaanse klooster van Kyoto, sy geboortestad, vind hy sielerus. Op die volharding van sy vader en die bekering van sy stiefmoeder, stap hy na die kruis.

Sint Thomas Kozaki

Onder ietwat onbeskofte voorkoms is haar veertienjarige hart so mooi soos die pêrels van Ise, haar vaderland. Hy was al 'n Christen en het saam met sy vader die Franciskaanse kring betree. Hy het by die broeders gebly om in die Osaka-klooster te woon. 'N Regop, vasberade karakter, lewer hy met 'n opregtheid sonder skaduwee. Die afskeidsbrief wat hy vanuit die kasteel van Mihara aan sy moeder geskryf het, is een van die juwele wat die roete van die ses en twintig martelare emaljeer.

San Joaquin Sakakibara

Veertig jaar vanaf Osaka. Gedoop deur 'n katkisant as hy ernstig siek is, toon hy later sy waardering vir die gawe van die doop deur te help met die bou van die Fransiskaanse klooster in Osaka, waar hy later as kok werk. Sy kwaai karakter word sagter, hy word nederig, behulpsaam. En God neem hom uit sy kombuis om hom na die altare te neem.

Saint Francis, die Apostelgeneesheer

'N Inwoner van Kyoto, agt en veertig jaar oud. Nog steeds heidens, het hy vier jaar lank 'n rosekrans gedra wat aan Francisco Otomo, die daimyō van Bungo, behoort het. Hooftooisel van genade, kom hy by die Fransiskaanse klooster aan. Nadat hy gedoop is en nadat hy sy vrou bekeer het, spandeer hy sy lewe langs die klooster om die armes te genees en siele lig te gee.

Sint Thomas Dangui

Die apteker van verskriklike karakter, deur genade verander in 'n gawe katkisant. Hy was 'n voormalige Christen van Kyoto en het sy winkeltjie langs die klooster van Our Lady of the Angels verskuif. Hy het geleef van die verkoop van sy medisyne en ander die weg van die hemel geleer.

San Juan Kinuya

Agt-en-twintig jaar oud, van Kyoto. Dit het systowwe vervaardig en verkoop. Hy is onlangs deur die Franciscaanse sendelinge gedoop en het naby hulle gaan woon. In sy sagte, helderkleurige materiale is baie gebede en baie liefde verweef. En God het van die lewe van gebed en werk gehou.

Sint Gabriel

Natuurlik van Ise. Nog 'n jong lewe, negentien jaar, is gelukkig opgeoffer. Hy verlaat die diens van 'n hoë amptenaar van Kyoto vir die Huis van God. Bekeer deur Fray Gonzalo, het hy geweet hoe om vinnig te loop, en die hindernisse wat in sy pad gestaan ​​het, vermy. Hy was 'n katkisant.

Saint Paul Suzuki

Nege-en-veertig jaar oud, van Owari. Heel aan die rand van die heuwel, sodat sy vurige, apostoliese woord vrylik kan vlieg. Dertien jaar het verloop sedert hy die doop ontvang het. Sy vurige karakter, getuig deur die letsels aan sy liggaam, het in ywer verander, en hy was een van die beste katkisante van die Fransiskane, in beheer van die San José-hospitaal in Kyoto.