Argeoloë vind hiërogliewe wat nuwe lig werp op die Goue Eeu van die Meroïtiese Beskawing

Argeoloë vind hiërogliewe wat nuwe lig werp op die Goue Eeu van die Meroïtiese Beskawing


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

'N Span Italiaanse en Russiese argeoloë sê dat hulle een van die belangrikste ontdekkings gemaak het wat verband hou met die geskiedenis van Nubië. Volgens die Sudan Antiquities Service is die hiërogliewe inskripsie wat in Abu Erteila ontdek is, moontlik die belangrikste ontdekking in die afgelope dekade.

AGI berig dat die opgrawings wat van November tot Desember 2015 deur die internasionale span gedoen is, gelei is deur Eugenio Fantusati van die Sapienza Universiteit van Rome, sy adjunk Marco Baldi, en deur Eleonora Kormysheva, die direkteur van die Golenishev sentrum vir Egiptologie, Russiese Staatsuniversiteit vir die Geesteswetenskappe, en 'n hoofnavorser by die Instituut vir Oosterse Studies van die Russiese Akademie vir Wetenskappe.

Opgrawing van die terrein van Abu Erteila, Soedan in 2015. (CEEMO)

Ongeveer 200 km noord van Khartoem het hulle die indrukwekkendste artefakte ontdek, waaronder 'n basalt rituele altaar, 'n hiërogliewe inskripsie en 'n heilige boot. Hierdie ontdekking, wat die vrug is van agt rondtes opgrawings, werp nuwe lig op die Nubiese beskawing wat tussen die 1ste eeu vC en die 1ste eeu nC bestaan ​​het. Daar word vermoed dat die tempel waar die bevindings gemaak is, waarskynlik deur 'n brand verwoes is. Die ruïnes word tans met koolstof gedateer om die presiese datum van die gebeurtenis vas te stel.

'Ons bestudeer nog steeds die teks van die hiërogliewe inskripsies in Egipties, maar ons het die kartonne reeds geïdentifiseer met die name van die koninklike egpaar wat hulle noem. Dit is koning Natakamani en koningin Amanitore, wat regeer het tydens die Goue Eeu van die Meroïtiese beskawing wat in die Nyl ontwikkel het. Dit het 'n belangrike rol gespeel op die internasionale verhoog: kyk na die feit dat dit kommersiële en diplomatieke bande met die Romeinse Ryk gehad het, tot die agteruitgang van die opkoms van die Ethiopiese koninkryk Axum. Professor Fantusati aan AGI gesê.

Koning Natakamani en koningin Amanitore vereer die god Apedemak. (Universiteit van Saint Louis)

Volgens die navorsers was die basis vir 'n heilige boot in die 'naos' of sentrale gang van die gebou geleë. Dit het 'n Nubiese godheid wat gereeld op 'n boot geplaas is vir 'n rituele optog. Wat die woorde van professor Fantusati betref, is die artefak uiters belangrik vir 'n beter begrip van die verhoudings tussen die Meroïtiese wêreld met die nabygeleë Egiptiese beskawing. "Dit verleen nog meer aansien aan die Abu Erteila -terrein, waarvan die amptelike oorblyfsels beslis een van die interessantste bevindings in die hedendaagse Nubiese argeologie is." - hy het gesê.

Die Koninkryk Kush was 'n antieke Afrika -koninkryk wat bestaan ​​het van 1070 vC tot 350 nC. Dit is gestig na die ineenstorting van die Bronstydperk en die verbrokkeling van die Nuwe Koninkryk Egipte, en was gesentreer in Napata. Die Kushitiese konings het tydens die Derde Tussenperiode as farao's in Egipte geheers, veral tydens die bewind van die vyf-en-twintigste dinastie. Hulle is egter onder die bewind van Esarhaddon deur die Assiriërs uit Egipte verdryf. Die koninkryk het bestaan ​​totdat die Romeinse Ryk na hul gebied uitgebrei het. Die vervaag van Kush het begin in die 1ste of 2de eeu nC toe dit deur die oorlog met die Romeinse provinsie Egipte onderbreek is. Later het die Christendom die ou godsdiens begin posvat.

  • 16 Antieke piramides, begraafplase vir 'n verdwene koninkryk, gevind in Soedan
  • Nubia en die kragtige koninkryk van Kush
  • Piramides van Meroë staan ​​as Laaste oorblyfsels van 'n kragtige beskawing
  • Die ryk geskiedenis van die ou Nubiese koninkryk Dongola

Die omgewing van die tempel het die span ook in staat gestel om 'n duideliker beeld van die gebou te vorm en die nuwe inligting te integreer met wat hulle in vorige opgrawings gevind het. Die eerste veldtog van die missie is in 2008 van stapel gestuur met die steun van Soedanese owerhede. Die argeologiese missie in 2015 is befonds deur die International Association of Mediterranean and Oriental Studies en die Institute of Oriental Studies van die Russian Academy of Sciences. Die missie is ook amptelik erken deur die Italiaanse ministerie van buitelandse sake.

Twee van die artefakte wat onlangs in Abu ontdek is Erteila: 'n kroonamulet en 'n leeubeeldjie. (Fantusati/Lebedev)

Die koning en koningin van die Goue Eeu en hul paleis

Natakamani regeer die koninkryk Kush (Nubië, deesdae Soedan) van ongeveer 1 vC tot 20 nC. Hy was een van die belangrikste heersers van die Meroïtiese tydperk. Hy is voorafgegaan deur sy ma, koningin Amanishakheto. Sy vrou, koningin Amanitore, was ook 'n mederegent en waarskynlik 'n opvolger. Die Nubiese farao Natakamani en koningin Amanitore was die laaste groot bouers in Kush. Hulle is bekend daarvoor dat hulle die tempels herstel het en 'n piramide in Meroe gebou het. Hulle geboue is opgerig in Keraba, 'n gebied tussen die Nyl en die Atbara -riviere. Naby het hulle die stad Naqua gebou waar die tempel van Apedemak geleë is. Hierdie tempel is een van die bekendste monumente en is nog steeds in 'n goeie toestand.

Die koninklike paleis van Natakamani en koningin Amanitore was in Gebel (Jebel) Barkal. Dit het een van die grootste ontdekkings geword wat verband hou met die koning en koningin. Dit word al jare lank opgegrawe en bevat nog baie nuwe inligting oor hierdie tydperk. Om die leemte in die kennis oor die koninklike egpaar te vul, is in 2001 'n opgrawing gedoen deur die Argeologiese Sending van die Sapienza Universiteit van Rome. Tydens die werk het argeoloë die kamers ontdek wat aan die koninklike familie behoort, die stoor wat vol kosbare artefakte was en vele ander strukture.

Foto en plan van Gebou B3200 in Gebel Barkal. (Sapienza Universiteit)

Daar is 'n paar monumente gevind waar Natakamani en Amanitore saam verskyn, wat die sterk verhouding tussen hulle bewys. Verskeie tempelbeelde beeld uit dat hulle byna gelyke regte en status het. Ongelukkig is baie van die geboue wat die egpaar gebou het, deur die Romeine verwoes. Die oorblyfsels van die antieke koninkryk Kush is soos 'n raaisel, en as daar meer stukke bygevoeg word, word gehoop dat die geskiedenis van Natakamani en sy tyd beter sal begryp.

Voorgestelde foto: Twee voorbeelde van Meroïtiese hiërogliewe (nie in Abu Erteila aangetref nie) - Stempelplaat van koning Tanyidamani (publiek domein) en 'n Meroïtiese stela. (Britse museum)

Deur: Natalia Klimczak


3.2: Hoofstuk 2: Vroeë Midde -Oosterse en Noordoos -Afrikaanse beskawings

Die term beskawing ontlok dikwels meestal geïdealiseerde beelde van antieke ryke, monumentale argitektuur en die luukse lewens van heersende klasse. Beskawing is egter 'n moeilike term. In die Verenigde State het geskiedenisstudente byna uitsluitlik die Westerse beskawing deur die 1950's bestudeer. In hul studies was beskawings gevorderde samelewings met stedelike sentrums, gewortel in die Europese of Midde -Oosterse kultuur. Amerika se oorsprong in hierdie westerse beskawings is gebruik om ons eie hoë ontwikkelingsvlak te verduidelik. Meer onlangse geleerdes het egter beslis die geografiese fokus uitgebrei deur te erken dat daar wêreldwyd ten minste sewe onafhanklike beskawings in verskillende streke tussen 3500 en 1000 vC ontstaan ​​het. Hierdie onlangse geleerdes debatteer ook voortdurend oor die definisie van beskawing, en die huidige kompromie onder wêreldgeskiedkundiges is om kenmerke te erken wat beskawings geneig was om te deel. Algemene kenmerke van beskawings sluit in voedseloorskotte, hoër bevolkingsdigthede, sosiale stratifikasie, belastingstelsels, arbeidspesialisasie, gereelde handel en opgehoopte leer (of kennis wat van geslag tot geslag oorgedra word). Die lys hier is op geen manier allesomvattend nie, maar dit dui op die kompleksiteit van die samelewings wat geleerdes beskawings genoem het.

Benewens hewige debatte oor die presiese definisie daarvan, is beskawing 'n gelaaide term, wat beteken dat dit 'n waardeoordeel kan bevat. As ons die term sorgeloos gebruik, dui dit daarop dat sommige samelewings as beskaafd en insluiting waardig geag word, terwyl ander onbeskaafd is en dus nie ons studie werd is nie. Ons sensitiwiteit vir hierdie kwessie is deels 'n reaksie op die neiging van historici uit die verlede, waaronder baie van diegene wat in die 1800's in Europa werk, om aan te neem dat daar 'n natuurlike vordering was van 'n onbeskaafde staat na 'n beskawing. Hierdie historici beskou mense wat ander waardes, lewenswyses en godsdienstige oortuigings as hulle het, as onbeskaafd. Hulle het verder geglo dat hierdie beweerde onbeskaafde mense agter was of nodig was om diegene wat beskaafd was, in te haal. Vandag probeer wêreldgeskiedkundiges die groot diversiteit van menslike ervarings waardeer en hierdie soort waardeoordele bewustelik verwyder. Wêreldgeskiedkundiges vermy aannames dat sommige samelewings in die verlede beter of verder was as ander. Daarom bly baie wêreldgeskiedkundiges versigtig vir die onkritiese gebruik van die term beskawing.

Laat ons vir ons doeleindes enige waarde -oordele ter syde stel. Samelewings wat as beskawings bestempel is, was inherent nie beter as enige ander nie. Soos ons sal sien, het beskawings trouens verskeie kwesbaarhede getoon. Met inagneming van dinge soos oorlog, slawerny en die verspreiding van siektes, was daar soms voordele daaraan verbonde om buite die konneksie van beskawings te leef. Byvoorbeeld, in die vergelyking van samelewings, het geleerdes bevind dat mense wat in gedesentraliseerde state woon, in baie gevalle gesonder en langer was as hul eweknieë in die vroeë beskawings. Mense wat in samelewings woon met sosiale stratifikasie, arbeidspesialisasie en handel, het gewoonlik meer geskrewe rekords en argeologiese bewyse nagelaat, wat historici kan analiseer om ons verlede te vertel. Die beskikbare hulpbronne beteken dat beskawings geneig is om beter verteenwoordig te word in die geskrewe historiese rekords. Terwyl u oor vorige beskawings lees, moet u in gedagte hou dat historici tans ons begrip versterk van samelewings wat moontlik mobiel gebly het, hiërargieë verwerp het of hul geskiedenis mondelings bewaar het. Hierdie samelewings was ook deel van ons gedeelde verlede, selfs al is dit moeiliker om te studeer of het dit minder wetenskaplike aandag gekry.

Hierdie hoofstuk fokus op vroeë beskawings in die vrugbare halfmaan en Noordoos -Afrika. Die beskawings in hierdie streke het geskrewe rekords gelaat. Hulle het ook almal aanvanklik ekonomieë op grond van boerdery gehad en langs riviere ontwikkel. Met hul liggings langs riviere kon bevolkings in die vrugbare halfmaan en Noordoos -Afrika die oortollige voedsel verbou wat hulle gebruik het om verstedeliking, sosiale stratifikasie, arbeidspesialisasie en handel te ondersteun.


Maya -beskawing was gewelddadig, selfs voor die ineenstorting daarvan

'N Hiërogliewe inskripsie wat in 'n ou Maya -stad gevind is, onthul nou koninkryke wat hierdie beskawing uitmaak wat buitengewoon vernietigende oorlogvoering voer baie vroeër as wat voorheen gedink is, volgens 'n nuwe studie.

Hierdie bevindings kan lig werp op wat die einde van die Maya -ryk al dan nie kon veroorsaak het, het navorsers gesê.

Die antieke Maya -beskawing beslaan 'n gebied wat twee keer so groot was as Duitsland, wat die suidelike Mexiko en Noord -Sentraal -Amerika beset. Op die hoogtepunt van die Maya -ryk, bekend as die klassieke tydperk, wat gestrek het van ongeveer 250 n.C. tot ten minste 900, het moontlik tot 25 miljoen mense in die streek gewoon, wat moontlik die bevolkingsdigtheid van die Middeleeuse Europa kan meeding. [7 Bisarre antieke kulture wat die geskiedenis vergeet het]

Op 'n geheimsinnige wyse het hierdie ou Maya -goue era meer as duisend jaar gelede in duie gestort. Die bevolking het katastrofies afgeneem tot 'n fraksie van sy vorige grootte. Die ruïnes van sy groot stede word nou meestal deur die oerwoud toegegroei.

Wetenskaplikes het 'n aantal moontlike oorsake van die einde van die klassieke tydperk voorgestel, waarvan nie een mekaar uitsluit nie. Droogtes het moontlik tot kritieke watertekorte gelei. Ontbossing wat met boerdery verband hou, kan lei tot die verlies van vrugbare bogrond deur erosie.

'N Versterking van geweld het moontlik ook 'n rol gespeel in die ondergang van die Maya. Vorige navorsing dui daarop dat oorlogvoering tussen die antieke Maya gedurende die klassieke tydperk meestal geritualiseer en beperk was, met streng verbintenisreëls wat fokus op die verkryging van elite -gevangenes vir huldeblyk en losprys en minimale betrokkenheid van nie -stridendes. Argeoloë het egter tekens opgespoor dat die ou Maya aan die einde van die klassieke tydperk die buitengewoon vernietigende taktiek van totale oorlogvoering beoefen het, waar beide burgerlike en militêre hulpbronne geteiken is, wat soms tot die wydverspreide vernietiging van stede gelei het. [7 tegnologieë wat oorlogvoering verander het]

"By beëindigingsgebeurtenisse is stede heeltemal vernietig en koninklike gesinne verwyder en mdash is soms in putte gegooi of in seremoniële sentrums begrawe," het David Wahl, navorsingsgeograaf van die U.S. Geological Survey in Menlo Park, Kalifornië, aan LiveScience gesê.

Nou vind wetenskaplikes dat die antieke Maya's moontlik vroeër in hierdie soort totale oorlog betrokke was as wat voorheen gedink is.

"Ons het nou vir die eerste keer 'n beeld van die groter gevolge van 'n Maya-aanval in die klassieke periode," het Wahl gesê. & quot Ons sien dat die taktiek wat gebruik is, negatiewe gevolge vir die plaaslike bevolking gehad het, sodat in hierdie geval die trajek van vestiging in die stad permanent verander is. & quot

Die navorsers het hul ontdekking gemaak tydens die ondersoek na vorige omgewingsveranderinge rondom die argeologiese terrein van Witzna in die Pet & eacuten -streek van Guatemala, wat die noordelike derde van die land omvat.

"Die grootste uitdaging in hierdie studie en inderdaad, die meeste werk wat ek in Pet & eacuten & mdash gedoen het, is die afstand van die veld," het Wahl gesê. Daar is geen paaie na die meer nie, daarom word alle toerusting en voorrade by 'n steil helling van 100 meter ingedra. Die meer word omring deur saaggras- en mdash -rande met rande so skerp soos wat dit klink en dit het 'n bemanning van ongeveer agt mense drie dae geneem om die rande binne te dring en 'n pier te bou net om toegang tot die oop water te kry. Dit het behels dat hy in bors-diep water met machetes swaai om 'n pad skoon te maak. Toe ons oop water bereik, was ons redelik ontsteld toe ons sien dat ten minste 'n dosyn krokodille ronddwaal en aandagtig na ons aktiwiteite kyk. & Quot

Die wetenskaplikes het onverwags 'n stela, of klipkolom, met leesbare embleemglyfe ontdek en 'n hiërogliewe inskripsie opgedra aan 'n stad se heer. Dit onthul die Maya -naam van die webwerf, Bahlam Jol, langs die gebruiklike simbole van heerskappy en die septer van die weerliggod K 'awiil en 'n skild op 'n vasgevangene gevangene.

By Naranjo, 'n klassieke Maya -stad 32 kilometer suid van Witzna, het vorige werk nog 'n stela gevind. Op die opskrif staan ​​dat Bahlam Jol in 697 vir 'n tweede keer aangeval en verbrand is. In meerafsettings langs Witzna het Wahl en sy kollegas 'n laag houtskool van 1,2 duim ontdek as gevolg van 'n massiewe brand, verreweg die grootste in die 1,700 jaar se sediment waarna hulle gekyk het. Koolstofdatering van 'n saad in hierdie houtskoollaag dui daarop dat die brand in die laaste dekade van die sewende eeu gebeur het, wat die opskrif van Naranjo -stela ondersteun het.

Die verwoesting van alle sleutelstrukture regoor Witzna, insluitend die koninklike paleis sowel as monumente met glyfe, ondersteun die idee dat hierdie webwerf groot vernietiging ondervind. Boonop het Wahl en sy kollegas ook gevind dat meerafsettings voor die einde van die sewende eeu baie tekens van menslike aktiwiteit en mdash toon, soos boerdery -oorblyfsels en oorblyfsels van brand en mdash, maar dit het dramaties afgeneem na die vermoedelike aanval.

Alhoewel die vernietiging by Witzna herinner het aan die einde van die klassieke tydperk, was daar verskille. "U sien die volharding van die koninklike geslag daar na die aanval, terwyl die koninklike familie in die Terminal Classic vermoor of verwyder word," het Wahl gesê. "Maar in Witzna is die stad uitgewis, soos u in die Terminal Classic sien."

Die simbool & quotpuluuy, & quot, wat gebruik is om die brand van Bahlam Jol te beskryf, is voorheen op ander Maya -terreine gesien. Dit dui daarop dat sulke verbranding miskien meer algemeen was in antieke Maya -oorlogvoering as wat voorheen bekend was, het die navorsers gesê.

Al met al dui hierdie bevindings daarop dat sulke vernietigende totale oorlogvoering selfs tydens die hoogtepunt van antieke Maya -welvaart en artistieke gesofistikeerdheid beoefen is, wat teorieë uitdaag wat daarop dui dat dit uniek was vir die afnemende dae van die Maya -beskawing. As sodanig speel dit miskien minder 'n rol in die ineenstorting van die Maya -ryk as wat sommige voorheen voorgestel het.

Ek dink, op grond van hierdie bewyse, is die teorie dat 'n vermoedelike verskuiwing na totale oorlogvoering 'n belangrike faktor in die ineenstorting van die klassieke Maya -samelewing nie meer lewensvatbaar is nie. Ons moet ander oorsake soek, ”het Francisco Estrada-Belli, mede-outeur van die studie, aan die Tulane-universiteit in New Orleans gesê.

Die wetenskaplikes het hul bevindings aanlyn op 5 Augustus in die tydskrif Nature Human Behavior uiteengesit.


Belangrikste sleutelwoorde van die onderstaande artikel: 13de, taal, gebruik, variante, ontwikkel, rekord, oud, oud, skrif, demoties, protodinasties, v.C. , sluit in, Egipte, kursief, hiërogliewe, koninkryk, eeu, verder, 3500.

SLEUTEL ONDERWERPE
Die inheemse skryfstelsels van Antieke Egipte wat gebruik is om die Egiptiese taal op te neem, sluit beide die Egiptiese hiërogliewe en Hiëratiese uit die Protodinastiese tye in, die 13de eeu v.C. kursiewe variante van die hiërogliewe wat gewild geword het, toe het die nuutste Demotiese skrif ontwikkel uit Hiëratiek, vanaf 3500 v.C. . [1] Die term Demotic het in die konteks van Egipte verwys na sowel die skrif as die taal wat op die laat -ou Egiptiese stadium gevolg het, dit wil sê van die Nubiese 25ste dinastie tot die marginalisering daarvan deur die Griekse Koine in die vroeë eeue nC. [1]

Gegewe die gebrek aan direkte bewyse, "is daar geen definitiewe besluit geneem oor die oorsprong van hiërogliewe in antieke Egipte nie". [2] In hierdie les bespreek ons ​​'n paar van die belangrikste prestasies van antieke Egipte, insluitend die eenwording daarvan deur koning Menes, die piramides, hiërogliewe en die Egiptiese kalender. [3]

Ou alfabet en hiërogliewe karakters verduidelik: met 'n verslag van die Egiptiese priesters, hul klasse, aanvangstyd en offerandes deur die azteke en hul voëls, in die Arabiese taal. [2] Die antieke Egiptiese skrywer, of sesh, was 'n persoon wat opgelei is in die skryfkuns (beide hiërogliewe en hiëratiese skrifte gebruik, en vanaf die tweede helfte van die eerste millennium vC die demotiese skrif, wat as kortskrif en vir handel gebruik is) en dena (rekenkunde).[1] Egyptian Hieroglyphs - Ancient History Encyclopedia Egyptian Hieroglyphs Priscila Scoville Die Egiptiese hiërogliewe skrif was een van die skryfstelsels wat ou Egiptenare gebruik het om hul taal voor te stel. [4]

Hiërogliewe is gebruik vir die meeste van die oorlewende vorme van geskrewe kommunikasie tydens die Ou en Midde-Egiptiese tydperke, ten minste vir amptelike dokumente wat reeds in die Ou Koninkryk gebruik was vir daaglikse administratiewe behoeftes. [1] Spelling en standaarde het mettertyd gewissel, sodat die skryf van 'n woord gedurende die Ou Koninkryk gedurende die Nuwe Koninkryk heelwat anders kan wees. [2] Voorbeelde van "stelle" zoomorfe bakke is bekend uit die Ou Koninkryk -tyd. [5] Voorbeelde van kleitablette, 'n gewilde medium in Mesopotamië, wat dateer uit die laat ou koninkryk (2686-2160 vC) is gevind in die Dakhla-oase, 'n gebied ver weg van die verskillende plekke waar papirus geproduseer is. [4] Dit bevat nie volledige sinne nie, en die eerste volledige sin wat deur argeoloë ontdek is, dateer uit die bewind van die Tweede Dinastie van die Ou Koninkryk. [6]

Argeoloë verdeel die ou Egiptiese geskiedenis in drie periodes van eenwording: Ou Koninkryk, Middelryk en nuwe Koninkryk. [7] Ou Koninkryk was die vreedsaamste tydperk in die Egiptiese geskiedenis: geskei deur die Sinaï -woestyn van 'n ander sentrum van beskawing, Mesopotamië, en geïsoleer deur die groot woestyne in Afrika, die Egiptiese rustige klas (diegene wat nie op die plaas gewerk het nie, veral die hoër klas) geniet die luukse om na te dink oor die hiernamaals. [7]

Europese belangstelling in antieke Egipte was sterk in die Romeinse tyd en herleef in die Renaissance, toe die rykdom van Egiptiese oorskot in die stad Rome aangevul is deur inligting wat besoekers aan Egipte self verskaf het. [8] Hy het meer as 5000 jaar gelede geleef, en hoewel ou skrywers hom soms erken het as die eerste farao van 'n verenigde Egipte, weet ons vandag dat dit nie waar is nie - daar was 'n groep Egiptiese heersers wat voor Menes was. [9]


Die Egiptiese hiërogliewe skrif was een van die skryfstelsels wat ou Egiptenare gebruik het om hul taal voor te stel. [4] Antieke Egiptiese geskrifte staan ​​bekend as hiërogliewe ('heilige snywerk') en het op 'n stadium voor. [4] Die Ou Egiptenare het prentwoorde gebruik om hiërogliewe te skryf. [10] Antieke Egiptiese geskiedenis vir kinders: hiërogliewe Ouers en onderwysers: Ondersteun eendjies deur ons te volg op of. [10] Dit het dit moontlik gemaak om tot die gevolgtrekking te kom dat die ou Egiptiese hiërogliewe skrif 'n mengsel was van seine wat klanke, idees en woorde voorstel, en nie 'n gewone alfabet nie. [4]

Hiërogliewe was niks anders as 'n baie gesofistikeerde stelsel van bekende simbole in antieke Egipte nie. [6] Baie van wat oor antieke Egipte bekend is, is te wyte aan die aktiwiteite van sy skrifgeleerdes. [1] Selfs diegene wat met antieke Egipte verband hou, is gewoonlik in Griekse vorm oorgedra. [1] Ek bestudeer tans Antieke Egipte en sy betrekkinge met die Nabye Ooste in die tyd van Akhenaten. [4] In antieke Egipte was die skrifgeleerdes hoog gerespekteer vir hul kennis en vaardigheid om hierdie gawe van die gode te gebruik, en hierdie posisie was 'n middel van opwaartse sosiale mobiliteit. [4]


Geleerdes verwys gereeld na dinastieë 18-20 as 'die' nuwe koninkryk ', 'n tydperk wat ongeveer ca. 1550-1070 v.C. Hierdie tydperk vind plaas nadat die Hyksos deur 'n reeks Egiptiese heersers uit Egipte verdryf is en die land herenig is. [9] By hulle kom tientalle groot en klein obeliske, wat spitse klippilare is wat die farao's en ander prominente Egiptenare gebou het om hul groot dade te herdenk, die songod Ra te aanbid en magiese beskerming en stabiliteit te bied vir die grafte, tempels van Egipte , en koninkryk. [3]

Die behoefte aan rekordhouding in die Ou Koninkryk het gelei tot die skepping van taal, genaamd hiërogliewe (heilige woorde). [7] Die siening van Egipte word oorheers deur die klassieke tradisie dat dit die land van antieke wysheid is wat hierdie wysheid vermoedelik in die hiërogliewe skrif bevat, wat vermoedelik diepgaande simboliese idees verleen, nie-soos dit in werklikheid is nie- die klanke en woorde van tekste. [8] Die oorstroming van die Nyl het tussen Junie en Augustus plaasgevind en die vrugbare grond wat dit geskep het, was noodsaaklik vir die voortbestaan ​​van antieke Egipte, en vrugbaarheid speel 'n belangrike rol in die Egiptiese godsdiens. [9]

Die Middelryk van Egipte is die tydperk in die geskiedenis van antieke Egipte wat strek vanaf die totstandkoming van die Elfde Dinastie tot die einde van die Dertiende Dinastie, tussen 2055 en 1650 vC. Gedurende hierdie tydperk het die begrafnis kultus van Osiris gestyg om die Egiptiese populêre godsdiens te oorheers. [11] Die laat periode van antieke Egipte verwys na die laaste bloei van inheemse Egiptiese heersers na die Derde Tussentydperk van die ses en twintigste Saïtiese dinastie tot Persiese verowerings, en eindig met die verowering deur Alexander die Grote en die vestiging van die Ptolemaïese Koninkryk. [11] Die oudste wiskundige teks uit antieke Egipte wat tot dusver ontdek is, is egter die Moskouse Papirus, wat uit die Egiptiese Middelryk omstreeks 2000 - 1800 vC dateer. [12]

Die groot dae van Antieke Egipte het tussen c. 3000 BCE en c. 1000 vC, maar die beskawing het daarna eeue lank 'n lopende saak gebly. [13] Antieke Egipte, beskawing in noordoostelike Afrika wat dateer uit die 4de millennium vC. [8] In sy grootste omvang, in c. 1250 vC het die antieke Egipte die land in alle rigtings beset vanaf die Siriese kus in die noorde, tot by die Rooi See in die ooste, in die Nylvallei tot by Nubië in die suide, en versprei weswaarts na die Lybiese woestyn. [13] Die ontwikkeling van die skryfstelsel in antieke Egipte was anders as in Mesopotamië. [14] Die beskawing van Antieke Egipte was een van die vroegste in die wêreldgeskiedenis. [13] Die beskawing van die antieke Egipte is bekend vir sy wonderlike prestasies op 'n hele reeks terreine, waaronder kuns en argitektuur, ingenieurswese, medisyne en staatskapinge. [13] Slawerny was bekend in die ou Egipte, maar die omvang daarvan is onduidelik. [13] Geen konsekwente politieke geskiedenis van antieke Egipte kan geskryf word nie. [8]

In 2013, tydens sy derde graftydperk, het hy op iets heel onverwags afgekom: hele rolle papirus, sommige 'n paar meter lank en nog relatief ongeskonde, geskryf in hiërogliewe sowel as hiëraraties, die lopende skrif wat die ou Egiptenare gebruik het vir alledaagse kommunikasie. [15] Egiptiese hiërogliewe is 'n formele skryfstelsel wat deur die ou Egiptenare gebruik is, en is miskien die algemeenste vorm van hiërogliewe in die wêreld. [16] Hierdie tradisie het begin by die Egiptiese priester Manetho, wat gedurende die derde eeu v.C. Sy verslae oor die ou Egiptiese geskiedenis is deur antieke Griekse skrywers bewaar, en tot die ontsyfering van hiërogliewe in die 19de eeu, was dit een van die min historiese verslae wat geleerdes kon lees. [9] Dit is nou moontlik om deur hul hiërogliewe skrif baie van die antieke Egiptiese kultuur uit duisende jare te weet. [16] Dit is byna onmoontlik om die ware uitspraak van baie ou Egiptiese woorde te ken, veral omdat daar geen klinkers in die hiërogliewe skrif is nie. [16] Die vroegste voorbeeld van antieke Egiptiese hiërogliewe skrif dateer uit ongeveer 3100 vC, maar geleerdes glo dat antieke Egiptenare baie vroeër begin skryf het. [14]

Om hierdie rede het antieke Egiptiese skrifgeleerdes die papirus gereeld hergebruik nadat hulle die ou tekste uitgevee het. [14]

Behalwe die vroeë piramides wat vir die oorlede konings in die ou koninkryk gebou is, het konings later hul grafte en tempels byeengebring om byna 'n stad van die dooies te vorm, of die nekropolis, soos die Saqqara, Giza, in die ou en middelste koninkryke, na die Valley of the Kings op die westelike oewer van die Nylrivier naby Thebe, in die New Kingdom. [7] Eenwording het gesag van leierskap vereis, vandaar die godheid van die konings, weerspieël in die reusagtige piramides in die Ou Koninkryk. [7]

Gedurende sy eerste graftyd, in 2011, het hy vasgestel dat die grotte ongeveer 4600 jaar gelede gedien het as 'n soort bootopslagplek tydens die vierde dinastie van die Ou Koninkryk. [15] Lees meer oor farao's en elites van die ou koninkryk, grafte, tempels, die Sfinx en hoe nuwe tegnologie hul geheime ontsluit. [17]


Die Farao was die heerser van Antieke Egipte, polities en godsdienstig. [13] Antieke Egipte is gekenmerk deur periodes van eenwording wat deur disintegrasie onderbreek is. [7] Soms het antieke Egipte gebied buite die huidige land se grens regeer en gebied in wat nou Soedan, Ciprus, Libanon, Sirië, Israel en Palestina is, beheer. [9] Die lewe van Antieke Egipte was gesentreer rondom die rivier die Nyl en die vrugbare land langs die oewers. [13] Ou Egipte kan beskou word as 'n oase in die woestyn van Noordoos -Afrika, afhanklik van die jaarlikse oorstroming van die Nyl om sy landboubevolking te ondersteun. [8] Antieke Egipte het baie bygedra tot mensekennis in wetenskap, kuns, argitektuur en godsdiens. [7] Egipte, antiek 'n Bespreking van enkele van die belangrikste plekke wat met antieke Egipte verband hou. [8] Die rede waarom die ou mense die hawe verlaat het ten gunste van Ayn Soukhna, blyk logisties te wees: Ayn Soukhna is slegs ongeveer 75 kilometer van die hoofstad van antieke Egipte af. [15] Die dominante sigbare nalatenskap van antieke Egipte is in argitektuur- en voorstellingskuns. [8]


Die Ou Koninkryk is die naam wat gegee word aan die tydperk in die derde millennium vC toe Egipte sy eerste deurlopende hoogtepunt van beskawing bereik het in kompleksiteit en prestasie-die eerste van drie sogenaamde 'Koninkryk'-tydperke wat die hoogtepunte van die beskawing in die laer Nylvallei (die ander is Middelryk en die Nuwe Koninkryk). [11] Die vroeë dinastiese periode van Egipte het onmiddellik gevolg op die eenwording van Neder- en Bo -Egipte omstreeks 3100 vC. Die Eerste en Tweede Dinastieë, wat van die Protodinastiese Tydperk van Egipte tot ongeveer 2686 v.C., of die begin van die Ou Koninkryk, begin, word gewoonlik gebruik. [11] Onder koning Djoser, die eerste koning van die Derde Dinastie van die Ou Koninkryk, is die koninklike hoofstad van Egipte na Memphis verskuif. [11] Gedurende die Ou Koninkryk het die koning van Egipte (eers Farao genoem in die Nuwe Koninkryk) 'n lewende god geword, wat absoluut regeer het en die dienste en rykdom van sy onderdane kon eis. [11]

Egiptiese beeldhouwerk van die ou koninkryk: Hierdie beeldhouwerk is in die vierde dinastie geskep en verteenwoordig die godin Hathor, koning Menkaure en die godin Bat. [11] Egiptiese ambagsmanne gedurende die Ou Koninkryk het die kuns vervolmaak om ingewikkelde reliëfversiering uit klip te beeldhou en te sny. [11]

Die Nuwe Koninkryk Egipte, ook na verwys as die Egiptiese Ryk, is die tydperk tussen die sestiende eeu en die elfde eeu vC, wat die agtiende, negentiende en twintigste dinastieë van Egipte dek. [11] Die ou koninkryk van Egipte bestaan ​​van die derde tot die sesde dinastieë (2686 vC-2182 vC). [11]

Newton's Revised History of Ancient Kingdoms bied baie bykomende inligting en insig oor die geskiedenis van antieke Egipte sowel as die geskiedenis van ander antieke koninkryke beskikbaar. [18] Die Nuwe Koninkryk staan ​​bekend as die goue era van die antieke Egiptiese geskiedenis en is die tydperk van Hatsjepsoet, Toetanchamon, Ramses II en ander beroemde farao's. [11] The Book of the Dead is die moderne naam van 'n antieke Egiptiese begrafnisteks, wat gebruik is vanaf die begin van die Nuwe Koninkryk (ongeveer 1550 vC) tot ongeveer 50 vC. Die oorspronklike Egiptiese naam word vertaal as 'Book of Coming Forth by Day', of 'Book of Emerging Forth into the Light'. [11]


Ons weet uit antieke geskrifte dat Egipte teen die einde van die Ou Koninkryk baie oorstromings in die lae Nyl ondervind het. [19] As die vroegste hiërogliewe rekord inderdaad 'n taalstelsel toon wat as 'n duidelike taal geklassifiseer kan word eerder as slegs 'n voorganger van die Egiptiese, sou dit die raaiselagtige aard van baie van die vroeë inskripsies verklaar en die verdwyning van baie tipiese vroeë tekens voor die Ou Koninkryk. [20] In hiërogliewe of hiërargies is dit dus waarskynlik dat dit óf die Midde-Egiptiese óf die vroeëre literêre vorm van die taal, Ou-Egipties, die taal wat in die Argaïese Tydperk gepraat is (I & II Dynasties, c. 3100-2680) teëkom. en die Ou Koninkryk (III-VI Dinastieë, 2680-2159). [21] Alliterasie, metatese, metafore, ellipses, antropomorfismes en skilderagtige uitdrukkings word ook gevind. ► vroeë protorasionele skryfwerk? • Laat Ou Koninkryk (Dinastie 6) - Ou Egiptenaar Die administrasie van die faraoniese staat was aansienlik. [22]

Onderwerpe sluit in: Kuns en kunsvlyt, Egipte en sy bure, hiërogliewe en Egiptiese grammatika, geskiedenis van Egipte, geskiedenis van egiptologie, letterkunde, mummies, mense en daaglikse lewe, farao's, piramides, grafte, tempels, naslaanwerke, godsdiens, wetenskap en tegnologie , Toetanchamon en vroue in antieke Egipte. [23] Joyce Tyldesley, senior lektor in Egiptologie aan die Universiteit van Manchester, is die skrywer van Myths and Legends of Ancient Egypt (Allen Lane 2010) en Tutankhamen's Curse: the ontwikkeling van die geskiedenis van 'n Egiptiese koning (profiel 2012). [24]


Natuurlike hulpbronne in die Nylvallei tydens die opkoms van die ou Egipte sluit in bou- en siersteen, koper- en loodertse, goud en halfedelstene, wat alles bygedra het tot die argitektuur, monumente, juwele en ander kunsvorme waarvoor hierdie beskawing bekend word. [11] Die laat periode van antieke Egipte (664-332 v.C.) was 'n handhawing van die artistieke tradisie met subtiele veranderinge in die voorstelling van die menslike vorm. [11] Keramiekplaat (ongeveer 3900 v.G.J.): Dit is 'n bord uit die vroeë dinastiese periode van antieke Egipte. [11] Hulle heerskappy duur 275 jaar, van 305 vC tot 30 vC. Dit was die laaste dinastie van antieke Egipte. [11] Een voorbeeld van sulke stele is die Annale van Amenemhat II, 'n belangrike historiese dokument vir die bewind van Amenemhat II (r. 1929-1895 vC) en ook vir die geskiedenis van Antieke Egipte en die verstaan ​​van koningskap in die algemeen. [11] Die grootste deel van die bevolking en stede van Egipte lê langs die dele van die Nylvallei noord van Aswan, en byna al die kulturele en historiese plekke van Antieke Egipte word langs rivieroewers aangetref. [11] Antieke Egipte kon floreer vanweë sy ligging aan die Nyl, wat met voorspelbare tussenposes oorstroom, wat beheerde besproeiing moontlik maak, en die voedingsryke grond bied wat gunstig is vir die landbou. [11] Weens die skaarste aan hout was die twee oorheersende boumateriaal wat in antieke Egipte gebruik is, songebakte moddersteen en kalksteen. [11] Een belangrike bydrae uit die laat periode van antieke Egipte was die Brooklyn Papyrus. [11] Die groot aantal stele wat uit die ou Egipte oorleef, vorm een ​​van die grootste en belangrikste bronne van inligting oor die beskawings. [11] Die monumentale beeldhouwerk van Antieke Egipte is wêreldberoemd, maar verfynde en delikate klein werke bestaan ​​in veel groter getalle. [11] Die sogenaamde reservaatkoppe, of gewone haarlose koppe, is veral naturalisties, hoewel daar nog steeds gedebatteer word oor die mate waarin daar werklik portret gemaak is in die ou Egipte. [11] Die stele van Antieke Egipte het baie doeleindes gedien, van begrafnis, tot die merk van gebied, tot die publisering van dekrete. [11] Die beeld hieronder-die feit dat 'n privaat vrou 'n beeldhouwerk vir haar kan laat maak-spreek boekdele vir die gelykheid van geslag in antieke Egipte. [11] Daar is geen bewyse vir hierdie Sothiese siklus in antieke Egipte nie. [18] Daar was skole in die ou Egipte, maar byna niemand het na hulle gegaan nie. [25]

Een van die mees herkenbare antieke Egiptiese simbole, die ankh, is een van die min oorblyfsels wat die verval van die ou godsdienste kan oorleef en vandag nog in gebruik is. [26] Gedurende die Ou Koninkryk het koninklike mastabas uiteindelik ontwikkel tot 'steen-piramides' en dan 'ware piramides', alhoewel nie-koninklike gebruik van mastabas meer as duisend jaar lank gebruik is. [11] Gedurende die Ou Koninkryk het slegs die farao toegang tot hierdie materiaal, waarna geleerdes die piramide -tekste noem. [11] The Book of the Dead was deel van 'n tradisie van begrafnistekste wat die vroeëre piramide -tekste van die ou koninkryk en die doodskis -tekste van die middelryk insluit. [11] Koninklike begrafnispraktyke in die Middelryk het ongeveer dieselfde gebly as in die Ou Koninkryk, terwyl konings steeds piramides bou vir hul begrafnisse. [11] Anders as die Ou Koninkryk, was die koninklike piramides uit die Middelryk egter nie so goed gebou nie, en so min van hulle bly vandag as piramide -strukture. [11] Die Ou Koninkryk is miskien die bekendste vir die groot aantal piramides wat in hierdie tyd as faraoniese begraafplase gebou is. [11] Die Ou Koninkryk, wat bekend staan ​​as die 'era van die piramides', word gekenmerk deur revolusionêre vooruitgang in argitektuur. [11] Hierdie grafte is gebou in die vorm van groot piramides, en daarom word daar gereeld na die ou koninkryk verwys as die 'era van die piramides'. [11] Soos in die ou koninkryk, was klip meestal gereserveer vir grafte en tempels, terwyl bakstene vir paleise, vestings, alledaagse huise en stadsmure gebruik is. [11] Anders as die Ou Koninkryk, was voorwerpe van daaglikse gebruik nie gereeld in die grafte opgeneem nie, maar dit verskyn weer teen die einde van die Middelryk. [11] In teenstelling met elitistiese houdings van die ou koninkryk teenoor die gode, het die Middelryk 'n toename in uitdrukkings van persoonlike vroomheid en 'n demokratisering van die hiernamaals ervaar. [11] Alhoewel die Ou Koninkryk 'n tydperk van interne veiligheid en voorspoed was, is dit gevolg deur 'n tydperk van verdeeldheid en relatiewe kulturele agteruitgang wat deur Egiptoloë as die eerste tussenperiode verwys is. [11] Gedurende die Ou Koninkrykstydperk was die ankh bekend as 'n simbool van die ewige lewe. [26] In die Ou Koninkryk was die Piramide -tekste, wat spel bevat om dooies te help om die hiernamaals suksesvol te bereik, slegs toeganklik vir die elite. [11] Stappiramide in Saqqara: Djoser se stappiramide was die eerste van die groot piramides wat tydens die Ou Koninkryk in Egipte gebou is. [11] Hierdie strukture het modelle geword vir die stap -piramides wat later in die ou koninkryk ontwikkel sou word. [11] In sy sesde jaar het hy 'n kanaal van die Ou Koninkryk rondom die eerste katarak herbou om die reis na die boonste Nubië te vergemaklik en 'n reeks wrede veldtogte te loods. [11]

Die chronologiese gaping van ongeveer 500 jaar tussen hierdie vroegste verkorte notasies wat in Egipte geskryf is en die eerste narratiewe inskripsies uit die Ou Koninkryk was 'n bron van onrus vir geleerdes. [20] Die Ou Koninkryk bevat die eerste belangrike dinastieë wat van Egipte 'n gevorderde beskawing gemaak het. [19] Geen groot buitelandse moondhede het Egipte bedreig nie, dus het die Ou Koninkryk geen permanente leër gehad nie. [19]

Daar word aangevoer dat sulke taalkundige diversiteit ook aan die einde van die vierde millennium vC in Egipte bestaan ​​het en 'n invloed gehad het op die fonologiese ontwikkeling van die vroegste getuigste taalfase ('voor-Ou-Egipties' genoem) in Ou-Egipties (Kammerzell 2005, 165- 247, veral 198). [20] Toe ek Egipte besoek het, het dit gelyk asof Egiptiese gidse wat hiërogliewe kon lees, die geluide gebruik wat hulle kon uitspreek, maar wat baie Europese toeriste nog nooit vantevore gehoor het nie. [21] Vir die grootste deel van die Egiptiese geskiedenis was die taal wat in werklike hiërogliewe of in sy kragtige eweknie geskryf is, die letterkundige taal wat in die XII-dinastie (1991-1786) van die Middelryk begin is. [21] Die kwessie van die uitspraak van die ou Egiptiese taal het onlangs verward geraak deur populêre aanbiedings wat sommige van die noodsaaklike en ongetwyfelde kenmerke van Egiptiese hiërogliewe ignoreer, die belangrikste dat Egiptiese, net soos vandag gewoonlik die geval is met Arabies en Hebreeus, het nie vokale geskryf nie - behalwe in laat transkripsies van vreemde (hoofsaaklik Griekse) woorde. [21] "Egipte" kom van die Griekse werk Aegyptos, die Griekse uitspraak van die ou Egiptiese naam 'Hwt-Ka-Ptah' ('Mansion of the Spirit of Ptah'), die oorspronklike naam van die stad Memphis. [27] Dit word 'Midde -Egipties' genoem, en dit het die klassieke taal van Antieke Egipte geword. [21] Egiptiese tydlyn 'n Kort inleiding tot die verskillende historiese tydperke van Antieke Egipte. [23]

In die Nuwe Koninkryk sowel as in die Laat Tydperk is argaïsme geniet omdat die antieke woordbeelde die Kas van ouds sou opwek en dus die nodige magiese opvolging kon bied. [22] Egiptenaar het ses fases geken: Argaïese Egiptiese (eerste twee dinastieë), Ou Egiptiese (Ou Koninkryk), Midde -Egiptiese (Eerste Tussenperiode en Middelryk), Laat Egiptiese (Nuwe Koninkryk en Derde Tussenperiode), Demotiese Egiptenaar (Laat Tydperk) ) en Kopties (Romeinse tydperk). [22]

Vir die latere Ou Koninkryk word geraam dat slegs 1% van die hele bevolking oor skryfvaardighede beskik, waarvan die oorgrote meerderheid waarskynlik mans was. 13 Gegewe die uiters gesentraliseerde konteks waarin skryfwerk in die vroeë dinastiese periode gebruik is, was hierdie persentasie waarskynlik selfs laer in die vroeë dinastiese periode. [20] Hierdie ontwikkeling van 'n handskrif lei tot die gebruik van nuwe media en veranderende persepsies van skryfwerk, wat in die Ou Koninkryk realiseer. [20] Die tekenkorpus en die skryfstelsel wat deur vroeë telegrafiese notasies verteenwoordig word, verskil in struktuur en voorkoms van die eerste narratiewe inskripsies van die Ou Koninkryk (Schweitzer 2005). [20] Die taal self het die styl van die "rekords" van die Ou Koninkryk, dikwels additief en met min selfrefleksie (wat begin met die eerste tussenperiode). [22] Die taal het gelaagd gebly en argaïese elemente is soms ingevoer of gekopieer om die teks 'n gevoel van oudheid te gee (om hierdie rede is die Memphis -teologie as 'n ou koninkryksteks beskou). [22] Die Ou Koninkryk begin met die Derde Dinastie van konings in 2686 v.C. en eindig met die Agtste Dinastie, meer as 500 jaar later. [19] Tydens die vyfde dinastie van die ou koninkryk het die songod Ra 'n dominante plek in die staatsgodsdiens ingeneem. [19] Byna al die farao's van die Ou Koninkryk (c2686-2125 vC) en die Midde-Koninkryk (c2055-1650 vC) het piramides in die noordelike woestyne van Egipte gebou. [24] Die hoofdoel was om die ontwikkeling van hierdie provinsiale stad van die einde van Ou Koninkryk (2200 v.C.) tot die begin van die Middelryk (ongeveer 1850 v.C.) te ondersoek. [23] Die lengte van die romp het gewissel, afhangende van die mode van die tyd in die tyd van die ou koninkryk, terwyl hulle in die middelryk was, terwyl hulle kalflengte was. [27] Ou vorme (hoewel sintakties problematies) is behou weens die goddelike aard van woorde en die idealisering van die Ou Koninkryk. [22] Memphis (ook 'n Griekse naam) was die hoofstad van die Ou Koninkryk. [19]

Ou Egiptiese kinders het nie klere gedra nie totdat hulle ongeveer ses jaar oud was toe hulle dieselfde klere as mans en vroue sou dra. [27] Hierdie gebeurtenis definieer die belangrikste oortreding met die verlede: die einde van die eksklusiwiteit van die mitiese denkwyse en die reeds komplekse spreektaal en die begin van die geskiedenis van Antieke Egipte. [22] Die vroegste inwoners van antieke Egipte het in hutte gewoon wat uit papirusriet gemaak is. Daar word egter gou ontdek dat die modder wat agtergelaat is na die jaarlikse oorstroming van die Nyl (oorstroming) in stene gemaak kan word wat vir die bou gebruik kan word. [27] Hy was verantwoordelik vir die opstel van wette en die handhawing van orde, om te verseker dat antieke Egipte nie deur vyande aangeval of binnegeval word nie en dat die gode gelukkig was sodat die Nyl oorstroom en 'n goeie oes was. [27] Antieke Egipte, gesentreer in Noord -Afrika in die Nyldelta, is waarskynlik die magtigste en invloedrykste beskawings van die antieke wêreld. [27] Alhoewel Antieke Egipte 'n warm, woestynland is waar gebrek aan water dit moeilik maak om gewasse te kweek en diere groot te maak, het die jaarlikse oorstromings van die Nyl (oorstroming) tussen Junie en September die Nylvallei een van die vrugbaarste gebiede van die antieke wêreld. [27] 'n Lys in die kan ons die datum van die papirus hier noem? Gebelein Papyri (Vierde Dinastie 2613-2494 vC) noem die toekenning van 'n opgeleide skrywer aan elke groep pottebakkers P. Andrassy, ​​"Potpunte in tekstuele bewyse?" in nie-tekstuele merkstelsels in antieke Egipte (en elders) (Lingua Aegyptia Studia Monographica 16), geredigeer deur J. Budka, F. Kammerzell en S. Rzepka (Hamburg, Duitsland: Widmaier Verlag). [20] Die gevolg is dat antieke Egipte nie meer verwaarloos word in die geskiedenis van die vorming van die Westerse intellek nie. [22] Die bron van die rivier is in Burundi in Sentraal -Afrika, dit vloei dan deur Soedan, Ethiopië en Antieke Egipte en loop uit in die Middellandse See. [27] In nie-tekstuele nasienstelsels in Antieke Egipte (en elders) (Hamburg, Duitsland). [20] Daar word van almal in die ou Egipte verwag om te trou, met mans en vroue wat komplementêre, maar teenoorgestelde rolle in die huwelik kry. [24] Vroue se werk was nie beperk tot die huis in die ou Egipte nie, anders as in die Babiloniese samelewing. Vroue mag eiendom in die ou Egipte besit, soos in die Babiloniese samelewing. [28] Hierdie ontdekkings is gepubliseer in 'n boek genaamd Description de l'Egypte en het die moderne Egiptologie (die studie van antieke Egipte) en argeologie gevestig. [29] Een van die grootste nalatenskappe van antieke Egipte was die uitvinding van papirus, rietpapier. [29] Cleopatra VII, laaste koningin van antieke Egipte, het die harte van Julius Caesar en Markus Antonius, twee van Rome se belangrikste manne, gewen. [24] Die landbou -rewolusie het relatief laat in die ou Egipte verskyn. [19]

Egiptenare het teen die tydperk van die Nuwe Koninkryk ongeveer 800 hiërogliewe geskep. [6]

Soos die meeste ou skrifte, word die oorsprong van Egiptiese hiërogliewe swak verstaan. [4] Die antieke hiërogliewe van Egipte is steeds een van die mees fassinerende tale. [6] Die taal wat die meeste beïnvloed word, is natuurlik Arabies, en die dialek wat in Egipte gepraat word, het baie woorde met wortels in die antieke tyd. [6]

Neem die Egiptiese skeppingsverhaal, die Ogdoad, wat die basiese en ewige kosmologiese toestande en die feitelike skepping beskryf, nie van die hele heelal wat as ewig beskou word nie, maar van die ou bekende deel daarvan, ons Melkweg. [6] 'n Nog meer verkorte teks sonder 'n prentjie wat as demotiese 'gewild' bekend staan, is omstreeks die 7de eeu vC in gebruik geneem. Die Egiptenare noem dit sekh shat, 'skryf vir dokumente'. [4] Namate die skryf van die Egiptiese volk ontwikkel en meer wydverspreid word, ontwikkel vereenvoudigde glyfvorms, wat lei tot die hiëratiese (priesterlike) en demotiese (populêre) skrifte. [2] Hiëratiek is 'n kursiewe vorm van Egiptiese hiërogliewe en is die eerste keer gebruik tydens die Eerste Dinastie (ongeveer 2925 vC - ongeveer 2775 vC). [1] Die gebruik van hiërogliewe skrif het ontstaan ​​uit proto-geletterde simboolstelsels in die vroeë bronsperiode, rondom die 32ste eeu vC (Naqada III), met die eerste ontsyferbare sin wat in die Egiptiese taal geskryf is, wat dateer uit die Tweede Dinastie (28ste eeu v.C. ). [2] Die meeste oorlewende tekste in die Egiptiese taal word hoofsaaklik in die hiërogliewe skrif geskryf. [1] Namate die Egiptiese skrif gedurende sy lang geskiedenis ontwikkel het, is verskillende weergawes van die Egiptiese hiërogliewe skrif ontwikkel. [4] Die latere hiëratiese en demotiese Egiptiese skrifte is afgelei van hiërogliewe skrif Meroitic was 'n laat afleiding van demotiese. [2] Die inheemse naam vir Egiptiese hiërogliewe skrif is "skryf van die woorde van god." [1] Hiërogliewe skrif wat 'n pintail eend voorstel, word in Egipties gelees as sꜣ, afgelei van die hoofkonsonante van die Egiptiese woord vir hierdie eend: 's', 'ꜣ' en 't'. (Let daarop dat ꜣ (, twee halfringe wat links oopmaak), soms vervang met die syfer '3', die Egiptiese alef is). [2]

Die Egiptenare het ongeveer 5000 jaar gelede 'n piktografiese geskrewe taal begin vorm, wat hulle meer as 3500 jaar lank gebruik het, tot ongeveer 400 nC. Uiteindelik het die prente wat hulle gebruik het om woorde voor te stel, klanke verteenwoordig. [1] Die Rosetta -steen is gemaak, 'n stela met 'n priesterlike besluit uit die regering van Ptolemeus V in drie tale: Egiptiese hiërogliewe, demotiese en Griekse skrif. [4] Dekodering van Egiptiese hiërogliewe: Hoe om die geheime taal van die Farao's te lees. [4] In Egiptiese hiërogliewe is 'n kartouche 'n ovaal met 'n horisontale lyn aan die een kant, wat aandui dat die aangehegte teks 'n koninklike naam is, wat tydens die begin van die vierde dinastie onder farao Sneferu in gebruik geneem word en die vroeëre serekh vervang. [1] Die vaartuie is in grafte begrawe, en dit is ook in grafte van die Naqada III/Dinastie 0-tydperk (ongeveer 3200-3000 v.C.) dat die vroegste, veilig gedateerde voorbeelde van Egiptiese hiërogliewe gevind is. [4] Egiptoloë verwys na Egiptiese skrif as hiërogliewe, wat vandag die vroegste bekende skryfstelsel ter wêreld is. [1] Die meeste mense verwys na hiërogliewe wanneer hulle oor Egiptiese skryfwerk praat. [1] Dit sou moontlik gewees het om alle Egiptiese woorde op die manier van hierdie tekens op te skryf, maar die Egiptenare het dit nooit gedoen nie en het nooit hul komplekse skryfwerk in 'n ware alfabet vereenvoudig nie. [2] Egiptiese skrif is dikwels oorbodig: dit gebeur eintlik baie gereeld dat 'n woord verskeie karakters kan volg wat dieselfde klanke skryf om die leser te lei. [2] Egiptiese skrifgeleerdes het papirus en ander alternatiewe skryfoppervlaktes gebruik, insluitend skryfborde wat gewoonlik van hout gemaak is. [4] Volgens die Egiptiese tradisie het die god Thoth geskrifte geskep om die Egiptenare wyser te maak en hul geheue te versterk. [4]

Omstreeks 2500 vC vind ons die oudste voorbeelde van Egiptiese literatuur, die "Piramide -tekste", gegraveer op piramides se mure, en later, omstreeks 2000 v.G.J., verskyn daar 'n nuwe tipe teks wat bekend staan ​​as die Kistekste, 'n stel magiese en liturgiese spreuke op kiste ingeskryf. [4] Hiërogliewe word op twee maniere in Egiptiese tekste gebruik: as ideogramme wat die idee voorstel wat deur die prente uitgebeeld word, en meer algemeen as fonogramme wat hul fonetiese waarde aandui. [1] Net soos in die Arabiese skrif, is nie alle vokale in Egiptiese hiërogliewe geskryf nie; dit kan betwis word of klinkers hoegenaamd geskryf is. [2] Vanweë hul beeldende elegansie, het Herodotus en ander belangrike Grieke geglo dat Egiptiese hiërogliewe iets heiligs was, en daarom het hulle dit as 'heilige skrif' genoem. [4] 'n Paar ekstra karakters moes bygevoeg word om klanke van die Egiptiese taal voor te stel wat nie in die Griekse uitspraak van die tyd bestaan ​​het nie (byvoorbeeld die foneem /f /). [1] 'n Paar ekstra karakters moes bygevoeg word om klanke van die Egiptiese taal voor te stel wat nie in die Griekse uitspraak van die tyd bestaan ​​het nie (soos byvoorbeeld die "f"). [1] Christelike Egiptenare het die Koptiese alfabet ontwikkel ('n uitvloeisel van die Griekse unsiale alfabet), die laaste fase in die ontwikkeling van die Egiptiese taal, wat gebruik is om hul taal voor te stel. [4] Die glyfe self sedert die Ptolemaïese tydperk is τὰ ἱερογλυφικὰ (tà hieroglyphikà) "die heilige gegraveerde letters" genoem, die Griekse eweknie van die Egiptiese uitdrukking van mdw.w-nṯr "god se woorde". [2] 'n Ander manier waarop hiërogliewe werk, word geïllustreer deur die twee Egiptiese woorde wat pr uitgespreek word (gewoonlik gesproke volgens). [2] Teen die 4de eeu was min Egiptenare in staat om hiërogliewe te lees, en die 'mite van allegoriese hiërogliewe' was toenemend. [2]

Daar was tye in die Egiptiese geskiedenis dat mense hulle daarvan weerhou het om hierdie amulette met 'n naam in te skryf, uit vrees dat hulle in iemand se hande sou val en die mag sou verleen aan die draer van die naam. [1] Die cartouche het 'n simbool geword wat beskerming teen die bose verteenwoordig en geluk, Egiptenare het geglo dat as u u naam op een of ander plek sou neerskryf, u nie sou verdwyn nadat u gesterf het nie. [1] Die determinatief van die meervoud is 'n kortpad om drie voorvalle van die woord, dit wil sê die meervoud daarvan, aan te dui (aangesien die Egiptiese taal 'n dubbele het, soms aangedui deur twee houe). [2] Hoewel die Egiptiese kultuur een van die invloede van die Westerse beskawing is, bly daar min woorde van Egiptiese oorsprong in Engels oor. [1]

Die Egiptenare was volkome tevrede om ouer ortografie ("historiese spelling") saam met nuwer praktyke op te neem, asof dit in Engels aanvaarbaar was om argaïese spellings in moderne tekste te gebruik. [2]

Namate Egipte deel geword het van die Griekse en (later) die Romeinse ryk, is die hiërogliewe skrifstelsel vervang deur die Griekse alfabet wat eers gebruik is om magiese en later Christelike manuskripte (Kopties) te skryf. [1] Papirus, die vernaamste draagbare skryfmedium in Egipte, verskyn tydens die Eerste dinastie (ongeveer 3000-2890 v.C.): die vroegste voorbeeld wat ons nog oorleef, kom uit 'n leë rol wat gevind is in die graf van Hemaka, 'n amptenaar van koning Den. [4]

Gedurende die 7de eeu is Egipte oorheers deur Islam, en die skade aan ou tekste deur die twee nuwe godsdienste het reeds begin. [6] Hierogliewe is steeds gebruik onder Persiese bewind (met tussenposes in die 6de en 5de eeu vC), en na Alexander die Grote se verowering van Egipte, tydens die daaropvolgende Ptolemaïese en Romeinse tydperke. [2] Gedurende die Ptolemaïese (332-30 vC) en die Romeinse tydperk (30 BCE-395 CE) in Egipte het die Griekse en Romeinse kultuur toenemend invloed gehad. [4]

Baie van hierdie voorwerpe is geplunder en ons weet daarvan as gevolg van die ongeveer 150 oorblywende etikette, wat die vroegste bekende skrif in Egipte bevat. [4]

Let daarop dat hierdie artikel gefokus is op hiërogliewe, nie op ander vorme van antieke Egiptiese geskrifte soos Demotiese en Hiëratiese skrifte nie. [6] In die antieke Egiptiese taal word hiërogliewe medu netjer genoem, 'die woorde van die gode', aangesien geglo word dat skryf 'n uitvinding van die gode is. [4] Egiptiese hiërogliewe was 'n formele skryfstelsel wat deur die ou Egiptenare gebruik is, wat logografiese en alfabetiese elemente gekombineer het. [5] Antieke Egiptiese skrifgeleerdes het deurgaans vermy om groot leë spasie in hul skryfwerk agter te laat, en hulle kon bykomende fonetiese komplemente byvoeg of soms die volgorde van tekens omkeer as dit 'n meer estetiese voorkoms sou veroorsaak (goeie skrifgeleerdes het aandag gegee aan die artistieke, en selfs godsdienstige aspekte van die hiërogliewe, en sou dit nie bloot as 'n kommunikasie -instrument beskou nie). [2] Champollion se prestasie met die ontsyfering van die Rosetta -steen het die geheim van die ou Egiptiese skryfstelsel ontsluit en die wêreld in staat gestel om uiteindelik in die Egiptiese geskiedenis in te lees. [4] Dit gebeur soms dat die uitspraak van woorde verander kan word vanweë hul verband met die Ou Egiptenaar: in hierdie geval is dit nie selde dat skryf 'n kompromie in notasie aanneem nie; die twee lesings word gesamentlik aangedui. [2] Alhoewel dit byna seker is dat ons nooit sal vind hoe om woorde in die ou Egiptiese taal uit te spreek soos mense wat duisende jare gelede geleef het nie, is dit steeds moontlik om hul simbole te lees - simbole wat 'n magie bevat wat niks anders as die mistieke is nie voel uitgestraal tydens die lees van woorde wat duisende jare gelede in die simbole gesluit is. [6] Godsdienstige tekste het oor die algemeen geen leestekens nie, terwyl tekste uit die laaste deel van die antieke Egiptiese taal 'n punt tussen belangrike gedagtepunte het. [1]

As 'n mens hiëroglief verstaan, is dit maklik om vas te stel of 'n retrograde teks ondersoek word, omdat dit eenvoudig geen sin het nie! . [1] Toe die ontdekking van die Rosetta -steen in 1799 plaasgevind het, het geleerdes uiteindelik 'n voorbeeld van hiërogliewe, demotiese en antieke Grieks gehad, wat almal redelik seker was die vertalings van dieselfde gedeelte. [1] Die Rosetta -steen bevat drie parallelle skrifte - hiëroglief, demoties en Grieks. [2] 'n Jaar later is die Rosetta -steen gevind, 'n dekreet van Ptolemeus V, met dieselfde teks in Griekse, demotiese en hiërogliewe skrif. [4]

Die vroegste bekende hiërogliewe inskripsie was jare lank die Narmer-palet, wat gevind is tydens opgrawings in Hierakonpolis (moderne Kawm al-Ahmar) in die 1890's, wat op ongeveer 3200 vC gedateer is. Onlangse argeologiese bevindings toon egter aan dat simbole op die Aarde -aardewerk, ongeveer 4 000 v.C., lyk soos die tradisionele hiërogliefvorme. [1] Dit is 'n baie ou skryfvorm wat hulle al in 3000 v.C. Hiërogliewe was 'n baie ingewikkelde manier om duisende simbole te skryf. [10] Aangesien skryf in hiërogliewe so ingewikkeld was, het dit jare van opleiding en oefening geverg om dit te kon doen. [10] Tot onlangs, gegewe die tydsbestek waaroor ons praat, is die ontsyfering van hiërogliewe belemmer omdat diegene wat die hiërogliewe probeer ontsyfer, emosionele betekenisse toewys aan die werklike simbole. [1] Daar was ook 'n vorm van lopende hiërogliewe skrif wat gebruik word vir godsdienstige dokumente oor papirus, soos die meervoudige boeke van die dooies in die Ramesside-periode. hiëraraties, sonder die wye gebruik van ligature. [1] Soms gebruik skrifgeleerdes 'n vinniger kort vorm van hiërogliewe op papirus wat hieraties genoem word. [10] Hoewel hiëratiese nog 'n paar spore van die hiëroglieflike voorkoms dra, het demotiese geen beeldspoor nie en is dit moeilik om demotiese tekens met sy ekwivalente hiëroglief te koppel. [4] Afgesien van hiërogliewe, is hiëratiese ('n kursiewe weergawe van hiërogliewe skrif) en demotiese (nog meer kursiewe en verkorte) gebruik in Egipte se 3000+-jarige geskiedenis van hiërogliewe skryfwerk. [1]

Aangesien die steen parallel met 'n Griekse vertaling 'n hiërogliewe en 'n demotiese weergawe van dieselfde teks aangebied het, was daar skielik baie materiaal vir vervalsbare studies in vertaling beskikbaar. [2] Hierdie klip het dieselfde boodskap in hiërogliewe sowel as Grieks geskryf. [10]

Laat oorlewings van hiërogliewe gebruik word tot in die Romeinse tydperk gevind, wat tot in die 4de eeu nC strek. [2] In Engels word hiëroglief as selfstandige naamwoord opgeteken vanaf 1590, oorspronklik afkorting van genomineerde hiërogliewe (1580's, met 'n meervoud hiërogliewe), van byvoeglike naamwoord (hiërogliewe karakter). [2] In hiërogliewe word die naam van die koning of Farao en die name van gode dikwels binne 'n sirkel geplaas wat 'n cartouche genoem word. [1] Die meeste nie-bepalende hiërogliewe tekens is foneties van aard, wat beteken dat die teken onafhanklik van sy visuele eienskappe gelees word (volgens die rebus-beginsel, waar die beeld van 'n oog byvoorbeeld kan staan ​​vir die Engelse woorde eye en I ). [2]

Soos in baie ou skryfstelsels, word woorde nie geskei deur spasies of deur leestekens nie. [2] Deur topkenners en skrywers bymekaar te bring, ondersoek hierdie argeologiese webwerf verlore beskawings, ondersoek heilige geskrifte, besoek antieke plekke, ondersoek antieke ontdekkings en bevraagteken geheimsinnige gebeurtenisse. [6]

Die woorde wat op antieke reliëfs gevind is, het 'n basis vir ander tale geword. [6]

Antieke Egiptiese literatuur bestaan ​​uit 'n wye verskeidenheid narratiewe en poëtiese vorme, insluitend inskripsies op grafkelders, stele, obeliske. [4]

Die gebruik van hierdie skryfstelsel het voortgegaan gedurende die Nuwe Koninkryk en Laat Tydperk, en tot in die Persiese en Ptolemaïese tydperke. [2] Die geskrewe taal van die ou gode het amper twee millennia lank in die vergetelheid gedompel, tot die groot ontdekking van Champollion. [4] Die tweede weergawe is 'n latere vorm van die naam van die Aten, wat die uitskakeling van name van ou gode voorstel. [5]


Ons heel eerste prestasie was die vereniging van Bo- en Benede -Egipte deur koning Menes êrens tussen 3100 vC en 2900 vC. Dit was die begin van die eerste Egiptiese dinastie, en koning Menes het die eerste farao of opperheerser geword. [3] Dit het 'n rukkie geneem, maar deur wyse bestuur, algemene wette en nuwe godsdienstige gebruike het die twee lande een Egipte geword onder een farao, of opperheerser, naamlik koning Menes, wat die eerste Egiptiese dinastie gestig het. [3]

Sy generaal, Ptolemeus, toe hy in 305 vC onafhanklike heerser van die land geword het, is ook tot farao gekroon, en sy gesag het tot die beroemde koningin, Cleopatra, gesterf, wat in 31 vC gesterf het. Sommige beskou die beskawing van Egipte onder die Ptolemeërs as meer Grieks as Egipties, maar die ouer beskawing was nog steeds noodsaaklik genoeg vir die konings om die behoefte te voel om hulself voor te stel aan hul onderdane in die tradisionele styl van die farao's. [13] Toe Egipte onder die Griekse en Romeinse heerskappy val, is hul gode en godinne by die Egiptiese godsdiens opgeneem. [9] Tussen die 15de en 18de eeu het Egipte 'n geringe, maar belangrike posisie in die algemene beskouing van die oudheid, en die monumente daarvan word geleidelik beter bekend deur die werk van geleerdes in Europa en reisigers in die land self, en die beste publikasies daarvan was deur Richard Pococke, Frederik Ludwig Norden en Carsten Niebuhr, almal se werke in die 18de eeu het gehelp om 'n Egiptiese herlewing in Europese kuns en argitektuur te stimuleer. [8] Nadat hy aan die beroemde Cole Normale Suprieure in Parys gestudeer het, het Tallet na Egipte gegaan om 'n alternatiewe militêre diens te verrig deur te leer in 'n Egiptiese hoërskool waar hy by die Franse Instituut gaan werk het, waar hy met sy argeologiese werk begin het. [15]

Literêre werke is in al die belangrikste latere fases van die Egiptiese taal geskryf-Middel-Egipties, die 'klassieke' vorm van die Midde- en Nuwe koninkryke, wat voortgegaan het in afskrifte en inskripsies in die Romeinse tyd Laat-Egipties, van die 19de dinastie tot ongeveer 700 v.C. die demotiese skrif van die 4de eeu vC tot die 3de eeu nC -maar baie van die beste en mees komplekse is een van die vroegste. [8] Die burgerlike jaar het 365 dae gehad en het in beginsel begin toe Sirius, of die Dog Star-ook in Grieks bekend as Sothis (Ancient Egyptian: Sopdet)-bo die horison sigbaar geword het na 'n tydperk van afwesigheid, 'n paar weke voor die Nyl begin styg het vir die oorstroming. [8] Die latere Egiptiese tempels lyk baie soos vroeë Griekse tempels en daar is voorgestel dat die antieke Grieke die idee van 'n monumentale gebou in klip van die Egiptenare gekry het. [13] "Antieke Egiptenaar was 'n lewende mondelinge taal en die meeste hiërogliewe verteenwoordig die klanke van medeklinkers en sekere nadruklike klinkers," skryf Barry Kemp, professor aan die Universiteit van Cambridge, in sy boek "100 hiërogliewe: dink soos 'n Egiptenaar" (Granta Books, 2005). [9] Een kenmerk van antieke beskawings, insluitend die Egiptiese, was taal. [7] Die vrugbaarheid van die land en die algemene voorspelbaarheid van die oorstroming verseker baie hoë produktiwiteit uit 'n enkele eenjarige oes. Hierdie produktiwiteit het dit moontlik gemaak om groot oorskotte teen oesmislukkings op te slaan en vorm ook die hoofgrondslag van Egiptiese rykdom, wat tot die ontstaan ​​van die groot ryke van die 1ste millennium vC die grootste van enige staat in die antieke Midde -Ooste was. [8] Na aantekeninge wat 'n Engelse reisiger in die vroeë 19de eeu en twee Franse vlieëniers in die vyftigerjare geskryf het, het Pierre Tallet 'n wonderlike ontdekking gemaak: 'n stel van 30 grotte wat in kalksteenheuwels ingegrawe is, maar in 'n afgeleë deel verseël en weggesteek van die Egiptiese woestyn, 'n paar kilometer in die binneland van die Rooi See, ver van enige stad, oud of modern. [15]

Kopties, 'n Egiptiese taal wat die Griekse alfabet gebruik, is wyd gebruik nadat die Christendom oor Egipte versprei het. [9] Die Grieke het hul eie alfabet gebruik om die Egiptiese taal te skryf, en het verskeie glyfe uit die demotiese skrif bygevoeg vir klanke wat nie in Grieks voorkom nie, en die resultaat is die Koptiese alfabet. [16] Een van die kulturele prestasies van die Egiptenare was hul skryfstelsel: hiërogliewe, 'n piktografiese taal wat hoofsaaklik vir godsdienstige doeleindes gebruik word. [7] Ons Egiptenare is ook bekend vir ons hiërogliewe, 'n stelsel van prentskryf wat iewers ongeveer 3300-3200 vC ontwikkel het en tussen 700 en 800 glyfe bevat, of prentjiesimbole wat voorwerpe, idees of klanke voorstel. [3]

Ons fokus veral op die eenwording van koning Menes van Egipte, die piramides en obeliske wat die landskap van Egipte definieer, ons skryfstelsel van hiërogliewe en ons kalender. [3] Die snywerk het hiërogliewe inskripsies wat sê dat Claudius die "Seun van Ra, Lord of the Crowns" is, en "Koning van Bo- en Onder -Egipte, Heer van die Twee Lande" is. [9]

GEREKTEER GESELEKTEERDE BRONNE(33 brondokumente gerangskik volgens voorkomsfrekwensie in bogenoemde verslag)


Maya -beskawing was gewelddadig, selfs voor die ineenstorting daarvan

'N Hiërogliewe inskripsie wat in 'n ou Maya -stad gevind is, onthul nou koninkryke wat hierdie beskawing uitmaak wat buitengewoon vernietigende oorlogvoering voer baie vroeër as wat voorheen gedink is, volgens 'n nuwe studie.

Hierdie bevindings kan lig werp op wat die einde van die Maya -ryk al dan nie kon veroorsaak het, het navorsers gesê.

Die antieke Maya -beskawing beslaan 'n gebied wat twee keer so groot was as Duitsland, wat die suidelike Mexiko en Noord -Sentraal -Amerika beset. Op die hoogtepunt van die Maya -ryk, bekend as die klassieke tydperk, wat gestrek het van ongeveer 250 n.C. tot ten minste 900, het moontlik tot 25 miljoen mense in die streek gewoon, wat moontlik die bevolkingsdigtheid van die Middeleeuse Europa kan meeding. [7 Bisarre antieke kulture wat die geskiedenis vergeet het]

Op 'n geheimsinnige wyse het hierdie ou Maya -goue era meer as duisend jaar gelede in duie gestort. Die bevolking het katastrofies afgeneem tot 'n fraksie van sy vorige grootte. Die ruïnes van sy groot stede word nou meestal deur die oerwoud toegegroei.

Wetenskaplikes het 'n aantal moontlike oorsake van die einde van die klassieke tydperk voorgestel, waarvan nie een mekaar uitsluit nie. Droogtes het moontlik tot kritieke watertekorte gelei. Ontbossing wat met boerdery verband hou, kan lei tot die verlies van vrugbare bogrond deur erosie.

'N Versterking van geweld het moontlik ook 'n rol gespeel in die ondergang van die Maya. Vorige navorsing dui daarop dat oorlogvoering tussen die antieke Maya gedurende die klassieke tydperk meestal geritualiseer en beperk was, met streng verbintenisreëls wat fokus op die verkryging van elite -gevangenes vir huldeblyk en losprys en minimale betrokkenheid van nie -stridendes. Argeoloë het egter tekens opgespoor dat die ou Maya aan die einde van die klassieke tydperk die buitengewoon vernietigende taktiek van totale oorlogvoering beoefen het, waar beide burgerlike en militêre hulpbronne geteiken is, wat soms tot die wydverspreide vernietiging van stede gelei het. [7 tegnologieë wat oorlogvoering verander het]

"By beëindigingsgebeurtenisse is stede heeltemal vernietig en koninklike gesinne verwyder en mdash is soms in putte gegooi of in seremoniële sentrums begrawe," het David Wahl, navorsingsgeograaf van die U.S. Geological Survey in Menlo Park, Kalifornië, aan LiveScience gesê.

Nou vind wetenskaplikes dat die antieke Maya's moontlik vroeër in hierdie soort totale oorlog betrokke was as wat voorheen gedink is.

"Ons het nou vir die eerste keer 'n beeld van die groter gevolge van 'n Maya-aanval in die klassieke periode," het Wahl gesê. & quot Ons sien dat die taktiek wat gebruik is, negatiewe gevolge vir die plaaslike bevolking gehad het, sodat in hierdie geval die trajek van vestiging in die stad permanent verander is. & quot

Die navorsers het hul ontdekking gemaak tydens die ondersoek na vorige omgewingsveranderinge rondom die argeologiese terrein van Witzna in die Pet & eacuten -streek van Guatemala, wat die noordelike derde van die land omvat.

"Die grootste uitdaging in hierdie studie en inderdaad, die meeste werk wat ek in Pet & eacuten & mdash gedoen het, is die afstand van die veld," het Wahl gesê. Daar is geen paaie na die meer nie, daarom word alle toerusting en voorrade by 'n steil helling van 100 meter ingedra. Die meer word omring deur saaggras- en mdash -rande met rande so skerp soos wat dit klink en dit het 'n bemanning van ongeveer agt mense drie dae geneem om die rande binne te dring en 'n pier te bou net om toegang tot die oop water te kry. Dit het behels dat hy in bors-diep water met machetes swaai om 'n pad skoon te maak. Toe ons oop water bereik, was ons redelik ontsteld toe ons sien dat ten minste 'n dosyn krokodille ronddwaal en aandagtig na ons aktiwiteite kyk. & Quot

Die wetenskaplikes het onverwags 'n stela, of klipkolom, met leesbare embleemglyfe ontdek en 'n hiërogliewe inskripsie opgedra aan 'n stad se heer. Dit onthul die Maya -naam van die webwerf, Bahlam Jol, langs die gebruiklike simbole van heerskappy en die septer van die weerliggod K 'awiil en 'n skild op 'n vasgevangene gevangene.

By Naranjo, 'n klassieke Maya -stad 32 kilometer suid van Witzna, het vorige werk nog 'n stela gevind. Op die opskrif staan ​​dat Bahlam Jol in 697 vir 'n tweede keer aangeval en verbrand is. In meerafsettings langs Witzna het Wahl en sy kollegas 'n laag houtskool van 1,2 duim ontdek as gevolg van 'n massiewe brand, verreweg die grootste in die 1,700 jaar se sediment waarna hulle gekyk het. Koolstofdatering van 'n saad in hierdie houtskoollaag dui daarop dat die brand in die laaste dekade van die sewende eeu gebeur het, wat die opskrif van Naranjo -stela ondersteun het.

Die verwoesting van alle sleutelstrukture regoor Witzna, insluitend die koninklike paleis sowel as monumente met glyfe, ondersteun die idee dat hierdie webwerf groot vernietiging ondervind. Boonop het Wahl en sy kollegas ook gevind dat meerafsettings voor die einde van die sewende eeu baie tekens van menslike aktiwiteit en mdash toon, soos boerdery -oorblyfsels en oorblyfsels van brand en mdash, maar dit het dramaties afgeneem na die vermoedelike aanval.

Alhoewel die vernietiging by Witzna herinner het aan die einde van die klassieke tydperk, was daar verskille. "U sien die volharding van die koninklike geslag daar na die aanval, terwyl die koninklike familie in die Terminal Classic vermoor of verwyder word," het Wahl gesê. "Maar in Witzna is die stad uitgewis, soos u in die Terminal Classic sien."

Die simbool & quotpuluuy, & quot, wat gebruik is om die brand van Bahlam Jol te beskryf, is voorheen op ander Maya -terreine gesien. Dit dui daarop dat sulke verbranding miskien meer algemeen was in antieke Maya -oorlogvoering as wat voorheen bekend was, het die navorsers gesê.

Al met al dui hierdie bevindings daarop dat sulke vernietigende totale oorlogvoering selfs tydens die hoogtepunt van antieke Maya -welvaart en artistieke gesofistikeerdheid beoefen is, wat teorieë uitdaag wat daarop dui dat dit uniek was vir die afnemende dae van die Maya -beskawing. As sodanig speel dit miskien minder 'n rol in die ineenstorting van die Maya -ryk as wat sommige voorheen voorgestel het.

Ek dink, op grond van hierdie bewyse, is die teorie dat 'n vermoedelike verskuiwing na totale oorlogvoering 'n belangrike faktor in die ineenstorting van die klassieke Maya -samelewing nie meer lewensvatbaar is nie. Ons moet ander oorsake soek, ”het Francisco Estrada-Belli, mede-outeur van die studie, aan die Tulane-universiteit in New Orleans gesê.

Die wetenskaplikes het hul bevindings aanlyn op 5 Augustus in die tydskrif Nature Human Behavior uiteengesit.


7 Die Dakhleh -sake

By Dakhleh Oasis rus die oorblyfsels van 1 087 ou Egiptenare. Toe navorsers die lyke in 2018 ondersoek het, het ses gevalle kanker getoon. Dit sluit 'n kind met leukemie, 'n man met rektale gewasse en verskeie ander mense in wat moontlik die kankerveroorsakende menslike papillomavirus (HPV) opgedoen het.

Alhoewel kanker niks nuuts is nie, was mpasheven HPV wat voor mense ontwikkel is, en mdashit interessant om notas te vergelyk. Net soos vandag is HPV algemeen onder jong volwassenes in hul twintigs en dertigs. Dit was ook die geval by die oase -begraafplaas.

Alhoewel die siekte nie geneties bevestig kon word nie, het die ouderdomsgroep en beenletsels voorgestel dat HPV dieselfde gedra het onder ou bevolkings. Statistieke dui ook aan dat die kans op kanker vandag in Westerse samelewings ongeveer 100 keer groter was as toe hierdie individue begrawe is (3000 en 1500 jaar gelede).

Niks in die kultuur en groot rekords bewys dat antieke Egiptenare 'n soliede konsep van kanker gehad het nie. Hulle het waarskynlik geweet iets is vreeslik verkeerd, maar het geen spesifieke behandeling gehad nie, behalwe die versorging van sigbare simptome, soos velsere en pyn. [4]


Antieke beskawing van Meroe

Wetenskaplikes het die argeologiese terrein van Sedeinga, aan die westelike oewer van die Nylrivier in Soedan, ongeveer 100 kilometer noord van die rivier se derde "katarak", of 'n stel vlak grond, ondersoek.

Argeoloë het die eerste keer van die webwerf gehoor uit die verhale van reisigers uit die 19de eeu, wat volgens die Encyclopedia Britannica die oorblyfsels van die Egiptiese tempel van koningin Tiye, die hoofvrou van Amenhotep III en een van die beroemdste koninginne van antieke Egipte beskryf het. Die heerskappy van Amenhotep III vanaf ongeveer 1390 v.C. tot 1353 v.C. volgens die BBC die hoogtepunt van die antieke Egiptiese beskawing en mdash was in beide politieke mag en kulturele prestasie.

Die sanderige gebied was eens deel van die ou Nubië, bekend vir sy ryk goudafsettings. Volgens die Oosterse Instituut aan die Universiteit van Chicago het Nubië sommige van die vroegste koninkryke van Afrika aangebied, en 'n paar het selfs Egipte as farao's regeer.

Die plek van Sedeinga huisves 'n groot nekropolis, bekend as die 'stad van die dooies', wat meer as 25 hektaar groot is. Dit bevat die oorblyfsels van ten minste 80 baksteenpiramides en meer as 100 grafte uit die koninkryke Napata en Meroe, wat van die sewende eeu v.C. tot in die vierde eeu nC. Hierdie koninkryke het die kulture van Egipte en die res van Afrika gemeng op 'n manier wat vandag nog in Soedan gesien word, het navorsers gesê.

Napata en Meroe het 'n beskawing gevorm wat deur hul ou Egiptiese bure bekend was as die koninkryk van Kush. Meroitic, die taal van Meroe, het geskrewe karakters uit die ou Egipte geleen. [Foto's: Koninklike Nubiese standbeeld met Egiptiese hiërogliewe]

"Die Meroïtiese skryfstelsel, die oudste van die sub-Sahara-gebied, weerstaan ​​nog steeds ons begrip," het Vincent Francigny, 'n argeoloog by die Franse argeologiese eenheid Sudan Antiquities Service, en mededirekteur van die Sedeinga-opgrawing, aan Live Science gesê. "Terwyl begrafnistekste, met baie min variasies, redelik bekend is en byna heeltemal vertaal kan word, bly ander kategorieë tekste dikwels duister. In hierdie konteks maak elke nuwe teks saak, aangesien dit lig kan werp op iets nuuts."


Inhoud

Die naam Nubia is afgelei van die Noba-mense: nomades wat die gebied in die vierde eeu nC gevestig het na die ineenstorting van die koninkryk Meroë. Die Noba het 'n Nilo-Sahara-taal gepraat wat van die ou Nubiese stamme afkomstig is, wat meestal gebruik is in godsdienstige tekste uit die agtste en vyftiende eeu. Voor die vierde eeu, en deur die klassieke oudheid, was Nubië bekend as Kush, of, in klassieke Griekse gebruik, onder die naam Ethiopië (Aethiopië).

Histories het die mense van Nubië ten minste twee variëteite van die Nubiese taalgroep gepraat, 'n subfamilie wat Nobiin (die afstammeling van Ou Nubiaans), Kenuzi-Dongola, Midob en verskeie verwante variëteite in die noordelike deel van die Nuba-gebergte in Suid-Kordofan insluit . Die Birgidiese taal is noord van Nyala in Darfoer gepraat, maar het tot in 1970 uitgesterf. Die taalkundige identiteit van die antieke Kerma -kultuur in die suide en sentrale Nubië (ook bekend as Bo -Nubië) is egter onseker, maar sommige navorsing dui daarop dat dit behoort tot die Kusitiese tak van Afroasiatiese tale, [7] [8], terwyl meer onlangse studies daarop dui dat die Kerma-kultuur eerder tot die Oos-Soedaniese tak van die Nilo-Sahara-tale behoort het, en dat ander mense in die noordelike (of laer) Nubië noord van Kerma (soos die C-groep kultuur en die Blemmyes) het Koesitiese tale gepraat voor die verspreiding van Oos-Soedaanse tale uit die suide (of Bo) Nubië. [9] [10] [11] [12]

Nubië is verdeel in drie groot streke: Bo-, Middel- en Onder -Nubië, met verwysing na hul liggings langs die Nyl. "Laer" verwys na streke stroomaf en "boonste" na streke stroomop. Laer Nubia lê tussen die eerste en die tweede katarak binne die huidige grense van Egipte, die middelste Nubia lê tussen die tweede en die derde katarak, en Bo -Nubia lê suid van die derde katarak. [13]

Voorgeskiedenis (6000–3500 vC) Redigeer

In die prehistoriese tyd was Noord -Afrika meestal deur nomadiese veewagters beset. [14] Die Mesolitiese Khartoem was 'n hoogs gevorderde kultuur in die suide van Nubië (naby moderne Khartoem). Hulle het gesofistikeerde erdewerk geskep wat 'miskien die oudste in die wêreld is'. [14]: 17

Teen 5000 vC het die mense wat in die huidige Nubia gewoon het, deelgeneem aan die neolitiese revolusie. Die Sahara het droër geword en mense het skape, bokke en beeste begin makmaak. [15] Rotsreliëfs uit die Sahara beeld tonele uit wat vermoedelik die teenwoordigheid van 'n beeskultus suggereer, tipies van dié wat tot vandag toe in dele van Oos -Afrika en die Nylvallei gesien word. [16] Nubiese rotskuns beeld jagters uit wat boë en pyle gebruik in die neolitiese tydperk, wat 'n voorloper is van die Nubiese boogskietkultuur in latere tye.

Megaliete wat by Nabta Playa ontdek is, is vroeë voorbeelde van wat blykbaar een van die eerste astronomiese toestelle ter wêreld is, wat byna 2 000 jaar voor Stonehenge was. [17] Hierdie kompleksiteit, soos uitgedruk deur verskillende gesagsvlakke in die samelewing, vorm waarskynlik die basis vir die struktuur van die Neolitiese samelewing in Nabta en die ou koninkryk van Egipte. [18]

Voor-Kerma A-groep (3500-3000 vC) Wysig

Bo -Nubië Redigeer

Die swak bekende 'pre-Kerma'-kultuur bestaan ​​in Bo (Suid) Nubië op 'n stuk vrugbare landbougrond net suid van die Derde Katarak.

Laer Nubia Wysig

Nubia het een van die oudste beskawings ter wêreld. Hierdie geskiedenis is dikwels verweef met Egipte in die noorde. [14]: 16 Omstreeks 3500 vC het die tweede "Nubiese" kultuur, wat die vroeë A-groep genoem word, in Neder-Nubië ontstaan. [19] Hulle was sittende landbouers, [15]: 6 het met die Egiptenare handel gedryf en goud uitgevoer. [20] Hierdie handel word argeologies ondersteun deur groot hoeveelhede Egiptiese goedere wat in die A-Groepsgrafte neergelê is. Die invoer het bestaan ​​uit goudvoorwerpe, koperwerktuie, faience -amulette en krale, seëls, leiklipalette, klipvate en 'n verskeidenheid potte. [21] Gedurende hierdie tyd het die Nubiërs begin met die skep van kenmerkende rooi erdewerk met swart bedekking.

Omstreeks 3100 vC het die A-groep oorgegaan van die vroeë fase na die klassieke. 'Koninklike begrafnisse is waarskynlik slegs in Qustul en moontlik in Sayala bekend.' [20]: 8 Gedurende hierdie tydperk was die rykdom van A-groepskonings teenoor Egiptiese konings. Koninklike A-groepsgrafte bevat goud en ryklik versierde erdewerk. [14]: 19 Sommige geleerdes meen dat die Nubiese A-groep heersers en vroeë Egiptiese farao's verwante koninklike simbole gebruik het, ooreenkomste in A-Group Nubia en Bo-Egiptiese rotskuns ondersteun hierdie posisie. Geleerdes van die Oriental Institute van die Universiteit van Chicago, opgegrawe in Qustul (naby Abu Simbel - Moderne Soedan), in 1960–64, en het artefakte gevind wat beelde bevat wat verband hou met Egiptiese farao's. Argeoloog Bruce Williams het die artefakte bestudeer en tot die gevolgtrekking gekom dat "Egipte en die Nubia A-groep kultuur dieselfde amptelike kultuur deel", "deelgeneem het aan die mees komplekse dinastiese ontwikkelings" en "Nubië en Egipte was albei deel van die groot Oos-Afrikaanse substraat". [22] Williams het ook geskryf dat Qustul "heel moontlik die setel van die stigting van Egipte kon wees". [23] [24] David O'Connor het geskryf dat die Qustul-wierookbrander bewys lewer dat die Nubiese kultuur van die A-groep in Qustul die 'deurslaggewende verandering' van predinastiese na dinastiese 'Egiptiese monumentale kuns' was. [25] "Die meeste geleerdes stem egter nie saam met hierdie hipotese nie", [26] aangesien meer onlangse bevindings in Egipte daarop dui dat hierdie ikonografie in Egipte in plaas van Nubië ontstaan ​​het, en dat die Qustul -heersers die simbole van Egiptiese farao's aangeneem of naboots. [27] [28] [29] [30]

Egipte in Nubië Wysig

Geskrifte het ongeveer 3300 vC in Egipte ontwikkel. In hul geskrifte het Egiptenare na Nubië verwys as 'Ta-Seti', of 'The Land of the Bow', aangesien dit bekend was dat die Nubiërs kundige boogskutters was. [31] Meer onlangse en breër studies het bepaal dat die verskillende pottebakkersstyle, verskillende begrafnispraktyke, verskillende grafgoed en terreinverspreiding alles daarop dui dat die Naqada-mense en die Nubiese A-groep mense uit verskillende kulture was. Kathryn Bard sê dat "Naqada-kulturele begrafnisse baie min Nubiese kunsvlyt bevat, wat daarop dui dat Egiptiese goedere na Nubië uitgevoer is en in A-groepsgrafte begrawe is, maar dat A-groepsgoedere verder noordwaarts van belang was." [32] Daar is geen bewyse dat die farao's van die Eerste Dinastie wat by Abydos begrawe is, van Nubiese oorsprong was nie. [33]

Vroeë Kerma (3000–2400 vC) Redigeer

'N Eenvormige kultuur van nomadiese herders, genaamd die Gash -groep, bestaan ​​van 3000 tot 1500 vC oos en wes van Nubië. [15]: 8

In Laer Nubia het die A-groep oorgegaan van die Klassieke na die Terminal fase. Op hierdie tydstip het konings in Qustul waarskynlik die hele Laer Nubië regeer en die politieke sentralisering van die Nubiese samelewing gedemonstreer. [15]: 21 Die A-Groep-kultuur het tussen 3100 en 2900 vC tot 'n einde gekom toe dit blykbaar deur die Eerste Dinastie-heersers van Egipte vernietig is. [34] Daar is geen rekords van vestiging in Laer Nubia vir die volgende 600 jaar nie. Egiptiese dinastieë van die ou koninkryk (4de tot 6de) beheer die onbewoonde Neder -Nubië en val op Bo -Nubië.

Vroeë Kerma C-groep (2400–1550 v.C.) Redigeer

Bo -Nubië Redigeer

Die pre-Kerma het ontwikkel tot die middelfase Kerma-groep. Sommige A-groepmense (wat oorgaan na C-groep) het die gebied gevestig en saam met die voor-Kerma-groep bestaan. [15]: 25 Net soos ander Nubiese groepe, het die twee groepe 'n oorvloed rooi erdewerk met swart toppe gemaak, alhoewel elke groep verskillende vorms gemaak het. [15]: 29 Spore van die C-groep in Opper-Nubië verdwyn teen 2000 v.C. en die Kermakultuur het Bo-Nubië begin oorheers. [15]: 25 Die mag van 'n onafhanklike Bo -Nubië het omstreeks 1700 vC toegeneem en Bo -Nubië het Laer Nubië oorheers. [15]: 25 'n Egiptiese amptenaar, Harkhuf, noem dat Irtjet, Setjet en Wawat alles saamgevoeg is onder 'n enkele heerser. Teen 1650 vC het Egiptiese tekste slegs na twee koninkryke in Nubië verwys: Kush en Shaat. [15]: 32,38 Kush was in Kerma gesentreer en Shaat was op die eiland Sai gesentreer. [15]: 38 Bonnet beweer dat Kush eintlik in heel Bo -Nubië regeer het, aangesien 'koninklike' grafte in Kush baie groter was as Shaat en ander Egiptiese tekste as die eksekrasielyste slegs verwys na Kush (en nie Shaat nie). [15]: 38–39

Laer Nubia Wysig

C-groep Nubiërs hervestig Laer Nubië teen 2400 vC. [15]: 25 Namate die handel tussen Egipte en Nubië toeneem, het rykdom en stabiliteit ook toegeneem. Nubië is verdeel in 'n reeks klein koninkryke. Daar word gedebatteer of die mense uit die C-groep, [35] wat van 2500 vC tot 1500 vC floreer het, nog 'n interne evolusie of indringers was. O'Connor verklaar "'n oorgang van 'n groep na 'n latere kultuur, die C-groep, kan opgespoor word 'en die kultuur van die C-groep was tipies van Neder-Nubië van 2400 tot 1650 vC. [15]: 25 Alhoewel hulle in die nabyheid van mekaar gewoon het, het die Nubiërs nie veel by die Egiptiese kultuur aangewend nie. Opmerklike uitsonderings sluit in die Nubiërs van die C-groep tydens die 15de dinastie, geïsoleerde Nubiese gemeenskappe in Egipte en sommige boogskietgemeenskappe. [15]: 56 Aardewerk in die C-groep word gekenmerk deur oral gesnyde geometriese lyne met 'n wit vulling en indrukwekkende nabootsings van mandjies. Neder -Nubië is beheer deur Egipte van 2000 tot 1700 vC en Bo -Nubië vanaf 1700 vC.

Van 2200 tot 1700 vC verskyn die Pan Grave -kultuur in Laer Nubia. [14]: 20 Sommige van die mense was waarskynlik die Medjay (mḏꜣ, [36]) aangekom uit die woestyn oos van die Nylrivier. Een van die kenmerke van die Pan Grave -kultuur was vlak grafbegrafnis. Die Pan Grave en die C-groep het beslis 'n interaksie gehad: Pan Grave-aardewerk word gekenmerk deur 'n meer beperkte snylyn as die van die C-groep en het oor die algemeen onversierde ruimtes binne die meetkundige skemas. [37]

Egipte in Nubië Wysig

In 2300 vC is Nubië die eerste keer genoem in Egiptiese Egiptiese verslae van handelsmissies. Die Egiptenare het na Laer Nubië verwys as Wawat, Irtjet en Setju, terwyl hulle na Bo -Nubië as Yam verwys het. Sommige skrywers meen dat Irtjet en Setju ook in Bo -Nubië kon gewees het. [15]: 32 Hulle verwys na die Nubiërs wat naby die rivier woon as Nehasyu. [15]: 26 Uit Aswan, die destydse suidelike grens van Egiptiese beheer, het Egiptenare goud, wierook, ebbehout, koper, ivoor en eksotiese diere uit tropiese Afrika deur Nubië ingevoer. Verhoudings tussen die Egiptenare en Nubiërs het vreedsame kulturele uitruil, samewerking en gemengde huwelike getoon. Nubiese boogskutters wat gedurende die Eerste Tussenperiode in Gebelein gevestig het, het met Egiptiese vroue getrou, Egiptiese styl begrawe en uiteindelik nie van Egiptenare onderskei nie. [15]: 56 Sommige Egiptiese farao's het moontlik Nubiese afkoms gehad: [38] Mentuhotep II van die 11de dinastie "was heel moontlik van Nubiese oorsprong" en Amenemhet I, stigter van die 12de dinastie, "het moontlik 'n Nubiese moeder gehad". [39] [40] [41] Volgens F. J. Yurco het "Egiptiese heersers van Nubiese afkoms egter kultureel Egiptenare geword as farao's, het hulle tipiese Egiptiese houdings getoon en tipiese Egiptiese beleid aangeneem". [42]

Na 'n tydperk van onttrekking, verower die Middelryk van Egipte Neder -Nubië van 2000 tot 1700 vC. [15]: 8, 25 Teen 1900 v.C. het koning Sesostris I begin met die bou van 'n reeks dorpe onder die Tweede Katarak met swaar vestings met omheinings en opbrugbruggies. [14]: 19 Sesotris III het sy koninkryk meedoënloos uitgebrei na Nubië (van 1866 tot 1863 vC) en massiewe rivierforte opgerig, waaronder Buhen, Semna, Shalfak en Toshka by Uronarti om meer beheer oor die handelsroetes in Laer Nubië te verkry. Hulle bied ook direkte toegang tot die handel met Bo -Nubië, wat gedurende hierdie tyd onafhanklik en steeds sterker was. Dit lyk asof hierdie Egiptiese garnisone vreedsaam saam met die plaaslike Nubiese mense bestaan, alhoewel hulle nie veel met hulle omgegaan het nie. [43]

Medjay was die naam wat die ou Egipte aan nomadiese woestynbewoners van die ooste van die Nyl gegee het. Die term is op verskillende maniere gebruik om 'n plek, die Medjay -mense of hul rol/werk in die koninkryk te beskryf. Hulle het deel geword van die Egiptiese weermag as verkenners en minderjarige werkers voordat hulle by die Egiptiese weermag opgeneem is. [ aanhaling nodig ] In die weermag het die Medjay gedien as garnisoentroepe in Egiptiese versterkings in Nubië en patrolleer die woestyne as 'n soort gendarmerie, [44] of elite paramilitêre polisiemag, [45] om te voorkom dat hul mede -stamgenote van Medjay verder aanval op Egiptiese bates in die omgewing. [45] Die Medjay is dikwels gebruik om waardevolle gebiede te beskerm, veral koninklike en godsdienstige komplekse. Alhoewel hulle die opvallendste is vir die beskerming van die koninklike paleise en grafte in Thebe en die omliggende gebiede, is die Medjay in Bo- en Benede -Egipte ontplooi; dit is selfs gebruik tydens Kamose se veldtog teen die Hyksos en het 'n belangrike rol gespeel in die omskakeling van die Egiptiese staat in 'n militêre mag. [46] [47] Na die eerste tussenperiode van Egipte is die distrik Medjay nie meer in geskrewe rekords genoem nie. [48]

Kerma Egiptiese Ryk (1550–750 vC) Redigeer

Bo -Nubië Redigeer

Vanaf die middel -Kerma -fase het die eerste Nubiese koninkryk wat 'n groot deel van die streek verenig het, ontstaan. Die klassieke Kerma -kultuur, vernoem na sy koninklike hoofstad Kerma, was een van die vroegste stedelike sentrums in die Nyl en die oudste stad in Afrika buite Egipte. [49] [15]: 50–51 Die Kerma-groep het óf die tale van die Kusitiese tak [7] [8] gepraat, óf, volgens meer onlangse navorsing, die Nilo-Sahara-tale van die Oos-Soedaniese tak. [9] [10] [11] [12] Alhoewel dit ietwat soortgelyk was, was die Upper Nubia Kerma en Lower Nubia C-groep anders.

Teen 1650 vC (klassieke Kerma -fase) was die konings van Kerma kragtig genoeg om die arbeid vir monumentale stadsmure en groot moddersteenstrukture, soos die Oostelike en Westelike Deffufas (50 by 25 by 18 meter), te organiseer. Hulle het ook ryk grafte gehad met besittings vir die hiernamaals en groot menslike offers. George Andrew Reisner het terreine in die koninklike stad Kerma opgegrawe en kenmerkende Nubiese argitektuur gevind, soos groot klippies bedekte grafte (90 meter in deursnee), 'n groot ronde woning en 'n paleisagtige struktuur. [15]: 41 Klassieke Kerma -heersers het 'baie baie Egiptenare' gebruik, volgens die Egiptiese teregstellingstekste. [15]: 57

Die Kerma -kultuur was militaristies, soos getuig deur baie boogskutters se begrafnisse en bronsdolke/swaarde wat in hul grafte gevind is. [15]: 31 Ander tekens van Nubia se militêre vaardigheid is die gereelde gebruik van Nubiërs in Egipte se weermag en die behoefte van Egipte om talle vestings te bou om hul suidelike grens teen die Nubiërs te verdedig. [15]: 31 Ondanks assimilasie het die Nubiese elite opstandig gebly tydens die Egiptiese besetting. Daar was talle rebellies en 'militêre konflik het bykans onder elke bewind plaasgevind tot in die 20ste dinastie'. [50]: 102–103 Op 'n stadium was Kerma baie naby aan die verowering van Egipte: Egipte het 'n ernstige nederlaag in die hande van die Koninkryk Kush gekry. [51] [52] Volgens Davies, hoof van die gesamentlike British Museum en Egiptiese argeologiese span, was die aanval so verwoestend dat as die Kerma -magte sou verkies om te bly en Egipte te beset, hulle die Egiptenare permanent kon uitskakel en die nasie tot uitwissing. Gedurende die tweede tussenperiode van Egipte het die Kushiete die hoogtepunt van hul Bronstydperk bereik en die suidelike handel met Egipte heeltemal beheer. [15]: 41 Hulle het diplomatieke bande met die Thebans en Hyksos gehandhaaf totdat die farao's van die Nuwe Koninkryk die hele Nubië onder Egiptiese heerskappy gebring het van 1500 tot 1070 vC. [15]: 41 Na 1070 vC was daar voortgesette vyandighede met Egipte, wat die Nubiërs in Opper -Nubië laat konsentreer het. [15]: 58 Binne 200 jaar het 'n volledig gevormde Kushitiese staat, gebaseer in Napata, sy invloed op Bo -(Suidelike) Egipte begin uitoefen. [15]: 58–59

Laer Nubia Wysig

Toe die Egiptenare in die Middelryk omstreeks 1700 vC uit die Napata-streek trek, het hulle 'n blywende nalatenskap nagelaat wat saamgevoeg is met inheemse gebruike van die C-groep. Egiptenare wat in die garnisoendorpe oorgebly het, het begin saamsmelt met die C-groep Nubiërs in Laer Nubië. Die C-groep het vinnig die Egiptiese gebruike en kultuur aangeneem, soos getuig deur hul grafte, en het saam met die oorblywende Egiptenare in garnisoenstede gewoon. [15]: 41 Nadat Bo -Nubië omstreeks 1700 vC Laer Nubië geannekseer het, het die koninkryk Kush die gebied begin beheer. Op hierdie stadium het die Nubiërs en Egiptenare van die C-groep begin om hul trou aan die Kushitiese koning te verklaar in hul inskripsies. [15]: 41 Egipte verower Benede en Bo -Nubië van 1500 tot 1070 vC. Die Koninkryk Kush het egter langer as Egipte oorleef.

Egipte in Nubië Wysig

Nadat die Nuwe Koninkryk Egipte (ongeveer 1532–1070 v.C.) uit die Thebaanse 17de dinastie die Kanaänitiese Hyksos uit Egipte verdryf het, het hulle hul keiserlike ambisies na Nubië gewend. Teen die einde van Thutmose I se regering (1520 vC) is die hele Neder -Nubië geannekseer. Na 'n lang veldtog het Egipte ook die koninkryk Kerma in Bo -Nubië verower en beide gebiede tot 1070 vC gehou. [50]: 101–102 [15]: 25 Die Egiptiese ryk het uitgebrei tot die vierde katarak, en 'n nuwe administratiewe sentrum is by Napata gebou, wat 'n goud- en wierookproduksiegebied geword het. [53] [54] Egipte het 'n belangrike bron van goud in die Midde -Ooste geword. Die primitiewe werksomstandighede vir die slawe word deur Diodorus Siculus opgeteken. [55] Een van die oudste kaarte wat bekend is, is van 'n goudmyn in Nubië: die Papiruskaart van Turyn wat ongeveer 1160 vC dateer, is ook een van die vroegste gekenmerkde padkaarte wat bestaan ​​het. [56]

Nubiërs was 'n integrale deel van die Egiptiese samelewing van die nuwe koninkryk. Sommige geleerdes beweer dat Nubiërs ingesluit is in die 18de dinastie van die koninklike familie van Egipte. [57] Ahmose-Nefertari, "waarskynlik die mees vereerde vrou in die Egiptiese geskiedenis", [58] is deur sommige geleerdes soos Flinders Petrie van Nubiese oorsprong gedink omdat sy meestal met 'n swart vel uitgebeeld word. [38] [59]: 17 [60] Die mummie van Ahmose-Nefertari se pa, Seqenenre Tao, word beskryf as 'styf gekrulde, wollerige hare' met ''n effense voorkoms en sterk Nubiese kenmerke'. [61] Sommige moderne geleerdes meen ook dat haar velkleur in sommige afbeeldings 'n aanduiding is van haar rol as 'n godin van opstanding, aangesien swart die kleur is van die vrugbare land Egipte en die van die onderwêreld. [62] [63]: 90 [64] [58] [65]: 125

In 1098–1088 vC was Thebe "die toneel van 'n burgeroorlogagtige konflik tussen die hoëpriester van Amun van Thebes Amenhotep en die onderkoning van Kush Panehesy (= die Nubiër)". Dit was chaoties en baie grafte is geplunder. In plaas daarvan om soldate te stuur om die orde te herstel, het Ramesses XI Panehesy in beheer van die gebied se weermag geplaas en hom aangestel as direkteur van graanskure. Panehesy het sy troepe in Thebe gestasioneer om die stad teen diewe te beskerm, maar dit lyk soos 'n militêre besetting van Thebe tot die hoëpriester, wat later tot die burgeroorlog in Thebe gelei het. [50]: 104–105 Teen 1082 vC het Ramses XI uiteindelik hulp aan die hoëpriester gestuur. Panehesy het sy opstand voortgesit en die stad Thebe het gely onder 'oorlog, hongersnood en plundering'. [50]: 106 Panehesy het aanvanklik daarin geslaag en die hoëpriester het uit Thebe gevlug. Panehesy het die hoëpriester agtervolg tot in Midde -Egipte voordat Egiptiese magte Panehesy en sy troepe uit Egipte en in Laer Nubië gestoot het. [50]: 106 Ramesses het nuwe leierskap na Thebe gestuur: Herihor is aangewys as die nuwe hoëpriester van Thebe (en effektief koning van Suid -Egipte) en Paiankh is die nuwe onderkoning van Kush. Paiankh het die voormalige Egiptiese besittings in Laer Nubië tot by die tweede Nyl -katarak herower, maar kon Panehesy nie in Neder -Nubië, wat die gebied regeer het, tot sy dood oorwin nie. [50]: 106 Herihor se afstammelinge het heersers geword van Egipte se 21ste en 22ste dinastieë.

Napataanse Ryk (750–542 vC) Redigeer

Daar is mededingende teorieë oor die oorsprong van die Kushitiese konings van die 25ste dinastie: [66] sommige geleerdes meen dat hulle Nubiese amptenare was wat 'organisasie op staatsvlak' geleer het deur Nubië uit Egipte te beheer vanaf 1500 tot 1070 vC, [15]: 59 soos die rebel onderkoning van Kush, Panehesy, wat Bo -Nubië en sommige van Neder -Nubië regeer het nadat die Egiptiese magte onttrek het. [50]: 110 Ander geleerdes meen dat hulle afstammelinge is van families van die Egiptiese Nubiese elite wat deur Egiptiese priesters of setlaars ondersteun word. [67] [68] [69] [70] Kinders van elite -Nubiese gesinne is gestuur om in Egipte opgevoed te word, en keer dan terug na Kush om in burokratiese posisies aangestel te word om hul lojaliteit te verseker. Tydens die Egiptiese besetting van Nubië was daar tempeldorpe met Egiptiese kultusse, maar 'produksie en herverdeling' was meestal gebaseer op inheemse sosiale strukture. [50]: 111

Die El Kurru -opperhoof het waarskynlik 'n groot rol gespeel in die ontwikkeling van die Koninkryk Kush vanweë die toegang tot goudproduserende gebiede, beheer oor karavaanroetes, [50]: 112 meer bewerkbare grond en deelname aan internasionale handel.[50]: 121 "Daar kan geen twyfel bestaan ​​dat el-Kurru die begraafplaas was van die voorouers van die vyf-en-twintigste dinastie nie." [50]: 112 Die vroeë begrafnisse in el-Kurru lyk soos tradisies van die Nubiese Kerma/C-groep (gekontrakteerde liggaam, sirkelvormige klipstrukture, begrawe op 'n bed). [50]: 121 Teen 880–815 vC het Nubiese begrafnisse by el-Kurru egter meer Egipties geword met 'mastabas, of piramide op mastabas, kapelle en reghoekige omhulsels'. [50]: 117,121–122 Alara, die eerste el-Kurru-prins, en sy opvolger, Kashta, is in el-Kurru begrawe. [50]: 123 Later dokumente noem Alara as die stigter van die 25ste dinastie en 'sentraal in 'n mite oor die oorsprong van die koninkryk'. [50]: 124–126 Alara se suster was die priesteres van Amun, wat 'n stelsel van koninklike afstigting en 'n 'ideologie van koninklike mag' geskep het waarin Kushitiese konsepte en praktyk verenig was met die hedendaagse Egiptiese konsepte van koningskap. [50]: 144 Later is die dogter van Kashta, die Kushitiese prinses Amenirdis, geïnstalleer as God se vrou van Amun Elect en later Divine Adoratrice (effektief goewerneur van Bo -Egipte), wat dui op die Kushitiese verowering van Egiptiese gebiede. [50]: 148

Die Napataanse Ryk het die era van Egiptiese argaïsme ingelui, of 'n terugkeer na 'n historiese verlede, wat beliggaam is deur 'n gekonsentreerde poging tot godsdienstige vernuwing en herstel van die heilige plekke van Egipte. [50]: 169 het Piye die Tempel van Amun by Jebel Barkal [20] uitgebrei deur ''n enorme kolonnade voorhof' by te voeg. [50]: 163–164 het Shabaka die groot Egiptiese monumente en tempels herstel, "anders as sy Libiese voorgangers". [50]: 167–169 Taharqa het Thebe op monumentale skaal verryk. "[50] By Karnak word die Sacred Lake -strukture, die kiosk in die eerste hof en die kolonnades by die ingang van die tempel almal deur Taharqa en Mentuemhet gebou. In Benewens die argitektuur, is die koninkryk van Kush diep beïnvloed deur die Egiptiese kultuur. [71] [72] [73] Teen 780 vC was Amun die hoofgod van Kush en "intense kontakte met Thebe" is gehandhaaf. [50]: 144 Kush het die metodes van Egiptiese kuns en skryf gebruik. [74] Die Nubiese elite het baie Egiptiese gebruike aangeneem en hul kinders Egiptiese name gegee. in idees, praktyke en ikonografie. [75] Die kulturele egyptisering van Nubië was op die hoogste vlak ten tyde van beide Kashta en Piye. [76]

Nubia in Egipte Wysig

Kashta word vreedsaam koning van Bo- en Benede -Egipte saam met sy dogter Amendiris as Goddelike Adoratrice van Amun in Thebe. [50]: 144–146 Heersers van die 23ste dinastie het van Thebe teruggetrek na Heracleopolis, wat konflik met die nuwe Kushitiese heersers van Thebe vermy het. Onder die bewind van Kashta het die Kushitiese elite en professionele klasse aansienlik egipties geraak.

Die stadstaat Napata was die geestelike hoofstad van Kush, en daarvandaan het Piye (in die ouer werke Piankhi of Piankhy gespel) binnegeval en beheer oor Egipte oorgeneem. [78] Piye het die aanval op Egipte persoonlik gelei en sy oorwinning aangeteken in 'n lang hiërogliefiese gevulde stele, die 'Stele of Victory' genoem. [50]: 166 Piye se sukses met die bereiking van die dubbele koningskap na geslagte Kushitiese beplanning was die gevolg van 'Kushitiese ambisie, politieke vaardigheid en die Thebaanse besluit om Egipte op hierdie spesifieke manier te herenig', en nie uit Egypte se totale uitputting nie, 'soos gereeld voorgestel word in Egiptologiese studies. " [20] As gevolg van argaïsme het Piye meestal die koninklike titel van Tuthmosis III gebruik, maar het die Horus -naam verander van "Sterk bul wat in Thebe verskyn (gekroon)" in "Sterk bul wat in Napata verskyn" om aan te kondig dat die Kushiete die geskiedenis omgekeer het en het hul voormalige Thebaid Egiptiese veroweraars verower. [50]: 154 Hy herleef ook een van die grootste kenmerke van die Ou en Middelryk: piramide -konstruksie. As 'n energieke bouer bou hy die oudste bekende piramide op die koninklike begraafplaas van El-Kurru.

Volgens die hersiene chronologie het Shebitku "die hele Nylvallei tot by die delta onder die ryk van Kush gebring en is dit 'bekend' dat Bocchoris, dinastie van Saï's, doodgemaak is". [79] [50]: 166–167 het Shabaka "die hoofstad na Memphis oorgeplaas". [50]: 166 Shebitku se opvolger, Taharqa, is in Memphis in 690 vC gekroon [50] [14] en regeer Bo- en Neder -Egipte as Farao van Tanis in die Delta. [80] [79] Opgrawings by el-Kurru en studies van perdskelette dui aan dat die beste perde wat in die Kushitiese en Assiriese oorlogvoering gebruik is, in Nubië geteel en uitgevoer is. Perde en waens was die sleutel tot die Kushitiese oorlogsmasjien. [50]: 157–158

Die regeringstyd van Taharqa was 'n voorspoedige tyd in die ryk met 'n besonder groot Nylvloed en baie oeste en wyn. [81] [50] Taharqa se inskripsies dui aan dat hy groot hoeveelhede goud aan die tempel van Amun by Kawa gegee het. [82] Sy leër het suksesvolle militêre veldtogte onderneem, soos getuig van die 'lys van verowerde Asiatiese owerhede' uit die Mut -tempel in Karnak en 'verower mense en lande (Libiërs, Shasu -nomades, Feniciërs?, Khor in Palestina)' uit die Sanam -tempel inskripsies. [50] László Török noem dat die militêre sukses te wyte was aan Taharqa se pogings om die weermag te versterk deur daaglikse opleiding in langafstand hardloop en Assirië se besetting oor Babilon en Elam. [50] Taharqa het ook militêre nedersettings by die Semna- en Buhen -forte en die versterkte terrein van Qasr Ibrim gebou. [50]

Imperiale ambisies van die Mesopotamiese Assiriese Ryk het oorlog met die 25ste Dinastie onvermydelik gemaak. Taharqa het saamgespan met Levantynse koninkryke teen Assirië: [83] in 701 vC het Taharqa en sy leër Juda en koning Hiskia gehelp om 'n beleg deur koning Sanherib van die Assiriërs te weerstaan ​​(2 Konings 19: 9 Jesaja 37: 9). [84] Daar is verskillende teorieë (Taharqa se leër, [85] siekte, goddelike ingryping, Hiskia se oorgawe, Herodotus se muiseorie) waarom die Assiriërs nie daarin geslaag het om Jerusalem te neem nie en hulle na Assirië teruggetrek het. [86] Sanherib se annale-opname Juda is gedwing om hulde te bring nadat die beleg en Sennacherib die heerser van die streek geword het [87] Dit word egter weerspreek deur Khor se gereelde gebruik van 'n Egiptiese stelsel van gewigte vir handel en die twintig jaar lange staking in Assirië patroon van herhaaldelike inval van Khor (soos Assiriërs voor 701 en na Sanherib se dood gehad het). [88] [89] In 681 vC is Sanherib deur sy eie seuns in Babilon vermoor.

In 679 vC het Sanherib se opvolger, koning Esarhaddon, 'n veldtog in Khor gevoer, Sidon vernietig en Tirus in 677–676 vC gedwing om hulde te bring. Esarhaddon het Egipte in 674 vC binnegeval, maar volgens Babiloniese verslae het Taharqa en sy leër die Assiriërs heeltemal verslaan. [90] In 672 vC het Taharqa reserwe troepe van Kush gebring, soos in rotsopskrifte genoem. [50] Taharqa se Egipte het gedurende hierdie tydperk nog 'n invloed in Khor gehad, aangesien koning Ba'lu van Tyre 'sy vertroue op sy vriend Taharqa' gestel het. Verdere bewyse was die verbond van Ashkelon met Egipte en die inskripsie van Esarhaddon waarin gevra word "of die Kushities-Egiptiese magte 'op enige manier wil beplan en daarna streef om oorlog te voer' en of die Egiptiese magte Esarhaddon in Ashkelon sal verslaan". [91] Taharqa is egter in 671 vC in Egipte verslaan toe Esarhaddon Noord -Egipte verower het, Memphis verower het en hulde gebring het voordat hy teruggetrek het. [80] Farao Taharqa het na die suide ontsnap, maar Esarhaddon het die farao se familie, insluitend "Prins Nes-Anhuret en die koninklike vroue", [50] gevange geneem en na Assirië gestuur. In 669 vC het Taharqa Memphis en die Delta herbeset en intriges met die koning van Tirus begin. [80] Esarhaddon het sy leër weer na Egipte gelei, en na sy dood in 668 vC het die bevel oorgedra na Ashurbanipal. Ashurbanipal en die Assiriërs verslaan Taharqa weer en vorder tot suid as Thebe, maar direkte Assiriese beheer is nie gevestig nie. [80] Die opstand is gestaak en Ashurbanipal het Necho I, wat koning van die stad Sais was, as sy vasaalheerser in Egipte aangestel. Necho se seun, Psamtik I, is tydens die bewind van Esarhaddon in die Assiriese hoofstad Nineve opgevoed. [ aanhaling nodig ] So laat as 665 vC maak die vasaalheersers van Sais, Mendes en Pelusium nog steeds 'n afspraak met Taharqa in Kush. [50] Die plot van die vasale is deur Ashurbanipal ontbloot en alle rebelle behalwe Necho van Sais is tereggestel. [50]

Die opvolger van Taharqa, Tantamani, het met 'n groot leër noordwaarts van Napata afgevaar na Thebe, waar hy 'ritueel as die koning van Egipte' geïnstalleer is. [50]: 185 Van Thebe af begin Tantamani met sy herowering en herwin sy beheer oor Egipte so ver noord as Memphis. [50]: 185 [80] Tantamani se droomstele verklaar dat hy die orde herstel het uit die chaos, waar koninklike tempels en kultusse nie gehandhaaf is nie. [50]: 185 Nadat sommige Saïs verower het en Assirië se vasaal, Necho I, in Memphis vermoor het, het "sommige plaaslike dinastes formeel oorgegee, terwyl ander hulle na hul vestings teruggetrek het". [50]: 185

Die Kushiete het byna 100 jaar lank invloed op hul noordelike bure gehad totdat hulle deur die indringende Assiriërs afgeweer is. Die Assiriërs het die inheemse 26ste dinastie van Egipte onder Psamtik I geïnstalleer en hulle het die Kushiete omstreeks 590 vC permanent uit Egipte gedwing. [92]: 121–122 Die erfgename van die Kushitiese ryk vestig hul nuwe hoofstad in Napata, wat ook in 592 vC deur die Egiptenare afgedank is. Die Kushitiese koninkryk het nog 900 jaar oorleef nadat hulle suidwaarts na Meroë gestoot is. Die Egiptiese kultuur van Nubië het na die val van die 25ste dinastie toenemend afrikaans geword totdat koningin Amanishakhete in 45 vC toegetree het. [ aanhaling nodig ] Sy het die verlies van die Egiptiese kultuur tydelik gearresteer, maar toe gaan dit ongemerk voort. [76]


10. Die Maya -beskawing

Tydperk: 2600 v.C. - 900 nC
Oorspronklike ligging: Rondom die huidige Yucatan
Huidige ligging: Yucatan, Quintana Roo, Campeche, Tabasco en Chiapas in Mexiko suid deur Guatemala, Belize, El Salvador en Honduras
Belangrikste hoogtepunte: Komplekse begrip van sterrekunde

Die Maya -teenwoordigheid in Sentraal -Amerika is duisende jare oud, maar argeoloë hou daarvan om die regte begin van die kultuur tydens die voorklasperiode vas te stel. Omstreeks die jaar 1800 v.C. was die oomblik dat jagters en versamelaars besluit het om hulle te vestig en permanente huise te bou.

Die eerste dorpe was ongelooflik suksesvol in die boerdery en sou die Maya's in hul groot gebied saai.

Die antieke Maya -ryk was gevul met wonderwerke - hoë tempels wat amper aan die hemel geraak het, 'n ongewone kalender wat miljoene jare lank ongelooflike astronomiese begrip getel het, uitgebreide rekordhouding.

Verskeie stede het unieke handelsmerke gehad, soos piramides, groot grafte en gedetailleerde hiërogliewe wat oor alles gespat het. Die Maya's bereik artistieke en intellektuele hoogtes wat nog nooit in die Nuwe Wêreld gesien is nie, maar ten spyte van hierdie beskaafde prestasies was die kultuur nie net eenhoorns en reënboë nie-hulle was mal oor die tyd van menslike opoffering en om oorlogvoering teen hul eie mense los te laat.

Binne konflik, droogte en hul verowering deur die Spanjaarde in die 16de eeu het almal saamgesweer om hierdie asemrowende beskawing reg van 'n metaforiese krans af te begin.

Die kultuur het vergaan onder die druk om hulle tot die Christendom te bekeer en weens die wydverspreide verspreiding van Europese siektes, maar die Maya's self het nooit heeltemal uitgesterf nie, aangesien miljoene van hul afstammelinge vandag oor die hele wêreld bestaan ​​en steeds verskeie Maya -tale praat.


Argeoloë vind hiërogliewe wat nuwe lig werp op die Goue Eeu van die Meroïtiese Beskawing - Geskiedenis

Ons het verskeie datums vir die uittog. Die Joodse historikus Flavius ​​Josephus (70 nC) was van mening dat die uitdrywing van die Hyksos deur Farao Ahmose I omstreeks 1546 vC die Israelitiese uittog was. 1446 vC is 'n ander uittogdatum wat sommige konserwatiewe geleerdes bevoordeel het, gebaseer op 1 Konings 6: 1 se verklaring dat die uittog plaasgevind het 480 jaar voordat Salomo die tempel gebou het. Dan bevoordeel sommige liberale geleerdes 'n uittog na 1260 vC in die bewind van Farao Ramses II. Hoekom? Omdat die uittog by die stad Ramesses begin, en Egiptoloë verstaan ​​dat Egiptiese Per-Rameses omstreeks die tyd van Ramses I en II ontstaan ​​het. Twee Egiptoloë, Hoffmeier en Kitchen, het opgemerk dat die 480 jaar van 1 Konings 6: 1 weerspreek word deur die interne tydlyn van die Bybel, wat tot 'n tydsverloop van ongeveer 600 jaar in plaas van 480 jaar kom. 1446 vC plus 600 gee ons 1546 vC en die Hyksos -uitsetting uit Egipte. Tog ignoreer Hoffmeier en Kitchen dit en verkies 'n uittog in die dae van Ramses II (ongeveer 1260 vC). Kan die Bybel ons help? JA. Ons word meegedeel dat Josua na die dood van Moses Jerigo aanval en beveel dat sy omgevalle moet brand. In die 1950's het Kathleen Kenyon Jericho opgegrawe. Sy het opgemerk dat sy LAASTE MURE weens 'n aardbewing geval het en aan die brand gesteek is. Sy dateer die gebeurtenis met die Hyksos -uitstoot uit Egipte omstreeks 1546 vC! BINGO! Die uittog is 1546 vC en die HYksos -uitsetting word deur die Bybel onthou. DIE PROBLEEM? Terreine in Jordanië (Bybelse Moab en Ammon en Edom) is opgegrawe en sommige het eers na 1200 vC, of ​​Ystertydperk I (1200-1100 vC) ontstaan. Gevolgtrekking: Die Bybel herinner aan werklike gebeurtenisse, gegrond op argeologiese bevindings, en die bewyse dui daarop dat die nedersetting van die Ystertydperk I van Jordanië en Kanaän, 1200-1100 vC, gekombineer is met die Hyksos-uitdrywing en vernietiging van Jerigo in 1546 vC. Die Bybel sê Israel het met die Kanaänitiese seuns en dogters getrou en hulle gode kom aanbid. As ons aanneem dat die Bybel in die Ystertydperk II geskryf is, het hierdie mense die Hyksos blykbaar as hul voorouers gesien deur huwelike met Yster I -Kanaäniete (Hyksos -afstammelinge).

Adão e Eva eo Jardim do Éden e Pecado Original, Moisés eo Êxodo (histórias de exilios e conquistas foram plagiadas), Dez Mandamentos, Abraão, Josué ou de qualquer dos juízes, Davi, Salomão e seu reino, NOÉ eo Dilúvio .
A BÍBLIA, conta relatos que não são históricos, são boatos, fábulas, MITOLOGIAS. Não existem textos autênticos e originais estão perdidos. Parem de que enganar e mentir para o mundo relatando como relatos ficcionais como se verdades fossem.
JESUS ​​de Nazaré (deus ou filho de deus), José, Maria e os Apóstolos … as histórias da Criação e a Natividade, Crucificação, NÃO SÃO FATOS, são inverídicos e não são coerentes entre si (mortos não ressource). NUNCA bestaan.
Ons kan hierdie e -posse vir die outoriteit van outoriteite en redakteurs herontdek en konflikte hersien.
Do Éden ao Apocalipse, A Bíblia é um registro dos erros e das maldades dos homens. As Escrituras “não são a palavra de Deus ”nem inspiradas.
DEUSES NÃO EXISTEM.

Na my mening is die Bybel 'n goeie plek om met ons ondersoek te begin, nie om dit te betwis nie
geskiedenis en teologie met knip -en -plak -argeologiese verwysings. Die kern van die Bybelse geskiedenis is ook dat God nie net voorsienend is nie, maar ook aktief betrokke is by menslike aangeleenthede. Die Bybel is 'n openbaring van wat God gedoen het en van die skepping tot die einde van die eeu sal bereik. Dink ons ​​dit is moontlik dat die God wat 'n biljoen sterre in 'n miljoen galaksies geskep het, werklik die Rooisee kan skei om Sy mense te red? As ons die eerste verse van Genesis as 'n mite verwerp, is alle weddenskappe af. As 'n mens 'n agnositikus of 'n ateïs is, is die wonderwerke van die Bybel wat die geskiedenis van die mens verander het, onsin. Om koning David in die Psalms te omskryf, in hul hart sê hulle dat daar geen God is nie. nie van die verstand nie. Die interpretasie van Bybelse geskiedenis en teologie is 'n groot en lonende uitdaging vir geleerdes en argeoloë. Dit is 'n dwaas strewe om vuil in die ou lande te grawe om die egtheid van die Bybel te weerlê.

Julle moet ophou om leuens te druk en die waarheid te vertel van die ware waarheid oor Moses, die regte koninklike familie van Kemet -konings Ahmoses Ramoses Kamoses Thutmoses, veral oor Ahmoses wat die buitelandse indringers verjaag om die landbevryding vir sy mense terug te kry uit 'n klomp kultuuraasvoëls nomades hou op om vir mense te lieg oor die wanopvatting van leuens baie mense is wakker Israeliete aka Hyksos dit is feite, julle moet ophou om vir mense te lieg voorbeelde van Hyksos Jacob aka Yaqubher Hykso ook Hiskia aka a Hykso op sy seël hulle het gevind dat hy 'n baie Kemet Tameri -simbole daarop, soos Sun of geregtigheid en 'n Ahnk daarop, hou op om verleentheid te gee

Dankie
Iemand het dit UITEINDELIK gesê

Na my mening word die betroubaarheid van die Bybel as bronmateriaal ten opsigte van historiese navorsing ondermyn deur die onsinnige mites en legendes in die Bybel. Byvoorbeeld ‘Die vloed ’ -legende in Genesis 7 is ontleen aan die Babiloniese spykerskrifteks wat duisend jaar ouer is as die Bybelse Hebreeuse teks. Dr Irving Finkel in sy boek ‘THE ARK VOOR NOAH Decoding the Story of the Flood ’ (uitgegee deur Hodder & amp Stoughton, Groot -Brittanje, 2014, ISBN 978 1 444 75708 8) erken die baanbrekersbydrae van George Smith (1840 &# 8211 76) wat in 1872 die wêreld verstom het deur die verhaal van die vloed te ontdek, en dieselfde as die in die boek Genesis, ingeskryf op 'n spykerskrif van klei wat onlangs ver gegrawe is – ver Nineve ’ (op cit, p, 1). Hierdie bevinding in Nineve en die vertaling deur George Smith dat die vloedverhaal duisend jaar voor die Hebreërs die vloedverhaal op 'n kleitablet geskryf het, laat die vraag ontstaan, en wat het die Hebreeuse kronieks nog geplagigeer om die geskiedenis van die Hebreërs saam te stel? en na watter ‘God ’ verwys die Hebreërs in hul tekste? ’

Hoe sou die vind van die universele vloedverhaal in ander lande en tale die verhaal verdiskonteer? Sou dit nie die waarheid daarvan toevoeg nie? As die vloed in die dae van Noag inderdaad universeel was, is daar geen rede dat daar net een mense -groep is wat dieselfde storie ken en oorvertel nie. Kulture oor die hele wêreld, ver verwyderd van die Midde -Ooste en geïsoleer van alle eksterne invloede, vertel eintlik ou vloedverhale soortgelyk aan dié in die Bybel. Sou hierdie etno-historiese verslae van afgeleë mense, wat moontlik uit die ou tyd mondelings oorgedra is, die Bybel weerlê? Sou ons sê dat hulle ook die ou Babiloniese verhaal geplagieer het? Beweer die Bybel dat dit die enigste verslag is van 'n universele vloed? Nee, dit beweer slegs dat die vloed universeel was en as sodanig aanvanklik universeel bekend sou wees. Ons oortref onsself as ons probeer om Bybelse verslae te weerlê bloot omdat ons dit nie wil glo nie.Moet ons nie eerder sien dat, aangesien so baie van die Bybelse verslae akkuraat en geverifieer is, dit miskien alles waar is?

Goed gesê, presies wat ek sou glo. Namate die gesin van Noag gegroei en die aarde herbevolk het, sou die vloed na die geslagte oorgedra word. Dankie Jon.

Selfs die Chinese het 'n karakter wat die vloed verteenwoordig.

U weet duidelik niks van die Hebreeuse erfenis nie, of u lewer nie u kommentaar nie.

OORLIKS, Tina, jy moet alles weet.

Ek het Israel Finkelstein se boek The Bible Unearthed gelees, waar hy 'n paar interessante bewyse lewer vir die argument dat die uittog en verowering nie plaasgevind het nie. Wie is die mees prominente kritikus wat argeoloog is wat sy hipotese betwis

Ek het toevallig hierdie Finkelstein vroeër vanaand op 'n TV -program gesien, getiteld ‘Temple Mount, en hy betwyfel die doeltreffendheid van die Bybelse verslag van die tempel van Salomo, vir my, nadat ek daarvan gekyk het, dat hy ‘hell gebuig ’ om te probeer bewys dat die Bybelverslag van die tempel van Salomo 'n mite was, tipies van sommige argeoloë, nadat ek u stelling gelees het, Noel, kan ek sien hoe my gedagtes nie was nie gaan diep genoeg … … …, hy wil waarskynlik die hele Bybel in diskrediet bring.

Daar is iets soos 1500 jaar tussen die bou van die piramides en die Hebreeuse teenwoordigheid in Egipte. Verduidelik dit.

Wie sou redelikerwys argeologiese bewyse verwag van die verskillende reise van nomades duisende jare gelede deur die sand van Sinai? Ek vind die bewyse oor die werklikhede van vandag. Ons weet dat Israel Kanaänities was, met die god EL wat deel uitmaak van sy naam. Ons weet dat die god wat die God van Israel geword het, uit die Suide gekom het. Argeologie ondersteun dit. Daardie twee groepe, wat hulself as familielede beskou het, dws die verskillende migrasies wat hulle god na Kanaän en die bestaande stamme van Israel gebring het, het een geword, net soos hulle gode een geword het. Wie weet, miskien getuig die “Shema ” -gebed van die samesmelting van gode. Noord en Suid was histories in stryd met mekaar. Bewyse is duidelik. So is dit in taal, net soos die vele H ‘'s wat by name gevoeg is wat hulle vroeër nie bevat het nie, soos Abram en Abraham, waarvan die h (ה) van suidelike oorsprong is. So, wat is die bohaai, die ontkenning, die politiek, die aandrang op 'n akkuraatheid uit die Bybel en 'n boek wat Hebreërs vir Hebreërs geskryf het, as alles behalwe volmaakte wetenskap in gedagte, die dating feuds. Is daar werklik twyfel dat hierdie migrasies uit Egipte, genaamd die een Exodus wat baie verhale saamstel, plaasgevind het? Het die ontkenners beter verduidelikings vir die eenvoudigste feite wat die samestelling bewys van wat Israel ná Kanaän sou word?

U moet na die ‘ British Museum ’ in Londen gaan; dit is werklik ongelooflik … … … met die regte gids kan u deur die Bybelgeskiedenis loop …..kyk u na 'n spesifieke artefak, gaan na die toepaslike Bybelhoofstuk en verse, lees daaroor …..en daar is dit voor u oë … …..Jy kan dit doen deur die verskillende afdelings van die museum, wat Bybelse ryke verteenwoordig, bv. Egipte, Assirië, Babilon, Medo-Persië, Griekeland en Rome.
Dit maak die Bybel werklik lewendig ’
As u ooit die kans het, Gisel, beveel ek dit aan, u sal beslis iets leer. Die God van die Israeliete, Jehovah, was goed bekend by die Israeliete voor hulle slawerny in Egipte en Moses moes die Israeliete herinner aan hul God na 215 jaar slawerny aan die Egiptenare, hulle vrylating uit gevangenskap, en dit is beslis goed gedokumenteer in die Bybelboek Exodus. (daar was net EEN Uittog)
En die Bybel is nie net 'n boek vir Hebreërs nie, dit is 'n boek vir die hele mensdom, daarom bestaan ​​dit al so lank … …. selfs na vele pogings deur die geskiedenis om dit te vernietig, of verhoed dat dit in honderde verskillende tale gepubliseer word, is dit steeds 'n beste verkoper

Dankie Chris & amp vir Carl vir julle geloof. En ek stem heeltemal saam. Ek glo ook.

Ek was nog altyd bekommerd oor die goeie hartseer van Noah en die boog. Daar is goeie bewyse vir Israel in Egipte en dat Israel Egipte verlaat. Deur argeologiese inligting en die Skrif te vergelyk, blyk dit dat Senusret III [ook bekend as Sesostris III> Farao was toe Josef, die seun van Jakob, na Egipte geneem is. Die sleutel is dat daar meer bewyse is vir die opstanding van Jesus Christus as vir enige ander persoonlike gebeurtenis in die antieke geskiedenis.

Noag se boog? Regtig? Paul is meer bekommerd oor … soos om die basiese beginsels en spelling te ken.

Ek stem heelhartig saam met al die opmerkings van Chris van Februarie 2015. Chris, u kommentaar is diep, maar kom uit die nederige hart WARE gelowige. U moet u eie blog / V & A begin om bybelstudente te help om tot die waarheid te kom. U sou baie na Jesus Christus lei wat in menslike gedaante God is.

Dankie vir die opmerking Chris (2/14/15: 20: 43). My gevoelens en gedagtes presies. Geloof kom deur te hoor, en te hoor deur die Woord van God ’ AMEN, en AMEN. En onthou ook: Vertrou op die Here met u hele hart en steun nie op u eie insig nie, en Hy sal u paaie rig ” … Weer, AMEN en AMEN.

Ronald sê “Ek dink …. ” Maar hy dink eenvoudig nie.

Het al die opmerkings opgedroog omdat die mense wat hul dom opinies uitgespreek het, nou eintlik die Hebreeuse Bybel gelees het en Dr. I Velikovsky ’s “ Age in Chaos, wat die bewys van die uittog en die Peste. Sonder hierdie boek skryf hulle bloot opinies wat op niks gegrond is nie.
Ek sien uit daarna om te lees van iemand wat die feite, die wetenskaplike en ander bewyse van die akkuraatheid van die Hebreeuse Bybel en die datering wat met Egipte verband hou, gelees het. (Sien hierbo).

ek dink nie een hiervan is waar nie

Chris sê die beste! Amen broer!

Ek dink nie daar was slawe nie. Antieke Egipte was 'n metafisiese hoofstad van die wêreld. Myns insiens het Moses die verbondsark gesteel. Die enigste manier om die ark te herlaai, was in die Giza -piramide. .. waarom iets steel wat u nie kan gebruik nie? Die energie van God word getoon in die vorm van 'n gevleuelde skyf of sonskyf, wat eintlik 'n antiwaterstof -samesmelting is, toegedraai in antihelium -antioksuurstof wat die heelal geskep het. Dit word ook gesien in die boek om aan die lig te kom. .. Donker materie wat donker energie produseer, skep swaartekrag en massa terwyl hulle in die kwantumveld of eters in hul kuns woon. My teorie word ondersteun deur NASA Fermi -satelliet. Dit lyk soos die son, maar is 'n dubbelringende skyf wat gemaak word deur weerlig wat waterstof tref in 'n gewiglose ruimteomgewing. Dit het die heelal geskep.

@ KURT DAT DIESELFDE PROSES OM STENE TE MAAK, VANDAG NOG IN DEEL VAN JUDIAH GEBRUIK WORD (AFRIKA)

Vir Don en ander wat deur die “Yam Suf ingeneem is, beteken Sea of ​​Reeds en beteken dus net so-en-so-meer-argument: hierdie argument neem nie in ag dat die Bybel tydens die tyd van koning Salomo die see by Elat “Yam Suf ” ook, en in daardie geval is daar geen twyfel dat dit spreek van wat ons die Rooi See noem nie.

Watter bewyse is daar dat stene in antieke Egipte gemaak is?
Die Bybelboek Exodus sê dat die Egiptenare hulle Hebreeuse slawe aan die werk gesit het om stene te maak. Die slawe moes elke dag 'n voorgeskrewe nommer maak met behulp van kleimortel en straw. - Eksodus 1:14 “ Hulle het hul lewe bitter gemaak deur harde arbeid, terwyl hulle met kleimortel en stene en in elke vorm van slawerny in die veld gewerk het . Ja, hulle het hulle in alle vorme van slawerny onder moeilike omstandighede laat swoeg. ”-Exodus 5: 10-14. 'Ek gee jou geen strooi meer nie. Gaan haal vir julle julle eie strooi, waar julle dit ook al vind, maar julle werk sal glad nie verminder word nie. ’” Toe het die mense in die hele Egipteland versprei om stoppels vir strooi bymekaar te maak. En die taakbeamptes het hulle steeds aangespoor: 'U moet elke dag u werk voltooi, net soos wanneer strooi voorsien is.' Ook die voormanne van die Israeliete, wat Farao se taakbeamptes oor hulle aangestel het, is geslaan en het hulle gevra: “Waarom het u nie die hoeveelheid stene bereik wat u vroeër gemaak het nie? Dit het gister en vandag gebeur. ”Http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2012010
Die vervaardiging van songedroogde stene was 'n belangrike beroep in die Nylvallei in Bybeltye. Ou monumente wat uit hierdie materiaal gebou is, staan ​​nog steeds in Egipte. 'N Muurskildery in die 15de eeu v.G.J. Die graf van Rekhmire in Thebe, byna eietyds met die gebeure in die boek Exodus, illustreer die proses.
Die International Standard Bible Encyclopedia beskryf die toneel in hierdie skildery soos volg: 'Water word uit 'n swembad modder gebring, met 'n skoffel gemeng en dan na 'n plek wat die baksteenmaker geskik is, vervoer. Hierdie modder word in 'n houtvorm gedruk wat die steenmaker teen die grond hou. Die vorm word dan opgehef en 'n nuut gevormde baksteen in die son laat droog word. Rye en rye stene word gevorm en, as dit droog is, voorberei om te gebruik. Hierdie prosedure word steeds in die Nabye Ooste gevolg. ”
Verskillende papirusdokumente uit die tweede millennium v.G.J. verwys ook na die vervaardiging van bakstene deur lende, na die gebruik van strooi en klei en na die daaglikse produksiekwota van stene waaraan werkers moes voldoen.
Detail van muurskilderye in die graf van Rekhmire Erich Lessing/Art Resource, NY
http://www.academia.edu/2118834/Out_of_Egypt

Regstelling Moses was nie 'n Judiet nie. Hy was uit die stam van Levi.

Nadat u Velikovsky gelees het, kan u DAN die onderwerp van die Joodse geskiedenis bespreek.

Die eerste nuwe farao van Egipte na die omverwerping van die Amu/Amalekiete/Hyksos was die inheemse kortstondige 17de dinastie gevolg deur die 18de. Die Groot Koningin van Egipte en die Suide, ook bekend as Hatsjepsoet, was die koningin van Sheba wat koning Salomo van Israel besoek het en vir hom 'n seun gebaar het. Met haar terugkeer na Afrika het sy hom as onderkoning van Ethiopië gemaak en aan hom en sy erfgename 'n titel gegee wat die dinastie as die leeu van Juda tot die dood van keiser Haile Selassie in ons lewens vermoor het.
In plaas daarvan om te skryf “ Kommentaar ” waaroor verskeie van u duidelik niks weet nie, probeer om die boek van Dr. Immanuel Velikovsky ’AGES IN CHAOS ” te lees. Dit het my oë oopgemaak en Geskiedenis oopgemaak.

Die Farao ten tye van die uittog was Farao Thom, die laaste van die 12de Egiptiese dinastie (afgesien van 'n seun wat onmiddellik gesterf het nadat Thom verdrink het.) Van toe af was daar die Hyksos/Amu/Amalekitiese dinastieë 13,14,15 en 16de dinastieë. Dit het geduur totdat koning Saul hulle heeltemal verslaan het in die slag van Avaris, hul hoofstad. Lees daaroor in die Hebreeuse boek Samuel.

BHD beweer (sonder die minste bewyse) dat die Hyksos en die Israeliete saamgewerk het. Ander kommentators maak soortgelyke dom bewerings. Die Hebreeuse Bybel vertel ons duidelik dat die Israeliete op pad OOS of SUID -OOS deur die Hyksos op pad WES na Egipte aangeval is nadat Egipte heeltemal vernietig is in wat ons die Tien Plae noem. Boonop is die Egiptiese volk op alle vlakke verwoes toe hul klipgeboue daarop neergestort het. Verder, hul leër en farao
is aan die Rietsee verdrink, sodat Egipteland wyd oop was, en soos ons in die Bybel vertel, was daar geen weerstand nie.
Sal die kommentators hul eie wensbeskouings eerder as feite uitspreek, lees dr Immanuel Velikovsky ’s “Ages in Chaos ”, wat verduidelik hoe dit alles gebeur het. U hoef nie meer onkundige hipoteses nie. Of selfs sogenaamde geleerdes!

Soos geskryf in Rigters 11:26 Die Israeliete was 300 jaar in die Trans -Jordaan. Die Israeliete was deel van die Hyksos by Avaris, sien Bietak Expedition Reports, uit die tyd van Joseph vizier van die Hyksos, Genesis 41: 33-39. Die 5 samesweerders wat saamgesweer het om te vermoor, het Josef toe as slawerny verkoop, Genesis 37 :: 18-28 het grond gekry in Gosen naby die toekomstige stad Pi-Ramesses Genesis 47: 2-6. Dit was ongeveer 1620 vC.
Die samesweerders was die pastorale Judaïete. Ruben, Simeon, Juda, Levi en Gad ..
Die Israeliete wat in Avaris gewoon het, is omstreeks 1535 vC deur koning Ahmose saam met die Hyksos verdryf, en daar was 'n strewe. Hierdie uittog was een van die haastige. Hierdie episode word deur Ebana op sy graf beskryf. Die Israeliete vlug Kanaän toe langs die pad verby die See van die riet, waarskynlik die Ballahmeer, sien die Haggadah P.106 Seif Edition. Die Israeliete bevind hulle in die Trans -Jordaan. Miskien het hulle ongeveer 1447 vC 'n kort rukkie teruggetrek na Kanaän toe Thutmose III die Amoriete aanval. Die Israeliete het Kanaän ongeveer 1230 binnegegaan onder leiding van Josua, die Efraimiet
'n Josefiet. Die Judaïete het op hul grond in Gosen gebly tot die koms van Moses, die Judaïet wat uit Midian teruggekeer het na die dood van Ramesses Ii in 1213 vC Exodus 2:23. Die Judaïste was verplig om arbeid te verskaf vir die bou van Pi-Ramesses, die stad Ramesses, Exodus 1:11. Die uittog van die Judaïete was belas met troppe beeste en kleinvee. Exodus 12:32, dit was 'n rustige aangeleentheid. Moses het pas teruggekeer uit Midian en sou die Judaïete met die kortste pad teruggeneem het na Midian Exodus 2:15. Daar is geen Egiptiese verslag van enige agtervolging of ramp tydens die uittog nie. Die Judaïete het Kanaän uit die suide binnegekom, soos beskryf in Rigters 1: 3 veertig jaar nadat hulle Egipte verlaat het, waarskynlik onder leiding van Kaleb, die Judaïet, na 1170 vC. Ten minste 60 jaar na die oostelike ingang van die Israeliete in Kanaän onder leiding van Josua die Josefiet.
Die eerste uittog was 'n haas wat koning Ahmose nagestreef het. Die tweede uittog was 'n rustige aangeleentheid. Koning Merneptah was nie by Pi-Ramesses ten tye van die vertrek van die Judaïete wat hy na 'n paleis in Memphis verhuis het nie, sien Univ. van Penn. Museum uitstalling.

Terwyl ek in my lewe met Elohim in hande gestap het, het ek geleer dat Hy doelbewus bewyse van sy rekeninge bewaar. Sodoende daag Hy ons uit om in hierdie geval te glo, ongeag die skynbare gebrek aan argeologiese bewyse. Die kennis behoort aan Hom en Hy openbaar sy kennis soos nodig om ons geloof in Hom te beoefen op 'n manier wat ons help om as gelowiges te groei. Deuteronomium 29:29 sê “Die geheime dinge behoort aan die Here ons God, maar die geopenbaarde dinge behoort aan ons (…) ”.
Die ware gelowige is dat wie geen bewys nodig het behalwe Sy woord nie. Hy gee ons krummels van kennis, nie te veel dat ons lui word in ons geloof nie en nie te min dat ons moedeloos word weens die gebrek daaraan nie. Hierdie dinamika is verenigbaar met die karakter van die Here, Hy het ons die vrye wil gegee, sodat ons kan kies om te glo of te kies om dit nie te doen nie; Hy dwing ons egter nie, maar soos Jesus vir Thomas gesê het: Omdat jy my gesien het, het jy geseënd geglo is diegene wat nie gesien het nie en tog geglo het. ”
Ek glo.

Dr Rohl het geleer oor die foute in die afsprake van die Egiptiese geskiedenis uit die boek van prof. Immanuel Velikovsky ’Alders in Chaos As die datums reggestel word, val die hele Bybel in plek. Daar is geen “myth ” nie. Om te verstaan, kry die boek EERSTE in die hande.
Mervyn

Ek was opgewonde oor die werk van die egiptoloog dr. David Rohl en sien uit na sy nuwe boek “Exodus – Myth or History ”. Dr Rohl het gevind dat die tydlyn vir die Egiptiese geskiedenis nie ooreenstem met die werklike argeologiese feite nie. As u die nuwe tydlyn oor die bekende datums vir die verowering van Kanaän plaas, val selfs die val van Jerigo nou in plek.

AL die inligting. op die uittog is in die Bybel. Daar was 2 uittogte, een ten tyde van die Hyksos -verdrywing uit Avaris in Egipte ongeveer 1535 vC van die Josefitiese stamme, die tweede van die Judaitiese stamme na die dood van Ramses II in 1213 vC. Die eerste uittog het daartoe gelei dat die Israeliete 300 jaar lank in die Jordaan was, Rigters 11:36 totdat Josua die Efraimiet ('n Josefiet) na Kanaän gelei het. Hierdie uittog was 'n haas wat koning Ahmose nagestreef het, en daar is 'n verslag hiervan! Die tweede uittog van die Judaitiese stamme na die dood van Ramses II (Eksodus 2:23) toe Moses, die Judaitiese, die Judaitiese stamme uit Gosen naby die stad Ramses na Midian lei. in Arabië. Dit was 'n stadige uittog omdat die pastorale Judaïete met hul skape en beeste beset was (Genesis 47:32). Moses sou die direkte roete na Midian geneem het via die ou handelsroete wat pas onlangs van Midian teruggekeer het (Eksodus 4: 19-20).
Die rede vir die skeiding van Josefiete wat in Avaris en Judaïete in Gosen in Egipte geskei is, spruit uit die vyf samesweerders (Genesis 47: 2) van die halfbroers van Josef wat saamgesweer het om Josef dood te maak en hom daarna as slawerny in Avaris verkoop het, waar hy vizier geword het. en kon die broer en halfbroers wat nie teen hom saamgesweer het nie, skik. Die verhaal is alles daar in die Bybel, vandag gedeeltelik verduister, maar steeds teenwoordig- twee eksodusse nie een nie.
Argeologie in Amenhotep III vermelding van die Shasu YHW die swerwers van YHW en die Ishrael -basis, miskien uit die tyd van Thutmose III, dui op die teenwoordigheid van Israeliete buite Egipte lank voor die tyd van Moses en Ramses II

Is dit regtig die kommentaar ?! Ok, dus moet almal http://www.patternsofevidence.com/en sien en die bewys sien. Ja, Finkelstein is daarin! Daar is nie net argeologiese bewyse nie, maar ook tekstuurbewyse in die hand van 'n Egiptenaar. Baie van die bewyse kom van ONDER die land genaamd Rameses, 'n hele laag van 'n ander kultuur, duidelik nie Egipties nie. Een van die opmerklikste punte vir my was dat Moses Genesis omstreeks 1500 geskryf het, 'n paar honderd jaar VOOR die Farao Rameses, so waarskynlik het iemand die stad se naam later opgedateer tot iets moderner, wat op daardie tydstip opgespoor kon word. Weereens, dit is nou onder die opgedateerde plek dat hulle massas bewyse vind! Mense het dus in die verkeerde tydperk na bewyse in Egiptiese rekords gesoek, soos om te soek na rekords van sommige Amerikaners wat Afrika -slawe gehad het gedurende die 21ste eeu en nie die rekords in hierdie eeu gevind het nie, beteken dit nie dat dit nie gebeur het nie. beteken dat 'n mens op die regte plek, maar op die verkeerde tyd op soek was!

En wat Noah se ARK betref, is dit in die 1950's gevind, wat deur baie wetenskaplike bewyse geverifieer is, insluitend 'n kernmonster van naby die basis wat versteende dieremis, hare en gewei produseer. Volgens die Egiptiese el is dit presies die regte grootte, dit kan op Google Earth gesien word en het al meer as 20 jaar 'n besoekersentrum in Turkye opgestel.

Ek dink persoonlik dat The Exodus op 'n manier eerder soos Noah's Arch was.

Dit is duidelik uit ernstige wetenskaplike werk dat hierdie eksodus nooit gebeur het nie. En vir 'n goeie rede. Hebreeuse bedoeïene is as slawe na PERSIA geneem. Dit is 'n historiese feit, wat ook bevestig word in die beroemde Messias, wat eintlik 'n PERSIANE is en dat dit ons koning ” beteken.

Maar, hey. Die wetenskap vertel ons ook dat geloof in bonatuurlike en#8220vriende ” kliniese skisofrenie is.

Ek het dit heen en weer ondersoek en gevind dat die meeste skrywers hul mening gee deur 'n hipotese by te voeg tot die baie min feite om te ondersteun. As mense die Egiptiese geskiedenis bestudeer, hou hulle 'n goeie rekord van sekere dinge. Dit sou baie belangrik gewees het en rekords sou gehou word

Dit blyk dat daar baie geld en moeite spandeer word in die soeke na mening. So 'n mening moet verskil van die bestaande mening, sodat 'n naam vir jouself gemaak kan word. So gaan 'n mening oor na 'n hipotese en 'n hipotese na feit in die gedagte van die skrywer en lesers. Daar is net een eenvoudige feit, die begeertes vir geld, en die begeerte dryf die mees belaglike bespiegelinge op papier.
U skrywers sê dikwels wat die Bybel sê, maar dit is duidelik dat hulle dit nie gelees het nie, omdat dit verkeerd is.
Dikwels word bespiegelinge oor 'n graan met 'n slinkse sloot as 'n argilogiese feit beskou. Mag die lesers van hierdie e-boek pasop, dit is 'n net so akkurate verhaal soos Russel Crowes Noah!

Yam Suf die see van riete. is die Manzillah -meer in die Delta wat tot by die bou van die Aswan -dam in die Middellandse See gevloei het. As u na die kaarte van die Delta voor 1970 nC kyk, sien u 'n gaping in hierdie lang kusdrif. skep hierdie leemte. en elke jaar beweeg die gaping op en af ​​met die lang kusdrif, soos gesien kan word op die kaarte van Napoleon. As die Med Tide egter uit is, maar nie gedurende die oorstromingstyd nie, sal waters van die meer deur die sandstaaf deurloop, en 'n droë gebied van 6-8 voet verlaat, wat slegs ongeveer 3 uur oor droë skof loop, ongeveer 4 km. rek. As die Med Tide styg, word die waters in die meer terug en word die sandstaaf bedek met ongeveer 100 mm water. Maar as u hierdeur na die ander kant hardloop en u die ander kant moet kan sien, kan u opstaan ​​as u val. Maar 'n wa weet dit nie en die laaste ding wat die Egiptenare wou gehad het, was om in 'n klein gaatjie te gaan, en die voetsoldate van Israel sal terugkom en hulle doodmaak, en dit lyk nie asof hulle hulle gevolg het nie. Dit was die manier waarop die Egiptenare destyds en nou gebruik was om 'n kortpad van Port Said na Damieitta te neem. Hierdie gety het duisende jare lank twee keer per dag gebeur. Dit beteken dat Moses nie daar aangekom het toe die Med Tide uit was nie, maar seker daarvan geweet het en moontlik bevestig kan word dat dit u vroeër was uit die Anastasia V -papirus. Daar word geen melding gemaak van 'n Rooi see in die Torah nie, die eerste verwysing na hierdie see was in die Christelike Bybel. Boonop moet u riete hê om hul nuwe woonplekke by Succoth te maak, en u kry nie riete om soutwater van die Rooi See nie. So waar kom die Bybel Rooi See vandaan? Mag ek voorstel dat Moses dit Yam Edom die Edomitiese see genoem het. Dit het verander na rooi, want rooi in Hebreeus is Adom en daar is ander verwysings, soos Karan en Keren, waar die vertalers verwar is met die E ’s en die A ’s, soos in Hebreeus. Die Edomiete was die mense wat naby Elat en Accaba gewoon het, waardeur Moses deurgeloop het en hulle was seevaarders.
Daar is nou geen behoefte aan die gaping nie, so die Egiptenare het 'n pad en huise gebou, waar ek sê dat Moses ooit getrap het. Ek moet byvoeg dat ek glo dat Exodus en Genesis 'n akkurate geskiedenis van die Jode is. Dit was nie God wat die Egiptenare vertraag het nie. deur hul wawiele te verwyder, was dit Moses die stratigis wat Josua en Kaleb die vorige aand gestuur het om die aspenne te verwyder. stel enige vrae [e -pos en#160beskerm]

Johnna, verbasend genoeg is daar heelwat bewyse vir die uittog. U moet Thutmoses III en die verhaal naslaan en sy geskiedenis ondersoek. Om nie eers te praat van die bevindings van die Golden Chariot -wiele onder die Rooi See en bewyse in die woestyn nie. Ek hoop hierdie help.

Daar is geen bewyse van Exodus van Isreals nie, behalwe op een plek as dit gevind kan word. Dit is 'n lewende profesie van vandag. Ons is nie bedoel om bewyse te vind nie, want as ons uit die wêreld gehaal word, is daar geen bewys van die gebeurtenis nie. die enigste plek waar daar moontlik bewyse is, is waar die grond oopgegaan en ingesluk het wat die silwer onder sy tent gesteel en begrawe het, en die grond het oopgegaan en sy hele gesin en vee geneem. Sterkte om dit te vind. Geen ander oorblyfsels is daar nie, aangesien hulle heel waarskynlik saam met Jesus opgewek is saam met die ander wat uit hulle grafte gekom het toe Jesus opgestaan ​​het. Dit is my mening. seëninge.

Het julle mense gelees “The Bible Unearthed ” deur Israel Finkelstein?

Die antieke Egiptiese woord Habiru beteken wilde kinders. ” Die eertydse Hebreeuse woord vir Pasga mitzrayim beteken “ oorkom u beperkings om nie meer 'n slaaf te wees nie. ” Profetiese leerstellings is soortgelyk oor die hele wêreld in baie uiteenlopende tradisies. Ons is almal kinders van God. Ons almal sal sterf en tuis tussen die sterre wedergebore word.