Die Encoded Crusader Sword: kan u die kriptiese kode oplos?

Die Encoded Crusader Sword: kan u die kriptiese kode oplos?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kan u die kriptiese kode wat in die lem van hierdie swaard uit die 13de eeu gegraveer is, oplos? Die merkwaardige inskripsie bly geskiedkundiges, kriptograwe en taalkundiges verbaas en verlede jaar het die Britse biblioteek 'n beroep op die publiek gedoen om hulp om hierdie 800 jaar oue raaisel op te los.

As u hierdie artikel lees, sal u agterkom dat my persoonlike navorsing 'n klein, maar belangrike sleutel in hierdie raaisel geword het, maar miskien kan u dit eens en vir altyd oplos?

Die swaard dateer uit tussen 1250 en 1330 en is in die 19de eeu ontdek in die Withamrivier naby Lincoln in Noord -Engeland. Die staalblad wat tans in die British Library in die Magna Carta -uitstalling te sien is, het 'n skerp geslypte rand, wat ongewoon is, met twee vullers of groewe wat parallel aan elke kant loop. Verlede jaar het 'n woordvoerder van die British Museum in Londen gesê:

'' N Viking -oorsprong word vir die swaard voorgestel op grond van die vullers, die pommel en die lettervorms van die inskripsie. Dit is egter duidelik dat die pommel, inskripsie en die lemvorm meer kenmerkend is vir Middeleeuse Europese swaarde as dié van Viking -oorsprong. ”

Die woordvoerder van die museum het verder gesê dat die lem heel waarskynlik Duits is en dat die swaard Engels is, en dat dit met 'n gryp vasgemaak sou gewees het. Die kruisvormige hef is kenmerkend van die swaarde van hierdie tydperk, en hoewel 'n swaard 'n doodswapen is, is die vorm en vorm daarvan geassosieer met die kernsimbool van die Christendom.

Uit die manjifieke Sweedse film 'Arn, the Knight Templar' uit 2007.

'N Ridder se swaard was 'n multi-instrument. Aan die een kant was dit 'n effektiewe slag- en steekgereedskap, en aan die ander kant, as die lem na onder gerig was, het die dwarswagte 'n kruis gevorm. Daarom is 'n swaard beide 'n moordmiddel en 'n mobiele altaar. Kruisvaarders het dikwels klein kruisies in hul swaardhandvatsels en lemme geëts nadat hulle tot ridder geslaan is, en dit gebeur baie gereeld net voor en na die geveg. Sodra 'n geveg geëindig het, het ridders op hul knieë geval om verlossing te soek vir die brutaliteit wat hulle pas losgemaak het, en hulle swaarde, soos 'n kruis, gehou, het na die hemel opgehef.

Die kriptiese inskripsie wat oor die wapenblad loop, is bedek met fyn gouddraad, en dit lui:

N D X O X C H W D R G H D X O R V I

Die taal waarin die boodskap geskryf is, is onbekend, wat 'n verdere moeilikheidsgraad byvoeg om hierdie kode te kraak. Die meeste geleerdes is dit eens dat dit Latyn en Grieks afgekort is, moontlik 'n feodale godsdienstige afkorting, en die oorspronklike blog van die Britse biblioteek is onlangs opgedateer met bykomende inligting van Marc van Hasselt van die Universiteit van Utrecht, wat voorgestel het dat dit een van verskeie swaarde in Europa is wat blykbaar afkomstig is van dieselfde werkswinkel.

'N Kraak in die kode

Verlede jaar, toe hierdie ontdekking die eerste keer op my lessenaar kom, het ek twee vinnige waarnemings gemaak en geweier om enige verdere tyd te bestee aan die dekodering van hierdie transkripsie.

1. Die eerste R lyk niks soos die tweede R nie en die eerste R is moontlik 'n N.

2. En die vierde letter is amptelik geïnterpreteer as 'n C, maar dit kan 'n G.

Die 13de eeu, tweesnydende swaard met 'n kriptiese kode. Beeld: The British Museum.

Wat is dit dan met hierdie twee waarnemings wat my afgeskakel het?

Tensy ons terug in die tyd reis en die smid wat die letters gegraveer het, vra wat dit beteken, kan ons nooit 100% seker wees oor die bedoelde boodskap nie. Dit sal altyd 'n vermoedingspunt wees. Waarom sou ek betrokke raak by die dekodering van 'n transkripsie as dit uit die staanspoor duidelik was dat die uitslag slegs 50% akkuraat sal wees? Ek het die swaard egter nie heeltemal verontagsaam nie. Simbole is my ding, en ek het iets interessants op die lem gesien wat blykbaar al die ander tienduisende navorsers oor die hoof gesien het. Deur die transkripsie opsy te sit, het ek my aandag gevestig op die twee kruise aan elke einde van die reeks letters.

Hierdie ondersoek het 'n paar fassinerende feite opgelewer oor die oorsprong en betekenis van hierdie spesifieke kruis, wat ons nader aan die gedagte van die persoon wat eens hierdie geheimsinnige wapen gehad het, gebring het.

Die twee kruise aan elke einde van die reeks letters. Beeld: The British Museum.

1. Hierdie tipe kruis staan ​​in die heraldiek bekend as '' kruiskragtig 'of' krukkruis '. Hierdie naam is afgelei van die dwarsbalke, of krukke, aan die punte van sy vier arms en die woord 'kragtig', word in heraldiese terminologie gebruik om T -vorms te beskryf.

Die kruis sterk

2. Daar word geglo dat die kruispotente mistieke Christelike magte het, en as sodanig is dit in die 13de eeu deur verskeie kruisvaardige bevele aangeneem. Dit word vandag nog steeds gebruik in Rooms -Katolieke logo's en kentekens vir hul verkennings- en begeleidingsorganisasies.

Gestileerde kruispotente

3. Dit was 'n algemeen gebruikte kruis in die heraldiek van Duitsland tussen die 12de en 14de eeu, waar dit bekend was as 'n Krückenkreuz (krukke kruis). In dieselfde landskap, meer as 900 jaar later, het hierdie tipe kruis die belangrikste simbool van Austrofascisme geword.

Die gebruik van die kruis in Duitsland. Vaderland Front tydren.

  1. In Ou -Persies verteenwoordig hierdie spesifieke kruis die woord Wu of; magus, towenaars, towenaar. Die direkte interpretasie van Wu is ' 'n bekwame een; spesialis in ritueel '. Onlangse taalkundige bewyse dui daarop dat W in Chinese u bedoel ook sjamaan; heks, towenaar of towenaar, albei afkomstig van 'n algemene Iraanse woord.

Ou Persies/Chinees Wu of; magus, towenaars, towenaar.

5. 'n Groot kruispot, omring deur vier kleiner Griekse kruise op 'n silwer veld, was die kruisvaarderskruis, synde die heraldiese ontwerp in die wapen wat Godfrey van Bouillon, die eerste koning van Jerusalem, tydens die Eerste Kruistog gedra het. Dit was nou bekend as die Jerusalem -kruis, en was gedurende die 12de en 15de eeu in gebruik as wapen en vlag van die Koninkryk Jerusalem.

Skrywer met sy gewaardeerde hout Jerusalem Bybelkas wat die Jerusalem Kruis vertoon.

Die veelvoud van die Jerusalem -kruis

Soos met alle simbole, hang die boodskap af van die kyker se lewenservaring en kennis. Die simboliek van die vyfvoudige Jerusalemkruis was dus anders as elke ridder. Vir sommige was dit die vyf wonde van Christus en vir ander was dit Christus en die vier evangeliste, of Christus in die middel van die vier hoeke van die aarde.

Enige heraldiekboek sal u vertel watter kruispotensiaal dit is verteenwoordig, maar om beter te verstaan ​​wat hierdie twee klein geëtste kruise kan hê bedoel, vir die eienaar van die swaard, moet ons bewustelik weerstaan ​​om vlugtige objektiewe interpretasies te maak en probeer om die emosionele inhoud van die simbool te verstaan. Vir ons is die simbole 'kruis net 'Maar as u 'n oomblik buite u boks stap, as die eienaar van hierdie swaard 'n kruisvaarder was, sou dit moontlik iets heeltemal dieper, iets so persoonliks en intens beteken het as wat ons hierdie tipe emosie nie vandag regtig kan begryp nie.

Probeer jou verbeel hoe jy in 'n skroeiende warm woestyn staan, duisende kilometers van die huis af, teenoor 10.000 hoogs opgeleide Sarasense soldate met hul groteske wapens wat in die son skitter. Jy is ontwater, uitgeput en doodsbang. Hulle vra. Jou asem word vinniger en sy geluid lui om jou sweterige staalhelm. Dan 'n skaduwee, voor 'n Saracen-oorlogsperd jou stamp, terwyl sy kragtige borsbeen jou neus oor jou gesig slaan.

Dan stilte.

Jy is met die gesig na onder in die blitsige warm woestyn. Jy spoeg 'n gewelddadige mengsel van sanderige bloed en dele van gebreekte tande uit. Jy is stukkend en begin los; "bly onder ”Brul jou innerlike stem na jou.

Maar dan, deur jou swart en blou geswelde oë, sien jy 'n klein kruis wat op jou swaard se lem glinster. Jy voel 'n vonk van hoop diep in jou ingewande. U fokus weer op die lewe en u sintuie verskerp. U hoor hoe die metaaloorlogs van die swaarde van u broers swaai en bots, en die toorn van God styg in u op. Deur jouself op te stoot, maal jy die laaste van jou gebroke tande saam en dompel jy jouself terug in die chaotiese, wrede, bloedbad. Jy het oorleef. Weereens.

Hierdie klein kruisies het moontlik eens as hoogs heilige fokuspunte gedien, vername sentrums, aan die Ridder wat die swaard besit het. Behalwe die kruise en die letters, moet ons hierdie voorwerp met die grootste respek behandel, want hoewel dit 'n historiese skat is, is dit waarskynlik natgemaak met die bloed van baie Sarasene wat hul huis verdedig het.

Gevolgtrekkings

Ons sal waarskynlik nooit weet wie die ridder was wat hierdie swaard besit het nie, omdat die transkripsie so moeilik is om te interpreteer sonder verwysingspunte of erfenis. Maar ek dink ons ​​kan seker wees dat hy 'n kruisvaarder was wat die Kerk gedien het en hierdie wapen as 'n swaard van God gedra het. As u idees, opmerkings of voorstelle het oor wat die inskripsie kan beteken, ongeag hoe linksveld dit is, stuur 'n e-pos aan my na [email protected].


Kyk die video: DarkSword Armory Medieval Knight Sword Review 13