Goeie nag-liefdevolle roete

Goeie nag-liefdevolle roete


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Charles Goodnight was 'n Texas Rangers en 'n verkenner tydens die Amerikaanse burgeroorlog. Na die oorlog het Goodnight besluit om by die beesbedryf betrokke te raak. Hy het saam met Oliver Loving beeste van Fort Belknap in Texas na Fort Sumner in New Mexico geneem. Dit het later bekend gestaan ​​as die Goodnight-Loving Trail. Nadat Oliver Loving in 1867 deur Comanche vermoor is, het Goodnight op sy eie voortgegaan om beesritte te organiseer. In 1871 het Goodnight kragte saamgespan met John Chisum en sy verhoor uitgebrei vanaf Alamogordo Creek, New Mexico, na Granada, Colorado.


Waarom sou die Goodnight-Loving Trail of die Great Western-roete gebruik word om beeste na Kalifornië te stuur?

Die Goodnight-Loving Trail was 'n roete wat in die beesritte van die laat 1860's gebruik is vir die grootskaalse beweging van Texas Longhorns. Dit is vernoem na beeste Charles Goodnight en Oliver Loving. Beesritte het groot troppe vee na die mark, na afleweringspunte of na vars weivelde verskuif. Die praktyk is vroeg tydens die Europese kolonisasie in Noord -Amerika bekendgestel.

slawerny, aborsie, Donald Trump, gay huwelike, rasse regte, immigrasie

Enigiets wat aan die hooggeregshof voorgesit is, is 'n politiese kloof, maar lyk net hofsake

dit is nie 'n vraag nie; dit vra u eenvoudig om 'n paar sinne te lees en te skryf, en die vraag onderaan is redelik maklik; u kan dit doen!


Goeie nag-liefdevolle roete

Onderwerpe en reekse. Hierdie historiese merker word gelys in hierdie onderwerplys: Verkenning. Boonop is dit opgeneem in die Texas 1936 Centennial Markers and Monuments -reeks. 'N Beduidende historiese jaar vir hierdie inskrywing is 1860.

Ligging. 31 & deg 42.065 ′ N, 103 & deg 36.215 ′ W. Marker is naby Mentone, Texas, in Loving County. Marker is op State Highway 302 0.4 myl wes van Pecosstraat (County Road 300), aan die regterkant wanneer u wes ry. Raak vir kaart. Marker is in hierdie poskantoor: Mentone TX 79754, Verenigde State van Amerika. Raak vir aanwysings.

Ander merkers in die omgewing. Minstens 5 ander merkers is binne loopafstand van hierdie merker. Roete van Old Butterfield Stagecoach Road (hier, langs hierdie merker) Mentone (ongeveer 'n halwe myl weg) Loving County (ongeveer 'n half kilometer ver) Mentone Community Church (ongeveer 'n half kilometer ver) Oliver Loving, C.S.A. (ongeveer 'n halwe myl weg).

Verwante merker. Klik hier vir 'n ander merker wat verband hou met hierdie merker.


Betrokke met Cowpoke History

Cowboy gooi lariat, 1898-1905.

Met vergunning van Library Congress, https://www.loc.gov/item/2008678068/.

Nuuskierig oor cowboys en cowgirls?

  • Waaraan dink jy as jy die term “cowboy” hoor?
  • Een uit elke vier cowboys was Afro -Amerikaners. Waarom dink u was hierdie werk 'n beroep op Afro -Amerikaners in die nasleep van die burgeroorlog?

Doelwitte:

  1. Beskryf die swart cowboys en cowgirls wat aan die westelike grens gewerk het en die take wat hulle aangepak het.
  2. Bepaal die sentrale idees of inligting uit primêre bronne, soos plakkate en liedjies.
  3. Identifiseer aspekte van hierdie primêre bronne wat 'n skrywer se standpunt of doel openbaar.

Cowboy Nat Love. Met vergunning Library of Congress, https://www.loc.gov/item/2006687494/

Agtergrond:

As u aanvanklike definisie van 'n cowboy (ook bekend as '' cowpoke '') 'n gewapende man is wat te perd is, dan is u nie alleen nie! Die afgelope eeu het cowboys 'n mitiese status aangeneem. Toe Amerikaners in die laat 1800's 'n smaak vir beesvleis ontwikkel het, het veeboere cowboys gehuur om die diere na spoorwegdepots te lei. Die beeste is daarna deur die land gestuur. Die konsep van die cowboy het uiteindelik baie meer simboliseer as veeboerdery. 'N Romantiese held wat in boeke, films en liedjies uitgebeeld word, het 'n simbool geword van die Amerikaanse Weste.

Daar is 'n bietjie meer in die geskiedenis van die cowboy as vaardige vaardigheid en beeste. Trouens, ondanks hoe dit in films en ander gewilde media vertoon word, was baie cowboys swart.

Beeskudde in die westelike state het 'n manier geword om te ontsnap van die rassediskriminasie van die Suide. Baie swart cowboys en cowgirls, soos Nat Love, Bose Ikard en Mary Fields, was eens slawe. Sommige, soos Liefde, het hulself bevry en gevind dat hulle beeste oppas. Ander het vryheid verkry na die Burgeroorlog in 1865.

Na emansipasie het baie Afro -Amerikaanse mans en vroue 'n nuwe lewe in die weste gesoek. Hulle het 'n aantal all-Black dorpe gestig, waaronder Nicodemus in Kansas. Sommige van hierdie mans en vroue het as koeipokke gewerk. Alhoewel dit nie heeltemal vry was van rassediskriminasie nie, het baie mense goed gevaar in hierdie beroep en word hulle gerespekteer vir hul vaardighede. Om as cowboy of cowgirl te werk, was 'n manier om ordentlike lone te verdien sonder groot toesig van blanke werkgewers, en mede -wit cowboys was gewoonlik vriendelik met hul swart kollegas.

Ons het meer rekords oor die lewens van swart cowboys as wat ons het oor swart cowgirls. Ons weet wel dat baie vroue in die Weste gewoon het toe cowboy gewild geword het. Sensusrekords dui aan dat meer as 800 000 vroue teen 1900 wes van die Mississippirivier gewoon het. Boere het selde vroue (wit of swart) as koeipokke gebruik, maar 'n klein aantal vroue het op veeboerderye gewerk. Historiese dokumente soos eiendomsakte bewys ook dat 'n klein aantal swart en Latina -vroue hul eie boerderye besit en bestuur het. Hierdie vroue het toesig gehou oor die daaglikse bedrywighede en was bekwame perderuiters en beeste. 'N Aantal vroue het ook in die wilde weste vertonings opgetree wat in die 1870's deur Buffalo Bill gewild geword het.

Die volgende aktiwiteite bied geleenthede om meer te wete te kom oor Black cowpoke en hul ervarings in die Wilde Weste.

Hierdie kaart toon die belangrikste veewêreldroetes van 1866 tot 1890. Fort Belknap, TX en Fort Sumner, NM is in rooi omring met die swart pyle wat die roetes aandui wat die cowboys gebruik het.

Foto met vergunning van National Park Service, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5194967

Aktiwiteit 1:

In die 1860's het die wit cowboys Charles Goodnight en Oliver Loving 'n vennootskap by Texas Longhorns in die deelstaat Texas gehad. Die huur van 'n groep van 18 cowboys, waaronder Black cowpoke Bose Ikard, Goodnight en Loving, het 'n roete van Fort Belknap, Texas na Fort Sumner, New Mexico, gesmee, twee forte uit die 19de eeu wat in die National Register of Historic Places verskyn het. Hierdie roete is uiteindelik die Goodnight-Loving Trail genoem na die twee cowboys.

Terwyl die roete vernoem is ter ere van Goodnight and Loving, het Ikard die belangrike werk verrig om vee oor die paar honderd kilometer lange roete op te spoor en te worstel. Ikard het ook die waardevolle besittings van Goodnight beskerm, en hy het dikwels duisende dollars in kontant gedra wat hy vir bandiete en aanvalpartytjies bewaar het.

Alhoewel cowboy winsgewend kan wees, was dit ook gevaarlik. Loving is beseer toe 'n klopjag probeer het om hul beeste te steel. Hy is later aan infeksie dood. Goeienag en Ikard het beserings vrygespring, maar hulle het die swaarkry van die werk aangehou. Een deel van die roete was veral onaangenaam; die mans moes ongeveer 100 myl woestyn oorsteek, afhanklik van die kos en water wat hulle by hulle gehad het. Dit is geen wonder nie dat Ikard na 'n paar jaar afgetree het, sy eie boerdery gekoop en 'n gesin in Parker County, Texas, gestig het.

Luister na hierdie liedjie oor die Goodnight-Loving Trail en neem u eie oordeel oor hoe die lewe op die roete was. Kyk na die perspektief van die sanger terwyl u luister. Wie is hulle en watter boodskap probeer hulle oordra? Volg gerus die onderstaande lirieke. https://www.youtube.com/watch?v=U80vZAo2R4Q&pbjreload=101

Te oud om te worstel of op die swaai te ry,
Jy slaan die driehoek en jy vervloek alles.
As vuilheid 'n koninkryk was, sou hulle die koning wees.

Op die Goodnight Trail, op die Loving Trail,
Ons ou vrou is eensaam vanaand.
Jou Franse harp blaas soos die kalm kalm.
Dit is 'n wonder dat die wind nie jou vel afskeur nie.
Gaan daar in en blaas die lig uit.

Met u slangolie en kruie en u linimente ook
U kan alles doen wat 'n dokter kan doen,
Behalwe dat u 'n genesing kan vind vir u eie slegte bredie

Die kampvuur is uit en die koffie is weg,
Die seuns is almal op en hulle lig die dagbreek op.
Jy sit nog steeds daar, verlore in 'n liedjie.

Die kampvuur is uit en die koffie is weg,
Die seuns is almal op en hulle lig die dagbreek op.
Jy sit nog steeds daar, verlore in 'n liedjie.

Ek weet dat ek eendag net dieselfde sal wees,
Dra 'n voorskoot in plaas van 'n naam.
Daar is niks wat dit kan verander nie, daar is niemand om te blameer nie
Vir die woestyn is 'n boek geskryf in akkedisse en salie,
Maklik om soos 'n ou, afgeskeurde bladsy te lyk,
Vervaag en gekraak met die kleure van ouderdom.

Die kampvuur is uit en die koffie is weg,
Die seuns is almal op en hulle lig die dagbreek op.
Jy sit nog steeds, verlore in 'n liedjie.

Op grond van die liedjie, hoe dink jy was dit om die Goodnight-Loving Trail te navigeer?

Pas hierdie liedjie by jou aanvanklike idees oor cowboys? Hoekom of hoekom nie?

Dink u dat u hierdie werk sou kies? Hoekom of hoekom nie?

Aktiwiteit 2:

Bill Pickett was een van die bekendste Afro -Amerikaanse koeipokke. Hy leer cowboy as 'n boerdery in Texas en gebruik uiteindelik sy vaardighede om 'n beroemde kunstenaar te word. Hy het 'n hoofrol gespeel in wêreldbekende Wild West -vertonings en selfs vir Britse koninklikes opgetree.

Pickett was ook die onderwerp van 'n stille Westerse film uit 1922, The Bull-Dogger. Die filmmaker Richard Norman was nie net beïndruk met Pickett se vaardighede nie, maar ook met sy vermoë om die skare tevrede te stel. Norman, geïnspireer deur die Black Cowboy se reis na roem, regisseer 'n film oor die rodeo -legende. Die film is vernoem na die rodeo -truuk waarvoor Pickett bekend geword het, en beeld Pickett te perd uit, terwyl hy 'n koei laat worstel en worstel.

Die rolprentplakkaat word op die foto aan die linkerkant uitgebeeld. Wie dink jy is die beoogde gehoor?

Hoe word Bill Pickett in die prent uitgebeeld?

Watter flieks of TV -reekse ken jy oor cowboys? Hoe word hierdie cowboys gereeld uitgebeeld?

Sint -Pietersending in Montana, 1887.

Publieke domein, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=25212558

Aktiwiteit 3:

Mary Fields was 'n avontuurlustige en veerkragtige swart pionier. Sy is gebore as slaaf in die vroeë 1830's in Tennessee, en het na die Burgeroorlog haar vryheid verkry en deur die suide van die VSA gereis. Uiteindelik het sy na 'n klooster ('n Katolieke godsdienstige instelling vir vroue) in Toledo, Ohio, gegaan waar sy 'n aantal jare gewerk het. In haar vyftigerjare het Fields die Ohio -klooster verlaat en meer as 1,600 myl ver na die St. Peter's Mission in Montana verhuis.

Ons weet nie veel van haar daaglikse lewe nie, aangesien Fields nie 'n memoir geskryf het nie. Ons weet egter dat sy baie rondbeweeg het! Deur haar hele lewe reis Fields per boot, trein en koets na verskillende dele van die land. Sy beweeg van plek tot plek en ontwortel haar lewe om nuut te begin. Sy kan waarskynlik net 'n paar items bybring elke keer as sy verhuis. Watter items dink jy het sy saamgedra? Watter items sou jy by jou hou? Hoekom?

Vir hierdie aktiwiteit, "pak" u eie sak besittings. Onthou, jou tas is net so groot! U kan slegs 4 tot 6 items pas. Wat het jy nodig? Watter items kan jy sonder doen? Hoe neem jy hierdie besluite? Watter item is vir u veral belangrik? Hoekom?

Slotgedagtes:

Teen die 1890's het plaasboere begin om doringdraadheinings te verkies om hul koeie te beheer in plaas van om cowboys te huur. Namate meer en meer vleisverwerkingsaanlegte in die VSA gebou is, was dit nie meer nodig om beeste te voer nie. Namate die dae van begeleiding oor groot stukke land eindig, het 'n nuwe verlede ontstaan: die rodeo. Wild -West -vertonings het in die laat 1880's gewild geword en het dikwels 'cowboy -toernooie' aangebied. Cowboying het 'n manier geword om gehore te vermaak. Swart en wit cowboys en cowgirls het hul perdry- en bulletjie -vaardighede gewys. Teen die vroeë 1900's het cowboying nuwe betekenis gekry. Dit was meer as 'n werk, 'n simbool van Amerikaanse individualisme en grimmigheid.

Verbindings maak:

Cowboying was een van die meer aanvaarbare beroepe in die laat 19de eeu, maar dit was nog steeds nie 'n volledig inklusiewe dissipline nie. Die Rodeo -ster, Bill Pickett, het byvoorbeeld dikwels diskriminasie beleef ondanks sy vaardighede en roem. Sommige boere en optredes het Pickett verbied om op te tree weens die kleur van sy vel.

Waar sien ons vandag diskriminasie op die werkplek?

Die aanvaarding van burgerregte -wette in die 1900's het gehelp om die regte van mense van kleur, vroue en mense van verskillende godsdienste en nasionaliteite te beskerm. Wie is nie op hierdie lys ingesluit nie? Hoe kan hierdie mense kwesbaar wees vir diskriminerende indiensnemingspraktyke?

Durham, Philip en Everett L. Jones. Die neger cowboys. Lincoln: University of Nebraska Press, 1965.

Garceau-Hagen, Dee. Portrette van vroue in die Amerikaanse Weste. New York: Routledge, 2013.

Hagan, William T. Charles Goodnight: Vader van die Texas Panhandle. University of Oklahoma Press: 2012.

Hanes, Billy C. Bill Pickett, Bull-Dogger: The Biography of a Black Cowboy. Norman: Universiteit van Oklahoma, 1989.

Hardaway, Roger D. "African American Cowboys on the Western Frontier." Negro History Bulletin 64, no.1 (Januarie-Desember 2001): pp.27-32.

Liles, Deborah M. en Cecilia Gutierrez Venable, reds. Texas Women and Ranching: On the Range, by die Rodeo en in hul gemeenskappe. College Station: Texas A&M, 2019.

McConnell, Miantae Metcalf. "Mary Fields se pad na vryheid." In Black Cowboys in die Amerikaanse Weste: On the Range, on the Stage, and Behind the Badge. Eds. Bruce A. Glasrud ​​en Michael N. Searles. Norman, OK: Universiteit van Oklahoma, 2016.

Nodjimbadem, Katie. "Die minder bekende geskiedenis van Afro-Amerikaanse cowboys." Smithsonian Magazine, 13 Februarie 2017.

Tennent, William L. John Jarvie van Brown's Park. Cultural Resource Series No 7. Salt Lake City: Bureau of Land Management, 1982.

Wagner, Tricia Martineau. Afro -Amerikaanse vroue van die Ou Weste. Guilford, CT: Twodot, 2007.

"Deadwood Dick en die Black Cowboys." Die Journal of Blacks in Higher Education. (Winter 1998-1999): pp.30-31.


The Tale of the Goodnight-Loving Trail: Branded in the Mind's Eye

Vir diegene wat aanhangers was van die wêreldbekende mini-reeks "Lonesome Dove" wat voortspruit uit die gelyknamige roman van Larry McMurtry, met dieselfde naam in 1985, het baie geglo dat dit 'n wonderlike avontuur sou wees om 'n hedendaagse roete te doen ( in periodieke kostuum, met periodieke kos ... die hele nege meter) op dieselfde pad wat deur Woodrow Call en Gus McRae aangevuur is. Vir 'n paar uitgesoekte persone wat dit as 'n verloop van tyd kies, is die geleentheid werklik in groepsritte wat deur spesiale belangegroepe gekoördineer word - histories en andersins. Maar vir ander mense is die eenvoudige proses om die paadjies uit die ou tyd te vind, baie moeiliker in ag genome private grondbesit, snelweë en dergelike. Daarom het ons historiese verslae, en Westerse romans word steeds as topverkopers beskou, en Westerse films is 'n genre wat steeds terugkeer. Berugte passe soos die Goodnight-Loving Trail het hul stempel afgedruk in ons historiese weefsel, gemerk in die geestesoog. En vir diegene wat wens dat hulle dit kon opspoor, bly hedendaagse merkers die voortou neem.

In die biografie met die titel "Charles Goodnight: Cowman and Plainsman" van J. Evetts Haley, is daar geskryf: "Die spoor wat van Texas na Fort Sumner gelei het, staan ​​algemeen bekend as die Goodnight Trail, terwyl dit wat Goodnight later direk na Cheyenne vlam, is die Goodnight and Loving Trail genoem, hoewel die terme soms onderling gebruik word. ” Soos met baie van hierdie roetes, het die roete oor die jare verander, afhangende van die beskikbare gras en water, asook die feit dat Goodnight nie 'n sent per kop by die Wootton -tolstasie (Ratonpas) langs die Colorado wou betaal nie -Nuwe grens aan Mexiko.

Die Goodnight-Loving-roete begin in Newcastle, Texas, waarvan die geskiedenis spruit uit Fort Belknap, wat 'n wag op die Brazosrivier was. Die in Kentucky gebore Oliver Loving het in 1843 op 30-jarige ouderdom na Texas gekom. Hy het beeste in 1860 na Denver gestuur en is later deur die Konfederasie in opdrag gegee om beeste na die rebelle-troepe aan die Mississippirivier te dryf. Daar word gerugte dat die regering hom aan die einde van die oorlog êrens tussen $ 100,000 en $ 250,000 skuld. Charles Goodnight, gebore in Illinois, was nege toe sy gesin in 1845 na Texas verhuis het, en op die ouderdom van 11 werk hy op plase voordat hy as jongman by die veebedryf aangaan. Teen 1866 was Mescalero Apaches en Navajos geleë by die Bosque Redondo -reservaat ('n plek waar baie inheemse Amerikaners meer as 'n konsentrasiekamp sou verwys), naby Fort Sumner in New Mexico Territory. Goodnight het gedink dat hierdie groep 'n nuwe mark vir beesvleis is en het Loving genader met die idee. Die ouderling van die twee het egter gewaarsku oor die gevare, maar Loving het gevind dat hy, met goeie nag, onbelemmerd, eerder saam met hom wil gaan as om nie te gaan nie. Op 6 Junie 1866 het hulle kragte saamgesnoer op 'n rit wat met 18 man en 2 000 Longhorns, ongeveer 25 myl wes van Fort Belknap, sou begin.

Die ster in die rolprente sluit in die 'One-Armed' Bill Wilson, 'Cross-Eyed' Nath Brauner, 'n swart cowboy met die naam Jim Fowler, en 'n voormalige slaaf met die naam Bose Ikard onder die mans. Ikard se grafskrif is deur Goodnight self opgeteken by die dood van die getroue koeihand in 1929. Dit het gelui: 'Het vier jaar saam met my op die Goodnight-Loving Trail gedien, nooit 'n plig ontduik of 'n bevel verontagsaam nie, saam met my in vele stormloop gery, deelgeneem in drie gesprekke met Comanches, uitstekende gedrag. ” Die graf van Ikard kan eintlik nog in Weatherford, Texas, in die Greenwood -begraafplaas, naby Loving se graf, gevind word. Hierdie rowwe groep het hul kudde langs die Overland-roete van Belknap na Upton County deur Castle Gap gery en daarna na die Pecosrivier wat hulle na Fort Sumner sou volg. Goeienag het opgemerk dat die oostekant van die Pecos “die verwoeste land was wat ek nog ooit verken het”.

Die bestuurders sou die pad van Butterfield verlaat en noordwaarts langs die rivier ry. Pope's Crossing, net suid van New Mexico, was Goodnight en Loving se keuse om die Pecos te ry. Dit is voorheen gebruik deur diegene wat na Kalifornië sowel as Spaanse ontdekkingsreisigers na goud haas, en is vernoem na kaptein John Pope, die leier van 'n bemanning van 1854. Die kruising het sedertdien verdwyn na die voltooiing van die Red Bluffdam en die reservoir in 1936. As u vandag die roete volg, neem US 285 naby die Pecosrivier en reis na Artesia (eens die tuiste van Sallie Chisum, niggie van die beesman John S. Chisum.) Daar vind u 'n vulstasie op First and Main waar u staan ​​die beeldhouwerk van 2007 genaamd "Trail Boss" deur Vic Payne. Dit bring hulde aan Goodnight en sy nalatenskap in die omgewing.

Gaan van Artesia noordwaarts na Roswell (ja, daardie Roswell) en dan na die Fort Sumner Historic Site (langs Route 60), wat ook bekend was as die plek waar Billy the Kid sy einde bereik het.Goodnight and Loving het hierheen gekom vir die fort en die reservaat, wat u nou op die terrein sowel as die Bosque Redondo -gedenkteken bewaar kan sien. Maar toe hulle daar aankom, sou owerheidskontrakteurs nie die vee koop nie. Hulle betaal agt sent per pond vir die stuur, laat Goodnight en Loving met sewe tot agt honderd beeste agter en betaal $ 12 000 vir hulle. Op daardie stadium het Goodnight teruggekeer na Texas terwyl Loving die beeste na Denver, Colorado, gestuur het om te koop.

Die volgende jaar het die paar 'n tweede rit gereël. Hierdie keer het die reën en probleme met Indiërs hul reis vertraag. Langs die Pecos het Loving, saam met die "One-Armed" Bill Wilson, verder gery. Indiane het aangeval en Loving is ernstig gewond. Hy het Wilson teruggestuur na die kudde (sy ontsnapping is geprys, maar word steeds oorskadu deur die verhaal van Loving se laaste dae.) Mexikaanse handelaars het Loving raakgeloop en hom na Fort Sumner geneem. Op 25 September sterf Oliver Loving aan gangreen. Goeienag het die beeste noordwaarts na Trinidad (waar die huidige Trinidad History Museum en die A.R. Mitchell Museum of Western Art groot stop is) gedryf en 'n veer-aflosstasie en boerdery ongeveer 40 myl noordoos van die stad gevestig. In Februarie 1868 vertrek Goodnight met Loving se kis in 'n wa, op pad na Texas en begrawe. In die boek van Haley oor Goodnight, skryf hy verder dat dit 'die vreemdste en aangrypendste begrafnis -kavalkade in die geskiedenis van die koeiland is'.

In dieselfde jaar het Goodnight gekontrakteer dat beeste van Cheyenne, Wyoming, gebring word, wat die roete nog langer maak, van Pueblo na die South Platte -rivier. Haley het verder geskryf dat '... Teen 1870 was die handel langs die Goodnight and Loving Trail goed gevestig, en die hoeveelheid geld wat deur die Westerse bankiers hanteer word, is as groot beskou.'


Geskiedenis van roetes in Texas

Geskiedenis van cowboys en roetes in vroeë Texas

Oorsprong van die Maverick

In die middel van die 1850's het 'n boer met die naam Maverick 'n groot trop langhorings opgebou. Gedurende die dae van die Burgeroorlog het hy toegelaat dat sy kalweroes ongemerk bly. As gevolg hiervan was daar teen die einde van die oorlog duisende van sy beeste sonder handelsmerke wat deur die platteland van Texas rondbeweeg. In die omgewing van Maverick sou mense sê: 'daar is 'n Maverick' as hulle na 'n handelsmerk sonder 'n handelsmerk verwys. Die term is deur ander opgeneem, en binne 'n kort tydjie is dit algemeen gebruik in die hele vee in Texas. "


Op soek na 'n Longhorn -kudde naby Deanville, Texas, op die spoor van die Chisolm -roete

Baie ander boere het ook hul kuddes verwaarloos omdat Texas so afgesonder was van alle Konfederale state oos van die Mississippirivier. "Omdat die boere van die mark afgesny was, het hulle 'n waardelose voorraad. In werklikheid was die waarde van beeste in Texas so laag dat 'n boer 'n geld sou verloor om gehuurde hulp te betaal om sy kudde te versorg. Daarom het die boere gegee baie min, indien enige, aandag aan hul kuddes.

Beeste wat agterbly (1600's)

Beeste het in die sewentiende eeu in die VSA begin, veral in die Carolinas, Massachusetts, New York en Pennsylvania.

Oosterlinge was gewoonlik te voet met herdershonde en het klein getalle relatief mak diere opgepas.

Texas -rit in die negentiende eeu het gewoonlik perderuiters en meestal langhoringbeeste, gewoonlik mavericks, gehad.

Reeds in die 1830's het opportuniste oortollige Texas -beeste van Stephen F. Austin se kolonie ooswaarts deur verraderlike moerasland na New Orleans gery, waar diere twee keer hul markwaarde in Texas behaal het. Na staatskaping, gedurende die 1840's en 1850's, het sommige veehouers Texas -vee noordwaarts oor die Shawnee -roete na Illinois, Indiana, Iowa, Missouri en Ohio gedryf, waar dit meestal verkoop is aan boere wat hulle vetgemaak het vir plaaslike slagmarkte.

Eerste aangeteken groot beesrit in Texas (1846)

Die eerste aangetekende grootveebedryf het plaasgevind in 1846, toe Edward Piper 'n kudde van ongeveer 1 000 langwurms van Texas na Ohio gery het. Uitbrake van 'Texas-koors' gedurende die middel van die 1850's het veroorsaak dat beide wetgewers in Missouri en Kansas hul state teen 'suidelike beeste' in kwarantyn plaas.

Die goudstormloop na Kalifornië het in die 1850's 'n groot vraag na beeste geskep, en binnekort het die Texane weswaarts deur ruwe berge en woestyne na die Weskus -mynkampe gejaag, waar diere ter waarde van veertien dollar in Texas vir honderd of meer dollar bemark is. Tydens die burgeroorlog het sommige Texane vee na New Orleans vervoer, waar dit verkoop is, maar meestal word diere tuis versorg, waar hulle vermeerder het.

Aan die einde van die oorlog het Texas tussen drie miljoen en ses miljoen beeste besit, baie van hulle wilde, ongemerkte mavericks ter waarde van slegs twee dollar elk. Dieselfde diere was egter moontlik baie meer waardevol elders, veral in die noorde, wat grootliks van die vee ontneem is deur die oorlog in die tyd en waar langhorings veertig dollar of meer kos.

Groot beesritte het in 1866 begin

Aan die einde van die burgeroorlog was daar min of geen geld in die suide nie, en die pryse was laag, sodat kuddes eenvoudig vermeerder het en niemand sou belangstel om dit na die mark te bring nie. Na die einde van die burgeroorlog het spoorwegondernemings spoorlyne tot in Kansas gebou en dit het skeepsgeriewe naby genoeg aan ons reeks geplaas, sodat dit prakties was om kuddes na die spoorweë te ry ".

"Na die voltooiing van die spoorweguitbreiding na Kansas, het veemarkte oopgemaak: die belangrikste markpunte was Camp Supply, For Dodge en Kansas City.

Early Day Trail Drive Hand


Trail Drivers inkopies doen by die Deanville Trading Post na die Burgeroorlog

Baie langhoringbeeste ry van Texas na markte in Nebraska en Kansas het tussen 1866 en 1900 plaasgevind. Een van die roetes wat bekend staan ​​as die Western Trail, het in 1876 deur die huidige Vernon Texas gegaan. Beesbestuurders Millett en Irvin kom deur Wilbarger County en steek 'n kudde naby Doans Crossing, so genoem na die stigting van die Jonathan Doan se handelspos daar naby.

Die Chisholm -roete, wat deur Oklahoma gegaan het, het so vol geword dat beeste baie moeite ondervind het om voer te vind. Om dit te vermy, het plaasboere 'n nuwe roete opgesoek en die Western Trail gelê, waarna ook in die verlede die Longhorn Chisholm Trail, die Trail to Kansas en die Fort Griffin and Dodge City Trail genoem is.

Gedurende die hoogtepunt van die seisoen was daar baie kuddes op dieselfde tyd, soms slegs 'n paar kilometer van mekaar af. 'N Kudde van 2500 tot 3000 word beskou as die gunstigste grootte vir lang ritte. Kleiner kudde benodig ongeveer dieselfde bemanning en oorhoofse uitgawes groter kuddes het probleme ondervind met besproeiing, gras langs die roete en algemene onbeholpenheid in die hantering. Daaglikse reisafstande word deur gras en water gemeet, met die doel om beeste onderweg vet te maak.

'N Beesrit het gewoonlik ongeveer 10 tot 15 myl per dag afgelê, met 'n rit na die weste van Kansas tussen 25 en 100 dae.

Cowboys en Hands on a Typical Trail Drive

Roetebestuurders was cowboys wat beeste van 'n tuisgebied na 'n verre mark of 'n ander reeks verskuif het. 'N Tipiese ritte -uitrusting het bestaan ​​uit 'n baas, wat al dan nie die eienaar van 10 tot 15 hande was, wat elkeen 'n string van 5 tot 10 perde gehad het, 'n perdestoeier (remudero), wat die koeiperde gery het en 'n kok, wat die chuck -wa bestuur het. 'N "Hoodlum" wa dra die bedrolletjies. Bedags het die mans die beeste gery en laat wei, en hulle het hulle snags met aflosse opgejaag. Tien of 12 myl word beskou as 'n goeie dag se ry. Tipiese maaltye bestaan ​​uit brood, vleis, bone met spek en koffie. Die loon was ongeveer $ 40,00 per maand.

Die eerste Chuckwagon in Texas

Die roete begin in die laat lente toe gras volop was. Drie maande lank het 'n handjievol mense oor meer as 1000 koppe wildehoornbeeste gery en hulle minder as vyftig kilometer per dag beweeg. Die middelpunt van enige vee -aandrywing was die bakwa. Charles Goodnight kry die eer dat hy die eerste hiervan uitgevind het deur 'n ou weermagwa te neem en dit te versterk met ekstra harde houtasse, en 'n bakkie aan die agterkant gemonteer. 'N Bêreplek aan die voorkant bevat voorrade en bedrolle.

In baie opsigte was die kok of 'koekie' die belangrikste lid van die rit, en hy het oor die algemeen beter betaal as die ander mans. Die kok het die karretjie voor die kudde gery en was verantwoordelik vir die kies van kampplekke in die aande en tussenstop vir die middagete. Behalwe die kok, was daar die spoorbaas, 'n ervare cowboy wat al voorheen op die roete was, weet waar die gras en water is en ook die gevare langs die roete ken.

Sommige cowboys is aan die voorkant van die kudde geplaas, terwyl ander aan die kante van die kudde "flank" gery het, en ander weer "sleep" agter in die kudde. Alle cowboys deel die taak om snags na die kudde te kyk, in die hoop dat die beeste nie skrik nie en begin hardloop. Jonger cowboys het dikwels die taak van 'n perdestryder gekry. Hulle taak was om te sorg vir die perde wat gebruik word om die diere langs die lang rit noordwaarts op te vang.

Gevare langs die roete

Op die roete het cowboys die verveling en gevare van kudde op meer as 1000 beeste ondervind. Cowboys het onvoorspelbare weer teëgekom. 'N Paar cowboys en beeste verdrink oor verraderlike riviere. Daar was ratelslange, stormloop en Indiërs. In die vroeë dae van die beesritte het Indiërs nog steeds in Wes -Texas gewissel, wat 'n nomadiese leefstyl gelei het wat buffels gejaag het. Sommige Comanche het oor die noordweste van Texas gestrek tot in die middel van die 1870's toe Quanah Parker sy orkes na Fort Sill, Oklahoma, gelei het.

Toe die cowboys uiteindelik die einde van die roete bereik, het hulle in groot styl fees gevier. Dan is dit terug na Texas vir nog 'n rit die volgende jaar.

Beeste kom nie in 'n groep voor nie, maar het in 'n lang ry gespan. Verskeie natuurlike leiers neem gewoonlik hul plek voor, terwyl al die ander in 'n onreëlmatige lyn agter hulle val. 'N Kudde van 1 000 koppe kan 'n kilometer lank op die roete strek. Die dravers werk in pare, een aan weerskante van die lyn van diere. Die beste van die mans was gewoonlik 'wenke', wat naby die koplyn werk. Die res van die mans werk aan die flank- en swaaiposisies verder agteruit, met sleepmanne agterop. Kommunikasie was per hand seine, aangepas uit die Indiese gebaretaal van die Vlakte, of gebare met hoede.

Die rit sou ongeveer 10 tot 15 myl per dag aflê, en afhangende van die vertragings wat ondervind word, sal 'n rit na die westelike Kansas tussen 25 en 100 dae duur.

Terwyl hy op die spoor was, het die Goodnight -uitrusting gebruik gemaak van boererate vir siektes. Steenkoololie is gebruik om luise te bestry, en daar word vermoed dat turksvye wonde help genees. Blomme van die bachelor's button-plant is gebruik om diarree te genees, sout en bisontalg word vir hopies gebruik, en bisonvleissap is as 'n algemene tonikum gedrink.

Die legendariese Chisholm -roete

Die eerste beesritte vanaf Texas op die legendariese Chisholm -roete het omstreeks 1866 noordwaarts uit DeWitt County gestrek en kruis Sentraal -Texas naby die dorpe San Antonio, Austin, Round Rock, Georgetown, Salado en Waco na die markte en spoorhoofde in Kansas. Die roete is vernoem na die Indiese handelaar Jesse Chisholm, wat in 1865 'n veespoor tussen die Noord -Kanadese en Arkansas -riviere aangevuur het. Die aanvanklike roete is noord en suid uitgebrei deur ander dravers. Die roete was nie een vaste roete nie. Soos 'n historikus opgemerk het, "roetes het ontstaan ​​waar 'n kudde gevorm is en geëindig het waar 'n mark gevind is. Duisend klein roetes het die hoofroetes gevoer."

Ongeveer het die Chisholm -roete van die Rio Grande naby Brownsville gegaan deur Cameron, Willacy, Kleberg, Nueces, San Patricio, Bee, Karnes, Wilson, Guadalupe, Hays, Travis, Williamson, Bell, McLennan, Bosque, Hill, Johnson, Tarrant, Wyse en Montague provinsies. Dit het die Rooi Rivier oorgesteek en na Dodge City en Abilene, Kans, gegaan. 'N Ander gewilde roete was ongeveer gelyk aan die hoofroete, maar lê verder oos. Vaste punte op die roete, wat al die ritte op die Chisholm -roete gebruik het, was die kruising op die Colorado -rivier naby Austin Brushy Creek naby Round Rock Kimball's Bend aan die Brazosrivier en die Trinity Ford in Fort Worth onder die aansluiting van die Clear en Wes vurke.

Die hoogtepunt op die Chisholm-roete was 1871. Nadat die middelste 1870's tussen die spoorweë na Texas gekom het, het beeste na die Midde-Weste onnodig geword. Die Chisholm -roete is teen die 1884 -seisoen feitlik gesluit.

Goeie nag-liefdevolle roete oor Wes-Texas

The Goodnight-Loving Trail was een van die eerste van die naoorlogse roetes wat oor 'n deel van Wes-Texas gevlam het. Charles Goodnight het aan die einde van die 1850's 'n trop beeste in die Keechi -vallei van die Palo Pinto -provinsie gevestig en sy vee tussen die provinsies Palo Pinto, Parker en Young gewissel.

Nadat hy tydens die oorlog in die grensmilisie gedien het, het Goodnight sy vee in die lente van 1866 bymekaargemaak en na die myngebied Rocky Mountain gegaan. Om Indiërs te vermy, het hy besluit om die ou Butterfield -koetsroete na die suidweste te gebruik, die Pecosrivier stroomop te volg en noordwaarts na Colorado te ry. Hierdie roete was byna twee keer so lank as die direkte roete, maar dit was baie veiliger.

Terwyl hy voorrade vir hierdie reis gekoop het, het hy Oliver Loving teëgekom, en die twee het besluit om kragte saam te snoer. Die gesamentlike kudde het ongeveer 2 000 koppe getel toe hulle hul kamp 25 myl suidwes van Belknap verlaat op 6 Junie 1866. Hulle roete het hulle verby Camp Cooper, by die ruïnes van die ou Fort Phantom Hill, deur Buffalo Gap, verby Chadbourne en oor die Noord-Conchorivier 20 kilometer bo die huidige San Angelo. Hulle steek die middelste Concho oor en volg dit wes na die Llano Estacado, steek New Mexico oor en gaan na Denver. Met hierdie rit is die Goodnight-Loving Trail gebore.

Goodnight en Loving het hierdie roete verskeie kere gebruik voordat Loving dodelik gewond is tydens 'n Indiese aanval in New Mexico in September 1869. Net voor sy dood het Loving Goodnight belowe om te sien dat hy begrawe is in sy tuisbegraafplaas in Weatherford. Loving se oorskot is tydelik in New Mexico begrawe terwyl Goodnight en sy uitrusting die rit voltooi het. By die terugkeer na New Mexico het Goodnight sy cowboys al die ou blikkies wat hulle gevind het, platgedruk en saam gesoldeer om 'n blikbak te maak. Die oorskot van Loving is in 'n houtkis gesit, wat dan in die blikbak geplaas is. Houtskool in poeier is tussen die twee houers verpak, en 'n metaaldeksel is verseël, en die hele materiaal is in 'n krat gelê en na Weatherford vervoer om begrawe te word. Loving se graf in Weatherford se Greenwood Cemetery het 'n historiese merker in die staat Texas.

Pioniervee het altyd besef dat hulle die Chisholm -roete sou tref wanneer hulle Red River by Red River Station by die monding van Salt Creek in die Montague County na die Indiese gebied sou kruis.

Uit bewyse wat uit betroubare bronne van die Old Trail Drivers 'Association verkry is, het die roete wat die Rooi Rivier by Doans Crossing oorgesteek het, die Westelike Texas-Kansas-roete aangewys. Die term "roete" is in Texas gebruik om roetes aan te dui wat deur Indiërs, buffeljagters, militêre ekspedisies, immigrasiebewegings en beesritte gebruik word.

Die ritte na die noordelike markte het begin nadat die gras in die lente gestyg het en deur die somer aangegaan het. Gedurende die hoogtepunt van die seisoen was daar baie kuddes op dieselfde tyd, soms slegs 'n paar kilometer van mekaar af. 'N Kudde van 2500 tot 3000 word beskou as die gunstigste grootte vir lang ritte. Kleiner kudde benodig ongeveer dieselfde bemanning en oorhoofse uitgawes groter kuddes het probleme ondervind met besproeiing, gras langs die roete en algemene onbeholpenheid in die hantering. Daaglikse reisafstande word deur gras en water gemeet, met die doel om beeste onderweg vet te maak.

Roetebestuurders was cowboys wat beeste van 'n tuisgebied na 'n verre mark of 'n ander reeks verskuif het. 'N Tipiese uitrusting vir paadjies het bestaan ​​uit 'n baas, wat al dan nie die eienaar van 10 tot 15 hande was, wat elkeen 'n string van 5 tot 10 perde gehad het, 'n perdestoeier (remudero), wat die koeiperde gery en gedryf het. en 'n kok wat die chuck -wa bestuur het. 'N "Hoodlum" wa dra die bedrolletjies. Bedags het die mans die beeste gery en laat wei, en hulle het hulle snags met aflosse opgejaag. Tien of 12 myl word beskou as 'n goeie dag se ry. Tipiese maaltye bestaan ​​uit brood, vleis, bone met spek en koffie. Die loon was ongeveer $ 40,00 per maand.

Die eerste onder die koeihande wat elke lente by Doans aangekom het (gestig in 1878) was die spoorsnyers, manne wat die groot beesbelang verteenwoordig en wat gereed was om die verdwaaldes uit die groot kuddes uit te sny. Sommige van die spoorsnyers was J. K> Payne, amptelike inspekteur van die graafskap, Bob Munson, wat deur die Texas Rangers weggeneem is en nooit na Doans teruggekeer het nie, en George Briggs van Granite, Oklahoma. Die koms van die spoorsnyers word met groot plesier verwag deur die belles van Doans en Vernon, dit beteken dat die sosiale aktiwiteite gestimuleer sal word. Die mans sou so lank as moontlik by Doans bly voordat hulle terugkeer na die plase 'onder'.

Die koms van die kuddes het 'n tyd van besigheidsaktiwiteite by Vernon en Doans beteken. Dit kan vergelyk word met 'n goeie katoenval. Hier is die kuddes toegerus vir hul lang pad na die noorde en 'saai boesem, Stetson -hoede, ammunisie en proviand is in motorvragte verkoop. C. F. Doan & Company stuur twee winkels, een by Doans en een in Vernon, en elkeen het sewe mans in diens. Wood & Son by Vernon het 'n florerende besigheid gedoen. Dit was in die 1880's. Benodighede is aangekoop in Denison, Sherman, Gainesville en later Wichita Falls, en dit is gestuur.

John Lytle, wat saam met 'n neef een van die mees uitstaande sleepondernemings in Texas bedryf het, en sy sekretaris elke jaar by Doans 'n maand deurbring om sy kuddes in te rig en alles sou skeepsvormig wees as hulle Rooi Rivier oorsteek. Oonde en korrale is by Doans opgerig vir die doel van handelsmerk, en ander kuddes is daar toegerus.

Taylor Creager, wat in 1888 as 'n setlaar gekom het, het eers in 1885 met 'n trop beeste deurgeloop onderweg na Mobeetie. Sy kudde is natgemaak op Paradise Creek suid van Vernon terwyl die mans water en voorrade by Condon Springs (die huidige terrein van Hillcrest County Club) gekry het. Die cowboys moes van hul perde afklim en in die rivier waai om die beeste van sandstawe af te dryf om Pease River oor te steek.

S. L. Mallow, wat 'n grens -cowboy geword het toe hy 'n 12 -jarige seuntjie was, het 'n paar jaar lank met 'n groot kudde die pad opgetrek voordat hy in 1886 teruggekeer het om hom in hierdie land te vestig.

Pease Flats sou soms kilometers lank met beeste bedek gewees het as die rivier te hoog was om te vee. Walter Lorance, wat jare lank die hoof van die perdebestryder van Wagoner Ranch was, het eenkeer opgemerk dat duisende beeste vroeg in die weivelde rondom Harrold bymekaargekom het en gewag het vir die verskeping na die mark toe dit die terminale van die Fort Worth en Denver Railway was.

Eerstehandse verslag van hoe dit was om op 'n traildrive te gaan

Die volgende eerstehandse weergawe van hoe dit was om op 'n roete te gaan, kom uit 'n onderhoud in Waco met 'n bejaarde man in 'n ouetehuis in 1932. ''n Kudde van 1000 beeste, drie en vier jaar oud, en 2000 vier en vyf jaar oue beeste is ingesamel om 'n miljoen pond beesvleiskontrak te voltooi wat vir aflewering op Blackfoot Indian Reservation in die noordwestelike hoek van Montana, byna 3000 myl ver, gevul is. Die rit van vyf maande was gemiddeld 15 myl per dag onder leiding van die voorman, Jim Flood, baasvoorman vir Don Lovell, cowman en drover.

"Die kudde het by Doans gekruis, die kruising wat toe maar 'n paar jaar in gebruik was. 'N Nuwe veerboot is vir waens gevestig.

"Red River, hierdie grensrivier aan die noordelike grens van Texas, was 'n skrik vir spoorbestuurders. Die majestueuse grootheid van die rivier was duidelik aan elke kant, met sy rooi bloubanke, die sediment van sy rooi waters wat die hout langs die symark merk terwyl die drifhout wat in bome en hoog op die oewers lê, aandui wat verwag kan word as sy sportief of kwaad word. minder as tien dae gemaak, getuig van haar miskenning van die mens se lewe. Daar kan geredelik beweer word dat by hierdie en laer kruispunte op Red River die lewens van meer spoormanne verlore gegaan het as gevolg van verdrinking as op alle ander riviere saam. " Die land (in Niemand se land oorkant die Rooi Rivier) was net so primitief soos op die eerste dag van sy ontstaan. Die roete het 'n skeiding tussen die sout- en noordvurke van Red River gelei. Oos van laasgenoemde stroom lê die reservaat van die Apaches, Kiowa's en Comanche's.

"Antilope kom in groepe op ... terwyl ou eensame buffels stert draai en na veiligheidspunte wegbeweeg. Baie min troppe het ooit oor hierdie roete gegaan, maar buffelroetes wat stroomaf loop, diep gedra deur geslagte se reis, was deur honderde aan elke hand. ”

"Vader het 'n geweldige oplewing in die veebedryf verwag toe hy verneem van die spoorweë wat na Westward strek. Op grond van sy optrede op die gegronde gevolgtrekkings, het hy sy pogings gewy om 'n groot kudde te skep." Ons verhuis na McCellan co., Met die doel om om 'n meer geskikte reeks te verseker. Ons was aan die Brazosrivier, waar ons twee jaar lank bedrywig was en daarna na die Coryell -provinsie aan die Colorado -rivier, net suid van Gatesville, verhuis het. "Dit is vir enigiemand duidelik dat, met die bereik wat oop was, dit vir 'n persoon onmoontlik was om 'n spesifieke nie -handelsmerk te identifiseer as aan hom behoort. As gevolg hiervan het daar 'n soort gentlemens -ooreenkoms aangegaan om die handelsmerk van die Marvicks en die enigste logiese reël, was dat 'n boer 'n voorreg gehad het om die ongemerkte beeste te merk wat by sy beeste gevind is of op die veld onder sy beheer te wei.

Baie individue het 'n kudde begin deur die eenvoudige proses om 'n drinkplek op te spoor, 'n handelsmerk aan te neem en dan die reeks uit te gaan om Mavericks te jag en te merk. "Toe ons na McCellan co. Verhuis het, het pa 'n paar beeste, miskien 500. Ons het al die Mavericks wat ons in ons afdeling kon vind, met ons 'AG' -handelsmerk gebrandmerk. Ek was destyds ongeveer 11 jaar oud en groot genoeg om Vader het twee hande gehuur, saam met wie ek gewerk het, en al wat ons gedoen het, was om bymekaar te kom en mavericks te merk.

"Toe ons na Coryell co. Verhuis het, het ons 'n kudde van 1500 beeste gehad. In Coryell co. Het ons voortgegaan met die merk van alle vee in ons afdeling, en met die natuurlike toenames het ons kudde gou tot meer as 5000 getel.

"Ons kamp het aanvanklik bestaan ​​uit tente vir skuiling, wat ons gebruik het as daar onweer was. As die weer goed was, het ons buite geslaap. Dekens was in die omgewing van die wawa gehou en as die nagte koud was, sou ons rol in 'n omslag, anders het ons dit nie gedoen nie.

"Ons kos was grof, maar heel. Dit bestaan ​​hoofsaaklik uit beesvleis, boontjies, koring- en koringmerk en gedroogde vrugte. Ons het ook gewoonlik ingemaakte groente gekry. Swart koffie is in groot hoeveelhede voorsien, soos nodig bevredig die eetlus van ons waddies en hulle drink 'n groot hoeveelheid van die drank.

"Die kok was 'n goeie kampkok en was veral goed in die kook van vleis en boontjies. Hy het die manier waarop die beesvleis en boontjies gekook word, verander, sodat die twee kosse nie vermoeiend geraak het nie." elke oggend sou 'n mens met 'n uitstekende eetlus opduik en sou geniet van die gebraaide steak, brood met suurdeeg, sop, lek en swart koffie. 'Siekte was 'n seldsame toestand onder ons, en ons kon altyd aan die werk bly om te doen wat nodig was, selfs al was dit twee of drie dae en nagte sonder rus, wat soms gebeur het.

"Terwyl die reeks oop was en die beeste wei waar hul begeertes die kudde lei, het ons gedurende die dag voortdurend oor die reeks gery en die beeste meer en meer na ons reeks gehou. Nadat die kudde snags gaan lê het, het ons net een ruiter gelos. een plig op 'n slag om waaksaam te bly, tensy daar slegte weer is of dreigend is.

Donderweer en weerlig bedoel stampedes

"Dit was nodig om verskeie ruiters aan diens te hou as daar onweer was, want as 'n storm in die kudde neig om te dryf en tydens erge weer, vinnig en ver sou dryf, tensy dit weerhou word. Dan as dit donder en weerlig Daar was steeds 'n gevaar dat 'n stormloop sou begin, met die gevolglike verlies, tensy die ruiters gereed was om die wedloop na die miminum te hou.

"Ek het periodes van twee en drie dae en nagte beleef toe ons hele bemanning, van ses tot agt ruiters, die hele tyd sonder rus aan diens was. Gedurende die winter was die tydperk van die jaar waarin ongure en dreigende weer sou voortduur verskeie opeenvolgende dae, soms in die winter sou daar soms 'n aanhoudende reënbui en reënstorm, wat met koue gepaardgaan, binnedring. Sulke weer was die moeilikste weer om in te werk en vereis ook die meeste werk, omdat die beeste dring daarop aan om saam met die storm te dryf. Net voordat 'n storm sou opdaag, was dit die instink van die bees wat die dier in staat gestel het om te besef dat 'n storm op pad was en na skuiling wou dryf. .

"Gedurende die jare toe beeste deur die oop veld gestroom het, was daar 'n paar winterstorms toe duisende beeste weens blootstelling omgekom het. My geheue dien my nie so goed soos in die boeredae nie, maar ek dink dit was in die laat 80's, duisende beeste het op die gebied omgekom. Die storm het met reën begin, in sneeu oorgegaan en met lae temperatuur na sneeu verander. Die gure weer het 'n week of langer aangehou. Toe die storm bedaar, was die grond bedek met ys en sneeu wat die gras bedek wat weiding verhinder het.

"Baie boere is verwoes weens die verlies van hul vee tydens die beleg van die weer. 'N Mens kon kilometers ver reis en nooit dooie diere buite sig wees nie." Vader se verlies was ongeveer 50 persent, maar hy kon die ramp. Hy het selfs die aanval deur hakskeenvlieë op die beeste weerstaan, wat gevolg het op ligweer.

"Die hakvlieg word so genoem omdat dit die beeste in die hak aanval. Dit is duidelik dat die vlieg 'n pynlike steek het, want as een van die vlieë 'n dier tref, sal die bees sy stert in die lug gooi, 'n snork laat uitkom en begin hardloop na 'n moeras of 'n watergat. ' hul hakke is onder water. Die beeste sal verloor en uiteindelik vrek. Gedurende die hakvliegoppervlakte het die beeste die moerasse en rivier in die omgewing oorvol. Ons was besig om bees uit die moeras te trek, maar die diere sou teruggaan sodra 'n vlieg dit tref. Baie van die beeste het so swak geword dat hulle vasgeval het en vrek, voordat ons by die dier kon kom en dit uit die mierer kon haal. Ons het te doen gekry met 'n herkulese taak, net onder ons vermoë om volledig te presteer. Ons het gewerk, beide perde en manne, om uitputting te trek om bome uit die moeras te sleep.

Ons metode om 'n vasgemaakte bees uit te sleep, was om 'n lus om sy horings te sit en met die tou vasgemaak aan die horing van die saal sou die perd die dier uittrek.

"Ons volgende mees gevreesde probleem wat ons genoodsaak was om teë te kom, was die stormloop. U kan in u gedagtes voorstel hoe 'n stormloop van 'n paar duisend langhoringbeeste is, maar u kan nie die werklike toneel visualiseer nie. Ek sal probeer teken 'n verstandelike beeld van wat die ou rouvel tydens 'n beesloop gesien en mee gestry het.

"Natuurlik, tydens 'n storm het ons 'n moontlike lopie verwag en was op die uitkyk daarvoor, maar tydens 'n stormweer word daar nie gesoek na 'n stormloop as iets nie die bees skrik nie. Baie dinge kan 'n kudde skrik. Byvoorbeeld, 'n wolf wat hardloop 'n kudde in om 'n kalf af te trek of iets wat net een dier kan skrik, die vrees wat vir die een dier veroorsaak word, sal onmiddellik deur die hele kudde versprei word. uit hul tuisgebied, byvoorbeeld, op 'n rit, is die kudde geneig om oor troffels te stamp.

"Die kudde kan beddens opstaan ​​en onmiddellik opstaan. As 'n mens na 'n kudde wat opkom, kyk, lyk dit asof die aarde opgewek word met 'n gepaardgaande brul, 'n klinkende geluid en die botsing van horings. Terwyl die vee hardloop, stamp dit na hul voete op die aarde klink soos die rol van baie gedempte tromme. Die botsing van die horings gee 'n geluid uit wat baie soos gedempte simbole is. aandag en sit en plaas die diere maal. "Wat ek bedoel met maal, is om die beeste in 'n sirkel te laat hardloop, in plaas van dadelik. As die kudde nie te erg bang was nie en nie te vinnig hardloop nie, sal die beeste hul leiers volg. Ons taak was om die voorste beeste uit hul regte koers te dwing. Dit is uitgevoer deur aan die kant en voor die voorste diere te ry en die beeste te druk. "Meestal kon ons ons doel bereik om 'n lopie te stop, maar soms sou ons misluk. As ons misluk, sal die beeste hierheen versprei word."

"Natuurlik, terwyl ons op die tuisveld was, was 'n verspreide kudde nie so rampspoedig nie, want ons kon uiteindelik die beeste bymekaarmaak en die wat ons destyds nie kon opspoor nie, tydens die volgende afronding. Dit was ons besorgd daaroor dat ons nie so bekommerd was oor die verspreiding nie, maar dit was die markbeeste wat ons nie uit die oog wou verloor nie en die verkoop daarvan uitgestel sou word tot ná die afronding.

"Gestel dit was donker en stormend terwyl 'n stormloop aan die gang was, wat dit dikwels was. Stel jou dan voor, as jy kan, aan die hoof van 'n paar duisend wilde, bang en lopende beeste ry, en terwyl jy ry, jou berg teen die hardloop beeste wat die aminale van hul koers probeer dwing. Gestel jou perd het gestruikel en jou voor die lopende beeste gegooi? Die resultaat van so 'n gebeurtenis is natuurlik duidelik. sterk genoeg sand in u snuit, soos die koeihand gebruik om te sê, gee sulke ruiters meer akkurate uiting.

"Terwyl ons op pad is met 'n kudde, is dit moontlik dat 'n stormloop ons erger verlies sou veroorsaak. Dan sou ons in 'n vreemde land wees en as een van ons vee weggedwaal het, sou ons verdwaaldes waarskynlik 'n permanente verlies wees. Natuurlik, die beeste sou uiteindelik 'n ander kudde meng, maar as ons, uit Texas, 'n kudde in Kans ry, sou ons tydens die afloop nie in Kans wees nie, tydens die afronding om ons handelsmerk uit te skakel.

'Hier in Texas sou elke boerdery sy koeihande in die afrondingspanne laat werk, en namate die beeste bymekaargemaak word, word die verskillende [handelsmerke?] Geskei, bymekaar gehou en teruggery na hul tuisgebied.

"Tydens die erge storm van die vroeë 80's het beeste meer as 100 myl van hul tuisgebied af weggedryf. Die beeste was versprei en gemeng van die een kant van die land na die ander. Baie boere het nie geweet of hy nog steeds het 'n kudde gehad tot na die Spring -samevatting. "Elke lente en herfs is 'n algemene opsomming waaraan alle boere deelgeneem het. werk as een groot bemanning onder een baas.

"Gedurende die lente -samevatting sou die jong vee gebrandmerk word, en die jong bulle gekastreer word. En die kudde getel. Gedurende die herfs -samevatting. Die kudde is getel en beeste gebrandmerk wat gedurende die lente gemis is. Al die rondloper is teruggedryf na hul Die diere uit die kudde wat ons sou wou bemark, word uitgesny en geskei van die ander beeste. Sulke beeste word versigtig opgekap om te voorkom dat die diere wegdwaal. Ons was nie so spesifiek oor die ander beeste nie.

'My pa was een van die eerstes wat vee van Texas na die noordelike mark begin voer het toe die spoorweg in Kansas binnegedring het.

"Vader het nie veel kontant nie. Trouens, toe hy sy eerste reis onderneem het, het hy omtrent genoeg kontant gehad om reiskoste te betaal, en geen lone nie. Hy het alle beesvleis in ons kudde wat gereed was vir die mark uitgesny, en het dan klein trosse beeste van kleinboere bymekaargemaak om 'n kudde van 3500 kop uit te maak. Geen pa of pa het 'n aantekening of ander bewys van skuld aan enige van die boere gegee vir wie hy vee op die mark gebring het nie. Toe hy terugkom, het hy aan elke persoon die geld betaal, minus hul deel van die uitgawes wat gemaak is vir die rit en 'n voorsprong.

"Ons het 'n bemanning van 12 tot 14 man gebruik om 'n kudde van 3500 beeste te hanteer. Ek het twee ritte gemaak as lid van die bestuurspan. Ek het as een van die wenke gewerk. 'N Wyser is 'n term wat toegepas word op die ruiter wat ry aan die kant van die kudde om die diere bymekaar te hou en in die regte rigting te gaan. "Nadat ons die kudde bymekaargemaak het om te ry, sou ons vroeg in die oggend begin en die hele dag met 'n vinnige stap ry. Die doel om [die eerste dag 'n hardeskyf te maak, was om die eerste nag so ver moontlik van die beddegoed af te wees. As 'n kudde naby hul tuisveld sou wees wanneer die bedtyd aangebreek het, sou hulle ons baie probleme gee deur te probeer terugdryf na hul gebruiklike beddegoed.

. "Met elke dag se rit sou die beeste gewoond raak aan die rit en die hantering van die kudde sou ook makliker word. Na die eerste dag sou ons die diere toelaat om hul eie tyd te neem en te wei, maar ons behou die kudde het altyd na die roete gegaan. Die wenke sou die diere toelaat om 'n afstand van ongeveer 'n myl te versprei. Elke kryger sou dus 'n kans kry om gras te kry. Dit wil sê, verminder die verspreiding en spoor die diere vorentoe aan. Dikwels wil ons 'n sekere punt maak vir beddegoed of by 'n watergat kom en ons moet dwing om te ry. ' dag en wei die rukkie, maar die afstand wat 'n kudde sou aflê, terwyl die kraai vlieg, sou gemiddeld ongeveer sewe myl wees.

"Ons volg die Chisholm -roete uit Coryell co., Deur Hill, Johnson. Tarrant, Wise, Montigue en Clay Counties. Vandaar na die Doan se kruising van die Rooi Rivier en na die gebied (nou Okla.). Die roete was 'n Algemene koers noordwaarts. Ons het gevolg waar weiding en water voldoende was. .

"Tydens die bestuur van 'n kudde was dit nodig om in die nag voortdurend toesig te hou oor die kudde. Ons het vier nagryers gewerk en die vier ruiters het vier uur skofte gewerk en dan deur 'n ander span van vier ontslaan. Natuurlik sou die res van die bemanning was byderhand en kon binne 'n paar minute aan diens gebring word. Ons het almal geslaap met die meeste doek aan, versprei om die wa en as ons geroep word om te ry, hoef ons net ons stewels aan te trek en ons hoed, as daar iets gebeur, wat ons hulp nodig het.

"Stampedes was die ding waarvoor ons gevrees het, daarom het die nagryer nie net die beeste dopgehou nie, maar ook waak oor alles wat die kudde kan nader en dit kan skrik. Enige ongewone geraas of voorwerp kan een of twee diere skrik en hulle skrik word opgeneem vinnig deur die res van die kudde. Daarom is alle voorsorgmaatreëls getref om die vee nie te steur nie.

"Ons het altyd gebid en vertrou vir goeie weer terwyl ons op die rit was. As 'n strom nader kom, was ons altyd gereed vir enigiets en het gesoek of die ergste met die kudde sou gebeur.

"As 'n storm op 'n trop beeste neerdaal met blitsende bliksems en donderweer, gaan die diere beweeg. [Veral as die kudde op vreemde grond is. 'N Kudde sal met 'n strom dryf en as daar weerlig naby 'n trop kom, 'n stormloop sal beslis volg. Gedurende 'n storm, in die nag, is die ergste tyd vir 'n stormloop om te kom.

"'N Mens moet stampe met beeste op 'n rit verwag. Ons moes [gereeld?] Te kampe gehad het met die twee ritte wat ek gemaak het. Ons het die lopies suksesvol behartig, met die uitsondering van twee. Ek sal verduidelik wat ons een aand beleef het terwyl ons in was die gebied.

'Die weer was een van die regte Territory -busters wat al die elemente bevat: wind, reën, weerlig en donderweer.

"Aan die begin van die storm was die kudde woedend, maar ons het dit suksesvol vasgehou totdat 'n donderklap in die middel van die vee getref het. Dit lyk asof die donderweer skeur en die kudde in verskillende rigtings begin hardloop het. Die kudde het nie opgetree nie, soos gewoonlik 'n hardloopkudde wat in dieselfde rigting hardloop, maar dit het in verskillende rigtings verdeel. die koeie ry om die diere bymekaar te hou. Ons het geweet dat dit onmoontlik was om die lopie te stop totdat die beeste afloop of die storm ophou. "Die storm het na 'n uur gestop en ons het die beeste oorgelaat om te maal, maar ons het net die helfte van die kudde. Die res is versprei na 'die vier winde'. Wat die toestand behoorlik uitdruk.

"Ons het vier dae lank probeer om ons kudde bymekaar te maak, maar was genoodsaak om tevrede te wees met ongeveer [?] Van die beeste. Sommige van die plaasboere in die gebied het 'n paar beeste by hul kudde gevoeg. Hierdie voorval het plaasgevind voor die Veevereniging was georganiseer. en het sy invloed uitgebrei tot buite Texas. "Die onderdrukking van die huidige Cattlemens's Association is georganiseer in 1877. en die organisasie het spoedig 'n reël ingestel waardeur verdwaaldes wat deur ander opgetel is, verkoop sou word en die eienaar die salogeld deur die Vereniging sou betaal.

"Nadat die Cattlemen's Association georganiseer is, sou die enigste verlies wat dwarrelers van dwalende diere gely het, wees wanneer die beeste in die hande van ritselaars val. Die ritselaars sou die handelsmerk uitvee en die handelsmerke op verskillende maniere verander. Maar 'n groot aantal van die beeste is deur die inspekteurs van die Vereniging op die markte onderskep en duisende dollars is deur die inspekteurs vir die boere bespaar.

"As 'n drover of 'n boer 'n bees verloor het, is die feit by die Vereniging se inspeksie -afdeling aangemeld. As die beeste te koop aangebied word op een van die markte wat die handelsmerke of handelsmerke bevat wat bewys het dat daar met hulle gepeuter is, sal die verkoper verplig wees om bevredigend rekenskap te gee van hoe hy die betrokke beeste in besit geneem het.

"Rustling het 'n goed georganiseerde onderneming in baie dele van die land geword. Coryell co., En sy omgewing, was een van die plekke waar daar baie ritselprobleme was." en hanteer die situasie direk. Komitees is gereël om die ritselaars te hanteer. Die komitees sou 'n rustler in kennis stel om die gemeenskap te verlaat. As die party nie aan die eis gehoor gee nie, sou die komitee die beskuldigde vang en 'n spoor volg.

Die verhore was onder 'n kangraoo -hofreëling. Een lid van die komitee sou as die regter optree, 'n ander as die aanklaer. Die getuienis vir en teen sou aangehoor word. Die uitspraak word gelewer volgens die meerderheid van die komitee. Baie is gevonnis om opgehang te word en die ophanging sou ter plaatse plaasvind. Van die beskuldigdes is met 'n waarskuwing losgemaak en nog 'n kans gegun.

'Die optrede van die komitees in Coryell co., Het 'n heilsame uitwerking op die ritselaars gehad en hul afwykings is aansienlik nagegaan.

"Op die ouderdom van 17 het ek die Baylor -universiteit in Waco binnegegaan, twee jaar by Baylor deurgebring en daarna vir twee jaar in die gemeentelike distrikte skoolgehou. het teruggekeer na Coryell co., en die beheer van die boerdery van my vader geneem en tot in die paniek van 1893 in die besigheid aangegaan.

'Toe ek terugkeer na die boerdery, wat in 1876 was, het die T.P. -spoorlyn Fort Worth binnegekom, toe was ons veemark in Fort Worth.

"Omtrent hierdie tyd het toestande vinnig verander as gevolg van omheining en setlaars wat grond vir bewerking opgeneem het. Die groot boere het verder na die weste beweeg en die kleinboer het sy veld omhein. Teen die paniek van 1893 het die oop reeks feitlik verdwyn en beesritte het 'n ding geword van die verlede!

EINDE VAN DIE GROOT BEETRYDE (1890)

Die tydperk vir veebedryf was 'n unieke tydperk in die Amerikaanse geskiedenis, maar dit het nie lank gehou nie. Die dae van die lang ritte was teen die einde van die 1890's ten einde. Die spoorweë het voortgegaan om lyne verder wes na Kansas te bou, en uiteindelik is lyne gebou na Ft. Dit is die moeite werd om die ritte uit Suid -Texas aansienlik te verminder. Ook Texas -beeste het bosluise wat weer 'n siekte genaamd Texas Fever dra, wat groot troppe beeste vernietig het. Toe setlaars weswaarts trek, het hulle gewasse geplant waarheen die cowboys hul beeskuddes moes neem. Doringdraad was 'n belangrike faktor in die beëindiging van die langvee. Teen 1881 was daar 1229 Amerikaanse regeringspatente vir draad. Die uitvinding van die koel motor deur Gustavus Swift het ook gelei tot die agteruitgang van die lang rit. Maar die groot sneeustorme wat die midde -weste in die 1880's doodgemaak het, het miljoene koeie in die voerkrale doodgemaak, was die laaste slag vir miskien die kleurrykste tydperk in die Westerse geskiedenis.



LEONARD KUBIAK's
TEXAS GESKIEDENIS WEBBLADE


SIEN die tuisblad van Fort Tumbleweed vir meer onderwerpe in die geskiedenis van Texas, meer geskiedenisskakels op die Fort Tumbleweed -hoofblad.


Charles Goodnight en Oliver Loving: Cattle Kings

Soms ontmoet mense mekaar in die lewe en gaan hulle afsonderlike weë, om nooit weer van mekaar te hoor nie. Dan is daar tye dat 'n ontmoeting tussen twee mense bestem en onvermydelik lyk. Toe Charlies Gooodnight en Oliver Loving mekaar die eerste keer ontmoet het, moes hulle instinktief geweet het dat hul vriendskap onvermydelik was en bestem was om die Amerikaanse Weste vir ewig te verander.

Goodnight en Loving het albei die pad gevolg van tipiese Cattle Barons, of Cattle Kings, in die 1800's-hulle het as cowboys begin, geleidelik sakevaardighede aangeleer, en met 'n geweldige hoeveelheid harde werk en ewe veel geluk het hulle hulself ryk gemaak . Die meeste van die Cattle Kings was Texas cowboys, voormalige soldate van die Texas Revolution, of voorouers van die eerste golf van Texas -setlaars onder leiding van Stephen F. Austin, hoewel daar ook Cattle Kings in Wyoming, Montana en ander state was. Baie van die Texas Cattle Kings kom uit die ooste, die 'Gone to Texas' -groep wat net soos my eie voorouers in Texas 'n nuwe begin in 'n nuwe land wou hê. (Onthou, Texas was 'n land vir 10 jaar, apart van beide die VSA en Mexiko, voor die Amerikaanse burgeroorlog.) Hierdie laaste groep mense was bekend as GTT's, met verwysing na die tekens wat hulle op hul deure gelos het, tekens wat sê eenvoudig "Gone to Texas."

Toe Horace Greeley die legendariese bevel gegee het om 'Go West, jong' te wees, het hy moontlik die Manifest Destiny in gedagte gehad, maar die meeste van die jong mans wat sy advies gevolg het, was ook minder gemoeid met die verowering van die Weste en meer om geld te verdien. deur goud te soek of 'n besigheid te begin. Die cowboy se droom was om sy geld met beeste te verdien. Anders as goudmynbou, was die beesonderneming meer as net 'n droom, dit was 'n haalbare doelwit. Teen 1885 was die veebedryf die winsgewendste bedryf in die Ou Weste. Beeste het die mynwerkers, die sakemanne, die soldate en die mense uit die Ooste gevoed wat vroeër varkvleis verkies het, maar het gevind dat hulle baie gelukkiger was met steaks op hul borde.

Charles Goodnight (1836-1929) en sy gesin was van die groep "Gone to Texas". Goodnight se pa is dood toe Charles vyf was en sy ma trou weer met hul buurman, Hiram Daugherty. Volgens die Texas State Historical Association was die jong Charles Goodnight baie trots daarop dat hy gebore is dieselfde jaar as die Republiek van Texas gestig is en in Texas aangekom het dieselfde jaar as Texas deel van die Verenigde State geword het. In 1845 het Goodnight en sy gesin 800 myl van sy geboorteplek in Macoupin County, Illinois, na die middel van Texas gereis terwyl Charles op 'n merrie genaamd Blaze op 'n merrie gery het. Hy wou homself leer hoe om 'n cowboy te wees. Dit was sy kinderdroom, en hy het moontlik 'n seer bodem gehad toe hulle hul bestemming naby Nashville-on-the-Brazos bereik het, maar een ding is seker: Charles het geleer hoe om soos 'n cowboy te ry. Hy het ook geleer hoe om te jag en op te spoor terwyl hulle suidwaarts was.

In 1853, toe sy ma 'n tweede keer weduwee was, trou sy met 'n Metodiste -prediker, eerwaarde Adam Sheek. Charles en sy stiefbroer, John Wesley Sheek, was goeie vriende. Toe Charles twintig was, het Charles en John planne beraam om die familieboerdery te verlaat en Kalifornië te verken, moontlik op soek na goud. In plaas daarvan het hulle 'n ooreenkoms met die naburige CV Ranch aangegaan om vir 430 beeste te sorg, 'n besluit wat Goodnight se lewe vir ewig sou verander.

Die CV Ranch was die eiendom van Sheek se swaer, Charles Varney. Die reëling was dat die twee jong manne elke vierde kalf wat uit die kudde gebore is, kon hou as betaling vir hul dienste. Goodnight en Sheek was toegewyd aan die leer van die veeboerdery en blykbaar baie vaardig oor hul werk. In vier jaar het hulle 180 beeste vir hul eie kudde bymekaargemaak. In 1857 het hulle hul verhuising na die Palo Pinto County verhuis, waar hulle ook 'n houthuis vir hul ouer ouers gebou het. Hulle het 'n hegte gesin gebly gedurende hul leeftyd en vir mekaar gesorg soos hulle kon.

Ongelukkig, soos alle jong mans in die suide, toe hul tuisstaat Texas van die Unie afgeskei het, moes Goodnight en Sheek hul vee laat vaar en by die Konfederale Weermag aansluit. Die meeste boere het seker gemaak dat hul vee sorgvuldig gebrandmerk is en hulle vry laat loop deur die wildernis totdat hulle uit die oorlog teruggekeer het.

Goodnight het gekies om saam met die Texas Rangers te dien wat huise en plase beskerm teen aanvalle deur die Kiowa en Comanche. Hy is bewonder vir sy opsporingsvaardighede en gevra om te help met die opsporing van die plek van Cynthia Ann Parker, wat op tienjarige ouderdom deur Comanche gevang is. Teen die tyd dat sy 25 jaar later herower is, was sy getroud met 'n Comanche -kryger en het sy 'n gesin gehad, en het sy niks onthou van haar vorige lewe nie. Sy is geskei van haar man en seun, die beroemde Comanche -leier Quanah Parker. Toe Cynthia se kleindogter, Topsannah, dood is, het Cynthia geweier om te eet en kort daarna is sy aan 'n gebroke hart oorlede. Alhoewel ek die begeerte van haar geboortegesin om haar terug te kry, kan verstaan, kan ek my net indink hoe pyn en lyding sy haar man, haar babadogtertjie verloor het, en vir ewig van haar seuns geskei het. Die John Wayne -fliek Die Soekers is losweg gebaseer op haar verhaal, net soos baie ander Hollywood -Westers. Haar seun, Quanah Parker, het 'n belangrike leier vir sy mense geword, een van die laaste krygers wat oorgegee het aan die voorbehoudslewe.

Toe die oorlog geëindig het en Goodnight en Sheek, die twee broers, teruggekeer het om hul beeste te gaan haal, was hulle verbaas toe hulle verneem dat hulle kudde tot 5000 koppe gegroei het. Hulle het die oorblywende kudde by die CV Ranch aangeskaf, in 'n paar verdwaalde paaie bymekaargekom en in 'n kort tydjie 'n kudde van 8000 gehad. Ten spyte van hul groot sukses was John Wesley Sheek se hart nie daarop ingestel om 'n cowboy te word soos sy stiefbroer nie. Hy wou 'n gesinsman word. Toe hy trou, het Charles Goodnight die kudde oorgeneem. Dit was 'n groot verantwoordelikheid, maar een wat Charles sy hele lewe lank voorberei het.

Ongelukkig was Goodnight se situasie nie uniek nie. Alle Texane wat uit die oorlog teruggekeer het, het gevind dat hul kuddes groter geword het en dat die mark gou vol beeste was. Goodnight het geweet dat hy 'n ander benadering as die ander boere sou moes probeer, en het besluit om noordwes na die soldate in Colorado te gaan om 'n hoër wins te verseker. In 1866 werk hy saam met sy buurman, die meer ervare Oliver Loving wat hy jare tevore ontmoet het toe hy die eerste keer na die omgewing verhuis het, en die twee het hul legendariese vriendskap gevorm.

Oliver Loving (1812-1867) was ook van die groep "Gone to Texas". Loving is gebore en getoë in Kentucky. In 1833 trou Loving met sy kinderjare, Susan Doggett Morgan, en stig 'n gesin. Tien jaar en vier kinders later plaas die Lovings die legendariese teken "Gone to Texas" op hul deur en verlaat Kentucky vir ewig saam met Loving se broer, swaer en hul gesinne. Loving het egter oorspronklik die lewe van 'n boer gekies en sy plaas in Palo Pinto County geleidelik uitgebrei tot meer as 1000 hektaar. Hy het ook die algemene winkel naby Keechi Creek bestuur, en sy gesin het gegroei met nog vyf kinders wat in Texas gebore is.

Op 'n stadium deur die jare het Loving begin om vee groot te maak en 'n kudde bymekaargemaak wat gelyk is aan die grootte van Charles Goodnight. Net soos Goodnight, was Loving ook 'n wyse sakeman en het hy besef dat die grootste wins gemaak kan word deur sy vee noordwaarts te neem. In 1857 stuur hy sy 19-jarige seun, William, op 'n beesreis na Illinois deur die Shawnee-roete.

Die sukses van hierdie eerste rit het Loving aangemoedig om die proses te herhaal, maar die tweede keer het hy gekies om saam met die van sy buurman, John Durkee, by sy vee aan te sluit. Hierdie rit was net so winsgewend as die eerste, so hy het dit 'n derde keer probeer. Drie jaar later, op 19 Augustus 1860, het Loving en 'n ander buurman, John Durham, met 1500 beeste uit Texas vertrek om die goudmyners in die stad Denver te voed. Hulle het hul kudde oor die Rooi Rivier verhuis en daarna die Arkansas gevolg na Pueblo, Colorado, waar hulle besluit het om die winter deur te bring. In die lente het hulle die beeste vir goud verkoop, en Loving het deur New Mexico teruggekeer om na Texas terug te keer. In 'n paar jaar het Loving 'n reputasie as 'n eerlike, kundige beesman gevestig.

Teen die tyd dat hy tuis begin, het die burgeroorlog begin en is Loving deur die magte van die Unie in Fort Sumner, New Mexico, aangehou. Hy wend hom tot sy vriende, kolonel Kit Carson en die welgestelde grondeienaar Lucien Maxwell, om die beamptes van die Unie te oortuig om Loving vry te laat. Lucien Maxwell was die pa van Pete Maxwell, vriend van Billy the Kid en eienaar van die plaas waar die Kid geskiet is. Op 'n tydstip was Lucien Maxwell-'n voormalige bontvangster wat saam met ontdekkingsreisiger John C. Freemont gereis het-deur erfenis en dade, die grootste private grondeienaar ter wêreld met 'n totaal van 1,714,765 hektaar in New Mexico en Colorado. Dit het hom 'n baie magtige man gemaak en die soldate van die Unie was gretig om saam te werk.

Die soldate van die Unie het ingestem om Loving vry te laat, en u kan u frustrasie voorstel toe Loving na Texas teruggekeer het en die opdrag gekry het om beeste aan die Konfederale troepe af te lewer! Hierdie kommissie het uiteindelik nie goed betaal nie. Toe die oorlog verby was en die Konfederale Weermag ontbind het, het hulle Loving nog steeds tussen $ 150,000 en $ 200,000 geskuld, wat baie geld was in die dae van die Ou Weste.

Loving het geweet dat hy vinnig moes optree om sy finansies te herstel, aangesien hy nog 'n groot gesin moes onderhou. Dit was toe hy die band met die jong Charles Goodnight gevorm het wat hy een keer gehuur het om beeste deur Kansas na die mynwerkers in Colorado te voer. Daar was 'n chemie tussen hierdie twee mans, 'n onmiddellike begrip dat hulle dieselfde intelligensie en vaardigheid het as boere en cowboys, en hulle het vinnig ingestem om vennote te word. In 1866 het Charles Goodnight sy beroemde uitvinding, die Chuckwagon, geskep, en die twee mans het noordwes begin met 2000 beeste, terug na Fort Sumner, waar soldate 400 Mescalero Apache en 8000 Navajo bewaak het na die Long Walks in Januarie 1864 na die Bosque Redondo. Beide die soldate en hul gevangenes was desperaat vir kos.

Goodnight en Loving het hul vee deur gevaarlike gebiede gebring, aangesien die Texas Panhandle nog steeds baie bevolk was met bandiete uit Mexiko, Apache en Comanche. Goodnight was egter vertroud met die hantering van die Apache en Comanche en het besef dat dit verstandiger was om vir hulle beeste te bied in ruil vir 'n veilige deurgang eerder as om 'n sinnelose en potensieel duur stryd te voer. Die mans het gou veilig met hul kudde in Fort Sumner, New Mexico, aangekom, waar hulle die grootste deel van die kudde vir $ 12,000 aan die Amerikaanse weermag verkoop het. Oliver Loving het die oorblywende beeste na Denver verskuif, en hul pad deur New Mexico en Colorado het die legendariese Goodnight/Loving -roete geword.

Benewens hul groot sukses, het die twee manne ook geweldige respek vir mekaar gekry. Hulle het mekaar vertrou en was goeie vriende. Terwyl Loving in Denver was, het Goodnight teruggekeer na Weatherford, Texas, met die goud uit die Fort Sumner -verkoop, 'n tweede kudde bymekaargemaak en Loving in New Mexico ontmoet. Die mans het besluit om 'n boerdery in die Bosque Grande te begin, waar hulle gedurende die wintermaande vee aan Fort Sumner en die stad Santa Fe kon verskaf.

Toe die lente in 1867 aanbreek, het Loving en Goodnight besluit dat dit tyd is om hul basiskamp te verlaat vir nog 'n veerit na Colorado. Hulle het teruggekeer na Texas vir meer beeste, maar die kudde het stadig gegaan weens slegte weer en modderige, modderige paadjies. Loving het die noodlottige besluit geneem om saam met hul verkenner, Bill Wilson, weswaarts te ry om die regeringskontrakte te verseker voordat Goodnight met die beeste opdaag. Dit was eintlik 'n verstandige sakebeweeg. Teen hierdie tyd het ander veebaronne besef hoe Goodnight en Loving hul geld verdien, en Loving het geweet dat hy vinnig moes optree om 'n skriftelike ooreenkoms te bekom voordat Goodnight met die beeste opdaag, of die waarde van hul kudde kan aansienlik daal.

As 'n voormalige speurder vir die Texas Rangers, besef Charles Goodnight die gevare wat voorlê, en vra sy vriend om te belowe dat hy absoluut nie in die daglig sou reis nie. Alhoewel Loving aanvanklik vir hierdie versoek ingestem het, het hy onder druk gebly om die ooreenkoms so gou as moontlik te maak, sodat Loving en Wilson vinnig en dag deur die wip en kaktus gery het, terwyl hulle terselfdertyd na moontlike bedreigings gekyk het. Ongelukkig het Loving se geluk opgeraak, en die twee mans het 'n partytjie van Comanche teëgekom.

Loving is in die arm en sy geskiet. Hy het dapper geveg, maar kon voel hoe sy liggaam swakker word. Hy het vir Wilson gesê dat hy die ontsnapping van die man sou bedek en het Wilson teruggestuur na Goodnight vir hulp. Op een of ander manier het Loving nie net alleen in die woestyn oorleef nie, maar het hy ook daarin geslaag om die Comanche vir drie dae en nagte te ontduik. Toe hy agterkom dat hulle aanbeweeg, vermoedelik dat hy dood is, het hy na die roete begin kruip. Hy het 'n groep Mexikaanse handelaars ontmoet wat hom in hul wa opgehef en na Fort Sumner geneem het. Goeie nag het kort daarna aangebreek, maar Loving was reeds besig om te sterf aan gangreen. Terwyl hy langs sy bed staan, het Goodnight ingestem om sy vriend se sterwende wens te vervul en Loving se lyk aan sy familie in Texas terug te besorg, nie 'n maklike taak in die dae van die Ou Weste nie.

Oliver Loving is tydelik by Fort Sumner begrawe. Goeienag en die res van die cowboys op die stasie het 'n kis blikkies gebou om die houtkis van Loving te omring en daarna die liggaam van Loving met houtskool bedek. Toe het Goodnight die kudde na Colorado verskuif om aan die soldate te verkoop. Hy het met die goud teruggekeer en Loving se liggaam opgegrawe. Loving is teruggevoer na Weatherford, Texas en op 4 Maart 1868 met vrymesselaarse eer in die Greenwood -begraafplaas begrawe. Charles Goodnight verdeel die wins uit die veebedryf met die Loving -gesin. In 1958 is Oliver Loving opgeneem in die National Cowboy Hall of Fame in Oklahoma City. Loving County, Texas en Loving, New Mexico word ter ere van hom genoem.

Charles Goodnight het 'n dierbare vriend verloor, maar hy het nie sy hardkoppigheid en vasberadenheid verloor nie. In 1870 bou hy die Rock Canon Ranch vyf myl wes van Pueblo, Colorado, 'n gebied wat hy al 'n geruime tyd waarneem toe hy sy vee na Denver verhuis. Goeie nag trou toe met sy jarelange geliefde, die pragtige Weatherford, Texas-onderwyseres Mary Ann Dyer. Die egpaar het ses jaar in Rock Canon gewoon. Goeienag het met 'n ander Cattle King -legende, John Chisum, voortgegaan om vee te oppas, en appels het ook die groot boord op die plaas verkoop. The Goodnights het geen kinders gehad nie, maar het besluit om die seun van hul jarelange huishoudster aan te neem. Sy naam was Cleo Hubbard en hy sou later 'n groot deel van die fortuin van Goodnight erf.

Binnekort was Charles Goodnight een van die rykste veeboere in Colorado en word hy beskou as een van die legendariese Cattle Kings. Ten spyte van sy groot sukses, het Goodnight steeds 'n buitensporige rente op banklenings betaal vir sy saketransaksies, wat hom om ooglopende redes geïrriteer het, en daarom was hy mede-stigter van die Stock Growers Bank of Pueblo. Hy het belê in baie ander sakeondernemings in die omgewing, waaronder 'n operahuis en vleisverpakkingsaanleg. Hy stig Colorado se eerste Stock Grower's Association. Toe, in 1873, stort die ekonomie in duie en Goodnight verloor die meeste van sy spaargeld in die daaropvolgende paniek.

Goeienag was nie die enigste man in die Amerikaanse Ou Weste wat die een dag 'n koning en 'n arm die volgende dag was nie, maar hy het steeds sy veekudde, sy appelboord en sy onwrikbare vasberadenheid. In 1876 besluit hy om sy beeste na die Texas Panhandle te skuif, waar Mexikaanse handelaars hom meedeel dat daar 'n oase in die woestyn is, 'n strook grond in 'n canyon wat vol bome was en 'n rivier deur die middel loop. Hy het hierdie oase in die Palo Duro Canyon gevind en besluit dat hy die land sy eie sal maak en van vooraf begin. Hy onderhandel onderhandelings met die bandiete, Apache en Comanche om sy kuddes veilig deur die panhandvat te laat ruil in ruil vir beeste. Daarna gebruik hy sy kundige onderhandelingsvaardighede om buitelandse finansiering van die Ierse entrepreneurs John en Cornelia Adair te bekom.

Sy skerp beleggings in grond het sy tweede veebedryf selfs meer suksesvol gemaak as sy Pueblo -avontuur. Sy kudde het tot 100,000 gegroei en sy plaas het 'n gemeenskap van 50 huise geword. Die gemeenskap is natuurlik Goodnight genoem. Goodnight het geëksperimenteer met die teel van bison en Angus -beeste op sy plaas, wat hy “cattalo genoem het, ” en elande en bokke op die land grootgemaak het. 'N Onlangse genetiese verslag dui daarop dat sommige van die beeste op die eiland Catalina aan die kus van Kalifornië afkomstig was van Charles Goodnight se oorspronklike eksperimentele kudde kattels, gedeeltelik beeste en gedeeltelik buffels. In 1880 organiseer hy die Panhandle Stock Association en dien as die eerste president.

Toe Mary Ann Goodnight in 1926 sterf, het Charles dodelik siek geword, maar hy het gou herstel met die hulp van sy verpleegster, die 26-jarige Corrine Goodnight (geen verhouding). Vriende, familie en omtrent almal wat hom ken, was geskok toe Goodnight aankondig dat hy met die jong vrou trou-hy was obsessief toegewy aan sy eerste vrou sedert hulle ontmoet het, en Corrine was jonk genoeg om sy agterkleindogter te wees. Tog het hulle in die huis van Goodnight se neef, Henry W. Taylor, getrou en die gesin weer geskok toe hulle die plaashuis in Palo Duro verkoop en na Arizona verhuis het vir die gesondheid van Goodnight.

Goodnight het sy laaste dae geleef, omring deur joernaliste wat onderhoude smeek met die legendariese beeskoning. Charles Goodnight sterf in Phoenix, Arizona op 12 Desember 1929. Hy is begrawe langs sy eerste vrou, Mary Ann, in Goodnight, Texas.

Saam met sy vriend, Oliver Loving, was Charles Goodnight een van die eerste vyf cowboys wat in die National Cowboy Hall of Fame van Oklahoma gestem is toe dit in 1958 gestig is. Baie van sy persoonlike besittings is deur sy aangenome seun, Cleo Hubbard, aan museums geskenk. Daar is verskeie strate in die Texas Panhandle vernoem na Charles Goodnight, saam met die snelweg na Palo Duro Canyon State Scenic Park. Die park bevat 'n erdskuiling wat vermoedelik die eerste hoofkwartier van Goodnight is terwyl hy sy boerdery bou. Die Goodnight -plaashuis staan ​​steeds naby US Highway 287.

Alhoewel daar algemeen geglo word dat die karakters van Augustus McCrae en Woodrow in die Pulitzer -pryswenner van Larry McMurtry verskyn Eensame Duif volgens die beeste Oliver Loving en Charles Goodnight, is daar 'n nota op die IMDb waarin gesê word dat McMurtry die verband ontken het. Die nota is egter nie aan 'n bron gekoppel nie.


Goeie nag-liefdevolle roete

Soms is dit net die Goodnight Trail genoem, die roete vir beeste wat deur die mitologie van die cowboy-kultuur bekend was as die Goodnight-Loving Trail, het van Young County, Texas, oor die Pecosrivier, deur New Mexico, en na dele noord in Colorado geloop. Beskikbare lewendige water bepaal die spesifieke roete van 'n roete, en die goeie nag was nie anders nie, en omhels die Pecos deur sommige van sy roete deur Texas, 'n waterweg wat eens so dramaties was in sy breedte as wat dit vandag klein is, wat aansienlik verminder is deur besproeiing.

Alhoewel dit nie heeltemal deur veeboere Charles Goodnight en Oliver Loving vasgestel is nie (gedeeltes van die roete, soos dié wat die Butterfield Overland Mail -roete beset het), het Goodnight en Loving self 'n groot deel van die roete gesmee en die gange volgens beskikbare water verander bronne en vermy op 'n keer 'n tolstasie wat deur 'n ondernemende roekelaar met die naam "oom Dick" Wootton opgerig is, wat 10 sent per kop betaal het vir deurgang by die Ratonpas in New Mexico. Die volgende lente, in 1868, het Goodnight 'n nuwe segment deur 'n ander geografiese pas geopen om 'oom Dick' uit die proses te sny.

Alhoewel Loving beslis sy plek in die geskiedenis gevind het, het Texans Charles Goodnight as 'n ikoon van die veebedryf uit die 19de eeu van harte aangeneem, 'n titel wat Goodnight verdien vir sy belangrike en blywende bydrae tot die era. Nie net was Goodnight 'n uitnemende beesman nie, hy het self die genetika van die inheemse bisekudde van ons land gered, uit die uitwissing van die vee wat gehelp het om Goodnight se fortuin te skep.


Goeienag: Charles and Mary Ann Goodnight Ranch State Historic Site

Charles Goodnight het saam met sakevennoot John Adair in 1887 die JA Ranch, die eerste veeboerdery in die Texas Panhandle, in die Palo Duro Canyon -omgewing gestig.

By die Charles and Mary Ann Goodnight Ranch State Historic Site, die Goodnight-huis uit 1887 in Victoriaanse styl is nuut gerestoureer op die oorspronklike terrein. Dit beskik oor 'n slaapstoep op die tweede verdieping van 268 voet met 'n skouspelagtige uitsig oor die platteland en die nabygeleë bisonkudde, afstammelinge van die kudde wat deur Charles en Mary Ann Goodnight grootgemaak is. Die besoekers- en opvoedingsentrum van J. Evetts Haley bied uitstallings oor die Goodnights, bison en vervoer en vestiging van die gebied. 'N Reuse pylmerker van Quanah Parker Trail herdenk die vriendskap tussen Charles Goodnight en Quanah Parker, laaste hoof van die Comanche.

Bekyk skyfievertonings:

April 2013 (toewyding van besoekersentrum)
Mei 2013 (toewyding van die Quanah Parker Trail -merker)
September 2013 (Molly Goodnight Day en toewyding van besoekersentrum)


Die Chisholm -roete

Jesse Chisholm het die beroemde "Chisholm Trail" in 1865 geskep. Cowboys en vaqueros het die eerste keer in 1866 vee op sy spoor na die noorde gebring.

Toe Jesse Chisholm sy spoor in 1865 begin, begin dit naby San Antonio. Maar teen die middel van die 1870's het die Chisholm-roete begin by die Rio Grande (dit is waar die grens met Mexiko lê) naby Brownsville. Dit stop in Abilene, Kansas.

Op die Chisholm -roete moes cowboys en vaqueros kuddes oor die Colorado -rivier, Brushy Creek, die Brazos -rivier, die Trinity Ford en die Red River bring. Dit is baie water, Buckaroo!

Waarom het dit daar gestop? Want dit is waar die spoorweë was wat dit na ander plekke in die Verenigde State kon aflewer. Dis ook waar sommige van die mense was wat die koeie wou koop.

Die Chisholm-roete is die meeste gebruik in 1871. Maar teen die middel van 1884 word die roete nie meer baie gebruik nie. Hoekom? Omdat spoorweë in Texas gebou is sodat die vee van hier af gestuur kon word. Dit beteken dat cowboys en vaqueros die beeste nie meer noord na die spoorlyn hoef te bring nie.


Hierdie dag in die geskiedenis: Charles Goodnight, The Great Cattle Baron Is Born (1929)

Charles Goodnight was 'n legende in die ou weste. Hy was die man wat gehelp het om die beesbedryf in Texas te ontwikkel, en hy was ook 'n pionier in verskeie belangrike beespaadjies. Hy is in 1836 in die staat Illinois gebore en hy verhuis na Texas toe hy nog 'n seuntjie was. Hy was mal oor die grenslewe en gou het hy 'n bedrewe cowboy en grensman geword. Goodnight het gedien as 'n verkenner en gids vir die Unie tydens die Burgeroorlog. Tydens die Burgeroorlog het hy die veebedryf aangegaan en 'n plaas in Palo Pinto County gestig. Op hierdie tydstip het die meeste boere hul vee na Kansas gery waar hulle na die groot stede in die Ooste of noord na Chicago gestuur is. Goodnight was 'n slim sakeman en het geweet dat daar markte verder wes in New Mexico en Colorado was.

Goodnight Trail merker

Hy het besluit om 'n rit na die suidweste te vestig en hy het 'n vennootskap met Oliver Loving gesluit. Saam vestig hulle 'n roete in 1866 van Texas na New Mexico. Die roete het bekend geword as die Goodnight-Loving-roete. Hulle het later 'n ander roete by Colorado gevoeg. Die Goodnight-Loving-roete het een van die bekendste in die Ou Weste geword. Dit was 'n gevaarlike roete en diegene wat daarheen gereis het, is gereeld deur Indiërs aangeval. Goodnight & rsquos -vennoot, Loving is vermoor deur 'n groep Indiërs op slegs die derde reis op die roete. Goeienag, ondanks die gevare, het die roete steeds gebruik en in 'n tydperk van drie jaar 'n klein fortuin verdien. Dit was egter nie genoeg vir Goodnight nie, hy was 'n ambisieuse man en het geglo dat daar meer geleenthede is.

In 1875 het Goodnight 'n ander veepad aangeval, hierdie keer van New Mexico na Colorado, alhoewel die gebied nog steeds nie deur die Amerikaanse weermag verslap is nie en inheemse Amerikaanse stamme gereeld wit setlaars en cowboys aangeval het. Na die vestiging van 'n nuwe roete het Goodnight sy aandag gevestig op 'n nuwe projek. Aan die einde van 1970 het hy sy pogings toenemend toegespits op sy nuwe boerdery in Colorado. Toe die Colorado -boerdery misluk weens 'n droogte en 'n ekonomiese afswaai, wat tot 'n ineenstorting van die prys van beesvleis gelei het, het Goodnight sy trop beeste na die Palo Duro Canyon in die Texas Panhandle oorgeplaas. Hy was nie die tipe man wat opgegee het nie, en hy het na die Panhandle gegaan om 'n nuwe begin te maak. Hy het 'n belegger oorreed om hom te help om 'n nuwe boerdery op te bou. Binnekort was sy plaas een van die grootste in Texas, en op 'n tydstip het Goodnight tienduisende beeste gehad. In later jare het Goodnight fantasties ryk geword. Hy is op 93 -jarige ouderdom oorlede.


Kyk die video: Goeie môre boodskappies