8 Beroemde figure gebore op die vierde Julie - GESKIEDENIS

my aH Ta xH IV BA VJ VT NT js KL lV

1. Calvin Coolidge

Terwyl die vierde Julie die dood van drie van die eerste vyf Amerikaanse presidente - John Adams en Thomas Jefferson in 1826 en James Monroe in 1831 - was Calvin Coolidge die enigste uitvoerende hoof wat op Onafhanklikheidsdag gebore is. Die 30ste president is op 4 Julie 1872 gebore in die klein gehuggie Plymouth Notch, Vermont. Terwyl hy as vise -president dien, was Coolidge in die vroeë oggendure van 3 Augustus 1923 by die familiehuis toe die skokkende nuus van die skielike dood van president Warren G. Harding aanbreek. Deur die lig van 'n petroleumlamp in die gesin se salon, het Coolidge se pa sy eed die ampseed afgelê.

2. Nathaniel Hawthorne

Die beroemde Amerikaanse skrywer is gebore Nathaniel Hathorne op 4 Julie 1804 in Salem, Massachusetts. Gedurende sy jeugjare was die skrywer agtervolg deur die hoofrol wat sy oupagrootjie, John Hathorne, gespeel het in die hekproewe van Salem. Skaam vir sy familiegeskiedenis, het die skrywer van "The Scarlet Letter" 'n "w" by sy van gevoeg om hom los te maak van 'n figuur van wie hy geskryf het, "so opvallend in die martelaarskap van die hekse, dat hulle bloed redelik kan wees gesê dat hy 'n vlek op hom gelaat het. "

3. Stephen Foster

Die bekende Amerikaanse liedjieskrywer is presies 50 jaar na die aanneming van die Onafhanklikheidsverklaring op 4 Julie 1826 in Lawrenceville, Pennsylvania, gebore. Die 'vader van Amerikaanse musiek' het meer as 200 liedjies geskryf, en liedjies soos 'Oh! Susanna, "" Camptown Races "," Old Folks at Home "(beter bekend as" Swanee River ") en" My Old Kentucky Home "bly vandag gewild. Alhoewel baie van Stephen Foster se liedjies met die Suide geassosieer word, het die komponis die streek slegs een keer gedurende sy lewe besoek. Ondanks sy sukses het bladmusiekuitgewers die meeste wins uit sy liedjies in sy sak gesteek, en Foster is op 37 -jarige ouderdom in die liefdadigheidsafdeling van die Bellevue -hospitaal in New York oorlede.

4. Rube Goldberg

Rube Goldberg, gebore in San Francisco op 4 Julie 1883, studeer ingenieurswese aan die Universiteit van Kalifornië en ontwerp rioolpype vir die stad San Francisco voordat hy as 'n koeranttekenaar begin werk. Goldberg het die samelewing se obsessie met tegnologie gereeld ontwyk, en sy bekendste skepping was die tekenprentkarakter professor Lucifer Gorgonzola Butts, wat onnodig ingewikkelde items gemaak het om eenvoudige take uit te voer. Die tekenaar het so verbind geraak met hierdie oorontwerpte masjiene dat hy een van die min mense is wie se naam nie net 'n selfstandige naamwoord is nie, maar ook 'n byvoeglike naamwoord. Die Merriam-Webster Dictionary definieer "Rube Goldberg" as "iets eenvoudig doen op 'n baie ingewikkelde manier wat nie nodig is nie." Dikwels word misgekyk dat Goldberg in 1948 die Pulitzer -prys gewen het vir sy redaksionele tekenprente.

5. George Steinbrenner

Bombastiese eienaar van New York Yankees, George Michael Steinbrenner III, is op 4 Julie 1930 naby Cleveland, Ohio, gebore in 'n welgestelde skeepvaartgesin. Steinbrenner het in 1957 by die familieonderneming aangesluit en dit so aansienlik gegroei dat hy aan die hoof was van 'n beleggingsgroep wat die bekendste franchise van bofbal vir minder as $ 10 miljoen in 1973 gekoop het. "The Boss" was 'n praktiese eienaar wat vryelik deurgebring het en herhaaldelik met spelers, bestuurders en bestuurders gebots het. Tot Steinbrenner se dood in 2010 het die Yankees sewe Wêreldreeks -kampioenskappe en 11 Amerikaanse liga -wimpels onder sy eienaarskap gewen.

6. Ron Kovic

Die bekendste van Tom Cruise se vertolking van hom in die film "Born on the Fourth of July" in 1989, die veteraan van die Viëtnam en anti-oorlogsaktivis Ron Kovic is op 4 Julie 1946 in Wisconsin gebore. skool en is in 1965 ontplooi om in die Viëtnam -oorlog te veg. Op sy tweede diensplig in 1968 het Kovic 'n aanval gelei toe hy deur die vyand se vuur getref is en van die bors af verlam gelaat is. Nadat hy teruggekeer het na die Verenigde State, het Kovic 'n vredesaktivis geword en 'n uitgesproke kritikus van die Viëtnam -oorlog en die swak omstandighede in die veterane -hospitale in Amerika. Kovic se topverkoper-outobiografie, "Gebore op die vierde Julie," is in 1976 gepubliseer en aangepas in die film wat twee Oscar-toekennings verower het.

7. Ann Landers

Esther “Eppie” Lederer, gebore in Sioux City, Iowa, op 4 Julie 1918, was beter bekend aan miljoene Amerikaners onder haar skuilnaam, Ann Landers. Die joernalis het 'n skinderrubriek vir haar universiteitskoerant geskryf, maar haar groot deurbraak ontvang deur 'n wedstryd in 1955 te wen om die ontslape Chicago Sun-Times-adviesrubriekskrywer Ruth Crowley op te volg as die skrywer van die 'Ask Ann Landers'-funksie. Ann Landers, wat in byna 50 jaar in meer as 1 000 koerante verskyn, het een van die bekendste adviesrubriekskrywers in Noord-Amerika geword, hoewel sy uit 'n onwaarskynlike bron mededinging ondervind het, maar haar tweelingsuster, gebore op die vierde Julie, Pauline Phillips, wat die Dear Abby -adviesrubriek geskryf het. Die twee susters - wat dieselfde kollege bygewoon het en 'n gesamentlike huwelikseremonie gehou het - het 'n lang vervreemding gehad as gevolg van hul koerantwedstryd.

8. Geraldo Rivera

Die televisiepersoonlikheid, gebore op 4 Julie 1943, in New York City, het eers as ondersoeker by die New York City Police Department gedien voordat hy die regskool begin het. Tydens die beoefening van die regte in New York, is Geraldo Rivera deur die plaaslike ABC -filiaal 'n pos as televisieverslaggewer aangebied. Sy geheime verslae wat die verwaarlosing en mishandeling van pasiënte met intellektuele gestremdhede aan die Willowbrook -skool in New York blootlê, het hom nasionale aandag en plekke op ABC se nasionale nuusprogramme besorg. As gasheer van "Good Night America" in 1975 het Rivera die Zapruder Film, wat die sluipmoord op John F. Kennedy, vir die eerste keer op nasionale televisie uitgesaai het. Sy berugte uitsending in 1986 van die opening van die gangster Al Capone se kluis het slegs 'n paar gebreekte bottels opgelewer en geen verborge buit nie. Nadat sy meer as 'n dekade lank 'n dagprogram gehou het, het Rivera in 2001 by die Fox News Channel aangesluit.

Bekende sterftes op 4 Julie

Thomas Jefferson

1826 Thomas Jefferson, 3de president van die Verenigde State (1801-09), sterf op 83

James Monroe

Karl Ferdinand von Graefe

1840 Karl Ferdinand von Graefe, Duitse chirurg wat gehelp het om moderne plastiese chirurgie te skep, sterf op 53

Marie Curie

1934 Marie Curie, Pools-Franse wetenskaplike wat radium ontdek het en die eerste vrou wat 'n Nobelprys gewen het (1903, 1911), sterf op 66

Barry White

2003 Barry White, Amerikaanse sanger (Love's Theme), sterf op 58

8 Beroemde figure gebore op die vierde Julie - GESKIEDENIS

Die opvallendste onafhanklikheidsdagrede in die Amerikaanse geskiedenis is nie op die vierde Julie gegee nie. En dit word vandag min onthou. Maar dit verdien dit, veral gegewe die verskriklike gebeure in Charleston, Suid -Carolina, verlede maand. Onafhanklikheidsdag is met reg 'n tyd om die geskiedenis van die land te vier en selfs terug te skop vir 'n bietjie R & ampR. Maar die beste redenaars wat die dag gemerk het, het besef dat die laurier van ons land nie bedoel is om op te rus nie.

Die toesprake van die vierde Julie is gewoonlik verdeel in twee soorte. Die oorheersende variëteit is herdenkend, feestelik en voorskriftelik-gevier, soos John Adams in 1776 voorspel het, "met praal en parade, met shows, speletjies, sport, gewere, klokke, vreugdevure en beligtings van die een kant van hierdie kontinent na die ander . "

Maar in sy uitbundigheid kon Adams nie voorsien dat die vierde, soos dit Amerikaners bymekaar gebring het, voortdurend sou dreig om hulle uitmekaar te skeur nie. Deur die jare het vieringe van die vierde 'n periodieke toutrekkery geword tussen herdenkings wat bedoel is om die gemeenskaplike identiteit van Amerikaners te bevestig en selfs af te dwing-uit baie, een-en ondermynende terugslag van diegene wat opvallend genoeg is om daarop aan te dring dat ons nie is nie almal gratis, nadruklik nie almal gelyk nie, en beslis nie een nie.

Nadat die Verenigde State hul onafhanklikheid verkry het, het sommige Amerikaners bevraagteken of die viering van die vierde te veel moeite was, en dit het dekades geduur voordat die oproeriges stoom gekry het. Maar teen die 50ste bestaansjaar van die verklaring het die vieringe gewoonlik die afvuur van artillerie by sonsopkoms, die optog van vrywilligersgeselskappe, die lui van kerkklokke en die parade van arbeidsverenigings ingesluit. Teen die eeufees in 1876 het die gebeurtenis sy hoogtepunt bereik. Vlae en bunting versier huise en strate, terwyl Philadelphia, geboorteplek van die nasie, sy vieringe oor vier dae begin, wat op 1 Julie begin. Op Independence Square het die digter Bayard Taylor Columbia, godin van vryheid, opgeroep in 'n nuut saamgestelde National Ode wat was apostrofies genoeg om 'n geval van die dampe te veroorsaak. "Want kyk, sy kom nou / Met hoop op die lip en trots op die voorkop."

Walt Whitman, wat vir die pos aangewys moes word, maar dit nie was nie, het jare tevore die maatstaf van sulke effusies geneem:

O die redenaar se vreugdes!
Om die bors op te blaas, die donder van die stem te rol
uit ribbes en keel,
Om die mense te laat woede, huil, haat, begeer, met jouself,
Om Amerika te lei-om Amerika met 'n groot tong te onderdruk.

Lei deur onderdrukking: Dit was aan die orde van die dag in 1876. Soos Bayard Taylor dit stel: "Laat geen ikonoklast / Invade your rising Pantheon of the Past nie."

Maar selfs in die self-gelukwensende Philadelphia is nie elke ikonoklast onderdruk nie. Suffrage -advokaat Susan B. Anthony en verskeie jonger kollegas het daarin geslaag om die plein binne te kom. Nadat die Onafhanklikheidsverklaring aan die menigte voorgelees is, terwyl die orkes 'n volkslied gesing het, het Anthony en haar volgelinge opgestaan en die platform van die spreker genader, met afskrifte van 'n verklaring van regte, insluitend uitlokkende "artikels van beskuldiging" teen wie hulle opgestel het. 'ons heersers'-mans-omdat hulle vroue die reg om te stem of in juries te weier, geweier het en hulle op baie ander maniere van volledige deelname aan die Amerikaanse demokrasie belet het. 'Die geskiedenis van ons land die afgelope honderd jaar', het dit geproklameer, 'was 'n reeks aannames en magsoortredings oor vroue.'

Anthony was onseker of haar onaangekondigde voorkoms geblokkeer sou word, maar die mans op die perron het met instinktiewe eerbied meegegee en sy het tot by Thomas Ferry, president van die Amerikaanse senaat en effektief die vise -president van Ulysses Grant, gevaar. Terwyl sy haar dokument voorlê, buk Ferry, wit van angs. Die dames trek toe terug en deel afskrifte aan baie uitgestrekte hande, terwyl die militêre offisier wat toesig hou oor die geleentheid, roep: "Bestel! Bestel!"

Anthony het haar stuk egter nie hardop gelees nie, en berigte oor haar demonstrasie is in koerantberigte so volledig begrawe of weggelaat dat sy net sowel in Omaha kon vakansie hou. Die manifes sou 'n opspraakwekkende uitspraak gemaak het, maar dit sou nie wees nie.

Die toespraak wat ons aandag verdien en werklik donderweer, kom nie op die eeufees nie, maar 'n kwarteeu vroeër, in Rochester, New York, op 5 Julie 1852. Rochester was die episentrum van die sogenaamde afgebrande distrik , 'n gebied langs die Erie -kanaal wat herhaaldelik deur godsdiensherlewings en hervorming meegesleur word. Daar het die voormalige slaaf en vurige afskaffer Frederick Douglass sy koerant The North Star gepubliseer. Douglass was 'n goeie vriend van Susan B. Anthony, wie se familieplaas aan die buitewyke van Rochester geleë was. Sy artikel was een van die min wat die vroueregtekonvensie in die nabygeleë Seneca -waterval ondersteun het, onder leiding van Elizabeth Cady Stanton in 1848.

Dit was dus natuurlik genoeg dat die Ladies 'Anti-Slavery Society of Rochester Douglass gevra het om 'n redenasie vir die Onafhanklikheidsdag te lewer. Aangesien die vierde daardie jaar op 'n Sondag geval het, is 'n dag later herdenkings gehou. Dit pas perfek by Douglass, aangesien Afro -Amerikaners die vierde 'n dag later al meer as twee dekades lank gevier het. Baie swartes het die idee om deel te neem aan die feeste in die beste geval problematies gevind, solank wit Amerikaners miljoene slawe in kettings aangehou het. In elk geval, wit onthullers op die vierde het 'n geskiedenis van swart optogte. Baie swartes het eerder 5 Julie hul vakansie gemaak.

Alhoewel hy 'n koerantuitgewer was, was Douglass van mening dat die gesproke woord steeds die doeltreffendste manier was om menigtes te beweeg. As seuntjie het hy in die geheim retoriek bestudeer en die toesprake van beroemde redenaars ontleed, hoewel sy eerste pogings om in die openbaar te praat, beskeie was. 'Dit was met die grootste moeite dat ek regop kon staan,' onthou hy, 'of ek twee woorde sonder huiwering en stottering kon beveel en verwoord.' Vertroue het gekom met tyd en oefening.

Douglass het ook 'n sin vir humor-"van die droogste soort", het een luisteraar opgemerk. "Jy kan sien dat dit ver kom in 'n eienaardige trek van sy mond." Soms het hy gesprekke gedramatiseer om 'n punt te maak, en het hy gelag as hy die trek van 'n suidelike planter naboots.

Elizabeth Cady Stanton onthou duidelik die eerste keer toe sy hoor hoe Douglass 'n skare toespreek. Hy het meer as 6 voet lank gestaan, "soos 'n Afrika -prins, majestueus in sy toorn. Om hom sit die groot antislavery -redenaars van die dag en kyk ernstig na die uitwerking van sy welsprekendheid op die ontsaglike gehoor, wat om die beurt gelag en huil, heeltemal gedra weg van die wonderlike gawes van sy patos en humor. By hierdie geleentheid lyk dit asof al die ander sprekers mak na Frederick Douglass was. "

In Rochester het Douglass sy grootliks blanke gehoor met uitstekende sorg bekruip en hom in die steek gelaat. Hy het begin deur te voorsien wat baie luisteraars nie van 'n berugte afskaffer verwag het nie: 'n volop paean aan die vierde en die stigtergeslag. Die dag het 'demonstrasies van vreugdevolle entoesiasme' tot stand gebring, het hy aan hulle gesê, want die ondertekenaars van die verklaring was 'dapper manne. Die woorde van Jefferson weerklink in die groet van Douglass: "U vaders het hul lewens, hul fortuin en hul heilige eer op die saak van hul land en hellip gestand gedoen"

Julle vaders. Die voornaamwoord dui op die geringste verandering in die wind. Maar Douglass het hartlik voortgegaan. "Vriende en burgers, ek hoef nie verder in te gaan op die oorsake wat tot hierdie herdenking gelei het nie. Baie van julle verstaan dit beter as ek." Dan nog 'n stap terug: "Dit is 'n tak van kennis waarin u miskien 'n baie dieper belangstelling as u spreker voel."

Nou kom die droë humor na vore: ongetwyfeld vergesel van die eienaardige mondwending. As 'n volk was Amerikaners nooit skaam om "die feite wat in hul guns is, te verkondig nie", het Douglass inderdaad opgemerk dat spog met hul reputasie dikwels as 'n nasionale deug beskou word. Hy kan net so as 'n nasionale ondeugd beskou word, maar hy het skelm voortgegaan, maar uit eerbied vir die gewoonte het hy belowe om die lof van die rewolusie aan ander te gee "aan ander here wie se bewering dat hulle gereeld [van die stigters] afstam] minder waarskynlik is om betwis te word as myne! "

Toe kom hy by die punt uit. Dit was goed en wel om die lof van vorige helde te besing, maar sy besigheid, het Douglass aangedring, "as ek vandag nog hier het, is by die hede." Diegene wat die hard gewonne dade van die stigters geprys het, het geen reg daartoe nie, tensy hulle ook bereid was om vir die vryheidsaak te werk. 'U het geen reg om die swaarverdiende roem van u vaders te verslind en te mors om u traagheid te bedek nie.'

Toe gooi hy die een vraag na die ander, elk witwarm as 'n brandmerk: "Mede-burgers, vergewe my, laat my vra, waarom word ek vandag gevra om hier te praat? Wat het ek, of diegene wat ek verteenwoordig, te doen met u nasionale onafhanklikheid? Is die groot beginsels van politieke vryheid en van natuurlike geregtigheid, vervat in die Onafhanklikheidsverklaring, tot ons uitgebrei?. Hierdie vierde [van] Julie is joune, nie myne nie. , Moet ek treur.Om 'n man in boeie in die groot verligte tempel van vryheid te sleep, en hom aan te roep om saam met jou vreugdevolle gesange te kom, was onmenslike spot en heiligende ironie. Bedoel jy, burgers, om my te bespot deur my te vra vandag te praat? "

Selfs die sterkste advokaat teen slawerny moes gekwartel het. Baie in die gehoor, het Douglass opgemerk, sou ongetwyfeld verkies het dat hy minder as 'n oproeriger sou optree en meer as 'n rasionele oorreder.Maar watter beredeneerde argument moet nog gemaak word? "Sou u wou hê dat die mens geregtig is op vryheid? Dat hy die regmatige eienaar van sy eie liggaam is? U het dit reeds verklaar. Moet ek die onregmatigheid van slawerny aanvoer? en om jou begrip te beledig. "

Moet ek dan beweer dat dit verkeerd is om mense brute te maak, hulle van hul vryheid te beroof, hulle sonder loon te beoefen, om hulle onkundig te hou oor hul verhouding tot hul medemense, om hulle met stokke te slaan, om hulle vlees af te slaan met die wimper, om hul ledemate met ysters te laai, om hulle met honde te jag, om hulle op 'n veiling te verkoop, om hul gesinne te laat klop, om hul tande uit te steek, om hul vlees te verbrand, om hulle te verhonger in gehoorsaamheid en onderwerping aan hul meesters? Moet ek argumenteer dat 'n stelsel wat met bloed gemerk is en besmet is, verkeerd is? .

In 'n tyd soos hierdie is versengende ironie nodig, nie 'n oortuigende argument nie. O! as ek die vermoë gehad het, en sou ek die oor van die nasie kon bereik, sou ek vandag 'n vurige stroom van bytende bespotting uitstort, smaad skend, verwelkende sarkasme en streng bestraffing. Want dit is nie lig wat nodig is nie, maar vuur is nie die sagte stort nie, maar donderweer. Ons het die storm, die warrelwind en die aardbewing nodig.

Maar vir al hierdie tereg opgehoopte kole van vuur, bied Douglass se verering ook hoop. "Ek wanhoop nie oor hierdie land nie. Daar is magte in werking wat noodwendig die ondergang van slawerny moet bewerkstellig." Hy omhels weereens die "Onafhanklikheidsverklaring, die groot beginsels wat dit bevat, en die genie van Amerikaanse instellings"-ongetwyfeld omdat hy, net soos Whitman, "Amerika wou lei"-die mense wou laat woede, huil en haat die onreg wat vir hom so duidelik lyk en die verlenging van vryheid vir alle Amerikaners.

Sy taak moes byna hopeloos gelyk het in 'n tyd toe die nuwe Wet op Vlugtende Slawe, wat deur die Kompromis van 1850 ingestel is, suidelike planters toegelaat het om weglopende slawe in die vrye state-slawe soos hy-na te jaag en selfs Noordelike inwoners gedwing het om hulp te verleen in daardie strewe. As 'n vroom Christen was dit veral Douglass wat dit ontstel het dat soveel Noordelike predikante geweier het om by die afskaffingsaak aan te sluit. By die lees van sy woorde, moet ons verstaan dat dit nie bloot 'n maklike retoriese instrument was toe hy die luisteraars gevra het of hulle hom wou bespot deur hom te vra om 'n onafhanklikheidsrede te lewer nie. In 'n sekere sin, diep in sy bene, was hy werklik beledig.

Tog lewer hy die toespraak op 'n vurige en kompromislose, maar patriotiese en opbouende manier. Was daar ooit nog 'n toespraak op die onafhanklikheidsdag?

Uiteindelik kon die belofte van die verklaring nie sonder wapengeweld nagekom word nie. Die teenstrydighede tussen vryheid en slawerny was so diep in die nasie ingeëts dat geen spreker se tong dit kon oplos nie. Tog roep Douglass die storm, stormwind en aardbewing in die poging af, en sy toespraak verdien 'n ereplek in die Amerikaanse kanon. Dit sal die toornige prins behaag om die erkenning te ontvang wat hy toekom, alhoewel hy sekerlik net versigtig sal wees om dit deur middel van swak voude lippe te aanvaar. En dan, met die stywe glimlag, wonder hy dalk of ons ook onbeskaamd genoeg sou wees om hom te vra om op ons vierde te praat.

Wat sou hy sê? Dring ongetwyfeld daarop aan dat ons nie net die dade van die Revolusie onder glas verskans nie: "Ons het slegs met die verlede te doen, aangesien ons dit nuttig kan maak vir die hede en die toekoms." Die viering van die dade van ons voorvaders is 'n leemte as ons nie vra hoe ons kan werk om die ideale van die verklaring in ons eie tyd uit te brei nie. Die betogings in Ferguson, Missouri, die onluste in Baltimore en die skietery in 'n heiligdom in Charleston toon alles aan dat ware vryheid en gelykheid steeds aan die gang is.

Maar saam met sensuur kan Douglass hoop bied: dat die dade en beginsels van die verlede, langs die tragedies van die hede, 'n pad vorentoe kan inspireer. Die skok en afkeer wat die Charleston -skietery meegebring het, gekombineer met die grootmoedigheid en verdraagsaamheid van die slagoffers se gesinne, het 'n wye deel van die Amerikaanse publiek gedwing om die betekenis van kragtige politieke simbole wat so lank oor die nasionale debat oor die nasionale debat gestroom het, te heroorweeg. vryheid, gelykheid en ras. Douglass het nooit moed opgegee dat die gesproke woord gedagtes en harte kan verander nie-op die vierde Julie sowel as op die vyfde. Ons moet ook nie.

Patriotiese aanhalings uit die beroemde

Oor dekades en eeue het bekende figure welsprekend oor patriotisme gepraat. Hier volg 'n paar van hul beste aanhalings.

Liefde vir die platteland

Erma Bombeck: 'U moet 'n nasie liefhê wat elke 4 Julie sy onafhanklikheid vier, nie met 'n optog met gewere, tenks en soldate wat by die Withuis optree in 'n krag- en spiervertoning nie, maar met gesinspieknieks waar kinders Frisbees, die aartappelslaai raak laf, en die vlieë sterf van geluk. Jy dink dalk jy het te veel geëet, maar dit is patriotisme. "

Daniel Webster: "Mag die son in sy loopbaan geen land meer vry, gelukkiger, mooier as hierdie ons eie land besoek nie!"

Hamilton Fish: 'As ons die moeite werd is om voor te sterf tydens oorlog, laat ons besluit dat dit werklik die moeite werd is om in vrede te leef.'

Benjamin Franklin: "Waar vryheid woon, daar is my land."

John F. Kennedy: "En so, my mede -Amerikaners: vra nie wat u land vir u kan doen nie - vra wat u vir u land kan doen. My medeburgers van die wêreld: vra nie wat Amerika vir u sal doen nie, maar wat ons saam kan doen die vryheid van die mens. "

Vryheid en vryheid

Elmer Davis: 'Hierdie nasie sal die land van die vryes bly, solank dit die tuiste van die dapperes is.'

Joseph Addison: "Laat vryheid nooit in u hande vergaan nie."

Dwight D. Eisenhower: "Vryheid het sy lewe in die harte, die dade, die gees van mense, en daarom moet dit daagliks verdien en verfris word - anders as 'n blom wat uit sy lewegewende wortels gesny is, sal dit verdor en sterf."

George Bernard Shaw: "Vryheid is 'n lewensasem vir nasies."

Ralph Waldo Emerson: "Wat help die ploeg of seil, of land of lewe, as vryheid misluk?"

Thomas Paine: "Diegene wat verwag om die seëninge van vryheid te pluk, moet, net soos mans, die moegheid ondergaan om dit te ondersteun."

Thomas Paine: "In 'n wa van lig uit die omgewing van die dag, / het die godin van vryheid gekom / sy in haar hand gebring as 'n belofte van haar liefde, / die plant wat sy Liberty Tree genoem het." / "Hy wat sy eie vryheid sou beveilig, moet selfs sy vyand beskerm teen opposisie, want as hy hierdie plig oortree / skep hy 'n presedent wat homself sal bereik."

Harry Emerson Fosdick: "Vryheid is altyd gevaarlik, maar dit is die veiligste wat ons het."

Eerwaarde Dr. Martin Luther King, Jr.: "Laat vryheid dus lui vanaf die wonderlike heuwels van New Hampshire. / Laat vryheid lui uit die magtige berge van New York. / Laat vryheid lui uit die toenemende Alleghenies van Pennsylvania! / Laat vryheid lui uit die besneeuwde Rockies van Colorado! / Laat vryheid ring van die kronkelende pieke van Kalifornië! / Maar nie net dit laat vryheid klink van Stone Mountain of Georgia! / Laat vryheid lui van Lookout Mountain van Tennessee! / Laat vryheid lui van elke heuwel en elke moldraaf van Mississippi. / Van elke berghelling af, laat vryheid lui. ”

Franklin D. Roosevelt: "Die winde wat deur die wye lug in hierdie berge waai, die winde wat van Kanada na Mexiko, van die Stille Oseaan tot by die Atlantiese Oseaan waai, het altyd op vrye mans gewaai."

John F. Kennedy: "Laat elke nasie weet, of dit ons goed of kwaad wil, ons sal enige prys betaal, enige las dra, probleme ondervind, enige vriend ondersteun, enige vyand opponeer om die voortbestaan en sukses van vryheid te verseker."

Abraham Lincoln, The Gettysburg -adres, 1863: "Vier telling en sewe jaar gelede het ons vaders op hierdie kontinent 'n nuwe nasie voortgebring wat in vryheid verwek is en toegewy is aan die stelling dat alle mense gelyk geskape is."

Lee Greenwood: "En ek is trots om 'n Amerikaner te wees, waar ek ten minste weet dat ek vry is. En ek sal nie die manne wat gesterf het, vergeet wat my die reg gegee het nie."

United en Wise

Oliver Wendell Holmes: "Een vlag, een land, een hart, een hand, een volk ooit!"

Gerald Stanley Lee: "Amerika is 'n deuntjie. Dit moet saam gesing word."

John Dickinson: "Sluit dan hand aan hand, dapper Amerikaners almal! / Deur te verenig staan ons, deur te verdeel val ons."

Hubert H. Humphrey: "Ons het 'n Amerika nodig met die wysheid van ervaring. Maar ons moet nie toelaat dat Amerika in gees oud word nie."

Gedagtes oor patriotisme

James G. Blaine: "Die Verenigde State is die enigste land met 'n bekende verjaardag."

George Santayana: "'N Man se voete moet in sy land geplant word, maar sy oë moet die wêreld ondersoek."

Bill Vaughan: '' N Ware patriot is die man wat 'n parkeerkaartjie kry en verheug is dat die stelsel werk.

Adlai Stevenson: "Amerika is veel meer as 'n geografiese feit. Dit is 'n politieke en morele feit - die eerste gemeenskap waarin mans in beginsel hulself beplan om vryheid, verantwoordelike regering en menslike gelykheid te institusionaliseer."

John Quincy Adams: "Alle mense bely eerlikheid so lank as wat hulle kan. Om te glo dat alle mense eerlik is, sal dwaasheid wees. Om niks te glo nie, is iets erger."

Paul Sweeney: "Hoe gereeld besef ons nie ons geluk in die lewe in 'n land waar geluk meer is as 'n gebrek aan tragedie nie."

Aurora Raigne: "Amerika, vir my, was die strewe na die vang van geluk."

Woodrow Wilson: "Die Amerikaanse rewolusie was 'n begin, nie 'n voleinding nie."

Inhoud

Die film begin in 1956 Massapequa, New York, met 'n 10-jarige Ron Kovic wat saam met sy vriende in 'n bos speel. Op sy vierde Julie verjaarsdag woon hy 'n onafhanklikheidsdagparade saam met sy familie en beste vriend Donna by. In 1961 inspireer president John F. Kennedy se inhuldigingsrede op televisie 'n tiener Ron om by die United States Marine Corps aan te sluit. Nadat hy 'n hartstogtelike lesing bygewoon het deur twee werwers van die Marine wat sy hoërskool besoek het, roep hy in. Sy besluit ontvang ondersteuning van sy ma, maar ontstel sy pa, 'n veteraan uit die Tweede Wêreldoorlog. Ron gaan na sy prom en dans saam met Donna voordat hy na basiese opleiding vertrek.

In Oktober 1967 is Ron nou 'n mariene sersant op 'n verkenningsmissie in Viëtnam, tydens sy tweede diensplig. Hy en sy eenheid vermoor 'n aantal Viëtnamese dorpenaars nadat hulle hulle as vyandige vegters beskou het. Nadat hulle vyandelike vuur teëgekom het, vlug hulle uit die dorp en laat staan die enigste oorlewende, 'n huilende baba. Tydens die terugtog vermoor Ron per ongeluk Wilson, 'n jong privaat in sy peloton. Hy rapporteer die optrede aan sy meerdere, wat die eis ignoreer en hom aanraai om niks anders te sê nie. In Januarie 1968 word Ron tydens 'n brandgeveg kritiek gewond, maar word hy deur 'n mede -marinier gered. Uit die middel van die bors tot onder verlam, bring hy 'n paar maande herstel in die Bronx Veterans-hospitaal in New York. Die hospitaal se toestande is swak, dokters en verpleegsters ignoreer pasiënte, misbruik dwelms en gebruik ou toerusting. Teen die versoeke van sy dokters, probeer Ron desperaat weer loop met die gebruik van stutte en krukke, net om sy bene te beskadig en hom permanent tot 'n rolstoel te beperk.

In 1969 keer Ron terug huis toe en wend hom tot alkohol nadat hy toenemend verwaarloos en ontnugter gevoel het. Tydens 'n parade van die Onafhanklikheidsdag word Ron gevra om 'n toespraak te hou, maar hy kan nie klaarmaak nadat hy 'n huilende baba in die skare hoor en 'n terugblik na Viëtnam het nie. Ron besoek Donna in Syracuse, New York, waar die twee herinner. Terwyl hulle die slagoffers van die skietvoorvalle in Kent State bywoon, word hulle geskei wanneer Donna en ander betogers deur die polisie weggeneem word om te demonstreer teen die Viëtnam -oorlog.

In Massapequa het 'n dronk Ron 'n hewige rusie met sy ma, en sy pa besluit om hom na Villa Dulce (The Sweet Villa) te stuur, 'n Mexikaanse toevlugsoord vir gewonde veterane in Vietnam. Hy het sy eerste seksuele ontmoeting met 'n prostituut, vir wie hy val totdat hy haar by 'n ander klant sien. Ron raak bevriend met Charlie, 'n ander parapleeg, en die twee besluit om na 'n ander dorp te reis nadat hulle uit 'n kroeg geskop is. Nadat hulle hul taxibestuurder geïrriteer het, is hulle langs die pad gestrand en stry hulle met mekaar. Hulle word opgetel deur 'n vragmotorbestuurder wat hulle terugneem na Villa Dulce.

Ron reis na Armstrong, Texas, waar hy Wilson se grafsteen ontdek. Daarna besoek hy die gesin van die gevalle soldaat in Georgië om sy skuld te erken. Wilson se weduwee Jamie spreek uit dat sy Ron nie kan vergewe nie, terwyl haar ouers meer simpatiek is. In 1972 sluit Ron aan by die organisasie Vietnam Veterans Against the War, en reis hy na die Republikeinse Nasionale Konvensie in Miami, Florida. Terwyl Richard Nixon 'n aanvaardingstoespraak hou vir sy presidensiële benoeming, spreek Ron 'n nuusverslaggewer uit oor sy haat vir die oorlog en die regering om die Amerikaanse volk te laat vaar. Sy kommentaar maak Nixon -ondersteuners woedend, en sy onderhoud word kortgeknip as die polisie probeer om hom en ander betogers te verwyder en in hegtenis te neem. Ron en die veterane slaag daarin om los te kom van die beamptes, hergroepeer en laai die saal weer aan, maar nie suksesvol nie. In 1976 lewer Ron 'n openbare toespraak tydens die Democratic National Convention in New York, na die publikasie van sy outobiografie.

Cordelia Gonzalez as Maria Elena - Villa Dulce as legioenbevelvoerder as mariene majoor - Viëtnam as veearts #3 - Villa Dulce as Madame - Villa Dulce as afrigter - Massapequa as Billy Vorsovich as dokter #1 - Veterane hospitaal as Martinez - Vietnam
Richard Panebianco as Joey Walsh as Susanne Kovic as luitenant - Vietnam as spreker - Syracuse as Tommy Kovic
Bruce MacVittie as pasiënt #2 - Veterane hospitaal as Jamie Wilson as pasiënt #1 - Veterane hospitaal as veearts #2 - Villa Dulce as veearts #1 - Villa Dulce
Bryan Larkin as Young Ron as Young Donna as Gunnery Sersant Hayes - Marine Recruiter
Richard Haus as mariene sersant - 2de werwer as optimistiese dokter as Jenny as amptelike #1 - Demokratiese byeenkoms (stoot Kovic se rolstoel)

Daarbenewens verskyn die versierde veteraan Dale Dye van die Marine en die Viëtnam-oorlog as 'n infanteriekolonel (ondervra deur 'n TV-verslaggewer wat deur Oliver Stone gespeel word), die Chicago Seven-oorlogsbetoger Abbie Hoffman verskyn as 'n studentestakingorganiseerder aan die Syracuse Universiteit en die sanger Edie Brickell verskyn as 'n volkssanger in Syracuse. Hoffman is dood voordat die film vrygestel is, met 'n "In Memoriam" ter ere van hom in die slotkrediete.

Ontwikkeling Redigeer

Al Pacino het belangstelling getoon om Ron Kovic uit te beeld nadat hy na die televisie -verskyning van die veteraan in Viëtnam tydens die Demokratiese Nasionale Konvensie van 1976 gekyk en sy outobiografie gelees het. Hy het ook die hoofrolle in die rolprente met die oorlog in Viëtnam van die hand gewys By die huis kom (1978) en Apokalips nou (1979), eersgenoemde waarvoor Kovic as konsultant sou optree. [4] Kovic ontmoet Pacino in New York, waar hulle bespreek het hoe om die boek aan te pas by film. [4] In September 1976 het Pacino se bestuurder, vervaardiger Martin Bregman, kontak gemaak met Kovic se agent en onderhandelinge vir die filmregte begin. Die volgende Oktober verkry Bregman se produksiemaatskappy Artists Entertainment Complex die regte vir $ 150,000. [4] Die opnames sou in Junie 1977 begin [4], met Paramount Pictures wat as verspreider optree, [1], maar die projek val uitmekaar. Bregman en Pacino was ontevrede met die draaiboek, [4] en die ateljee het die film laat val. [1]

In 1977 huur Bregman Oliver Stone, ook 'n veteraan uit Viëtnam, om die draaiboek te help skryf. [4] [5] Destyds het Stone ontwikkel Peloton (1986), en 'n onopgemaakte vervolgskrif met die titel Tweede lewe, wat geïnspireer is deur sy eie lewe na die oorlog. [6] Hy en Kovic het 'n band gehad oor hul ervarings tydens die oorlog, en hulle het in 1978 begin werk aan 'n nuwe draaiboek nadat Stone die boek gekies het. [1] Stone het ook die aanpassing bespreek met William Friedkin, wat die geleentheid van die hand gewys het ten gunste van helming The Brink's Job (1978). [5] Nadat Bregman finansiering van Duitse beleggers verkry het, [5] het die film kortliks die ontwikkeling by United Artists [1] voortgesit voordat hy na Orion Pictures verhuis het. [5] Daniel Petrie is aangestel om die regie te behartig, maar 'n paar weke voor repetisies het die beleggers hulle teruggetrek om die film te finansier. [5] [7] Nadat die projek na Universal Pictures verhuis het, het Bregman en Pacino die film verlaat. [7] Bregman het die projek as onmoontlik geag en het gevoel dat dit deur die sukses van By die huis kom. [1] Stone en Kovic het gefrustreerd geraak met die onrustige voorproduksie en het die projek laat vaar, hoewel Stone sy hoop uitgespreek het om later terug te keer en die film te maak. [8] Stone het Kovic belowe dat as sy loopbaan sou begin, hy na Kovic sou terugkeer om die projek te laat herleef. [9] Kovic het gesê dat na die vrystelling van Peloton, Bel Stone vir Kovic en vertel hom dat hy gereed is om aan die rolprent te werk. [9]

In April 1987 kondig John Daly, voorsitter en uitvoerende hoof van die in Engels gevestigde Hemdale Film Corporation, aan dat hy die film vervaardig, wat sou dien as 'n opvolger van Peloton. [10] Die ateljee het in Mei 1988 onderhandelinge aangegaan om die film te finansier met 'n begroting van $ 20 miljoen, maar dit het later onttrek aan die finansiering van die film. [1] [11] Stone is in Junie 1988 as direkteur aangekondig, en sy vaandel van Ixtlan Productions is aangewys as 'n produksiemaatskappy. [11] [12] Tom Pollock, president van Universal Pictures, lees die draaiboek terwyl Stone besig was om te ontwikkel Wall Street (1987), en die ateljee het 'n begroting van $ 14 miljoen toegeken op voorwaarde dat 'n groot ster in die hoofrol verskyn. [8] Stone en Kovic het die draaiboek daarna hersien en laasgenoemde se verskyning by die Demokratiese Nasionale Konvensie van 1976 bygevoeg. [13]

Uitsending wysig

Sean Penn, Charlie Sheen en Nicolas Cage was onder diegene wat deur Stone as Kovic uitgebeeld word. [14] In 1987 het Stone se agent Paula Wagner gewys Peloton aan Tom Cruise, nadat hy belangstelling getoon het om saam met die regisseur te werk. [13] Cruise ontmoet Stone om die rol in Januarie 1988 te bespreek. [8] Die ateljee was bekommerd oor die vooruitsigte dat Cruise as 'n dramatiese rolprent sou verskyn. [15] [16] Veral Stone het sy vorige film van die hand gewys Bobaas (1986) as 'n 'fascistiese film' [16], maar het uitgespreek dat hy aangetrokke was tot die beeld van die akteur se 'Golden Boy'. 'Ek het hierdie kind gesien wat alles het,' het hy gesê."En ek het gewonder wat sou gebeur as 'n tragedie plaasvind, as die fortuin hom ontken. Ek het gedink dit is 'n interessante stelling: Wat sal met Tom Cruise gebeur as iets verkeerd loop?" [8] Kovic was ook versigtig vir Cruise se rolverdeling, maar het berou gekry toe die akteur hom by sy huis in Massapequa, New York, besoek het. [8]

Cruise het 'n jaar lank voorberei op die rol. [17] Hy besoek verskeie veterane se hospitale, lees boeke oor die Viëtnam -oorlog en oefen in 'n rolstoel. [18] Op 'n stadium tydens die pre-produksie het Stone voorgestel dat Cruise 'n chemiese middel ingespuit word wat hom twee dae lank verlam sou maak, en die direkteur het geglo dat die middel hom sou help om die probleme om 'n parapleeg te wees, realisties uit te beeld. Die versekeringsmaatskappy wat vir die rolprent verantwoordelik was, het die veto teen die idee afgemaak en geglo dat die dwelm permanente ongeskiktheid sou veroorsaak. [19] Kovic het die produksie daagliks besoek en sou gereeld deelneem aan repetisies met Cruise. [1] Kovic verskyn ook in die film as 'n veteraan uit die Tweede Wêreldoorlog tydens 'n parade van die Onafhanklikheidsdag wat skrik as gevolg van ontploffende vuurwerke, 'n refleks wat Cruise se karakter later in die film aanneem. [20] Op 3 Julie 1989, na die einde van die opnames, het Kovic sy Bronze Star -medalje aan Cruise gegee as 'n verjaardaggeskenk en ter lof van sy toewyding aan die rol. [21] [22]

Die rolprentregisseurs Risa Bramon Garcia en Billy Hopkins het meer as 200 akteurs gesoek vir verskillende spraakrolle. Hulle het 'n oudisie vir 2 000 kinderakteurs in Massapequa gedoen en 8 000 ekstras gehuur vir tonele wat in Dallas, Texas, geskiet is. [23] Vir die optogreeks van die vierde Julie, studente -protesoptogte en presidensiële byeenkomste het byna 12 000 mense van die National Paralysis Foundation, Campfire Girls en American Legion in die produksie diens gedoen. [1] Die film herenig Stone met verskeie medewerkers uit die verlede wat kort in die film verskyn. Tom Berenger, wat saam met die regisseur gewerk het Peloton, speel Gunnery -sersant Hayes, 'n mariene werwer. [24] Michael Wincott, wat 'n ondersteunende rol gespeel het in Praat Radio (1988), speel 'n gewonde veteraan in Mexiko. John C. McGinley speel in sy vierde samewerking met Stone 'n amptenaar tydens die Demokratiese Konvensie van 1976. [25] Mark Moses, wat in Platoon verskyn het as luitenant Wolfe, sou 'n oorweldigde dokter in die VA -hospitaal in die Bronx speel. Stone self verskyn as 'n skeptiese nuusverslaggewer. [26]

Ter voorbereiding van die akteurs wat mariniers uitbeeld, het die militêre adviseur Dale Dye een week lange opleidingsmissies georganiseer, een in die Verenigde State en die ander in die Filippyne waar die strydvolgorde verfilm sou word. [1] [27] [26] Abbie Hoffman, 'n Yippie -aktivis, het opgetree as 'n konsultant wat die rolverdeling oor die vredesbeweging opgevoed het. Hy verskyn ook as protesteerder in Syracuse, New York. [28] Die film is opgedra aan Hoffman, wat op 12 April 1989 oorlede is. [1]

Verfilming Redigeer

Die hooffotografie sou in September 1988 begin, maar het eers middel Oktober van daardie jaar begin. [1] Studio -uitvoerende Pollock het 'n aanvanklike begroting van $ 14 miljoen beplan, maar die film het die begroting oorskry. [1] [14] [29] Die hoë produksiekoste het Stone en Cruise genoop om van hul salaris af te sien en eerder 'n persentasie van die loket te ontvang. [1] [15] [29] Die uiteindelike produksiekoste van die film was $ 17,8 miljoen. [1] [14] [29] Die film was die kinematograaf Robert Richardson se vyfde samewerking met Stone, en die eerste wat hulle in die anamorfe formaat gemaak het. [12] Richardson het die film geskiet met behulp van Panavision -kameras en -lense, [30] [31] en hoofsaaklik gebruik gemaak van 35 mm -filmvoorraad 16 mm en Super 16 mm -voorrade is ook gebruik om die toneel van Kovic te demonstreer tydens die Republikeinse Nasionale Konvensie in 1972, vermeng met argiefmateriaal van die werklike gebeurtenis. [32]

Die verfilming begin in Dallas, Texas, [19] vir tonele wat in die Verenigde State afspeel. Die Elmwood -omgewing van Oak Cliff het verdubbel vir Massapequa, New York. [1] [33] Die Dallas Convention Center is gebruik om die Republikeinse Nasionale Konvensie van 1972 in Miami, Florida, te herskep. Die rolprentmakers het ook tonele geskiet in die Parkland Memorial -hospitaal, wat in die Bronx Veterans -hospitaal in New York gestaan het. [1] Hulle het ook op klankverhoë in Los Colinas Studios in Irving, Texas, verfilm. [31] Die Filippyne het opgetree vir tonele wat in Viëtnam en Mexiko afspeel. [1] Stone wou oorspronklik op 'n plek in Viëtnam skiet, maar kon dit nie doen nie, weens onopgeloste konflikte tussen die land en die Verenigde State. [34] Hooffotografie toegedraai in Desember 1988, na 65 dae van verfilming. [14] [18] [19]

Nadat hy 'n growwe snit van die film gekyk het, het Universal geëis dat die einde, wat Kovic se verskyning tydens die Demokratiese Nasionale Konvensie van 1976 voorgestel het, weer geskiet word. Die oorspronklike toneel is in Dallas geskiet, met 600 ekstras, maar die ateljee was ontevrede met die verfilmde opnames en het Stone versoek om dit 'groter en beter' te maak. [1] [35] Die toneel is in Julie 1989 hervat in die Forum -arena in Inglewood, Kalifornië. [1] Die verfilming het een dag geduur, met 6,000 ekstras. [35] Die opname kos uiteindelik $ 500,000. [1] [14] [29]

Musiek wysig

Die partituur is vervaardig, gekomponeer en gedirigeer deur John Williams, wat ingestem het om aan die film te werk nadat hy 'n growwe weergawe gekyk het. [36] Opnamesessies het plaasgevind by 20th Century Fox Studios in Los Angeles, Kalifornië. [37] Timothy Morrison, lid van die Boston Pops Orchestra, het as trompettis opgetree. [36] Williams verklaar: 'Ek het dadelik geweet dat ek 'n strykorkes sou wou sing in teenstelling met al die realisme op die skerm, en toe kom die idee om 'n solotrompet te hê - nie 'n militêre trompet nie, maar 'n Amerikaanse trompet, om onthou die gelukkige jeug van [Kovic]. " [36] Die rolprent -klankbaanalbum is op 19 Desember 1989 deur MCA Records vrygestel. Benewens Williams se telling, bevat dit ook agt liedjies wat in die film verskyn. [1] [38] Tavia Hobbart van AllMusic het geskryf dat die partituur "letterlik by jou spook terwyl jy na die fliek kyk. Dit is net so effektief hier." [37] Stephen Holden van Die New York Times gesê: "Die temas van mnr. Williams is melodies sterk genoeg sodat 'n mens kan dink dat dit tot 'n volwaardige simfoniese gedig ontwikkel word." [39]

Gebore op die vierde Julie (rolprent -album)

Geen.	Titel	Skrywer (s)	Kunstenaar	Lengte
1.	"A Hard Rain's a-Gonna Fall"	Bob Dylan	Edie Brickell en New Bohemians	4:58
2.	"Gebore op die Bayou"	John Fogerty	Die gebroke huise	4:54
3.	"Bruin oë meisie"	Van Morrison	Van Morrison	3:07
4.	"Amerikaanse pastei"	Don McLean	Don McLean	8:32
5.	"My meisie"	Smokey Robinson, Ronald White	Die versoekings	2:43
6.	"Soldaatseun"	Luther Dixon, Florence Greenberg	Die Shirelles	2:39
7.	"Venus"	Ed Marshall	Frankie Avalon	2:21
8.	"Maan rivier"	Henry Mancini, Johnny Mercer	Henry Mancini	2:41
9.	"Proloog"	John Williams	John Williams	1:22
10.	"Die vroeë dae, Massapequa, 1957"	John Williams	John Williams	4:57
11.	"Die skiet van Wilson"	John Williams	John Williams	5:07
12.	"Cua Vietrivier, Viëtnam, 1967"	John Williams	John Williams	5:02
13.	"Tuiskoms"	John Williams	John Williams	2:38
14.	"Gebore op die vierde Julie"	John Williams	John Williams	5:44

Universal het die film 'n platformvrystelling gegee, wat dit in sekere stede moes vertoon voordat die verspreiding in die daaropvolgende weke uitgebrei is. Om die film in aanmerking te kom vir toekennings, het die ateljee [20] 'n beperkte teateropleiding in New York, Los Angeles, Chicago en Toronto op 20 Desember 1989 uitgereik. [1] Die film is op 5 Januarie 1990 in Noord -Amerika vrygestel, [3] speel in 1 310 teaters, [41] [42] en brei teen die elfde week uit na 1,434 teaters. [41] [43] 'n Sterk geredigeerde weergawe van die film sou vroeg in 1991 op CBS uitgesaai word, maar is deur die bestuurders van die netwerk weggelaat weens die dreigende Persiese Golfoorlog. Die film het sy netwerkpremière op 21 Januarie 1992. [1] [44]

Box office Redigeer

Die film verdien $ 172,021 op die eerste week van beperkte vrystelling, gemiddeld $ 34,404 per teater. Die volgende naweek is meer teaters bygevoeg, en dit verdien in die tweede naweek nog $ 61,529, met 'n totale bruto van $ 937,946. [41] Op die derde naweek het die film groot vrylating gekry, met 'n inkomste van $ 11,023,650 en die nommer een posisie in die Noord -Amerikaanse loket. [41] [42] Die film het die daaropvolgende week met 27,2% gedaal, met 'n bykomende $ 8,028,075 inkomste, terwyl hy eerste op die top-tien-ranglys was. [41] [45] Op sy vyfde naweek verdien dit 'n bykomende $ 6,228,360 vir 'n totale bruto van $ 32,607,294. [46]

Die film het in die sesde naweek $ 4 640 940 verdien, wat die tweede plek agter was Bestuur juffrou Daisy. [41] [47] Die naweek daarna het dit na die derde plek beweeg en 'n ekstra $ 4,012,085 verdien. [41] [48] Op sy agtste naweek het dit tot die vierde plek gedaal en $ 3,004,400 verdien. [41] [49] Dit het die volgende drie naweke op die vyfde plek gebly, en teen 4 Maart 1990 het die film 'n totale bruto bedrag van $ 59,673,354. [41] [43]

Die film verdien $ 70,001,698 in Noord -Amerika [3] ($ 151,650,800 wanneer dit vir inflasie aangepas word), [50] en $ 91 miljoen in ander gebiede, vir 'n wêreldwye totaal van $ 161,001,698. [3] In die Verenigde State en Kanada was dit die sewentiende film met die hoogste wins van 1989. [51] Wêreldwyd was dit die tiende film met die hoogste bruto in 1989, [52] sowel as die tweede film met die hoogste bruto wins van Universal. daardie jaar, agter Terug na die toekoms Deel II. [53]

Tuismedia Redigeer

Die film is vrygestel op VHS op 9 Augustus 1990, [54] en DVD op 31 Oktober 2000. [55] Op 16 Januarie 2001 is dit weer op DVD vrygestel as deel van die "Oliver Stone Collection", 'n boksstel films geregisseer deur Stone. [56] Spesiale kenmerke sluit in 'n klankkommentaar van Stone, produksienotas en profiele van rolverdeling en bemanning. [57] 'n Spesiale uitgawe DVD is op 5 Oktober 2010 vrygestel met die film, die kommentaar deur Stone, asook argiefnuusbeeldmateriaal van NBC News. [58] Die film is vrygestel op HD DVD op 12 Junie 2007, [59] en op Blu-ray op 3 Julie 2012. Die Blu-ray bied die film in 1080p hoë definisie aan en bevat al die bykomende materiaal wat op die spesiale uitgawe DVD. [60]

Kritiese reaksie Redigeer

Gebaseer op 48 resensies, het die film tans 'n telling van 85% op die beoordelingsaggregator Rotten Tomatoes, met 'n gemiddelde telling van 7,44/10. Die konsensus van die webwerf lui: "Gelei deur 'n onvergeetlike optrede van Tom Cruise, Gebore op die vierde Julie vind die regisseur Oliver Stone die nadenkende onderwerp met ambisieuse élan aan. "[61] Metacritic, 'n ander beoordelaar, het die film 'n geweegde gemiddelde telling van 75 uit 100 toegeken op grond van 16 resensies van kritici, wat dui op" oor die algemeen gunstige resensies ". [62] Die gehoor wat deur CinemaScore ondervra is, het die film 'n gemiddelde graad van "A-" op 'n A+ tot F-skaal gegee. [63]

David Denby van New York tydskrif, verklaar dat die film ''n meedoënlose, maar dikwels kragtige en hartverskeurende stuk werk is, oorheers deur Tom Cruise se passievolle optrede.' [64] Richard Corliss van Tyd, Roger Ebert van die Chicago Sun-Times, Gene Siskel van die Chicago Tribune en Peter Travers van Rollende klip het Cruise se optrede ook geprys. [21] [65] [66] [67] Vincent Canby van Die New York Times gesê die film is "die mees ambisieuse nie -dokumentêre film wat nog gemaak is oor die hele Vietnam -ervaring." [68] Janet Maslin, skryf ook vir Die New York Times, het Stone se leiding geprys en geskryf dat hy "onmiddellik uitreik na die gevoelens van die gehoor op die ingewande en dat hy twee en 'n half uur lank 'n impak het." [69] Die internetresensent James Berardinelli was van mening dat die film se grootste prestasie die kontras was met die glorieryke illusie van oorlog, gesien van duisende kilometers ver tot die barbaarsheid van naderby. [70]

Die Washington Post gepubliseer twee negatiewe resensies Hal Hinson noem die film "vervreemdend", [71] terwyl Desson Howe kritiek op Cruise se "tjankende" optrede was. [72] Sheila Benson van die Los Angeles Times het gevoel dat die akteur se uitbeelding van Kovic 'n gebrek aan karakterontwikkeling het. [73] Jonathan Rosenbaum het die storievertelling bespot omdat hy 'vol valse opheffing' was, [74] en Owen Gleiberman van Vermaak weekliks noem die film "2 1/2 uur van eiegeregtigheid wat as kuns beskou word." [75] Pauline Kael van Die New Yorker skryf: "Dit is amper ondenkbaar dat Ron Kovic so onskuldig was soos die film en die outobiografie van 1976 waarop dit gebaseer is. Kovic se boek is eenvoudig en eksplisiet en hy stel sy saak in eenvoudige, kwaai woorde. Stone se film skree op jou. vir twee uur en vyf en twintig minute. " [76]

Die film het ook kritiek gekry vir die dramatisering van die werklike gebeure, wat gelei is deur Kovic se verklaarde besluit om as 'n demokratiese teenstander van die Kaliforniese Republikein Robert Dornan in die 38ste kongresdistrik vir die Kongres deel te neem. As gevolg daarvan, Gebore op die vierde Julie word Stone se eerste film wat in die openbaar in die media aangeval is. [77] Dornan het die film gekritiseer omdat hy Kovic uitgebeeld het as 'paniekbevange' en per ongeluk sy korporaal in Vietnam doodgeskiet het, prostitute besoek, dwelms en alkohol misbruik en sy ouers wreed beledig '. Kovic het sy kommentaar as deel van 'n 'haatveldtog' [78] afgemaak en uiteindelik nie verkiesbaar gestel nie. [77]

In 'n artikel vir die New York Post, het die voormalige direkteur van kommunikasie in die Withuis, Pat Buchanan, die aanpassing gekritiseer omdat dit van die boek afwyk, en afgesluit deur Stone 'n 'propagandis' te noem. [1] Senator Nancy Larraine Hoffmann van die Demokratiese Staat, wat deelgeneem het aan die vreedsame protesoptrede van die Kambodjaanse veldtog in 1970 aan die Universiteit van Syracuse, was kritiek op die film se uitbeelding van die polisie in Syracuse as "gesiglose mense wat vreedsame betogers brutaliseer". [79] Na die groot vrystelling van die film in Januarie 1990, het Stone 'n brief aan die stad Syracuse en sy polisiebeamptes om verskoning geskryf. [80]

Toekennings wysig

Die film het verskeie toekennings en benoemings ontvang, met veral erkenning vir die draaiboek, die uitvoering van Cruise, die regie van Stone en die partituur deur John Williams. Die National Board of Review het dit as een van die "Top 10 films van 1989" aangewys en dit op nommer een geplaas. [81] Die film het vyf Golden Globe -toekennings ontvang [82] en het vier gewen vir die beste rolprent - drama, beste akteur in 'n rolprent - drama, beste regisseur en beste draaiboek, terwyl Williams genomineer is vir die beste oorspronklike partituur. [83]

In Februarie 1990 ding die film mee om die Goue Beer op die 40ste Berlynse Internasionale Filmfees, maar verloor teen die Amerikaanse film Musiek boks (1990) en Tsjeggiese film Larke op 'n snaar (1969). [84] Dieselfde maand het die film agt nominasies vir die Oscar gewen, waaronder die beste prent en beste akteur, die naaste mededinger Bestuur juffrou Daisy, wat nege benoemings ontvang het. [85] By die 62ste Oscars het Stone 'n tweede Oscar vir beste regisseur gewen [86] waarvoor hy die toekenning gewen het Peloton. [87] Die film het ook die Oscar vir beste filmversorging gewen Bestuur juffrou Daisy, Die beer, Eer en Die Fabulous Baker Boys was ook genomineer in die kategorie. [86] By die 44ste British Academy Film Awards in 1991 het die film twee benoemings ontvang vir beste akteur in 'n hoofrol en beste aangepaste draaiboek, maar het in geen van die kategorieë gewen nie. [88]

Op 10 Mei 2021 het Cruise al drie sy Golden Globe -toekennings aan die Hollywood Foreign Press Association teruggegee vanweë omstredenheid oor die gebrek aan diversiteit onder sy lede, insluitend die toekenning vir beste akteur vir hierdie film. [89]

'What to the Slave Is the Fourth of July?': Die geskiedenis van Frederick Douglass se spraak van die onafhanklikheidsdag

Sedert die dokument op 4 Julie 1776 gedruk is, werk 'n merika om die ideale wat in die Onafhanklikheidsverklaring uiteengesit is, ten volle na te kom. herdenkings wat 'n dag later gehou word, vestig dikwels die aandag op 'n ander kant van die verhaal, met voorlesings van die Frederick Douglass -toespraak wat vandag die beste bekend staan as “Wat aan die slaaf is die vierde Julie? ”

Die toespraak is oorspronklik gelewer op 'n oomblik toe die land sterk opgesluit was in debat oor die kwessie van slawerny, maar daar is 'n rede waarom dit meer as 150 jaar na emansipasie beroemd gebly het, sê David Blight, skrywer van die Pulitzer -prys van 2019 wen -biografie Frederick Douglass: Profeet van Vryheid.

Vir sommige is vieringe van Amerikaanse onafhanklikheid op 4 Julie 'n herinnering aan die skynheiligheid van die land oor vryheid, aangesien slawerny selfs vandag nog 'n sleutelrol in die geskiedenis van die land gespeel het, word Amerika se geskiedenis van rassisme nog steeds geskryf , terwyl ander vorme van hedendaagse slawerny in die VSA en oor die hele wêreld voortduur. Vir diegene wat so voel, kan 5 Julie 'n makliker dag wees om te vier: op daardie dag in 1827 het 4000 Afro -Amerikaners langs Broadway in New York gestap om die einde van slawerny in hul staat te vier.

Een persoon wat so gevoel het, was Douglass, die beroemde afskaffer, wat self in slawerny gebore is. Toe die Ladies Anti-Slavery Society of Rochester, N.Y., Douglass uitnooi om in 1852 'n toespraak van 4 Julie te hou, het Douglass verkies om op 5 Julie te praat.

Hy het 'n toespraak van ongeveer 600 in die nuutgeboude Korinthiese saal toegespreek en begin erken dat die ondertekenaars van die Onafhanklikheidsverklaring 'n goeie man was en dat hulle die Republiek sou lyk was in die regte gees. Maar, het hy gesê, terwyl hy meer as 'n dekade gepraat het voordat slawerny nasionaal beëindig is, moet nog baie werk gedoen word sodat alle burgers die lewe, vryheid en die strewe na geluk kan geniet. ” Bo jou nasionale, onstuimige vreugde ” & mdash die vierde Julie vieringe van blanke Amerikaners en mdash was die “ treurige geween van miljoene wie se swaar kettings vandag ondraagliker gemaak word deur die jubelgeskreeu wat hulle bereik. ”

In die beroemdste gedeeltes van die toespraak het Douglass bespreek hoe dit voel om sulke feeste te sien en om te weet dat onafhanklikheid nie 'n gegewe is vir mense soos hy nie:

Wat het ek, of diegene wat ek verteenwoordig, te doen met u nasionale onafhanklikheid? Word die groot beginsels van politieke vryheid en natuurlike geregtigheid, vervat in die Onafhanklikheidsverklaring, tot ons uitgebrei? en word ek daarom versoek om ons nederige offer na die nasionale altaar te bring en die voordele te bely en opregte dankbaarheid te betuig vir die seëninge wat u onafhanklikheid vir ons tot gevolg het? …

Ek sê dit met 'n hartseer gevoel van die verskil tussen ons. Ek is nie ingesluit in die vaal van die glorieryke herdenking nie! U hoë onafhanklikheid onthul slegs die onmeetlike afstand tussen ons. Die seëninge waarin u u vandag verheug, word nie gemeen nie. Die ryk erfenis van geregtigheid, vryheid, voorspoed en onafhanklikheid, wat u vaders nagelaat het, word deur u gedeel, nie deur my nie. Die sonlig wat vir jou lig en genesing gebring het, het strepe en dood vir my gebring. Hierdie vierde Julie is joune, nie myne nie. U mag bly wees, ek moet treur …

Wat is die 4de Julie vir die Amerikaanse slaaf? Ek antwoord 'n dag wat meer as alle ander dae in die jaar aan hom openbaar die growwe onreg en wreedheid waaraan hy die konstante slagoffer is. Vir hom is jou viering 'n skyn van jou gebroke vryheid, 'n onheilige lisensie jou nasionale grootheid, swellende ydelheid jou vreugdegeluide is leeg en harteloos jou veroordeling van tiranne, koper frontale onbeskoftheid, jou uitroepe van vryheid en gelykheid, hol bespotting van jou gebede en gesange , u preke en dankgebede, met al u godsdienstige optog en plegtigheid, is vir Hom blote bombardement, bedrog, bedrog, goddeloosheid en skynheiligheid en maak 'n dun sluier om misdade te bedek wat 'n nasie van wilde mense in die skande sal steek. Daar is nie 'n nasie op aarde wat op hierdie uur skuldig is aan meer skokkende en bloedige praktyke as die mense van die Verenigde State nie.

Die toespraak van Douglass ’ voorspel ook die bloedige afrekening: Burgeroorlog. “ Want dit is nie lig wat nodig is nie, maar vuur is nie die sagte stort nie, maar donderweer, ” het hy gesê. “Ons het die storm, die stormwind en die aardbewing nodig. ”

Teen die tyd dat Douglass gepraat het, sê Blight, was die geleentheid ryp vir 'n lesing oor die morele krisis.

“Oom Tom se kajuit was pas die lente gepubliseer en was besig om die land met storm te verower. Die land was te midde van krisisse oor die redding van vlugtige slawe in die nasleep van die Fugitive Slave Act van 1850. Die politieke partystelsel het begin skeur oor die uitbreiding van slawerny, en#8221 sê hy. Dit was ook 'n verkiesingsjaar waarin die presidentsverkiesing in 1852 daardie somer warm geword het. Die Nativistiese party styg. Dit is 'n buitengewone politieke oomblik. ”

Dit was ook 'n onstuimige tyd vir Douglass persoonlik. Aan die einde van die 1840's en in die 1850's was sy finansies knap, en hy sukkel om die koerant wat hy gestig het, te onderhou, Die Noordster. Hy het in die vroeë 1850's 'n ineenstorting gehad en het probleme ondervind om sy gesin te onderhou. Sy vriendin Julia Griffith, die tesourier van die Rochester-groep wat hom genooi het om die toespraak van 1852 te hou, was een van die mense wat hom gehelp het om geld in te samel om die koerant lewendig te hou.

Die boodskap was nie nuut nie en Douglass het hierdie idees die hele jaar deur nie bevorder nie, maar Blight sê dat hy geweet het dat die vierde Julie 'n goeie haak is en dat die toespraak 'n treffer sou wees. Hy het dit onmiddellik laat druk nadat hy dit afgelewer het, en toe op die pad gegaan en dit vir 50 sent per kopie of $ 6 vir honderd verkoop. Hy skryf 'n paar van sy grootste skryfwerk in die vroeë 1850's tydens hierdie verskriklike persoonlike krisis, en Blight sê: "En daar kom die grootste toespraak wat hy ooit gelewer het, van die honderde toesprake wat hy gehou het" in sy lewe gelewer. ”

Dit is die geboorte van die Amerikaanse Onafhanklikheid, die geboorte van 'n nasie, en wat die toespraak sê, is dat u eers moet vernietig wat u geskep het en dit weer kan maak, anders sal dit vernietig word en u daarmee saam, ” sê Blight.

Douglass het in die daaropvolgende jare steeds bygedra tot die toespraak. Op 4 Julie 1862, met die oorlog aan die gang, spreek hy 'n gehoor van ongeveer 2 000 in Himrods Corner, NY Blight, beweer dat sy verskuiwing dan van die toespraak van eenvoudig “you ” tot die bespreking van die Revolusie was as iets wat deur u vaders onderneem is, en my vaders ” dui aan dat hy geglo het dat emansipasie meer sal gebeur as 'n dekade vroeër.

President Lincoln het wel ses maande later die Emancipation Proclamation uitgereik, maar selfs na die einde van die oorlog het Douglass voortgegaan om die vyfde Julie te gebruik om die aandag op die land se rekord te vestig op die idee wat op die vierde vier word. Op 5 Julie 1875, toe heropbou sy eie vrese veroorsaak het, soos geweld deur die Ku Klux Klan, het Douglass sy toespraak vir die dag verskuif en gevra: As oorlog tussen die blankes vrede en vryheid vir die swartes bring, wat sal vrede onder die blankes bring? bring? ” Maar die 1852 “Wat vir die slaaf is die vierde Julie? ”-toespraak bly by die geleentheid die bekendste van sy adresse, veral toe dit in die laat 20ste eeu nog meer gelees is, met gebeure soos die openbare lesings wat deur die Vermont Humanities Council geborg word en 'n kragtige voorlesing deur James Earl Jones in 2004.

Douglass ’ -boodskap en mdash oor Amerika wat sukkel om die hoë doelwitte te bereik wat hy by die stigting gestel het, en mdash is steeds relevant, sê Blight.

Hy gebruik die Vierde Julie vir sy ironie oor en oor en oor, net soos die Onafhanklikheidsverklaring gebruik word om die land aan sy potensiaal en belofte te herinner, en vir hom was ras altyd die maatstaf daarvan, &# 8221 sê hy. Amerika, uit sy aard, vervul nooit al die beloftes heeltemal nie. ”

Toe drie presidente op die vierde Julie sterf, het Amerikaners die werk van God gesien

Op 4 Julie 1831 sterf James Monroe aan hartversaking en tuberkulose by sy dogter se huis in New York. Die vyfde Amerikaanse president het probeer om 'n outobiografie te skryf, maar kon dit nie voltooi nie, aangesien sy gesondheid stadig agteruitgaan nadat sy vrou die jaar tevore gesterf het.

Duisende roubeklaers het in die smal straatjies in New York saamgedrom om te sien hoe die 73-jarige lykswa die pad na die gesinsgewel in die Marble Cemetery begaan.

Met sy dood kom 'n onheilspellende toeval wat baie mense nie kon ignoreer nie: Monroe het op die vierde Julie die derde president en stigtervader geword.

Vyf jaar tevore, op die 50ste herdenking van die Onafhanklikheidsverklaring, is ook jarelange vriende en af en toe mededingers Thomas Jefferson en John Adams dood.

'Thomas Jefferson oorleef', was volgens gerugte een van die laaste woorde van Adams uit sy sterfbed in Quincy, Mass. .

Vir baie Amerikaners in die vroeë 19de eeu was die tydsberekening van die dood van drie mans wat gehelp het om die jong Verenigde State te vind en te lei, meer as toevallig.

"Ons nasionale herdenking is weereens gekenmerk deur een van die gebeurtenisse, wat dit skaars toelaat om die kans toe te ken," het die Boston Traveler -koerant op 8 Julie 1831 geskryf.

'Drie van die vier presidente wat die plek van hul bruikbaarheid en glorie verlaat het, het op die herdenking van die nasionale verjaardag verstryk, 'n dag wat van alle ander mense toegelaat is as hulle sou kon kies wat hulle waarskynlik sou gekies het vir die beëindiging van hul loopbane, ”het die New York Evening Post geskryf die dag na Monroe se dood.

Adams was van 1797 tot 1801 die tweede president, gevolg deur Jefferson, wat tot 1809 gedien het. Maar lank voordat die 13 kolonies hul onafhanklikheid gewen het, speel Adams en Jefferson 'n belangrike rol in die opstel van die dokument waarin verklaar word dat mans gelyk geskape is en geregtig is op "Lewe, vryheid en die strewe na geluk."

Adams, in 'n brief aan 'n vriend in 1822, onthou hoe Jefferson in die komitee geplaas is om die dokument te skryf. 'Jefferson kom in Junie 1775 in die kongres en bring 'n reputasie saam met literatuur, wetenskap en 'n gelukkige talent in komposisie. Sy skrywes is oorhandig, merkwaardig vanweë die besondere uitdrukking daarvan, ”het Adams geskryf.

Die onaantasbare Adams het ook beskryf waarom hy daarop aangedring het dat Jefferson die konsep skryf:

'Jefferson het my voorgestel om die konsep te maak. Ek het gesê ek sal nie. U sal dit doen. O Nee! Hoekom sal jy nie? Jy behoort dit te doen. Ek sal nie. Hoekom? Redes genoeg. Wat kan u redes wees? Rede 1ste. U is 'n Virginiër, en Virginia behoort aan die hoof van hierdie onderneming te verskyn. Rede 2d. Ek is onaangenaam, vermoedelik en ongewild. U is baie anders. Rede 3d: U kan tien keer beter skryf as ek. 'Wel,' sê Jefferson, 'as u besluit, sal ek so goed doen as wat ek kan.'

Die belangrikheid van 4 Julie het sommige stigters moontlik verras. Die kontinentale kongres verklaar op 2 Julie die vryheid van Brittanje en keur die onafhanklikheidsverklaring op 4 Julie goed. Die meeste lede onderteken die dokument in Augustus.

Adams het gedink Amerikaners sou 2 Julie onthou as hul 'Dag van bevryding' uit Brittanje. In 'n brief aan sy vrou, Abigail, skryf hy: 'Dit moet van Pomp en Parade af gevier word, met Shews, Games, Sports, Guns, Bells, Bonfires en Illuminations van die een kant van hierdie kontinent na die ander van hierdie tyd af. vir altyd meer. ”

Terwyl Adams en Jefferson hul state in die kontinentale kongres verteenwoordig het, het 'n tiener Monroe in 1776 die universiteit verlaat om in die rewolusie te veg, en het hom ingeskryf by die 3de Virginia -regiment, waar hy tot die rang van luitenant -kolonel gestyg het. Baie historici beskou Monroe as die laaste president van die Founding Fathers.

Adams en Jefferson sou leef om te sien hoe die land verby die oorspronklike 13 state uitbrei. Adams was 90 toe hy aan 'n hartaanval dood is. Jefferson het jare lank 'n verswakte gesondheid gehad voordat hy op 83 gesterf het.

"Mense het hul dood op 'n godsdienstige manier geïnterpreteer," sê Michael Meranze, 'n Amerikaanse geskiedenisprofessor aan UCLA. 'Dit is duidelik simbolies beskou as die geboorte en groei van die vroeë republiek.'

In 1826 het byvoorbeeld Daniel Webster van Massachusetts 'n twee uur lange lofrede in Boston gelewer wat daarop dui dat hul dood 'n teken was dat God die nasie beskerm.

'Aangesien hul lewens self die gawes van die Voorsienigheid was, wie is nie bereid om in hul gelukkige beëindiging sowel as in hul lang voortbestaan die bewyse te erken dat ons land en sy weldoeners sy sorg is nie?' Webster gesê.

Godsdiens het in die vroeë 19de eeu 'n prominente rol gespeel in die lewens van baie Amerikaners - 'n era bekend as die Tweede Groot Ontwaking wat aan die einde van die 1820's en vroeë 1830's begin het. Dit was natuurlik dat baie Amerikaners van die era godsdienstige betekenis gehad het in die tydsberekening van die dood van Adams, Jefferson en Monroe.

Alhoewel geleerdes gewoonlik moeg is om onverklaarbare verskynsels te ontleed, het die historikus Margaret P. Battin in 2005 die betekenis agter dieselfde dood van Adams en Jefferson vermaak deur ses moontlikhede te bied:

Waarom vier ons die vierde Julie?

Besprekings oor Jefferson se onafhanklikheidsverklaring het 'n paar klein veranderinge tot gevolg gehad, maar die gees van die dokument was onveranderd. Die hersieningsproses het gedurende 3 Julie en tot laatmiddag 4 Julie, toe die verklaring amptelik aanvaar is, voortgegaan. Van die 13 kolonies het nege ten gunste van die verklaring gestem, twee - Pennsylvania en Suid -Carolina - Nee, Delaware was onbeslis en New York onthouding.

John Hancock, president van die kontinentale kongres, onderteken die onafhanklikheidsverklaring. Daar word gesê dat John Hancock sy naam "met groot opbloei" onderteken het, sodat Engeland se "King George dit sonder bril kan lees!"

Dinge wat u waarskynlik nie van die vierde Julie weet nie

'Die dag sal die onvergeetlikste in die geskiedenis van Amerika wees', het John Adams in 1776 geskryf. Mense sal dit eer met parades, vuurwerke en vieringe, het hy bygevoeg.

Adams het gepraat oor die tweede Julie.

Dit is die dag waarop die kontinentale kongres gestem het ter ondersteuning van onafhanklikheid van die Britte. Maar die datum wat op die Onafhanklikheidsverklaring geskryf is, is 4 Julie. Sedert 1776 het Amerikaners 4 Julie as die land se onafhanklikheidsdag gevier.

Patrioties tot die einde

Verskeie vroeë presidente van die Verenigde State is op 4 Julie dood. Dit sluit in John Adams, wat die tweede president geword het.

Adams en Thomas Jefferson, die land se derde president, is albei op die 50ste herdenking van die onafhanklikheidsdag in die land oorlede.

James Monroe, die vyfde Amerikaanse president, is op 4 Julie 1831 oorlede.

En die 30ste president, Calvin Coolidge, is op 4 Julie gebore.

Wonderlik? Of walglik?

Die meeste Amerikaners vier onafhanklikheidsdag met braai, parades en ja, vuurwerke. Maar 'n paar vier dit deur alles te eet warmbrakke hulle kan.

Sedert die vroeë sewentigerjare het 'n restaurant genaamd Nathan's Famous 'n kompetisie gereël om te sien wie die meeste worsbroodjies in 'n kort tyd kan eet. Die geleentheid word nou op die sportuitsaaier ESPN vertoon. Dit bevat 'n vrouekompetisie en 'n mansbyeenkoms. Albei word in New York City, in 'n gebied met die naam Coney Island, gehou.

In 10 jaar het Joey Chestnut nege keer die manswedstryd gewen. In 2016 het hy 'n rekord opgestel tydens die kompetisie deur 70 worsbroodjies in 10 minute te eet.

Die vrouewenner van 2016, Miki Sudo, het die afgelope drie jaar gewen. In 2016 eet sy 38 (en 'n half) worsbroodjies.

Sudo en Chestnut het elk 'n prys van $ 10 000 gewen.

Waar kom daardie vuurwerke vandaan?

Kom ons gaan terug na die vuurwerke, waarskynlik die algemeenste beeld wat verband hou met Onafhanklikheidsdag. Amerikaners is regtig baie lief vir vuurwerke. Die American Pyrotechnic Association - "pyrotechnic" is 'n ander woord vir "vuurwerke" - berig dat Amerikaners verlede jaar $ 825 miljoen aan vuurwerke bestee het.

Waar kom baie van ons vuurwerke vandaan? Sjina.

Terloops, ons voer ook die meeste van ons Amerikaanse vlae uit China in.

Kelly Jean Kelly het hierdie verhaal geskryf vir die leer van Engels. George Grow was die redakteur.

So, wat het op 4 Julie 1776 gebeur?

Die kontinentale kongres het die finale bewoording van die onafhanklikheidsverklaring op 4 Julie 1776 goedgekeur. Hulle het 'n paar dae daaraan gewerk nadat die konsep op 2 Julie ingedien is en uiteindelik ooreengekom het oor al die wysigings en wysigings.

4 Julie 1776 word die datum wat op die Onafhanklikheidsverklaring ingesluit is, en die pragtige handgeskrewe kopie wat in Augustus onderteken is (die kopie wat nou in die National Archives in Washington, DC vertoon word). Dit is ook die datum wat op die Dunlap Broadsides, die oorspronklike gedrukte afskrifte van die verklaring wat in die nuwe land versprei is. Toe mense aan die onafhanklikheidsverklaring gedink het, was 4 Julie 1776 die datum wat hulle onthou het.

Daarteenoor vier ons die Grondwetdag op 17 September van elke jaar, die herdenking van die datum waarop die Grondwet onderteken is, nie die herdenking van die datum waarop dit goedgekeur is nie. As ons dieselfde benadering gevolg het vir die Onafhanklikheidsverklaring, sou ons op 2 Augustus van elke jaar onafhanklikheidsdag vier, die dag waarop die Onafhanklikheidsverklaring onderteken is!

8 Beroemde figure gebore op die vierde Julie - GESKIEDENIS

Ja, almal het dit elke jaar. As u die ander alternatief oorweeg, is dit 'n goeie ding om verjaarsdag te hê. Dus, of dit nou jou verjaardag is, of iemand wat jy ken of liefhet, geniet dit en vier dit. Die lewe is te kort om dit anders te hê!

Verjaarsdae is die belangrikste vakansiedae van almal. Daarom moedig ons u aan om hier by Holiday Insights verjaarsdae te vier!

Het jy geweet? Die Withuis sal 'n verjaardagkaartjie vir u pasgeborene stuur. Stuur net die volgende inligting: Baba se naam, adres en geboortedatum na: White House Greetings Office, kamer 39, Washington, DC 20500

Hier is nog 'n feit: "Ten minste vyftien miljoen mense verjaar vandag."

Bekende verjaarsdae

Verjaarsdaginligting wat u kan gebruik:

Verjaarsdagpartytjie -speletjies - vind idees vir verjaardagpartytjies vir kinders tot volwassenes.

Bekende verjaarsdae Wie is nog gebore op u verjaardag? Vind uit!

Blomme en hul betekenis- Rooi beteken liefde. Maar wat beteken die ander?

Het jy geken? Die liedjie "Happy Birthday to You" is die eerste keer op 27 Junie 1859 gesing.

Ecards Ons het u gedek met gratis Ecards vir verjaarsdae en omtrent enige ander vakansie, geleentheid, gebeurtenis of glad nie!

Vakansie -insigte, waar elke dag 'n vakansie, 'n bisarre of gekke dag, 'n viering of 'n spesiale gebeurtenis is. Neem deel aan die daaglikse kalenderpret elke dag van die jaar.

Het jy geweet? Daar is letterlik duisende daaglikse vakansiedae, spesiale geleenthede en vieringe, meer as een vir elke dag van die jaar. Baie van hierdie vakansiedae is nuut. Daar word gereeld meer vakansiedae geskep. By Holiday Insights doen ons baie moeite om die besonderhede van elkeen deeglik te ondersoek en te dokumenteer, so volledig en akkuraat as moontlik.