Hoofpagode, Kofukuji

Hoofpagode, Kofukuji


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Hoogtepunte en hoe om by die Kofuku-ji-tempel te kom.

Die Kofuku-ji-tempel is 'n ou historiese tempel met 'n geskiedenis van meer as 1300 jaar wat in 710 jaar gebou is.

Die hele Kofuku-ji-tempel word aangewys as 'n groen gids van Michelin ★★ en Wêrelderfenisgebied: 'Historiese monumente van antieke Nara'.

Boonop is Todai-ji-tempel en Kasuga Taisha-heiligdom naby hierdie tempel.

↓ Besoek die artikel van die Todai-ji-tempel ↓

↓ Besoek die artikel van Kasuga Taisha -heiligdom ↓

Inhoud:

1. Oor die wêrelderfenis 'Historic Monuments of Ancient Nara'

8 plekke van tempels, heiligdomme en spesiale natuurmonument van Nara word aangewys as 'Historiese monumente van antieke Nara'.

↓ Besonderhede van die 'Historiese monumente van die ou Nara' is hier. ↓

2. Oor die Kofuku-ji-tempel

Kōfuku-ji (興福寺 Kōfuku-ji) is 'n Boeddhistiese tempel wat eens een van die kragtige sewe groot tempels in die stad Nara, Japan was. Die tempel is die nasionale hoofkwartier van die Hossō -skool en is een van die agt historiese monumente van antieke Nara wat op die UNESCO -wêrelderfenislys verskyn.
引用 (aanhaling): https: //en.wikipedia.org/wiki/K%C5%8Dfuku-ji

Daar is 26 nasionale skatte en 44 belangrike kultuurgoedere in die Kofuku-ji-tempel.

3. Hoogtepunt van die Kofuku-ji-tempel

Daar is baie hoogtepunte in die Kofuku-ji-tempel. Ek stel die verteenwoordigende gebou aan u voor.

● 国宝 館 (National Treasure Museum)

'N Groot aantal nasionale skatte word in die National Treasure Museum gestoor.
Toegangsprys: 600 yen (volwassenes), 500 yen (junior en hoërskoolleerlinge), 250 yen (laerskoolleerlinge)
Oop: 9:00

17:00

引用 (aanhaling): http: //tempsera.at.webry.info/200805/article_15.html

Met inbegrip van die Asura -beeld wat as 'n nasionale skat en Michelin -gids ★★★ aangewys is, word baie kosbare kulturele bates in hierdie museum gestoor.

引用 (aanhaling): http: //syayan.blog73.fc2.com/blog-category-1.html

● 東 金堂 (Tokon-do Hall)

東 金堂 (Tokon-do Hall) aangewys as 'n nasionale skat en 'n groen gids van Michelin ★ ★.
Hierdie gebou word in 1415 herbou en vier beelde van die nasionale skat word gestoor.
Toegangsprys: 300 jen (volwassenes), 200 jen (junior en hoërskoolleerlinge), 100 jen (laerskoolleerlinge)
Oop: 9:00

● 五 重 塔 (Pagode met vyf verdiepings)

Pagode met vyf verdiepings aangewys as 'n nasionale skat en 'n groen gids van Michelin.
Hierdie gebou is in 1426 herbou en is die tweede hoogste houttoring in Japan. (Die hoogte is ongeveer 50 meter.)
(Die hoogste houttoring in Japan is die Pagode met vyf verdiepings in die To-ji-tempel (Kyoto).)

東 金堂 (Tokon-do Hall) en Pagoda met vyf verdiepings.
Dit is die waardevolle plek wat twee nasionale skatte in een raam kan fotografeer. d (*゚ ー ゚*)

● 南 円 堂 (Nanen-do Hall)

南 円 堂 (Nanen-do Hall) aangewys as 'n belangrike kulturele eiendom.
Hierdie gebou is in 1789 herbou.

Die wisteria traliewerk van “ 南 円 堂 (Nanen-do Hall) ” heet “ 南 円 堂 藤 (The wisteria of 南 円 堂 (Nanen-do Hall)) ”, en 'n pragtige wisteria blom blom in Mei. (○ ´ 艸 `)

● 北 円 堂 (Hokuen-do Hall)

北 円 堂 (Hokuen-do Hall) aangewys as 'n nasionale skat.
Hierdie gebou is in 1208 herbou, en dit is die oudste gebou in die Kofuku-ji-tempel.

引用 (aanhaling): http: //tempsera.at.webry.info/200805/article_15.html

● 三重 塔 (Pagode met drie verdiepings)

三重 塔 (Pagode met drie verdiepings) is 'n gebou wat in 1180 herbou is.
Hierdie gebou is aangewys as 'n nasionale skat.

4. Goshuin (heiligdom of seël) van die Kofuku-ji-tempel

Daar is nou vyf soorte heiligdomseëls in die Kofuku-ji-tempel. Heiligdomseël van “② 令 興 福 力 ” is 'n verteenwoordigende seël van die Kofuku-ji-tempel.
Laat ons 'n sealhrine seël kry “ ② 興 福 力 力 ” as u nie verstaan ​​wat goed is nie.

Dit is die heiligdomseël van “② 令 興 福 力 ”, wat die verteenwoordigende seël van hierdie tempel is. Dit is die woorde wat afkomstig is van Boeddha, die belangrikste afgod van 中 金堂 (Chukon-do Hall).

Dit is die heiligdom van “① 中 金堂 ”, wat die hoofsaal van hierdie tempel is.

5. Hoe om by die Kofuku-ji-tempel te kom

Die naaste stasie van die Kofuku-ji-tempel is die Kintetsu Nara Line Kintetsu-Nara-stasie.

■ Kintetsu-Nara-stasie → Kofuku-ji-tempel

Ongeveer 10 minute se stap.

Probeer asseblief om na hierdie plek te gaan.

Kom ons soek die besigtigingsinligting van Kansai in Japan op 'Japan's Travel Manual' !! & gt
& lt Hierdie webwerf stel die maklikste manier bekend om Japannese (Kansai) besienswaardighede by u te kry. & gt


Op soek na gojunoto, die vyf -element Japannese pagode

Die Japannese pagode met vyf verdiepings (gojunoto) is 'n merkwaardige stuk Boeddhistiese argitektuur wat die vyf elemente van aarde, water, vuur, wind en ruimte/leemte voorstel. Dit speel al meer as 1400 jaar 'n belangrike rol in die Japannese kultuur en doen dit steeds. Gebou om Boeddhistiese oorblyfsels te verskans en as 'n fokus van toewyding, die hoë vorm van die gojunoto vang en boei die verbeelding. Hulle gelaagde hout groewe wat in stadiums na die hemel opklim, roep 'n geestelike verbinding op. Die metaalspits aan die bokant voltooi die struktuur en simboliek. Die gesofistikeerde houtargitektuur van die pagode bied weerstand teen die elementêre kragte van aardbewings en sterk wind, 'n ontwerp wat die moderne argitektuur van meer verdiepings ingelig het. Met sy oorsprong in Indië en invloede van die Chinese argitektuur, het die Japannese pagode ontwikkel tot 'n kenmerkende vorm. My soektog na gojunoto en die manier waarop hulle verteenwoordig word, het 'n nuwe en opwindende dimensie van Elemental Japan oopgemaak.

Die gojunoto by Toji, 'n beroemde Shingon-tempel in Kyoto, is die hoogste pagode met vyf verdiepings in Japan (54,8 m). Dit is mees onlangs herbou in 1644. Spesiale nagbeligtings word gehou om die ingewikkelde struktuur van die pagode en die veranderende aard van die seisoene te beklemtoon. Hierdie opvallende plakkaat, met die pagode weerspieël in 'n dam, adverteer vir die herfsbeligting van 2018.

Die vyf Boeddhistiese elemente van aarde, vuur, water, wind en ruimte/leemte word deur elke vlak van die gojunoto, begin met die aarde onderaan. Anders as die verwante klipgorinto, is die elemente nie op elke vlak ingeskryf nie. Die voorkant/skag bo -op houtpagodes, bekend as 'n Sorin, is gewoonlik gemaak van brons en kan 10 m lank wees. Dit het 'n diep godsdienstige simboliek en bevat voorstellings van vuur, water en wind. Die gojunoto by Horyuji, voltooi omstreeks 711 nC, is een van die oudste houtgeboue ter wêreld. Dit is merkwaardig, gegewe die vatbaarheid van Japannese pagodes om te vuur. Een reddende genade is hul uiterste weerstand teen aardbewings, 'n ander elementêre verband.

Die gojunoto is een van die belangrikste geboue in die tempelkompleks by Horyuji, 'n onafhanklike tempel in Ikaruga naby Nara. Die onderste vlak van die pagode bevat antieke klei -standbeelde van Boeddha en sy lewe, met die tafelblaaie noord, suid, oos en wes. Daar was lang toue skoolkinders wat wag om hierdie skatte te sien tydens ons besoek aan Horyuji in Oktober 2018. Pagodes wat in latere tydperke in Japan gebou is, het sekondêre geboue geword, maar dit is nog steeds die mees opvallende strukture op die tempelterrein.

Daar bestaan ​​'n sterk verband tussen die oudste pagode in Japan en die nuutste, die Tokyo Skytree. Die argitekte van hierdie indrukwekkende moderne struktuur put inspirasie uit die ontwerp van Horyuji. Albei het 'n groot sentrale pilaar, een van hout en die ander van beton, wat gebruik word as 'n teengewig van die buitenste dop van die gebou. In die geval van 'n aardbewing of uiters sterk wind word die swaai van die buitenste struktuur teengeweer deur die beweging van die kernpilaar. Die ontwerpers van die Skytree gaan verder as om die interne struktuur van die oorspronklike houtpagodes na te boots. Toe die feng shui (J. fu sui) Die impak van die Skytree is gekritiseer; hulle het aangevoer dat die toring 'n reuse -pagode met vyf elemente is wat die welvaart van Tokio vir die komende jare sal beskerm.

Hierdie pragtige foto van die Sensoji gojunoto by Asakusa met die Skytree op die agtergrond geneem deur Ishii Noboru. Dit is die eerste keer dat ek die twee pagodes so langs mekaar sien staan. Noburo-san het 'n YouTube-kanaal genaamd ‘Spiritual Japan ‘ waar hy video's van tuine, park en tempels in Tokio plaas. Hy was bly vir my om hierdie merkwaardige foto te deel, waarvoor ek baie dankbaar is. Dit beskryf die evolusie van ontwerp van antieke tot moderne tye in Japan perfek, versterk deur kontinuïteit in die filosofie (in hierdie geval die vyf elemente) wat dit onderlê.

22 vyf element-pagodes wat in die pre-moderne era (voor 1868) gebou is, bly oor. Die drie mooiste voorbeelde word beskou as geleë in Horyuji, Daigoji aan die buitewyke van Kyoto (gebou in 952 nC) en by Rurikoji by Yamaguchi in die suidooste van Honshu (gebou in 1442). Die elegante ontwerp en dakdakke van die Rurikoji -pagode en die pragtige omgewing maak dit my nommer 1.

My reis na Yamaguchi om die gojunoto by Rurokuji was geseën met 'n pragtige blou lug, sowel as 'n Shiga -hond wat per ongeluk vir hierdie foto poseer.

Rurikoji is 'n Soto Zen -tempel. Moenie verbaas wees as u elders lees dat Zen -tempels nie pagodes het nie, dat hierdie strukture nie by die minimalistiese filosofie van Zen pas nie. Dit is wat ek geglo het totdat ek geleer het oor 'n paar uitsonderings op die reël. Hierdie en ander Zen -tempels het nie net pagodes nie, maar Rurukoji het 'n museum wat uitsluitlik daaraan toegewy is gojunoto. 'N Zen-tempel met 'n vyf-pagode museum! Beide die tempel en die museum is die moeite werd om te besoek.

Die eerste afdeling van die gojunoto Museum in Rurikoji het foto's van 44 vyf-vlak pagodes in die volgorde van hul mees onlangse konstruksie. Daar is ook 'n uitgebreide video wat wys hoe die pagode by Rurikoji gebou is en beelde van die Boeddhistiese standbeelde op die eerste verdieping gevind is.

In die tweede kamer van die museum is daar skaalmodelle van 56 vyf-vlak pagodes van regoor Japan. Hoe goed is dit nie! Die sorg en aandag aan detail by die maak daarvan is indrukwekkend. Ek was verstom. Aangesien daar geen boek oor die museum beskikbaar is nie, het ek talle foto's en notas geneem op hierdie grootliks onbekende bestemming. Dit verdien groter aandag.

Daar is nog 'n ander Zen -tempel waarvan ek weet, wat 'n gojunoto en dit is ongeveer 1,155 km ver van Yamaguchi af. In 1896 is 'n pagode met vyf verdiepings gebou in Tsuruoka, ook 'n Soto Zen-tempel, om al die visse in die see te herdenk. Dit is gebou in hout met metaalstokke gojunoto word in die Yamagata -prefektuur aangetref.

Hierdie beeld van Zenpoji illustreer die ingewikkelde houtargitektuur en verweefde houtstukke van die gojunoto, verbind sonder om naels te gebruik. Die Boeddhistiese standbeelde in die onderste vlak van die pagode kan deur die oop deure gesien word. Hierdie ruimte is die enigste toeganklike deel van pagodes en is gewoonlik buite perke vir leke. Die pagodes is bedoel om aanbid te word deur die geboue te omsingel en die oorblyfsels wat binne of onder die struktuur gehou word. Gegewe hul hoogte en indrukwekkende teenwoordigheid, het die gojunoto kan ook op 'n afstand gesien en vereer word.

Binne die belangrikste tempelterrein by Zenpoji, 'n klip gojunoto staan ​​dop. Dit is 'n ongewone en pragtige voorstelling van die pagode met vyf elemente.

Oorkant die vallei van Zenpoji is 'n meer bekende gojunoto, een wat Joanna Lumley in haar 2016 -reeks oor Japan aan die wêreld bekend gestel het. Die pagode met vyf verdiepings, langs die klippad wat die berg Haguro omhels, is geleë in 'n glorieryke ou groeiwoud. Die energie is baie kragtig. Die berg (deel van die Dewa Sanzen -groep) en die pagode het 'n lang verbintenis met die Shugendo -geloof. Die Boeddhistiese elemente is 'n fundamentele komponent van die godsdiens en die gojunoto is 'n belangrike plek van aanbidding op pelgrimstogte in Shugendo.

Ons besoek aan die pagode by Hagurosan was tydig, aangesien dit die eerste geleentheid in 150 jaar was om binne die eerste en tweede vlak van die gojunoto. Kyk na die groot sentrale pilaar (shinbashira) op die tweede verdieping was 'n groot opwinding. Ek het twee teorieë gelees oor die doel van die shinbashira, een dat dit die pagode teen aardbewings beskerm en twee dat dit ontwerp is om die gewig van die Sorin te dra. Dit is moontlik dat dit albei doen.

Die pragtige en treffende vorm van die gojunoto word op verskillende maniere in Japan weergegee. Een wat ek nie verwag het om te sien nie, was Miss Kitty, veral 'n webwerf van aktiewe Shugendo-oefening wat selfbewustheid en verbondenheid met die natuur beklemtoon deur asketiese praktyke. Soos om deel te neem aan 'n Karaoke -sessie op my eerste Shugendo pelgrimstog na Mount OntakeDit is dus belangrik om 'n oop gemoed te hê oor die pad na verligting.

Hier is juffrou Kitty, voor 'n eeue oud gojunoto op Hagurosan, geklee in die kleding van 'n Shugendo -praktisyn. Afgesien van die gepastheid van die beeld, is sy redelik oulik.

Reis verder noord op die eiland Honshu nog een gojunoto met 'n lang geskiedenis gevind kan word. Saishoin is 'n Shingon -tempel wat in 1532 in Hirosaki (naby Aomori) gebou is in die hoop op goeie oeste en nasionale vrede en veiligheid. Die gojunoto, gebou in 1667 en bekend as die mooiste pagode van Tohoku, behou sy oorspronklike helder kleure.

Soos die gojunoto by die Zen -tempel in Tsuruoka het die Saishoin -pagode metaal op die stokke van die vyf vlakke. Hierdie moderne toevoeging sal onderhoud bespaar in vergelyking met die teëls of gordelroos wat op ander gevind word gojunoto. Die kleure maak die pagode lewendig en vorm 'n interessante kontras met dié waar die natuurlike hout nou oorheers.

Die elegante gojunoto op Miyajima, wat uitkyk op Itsukushima -heiligdom, is ook helderkleurig. Die pagode, wat onlangs in 1407 herbou is, was oorspronklik deel van 'n heiligdom-tempelkompleks. Sedert die Meiji -herstel, toe die Shinto- en Boeddhistiese instellings en leerstellings met geweld uitmekaar was, het die pagode deel geword van die Toyokuni -heiligdom. Die Boeddhistiese standbeelde wat oorspronklik in die pagode geleë was, is na Daiganji, 'n Shingon -tempel op die eiland, verskuif. Tog bly die simboliek en geestelike teenwoordigheid van die pagode.

In totaal is daar byna 70 volgrootte gojunoto in Japan, waarvan die meeste sedert 1868 gebou is. As u beelde en foto's van pagodes met vyf vlakke by die telling voeg, sal dit tot miljoene moet toeneem. 'N Paar voorbeelde volg.

Dit is nie verbasend dat die pragtige vorm van die gojunoto 'n paar treffende en uiteenlopende voorstellings bied nie. Dit is 'n voorbeeld van die versameling wat tot dusver bymekaargemaak is in my soeke na gojunoto. As u eers begin kyk, sien u oral die pagode en die Boeddhistiese elemente!

Die pagode met vyf elemente het veral 'n simbool van Kyoto geword, tesame met die Daimonji (groot karakter) vuursimbool. Die stad het vier gojunoto, drie gevind by die Shingon -tempels van Toji, Ninnaji en Daigoji, en die Hokaiji -pagode in Higashiyama (meer algemeen bekend as die Yasaka -pagode). Die gojunoto by Daigoji, gebou in 952, is die oudste houtstruktuur in Kyoto. Dit was een van die min geboue wat die Onin -oorlog in die 15de eeu oorleef het. Van die vele opsies het ek gelees dat die pagode met vyf elemente by Toji (Oos -tempel) die meeste gebruik word om Kyoto voor te stel. Dit was oorspronklik gebou in 826 en het by die poort na Heiankyo gestaan ​​saam met 'n vennoot in Saiji (West Temple). Met die Rashomon-poort tussenin, sou die ingang van die ou hoofstad 'n indrukwekkende gesig gewees het.

Die omhulsel op hierdie tradisionele piekels toon a gojunoto en die Daimonji -simbool saam, albei simbole van Kyoto. Die tram wat verby hulle ry, ry terug na 'n uitgebreide vervoernetwerk in die stad wat ondanks sterk opposisie in 1978 gesluit is. Dit is 'n verhaal wat oor die hele wêreld herhaal word. Gojunoto is ook gesluit, al was dit meer as 100 jaar tevore, as deel van die gedwonge skeiding van Sjinto en Boeddhisme. As voorbeeld, en ook teen sterk opposisie, is die 600 -jarige gojunoto by Suwa -heiligdom in Suwa is in 1868 gesloop.

Die gojunoto en Daimonji -simbole van Kyoto word saam gevind op 'n ander voedselitem, hierdie keer uiters pittige ryshappies wat jy in die trein na Tokio kan eet. Let op die pot speserye in die plek van die Sorin. Is niks heilig nie ?!

Gegewe die kultuur van omiyage in Japan, waar 'n plaaslike eetbare geskenk as aandenking vir familie en vriende huis toe geneem word, is dit nie verbasend om ander voedselitems met pagodebeeldjies te sien nie. Van links na regs is hierdie omiyage van Yamaguchi, Kyoto en Nara.

Terwyl die gojunoto by Ninnaji in die noordelike heuwels van Kyoto is nie so bekend, gefotografeer of voorgestel as die in Toji nie, dit is 'n indrukwekkende gebou, veral in die reën.

Die gojunoto is ook 'n algemene beeld in Nara, insluitend by aankoms by die treinstasies. Die pagode met vyf elemente in Kofukiji verskyn op die bottel Coca Cola met beperkte oplaag wat verteenwoordigende plaaslike simbole gebruik. Vermoedelik kon hulle nie 'n pagode op 'n ander bottel hê nie, sodat die Kyoto -weergawe die Daimonji -simbool, 'n geisha en 'n beroemde brug het. Ek was geïnteresseerd om te lees dat daar in 'n stadium voorgestel word dat die pagode by Kofukuji afgebreek en verkoop word. Stel jou dit voor.

Nadat ek die tempel en museum in Yamaguchi besoek het, het ek 'n ander persoon ontdek met 'n fassinasie gojunoto. Isao Mimura het 'n hieronder gepubliseerde boek gepubliseer wat elke vyf element pagode in Japan pragtig illustreer. Elke beeld word vergesel van inligting oor die pagode en die verhale wat verband hou met die besoek en teken van die strukture. Die boek bevat ook gedetailleerde inligting oor die ontwerp van die pagodes en 'n magdom ander materiaal. Die belangrikste vanuit my perspektief, toon Mimura-san die kanji vir die vyf elemente in die inleidende bladsye van die boek. Een van die diagramme agter in sy boek dui daarop dat die leemte/ruimte -element gelyk is aan die basis van die Sorin eerder as die boonste vlak van die pagode. Ek sal verder ondersoek watter deel van die gojunoto die vyfde element stem ooreen met. Ek wil ook op die een of ander manier bevestig of die verband tussen die vyf elemente en die gojunoto ontstaan ​​toe Kukai meer as 1200 jaar gelede die Sjingon -boeddhisme aan Japan bekend gestel het. Dit is my teorie.

Die boek oor die vyfvlak pagode deur Isao Mimura is 'n liefdesarbeid. Hy is 'n persoon wat bewus is van die elementêre aard van die strukture. Individuele beelde deur die kunstenaar kan gekoop word aanlyn. Minstens twee ander boeke gewy aan die gojunoto is in Japannees beskikbaar. Een waarin ek veral geïnteresseerd is, met die hulp van 'n vertaler, is Nihon buttō shūsei 仏 塔 集成 (Samestelling van Japannese Boeddhistiese Stupas) deur prof. Hamashima Masaji 濱 島 正 士

Die verhouding tussen die gojunoto en die elemente is een waarvan verskeie Japannese met wie ek gepraat het, nie meer bewus is nie. Dit is ook onwaarskynlik dat besoekers aan Japan bewus is van die skakel. Een doel van hierdie blog is om hierdie verband na vore te bring.

Pagodes met verskillende vlakke word ook in Japan aangetref. Van die pagodes wat voor die Meiji-restourasie gebou is, bly 100 of meer drieverdieping-pagodes, 'n klein weergawe van dertien verdiepings en ongeveer 80 spesiale Tahoto-pagodes met twee verdiepings oor. Dit is die gojunoto dit het egter die verbeelding van die wêreld aangegryp. Dit word geïllustreer deur die onlangs geboude vyfvlak-pagode wat uitkyk op die berg Fuji. Gebou as 'n vredesgedenkteken in 1963 in die Asakura Sengen -heiligdom, die Chureito gojunoto het 'n magneet geword vir besoekers wat 'n ikoniese beeld van Japan wil hê. Die terrein is veral bedrywig gedurende die lente en herfs, wanneer kersiebloeisels en lewendige herfsblare die toneel omring.

Baie soortgelyke beelde kan aanlyn gevind word, met sakura op die voorgrond en Fujisan op die agtergrond. Die gojunoto, soos die meeste wat sedert die Tweede Wêreldoorlog gebou is, is gemaak van beton. Ongeag die boumateriaal, verteenwoordig die vyf vlakke steeds die vyf Boeddhistiese elemente van aarde, water, vuur, wind en leemte/ruimte. Bron: jrpass.com.

Terwyl ek nog hierdie vyfvlak-pagode besoek, het ek beelde van vele ander wat ek gesien het. Hulle is baie fotogenies. 'N Onverwagte ontdekking tydens my soektog na gojunoto was van miniatuur pagodes, getrou gebou volgens die oorspronklike ontwerp. Die oudste bestaande model is in die 8ste eeu gebou en is 'n nasionale skat. Dit is 5,5 meter lank en geleë in Ganjoji, 'n Shingon -tempel in Nara. Meer informele modelle van die gojunoto, in klei, klip en hout, is relatief algemeen in sekulêre omgewings. Elke keer as ek dit sien, word ek herinner aan die belangrikheid van die elemente in die Japannese kultuur.


Hoofpagode, Kofukuji - Geskiedenis

Wat mense sê:

Hierdie plek is een van die sewe groot antieke tempels in die suide van Japan. Een van die belangrikste besienswaardighede is die ou toring binne -in. Dit blyk goed bewaar te bly, maar die geskiedenis is ook baie goed.

Hierdie plek is een van die sewe groot antieke tempels in die suide van Japan. Een van die belangrikste besienswaardighede is die ou toring binne -in. Dit blyk goed bewaar te bly, maar die geskiedenis is ook baie goed.

Hierdie plek is geleë in die kommersiële distrik in 'n duisend jaar ou tempel, so moenie daarna soek nie; as u binne gaan, kan u hierdie plek natuurlik sien, toeriste is meer gekonsentreerd, ek dink dit is goed.

Die baie belangrike tempel, ook 'n groot tempel, die eerste tempel in Nara Park, die toring met vyf verdiepings is baie opvallend; hier is die terrein golwend, daar is baie mense wat kimono dra, baie plaaslike kulturele kenmerke.

'N Baie bekende tempel, die buitekant, die tema -gebou is baie groot, die bygebou is ook goed; hier is baie toeriste, van hier af kan u die verspreide takbokke sien wat die afgelope jare herstel is.

Xingfu -tempel is die hoofberg van die Hosho -sekte, een van die ses sektes van Nandu en een van die sewe tempels van Nandu. Die argitektuur is pragtig en groot en toon 'n sekere elegansie van die beroemde hekke. Gaan na Nara moet sien.

Kofukuji was voorheen die Fujiwara -familietempel, die magtigste gesin tydens die Nara- en Heian -tydperke. Hierdie tempel is gebou op dieselfde tydstip dat Nara die hoofstad van die land geword het in 710. Destyds bestaan ​​dit uit meer as 150 geboue, maar nou bly daar net 'n paar oor. Die belangrikste is die pagode met vyf verdiepings. Dit is die tweede grootste in Japan en 'n simbool van Nara wat u nie moet misloop nie.

Die Kofukuji -tempel bestaan ​​uit The Eastern Golden Hall en Five Story Pagoda. Dit is die belangrikste besienswaardighede wat die naaste aan die sentrale Nara geleë is, aan die westelike punt van Nara Park. Die pagode met vyf verdiepings, op 50 meter, is indrukwekkend en is die tweede grootste in Japan. Dit is 'n baken en 'n simbool van die ou Nara. Dit is die eerste keer gebou in 730, en is onlangs in 1426 herbou. Die Central Golden Hall was nog in aanbou in Junie 2016. U kan die tempels gratis sien, maar die Eastern Golden Hall het 'n inskrywingsfooi van 300 jen.

Een van die vele tempels op my lewenslys.

Hierdie klein tempelkompleks het 'n verskeidenheid strukture wat u kan sien. Dit is redelik maklik om 'n kort staptoer te doen terwyl u in die groter Nara -omgewing ronddwaal.

As u wil sê dat daar besienswaardighede in Nara is, moet u dit nie misloop nie, die ligging is 'n baie goeie Nara Kofuku -tempel; basies moet elke besoeker aan Nara na 'n besienswaardigheid terugkeer. Die vroegste tyd in die herstel van die Zhongjintang, daarna 'n volle dekade lank herstel, 'n paar keer in die middel van die herstel, hierdie keer uiteindelik herstel, dit lyk regtig kragtig en dominerend, baie mooi en plegtig, in vergelyking met die rand van die vyf-swaar toring het baie kleur verloor. Maar om te sê die mooiste natuurskoon, moet die nag uitsig, die dag, want die toeriste kan glad nie voel die stil tempel, na die nag is stil geen toeriste, die ervaring van die tyd is te wonderlik, dit is soos die sneeu Verbode stad.


Hoofpagode, Kofukuji - Geskiedenis

Hierdie klein tempelkompleks het 'n verskeidenheid strukture wat u kan sien. Dit is redelik maklik om 'n kort staptoer te doen terwyl u in die groter Nara -omgewing ronddwaal.

As u wil sê dat daar besienswaardighede in Nara is, moet u dit nie misloop nie, die ligging is 'n baie goeie Nara Kofuku -tempel; basies moet elke besoeker aan Nara na 'n besienswaardigheid terugkeer. Die vroegste tyd in die herstel van die Zhongjintang, daarna 'n volle dekade lank herstel, 'n paar keer in die middel van die herstel, hierdie keer uiteindelik herstel, dit lyk regtig kragtig en dominerend, baie mooi en plegtig, in vergelyking met die rand van die vyf-swaar toring het baie kleur verloor. Maar om te sê die mooiste natuurskoon, moet die nag uitsig, die dag, want die toeriste kan glad nie voel die stil tempel, na die nag is stil geen toeriste, die ervaring van die tyd is te wonderlik, dit is soos die sneeu Verbode stad.


Die maanverligte Kofuku-ji-pagode

Geplaas deur Viki Pandit op 18 Julie 2016

Ek het vandag die aand na Kofukuji gestap om die groot Pagode te vang met die maan wat agter hom opkom. Die struktuur van vyf verdiepings (Gojunoto) is die tweede hoogste pagode in die hele Japan. Gebou in 725 nC deur die keiserin Komyoh en laas herbou in 1426, is dit ook 'n werelderfgoed van UNESCO.

Die stap na Nara -wandeling is oor die algemeen vermaaklik.

Street Performance op Sanjo Dori wat na Nara Park lei

Kofukuji van Sarusawa -dam

Kofuku-ji-pagode van voor

Kōfuku-ji Pagode met vyf verdiepings

Om die takbokke naby Kofuku-ji te troetel

Om die takbokke in Nara Park te troetel

Herten wat op die Kofukuji -tempelgronde rus

Die skemer begin die Kofuku-ji-pagode oorneem

Die kofuku-ji-pagode in die aand

Kofukuji -pagode teen die maanverligte lug

'N Naby opname van die Kofuku-ji Pagoda

Lees alles oor my wandeling na Kofukuji. As u Nara besoek, kan u ook my dag in die Nara Deer Park besoek.

Vrywaring: Die inligting in hierdie artikel is gebaseer op die tyd wat ek die perseel besoek het. Let daarop dat daar moontlik veranderinge in die pryse van goedere en toegangsgelde kan plaasvind nadat hierdie artikel gepubliseer is. Soms kan die fasiliteit ook gesluit word vir herstelwerk of om verskeie ander redes. Kontak die fasiliteit of fasiliteite wat in hierdie artikel genoem word, direk voordat u dit besoek.

Die gebruik van hierdie webwerf dui op die aanvaarding van my bepalings en voorwaardes.

Krediete: Die historiese inligting wat hierin aangebied word, kom meestal uit Wikipedia en plaaslike gidse. Alhoewel dit bekend is dat Wikipedia feitelik korrek is, is die verhaal wat hul redakteurs stel, oop vir debat.

Verwante joernale

PLAAS ASSEBLIEF U KOMMENTAAR & OORSIGTE HIER Kanseleer antwoord

Hierdie webwerf gebruik Akismet om strooipos te verminder. Lees hoe u kommentaardata verwerk word.


Kofukuji -tempel


Die Kofukuji -tempel is in die sentrale Nara -stad van die Nara -prefektuur in die Kansai -streek geleë. Kofukuji-tempel, ook bekend as Nan-En-Do, is die tempel #9 in die Saikoku 33 Kannon-pelgrimstog van Wes-Japan. Die Kofukuji -tempel was bekend as een van die 'vier groot tempels' van die Nara -periode en een van die 'sewe groot tempels' van die Heian -periode.

Die Kofukuji -tempel is by die ingang van die Nara Park -gebied geleë as u van die JR Nara -stasie af kom. Dit is minder as vyftien minute se stap van die JR Nara -stasie, oorkant 'n dam by die ingang van die Nara -park.


Die oorsprong van die Kofukuji -tempel dateer uit die agt jaar van die keiser Tenji (669 nC). Die vrou van die staatsman Fujiwara-no-Kamatari (een van die stigters van die Fujiwara-familie, wat 'n belangrike rol gespeel het in die geskiedenis van Japan van tagtig tot die twaalfde eeu nC), met die naam Kagami-no-Okimi, vestig 'n tempel op die familiegoed in Yamashina Suehara (hedendaagse Kyoto -prefektuur) om te bid vir die herstel van Kamatari se siekte. Hierdie vroeë Fujiwara-tutortempel was eers bekend as Yamashina-dera. In die tempel het Kagami-no-Okimi beelde van Shaka Triad (Sakayamuni, die historiese Boeddha, saam met twee begeleiers) vasgelê, wat oorspronklik in opdrag van Katamari in opdrag was van sy nederlaag van die Soga-stam in 645. 'n Paar jaar later die tempel is na Umayasaka in die Nara Prefecture verskuif en Umayasaka-dera genoem.

Met die stigting van die hoofstad in Nara in 710, was Yamashina-dera die eerste tempel wat verplaas is en na die huidige plek in 'n sentrale blok van die Nara-stad verskuif. Die tempel, herdoop tot Kofukuji, het vinnig gegroei in omvang en rykdom onder beskerming van opeenvolgende keisers en keiserinne, en lede van die magtige Fujiwara -stam. Maar teen die middel van die twaalfde eeu het die politieke mag van die Fujiwara begin afneem, die Kofukuji -tempel sonder beskerming van sy voormalige beskermhere het die gevolge van die ernstige politieke en sosiale omwenteling ondergaan. Teen die einde van die Fujiwara -periode en in die vroeë deel van die Kamakura Shoguns -periode het die Nara -tempels, waaronder die Kofukuji -tempel, ondersteun deur gewapende magte van hul inwonende priesters en volgelinge, aansienlike politieke invloed uitgeoefen, maar hulle het nooit weer die kulturele en geestelike leierskap bereik nie hulle het dit geniet tydens die Nara- en vroeë Heian -tydperke.

Kofukuji is een van die hooftempels van die Hosso -sekte van die Japannese Boeddhisme. Die Hosso -sekte staan ​​ook bekend as die Yuishiki -sekte. Die leer van die Hosso -sekte is soortgelyk aan die Kegon -sekte en hulle is albei voor die gewilde sektes van die huidige Japannese Boeddhisme. Die Hosso -sekte is die eerste keer uit Indië deur die monnik van die Tang -dinastie na die China gebring met die naam Hsuan Tsang.

Kannon Bosatsu -standbeeld
(toegeskryf aan)

Hsuan Tsang, wat die gewilde tydskrif "Travels to the West" geskryf het, het die Hosso-leerstellings, soos in die Yuishiki-ron ("Treatise on Mind Only"), aan sy dissipel Jion Daishi oorgedra, wat beskou word as die stigter van die Hosso -skool in China. Hierdie leerstellings is later na Japan gebring en by die Kofukuji-tempel ingevoer deur die monnik Genboh (746 nC) wat in 716-735 in China studeer het.

Een van die beste strukture in die tempelgebiede is die Pagode met vyf verdiepings, wat rondom die Nara -park gesien kan word, is gebou deur keiserin Komyoh in 730. Die huidige konstruksie is 'n herstel wat in 1426 voltooi is en is die tweede hoogste pagode in Japan wat meet ongeveer 150 voet. Binne die struktuur op die eerste verdieping, omring die sentrale pilaar, is verskillende Boeddhistiese gode (Yakushi Triad, Shaka Triad, Amida Triad en Miroku Triad).

Hier is 'n video van hierdie pragtige Kofukuji -tempel:



Kofuku-ji-tempel

Die Kofuku-ji-tempel is een van die beroemdste tempels in Nara en is een van die stad se agt UNESCO-wêrelderfenisgebiede. Die skouspelagtige pagode met vyf verdiepings is net so 'n simbool van die stad as die pragtige hert wat voor hom ronddwaal.

Elf geboue vorm vandag die tempelterrein.

Die tempel is in 710 gestig - toe Nara die hoofstad van Japan geword het - deur die magtige Fujiwara -familie. Op die hoogtepunt van hul invloed was Kofuku-ji 'n uitgestrekte kompleks van meer as 150 geboue, hoewel ongelukkig brande en die anti-Boeddhistiese beleid van die Meiji-tydperk hierdie getal sedertdien aansienlik verminder het tot die 11 wat vandag nog oorbly.

Anders as die meeste ander tempels, is daar geen imposante hoofhek wat die ingang aandui nie - u kan selfs op die tempelterrein beland sonder om dit te besef! Maar laat u nie mislei nie, want hier is genoeg om te besoek.

Kofukuji ’s To-kondo (East Golden Hall).

Die National Treasure Museum huisves 'n indrukwekkende en wêreldbekende versameling Boeddhistiese kuns en artefakte, terwyl die pagode met vyf verdiepings op net meer as 50 meter die tweede hoogste in die land is. The Eastern Golden Hall contains more Buddhist statues, and the temple complex also features a three-storied pagoda plus a number of other halls and an ancient bathhouse.

Kofuku-ji’s convenient location in the heart of Nara means it can easily be included on a day trip to the city, alongside the nearby Todaiji Temple, Kasuga Taisha and Nara Park.

Neem asseblief kennis: The Central Golden Hall is undergoing reconstruction and scheduled to be closed until October 2018.

Things To Know

Hours and fees

The temple grounds are free to enter and open 24 hours a day. The National Treasure Museum requires a ¥600 entrance fee. The Eastern Golden Hall is ¥300. Both tourists attractions are usually open from 9 a.m.-5 p.m. A combined ticket for the two is also available for ¥800.

How To Get There

Adres

Japan, 〒630-8213 Nara-ken, Nara-shi, Noboriōjichō, 東金堂

By bus

Access by taking the Nara City Loop Line Bus number 2 from JR Nara station or Kintetsu Nara station. You can also ride any of the buses heading to Kasuga Taisha and get off at Kencho-mae stop. It takes approximately 5 minutes and the bus ticket costs ¥210.

By foot

Kofuku-ji is accessible on foot from both JR Nara and Kintetsu Nara stations. From Kintetsu Nara, head east for a few minutes and then turn right into the temple complex. From JR Nara walk east along Sanjo Dori for about 15 minutes and then turn left into the temple complex when you reach Sarusawa Pond.

Explore Nearby

Mount Yoshino

Discover the three faces of this mystical mountainous area and popular tourist spot for cherry blossoms.


Kofukuji's Temple Grounds

Because of the many different building the temple holds, there is no unified age to these buildings. Die meeste of them were vernietig at some point in history. Die pagoda for example was rebuilt in 1426. Most recently finished is the temple’s main hall gebel Central Golden Hall. Construction works finished in October 2018 which means the hall is open to the public weer.

Additional buildings include the Eastern Golden Hall, die National Treasure Museum en twee Octagonal halls. Opening hours en entrance fee for the respective buildings will be mentioned down below.

The museum is a display van Kofukuji temple’s huge art collection en Buddhist statues met hundreds of years of age. Die octagonal halls are located suid en noord of the main hall respectively and also hold immense historical value. Ook nie of them is open to the public unfortunately.

Kofukuji temple is a must-see for anyone interest in Japanese history, Boeddhisme of Buddhist art because this temple has got it all.


ITINERARIES Best of Japan's World Heritage Explore monuments of Japan's rich cultural history

Take the Tokaido Shinkansen to Kyoto Station. Change to the JR Nara Line and take it to Nara Station.

From Osaka: 1 hour

Take the JR Osaka Loop Line Express from Osaka Station to Nara Station.

The historical capital of Nara is home to some of Japan's earliest extant examples of temple architecture, built during the first years after monks from the Asian continent introduced Buddhism to the country. This itinerary focuses on the World Heritage sites concentrated in the green expanse of Nara Park , a short distance from Kintetsu Nara Station and slightly further away from Nara Station.

7 minute

With a history of over 1,000 years, the highlight among Kofukuji Temple's many treasures is undoubtedly the elegant statue of Ashura. Made with a dry lacquer technique, the statue has a cult following in Japan, and many thousands of visitors travel from across the country to see it each year. Ashura is one of Buddha's eight protectors, with six arms. Look carefully at its three delicate faces, and you notice each with different expressions.

20 minute

The approach to Kasuga Taisha is fitting for a shrine of its age and importance: an extraordinary 3,000 stone lanterns line the route for worshippers through primeval forest, among which also roam the hundreds of sacred—and protected—deer of Nara. This stately shrine is connected to the Fujiwara family, which enjoyed huge influence during the 9th to 12th centuries through intermarriage with imperial family members.

21 minutes

Bear in mind when you stand in awe before the immense structure of Todaiji Temple's main hall that it is, in fact, only a third of its original size. The figure of the Dainichi Nyorai, or Buddha of the Cosmos, is 16 meters high, and its original construction in the 8th century exhausted the country’s supply of bronze, and thousands of monks from around the Asian continent attended the unveiling.

13 minute

Come one late-October morning to this grand museum, and you will notice scores of people waiting in line before opening time. While Nara National Museum has a splendid permanent collection, its annual exhibition of treasures from the repository of Todaiji Temple , called Shoso-in, is a highly anticipated event. The objects on display date to as early as the eighth century and are a testament to just how connected Japan actually was with the rest of the Asian continent. Reserve your tickets in advance.

13 minute

Naramachi , the old merchant quarter of Nara, makes a pleasant detour away from the crowds of Nara Park, with charming shops, restaurants, and a sake brewery. But also located here is the often overlooked Gangoji Temple , another World Heritage site. Historians believe the 7th-century Asukadera Temple, Japan’s oldest Buddhist temple, was moved here at the same time as the relocation of the capital to Nara . While damaged by fire, parts of the building are immaculately preserved today.

1 hour 3 minutes

Walk 15 minutes to Kintetsu Nara Station and take the Kintetsu Kyoto Line to Kyoto Station.

Kyoto is considered the cultural capital of Japan for good reason: the city is filled with both UNESCO World Heritage Sites and National Important Cultural Properties, among them temples, shrines and the villas of shoguns. The seat of the emperor for over 1,000 years, the city has a great deal of pride in these monuments.

15 minute

Built after the defining Battle of Sekigahara, which ultimately united Japan under the Tokugawa Shogunate, Nijo Castle represented the new regime's presence in Kyoto—the home of the imperial house—despite relocating the capital to Edo (now Tokyo). It is less castle-like than palatial, giving a hint as to its real symbolic purpose. The interiors, lavishly painted in gold, with large, imposing compositions, and the surrounding stately gardens make the castle a must-see.

18 minutes

Although it was reconstructed in the 1950s, the so-called Golden Pavilion is nonetheless one of Kyoto's most iconic buildings and occupies an important place in Japanese history. As the villa of the third Ashikaga shogun, it was a clear assertion of dominance over the imperial court. The pavilion itself sits on the edge of a pond with the northern mountains serving as an impressive backdrop, and is covered with some 27 tons of layered gold leaf.

50 minute

Walk to the far eastern end of Shijo Street, past the shops and the teahouse-lined street of Hanamikoji, and you will eventually spot the orange gate of Yasaka-jinja , one of Kyoto's oldest shrines. This area is completely transformed in mid-July by the annual Gion Festival , during which Yasaka-jinja Shrine serves as the centerpiece, from where white robe-clad men carry the golden portable shrines on a journey around the city. The shrine, and Maruyama Park behind it is accessible at night, and lanterns illuminate the grounds.

6 minutes

Walk through Yasaka-jinja to Maruyama Park, and it will be hard to miss the imposing Sanmon wooden gate of Chionin Temple—the largest of its kind in Japan. Chionin Temple is the head temple of the Pure Land sect of Buddhism and believed to hold the ashes of its founder. While the main hall is undergoing renovations until 2019, the smaller temple buildings, connected by stone staircases, are open, and there are great views over Kyoto from the top.

21 minutes

The extraordinary architecture of Kiyomizudera Temple’s main hall is what makes this a classic World Heritage in Kyoto. An intricate network of pillars supports its large platform, perched on the mountainside—something seen in only a few other temple structures in Japan. It also exhibits early earthquake-resistant techniques, since the structure is made entirely without nails, allowing the joints to move. This spot is extremely popular, so an early start is highly recommended.

On your descent from the temple, why not explore the shops and stalls along Sannenzaka and Ninenzaka slopes? There are number of kilns in the area making it a shopping heaven for ceramics lovers.

1 uur en 15 minute

Take the 206 bus from Kiyomizu Michi Bus Stop to Kyoto Station. Take the Tokaido Shinkansen to Nagoya Station

One of Japan’s fastest-growing cities, Nagoya is a major transport hub with convenient access to locations all around Japan. Where the metropolis lacks World Heritage Sites, it makes up for with world-class shopping, dining, and entertainment, making it a suitable rest-stop and place to browse for souvenirs between Kyoto and Takayama. Head to Sakae , the city’s buzzing commercial center marked by Nagoya TV Tower. A number of facilities are based here, including the Fine Arts Museum.

10 minute

A short distance away from Nagoya Station is the headquarters of the world-renowned Noritake Ceramics . You can tour their workshops for a behind-the-scenes look at how their tableware pieces are made, and also have a go at painting your own. There is also a restaurant where you can pick up a light lunch.

2 hour 22 minutes

Take the JR Hida Line from Nagoya Station to Takayama Station.

Explore the Hida area in Takayama’s environs, home to unique architecture in idyllic, rural surroundings.

A circular route bus that runs on the outskirts of Takayama stops at Hida Folk Village , home to several farmhouses with dramatic, steep thatched roofs, designed to withstand heavy snow. This style of architecture is called gassho-zukuri, after its resemblance to a pair of hands in prayer. The same bus goes to Festa Forest, an underground museum where you can see the ornate floats used in festivals, called yatai, as well as the largest drum in the world and even a collection of clockwork dolls.

Approximately an hour by bus from Takayama, the Shirakawa-go area is comprised of several hamlets of gassho-zukuri homes up to 300 years old. Like UNESCO World Heritage site Gokayama , located another hour away, it is highly photogenic the year round, and an observation deck offers an outstanding view over the valley. Many of the homes here have been converted into quaint shops and accommodations. The former atelier of the famous painter, Jin Homura, serves as a museum for his vibrant acrylic works.

Every autumn at harvest time, the area hosts a five-day-long festival, called Doboroku Matsuri no Yakata. Doboroku refers to home-brewed sake—banned in much of Japan—featuring heavily on this occasion, both as an offering at the major shrines but also as a cause for merriment and dancing by locals. Celebrations center around Shirakawa Hachiman Shrine in the Ogimachi district.


Kyk die video: Samba - Explain